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文檔簡介

前不久看到了這樣一則報道:某個大學校園里,一個大學生出寢室要給室友留一張字條,告訴他鑰匙放在哪里。可是“鑰匙”兩個字他不會寫,就問了其他寢室的同學,問了好幾個,誰也不會寫,沒辦法,只好用“KEY”來代替了。

請大家就此事發(fā)表一下自己看法。一、新課導入緣事析理——學習寫得深刻高考作文題展示:閱讀下面的文字,按要求作文。(50分

)一段時間以來,中學生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人成了校園流行語。實際情況是,有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同學不但不怕反倒喜歡。

你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。

要求:(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人相關信息。(3)不得抄襲

“樹人”需要魯迅

在當下,中學生有三怕,怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對于前兩者,我倒心有戚戚焉;對于后者,我不僅不怕,反而喜歡。當今中國的中學生,目光盯著升學,壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西,它能幫助中學生走上升學的捷徑,中學生總是怕學得不好,拿不到高分,而語文學科無論怎么考,分數(shù)既高不上去,也拉不下多少(這是中學生尤其是高中生的“共識”),且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道,以致大部分同學都“仰天脅息坐長嘆”。先生的文章博大精深甚至晦澀難懂,確實并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說,又有哪一個是既淺顯的?對于精華,唯有一字一句仔細琢磨,方得真滋味?!笆郎媳緵]有路,走的人多了,也便成了路?!薄爱斏畎惨萘耍司捅簧钏哿?。”“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。”……字字珠璣,意味深長,發(fā)人深省,難道都讓紅塵掩蓋了它們?世事滄海桑田,思想?yún)s亙古不變。

“魯迅”這個名詞就其本質(zhì),已經(jīng)不再是周樹人的筆名,也不是一代文豪的代稱,而是正義力量的象征。試看當今社會,孔乙己化身為教授,不是“竊書”,而是“抄書”;阿Q復活了,在網(wǎng)絡炫富炫闊;祥林嫂復活了,在底層呻吟;乏走狗復活了,披著專家學者的鍍金外衣,依然向著窮人狂吠;閏土復活了,失學打工,沒有了美麗的家園……誰怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。中學生不應怕魯迅,應當正視社會現(xiàn)實,不能只沉迷于書本。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進步!如果中學生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,只為分數(shù)而學,到頭來,思想必定是一片廢墟。急功近利的學習只能損毀我們的未來,未來中國一定需要思想深邃的學者。怕魯迅,就必定不能“樹人”。“人”樹不起來,地平線上就不會升起復興崛起的希望晨曦!【名師點評】文章首先援引材料,概述了“三怕”的原因,隨即迅速將話題重點轉到“怕周樹人”,表現(xiàn)出考生對材料的深切理解以及把握重點的寫作能力,接下來駁斥魯迅文章“晦澀難懂”的論調(diào),并以古代文學作為反證,指出“對于精華,唯有一字一句仔細琢磨,方得真滋味”,并枚舉了魯迅的一些格言。尤為醒目的是,聯(lián)系當前社會陰暗面,以魯迅小說中的人物“復活”來表現(xiàn)作者對現(xiàn)實問題的深切關注,以及對正義的渴求。這樣寫文章,本身就有對魯迅精神的傳承。最后,文章站在國家繁榮富強的層面上論及“怕周樹人”的后果,回應本文立論“‘樹人’需要魯迅”。文章首尾呼應,脈絡清晰,論理有據(jù),表現(xiàn)出了一種人文情懷。緣事析理?依據(jù)事例分析它所蘊含的道理。二、解題明旨

①透過現(xiàn)象深入本質(zhì)。這就是說不能局限于一個人、一件事,而要由點到面、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì),揭示或印證某一規(guī)律某一社會問題,給人以啟示。做到以小見大,見微知著。

②揭示事物內(nèi)在的因果關系。文章不但要讓讀者知其然,還要讓讀者知其所以然,認識事物的根源,才稱得上深刻透徹。揭示問題產(chǎn)生的原因,就要刨根問底,深究一步。

③觀點具有啟發(fā)作用。觀點具有啟發(fā)作用是要求考生在寫議論文時,觀點不落窠臼,富有新意,讓人讀后眼睛一亮,精神一振,受到啟發(fā),觸發(fā)深思,文章勝人一籌。何謂寫得深刻方法一、探究因果,透過現(xiàn)象看本質(zhì)探究因果追根溯源法

所謂“追根溯源”,就是從邏輯的因果關系上對材料進行分析,用原因與結果的必然聯(lián)系來證明論點的可靠性和正確性,因果分析是探究本質(zhì)的一種分析方法。在怕的背后“奧數(shù)、英文、周樹人”,大多數(shù)中學生談之色變,我們因奧數(shù)難尋的解題方法而退縮,因英文脫離母語原則而不敢邁進,最后面對周樹人艱深難懂的文字,我們徹底恐懼。這一系列的膽怯,有我們自己的原因,也有學校、國家的責任?!芭隆钡谋澈螅心阄业摹岸栊运季S”。我們所懼怕的“奧數(shù)、英文、周樹人”恰恰是需要我們進行長時間、深度思考的。但如今的中學生早已被家庭、社會圈養(yǎng)成一個個只知享樂、不會思考的“沙發(fā)人”。現(xiàn)盛行的娛樂節(jié)目一步步地蠶食著青少年走向勇于探索的好奇心,一步步地引導者青少年走向僅僅滿足于大腦皮層微量興奮的深淵。想想古時“聞雞起舞”的志士,“頭懸梁,錐刺股”的學子,還有“鑿壁偷光”的讀書人,他們拋卻惰性思維,勇于向課本中艱深難懂的知識發(fā)起挑戰(zhàn),終將難以降服的知識收入囊中?!皧W數(shù)、英文、周樹人”,確有難以接受之處,但如果我們能破除惰性思維,征服這一切自然不在話下?!芭隆钡谋澈?,有國家教育體制的不健全。在德國,青少年不僅要學習科學文化知識,還需要將文化知識不斷運用到生產(chǎn)實際中,也正因為這樣,德國的青少年樂于接受知識,也樂于應用知識。相反,在我們國家,不健全的教育體制制造出一堆眼睛僅停留在書本上的掃描儀,而非真正四肢健全、頭腦發(fā)達的知識分子。學習方式的單一化以及應試教育制度下學習目標的絕對化,讓我們對一切與學習有關的東西產(chǎn)生不滿、厭倦甚至恐懼的情緒。在“怕”的背后,我們逐漸慵懶的思維宣告著對“難點”的讓步;老師的不當引導塵封了我們探索新知識的熱情;另外,教育體制存在的漏洞抹殺了我們探索的興趣?!皧W數(shù)、英文、周樹人”并不可怕,真正可怕的是我們惰性的思維、學校和國家不完善的引導方式以及由此導致的整個社會的畸形的價值取向。【名師點評】這是一篇規(guī)范的議論文,開頭扣住材料中的“三怕”現(xiàn)象,提出全文的中心論點:“這一系列的膽怯,有我們自己的原因,也有學校、國家的責任”,觀點明確,旗幟鮮明。緊接著從個人(自己)、學校(老師)、國家(教育體制)三個方面,設置了三個分論點(怕”的背后,有你我的“惰性思維”,“怕”的背后,有老師的引導不當,“怕”的背后,有國家教育體制的不健全),并逐一展開論證,思路清晰,說理透徹。最后又對這三個方面加以總結,結束全文,鏗鏘有力,引人深思。全文按照“總——分——總”的結構,時時處處緊扣材料,既不旁逸斜出,也不拖泥帶水,充分挖掘“三怕”背后的原因,深入思考學校教育的現(xiàn)狀,既顯示了考生善于思辨、精心布局的能力,也表現(xiàn)了中學生敢于直面現(xiàn)實、勇于揭露問題的膽略和勇氣,確實是一篇立意深刻、結構嚴謹?shù)目紙黾炎?。方法二:以小見大,揭示事物本質(zhì)以小見大揭示實質(zhì)法:生活中,許多小現(xiàn)象蘊涵著豐富的大道理,要學會從細微的現(xiàn)象中提取出深刻的道理,做到“尋常中顯本質(zhì),微塵中見大千”,這樣寫出的文字自然蘊涵深意,卓爾不群。例如一篇《我和父親一起走泥路》的文章中有這樣一段話:

“人生?”我猛地醒悟過來,是啊,只有經(jīng)歷了風雨的洗禮,才能在人生之路留下痕跡,才能實現(xiàn)人生的價值。我望著父親踏下的一個個堅定的腳步,仔細地思考著這過程中收獲的智慧。泥濘留痕,挫折是人生路上的風雨,經(jīng)歷風雨的洗禮,我們才能留下生命的痕跡,才能創(chuàng)造生命的價值,才能書寫生命的意義。作者能以“以小見大”,從平常生活小事中感悟出深刻的人生哲理:泥濘留痕,風雨彩虹,使文章的立意變得深刻。以小見大思維訓練

日本的北海道出產(chǎn)一種味道珍美的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區(qū),要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁民,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回港后卻全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死去的鰻魚幾乎貴出三倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。老漁民在臨終之時,把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民讓鰻魚不死的秘訣就是:在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。因為鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給“激活”了感悟1

沒有天敵的動物往往最先滅絕,有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。大自然中的這一現(xiàn)象在人類社會也同樣存在。在現(xiàn)實生活中,沒有必要憎恨你的對手,若深入思考一下,你也許會發(fā)現(xiàn),有時生命中需要一些坎坷來振奮我們的斗志,而太多的安逸則會消蝕掉我們的斗志。真正能促使你成功并讓你堅持到底的,真正鼓勵著讓你昂首闊步的,不是順境和優(yōu)裕,不是朋友和親人,而是那些常常可以置人于困境的打擊、挫折。感悟2

最好的朋友往往忽視你最致命的弱點,而弱點往往掌握在對手手中,一個強勁的對手會時刻讓你有一種危機四伏的感覺,激發(fā)你旺盛的斗志.對手是我們前進途上的推動器,強心劑.

方法三:比較鑒別正反對照法

就是把正面論據(jù)(或觀點)與反面論據(jù)(或觀點)對照起來分析。正反分析,對比鮮明,能起到證明觀點、深化觀點的作用。例如:虛心使人進步,驕傲使人落后。虛心使你能腳踏實地,能認清自己的不足,能主動向別人請教,做到取長補短;驕傲使人狂妄自大,喪失前進動力,看不到別人的長處,沉湎于過去的成功之中,不能自拔。

運用對比,有力地證明了“虛心使人進步,驕傲使人落后”這一論點。關于“比較鑒別”

差別

[德]布魯?shù)隆た死锼沟侔采A霞譯

兩個同齡的年輕人同時受雇于一家店鋪,并且拿同樣的薪水。

可是叫阿諾德的小伙子青云直上,而那個叫布魯諾的小伙子卻仍在原地踏步。布魯諾很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天他到老板那兒發(fā)牢騷了。老板一邊耐心地聽著他的抱怨,一邊在心里盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。

“布魯諾先生,”老板開口說話了,“您到集市上去一下,看看今天早上有什么賣的?!?/p>

布魯諾從集市上回來向老板匯報說,今早集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。

“有多少?”老板問。

布魯諾趕快戴上帽子又跑到集上,然后回來告訴老板一共有40口袋土豆。

“價格是多少?”

布魯諾又第三次跑到集上問來了價錢。

“好吧,”老板對他說,“現(xiàn)在請您坐到這把椅子上一句話也不要說,看看別人怎么做?!?/p>

老板讓人叫來了阿諾德,也叫他去集上看看有什么賣的。

阿諾德很快就從集市上回來了,并匯報說:現(xiàn)在為止只有一個農(nóng)民在賣土豆,一共40口袋,價錢是多少多少;土豆的質(zhì)量很不錯,他帶回來一個讓老板看看。這個農(nóng)民一個鐘頭以后還會弄來幾箱西紅柿,據(jù)他看價格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿賣得很快,庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定會要進一些的,所以他不僅帶了一個西紅柿做樣品,而且把那個農(nóng)民也帶來了,他現(xiàn)在正在外面等回話呢。

此時老板轉向布魯諾,說:“現(xiàn)在您肯定知道為什么阿諾德的薪水比您高了吧?”

課堂總結

我們生活中所遇到的多是些平凡小事,它們粗看不起眼,細究大有深意。我想通過這堂課讓大家學習運用以小見大、比較鑒別、探究原因等方法去緣事析理,并將自己的感悟記在練筆本中。我相信,只要大家堅持不懈,一定能寫出深刻的文章,最終成為一個目光銳利、思想深刻的人。深刻:1、透過現(xiàn)象,深入本質(zhì)2、揭示問題產(chǎn)生的根源3、剖析問題實質(zhì)和影響4、觀點新穎具有啟發(fā)性怎樣才能從客觀事物中發(fā)掘深刻的道理?1、以小見大2、比較鑒別3、由表及里4、探究因果5、預測未來實戰(zhàn)演練閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

時下有不少人很舍得花時間、花錢物來美化自己的儀表,穿金戴銀,涂脂抹粉,極力為之,卻忘了透視自己的靈魂,對落滿敗葉、布滿斑點甚至毒瘤的心靈漠然視之。對此,你有何感觸和想法?根據(jù)前面的思維訓練方法“緣事析理”,以《給心靈美容》為題寫一篇不少于700字的議論文。22、閱讀以下材料,按要求作文。(60分)

2009年3月25日,在國人的強烈反對聲中,佳士得拍

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