2025年高考作文備考之論證建構(gòu)：借力標志性詞句達成精準論證目標

《高中語文新課標》中“語言建構(gòu)”的目標，是使高中生具備“在具體的語文情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力”。注意，這里的“正確有效地運用”，不僅指語言的運用要符合語法規(guī)則，更指言語和思維的一致性，在“用語言來組織和表達我們的思想”上，要做到“準確、有效”，否則那就是“不準確和無效”-----高中同學在議論文的論證說理中，因為語言運用的“不準確”而導致思想感情表達的“無效”的現(xiàn)象，還是比較普遍的，雖然呈現(xiàn)出的程度存在個體差異。示例------論點：探索，就是要不斷發(fā)現(xiàn)外面的世界。事例論證：人類的進步就是無數(shù)個從零到一的過程，是無數(shù)個發(fā)現(xiàn)的過程。在從零到一的過程中不斷探索，完成突破。張騫通西域，是中國歷史上第一次有中國人到達廣袤的西域。張騫探索的這條道路，給后人提供了便捷，突破了地理的局限，實現(xiàn)了中原與西域的政治經(jīng)濟文化上的交流。這就是從零到一。同樣的，麥哲倫對地球的探索，證實了地球是個球體，是對地圓說的一大突破。這些無不是對外面世界的探索，探索精神在不同的領(lǐng)域推動著人類進步，是人類社會不斷發(fā)展進步的原因之一。

【簡析】從“事例論證”部分的文字看，張騫麥哲倫事例分明指向“探索精神是人類社會不斷發(fā)展進步的原因之一”，屬于“為什么”范疇，但是，我們再回頭看看這部分的論點-----“探索，就是要不斷發(fā)現(xiàn)外面的世界”，其中一個“要”字，很刺眼-----這可是論證“怎么辦”的標志性詞語！論點定位在“怎么辦”上，而事例論證卻落地在“為什么”上，從表面上看，這是語言運用的不準確；往深處講，當是言語與思維之間產(chǎn)生了“離心力”，不能“同頻共振”。語言運用的“不準確”而導致論證表達的“無效”或“低效”，就論證說理而言，這就攤上大事了?！酒平庵馈?/p>

在議論文的寫作中，思辨論證是主體要件，一般由“是什么”、“為什么”和“怎么辦”構(gòu)成，它們的作用是各異的，分別承擔相應(yīng)的思辨論證任務(wù)。而從語言構(gòu)建的層面講，它們均有各自相對應(yīng)的“標志性詞句”體系，是不可以混搭的，否則，必然造成言語和思維的抵牾，造成思辨的混亂，最終削弱說理的力道。下面我們假以具體示例，探討一下“標志性詞句”的運用。分別以A和B代表作文題中的二元思辨要素（當然如果是一元要素作文題，我們需生發(fā)一個相對的另一元，還用A、B表示）------（一）、“是什么”的標志性詞句：A是······，B指·······，A代表······，A比喻······，B象征·······（二）、“為什么”的標志性詞句：為什么A，因為B之所以A，是因為B唯有A，才能B如果A，那么BA是B的·····條件，B是A······結(jié)果A可以········，B能········A之于B，恰如······之于······（三）“怎么辦”的標志性詞句：

何去何從？如何認識和對待？敢問路在何方？面對此癥，當下何藥？我們當·······我們要·······（以上只是示例，標志性詞句還有很多。）示例一：閱讀下面材料，按要求作文。時下，有不少城里的年輕人喜歡上了種地。工作日上班、休息日種地，成為一種新的生活方式。年輕人為何在城里種地，乃至上癮？有網(wǎng)友調(diào)侃說“哥種的不是地”，那“種”的是什么？為什么種地？有人說，在工作壓力大，生活節(jié)奏快的都市，這是年輕人的一種自我排解的方式。但也有人認為，種地能夠帶來治愈感，卻未必真正帶來治愈。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。（附：思辨要素“種地”和“治愈”）

標志性語言在論證主體三要件中的運用:（1）【是什么】“農(nóng)夫”的身份，種下的不僅是另一種人生體驗，更是一份放松與慰藉。（2）【為什么】城中種地，可以自我排解，達治愈之效，適當為之，無傷大雅。（3）【怎么辦】城中種地，只為暫時，而非良解，我們要從自身出發(fā)，修身養(yǎng)性，進階人生，這才是真正“治愈”。示例二：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在東京殘奧會女子50米蝶泳S5級決賽中，中國選手盧冬成功摘金并打破世界紀錄。在領(lǐng)獎臺上，看到亞軍和季軍坐著輪椅，盧冬主動單腿下蹲與她們合影。盧冬的舉動贏得大家的一致贊揚，有網(wǎng)友說：“這一蹲體現(xiàn)中國人骨子里的溫儒良善”。生活里的盧冬雖然沒有雙臂，但化妝、彈琴、書法、做飯……都不在話下，而游泳讓她變得更加積極樂觀。盧冬說：“我也愛吃、愛玩、愛鬧，可以自嘲，可以開玩笑。請大家把我看作一個普通的女孩?！北R冬憑借著不懈的努力讓自己站成一個頂天立地的人?！岸椎孟氯ァ焙汀罢镜闷饋怼笔窍嗷ヒ来?、缺一不可的。想成為一個既能“蹲下去”又能“站起來”的人并不容易。在現(xiàn)實生活中，就有不少青年既“蹲不下去”，又“站不起來”。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

標志性語言在論證主體三要件中的運用:（1）【是什么】真正的“蹲下去”，是能夠放低身段、體貼他人、平等待人、謙卑低調(diào)的人，而不是自輕自賤，懦弱膽怯；真正的“站起來”，是能夠自立自強、陽光開朗、戰(zhàn)勝軟弱、樂觀自信的人，而不是傲視一切，目中無人。（2）【為什么】“蹲下去”與“站起來”是相互依存，缺一不可的，“站起來”是“蹲下去”的驅(qū)動力，而唯有“蹲得下去”，才能“站得起來”；要想長久地“站起來”，必需踏實地“蹲下去”。（3）【怎么辦】“蹲下去”與“站起來”是鷹之雙翼，欲翱翔長空，就要讓“站起來”和“蹲下去”雙翼同頻共振。示例三：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《<論語>十二章》中有不少經(jīng)典語句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪。請準確理解“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語·雍也》）這句話的思想內(nèi)容，根據(jù)你的聯(lián)想和思考，寫一篇文章。標志性語言在論證主體三要件中的運用:（1）【是什么】“質(zhì)”指的是人的內(nèi)在品質(zhì)、質(zhì)樸的本性、道德修養(yǎng)等；“文”則指人的外在表現(xiàn)、文化修養(yǎng)、禮儀規(guī)范等?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”，指的是，文與質(zhì)配合得當，和諧統(tǒng)一。具體到我們的修身處世，一個人應(yīng)該既有良好的內(nèi)在品質(zhì)，又有得體的外在表現(xiàn)，兩者相輔相成，達到一種和諧完美的狀態(tài)，成就君子風格。（2）【為什么】如果一個人的內(nèi)在品質(zhì)過于質(zhì)樸而缺乏外在的文化修養(yǎng)和禮儀規(guī)范，那么他的行為