部分學(xué)校高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（含答案）

部分學(xué)校高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（含答案）保密★啟用前

菏澤市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考

語(yǔ)文試題（A）

注意事項(xiàng)：

1．本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2．答題前，考生務(wù)必將姓名、班級(jí)等個(gè)人信息填寫(xiě)在答題卡指定位置。

3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

汴河是一條古老的運(yùn)河，即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鴻溝水系中的汲水；淮水則是中國(guó)古代的“四瀆"之一。汴水與淮水本來(lái)并不直接相通，自隋煬帝開(kāi)通濟(jì)渠，汴水始自陳留偏離舊道，在泗州匯入淮水。這種水道地理上的變化，使得唐代文人的運(yùn)河行旅詩(shī)歌在表現(xiàn)汴河與淮水時(shí)，形成一種特殊的文學(xué)意象。

自古提及黃河者，除了感嘆其奔騰萬(wàn)里的氣勢(shì)外，多矚目其水色之渾黃。汴河引黃河水為源，因此也便成為一條濁河。唐人行旅來(lái)往汴河，也多關(guān)注這一相對(duì)較為特殊的水質(zhì)現(xiàn)象。唐人旅居汴河路次，常以“濁水”代指汴河，并將其引為詩(shī)歌意象。孟郊《汴州別韓愈》：“不飲濁水瀾，空滯此汴河。坐見(jiàn)繞岸水，盡為還海波。四時(shí)不在家弊服斷線(xiàn)多。遠(yuǎn)客獨(dú)憔悴，春英落婆娑。汴水饒曲流，野桑無(wú)直柯。但為君子心，嘆息終靡他。"首兩句因惡汴河濁水之名而生發(fā)空滯汴州不歸的焦慮感，中六句以汴水東流入海帶出久客不歸之嘆，末四句則以汴水多曲帶起詩(shī)人對(duì)韓愈的惜別之情。全詩(shī)三用汴水意象比興托意，饒有趣味。汴水渾濁既是常態(tài)，則汴水澄清便成為一種瑞象。姚合《寄汴州令狐相公》云：“汴水從今不復(fù)渾，秋風(fēng)輦鼓動(dòng)城根。梁園臺(tái)館關(guān)東少，相府旌旗天下尊。詩(shī)好四方誰(shuí)敢和，政成三郡自無(wú)冤?！币糟晁吻灞扔髁詈卫磴曛莸恼?jī)，堪稱(chēng)“濁汴"意象的絕妙反用。

與提及汴河多關(guān)注其水質(zhì)渾濁不同的是，唐人提及淮河時(shí)多稱(chēng)“清淮”?！扒寤?原是清水與淮水的并稱(chēng)。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》云：“清河，在縣治西，即泗水下流也?！笨梢?jiàn)，將清河與淮河這兩條交匯的河流并稱(chēng)“清淮”，原本與“涇渭”“汴泗"等河流的并稱(chēng)一樣，并無(wú)特殊的內(nèi)涵。南北朝時(shí)期，“清淮”則逐漸演變成為淮河之代稱(chēng)。如何遜《與胡興安夜別》云：“居人行轉(zhuǎn)軾，客子暫維舟。念此一筵笑，分為兩地愁。露濕寒塘草，月映清淮流。方抱新離恨，獨(dú)守故園秋。"清”在這里已經(jīng)變成了一個(gè)形容詞，而與清河無(wú)關(guān)。

至唐代，“清淮"已經(jīng)成為具有吟詠價(jià)值的詩(shī)歌意象。《文苑英華》載楊諫《月映清淮流》賦、徐敞及佚名的《月映清淮流》詩(shī)，皆唐人的省試作品，乃是用前引何遜詩(shī)中的“月映清淮流”一句為題。“清淮"這一意象被引入省試詩(shī)賦，說(shuō)明其文學(xué)審美價(jià)值已經(jīng)逐步經(jīng)典化。唐詩(shī)中大量與運(yùn)河行旅相關(guān)的“清淮”意象，既是這種經(jīng)典化過(guò)程中的一部分，也可以視為這種經(jīng)典文學(xué)意象對(duì)文學(xué)創(chuàng)作所產(chǎn)生的擴(kuò)散性影響。

綜合以上的分析，獨(dú)立來(lái)看，唐代運(yùn)河行旅詩(shī)中的“濁汴"與“清淮”意象各有其意義承載。但淮河在中國(guó)具有分水嶺的意義，而從唐代的運(yùn)河交通來(lái)看，汴河、淮河與邘溝連接兩京和東南地區(qū)，汴、淮交匯處作為不同文化區(qū)域的分界線(xiàn)，最易引發(fā)“秦地故人成遠(yuǎn)夢(mèng)，楚天涼雨在孤舟"（李端《宿淮浦憶司空文明》）的感嘆。如宋之問(wèn)《初宿淮口》云：“孤舟汴河水，去國(guó)情無(wú)已。晚泊投楚鄉(xiāng)，明月清淮里。汴河?xùn)|瀉路窮茲，洛陽(yáng)西顧日增悲。夜聞楚歌思欲斷，況值淮南木落時(shí)?！贝揞棥锻砣脬晁穭t云：“昨晚南行楚，今朝北溯河?？统钅軒兹?，鄉(xiāng)路漸無(wú)多。晴景搖津樹(shù)，春風(fēng)起棹歌。長(zhǎng)淮亦已盡，寧復(fù)畏潮波。"從運(yùn)河行旅的角度來(lái)看，由淮入汴或是由汴入淮所引起詩(shī)人情感的波動(dòng)，無(wú)疑是傳統(tǒng)的地域分野觀念借助運(yùn)河交通所產(chǎn)生的文化影響。

由淮入汴或是由汴入淮的情感波動(dòng)固然與“山川地脈分”（孟浩然《送吳宣從事》）等傳統(tǒng)文化認(rèn)知相關(guān)，但更直接的是與行旅之人的旅途觀感相聯(lián)系。如李嘉祐《游徐城河忽見(jiàn)清淮因寄趙八》云：“自緣遲暮憶滄洲，翻愛(ài)南河濁水流。初過(guò)重陽(yáng)惜殘菊，行看舊浦識(shí)群鷗。朝霞映日同歸處，瞑柳搖風(fēng)欲別秋。長(zhǎng)恨相逢即分首，含情掩淚獨(dú)回頭。"李紳《卻入泗口》云：“洪河一派清淮接，堤草蘆花萬(wàn)里秋。煙樹(shù)寂寥分楚澤，海云明滅滿(mǎn)揚(yáng)州。望深江漢連天遠(yuǎn)，思起鄉(xiāng)閭滿(mǎn)眼愁。惆悵路歧真此處，夕陽(yáng)西沒(méi)水東流。”前詩(shī)由“忽見(jiàn)清淮"而引發(fā)，由濁汴與清淮交匯處的特殊水質(zhì)現(xiàn)象，引起“長(zhǎng)恨相逢即分首”的感嘆；后詩(shī)也是由汴淮交匯處“洪河一派清淮接"這一地理現(xiàn)象所觸發(fā)，從而使詩(shī)人生發(fā)“惆悵路歧真此處”的感慨。在這兩首詩(shī)里，“濁汴"和“清淮”兩個(gè)詩(shī)歌意象結(jié)合在一起，已經(jīng)超越了兩者各自獨(dú)立時(shí)候的內(nèi)涵指向，重新生發(fā)新的意蘊(yùn)。

除了具象地表現(xiàn)汴淮交匯處的地理現(xiàn)象及抒寫(xiě)由此引發(fā)的心理感受，唐人相關(guān)的濁汴清淮意象還進(jìn)一步引申。如劉禹錫《浪淘沙九首》其三云：“汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。"詩(shī)由汴淮交匯處渡口的不同水質(zhì)現(xiàn)象，表達(dá)世事人生流變不常之理。孟郊《憩淮上觀公法堂》云：“淮水色不污，汴流徒渾黃。且將琉璃意，凈綴芙蓉章?！庇脻徙昵寤唇粎R而淮水自清的現(xiàn)象，喻清凈之心不染塵俗的佛理。這些詩(shī)歌中的濁汴清淮意象，超越了對(duì)現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)河交通地理的書(shū)寫(xiě)，無(wú)疑是對(duì)基于運(yùn)河交通所生發(fā)的這一文學(xué)意象的合理拓展。

（摘編自滕漢洋《唐詩(shī)中的“濁汴清淮"意象》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐代運(yùn)河行旅詩(shī)歌中“濁汴清淮”特殊文學(xué)意象的形成與汴水入淮這一地理變化有關(guān)。

B.汴河因渾黃的水質(zhì)被唐人稱(chēng)為“濁水”，又因其以黃河水為源而被引入詩(shī)歌成為意象。

C.文章引用宋之問(wèn)與崔潁的詩(shī)都是為了闡述汴、淮交匯處最易引發(fā)詩(shī)人的感嘆這一觀點(diǎn)。

D.李嘉祐與劉禹錫雖都關(guān)注到汴淮交匯處特殊水質(zhì)現(xiàn)象，但其詩(shī)作一為抒情一為言理。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人作詩(shī)時(shí)可以在一首詩(shī)中多次使用同一個(gè)意象，也可以巧妙創(chuàng)新反用某些意象。

B.“清淮”這一意象如果沒(méi)有被引入省試詩(shī)賦，就不可能實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值的經(jīng)典化。

C.研究唐詩(shī)有許多視角，從地理區(qū)劃分析地域變化對(duì)詩(shī)人情感的影響是可行的做法。

D.詩(shī)人在基于意象本體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)意象所做的合理引申，豐富深化了意象內(nèi)涵。

3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.出東苑而遂行，沿濁河而茲始。感隋皇之?dāng)〉?，劃平原而為此。（高適《東征賦》）

B.我有巖下桂，愿為爐中香。不惜青翠姿，為君揚(yáng)芬芳?；此晃郏炅魍綔嘃S。（孟郊《憩淮上觀公法堂》）

C.汴河無(wú)景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村貧屋舍低。早苗多間草，濁水半和泥。最是蕭條處，茅城驛向西。（白居易《茅城驛》）

D.萬(wàn)艘龍銅綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開(kāi)汴水，一千余里地?zé)o山。（皮日休《汴河懷古》）

4.結(jié)合全文內(nèi)容，梳理說(shuō)明“清淮"一詞內(nèi)涵的流變。

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文章的行文脈絡(luò)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

再黑的夜也要有自己的燈

卜進(jìn)善

我爺爺是席匠，敏爺爺是開(kāi)銀鋪的。敏爺爺跟我爺爺一樣，也就四十多歲，但他看起來(lái)比我爺爺年輕。他清瘦，腰板直，衣衫干凈。爺爺說(shuō)他學(xué)問(wèn)大著呢，請(qǐng)他教我識(shí)文斷字。

常有騎馬人過(guò)來(lái)找敏爺爺，嘚嘚嘚的馬蹄聲由低到高，急促得像在熱鍋里炒黃豆。每次騎馬人來(lái)，敏爺爺就彎腰迎著他。給我當(dāng)老師的敏爺爺，怎么就給騎馬人低頭哈腰了呢。有一回我瞧見(jiàn)騎馬人偷偷塞了一張麻紙給敏爺爺，上面的字有幾個(gè)我不認(rèn)得：

**須征求黨員，擴(kuò)大本黨組織，望各黨部**事勿**，*盡所能完成之。

國(guó)民黨省黨部

我不懂麻紙上的字和敏爺爺有啥關(guān)系，但看到敏爺爺老是跟著我爺爺。這不，有人來(lái)喊我爺爺：“聶席匠，老劉家的讓我給你捎話(huà)，去河口補(bǔ)席。”敏爺爺就說(shuō)：“我一起去吧，搭把手！"我爺爺?shù)闪怂谎?，帶上我牽著驢就出發(fā)了?；貋?lái)的時(shí)候，看到敏爺爺?shù)谝粋€(gè)小溝岔里，他的馬臥在一旁。爺爺忙去溝岔里搖敏爺爺。

敏爺爺醒后看一眼我爺爺，“今天這事，本不該我管。但縣大隊(duì)的人也去了……我想馬比驢快吧，我總趕得上你，誰(shuí)知馬失前蹄……沒(méi)想到你能從容回來(lái)?！泵魻敔敻杏X(jué)哪里特別疼的樣子，呲著牙說(shuō)。

“這不好好的嘛，可你……"

“又欠你一條命?！泵魻敔斦f(shuō)，“但我不能死。你也知道，我還想發(fā)展你哩。"

“我說(shuō)，你就省點(diǎn)心吧。”

他倆有一句沒(méi)一句說(shuō)著我不太懂的話(huà)。

敏爺爺在他的鋪?zhàn)永镳B(yǎng)傷時(shí)，我和爺爺一塊兒出了四次門(mén)。一次去河口，一次去楊家河，還有一次去任家河灣。每一次，爺爺都問(wèn)渡口能不能一下子過(guò)幾百人甚至幾千人的事。被爺爺問(wèn)的人總是愁眉苦臉。過(guò)楊家河沒(méi)有橋，只有一條小渡船，最多能坐九人。爺爺嘆氣說(shuō)這里離鎮(zhèn)上最近啊。

第四次走得不遠(yuǎn)，就在交河鎮(zhèn)的東頭。那天晌午，爺爺又帶我去補(bǔ)席，這家人的炕席怎么老壞！走進(jìn)黑暗的屋子，我適應(yīng)了一會(huì)兒，才看清屋里大炕的炕席上，坐著幾個(gè)人。爺爺上炕，用手指拾起席上的豎竹片，將新竹片置入下邊，橫茬接好接豎茬。爺爺一下一上，新竹片像奶奶縫衣裳時(shí)穿針引線(xiàn)一樣，填補(bǔ)了原先的空位，之后再用篾刀背將它們敲緊?！坝涀×藳](méi)有？就這樣補(bǔ)，"爺爺停下手給我說(shuō)，“你要全記下，將來(lái)還是要這樣當(dāng)席匠的?！?/p>

爺爺抬頭看我一下，還想給我說(shuō)什么，門(mén)口進(jìn)來(lái)一個(gè)人。這人健壯結(jié)實(shí)，看起來(lái)也麻利，頭上戴的灰青帽子爛了帽檐。

“都安排好了嗎？橋的事咋樣了？"爺爺問(wèn)。

“差不多了。橋我試了，就是窄一點(diǎn)，能過(guò)人。今晚上潑些水，讓橋面踏實(shí)一些。要是能過(guò)騾馬就更好了?！贝鳡€帽子的人說(shuō)。

爺爺拍了拍他的肩膀說(shuō)：“好，上級(jí)組織對(duì)你的考察期到了，今天就正式發(fā)展你入黨。"戴爛帽子的人兩眼直直地瞅著我爺爺，我爺爺也瞅著他。兩人臉上也沒(méi)啥特殊的地方，只是戴爛帽子的男人好像幾天沒(méi)洗臉了，臉上有些臟，眉毛黑得跟燒炭人似的。他倆瞅啥呢。我正好奇時(shí)，戴爛帽子的人掄起右手把爛帽子從頭上取下，隨手朝炕上一甩，轉(zhuǎn)身在地下急促地走，先走到炕沿前，幾乎碰到炕沿了，然后折身往后面的鍋臺(tái)處走，額頭滲出了汗。他麻布衫敞開(kāi)著，渾身熱烘烘的，如果我把一根竹篾點(diǎn)著，往他的手上一碰，他的手會(huì)燃燒起來(lái)，渾身會(huì)燃燒起來(lái)。爺爺從炕邊的一個(gè)舊竹筐里翻出一塊暗紅色的布，抻了抻，平鋪在桌上，然后用黃土在紅布上畫(huà)出鐮刀和錘子套在一塊兒的樣子。畫(huà)好了，往后退退，瞅了瞅，又笑了。他們將畫(huà)了鐮刀和錘子的紅布別在背篼上，立起時(shí)，屋里一下子新鮮、豁亮了起來(lái)。爺爺走到桌前，叫過(guò)甩了爛帽子的人。他們一塊兒站在桌前，舉起了拳頭。

敏爺爺躺著的日子里，爺爺一個(gè)人去了五趟敏爺爺?shù)你y鋪后邊，是為了喂敏爺爺?shù)鸟R。爺爺又專(zhuān)門(mén)去河口找人弄來(lái)白亮的熊油，裝在小黑罐子里。爺爺提著裝粥的大黑罐，我提著小黑罐，去瞧敏爺爺。爺爺把熊油放在掌心搓了搓，然后再搓敏爺爺?shù)难?，搓了一鍋煙的時(shí)間，爺爺累了。

“老敏，挑明了吧。你們?cè)诮缓涌h，是有著縣大隊(duì)，還有一個(gè)營(yíng)的兵哩，但這又能怎樣，沒(méi)用！”爺爺突然說(shuō)。

敏爺爺楞了一下，等了好一會(huì)兒，才說(shuō)，“你都知道？"

“這孩子能認(rèn)字哩?！睜敔斆业念^說(shuō)。

“這孩子聰敏著哩。"敏爺爺臉上有些泛紅，還能聽(tīng)到他急促的喘息聲，“老聶，那我想問(wèn)一下你，你們發(fā)展黨員為啥那樣順？”

“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，老敏，這是大勢(shì)所趨啊，你就認(rèn)清形勢(shì)吧。"

“唉，眼下形勢(shì)就跟我現(xiàn)在一樣，就跟這暗夜一樣啊?！泵魻敔攪@息。

“那是你，我可不是。我想，再黑的夜，也要有自己的燈。"爺爺說(shuō)，眼睛里就好像閃爍著一盞明亮的燈。

連續(xù)搽了七天熊油，敏爺爺?shù)膫麧u漸好起來(lái)。他找到了我爺爺，鄭重其事地說(shuō)：“我也想加入中國(guó)共產(chǎn)黨。”那一刻，我分明看見(jiàn)他們二人眼里亮著一盞不滅的明燈。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.敏爺爺想一同去河口補(bǔ)席，實(shí)際上是想保護(hù)我爺爺，他此時(shí)知道我爺爺?shù)纳矸荨?/p>

B.爺爺四次出門(mén)才解決渡江問(wèn)題，寫(xiě)出了許多共產(chǎn)黨人在艱難處境中的付出與不易。

C.爺爺知道對(duì)方在交河縣有一個(gè)營(yíng)的兵，是因?yàn)槲以诿魻敔斕幙吹搅怂麄兊奈募?/p>

D.給敏爺爺喂馬治傷，是爺爺對(duì)朋友的關(guān)切，也是爺爺在實(shí)施感召他入黨的計(jì)劃。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.敏爺爺迎接騎馬人時(shí)低頭哈腰的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出了國(guó)民黨等級(jí)分明的現(xiàn)實(shí)，也暗示了下文他發(fā)展黨員不順的原因。

B.文中選用“取、甩、轉(zhuǎn)身、走"等動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)鮮明地表現(xiàn)了戴爛帽子人聽(tīng)到能入黨消息后的激動(dòng)與亢奮。

C.小說(shuō)最后以?xún)蓚€(gè)爺爺眼里亮起了不滅的明燈結(jié)尾，這樣的藝術(shù)處理既照應(yīng)了題目，也使小說(shuō)的主題更加多元。

D.本文采用兒童的視角來(lái)敘事，既使情節(jié)的展開(kāi)帶有懸念，也使讀者更真切感受到兩位老人間彼此溫暖的情誼。

8.文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)段寫(xiě)出了敏爺爺?shù)亩嘀匦睦砀惺?，?qǐng)加以梳理概括。

9.本文有較多的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，這樣處理有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

昔先圣王之治天下也，必先公。公則天下平矣。平得于公。嘗試觀于上志，有得天下者眾矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鴻范》曰：“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩。無(wú)偏無(wú)頗，遵王之義。無(wú)或作好，遵王之道。無(wú)或作惡，遵王之路。”

天下，非一人之天下也，天下之天下也。陰陽(yáng)之和，不長(zhǎng)一類(lèi)；甘露時(shí)雨，不私一物；萬(wàn)民之主，不阿一人。伯禽①將行，請(qǐng)所以治魯。周公曰：“利而勿利也。"荊人有遺弓者，而不肯索，曰：“荊人遺之，荊人得之，又何索焉？”孔子聞之曰：“去其‘荊’而可矣。"老聃聞之曰：“復(fù)去其‘人’而可矣?！惫世像鮿t至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，萬(wàn)物皆被其澤，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。

管仲有病，桓公往問(wèn)之，曰：“仲父之病矣，漬甚，國(guó)人弗諱，寡人將誰(shuí)屬?lài)?guó)？"管仲對(duì)曰：“昔者臣盡力竭智，猶未足以知之也。今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。"管仲敬諾，曰：“公誰(shuí)欲相？”公曰：“鮑叔牙可乎？"管仲對(duì)曰：“不可。夷吾②善鮑叔牙，鮑叔牙之為人也，清廉潔直，視不己若者，不比于人；一聞人之過(guò)，終身不忘?！薄拔鹨眩瑒t隰朋其可乎？"隰朋之為人也，上志而下求，丑不若黃帝，而哀不己若者。其于國(guó)也，有不聞也；其于物也，有不知也；其于人也，有不見(jiàn)也。勿已乎，則隰朋可也?！狈蛳?，大官也。處大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私惡用管子而為五伯長(zhǎng)行私阿所愛(ài)用豎刁而蟲(chóng)出于戶(hù)。

人之少也愚，其長(zhǎng)也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而飾服，私利而立公，貪戾而求王，舜弗能為。

（選自《呂氏春秋·貴公》，有刪改）

【注】①伯禽：周公之子，魯國(guó)的第一位國(guó)君。②夷吾：管仲，名夷吾。

10.材料中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母填寫(xiě)在答題卡的橫線(xiàn)上。

桓公行A公去B私惡C用管子D而為五伯長(zhǎng)E行私阿F所愛(ài)G用豎刁H而蟲(chóng)出于戶(hù)。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.所以，表憑借，與《鴻門(mén)宴》“所以遣將守關(guān)者"的“所以”意義和用法不相同。

B.屬?lài)?guó)，指附屬于宗主國(guó)的國(guó)家，桓公疑慮，不知管仲死后，齊國(guó)將依附哪個(gè)國(guó)家。

C.相，做相，用作動(dòng)詞，與《齊桓晉文之事》中“刑于寡妻"中的“刑”用法相同。

D.其，表示揣測(cè)，或許、大概，與《燭之武退秦師》“吾其還也"中“其”意義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.想治理好天下，首先就要公正無(wú)私。通過(guò)研讀古籍記載可以看出，得天下者必以公，失天下者必因私，大凡君主得以確立，都是出于公正無(wú)私。

B.對(duì)待荊人遺弓不索一事，老聃“復(fù)去其‘人’可矣"比孔子“去其‘荊’可矣”更符合“生而弗子，成而弗有"的至公之道，契合圣王之德。

C.管仲病危，面對(duì)桓公虛心求相，先是婉言拒答，而后秉公直言，直接否決好友鮑叔牙，而同意讓隰朋接任，表現(xiàn)出他的見(jiàn)微知著和公正無(wú)私。

D.作者認(rèn)為人在年輕時(shí)愚昧，隨年齡增大會(huì)變得聰明，從而會(huì)在行為上摒棄私而選取公，而人之可貴正在于用聰明抵制愚昧，用公心克服私欲。

13.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）日醉而飾服，私利而立公，貪戾而求王，舜弗能為。

（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）

14.在管仲看來(lái)，隰朋相較于鮑叔牙有哪些不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀這首宋詞，完成下面小題。

滿(mǎn)庭芳·夏日漂水①無(wú)想山作

周邦彥

風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂(lè)，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。

年年。如社燕②，飄流瀚海③，來(lái)寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽(tīng)、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。

【注】①溧水：今江蘇省縣名，周邦彥貶任溧水縣令，本篇為此間所作。②社燕：即燕子，相傳其于春社時(shí)飛來(lái)，秋社時(shí)歸去，故稱(chēng)之為“社燕”。③瀚海：沙漠。此泛指邊遠(yuǎn)荒寒的地區(qū)。

15.下列對(duì)這首詞上片的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子"對(duì)仗工整，“老”“肥"兩字活用為動(dòng)詞，極其生動(dòng)。

B.“地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙”形象寫(xiě)出溧水地區(qū)地低近山久雨濕重的環(huán)境特點(diǎn)。

C.“人靜"句寫(xiě)出山空人寂，鳥(niǎo)兒逍遙，溪水澄清而水聲濺濺，與前幾句呼應(yīng)

D.“憑欄久”句從上文的虛寫(xiě)轉(zhuǎn)入寫(xiě)實(shí)，點(diǎn)出自己的處境與被貶的白居易相似。

16.本詞下片的抒情曲折回環(huán)，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中表現(xiàn)孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使弟子毫無(wú)顧忌地說(shuō)出各自志向的句子是：“___________，___________。"

（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“___________，___________”兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。

（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“___________，___________"兩句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝練。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，生活在大城市的中國(guó)人，每天平均要查看超過(guò)100多次智能手機(jī)，散步、坐地鐵、聚會(huì)等，大量空閑時(shí)間都被轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通、翻看公眾號(hào)填平。甚至等紅燈的司機(jī)都常常會(huì)（）拿起手機(jī)。這是一個(gè)多么巨大的生活空間！發(fā)言與聆聽(tīng)、表達(dá)與思考，都足以在其中找到自己的位置。增強(qiáng)媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識(shí)，并不是要限制你的表達(dá)權(quán)利，也不是要泯滅說(shuō)話(huà)個(gè)性使你（），而是強(qiáng)調(diào)對(duì)公共秩序和社會(huì)公德?lián)?fù)一份責(zé)任，對(duì)他人權(quán)利、公共秩序存有一份敬畏。這種責(zé)任與敬畏，體現(xiàn)了尊重他人即尊重自己的公共意識(shí)，也彰顯著“使所有人利益最大化”的公共理性。

有人說(shuō)，這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志之一是“人以群分"。但再細(xì)分的群仍然是“群”，集體的共識(shí)不可能在相互孤立中找到，溝通的能力更不可能在自我封閉中發(fā)展。過(guò)好“新集體生活”，不僅需要遵守規(guī)則，更需要建立凝聚共識(shí)的氣氛，做一個(gè)開(kāi)放包容的“傳播主體”。張口閉口“腦殘”，動(dòng)不動(dòng)就“拉黑”，只會(huì)不斷強(qiáng)化（）者的夜郎自大，無(wú)益于讓我們結(jié)成的“新集體"進(jìn)化成和諧共生的有機(jī)體。

18.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有四處表述不當(dāng)，請(qǐng)做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

20.下列對(duì)文中加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞的使用，理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.“而是”與“并不是"也不是”呼應(yīng)，在前文否定的基礎(chǔ)上肯定媒介素養(yǎng)中蘊(yùn)含責(zé)任和敬畏。

B.“也"順承上文，表明每個(gè)人都保有“責(zé)任與敬畏”是一種理性的態(tài)度，可以使所有人都獲利。

C.“但"表轉(zhuǎn)折，不認(rèn)可上文“人以群分”的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)在細(xì)分群中集體共識(shí)和溝通能力的重要性。

D.“更"表示前后句子之間的層進(jìn)關(guān)系，突出想要過(guò)好“新集體生活”就應(yīng)當(dāng)建立凝聚共識(shí)的氣氛。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

山被直著劈開(kāi)，于是當(dāng)中有七八里谷地。大約是那刀有些彎，結(jié)果谷地中央高出如許，愈近峽口，便愈低。

森森冷氣漫出峽口，收掉一身黏汗。峽口處，倒一棵大樹(shù)，連根拔起，似谷里出了什么不測(cè)之事，把大樹(shù)唬得跑，一跤仰翻在那里。峽頂一線(xiàn)藍(lán)天，深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來(lái)移去。

峭壁上草木不甚生長(zhǎng)，石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百十塊斗大石頭，昏死在峽壁根，一動(dòng)不動(dòng)。巨石上伏著兩只四腳蛇，眼睛眨也不眨，只偶爾吐一下舌芯子，與石頭們賽呆。

因有人在峽中走，壁上時(shí)時(shí)落下些許小石，聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見(jiàn)去向。順路上去，有三五人家在高處。臨路立一幢石屋，門(mén)開(kāi)著，卻像睡覺(jué)的人。門(mén)口一幅布旗靜靜垂著?？拷思遥阌邢∷傻氖鍓|路。

21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子若改成“峽口處倒著連根拔起一棵大樹(shù)”，語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

22.上面語(yǔ)段文字精準(zhǔn)洗練，這一表達(dá)效果是怎么取得的？

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)，孤獨(dú)是生命圓滿(mǎn)的開(kāi)始，沒(méi)有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)懂得和別人相處。

對(duì)此你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

菏澤市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考

語(yǔ)文試題（A）簡(jiǎn)要答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

【1~5題答案】

【答案】1.B2.B3.D

4.①最初指清水與淮水的并稱(chēng)；②南北朝時(shí)期成為淮河的代稱(chēng)；③唐代成為詩(shī)歌意象，比喻清凈之心。

5.①首先指出受汴淮河道變遷影響，唐代詩(shī)歌中出現(xiàn)“濁汴清淮”文學(xué)意象；②然后分別闡述“濁汴"與“清淮”意象各自的意義承載；③進(jìn)而分析“濁汴"清淮”兩個(gè)詩(shī)歌意象結(jié)合所帶來(lái)的新意蘊(yùn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

【6~9題答案】

【答案】6.D7.C

8.①因?yàn)榭h大隊(duì)的人去了，所以不該管的事管了，表現(xiàn)了敏爺爺對(duì)爺爺?shù)膿?dān)憂(yōu)和關(guān)懷；

②本想趕上爺爺，結(jié)果馬失前蹄，表現(xiàn)了敏爺爺對(duì)自己失誤的懊悔和氣惱；

③沒(méi)想到你能從容回來(lái)則表達(dá)出敏爺爺對(duì)爺爺?shù)木磁濉?/p>

9.①提供了故事背景和信息。通過(guò)對(duì)話(huà)交待了爺爺和敏爺爺深厚的情誼，使故事更加完整和合理；

②推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。戴爛帽子人入黨和爺爺找敏爺爺攤牌的情節(jié)是依靠雙方對(duì)話(huà)推進(jìn)的，情節(jié)因?qū)υ?huà)得以展開(kāi)和深化；

③展現(xiàn)了小說(shuō)的主旨。通過(guò)文章最后爺爺對(duì)敏爺爺說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)出了爺爺對(duì)黨的堅(jiān)定信仰，使讀者能夠更好地理解故事的深層含義；

④增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和代入感。本文對(duì)話(huà)描寫(xiě)貼近口語(yǔ)，生動(dòng)形象，使讀者仿佛身臨其境。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

【10~14題答案】

【答案】10CEG11.B12.D

13.（1）每天喝得醉醺醺卻要穿戴整齊，利欲熏心卻想樹(shù)立公正，貪婪暴戾卻想稱(chēng)王天下，就是舜也不能做到。

（2）在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境之后，又想擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不侵損秦國(guó)的土地，將從哪里取得它所貪求的土地呢？

14.①不恥下交，勸勉、憐惜后進(jìn)，能做到上下通達(dá)；②從不求全責(zé)備，更有容人之量。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

【15~16題答案】

【答案】15.D16.“如社燕"三句，作者以社燕自比，春來(lái)秋去，宦海漂泊，來(lái)此寄居棲身，暗示他宦情如逆旅的心情；“且莫思”兩句，勸自己將身外名利放下，開(kāi)懷行樂(lè)，此一轉(zhuǎn)；“憔悴"兩句，又一轉(zhuǎn)，表達(dá)自己無(wú)法借宴樂(lè)排遣心中的悲傷和憔悴；“歌筵畔”三句再轉(zhuǎn)，歌筵管弦，客之所樂(lè)，而醉眠忘憂(yōu)，暗示作者愁思無(wú)已，唯有借醉眠以求得內(nèi)心短暫的寧?kù)o。下片筆鋒一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，曲折地表達(dá)出作者流宦他鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

【17題答案】

【答案】①.以吾一日長(zhǎng)乎爾②.毋吾以也③.吳楚東南坼④.乾坤日夜?、?六朝舊事隨流水⑥.但寒煙衰草凝綠

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）

【18~20題答案】

【答案】18.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示(或：根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù))，生活在大城市的中國(guó)人，每天平均要查看100多次智能手機(jī)，在散步、坐地鐵、聚會(huì)等場(chǎng)景下，大量空閑時(shí)間都被轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通、翻看公眾號(hào)占用。

19.