廣東省東莞市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷（含答案）

廣東省東莞市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人民性是文化、文學(xué)現(xiàn)代性的核心內(nèi)容，既是其動(dòng)機(jī)也是其成果。現(xiàn)代社會(huì)要建立起普遍統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)，就要生成文化的共同體，其語(yǔ)言、思想邏輯、價(jià)值認(rèn)同、理想目標(biāo)能達(dá)成一致，就需要獲得廣泛的社會(huì)性，而其基礎(chǔ)就在于文化、語(yǔ)言、文學(xué)具有人民性。20世紀(jì)80年代，中國(guó)文學(xué)處于一個(gè)變革時(shí)期，經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義受到歐美現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)，大量的歐美作品翻譯過(guò)來(lái)，一度取代了蘇聯(lián)文藝對(duì)中國(guó)文藝的影響?，F(xiàn)實(shí)主義的開放體系與現(xiàn)代主義的先鋒探索一起開辟當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的廣闊道路，如意識(shí)流小說(shuō)、現(xiàn)代派、荒誕派、黑色幽默，直至后現(xiàn)代式的先鋒派……中國(guó)文學(xué)無(wú)疑在藝術(shù)上上了一個(gè)臺(tái)階。然而，無(wú)論是現(xiàn)代派還是先鋒派，都屬于陽(yáng)春白雪。藝術(shù)創(chuàng)新固然需要，但文藝的人民性在任何時(shí)候，在中國(guó)的國(guó)情下都是一個(gè)不容忽視的任務(wù)和責(zé)任。20世紀(jì)90年代，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，現(xiàn)實(shí)主義獲得了一次嶄新的再生。陳忠實(shí)、莫言、賈平凹、閻連科、劉震云、鐵凝、王安憶、阿來(lái)都各自寫下既具有現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)特色，又汲取了世界優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的作品，取得令人矚目的成就。20世紀(jì)80年代末至90年代，是中國(guó)文學(xué)走向市場(chǎng)化的時(shí)期，市場(chǎng)化在客觀上解決了文藝走向大眾、面向大眾的問(wèn)題。圖書市場(chǎng)的銷量、電影市場(chǎng)的票房，就足以使大眾成為接受的主體。文藝在很大程度上成為消費(fèi)社會(huì)的產(chǎn)品，它使人民群眾最大可能地分享文藝作品的各種成果。但是，在中國(guó)的歷史條件下，“人民性”也并非因此而演化成現(xiàn)代性的一個(gè)基礎(chǔ)的普遍性的概念。在“階級(jí)論”被淡化后，文藝的大眾化、消費(fèi)化無(wú)疑使文藝具有了人民性，但它與文藝的人民性的經(jīng)典內(nèi)涵還是有一定區(qū)別的。這個(gè)區(qū)別的根本之處在于：文藝的人民性要具有正確的政治導(dǎo)向，要引導(dǎo)人民積極向上，要使全體人民團(tuán)結(jié)為一個(gè)整體，凝聚成一股力量，向著一個(gè)共同目標(biāo)前進(jìn)。在中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)時(shí)期，人民性無(wú)疑還是占據(jù)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)地位，起到積極的正確的引導(dǎo)作用。新時(shí)代賦予文藝服務(wù)人民以新的內(nèi)容，同時(shí)也賦予人民性以新的內(nèi)涵，也可以說(shuō)新時(shí)代有新時(shí)代的“新人民性”，這就是把人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活的需要放在首位。正是因?yàn)椤靶氯嗣裥浴斌w現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，因而才能如此信任和尊重人民群眾的精神生活需求。當(dāng)然，當(dāng)今時(shí)代信息爆炸，互聯(lián)網(wǎng)眾聲喧嘩，社會(huì)的復(fù)雜性表明，文藝依然不能放棄正面引導(dǎo)人民群眾的責(zé)任。在多樣化和豐富性的文藝繁榮格局中，積極向上的正能量無(wú)疑應(yīng)該始終起到引領(lǐng)作用，新時(shí)代社會(huì)主義文藝的“新人民性”才能真正圓滿實(shí)現(xiàn)。（節(jié)選自陳曉明《人民性、民間性與新倫理的歷史建構(gòu)》）材料二：中華詩(shī)詞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕，之所以有如此強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，根本原因就在于它能滿足千百年來(lái)中國(guó)各族人民群眾對(duì)于詩(shī)歌的精神生活需求。唐代大詩(shī)人白居易曾有詩(shī)云：“天意君須會(huì)，人間要好詩(shī)?！逼渌^“天意”就是人民群眾的精神需要，而人間的主體就是人民，是廣大人民群眾需要優(yōu)秀的詩(shī)歌作品滿足文化需求和審美需求。在中華詩(shī)詞文化發(fā)展史上，正是因?yàn)橛辛艘淮忠淮娜嗣裥栽?shī)詞文化的精神接力和審美傳遞，中華詩(shī)詞文化的主旋律和正能量才得到了充分彰顯。中華人民共和國(guó)成立以后，社會(huì)主義性質(zhì)的人民性詩(shī)詞文化得到了更為廣泛而深入的實(shí)踐與推廣。我們不僅大力挖掘中華古典詩(shī)詞的人民性文化資源，而且全力弘揚(yáng)中華近現(xiàn)代詩(shī)詞的人民性文化精神，由此繼往開來(lái)、守正創(chuàng)新，在前賢的基礎(chǔ)上努力開創(chuàng)中華當(dāng)代詩(shī)詞的人民性文化新形態(tài)。習(xí)近平總書記近年來(lái)多次指出：“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，我們可以從多方面、多角度探討中華人民性詩(shī)詞文化的當(dāng)代價(jià)值，比如從政治思想、社會(huì)建設(shè)、文化傳承、歷史積淀、審美趣味、學(xué)術(shù)資源等等。在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)教文化傳統(tǒng)中，始終綿延著生生不息的儒家民本主義詩(shī)學(xué)血脈。從屈原到杜甫再到龔自珍，中華詩(shī)詞的儒家民本文化不能被簡(jiǎn)單地視作封建忠君思想而加以否定，只要我們按照歷史唯物主義立場(chǎng)進(jìn)行合理的揚(yáng)棄，中華古代儒家詩(shī)教文化傳統(tǒng)就能轉(zhuǎn)化為中華當(dāng)代人民詩(shī)教文化新傳統(tǒng)——這已經(jīng)在中華詩(shī)詞文化的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中得到證明，而且在中華當(dāng)代詩(shī)詞文化建構(gòu)中也取得過(guò)成功經(jīng)驗(yàn)。只要我們的詩(shī)人堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)行創(chuàng)作，堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀詩(shī)詞文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就能在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中探索出一條中華當(dāng)代人民詩(shī)教的新路。（節(jié)選自李遇春《中華詩(shī)詞文化的發(fā)展演變、當(dāng)代形態(tài)與價(jià)值》）1．下列對(duì)材料中“人民性”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．人民性是現(xiàn)代社會(huì)文化共同體的生成基礎(chǔ)，與中國(guó)國(guó)情息息相關(guān)，任何時(shí)候都要堅(jiān)持。B．人民性離不開市場(chǎng)化，市場(chǎng)化使文藝走向大眾，使人民群眾最大可能地分享文藝作品。C．文藝的人民性與文藝的大眾化、消費(fèi)化雖然存在密切的聯(lián)系，但是彼此有明顯的區(qū)別。D．不同時(shí)代人民性的內(nèi)涵不盡相同，當(dāng)下應(yīng)關(guān)注人民群眾的真正需求，弘揚(yáng)藝術(shù)正能量。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．從20世紀(jì)80年代文學(xué)變革到90年代傳統(tǒng)文化復(fù)興，中國(guó)文學(xué)思潮從歐美現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)主義，藝術(shù)上獲得不斷進(jìn)步。B．新時(shí)代賦予文藝以新的內(nèi)容，無(wú)論社會(huì)環(huán)境多么復(fù)雜，文藝格局多么豐富，文藝的創(chuàng)新性發(fā)展必須始終堅(jiān)持以人民為中心。C．中華古代儒家詩(shī)教文化在其特定歷史背景下曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)一定程度的消極影響，但是我們不能因此而全盤否定其歷史合理性。D．兩則材料都從文學(xué)史的角度，辯證思考“文藝的人民性”問(wèn)題，肯定其積極意義；又都放眼當(dāng)下，對(duì)文藝工作者提出要求。3．下列選項(xiàng)，最貼近材料中“人民性”文藝觀的一項(xiàng)是（）A．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（《論語(yǔ)·雍也》）B．不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。（杜甫《戲?yàn)榱^句·其五》）C．小說(shuō)有不可思議之力支配人道故。（梁?jiǎn)⒊墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》）D．今日之中國(guó)，當(dāng)造今日之文學(xué)。不必摹仿唐宋，亦不必摹仿周秦也。（胡適《文學(xué)改良芻議》）4．請(qǐng)以毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》為例，分別從思想內(nèi)容和審美趣味兩個(gè)方面，探究人民性詩(shī)詞文化的當(dāng)代育人價(jià)值。____________________________________________________________________________________________5．在文藝創(chuàng)作中如何增強(qiáng)人民性？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。1956年的債務(wù)鐵凝父親臨終的時(shí)候，托付給萬(wàn)寶山一件事：1956年，父親很肯定地回憶說(shuō)，就是萬(wàn)寶山出生那年，他向老同事李玉澤借過(guò)錢。父親說(shuō)，好像就是你媽去醫(yī)院生你，家里錢沒湊夠，我就找當(dāng)時(shí)住對(duì)門的李玉澤借了五塊錢。后來(lái)，也忘了為什么……就是沒有把錢還給人家。今年是2009年吧，五十三年了。六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢還上。萬(wàn)寶山在兄弟姐妹中排行老六，人稱六娃。父親見六娃點(diǎn)了頭，吃力地?fù)纹鹕碜?，從枕頭底下抽出一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封托在手掌上說(shuō)，這里裝著該還的錢，當(dāng)然不能是五塊。五塊錢按定期存款五十三年算利息，咱就按1956年的定期利息算吧，我記得是百分之五，加起來(lái)是五十八塊左右。萬(wàn)寶山從父親手里接過(guò)信封，發(fā)現(xiàn)信封下方有紅色仿宋體“市人民醫(yī)院”字樣，不覺在心里感慨：到底是父親，一輩子精打細(xì)算。萬(wàn)寶山將信封塞進(jìn)衣兜，這時(shí)，已經(jīng)躺上枕頭的父親突然又奮力抬起身子，沖他的六娃張開了兩條胳膊。萬(wàn)寶山從小就不喜歡父親，在他印象中，父親朋友很少，因?yàn)樗浅隽嗣牧邌?。父親的吝嗇也不時(shí)帶給年幼的萬(wàn)寶山一些難堪。現(xiàn)在生命垂危的父親用這種類似外國(guó)人的方式要和萬(wàn)寶山擁抱，他頑強(qiáng)地張著胳膊，白發(fā)蓬亂，四肢枯瘦，宛若一只凄風(fēng)中的大鳥。他微微彎下身子，小心地抱了一下父親。幾天后，父親去世了。父親在春天去世，但萬(wàn)寶山執(zhí)行父親的遺囑一直拖到秋天。萬(wàn)寶山出門也要算成本。秋天了，新中國(guó)六十年大慶，學(xué)校在國(guó)慶節(jié)之后組織老師和職工去北京參觀，這才給了萬(wàn)寶山當(dāng)面向李玉澤還錢的機(jī)會(huì)。出門之前，萬(wàn)寶山才認(rèn)真想到了債主李玉澤。從前李玉澤和萬(wàn)家住對(duì)門，兩家都住在紡織廠宿舍。關(guān)于父親的借錢不還，萬(wàn)寶山仿佛從記事起就知道。小學(xué)一年級(jí)的暑假里，他和幾個(gè)孩子圍著宿舍樓門口推冰棍車的奶奶買冰棍。他們都知道，這個(gè)賣冰棍的奶奶是可以賒賬的。萬(wàn)寶山也想先吃冰棍后給錢，旁邊一個(gè)大點(diǎn)的孩子立即指著他，揭短似的說(shuō)，“他們家大人借錢不還！”萬(wàn)寶山已經(jīng)伸出去的手，像被這喊聲燙著似的趕緊縮了回來(lái)。那時(shí)的他還沒有能力用“羞愧”來(lái)形容自己，卻明白地知道，借錢不還會(huì)讓一個(gè)人抬不起頭。再大一點(diǎn)，他知道了五塊錢在1956年的價(jià)值，便愈加意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。1956年，在這個(gè)離北京三百公里的城市，父親一個(gè)月掙三十六塊錢就能養(yǎng)活全家八口人。雖然日子拮據(jù)，但總能將就著過(guò)去。1956年，五塊錢，父親從對(duì)門借的，為什么在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里拒不還錢呢?長(zhǎng)大一點(diǎn)的萬(wàn)寶山鼓足勇氣去問(wèn)父親，父親卻不似母親那么激動(dòng)，他說(shuō)，那五塊錢啊，第一，我沒說(shuō)不還；第二，李玉澤家只一個(gè)獨(dú)子，比咱家條件好不少，他又不急等這五塊錢用；第三，人家李玉澤都從來(lái)沒催過(guò)我還錢，你們著什么急呢！還有第四，父親說(shuō)，就在他準(zhǔn)備好還錢的時(shí)候李玉澤調(diào)到北京去了，一下子就隔了一個(gè)城市啊……在萬(wàn)寶山印象里，他的童年和少年時(shí)代老是覺得餓，他和哥哥姐姐們從來(lái)沒有放開肚子吃過(guò)飯。2009年，一個(gè)秋日的早上，萬(wàn)寶山坐在去往北京的城際列車上，衣兜里裝著父親囑咐他要還的錢。他不吃一口零食，不喝一口需要花錢的水。他只是忽然想到，自己這習(xí)性是不是受父親的影響呢?北京到了。萬(wàn)寶山和同事們一起感嘆，到底是首都，到底是開過(guò)奧運(yùn)會(huì)的首都，到底是不一樣啊……想到在北京打手機(jī)太貴，他又謊稱自己的手機(jī)沒電了，借用副校長(zhǎng)的手機(jī)，按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話。電話是李玉澤本人接聽，萬(wàn)寶山聽出那是一個(gè)有點(diǎn)耳背的嗓音洪亮的老人。他大聲向老人報(bào)出父親的名字，簡(jiǎn)單說(shuō)明是代父親來(lái)看望他老人家的。他沒在電話里提到還錢，也沒告之父親已經(jīng)去世。李玉澤很痛快地答應(yīng)萬(wàn)寶山來(lái)家中拜訪，又詳細(xì)告訴萬(wàn)寶山乘車的路線。他掛掉電話，順利找到了李玉澤的住址，一個(gè)名叫綠水莊園的地方。原來(lái)這是一片別墅，當(dāng)萬(wàn)寶山確鑿地站在莊園門口，盯著眼前那兩扇巨大的、鑄有一對(duì)鎏金麒麟的黑色鐵藝大門。萬(wàn)寶山正猶豫著不知如何進(jìn)門，一個(gè)身穿藏藍(lán)色制服的保安從警衛(wèi)室里跑出來(lái)，問(wèn)他貴姓，他報(bào)了姓名，保安客氣地說(shuō)，剛才A8座的業(yè)主已經(jīng)通知我們，對(duì)您放行。保安引萬(wàn)寶山進(jìn)了大門，熱心地指給他去往A8座的路徑。萬(wàn)寶山按照保安的指示走上那座弧度并不太大但跨度不小的羅鍋橋，他下了橋，走兩百米，他看見了一幢屋頂覆蓋著鐵灰色龜背形油氈瓦的紅房子。一大片修剪整齊的毛茸茸的草坪由房腳處伸展開來(lái)，院門的淺褐色毛石門柱上，鑲嵌有“A8”字樣的紫銅門牌。萬(wàn)寶山站在門口，隔著院墻看見一大片落地窗和一個(gè)從落地窗探出的白色大陽(yáng)臺(tái)，幾位老人正閑坐在那里。在他們當(dāng)中，應(yīng)該有一位是李玉澤吧。庭院草坪上有鋪著雪白臺(tái)布的長(zhǎng)方形餐臺(tái)，不遠(yuǎn)處還有一架燒烤爐，兩名頭戴雪白高帽的廚師站在爐前忙碌。一個(gè)五歲左右的小男孩跺著腳正大叫：我不喝法國(guó)的“依云”，我要?jiǎng)偛拍欠N二十六塊錢一瓶的“無(wú)量藏泉”………本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，一陣莫名的瑟縮。他忽然不想讓草坪上的人們看見他。雖然他早已知道李玉澤父子的富裕生活，但眼前的場(chǎng)景還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象。李玉澤和李玉澤的兒子會(huì)怎樣看待一個(gè)老鄰居的兒子奉還的這五十八塊錢呢?他們難道當(dāng)真會(huì)記得五十三年前被別人借過(guò)的五塊錢么?萬(wàn)寶山繼而對(duì)自己有些怨忿起來(lái)：他這是干什么，也是五十幾歲的人了，不遠(yuǎn)幾百公里，又打電話又問(wèn)地址，最后煞有介事地向這幢別墅交出一個(gè)皺巴巴的輕薄的信封。這簡(jiǎn)直有點(diǎn)滑稽。一想到滑稽這個(gè)詞，萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開A8座。他沿著來(lái)時(shí)的路，迅速朝著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那座羅鍋橋走去。他步履輕快，不一小會(huì)兒就行至橋下。他拔腿往橋上走，過(guò)了橋，就離這莊園的大門口不遠(yuǎn)了。就在這時(shí)，他的腿出了問(wèn)題：他的腿忽然邁不開步了，他沒有辦法上橋。他定定神，換一條腿再邁步，不行，他還是走不動(dòng)。片刻，他鎮(zhèn)靜著自己慢慢調(diào)轉(zhuǎn)身向著相反的方向——A8試著邁步，兩條腿立刻又聽他的使喚了。夕陽(yáng)西下，在橋的兩岸開闊的草地上，幾個(gè)仰著臉放風(fēng)箏的孩子引起了他的注意。他隨著孩子們的目光仰望天空。一個(gè)形象忽然在萬(wàn)寶山腦子里復(fù)活了：病床上的父親張開胳膊對(duì)他的那個(gè)乞望，凄風(fēng)中的大鳥樣的乞望。他仰望著空中的黑鷹，但那一刻他心生畏懼。他腳步均勻地再一次朝著A8座走，那空中的老鷹依然在他頭頂?shù)奶炜瞻肯?，似是監(jiān)督，似是護(hù)送。萬(wàn)寶山勇敢地把胳膊舒展開來(lái)的時(shí)候，久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺到了平安。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．父親臨終的時(shí)候，托付排行老六的萬(wàn)寶山要親手替他把錢還上，父親說(shuō)那是1956年萬(wàn)寶山出生那年他向老同事李玉澤借的錢。B．萬(wàn)寶山從父親手里接過(guò)一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封，發(fā)現(xiàn)信封下方有“市人民醫(yī)院”字樣，頓時(shí)在心里鄙視父親一貫的吝嗇。C．“萬(wàn)寶山已經(jīng)伸出去的手，像被這喊聲燙著似的趕緊縮了回來(lái)”，這一動(dòng)作描寫體現(xiàn)了萬(wàn)寶山的羞愧，他一生都因此抬不起頭。D．長(zhǎng)大一點(diǎn)的萬(wàn)寶山曾鼓足勇氣問(wèn)父親在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里沒還錢的原因，父親進(jìn)行了解釋，主要覺得李玉澤家不急等這五塊錢用。7．關(guān)于文中“萬(wàn)寶山還債”的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．萬(wàn)寶山一直拖到秋天才執(zhí)行父親的遺囑，萬(wàn)寶山為了節(jié)約成本，他借著學(xué)校組織去北京參觀的機(jī)會(huì)當(dāng)面向李玉澤還錢。B．萬(wàn)寶山按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話，接電話的老人有點(diǎn)耳背但嗓音洪亮，答應(yīng)了萬(wàn)寶山的拜訪。C．萬(wàn)寶山順利找到了綠水莊園，他按照保安的指示，最終來(lái)到了A8座。萬(wàn)寶山站在庭院的門口，辨認(rèn)出了李玉澤。D．本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，忽然不想讓草坪上的人們看見他。萬(wàn)寶山覺得李玉澤和他的兒子可能不記得這被借過(guò)的五塊錢。8．萬(wàn)寶山上北京替父親還債，他來(lái)到李玉澤居住的A8座院門前之后，心理經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________9．有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是父親，有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是萬(wàn)寶山。你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)?理由是什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________二、古詩(shī)文閱讀（37分）閱讀下面的文言文段，完成下面小題。高適者，渤海蓚?cè)艘病＿m少落魄，不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐自給。其性傲于權(quán)貴，窺察洞明。及冠始留意詩(shī)什，以氣質(zhì)自高每吟一篇喜為好詩(shī)者稱誦宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之，適拂袖而去，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前，已而又去。會(huì)祿山之亂，征于翰討祿山，拜適左拾遺兼監(jiān)察御史，仍佐翰守南陽(yáng)。及翰兵敗，適自駱谷西馳，謁見玄宗，因陳敗亡之勢(shì)曰：“監(jiān)軍李大宜不恤軍卒，食倉(cāng)米飯且猶不足，欲其勇戰(zhàn)，安可得乎？且南陽(yáng)之帥各皆持節(jié)，寧有是戰(zhàn)而能必拔哉？陛下因此西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也?！毙谏罴{之。后祿山兵恙果弗及，玄宗嘉之，尋遷侍御史。至德二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚(yáng)州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必?cái)　Ｉ掀嫫鋵?duì)，以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使，平江淮之亂。兵罷，宰相李輔國(guó)惡適敢言，短于上前，乃左授太子少詹事。未幾，蜀中亂，出為蜀州刺史，劍南自玄宗還京后，于梓、益二州各置一節(jié)度，吏制繁冗，百姓勞敝，適論之曰：“蜀地位在邈遠(yuǎn)，垂于險(xiǎn)絕，以國(guó)家言之，不足以厄其勢(shì)。奈何以險(xiǎn)阻彈丸之地，而困全蜀太平之人哉？”疏奏不納。后梓州副使段子璋反，以兵攻東川節(jié)度使李?yuàn)J，適率州兵從西川節(jié)度使崔光遠(yuǎn)攻于璋，斬之。玄宗感其洞明，以黃門侍郎嚴(yán)武代之還，用為刑部侍郎，轉(zhuǎn)散騎常侍，加銀青光祿大夫，進(jìn)封渤?？h侯，食邑七百戶。適止輕車詣任，食邑皆封還。永泰元年正月卒，贈(zèng)禮部尚書，謚曰忠。（《舊唐書·高適傳》）10．文中畫橫線的部分有三處需要斷句。以氣質(zhì)自高【A】每吟一篇【B】喜【C】為好詩(shī)者【D】稱誦【E】宋州【F】刺史【G】張九皋【H】深奇之11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：（）A．第一段和第三段中的兩個(gè)“及”字，都是“等到”的意思，與《過(guò)秦論》中“及至始皇”的“及”，意思均相同。B．幸，在封建時(shí)代可指皇帝親自到達(dá)某處，或指皇帝對(duì)嬪妃的寵愛，本文中的用法屬于前者。C．第三段中“陳”字，是“陳述”的意思，與《過(guò)秦論》中“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”的“陳”，意思相同。D．贈(zèng)，文中指追贈(zèng)，古代皇帝為去世的官員及其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）A．高適才識(shí)不凡，屢受舉薦。宋州刺史張九皋認(rèn)為他的才能出眾，推薦他到有道科。河西節(jié)度使哥舒翰推薦他做左驍衛(wèi)兵曹。B．高適性情高傲，不懼權(quán)貴。右丞相李林甫獨(dú)攬大權(quán)，十分輕視文辭，只是以對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待高適，高適于是憤然拂袖而去。C．高適見解獨(dú)特，深受信任。永王叛亂，高適趁機(jī)陳述江東利害，稱永王必?cái)?。肅宗認(rèn)為他的回答很與眾不同，讓他兼任御史大夫等職。D．高適洞察時(shí)政，深謀遠(yuǎn)慮。高適認(rèn)為蜀地偏遠(yuǎn)，靠近險(xiǎn)要的地勢(shì)，不可以用它來(lái)遏制敵人的勢(shì)力，玄宗采納了他的奏疏。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①后祿山兵恙果弗及，玄宗嘉之，尋遷侍御史。____________________________________________________________________________________________②兵罷，宰相李輔國(guó)惡適敢言，短于上前，乃左授太子少詹事。____________________________________________________________________________________________14．高適認(rèn)為哥舒翰兵敗的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。酒泉①太守席上醉后作【唐】岑參酒泉太守能劍舞，高堂置酒夜擊鼓。胡笳一曲斷人腸，座上相看淚如雨。和酒泉太守席上醉后作【明】張楷高臺(tái)秉燭看劍舞，四坐歡聲雜鳴鼓。酒闌②羅袖動(dòng)輕寒，門外蕭蕭③杏花雨。①酒泉：郡名，即肅州，今甘肅酒泉。②酒闌：酒會(huì)結(jié)束③蕭蕭，擬聲詞15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．岑詩(shī)以“劍舞”“擊鼓”寫出戎旅間的酒會(huì)特色，點(diǎn)染邊地酒會(huì)的氣氛。B．張?jiān)娚茖懠?xì)節(jié)，“動(dòng)”字描寫羅袖在微寒的夜風(fēng)中輕輕飄動(dòng)，盡顯柔美。C．岑詩(shī)后兩句寫胡笳曲聲，既有正面描寫，也有側(cè)面描寫，而且情景交融，動(dòng)人心弦。D．張?jiān)娨浴皻g聲”寫出座中人的情感，與岑詩(shī)中的“斷人腸”截然有別。16．兩首詩(shī)的結(jié)尾同是一個(gè)“雨”字，各有妙處。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________17．名句名篇默寫。（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中寫君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談，并向有才有德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是：“，?！保?）《燕歌行并序》用“，”兩句寫邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼。（3）《過(guò)秦論》中“，”兩句，運(yùn)用借代手法，形象地描述了秦國(guó)在沒有任何消耗就使九國(guó)軍隊(duì)陷入困境之中。（4）《李憑箜篌引》中“，”兩句正面寫樂聲，不僅可以耳聞，而且可以目睹。真是構(gòu)思奇特，形神兼?zhèn)?。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）語(yǔ)言文字運(yùn)用I有了假設(shè)，不等于就有了結(jié)論。假設(shè)只能指導(dǎo)你去探討，去鉆研。所有的假設(shè)，提出來(lái)以后，都要根據(jù)資料提供的情況，根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供的情況來(lái)加以檢驗(yàn)。有的假設(shè)要逐步修正，使之更加____?？陀^材料證實(shí)了多少，你就要在假設(shè)中肯定多少。哪些地方同客觀材料相違，或者不太符合，你就要在假設(shè)中加以修正。這樣可能反復(fù)多次，十次，百次，幾百次；假設(shè)也要修正十次，百次，幾百次，最后把假設(shè)變成結(jié)論。____，重新再受客觀材料的考驗(yàn)。這就叫作小心的求證。也有人靈機(jī)一動(dòng)，提出了一個(gè)假設(shè)，自己認(rèn)為是____，是靈感的火花，極端欣賞，極端自我陶醉。但是后來(lái)，客觀材料，包括實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明這個(gè)假設(shè)不能成立。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，真正有良心的科學(xué)工作者應(yīng)該____，毅然放棄自己的假設(shè)，另覓途徑，另立新說(shuō)。這是正途?？墒且灿袀€(gè)別的人，覺得自己的假設(shè)真是美妙絕倫，丟掉了萬(wàn)分可惜。于是不惜歪曲材料，順我者昌，逆我者亡，只選舉對(duì)自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，造成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。這是地道的學(xué)術(shù)騙子。事情是什么樣子，你就說(shuō)它是什么樣子。這是唯物主義，同時(shí)也是真理。同樣是真理，事情卻有大小。哥白尼倡日中心說(shuō)，這是大事情上的真理。語(yǔ)言文字學(xué)家，訓(xùn)古學(xué)家，弄清楚一個(gè)字或一句話的古音古義，這是小事情上的真理。事情有大有小，而其為真理則一也。有人____，說(shuō)什么發(fā)現(xiàn)一個(gè)字的古音，等于發(fā)現(xiàn)了一顆新星，這有點(diǎn)過(guò)分夸張。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．完整畫龍點(diǎn)睛當(dāng)機(jī)立斷夸大其詞B．完整神來(lái)之筆多謀善斷添油加醋C．完善神來(lái)之筆當(dāng)機(jī)立斷夸大其詞D．完善畫龍點(diǎn)睛多謀善斷添油加醋19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．經(jīng)不住客觀材料考驗(yàn)的假設(shè)，甚至必須完全揚(yáng)棄，重新再立假設(shè)。B．有的假設(shè)經(jīng)不住客觀材料的考驗(yàn)，反而必須完全揚(yáng)棄，重新再立假設(shè)。C．必須完全揚(yáng)棄的假設(shè)，甚至經(jīng)不住客觀材料的考驗(yàn)，重新再立假設(shè)。D．有的假設(shè)經(jīng)不住客觀材料的考驗(yàn)，甚至必須完全揚(yáng)棄，重新再立假設(shè)。20．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．只選取對(duì)自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，造成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。B．只選拔對(duì)自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)結(jié)論。C．只選取對(duì)自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。D．只選取對(duì)自己有利的假設(shè)材料，堆累在一起，形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)果。語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ紀(jì)錄片以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，有“動(dòng)態(tài)相冊(cè)”“生活之鏡”之稱。探訪特色美食，展現(xiàn)地域文化；航拍萬(wàn)里山河，帶來(lái)詩(shī)意之旅；聚焦稀世文物，詮釋工匠精神……移動(dòng)傳播時(shí)代，紀(jì)錄片主動(dòng)擁抱數(shù)字科技，微紀(jì)錄片、交互式紀(jì)錄片等新形式應(yīng)運(yùn)而生，以節(jié)奏明快、信息密集、細(xì)節(jié)突出等特點(diǎn)打動(dòng)觀眾。此外，紀(jì)錄片還與其他視聽節(jié)目融合，出現(xiàn)“紀(jì)錄片+劇情演繹”“紀(jì)錄片+綜藝”等跨界類型。無(wú)論哪一種紀(jì)錄片，真實(shí)始終是最能打動(dòng)人心的力量。相較于人們?cè)趯?shí)際生活中的經(jīng)歷，紀(jì)錄片帶來(lái)的感受更加豐富，也更具美學(xué)價(jià)值。畫面細(xì)節(jié)考究，旁白精煉恰當(dāng)，精心設(shè)置的影音元素，往往能給觀眾帶來(lái)身臨其境的體驗(yàn)。如紀(jì)錄片《我在故宮修文物》注重用聲音營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)感，電鋸的聲音、吸塵器的聲音與影像結(jié)合，將文物修復(fù)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、修復(fù)師的工作狀態(tài)傳達(dá)給觀眾。紀(jì)錄片的情節(jié)不能預(yù)先編排，人物角色不能提前設(shè)計(jì)，生活情境難以預(yù)測(cè)，有價(jià)值的素材稍縱即逝。從這個(gè)意義上說(shuō)，紀(jì)錄片呈現(xiàn)什么樣的情境、選取什么樣的素材，傳遞出創(chuàng)作者的深刻思考，絕不僅僅是真實(shí)生活的“搬運(yùn)工”。紀(jì)錄片讓人們更好觀察世界，理解自己。記錄者的鏡頭收近一些，能感受一草一木的盛衰榮枯；鏡頭拉遠(yuǎn)一些，可闡釋歷史大勢(shì)的潮落潮起。紀(jì)錄片帶我們穿過(guò)時(shí)光，跨越山河，也鼓勵(lì)我們用積極的心態(tài)擁抱人生。21．請(qǐng)分別用一個(gè)句子概括上文各段的主要意思，四個(gè)句子構(gòu)成整句。____________________________________________________________________________________________22．文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法，請(qǐng)結(jié)合文句簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！傲π小背鲎浴稌?泰誓中》，意思是努力實(shí)踐，竭力而行。《中庸》記載：“力行近乎仁。”其大意為努力實(shí)行、竭盡全力去做事就接近仁了?！吨杏埂愤€提出了“篤行之”“辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”等力行、重行思想，將力行作為君子之大德。德最終要通過(guò)“行”展現(xiàn)出來(lái)。《周易》中蘊(yùn)含的“生生之德”“崇德廣業(yè)”思想已然表明早期儒家對(duì)力行的推崇。建功立業(yè)、敢為天下先的力行品格足以被稱為君子之“仁德”“大德”。上述材料能給肩負(fù)民族復(fù)興重任的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)社會(huì)和自身發(fā)展的思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；作文中不得透露學(xué)校及個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．C4．①思想內(nèi)容：詞中“誰(shuí)主沉浮”之問(wèn)、“崢嶸歲月”之憶、“書生意氣”之勇、“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”之慨，有助于青年一代點(diǎn)燃青春激情，樹立遠(yuǎn)大理想，激發(fā)以天下為己任的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。②審美趣味：詞借“萬(wàn)山紅遍”“鷹擊長(zhǎng)空”等壯麗秋景，營(yíng)造宏闊遠(yuǎn)大的意境，情景交融，格調(diào)昂揚(yáng)，傳達(dá)出革命的樂觀主義精神和豪邁氣概，引導(dǎo)青年感受傳統(tǒng)詩(shī)詞的文化魅力，自覺接受藝術(shù)美的熏陶。5．①堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把滿足人民群眾的精神、文化、審美等需求放在首位，引導(dǎo)人民積極向上。②繼承文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)當(dāng)代文藝作品創(chuàng)作的“新人民性”。③汲取世界文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，守正創(chuàng)新，合理?yè)P(yáng)棄，不斷開拓豐富作品人民性的新路徑?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語(yǔ)句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（3）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“人民性以市場(chǎng)化為前提”曲解文意。結(jié)合材料一“20世紀(jì)80年代末至90年代，是中國(guó)文學(xué)走向市場(chǎng)化的時(shí)期，市場(chǎng)化在客觀上解決了文藝走向大眾、面向大眾的問(wèn)題”可知，材料一是說(shuō)“市場(chǎng)化在客觀上解決了文藝走向大眾、面向大眾的問(wèn)題”，并不是說(shuō)“人民性以市場(chǎng)化為前提”。故答案為：B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“中國(guó)文學(xué)思潮從歐美現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)主義”錯(cuò)誤。由材料一“經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義受到歐美現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)，大量的歐美作品翻譯過(guò)來(lái)，一度取代了蘇聯(lián)文藝對(duì)中國(guó)文藝的影響”“隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，現(xiàn)實(shí)主義獲得了一次嶄新的再生”可知，經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義一度曾經(jīng)受到歐美現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)和影響，但不能說(shuō)中國(guó)文學(xué)思潮是歐美現(xiàn)代主義。故答案為：A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。由“文藝的人民性要具有正確的政治導(dǎo)向，要引導(dǎo)人民積極向上，要使全體人民團(tuán)結(jié)為一個(gè)整體，凝聚成一股力量，向著一個(gè)共同目標(biāo)前進(jìn)”可知，“人民性”文藝觀強(qiáng)調(diào)正確的政治導(dǎo)向作用。A.是說(shuō)自己立身修德，也要讓別人立身修德，自己通達(dá)事理也要讓別人通達(dá)事理。沒有體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向作用，不符合“人民性”文藝觀。B.是說(shuō)不輕視今人，同時(shí)也更推崇古人，只要有清詞、麗句，有長(zhǎng)處就要學(xué)習(xí)借鑒。沒有體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向作用，不符合“人民性”文藝觀。C.“宗旨所存，則在乎使民開化”強(qiáng)調(diào)小說(shuō)有左右人的力量，即正確的政治導(dǎo)向作用，符合“人民性”文藝觀。D.強(qiáng)調(diào)文學(xué)不需要模仿，沒有體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向作用，不符合“人民性”文藝觀。故答案為：C。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合材料一“文藝的人民性要具有正確的政治導(dǎo)向，要引導(dǎo)人民積極向上”“‘新人民性’，這就是把人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活的需要放在首位”“‘新人民性’體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，因而才能如此信任和尊重人民群眾的精神生活需求”可知，堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把滿足人民群眾的精神、文化、審美等需求放在首位，引導(dǎo)人民積極向上。結(jié)合材料二“只要我們的詩(shī)人堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)行創(chuàng)作，堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀詩(shī)詞文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就能在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主又現(xiàn)代化建設(shè)中探索出一條中華當(dāng)代人民詩(shī)教的新路”可知，繼承文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)當(dāng)代文藝作品創(chuàng)作的“新人民性”。結(jié)合材料二“我們不僅大力挖掘中華古典詩(shī)詞的人民性文化資源，而且全力弘揚(yáng)中華近現(xiàn)代詩(shī)詞的人民性文化精神，由此繼往開來(lái)、守正創(chuàng)新”“我們按照歷史唯物主義立場(chǎng)進(jìn)行合理的揚(yáng)棄”可知，汲取世界文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，守正創(chuàng)新，合理?yè)P(yáng)棄，不斷開拓豐富作品人民性的新路徑。

故答案為：①思想內(nèi)容：詞中“誰(shuí)主沉浮”之問(wèn)、“崢嶸歲月”之憶、“書生意氣”之勇、“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”之慨，有助于青年一代點(diǎn)燃青春激情，樹立遠(yuǎn)大理想，激發(fā)以天下為己任的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。②審美趣味：詞借“萬(wàn)山紅遍”“鷹擊長(zhǎng)空”等壯麗秋景，營(yíng)造宏闊遠(yuǎn)大的意境，情景交融，格調(diào)昂揚(yáng)，傳達(dá)出革命的樂觀主義精神和豪邁氣概，引導(dǎo)青年感受傳統(tǒng)詩(shī)詞的文化魅力，自覺接受藝術(shù)美的熏陶。5．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。思想內(nèi)容：結(jié)合“根本原因就在于它能滿足千百年來(lái)中國(guó)各族人民群眾對(duì)于詩(shī)歌的精神生活需求”“挖掘中華古典詩(shī)詞的人民性文化資源”可知，毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》詞中體現(xiàn)強(qiáng)烈的人民性，反映人民的精神需求，該詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶，抒寫出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，改造舊中國(guó)的豪情壯志。如詞中“誰(shuí)主沉浮”之問(wèn)、“崢嶸歲月”之憶、“書生意氣”之勇、“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”之慨，有助于青年一代點(diǎn)燃青春激情，樹立遠(yuǎn)大理想，激發(fā)以天下為己任的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。審美趣味：結(jié)合“是廣大人民群眾需要優(yōu)秀的詩(shī)歌作品滿足文化需求和審美需求”可知，該詞反映人民群眾的審美需求。上闋“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，一個(gè)“看”字，總領(lǐng)七句，描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見到的一幅色彩絢麗的秋景圖?！皭澚壤?，問(wèn)蒼茫大地。誰(shuí)主沉??？”的感嘆，道出了詞人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。借“萬(wàn)山紅遍”“鷹擊長(zhǎng)空”等壯麗秋景，營(yíng)造宏闊遠(yuǎn)大的意境，情景交融，格調(diào)昂揚(yáng)，傳達(dá)出革命的樂觀主義精神和豪邁氣概，引導(dǎo)青年感受傳統(tǒng)詩(shī)詞的文化魅力，自覺接受藝術(shù)美的熏陶。故答案為：①堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把滿足人民群眾的精神、文化、審美等需求放在首位，引導(dǎo)人民積極向上。②繼承文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)當(dāng)代文藝作品創(chuàng)作的“新人民性”。③汲取世界文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，守正創(chuàng)新，合理?yè)P(yáng)棄，不斷開拓豐富作品人民性的新路徑?！敬鸢浮?．A7．C8．①先是感到震驚，他對(duì)李玉澤父子的富裕生活感到震驚和莫名的瑟縮。②繼而感到怨憤。萬(wàn)寶山怨憤自己的還債行為，甚至覺得有點(diǎn)滑稽。③萌生退意，想放棄還錢。萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開A8座，朝著羅鍋橋走去。但是后來(lái)又心生畏懼，不敢離開。④最后堅(jiān)持還債，感到心安。萬(wàn)寶山克服了內(nèi)心的掙扎，決定還債，心情逐漸平靜，感到心安。9．[示例一]我認(rèn)為是父親：①情節(jié)上，小說(shuō)故事因父親而起，兒子萬(wàn)寶山是替父親還債；②人物上，小說(shuō)塑造的父親形象鮮明，堅(jiān)韌、吝嗇而信守道義，臨死前堅(jiān)持讓兒子替他還債；③主題上，通過(guò)父親的故事和還債遺囑，展示了人性，揭示了主題。[示例二]我認(rèn)為是萬(wàn)寶山：①情節(jié)上，兒子萬(wàn)寶山替父親還債的故事是小說(shuō)的主要情節(jié)；②人物上，小說(shuō)塑造的萬(wàn)寶山形象鮮明，他不喜歡父親但滿足父親的遺愿，還債過(guò)程的波折更令其形象立體而飽滿；③主題上，通過(guò)萬(wàn)寶山還債的故事，展示了人物復(fù)雜的心理和人性，揭示了主題?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。

（2）本題考查學(xué)生理解文章重要情節(jié)的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重臺(tái)、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類題，首先通讀文章整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上明確題目要求。答題時(shí)，首先表明觀點(diǎn)，然后結(jié)合原文內(nèi)容分析答題。只要能結(jié)合文章的具體內(nèi)容，闡述自己持有該觀點(diǎn)的理由，且言之成理，能自圓其說(shuō)，都視為正確答案。6．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“頓時(shí)在心里鄙視父親一貫的吝嗇”不合文意，原文是“不覺在心里感慨：到底是父親，一輩子精打細(xì)算”。C.“他一生都因此抬不起頭”錯(cuò)誤，由原文“……卻明白地知道，借錢不還會(huì)讓一個(gè)人抬不起頭。再大一點(diǎn)，他知道了五塊錢在1956年的價(jià)值，便愈加意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性”可知，文中只說(shuō)小時(shí)候他抬不起頭來(lái)，沒說(shuō)“他一生都因此抬不起頭”。D.“主要覺得李玉澤家不急等這五塊錢用”分析不當(dāng)，由原文“第一，我沒說(shuō)不還；第二，李玉澤家只一個(gè)獨(dú)子，比咱家條件好不少，他又不急等這五塊錢用；第三，人家李玉澤都從來(lái)沒催過(guò)我還錢，……”可知，父親解釋了多方面的原因，并沒表明“李玉澤家不急等這五塊錢用”是主要的。故答案為：A。7．本題考查學(xué)生理解文章重要情節(jié)的能力。C.“辨認(rèn)出了李玉澤”分析不當(dāng)，萬(wàn)寶山并不認(rèn)識(shí)李玉澤，原文是“萬(wàn)寶山站在門口，隔著院墻看見一大片落地窗和一個(gè)從落地窗探出的白色大陽(yáng)臺(tái)，幾位老人正閑坐在那里。在他們當(dāng)中，應(yīng)該有一位是李玉澤吧”。故答案為：C。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“萬(wàn)寶山站在門口，隔著院墻看見一大片落地窗和一個(gè)從落地窗探出的白色大陽(yáng)臺(tái)，幾位老人正閑坐在那里。在他們當(dāng)中，應(yīng)該有一位是李玉澤吧。庭院草坪上有鋪著雪白臺(tái)布的長(zhǎng)方形餐臺(tái)，不遠(yuǎn)處還有一架燒烤爐，兩名頭戴雪白高帽的廚師站在爐前忙碌。一個(gè)五歲左右的小男孩跺著腳正大叫：我不喝法國(guó)的‘依云’，我要?jiǎng)偛拍欠N二十六塊錢一瓶的‘無(wú)量藏泉’……本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，一陣莫名的瑟縮。他忽然不想讓草坪上的人們看見他”可知，李玉澤父子的富裕生活超出了萬(wàn)寶山的想象，他感到震驚和莫名的瑟縮，不想讓草坪上的人們看見他，此時(shí)他感到震驚而瑟縮。由原文“……他們難道當(dāng)真會(huì)記得五十三年前被別人借過(guò)的五塊錢么？萬(wàn)寶山繼而對(duì)自己有些怨忿起來(lái)：他這是干什么，也是五十幾歲的人了，不遠(yuǎn)幾百公里，又打電話又問(wèn)地址，最后煞有介事地向這幢別墅交出一個(gè)皺巴巴的輕薄的信封。這簡(jiǎn)直有點(diǎn)滑稽”可知，萬(wàn)寶山怨忿自己的還債行為，覺得這有點(diǎn)滑稽。由原文“他沿著來(lái)時(shí)的路，迅速朝著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那座羅鍋橋走去。他步履輕快，不一小會(huì)兒就行至橋下”可知，萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開A8座，迅速朝著羅鍋橋走去，此時(shí)他決意離開，放棄還債。由原文“病床上的父親張開胳膊對(duì)他的那個(gè)乞望，凄風(fēng)中的大鳥樣的乞望。他仰望著空中的黑鷹，但那一刻他心生畏懼”和“萬(wàn)寶山勇敢地把胳膊舒展開來(lái)的時(shí)候，久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺到了平安”可知，萬(wàn)寶山心有不安甚至心生畏懼，還是決定替父親還債，然后內(nèi)心逐漸平靜下來(lái)，感到心安。

故答案為：①先是感到震驚，他對(duì)李玉澤父子的富裕生活感到震驚和莫名的瑟縮。②繼而感到怨憤。萬(wàn)寶山怨憤自己的還債行為，甚至覺得有點(diǎn)滑稽。③萌生退意，想放棄還錢。萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開A8座，朝著羅鍋橋走去。但是后來(lái)又心生畏懼，不敢離開。④最后堅(jiān)持還債，感到心安。萬(wàn)寶山克服了內(nèi)心的掙扎，決定還債，心情逐漸平靜，感到心安。9．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：我認(rèn)為是父親：由原文“父親臨終的時(shí)候，托付給萬(wàn)寶山一件事：1956年，父親很肯定地回憶說(shuō)，就是萬(wàn)寶山出生那年，他向老同事李玉澤借過(guò)錢。……六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢還上”可知，情節(jié)上，小說(shuō)故事因父親而起，兒子萬(wàn)寶山是替父親還債。由原文“六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢還上”“萬(wàn)寶山從小就不喜歡父親，在他印象中，父親朋友很少，因?yàn)樗浅隽嗣牧邌?。父親的吝嗇也不時(shí)帶給年幼的萬(wàn)寶山一些難堪”可知，人物上，小說(shuō)塑造的父親形象鮮明，堅(jiān)韌、吝嗇而信守道義，臨死前堅(jiān)持讓兒子替他還債。由原文“六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢還上”“父親見六娃點(diǎn)了頭，吃力地?fù)纹鹕碜樱瑥恼眍^底下抽出一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封托在手掌上說(shuō)，這里裝著該還的錢，當(dāng)然不能是五塊。五塊錢按定期存款五十三年算利息，咱就按1956年的定期利息算吧，我記得是百分之五，加起來(lái)是五十八塊左右”可知，主題上，通過(guò)父親的故事和還債遺囑，展示了人性，揭示了主題。示例二：我認(rèn)為是萬(wàn)寶山：由原文“父親在春天去世，但萬(wàn)寶山執(zhí)行父親的遺囑一直拖到秋天”“出門之前，萬(wàn)寶山才認(rèn)真想到了債主李玉澤”“借用副校長(zhǎng)的手機(jī)，按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話”“片刻，他鎮(zhèn)靜著自己慢慢調(diào)轉(zhuǎn)身向著相反的方向——A8試著邁步，兩條腿立刻又聽他的使喚了”等信息可知，情節(jié)上，兒子萬(wàn)寶山替父親還債的故事是小說(shuō)的主要情節(jié)。由原文“萬(wàn)寶山從小就不喜歡父親，在他印象中，父親朋友很少，因?yàn)樗浅隽嗣牧邌荨８赣H的吝嗇也不時(shí)帶給年幼的萬(wàn)寶山一些難堪?，F(xiàn)在生命垂危的父親用這種類似外國(guó)人的方式要和萬(wàn)寶山擁抱，他頑強(qiáng)地張著胳膊，白發(fā)蓬亂，四肢枯瘦，宛若一只凄風(fēng)中的大鳥。他微微彎下身子，小心地抱了一下父親”和“他腳步均勻地再一次朝著A8座走，那空中的老鷹依然在他頭頂?shù)奶炜瞻肯?，似是監(jiān)督，似是護(hù)送。萬(wàn)寶山勇敢地把胳膊舒展開來(lái)的時(shí)候，久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺到了平安”等信息可知，人物上，小說(shuō)塑造的萬(wàn)寶山形象鮮明，他不喜歡父親但滿足父親的遺愿，還債過(guò)程的波折更令其形象立體而飽滿。由原文“……最后煞有介事地向這幢別墅交出一個(gè)皺巴巴的輕薄的信封。這簡(jiǎn)直有點(diǎn)滑稽”“病床上的父親張開胳膊對(duì)他的那個(gè)乞望，凄風(fēng)中的大鳥樣的乞望。他仰望著空中的黑鷹，但那一刻他心生畏懼”“久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺到了平安”等信息可知，主題上，通過(guò)萬(wàn)寶山還債的故事，展示了人物復(fù)雜的心理和人性，揭示了主題。故答案為：[示例一]我認(rèn)為是父親：①情節(jié)上，小說(shuō)故事因父親而起，兒子萬(wàn)寶山是替父親還債；②人物上，小說(shuō)塑造的父親形象鮮明，堅(jiān)韌、吝嗇而信守道義，臨死前堅(jiān)持讓兒子替他還債；③主題上，通過(guò)父親的故事和還債遺囑，展示了人性，揭示了主題。[示例二]我認(rèn)為是萬(wàn)寶山：①情節(jié)上，兒子萬(wàn)寶山替父親還債的故事是小說(shuō)的主要情節(jié)；②人物上，小說(shuō)塑造的萬(wàn)寶山形象鮮明，他不喜歡父親但滿足父親的遺愿，還債過(guò)程的波折更令其形象立體而飽滿；③主題上，通過(guò)萬(wàn)寶山還債的故事，展示了人物復(fù)雜的心理和人性，揭示了主題?！敬鸢浮?0．A；B；E11．C12．D13．①后來(lái)安祿山的兵災(zāi)果然沒有觸及到蜀中，玄宗嘉獎(jiǎng)他，不久升他做侍御史。②平叛后，宰相李輔國(guó)憎恨高適敢于直言，在皇帝面前說(shuō)他的壞話，于是被貶為太子少詹士。14．①監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍卒，軍卒吃糧倉(cāng)的米飯吃不飽。②南陽(yáng)的各路首領(lǐng)都各持權(quán)力?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【參考譯文】高適，是渤?？ど偪h人。少年時(shí)四處流落，沒有固定的事做，小時(shí)候家里貧困，客居梁、宋，以乞討為生。他性格對(duì)權(quán)貴十分傲氣，觀察事物有先見之明。等到二十歲時(shí)才關(guān)注詩(shī)歌，憑借氣質(zhì)自我欣賞，每吟誦一篇，喜歡被愛好詩(shī)歌的人傳誦。宋州刺史張九皋對(duì)他的才能十分驚奇，推薦他到有道科。當(dāng)時(shí)右丞相李林輔獨(dú)攬大權(quán)，對(duì)文辭十分輕視，只用對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待他，高適拂袖而去，客居河右。河西節(jié)度史哥舒翰見了他覺得他很與眾不同，于是上表推薦他做左驍衛(wèi)兵曹，充當(dāng)自己府上的掌書記，跟著哥舒翰上朝，在皇帝面前極力稱贊他，不久高適又離哥舒翰而去。恰逢安祿山叛亂，高適被哥舒翰征召去討伐祿山，任命高適做左拾遺兼監(jiān)察御史，仍舊輔佐哥舒翰守南陽(yáng)。等到哥舒翰兵敗，高適從駱谷向西奔馳，拜見玄宗，于是陳述哥舒翰兵敗的原因說(shuō)：“監(jiān)軍李大宜不關(guān)心戰(zhàn)士，士兵吃糧倉(cāng)的米飯尚且還不夠，想讓他們奮勇征戰(zhàn)，怎么可能？況且南陽(yáng)的各路首領(lǐng)都各持權(quán)力，難道像這樣打仗能取得勝利嗎？陛下趁此機(jī)會(huì)向西遷入蜀中，躲避歹毒之人，不算是羞恥之事?！毙谕耆邮芰怂囊庖姟：髞?lái)安祿山的兵災(zāi)果然沒有觸及到蜀中。玄宗嘉獎(jiǎng)他，不久升他做侍御史。至德二年，永王璘在江東起兵，想要占據(jù)揚(yáng)州。當(dāng)初，玄宗把各位王子分封到各地，高適強(qiáng)烈勸諫，認(rèn)為不可以。等到永王叛亂，肅宗聽到他的意見很有道理，于是召見他謀劃這件事。高適趁機(jī)陳述江東利害，稱永王必?cái)?。肅宗認(rèn)為他的回答很與眾不同，讓高適兼任御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度，平定江淮叛亂。平叛后，宰相李輔國(guó)憎恨高適敢于直言，在皇帝面前說(shuō)他的壞話。于是被貶為太子少詹事。不久，蜀中動(dòng)亂，他出京做蜀州刺史，劍南自從玄宗還京后，在梓、益二州各置一節(jié)度，吏制繁冗，百姓疲敝，高適論及這種情況時(shí)說(shuō)：“蜀地位置偏遠(yuǎn)，靠近險(xiǎn)要之地，從國(guó)家角度說(shuō)，不可以用它來(lái)遏制敵人的勢(shì)力。為什么要用很險(xiǎn)要的彈丸小地，使整個(gè)蜀地的太平百姓受到困擾呢？”最終他的奏疏未被采納。后來(lái)梓州副使段子璋造反，派兵攻打東川節(jié)度使李?yuàn)J，高適率領(lǐng)本州兵馬跟從西川節(jié)度使崔光遠(yuǎn)攻打于璋，并斬殺他。玄宗感懷他洞察事物十分準(zhǔn)確，用黃門侍郎嚴(yán)武代替他，讓高適回京做刑部侍郎，后轉(zhuǎn)做散騎常侍，加封銀青光祿大夫，進(jìn)封渤?？h侯，封給食邑七百戶。高適只乘坐一輛馬車到任，食邑都封存歸還。永泰元年正月卒，贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)曰忠。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子大意是：他性格對(duì)權(quán)貴十分傲氣，觀察事物有先見之明。等到二十歲時(shí)才關(guān)注詩(shī)歌，憑借氣質(zhì)自我欣賞，每吟誦一篇，喜歡被愛好詩(shī)歌的人傳誦。宋州刺史張九皋對(duì)他的才能十分驚奇，推薦他到有道科。

“及冠”做“留意”的時(shí)間狀語(yǔ)，“始”意思是“才”，做“留意”的狀語(yǔ)，中間不能斷開；

“為好詩(shī)者稱誦”做“喜”的賓語(yǔ)，中間不能斷開。

故答案為：ABE。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“以侍郎為長(zhǎng)官之首”錯(cuò)。侍郎，唐以后，中書、門下二省及尚書省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官之副。長(zhǎng)官之首是“尚書”。

故答案為：C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D．“玄宗采納了他的奏疏”錯(cuò)。結(jié)合原文“適論之曰：‘蜀地位在邈遠(yuǎn)，垂于險(xiǎn)絕，以國(guó)家言之，不足以厄其勢(shì)。奈何以險(xiǎn)阻彈丸之地，而困全蜀太平之人哉？疏奏不納”可知，玄宗未采納他的奏疏。

故答案為：D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點(diǎn)有：弗，沒有；及，到；尋，不久；遷，升遷。（2）題得分點(diǎn)有：惡，憎惡；短，說(shuō)壞話；左授，貶官。故答案為：①后來(lái)安祿山的兵災(zāi)果然沒有觸及到蜀中，玄宗嘉獎(jiǎng)他，不久升他做侍御史。②平叛后，宰相李輔國(guó)憎恨高適敢于直言，在皇帝面前說(shuō)他的壞話，于是被貶為太子少詹士。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。篩選信息如下：適自駱谷西馳，謁見玄宗，因陳敗亡之勢(shì)曰：“監(jiān)軍李大宜不恤軍卒，食倉(cāng)米飯且猶不足，欲其勇戰(zhàn)，安可得乎？且南陽(yáng)之帥各皆持節(jié)，寧有是，戰(zhàn)而能必拔哉？陛下因此西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也?！苯Y(jié)合“監(jiān)軍李大宜不恤軍卒”得出監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍卒。結(jié)合“食倉(cāng)米飯且猶不足，欲其勇戰(zhàn)，安可得乎？”得出軍卒吃糧倉(cāng)的米飯吃不飽，不能奮勇征戰(zhàn)。結(jié)合“且南陽(yáng)之帥各皆持節(jié)”得出南陽(yáng)的各路首領(lǐng)都各持權(quán)力。?????故答案為：①監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍卒，軍卒吃糧倉(cāng)的米飯吃不飽。②南陽(yáng)的各路首領(lǐng)都各持權(quán)力?！敬鸢浮?5．C16．①岑詩(shī)的“雨”運(yùn)用比喻手法，描繪座中人相對(duì)而泣的悲痛情狀，既側(cè)面烘托胡笳樂曲的感人力量，更與前兩句的歡宴形成巨大反差，引人遐思。②張?jiān)姷摹坝辍泵枥L春夜和風(fēng)細(xì)雨、杏花悄然綻放的美麗景象，既渲染酒闌人散時(shí)閑適愜意的氛圍，更與前兩句的歡宴形成映襯和呼應(yīng)，饒有余韻?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路：（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。

C項(xiàng)，“既有正面描寫，也有側(cè)面描寫，而且情景交融”分析錯(cuò)誤，岑詩(shī)后兩句寫胡笳曲聲，采用的是側(cè)面描寫，沒有正面描寫。“斷人腸”“淚如雨”描寫的都是觀眾的反應(yīng)。故答案為：C。16．本題考查學(xué)生的煉字能力?！白舷嗫礈I如雨”，意思是座上客人相對(duì)淚下如雨，“雨”運(yùn)用比喻手法，席間胡笳聲起，催人淚下。何以“淚如雨”，這里沒有交代，但隱含的情調(diào)卻是慷慨悲壯的，這種氣氛也為“醉”準(zhǔn)備了條件?！伴T外蕭蕭杏花雨”，意思是門外杏花飄落一地。酒喝完才感覺到春夜雨中的一絲絲涼意，風(fēng)吹杏花，紛紛落下。酒宴結(jié)束，賓客盡歡，與前兩句的歡宴形成呼應(yīng)。分點(diǎn)整理答案。故答案為：①岑詩(shī)的“雨”運(yùn)用比喻手法，描繪座中人相對(duì)而泣的悲痛情狀，既側(cè)面烘托胡笳樂曲的感人力量，更與前兩句的歡宴形成巨大反差，引人遐思。②張?jiān)姷摹坝辍泵枥L春夜和風(fēng)細(xì)雨、杏花悄然綻放的美麗景象，既渲染酒闌人散時(shí)閑適愜意的氛圍，更與前兩句的歡宴形成映襯和呼應(yīng)，饒有余韻。17．【答案】（1）敏于事而慎于言；就有道而正焉（2）大漠窮秋塞草腓；孤城落日斗兵稀。（3）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)；而天下諸侯已困矣（4）昆山玉碎鳳凰叫；芙蓉泣露香蘭笑【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意易錯(cuò)字“慎”“腓”“鏃”的書寫。

故答案為：（1）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵稀

（3）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)而天下諸侯已困矣

（4）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑

【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語(yǔ)句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等?！敬鸢浮?8．C19．D20．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。

（2）本題考查分析句子連貫性的能力。。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。

（3）本題考查病句的辨析和修改。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。18．本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。本題，第①空，完整：具有或保持著應(yīng)有的各部分；沒有損壞或殘缺。完善：完備良好；使完善。根據(jù)前文的“逐步修正”可知，應(yīng)選用“完善”。第②空，神來(lái)之筆：絕妙的文思或詞句。畫龍點(diǎn)睛：比喻作文或說(shuō)話時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟的語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神。語(yǔ)境是說(shuō)有的人認(rèn)為自己提出的假設(shè)絕妙，應(yīng)選用“神來(lái)之筆”。第③空，當(dāng)機(jī)立斷：抓住時(shí)機(jī)，立刻決斷。多謀善斷：很有智謀，又善于決斷。根據(jù)后文的“毅然……另立新說(shuō)”可知，應(yīng)選用“當(dāng)機(jī)立斷”。第④空，夸大其詞：說(shuō)話或?qū)懳恼虏磺袑?shí)際，擴(kuò)大了事實(shí)。添油加醋：形容敘述事情