有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會(31篇)_第1頁
有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會(31篇)_第2頁
有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會(31篇)_第3頁
有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會(31篇)_第4頁
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有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會(31篇)師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過程中所形成并通過其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會篇27師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。教師對孩子的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對孩子的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著孩子們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的'養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對孩子的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會篇28偉大的科學(xué)家愛因斯坦說:“使學(xué)生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才?!睆母拍钌现v,師德是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,是全社會道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的視角來看,師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話說:“無鹽不成菜?!比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為,教師當(dāng)用師德點(diǎn)亮自己的職場人生。一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德水利萬物而不爭。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來行走自己的教育人生。原中央教科所所長朱小蔓女士說:“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體,表現(xiàn)在下課時(shí),老師走在走廊里,還有很多學(xué)生圍著老師問這問那,老師卻不厭其煩;表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料,請教別人;表現(xiàn)在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們:“要想根除曠野里的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔,就必須用美德去占領(lǐng)它?!边@種美德就是“無私奉獻(xiàn)精神”,它可以給教師以無窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作,自覺驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營心在漢”的思想陰影,樹立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀,恒久保持心態(tài)的平和、淡定,在默默無聞中體會到一縷縷為人師的快樂和幸福。二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執(zhí)堅(jiān)持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求,更不放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生,樂觀地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會,穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問題與不足,擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁,恒持一份等待花開的耐心,在沉著思考中生成春風(fēng)吹過百草芳的轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的教育智慧。三、用從容的職業(yè)之愛彰顯師德1、寓愛于包容中。沒有愛就沒有教育,但教師之愛與母親之愛有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛是無私的,卻是較為感性化的,有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺,寬而有底線,嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長曾經(jīng)說過這樣一句耐人尋味的話:“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會塌下來。”教師要給學(xué)生不斷調(diào)整和時(shí)間和空間,切不可怒其不爭,一棍子“打死”,要樂觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長中的可愛。2、寓愛于信任中。老師要信任身陷成長困境中的弱勢學(xué)生,要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,相信學(xué)生日后的優(yōu)秀,并且通過春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過研究學(xué)生的心理需求,有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化,讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。3、寓愛于平等中。教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”,師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學(xué)生營造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感,讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。四、用陽光的職業(yè)自律彰顯師德。1、教師要做勞動(dòng)的表率。陶行知先生說:“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!边@就要求教師要做學(xué)生的表率,在日常言語、舉止習(xí)慣上,在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子,給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。在現(xiàn)實(shí)中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號令學(xué)生去撿,自己彎腰去撿就覺得“掉架”;有的老師下課時(shí),班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓,自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí),自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個(gè)“監(jiān)工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng),不擺官僚作風(fēng),做好領(lǐng)頭羊,和學(xué)生一起勞動(dòng),與學(xué)生融為一體,用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏得學(xué)生的信任、親近。2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。教師是生命與生命交流的職業(yè),育人無小事,教師無小節(jié),細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動(dòng)對象可塑性強(qiáng),善于模仿,教師的一言一行的每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風(fēng),乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神,在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,帶頭擯棄陋習(xí),以身作則、做出表率。這樣,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實(shí)。曾有人向孔子請教管理下屬之法,孔子強(qiáng)調(diào):“先有司,赦小過,舉賢才。”其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起碼有兩個(gè)意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上,給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之于學(xué)生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因?yàn)槭艿介L期積極的熏陶,大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的;作風(fēng)散漫的教師,其所帶班級的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。3、教師要做善學(xué)的表率。魏書生老師也特別強(qiáng)調(diào):“自新應(yīng)似長江水,日夜奔流無歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策、自警、自省?!苯處熞蝗杖〖荷恚庾R到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任,善于反觀自己的學(xué)識是否能做學(xué)生正面的典范,審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”,教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想,手不釋卷,學(xué)習(xí)上拳不離手,曲不離口、潛心專注、博觀精取,努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響,給學(xué)生以持久、陽光的學(xué)習(xí)意識陶冶。五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德1、要學(xué)會合作。眾人劃槳開大船?!叭齻€(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當(dāng)競爭伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿于自己固有的思維,閉門造車,工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學(xué)生。2、要學(xué)會換位思考。如果老師不換位思考,就沒有傾聽學(xué)生心聲的意識,工作中就多了一份固執(zhí),一份我行我素,總以為自己是一片“好心”,永遠(yuǎn)是正確的,是對學(xué)生負(fù)責(zé)的,而忽視了學(xué)生的情感認(rèn)同,淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受,身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷,工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的完整的“人”看待?,F(xiàn)實(shí)教育工作中,因?yàn)榻逃牡尿?qū)使,很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性,少了師生間的情感對流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?!睂W(xué)習(xí)只是學(xué)生成長中的經(jīng)歷之一,我們沒有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權(quán)利。4、要學(xué)會傾中孩子們的“心跳”。欲知山中事,須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走,讓好的愿望與好的效果之間和諧對接,就要多調(diào)查了解,蹲下身子傾聽孩子的“心跳”,與學(xué)生溝通交流,掌握學(xué)生的全方位信息,才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”,執(zhí)守一份真愛,一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學(xué)生的心理、情感需求,給學(xué)生寬松、寧靜的心靈空間,還學(xué)生童年的歡樂和自由。5、要學(xué)會不輟更新思維。首先,教師要有換一種思維視角考慮問題的意識和勇氣,擺脫舊有觀念的束縛,給自己的思想松綁?,F(xiàn)實(shí)中,成千上萬的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實(shí)有余,創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維,缺乏大膽革新的意識和勇氣,害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn),當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說:“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲!”正因?yàn)閻鄣仙朴趽Q一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來自于教師持之以恒地對教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過程,經(jīng)過不同視角的理性審度,把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧,就敢干推翻成見,別出心裁,在教育教學(xué)中不斷“撥云見日”,不斷有新的發(fā)現(xiàn),收獲“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓復(fù)雜的問題變得簡單,讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩,結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實(shí)。師生相守一兩年是一種緣分,對老師來說更是一種責(zé)任,不奴化學(xué)生的思想和人格,不遷就學(xué)生,不拔苗助長,不誤人子弟,立足于學(xué)生的長遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場人生,從而無愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會篇29師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的'閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。四、以身作則、為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐?!鞍倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個(gè)民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。有關(guān)學(xué)校教師師德師風(fēng)心得體會篇30自古以來,中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在第_個(gè)教師節(jié)之際,“老師,您好”“教師節(jié)快樂”“老師,您辛苦了”“立德樹人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng),教育脫貧托舉希望”“師恩難忘,感謝生命中出現(xiàn)的每一位師者”“你陪我一程,我念你一生”,朋友圈被這些對老師的祝福刷屏。更為暖心的是:在第_個(gè)教師節(jié)來臨之際,向全國廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的祝賀和誠摯的慰問,寄予廣大教師不忘立德樹人初心,牢記為黨育人、為國育才使命,積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法,不斷提升教書育人本領(lǐng),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)?!芭d國在教,興教在師?!苯ㄔO(shè)一支合格的、高水平的、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的教師隊(duì)伍,是推行素質(zhì)教育,提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,廣大教師用愛心和智慧阻斷貧困代際傳遞,點(diǎn)亮萬千鄉(xiāng)村孩子的人生夢想,充分展現(xiàn)當(dāng)代人民教師的高尚師德和責(zé)任擔(dān)當(dāng),使教師成為社會尊重和令人羨慕的職業(yè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),讓教師社會尊重。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。對教師履行使命責(zé)任的殷切希望,也是對各級黨委和政府支持教師建功立業(yè)的明確要求。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教師,一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來,一個(gè)肩膀挑著民族的未來,要始終不忘從教初心,牢記為黨育人為國育才使命,堅(jiān)持以“千教萬教,教人求真”的執(zhí)著追求,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,加強(qiáng)師德修養(yǎng),熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為。要堅(jiān)持以德立身,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀;堅(jiān)持以德立學(xué),在言傳身教中引導(dǎo)學(xué)生正確對待知識和真理;堅(jiān)持以德施教,讓道德力量內(nèi)化于心、外化于行,不斷提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鍛造新一代的師魂。營造尊師重教風(fēng)尚,讓教師最令人羨慕。人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也。尊師重教歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。1985年9月10日,是新中國第一個(gè)教師節(jié),到今年9月10日的第_個(gè)教師節(jié),_年來,每年的教師節(jié),都成為了人們向老師們集中表達(dá)禮贊與祝福的日子:從高層看望,到官方表彰;從各界共祝,到學(xué)生感恩;從家長理解,到社會關(guān)心,廣大老師享受著這個(gè)“太陽底下最光輝職業(yè)”應(yīng)有的禮遇。比如,在今年的教師節(jié),青城山-都江堰、巴山大峽谷等景區(qū)還向全國教師送來專屬福利,在全社會營造尊師重教良好氛圍,讓教師切實(shí)感受到來自社會、企業(yè)等各方面的認(rèn)可與關(guān)懷。近年來,我們黨和政府從專業(yè)發(fā)展、道德素養(yǎng)、精神品質(zhì)入手,全方位地關(guān)心

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