西充中學高一下學期期中考試語文試題（含答案）

西充中學高一下學期期中考試語文試題（含答案）西充中學2023-2024學年高一下學期期中考試

語文試題

時間150分鐘分數(shù)150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①古往今來，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，其諸多元素共同塑造了中華文明的和平性。

②厚德載物、明德弘道的精神追求，為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐?！吨芤住分姓f“地勢坤，君子以厚德載物”，意為大地的氣勢寬厚和順，君子應以寬厚之德對待天下民眾和事物。《大學》開篇講“大學之道，在明明德”，《論語》中講“人能弘道，非道弘人”，激發(fā)人們弘揚光明正大的德性，自覺把“道”弘揚光大。這種厚德載物、明德弘道的精神追求，經(jīng)過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀，形成了“己所不欲，勿施于人"己欲立而立人，己欲達而達人”這種“推己及人"的人己關(guān)系準則，以道德秩序構(gòu)造出一個群己合一的世界。

③天下為公、天下大同的社會理想，為塑造中華文明的和平性提供了理想支撐?！抖Y記·禮運》中說“大道之行也，天下為公”，推崇天下為公的治世之道，倡導公共意識、公共道德，引導人們超越個體，各有所養(yǎng)、各盡所能，胸懷天下、謀求大同。中國古人講，“天下非一人之天下也，天下之天下也”，認為“天下”并不是個別人、個別國家、個別民族的天下，而是所有人、所有國家、所有民族的天下，表達出所有人、所有國家、所有民族都應平等相待、友好相處、守望相助的愿望和理想。

④講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華文明的和平性提供了實踐支撐?！爸v信修睦"源自《禮記·禮運》，講的是要相互講信守義、建立和睦關(guān)系；“親仁善鄰”出自《左傳·隱公六年》，講的是要親近仁道、友善鄰國，這是治理國家的方略。中華文明是推崇信義、和睦、仁道、友善的偉大文明。個人、團體、民族、國家之間講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里，是中華民族基于明德追求與大同理想而形成的處世之道、交往之道。絲綢之路就是這種講信修睦、親仁善鄰的交往之道結(jié)出的碩果。南北朝時期沈約在《宋書》中講“舟舶繼路、商使交屬”，記載了絲綢之路上商賈、使者來往頻繁的熱鬧場面與繁榮景象。

⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的其他重要元素，也為共同塑造中華文明的和平性起到了重要作用。比如，天人合一、萬物并育的生態(tài)理念，實事求是、知行合一的哲學思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法等，都對中華文明超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等的拘囿，形成開放包容、平和中正的文明特質(zhì)作出了貢獻。

⑥中華文明突出的和平性是中華文明思想理念的精華，同時也為新時代中國堅定不移走和平發(fā)展道路、推動構(gòu)建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋養(yǎng)。

⑦中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者。中華文明五千多年來一直傳承著熱愛和平、崇尚和睦、追求和諧的理念。新中國成立70多年來，中國沒有主動挑起過任何一場戰(zhàn)爭和沖突，沒有侵占過別國一寸土地。中國積極參與國際軍控、裁軍和防擴散進程，反對軍備競賽，是派遣維和人員最多的安理會常任理事國和聯(lián)合國第二大維和攤款國。

⑧中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是全球發(fā)展的貢獻者。中華文明五千多年來一直傳承著天下大同、共生并進、交通成和的理念。今日中國以促進全球共同發(fā)展的大國擔當將這些理念發(fā)揚光大。中國毫不動搖堅持對外開放基本國策，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機遇，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟。

⑨中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是國際秩序的維護者?！耙蕴煜抡撜撸匮煜轮?。”中華文明的和平性，決定了中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題，堅持團結(jié)合作，決不搞“黨同伐異"的小圈子。中國堅定維護以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準則，反對一切形式的單邊主義，推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

⑩求和平、謀發(fā)展，凝結(jié)著中華民族生生不息、蓬勃發(fā)展的智慧。中華文明突出的和平性，給予我們走和平發(fā)展道路、推動構(gòu)建人類命運共同體的強大底氣和豐富智慧。我們要繼續(xù)深入挖掘中華文明和平性的豐富內(nèi)涵，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出更多中國方案，使之在人類應對風險挑戰(zhàn)、開辟光明未來的道路上彰顯更大的價值、更強的力量。

（摘編自王杰《深刻理解中華文明突出的和平性》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多元素共同塑造了中華文明的和平性，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶。

B.“推己及人”的人己關(guān)系準則是經(jīng)過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀而形成的。

C.中華民族基于明德追求與大同理想而形成了講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里處世之道、交往之道。

D.中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，這是我們的大國擔當。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.如果不了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中哪些元素對中華文明突出的和平性的塑造起了作用，將不利于對其進行深入理解。

B.講信修睦、親仁善鄰的交往之道，為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐、理想支撐和實踐支撐。

C.中華文明思想理念精華中的和平性為推動構(gòu)建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋養(yǎng)。

D.中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題，堅持團結(jié)合作，是與中華文明的和平性分不開的。

3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐第⑤段中提到的“天人合一、萬物并育"生態(tài)理念的一項是（）

A.《禮記·中庸》：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”

B.漢代董仲舒說“天人之際，合而為一。同而通理，動而相益，順而相受，謂之德道"。

C.上饒市婺源縣秋口鎮(zhèn)石門自然村房前屋后種植樹木，同時對古樹名木也采取積極的保護措施。

D.2023年8月24日，日本向大海排放福島核污染水，并計劃在未來30至40年內(nèi)排放130多萬噸。

4.第④段運用了哪些論證方法？請根據(jù)材料簡要分析。

5.當今的中國傳承和發(fā)揚了中華文明的和平性，請結(jié)合材料概述我國在建設(shè)美好世界中做了哪些方面的努力。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

寶黛共讀《西廂記》

①且說寶玉自進花園以來，心滿意足，再無別項可生貪求之心……誰想靜中生煩惱，忽一日不自在起來，這也不好，那也不好，出來進去只是悶悶的。茗煙見他這樣，因想與他開心，左思右想，皆是寶玉頑奈煩了的，不能開心，惟有這件，寶玉不曾看見過。想畢，便走去到書坊內(nèi)，把那古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來，引寶玉看。寶玉何曾見過這些書，一看見了便如得了珍寶。茗煙又囑咐他不可拿進園去，“若叫人知道了，我就吃不了兜著走呢。”寶玉那里舍的不拿進園去，踟躕再三，單把那文理細密的揀了幾套進去，放在床頂上，無人時自己密看。那粗俗過露的，都藏在外面書房里。

②那一日正當三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》①，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了?；貋碇灰姷叵逻€有許多。

③寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，好，來把這個花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。"林黛玉道：“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。那畸角上我有一個花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！?/p>

④寶玉聽了喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來收拾。"黛玉道：“什么書？”寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道：“不過是《中庸》《大學》。"黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹?，若論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢。"一面說，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，馀香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。

⑤寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。"寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’?！雹诹主煊衤犃?，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅舅母去。"說到“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。"說的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調(diào)兒，還只管胡說?！?，原來是苗而不秀，是個銀樣镴槍頭?！睂氂衤犃耍Φ溃骸澳氵@個呢？我也告訴去。"林黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么？”

⑥寶玉一面收書，一面笑道：“正經(jīng)快把花埋了罷，別提那個了。"二人便收拾落花，正才掩埋妥協(xié)，只見襲人走來，說道：“那里沒找到，摸在這里來。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過去請安，老太太叫打發(fā)你去呢?？旎厝Q衣裳去罷?！睂氂衤犃?，忙拿了書，別了黛玉，同襲人回房換衣不提。

⑦這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。"③林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！甭犃诉@兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻?，未必能領(lǐng)略這其中的趣味。"想畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽閨自憐"等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情"之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種"之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。

（節(jié)選自《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心》）

[注]①《會真記》，唐代元稹作傳奇，名《鶯鶯傳》，又名《會真記》。后來金元人把這個故事演為諸宮調(diào)和雜劇，稱為《西廂記》。也有仍借用唐傳奇《會真記》舊名去稱雜劇劇本的。②《西廂記》第一本第四折，張生稱自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國傾城貌"。③“原來姹紫嫣紅開遍”“你在幽閨自憐"等句見湯顯祖《牡丹亭》。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.寶玉將茗煙買來的書藏起來看，說明他對封建禮教并不完全認同，具有一定的反抗的意識。

B.寶玉將《會真記》藏起來，說“不過是《中庸》《大學》”，他內(nèi)心慌張，極力掩飾，表明他對林黛玉還不完全信任。

C.林黛玉對落花處置的見解和葬花的行為，可以見出其愛花惜花之心，體現(xiàn)出她敏感細膩的性情和純凈高潔的品格。

D.寶黛二人都對《會真記》愛不釋手，也反映了兩人思想情趣相投，也為小說后面的情節(jié)做了鋪墊。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文運用了肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等正面描寫和側(cè)面烘托來刻畫賈寶玉的性格特點。

B.本文雖然情節(jié)沒有太大起伏，但作者筆觸細膩，尤其是對林黛玉心理描寫細致，頗能吸引讀者。

C.小說前面寫寶玉在身邊時，黛玉多是“笑”，后面寫“見寶玉去了”之后，黛玉盡是“愁”，這樣安排情節(jié)巧妙而有深意。

D.小說多次引用《牡丹亭》戲文，不僅有助于刻畫人物，戲文本身的繾綣纏綿、典雅雋永也帶給讀者極大的審美享受。

8.結(jié)合文中對林黛玉的描寫，概括其形象特點并加以分析。

9.小說第②段對落花的描寫，有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

樊噲者，沛人也。以屠狗為事。高祖為沛公，以噲為舍人。項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。中酒，亞父謀欲殺沛公。樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。項羽曰：“壯士。”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復飲乎？"噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹨嘁蛩煲?，無誅沛公之心矣。是日微樊噲入營譙讓項羽，沛公事幾殆。

（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）

材料二：

項羽死，漢王即位，以噲堅守戰(zhàn)有功，益食邑八百戶。又以將軍從高祖平燕王臧荼、楚王韓信。

更賜爵列侯，與剖符，世世勿絕，食舞陽，遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦，故其比諸將最親。先黥布反時，高帝嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無內(nèi)群臣。絳侯、灌嬰等莫敢入。十余日噲乃排闥直入大臣隨之上獨枕一宦者臥噲等見上，流涕曰：“始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎？且陛下獨不見趙高之事乎？"高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國擊燕。是時，高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車晏駕，噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代將，即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲詣長安。至則高帝已崩，呂后釋噲，得復爵邑。孝惠六年，噲薨，謚曰武侯。

（節(jié)選自《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》）

10.文中畫橫線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡相應位置的答案涂黑。

十余日A噲乃排闥B直入C大臣隨之D上獨枕E一宦者臥。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“從百余騎因項伯面見項羽”與“則無恒產(chǎn)，因無恒心"（《齊桓晉文之事》）中的“因”字含義不同。

B.“是日微樊噲入營譙讓項羽"與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）中的“微"字含義不同。

C.“故其比諸將最親”與“比及三年，可使有勇"（《論語侍坐》）兩句中“比”字含義不同。

D.“噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬"與“若屬皆且為所虜”（《鴻門宴》）中的“屬"字含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.樊噲出身低微，很早就追隨沛公；他隨同沛公面見項羽，怒斥項羽并打消其誅殺沛公的想法，幫助沛公成功脫險。

B.樊噲因立戰(zhàn)功被加封食邑、賜侯封爵、剖符定封、升遷為左丞相；又因妻子是呂后之妹，所以他與高祖的關(guān)系非常親密。

C.高祖曾經(jīng)病重，不愿見人，大臣們都不敢進宮，只有樊噲領(lǐng)頭徑直闖進去，對高祖曉之以理、動之以情，使高祖改變態(tài)度。

D.樊噲奉命攻打叛軍時，病情危重的高祖聽信別人的挑撥，對樊噲起了殺心；后樊噲得到陳平好心相救，被呂后釋放，得以善終。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！

（2）失其所與，不知；以亂易整，不武。（《燭之武退秦師》）

14.材料一中“樊噲闖帳”與材料二中“樊噲闖宮"兩件事，都表現(xiàn)了樊噲怎樣的形象特點？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首清詩，完成小題。

夜坐（其二）

龔自珍

沉沉心事北南東，一睨人材海內(nèi)空。

壯歲始參周史①席，髫年②惜墮晉賢風。

功高拜將成仙③外，才盡回腸蕩氣中。

萬一禪關(guān)④砉然破，美人如玉劍如虹。

[注]①周史：原謂周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此處詩人以賢者在下位的老子自況。②髫年：幼童時期。③拜將成仙：拜將，這里指韓信得到登壇拜將的殊榮；成仙，這里暗指張良在功成名就后，轉(zhuǎn)而追求神仙修煉之術(shù)。④禪關(guān)：喻指清王朝所施行的嚴苛思想統(tǒng)治和束縛人才的種種清規(guī)戒律。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.開篇“沉沉”表明作者心情之沉重，奠定全詩情感基調(diào)；“北南東"即東西南北，與后句的“海內(nèi)”呼應，道出心事的根源。

B.頷聯(lián)寫詩人到壯年只能在國史館工作，是因為他早年墮入晉賢狂放不羈的遺風，“惜"字表達了他對自己年少無知的懊悔。

C.頸聯(lián)用典，表明自己希望建立高出韓信、張良的功業(yè)，如今卻只能將才華消耗在回腸蕩氣的詩文之中，悲憤之情溢于言表。

D.尾聯(lián)寫如果束縛人們思想的關(guān)卡能被打破，將出現(xiàn)天下英才大展宏圖的局面，表達了作者的期待。“美人”喻指才智之士。

16.這首詩和莊子的《庖丁解?！范加玫搅恕绊谷?這一象聲詞，但在文中的作用卻有很大不同，請結(jié)合兩個文本簡要分析。

“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉[注]然向然，奏刀騞然，莫不中音。”（《庭丁解?！罚?/p>

[注]砉（xū）：擬聲詞，皮肉筋骨分離的聲音。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路稱自己用三年時間治理一個內(nèi)憂外患的國家，就能取得“__________，__________"的成效，被孔子批評毫不謙讓。

（2）《諫太宗十思疏》中，魏征勸誡唐太宗要思賞罰分明。加恩，“則__________”；懲罰，“則__________"。

（3）《十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是“__________，__________?！?/p>

三、語言文字運用（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成小題。

《紅樓夢》自問世以來，已成為一個A的文化現(xiàn)象。它不僅思想深邃，在藝術(shù)上也令人B。在胡適、周汝昌為代表的具有較高文化修養(yǎng)的研究專家的出現(xiàn)，為《紅樓夢》的研究發(fā)展了新的活力。

《紅樓夢》中的詩詞是美的。①，有古體詩、近體詩等；從詩的內(nèi)容看，包括了詠懷、詠物、即事、即景等；從詩的創(chuàng)作方法看，有的限韻，有的限題等。更為重要的是，《紅樓夢》中的詩詞不是作家為自己而寫，②。大觀園的姐妹們美麗聰明，性格各不相同，詩詞風格也C，即便不加署名，也知道是誰寫的：（）從海棠詩社與菊花詩社的吟詠中，可以讀出她們各自的風格。我們品讀《紅樓夢》中的詩詞，不僅能洞悉人物內(nèi)心，更能體會中華詩詞文化一脈相承的氣韻。

《紅樓夢》在文學史上的地位D，這部文學巨著中的詩詞也令人口齒噙香，發(fā)人深省。有人問葉嘉瑩先生：“③？"葉先生答到：“我以為不會。中國古人作詩，是融入自己的身世經(jīng)歷、生活體驗、理想意志而寫的，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命?！?/p>

18.依次在文中橫線ABCD處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。

20.下列句子中，與文中加點字“誰"意義和用法相同的一項是（）

A.站在門口的人是誰B.我好像記得誰是有這本書的。

C.我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人。D.大家比著千，誰都不甘落后。

21.下列填入括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.薛寶釵的詩含蓄渾厚、積極向上，因她恪守禮教、城府深沉；史湘云的詩則格調(diào)清新、豪放不羈，因其性格大度、瀟灑風流；林黛玉詩文清逸脫俗、風流別致，則因她孤高自詡、多愁善感。

B.薛寶釵恪守禮教、城府深沉，所以她寫的詩含蓄渾厚、積極向上；史湘云性格大度、瀟灑風流，其詩則格調(diào)清新、豪放不羈；林黛玉孤高自詡、多愁善感，其詩文也清逸脫俗、風流別致。

C.薛寶釵恪守禮教、城府深沉，所以她寫的詩含蓄渾厚、積極向上；史湘云的詩格調(diào)清新、豪放不羈，則因她性格大度，瀟灑風流；林黛玉孤高自詡、多愁善感，其詩文也清逸脫俗、風流別致。

D.薛寶釵恪守禮教、城府深沉，所以她寫的詩含蓄渾厚、瀟灑風流；史湘云性格大度、格調(diào)清新，其詩則積極向上、風流別致；林黛玉則因性格孤高自詡、多愁善感，其詩文也清逸脫俗、豪放不羈。

22.在①②③處補寫恰當句子，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

（1）曾子：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”自強不息，厚德載物，這是儒家的擔起。

（2）《法句經(jīng)》：“勝者生怨，負則自鄙。去勝負心，無爭自安。"鼓勵擺脫外物的束縛，所謂“一念放下，萬般自在”，這是佛家的放下。

（3）《莊子》：“依乎天理，批大鄰，導大窾，因其固然……恢恢乎其于游刃必有余地矣。"依道而行，順應規(guī)律，這是道家的看開。

擔起，放下，看開，儒佛道三家的思想對于我們頗具啟示意義。請任意結(jié)合兩家的觀點，或綜合三家的觀點寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字

西充中學2023-2024學年高一下學期期中考試

語文試題簡要答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

【1~5題答案】

【答案】1.A2.B

3.D4.①引用論證。引用《禮記》與《左傳》中的話來支撐第④段的核心句；引用《宋書》的話證明絲綢之路的客觀存在。

②舉例論證。絲綢之路就是這種講信修睦、親仁善鄰的交往之道結(jié)出的碩果。

5.①和平建設(shè)方面：建國后，從不主動挑起戰(zhàn)爭和沖突；反對軍備競賽，積極參與國際維和事宜。

②經(jīng)濟發(fā)展方面：堅持對外開放基本國策，奉行互利共贏戰(zhàn)略，積極推進世界經(jīng)濟發(fā)展。

③國際秩序方面：堅持團結(jié)合作，維護公正合理的國際體系、國際秩序、國際關(guān)系基本準則，積極推動全球體系健康發(fā)展。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

【6~9題答案】

【答案】6.B7.A

8.①心思細膩（愛花惜花），通過語言描寫，黛玉勸寶玉不要將花撂入水中而應埋入土中，可見其細膩、愛花。②聰穎、愛讀書，讀《會真記》感觸深并默默記誦。③多愁善感，與寶玉玩笑時“眼圈紅了”，聽戲文時“眼中落淚"都體現(xiàn)出林黛玉的傷感。

9.①情節(jié)上，為后文寶玉撂花、黛玉葬花的情節(jié)作鋪墊。②環(huán)境上，營造出優(yōu)美的意境，襯托出寶黛愛情的純真美好。③藝術(shù)效果上，寶玉所見之景與所讀之文巧合，增添了浪漫氣息。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

【10~14題答案】

【答案】10.ACD11.B12.D

13.（1）當初陛下帶領(lǐng)我們在沛縣豐邑起兵，平定天下，多么雄壯啊！

（2）失掉自己的同盟國，是不明智的；用散亂代替整編，是不符合武德的。

14.①勇氣非凡。②善于辭令（能言善辯、直言敢諫）。③忠誠為主。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

【15~16題答案】

【答案】15.B16.①莊子用“砉然”描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨輕快分離的聲音，以合乎音樂的美妙節(jié)奏來表現(xiàn)庖丁技藝的純熟。

②本詩用“砉然"描述突破束縛的聲音，表現(xiàn)渴望打破社會束縛、實現(xiàn)不拘一格降人才的強烈愿望。

③本詩中“砉然”在結(jié)構(gòu)上照應首聯(lián)“沉沉心事”，引出下文“美人如玉劍如虹”。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

【17題答案】

【答案】①.可使有勇②.且知方也③.思無因喜以謬賞④.思無因怒而濫刑⑤.見賢思齊焉⑥.見不賢而內(nèi)自省也

三、語言文字運用（本題共5小題，20分）

【18~22題答案】

【答案】18.A.長盛不衰B.嘆為觀止C.各有千秋D.毋庸置疑（舉足輕重、首屈一指）

19.以胡適、周汝昌為代表的具有較高文化修養(yǎng)的研究專家的出現(xiàn)，為《紅