3《 自己之歌（節(jié)選）》課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含解析）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

3《自己之歌（節(jié)選）》課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含解析）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)13.3自己之歌（節(jié)選）—高二語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練

一、基礎(chǔ)知識(shí)1.識(shí)記字形。

（yǎn）_______旗息鼓（yà）_______苗助長(zhǎng)

藤（wàn）_______（màn）_______帳（màn）_______罵

二、閱讀下面的文字，完成下題。

這里原是水藍(lán)的世界，從水上看來(lái)，無(wú)論多磅礴多厚重的山勢(shì)都浮泛在碧空的波上，石根磐柢所托，不過(guò)是一汪透明。山為水而開(kāi)顏，水為風(fēng)而改態(tài)，風(fēng)景便活潑起來(lái)了。

文靜如湖的吐露港，風(fēng)軟波柔，一片瀲滟的藍(lán)光，與其說(shuō)是海的女兒，不如看作湖的表妹。港上的島嶼、半島、長(zhǎng)堤、渡輪，都像是她的佩飾。入夜后，更亮起漁火與曳長(zhǎng)如鏈的橘色霧燈。這樣明艷惹眼的水美人，朝暮供奉之不足，我能夠私有嗎？當(dāng)然不可能。不過(guò)堤內(nèi)的船灣淡水湖，千頃的純碧放得下整個(gè)九龍半島，水面謐無(wú)帆檣，似乎鷗鷺都不敢狎近，在我私心深處倒有點(diǎn)視為禁區(qū)，不希望別人魯莽闖入。幸好她遠(yuǎn)在邊陲，美名尚未遠(yuǎn)播，所以還沒(méi)有怎么招引游人。臺(tái)灣朋友來(lái)港，只要天色晴美，我總是帶去驚艷一番。一上了那六千尺（注：英尺，六千英尺約等于兩公里。）的長(zhǎng)堤，外面的海色尚未飫足，一回頭更訝異這里面的湖光，竟然另辟出一個(gè)清明的世界。左顧右盼的朋友，總不免猛然吸一口氣，嘆道：“想不到香港還有這樣的景色！"于是一股優(yōu)越感油然從我的心底升起。誰(shuí)叫他那樣低估了香港呢，這猝不及防的一記“美之奇襲”，正是對(duì)他的薄懲。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子所用設(shè)問(wèn)修辭手法的表達(dá)效果。

3.文中畫(huà)框線的句子可以改寫(xiě)成：“水影響了山，風(fēng)吹動(dòng)了水，風(fēng)景使形成了。"從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？

三、閱讀本課詩(shī)歌，完成下列小題。

4.根據(jù)詩(shī)歌《自己之歌》內(nèi)容，繪制邏輯框架圖。

5.《自己之歌》(節(jié)選)中，詩(shī)人選取的意象有什么特點(diǎn)？選取的這些意象有什么作用？

6.《自己之歌》詩(shī)中的“我”是指詩(shī)人自己?jiǎn)?？如何理解?shī)中“我"的含義？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和相關(guān)背景簡(jiǎn)要分析。

7.《自己之歌》：這首詩(shī)有哪些突出的藝術(shù)特色？

四、課外詩(shī)歌閱讀

單峰駝

侯汝華

單峰駝走過(guò)戈壁，

孤寐者，請(qǐng)步足跡而前來(lái)，

我有一闋過(guò)綠洲之奇麗，

為你遠(yuǎn)行者洗塵。

我的笛曲雖已殘破，

猶能回奏悅耳之音，

有人嫌為陳腐的節(jié)調(diào)，

于你都如晨興的新鮮。

罌粟，山茶，為何而紅？

野葡萄，玫瑰，為何而馥郁？

讓這血艷的芬芳，

溫慰你生命的頹敗。

沉默吧，不要讓聲音

刺破你的華夢(mèng)，

而恢復(fù)你冷硬之昔年，

使人感著如明月的悲慘。

莫謂旅路之遼長(zhǎng)，

明天或有無(wú)邊的霧和煙云，

請(qǐng)步單峰駝之后塵，

用希望矯健你的兩腿。

（有刪改）

8.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌以“單峰駝走過(guò)戈壁”起筆，再現(xiàn)單峰駝的雄姿，突出單峰駝的堅(jiān)忍，以便在讀者心中喚起對(duì)單峰駝的贊佩感。

B.第二節(jié)詩(shī)緊承第一節(jié)，詩(shī)人就自己的歌和“孤寐者"進(jìn)行對(duì)話，愿望和熱情溢于言表。

C.第四節(jié)中，詩(shī)人鼓勵(lì)“孤寐者”堅(jiān)決地訣別過(guò)去，不要再做黃粱美夢(mèng)，不要再受其他聲音的干擾與誘惑而倒退。

D.最后一節(jié)中，詩(shī)人進(jìn)一步鼓舞“孤寐者"不要怕前面的艱難，應(yīng)該努力戰(zhàn)勝困難，勇敢地奔向未來(lái)。

9.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.“我有一闋過(guò)綠洲之奇麗”一句中，用綠洲反襯渾茫的戈壁，使綠洲顯得更明麗悅目，從而在跋涉者眼前點(diǎn)亮希望的火花，令人振奮。

B.第二節(jié)中，“晨興的新鮮"主要來(lái)源于視覺(jué)感受，而“笛曲”卻是作用于聽(tīng)覺(jué)，詩(shī)人在這里巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法。

C.“而恢復(fù)你冷硬之昔年，使人感覺(jué)如明月的悲慘”，夜空中的明月是清冷孤寂的，用它來(lái)形容“昔年”非常具有表現(xiàn)力。

D.本詩(shī)沒(méi)有劍拔弩張的氣勢(shì)，沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的吶喊，畫(huà)面生動(dòng)而又蘊(yùn)含哲理，詩(shī)味濃郁而又明朗清麗，是一支別具韻味的壯行之歌。

10.本詩(shī)的第四、五節(jié)，詩(shī)人都是在鼓勵(lì)“孤寐者”，但鼓勵(lì)的角度有所不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明。

11.在第三節(jié)詩(shī)里，詩(shī)人為什么要寫(xiě)罌粟、山茶、野葡萄、玫瑰爭(zhēng)艷的美麗景致？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。

啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)喲！【注】

【美】惠特曼楚圖南譯

啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)喲！我們可怕的航程已經(jīng)終了，

我們的船渡過(guò)了每一個(gè)難關(guān)，我們追求的錦標(biāo)已經(jīng)得到，

港口就在前面，我已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)鐘聲，聽(tīng)見(jiàn)了人們的歡呼，

千萬(wàn)只眼睛在望著我們的船，它堅(jiān)定，威嚴(yán)而且勇敢；

只是，啊，心喲！心喲！心喲！

啊，鮮紅的血滴，

就在那甲板上，我的船長(zhǎng)躺下了，

他已渾身冰涼，停止了呼吸。

啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)喲！起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這鐘聲，

起來(lái)吧，——旌旗正為你招展，——號(hào)角為你長(zhǎng)鳴，

為你，人們準(zhǔn)備了無(wú)數(shù)的花束和花環(huán)，——為你，人群擠滿了海岸，

為你，這晃動(dòng)著的群眾在歡呼，轉(zhuǎn)動(dòng)著他們殷切的臉面；

這里，船長(zhǎng)，親愛(ài)的父親喲！

讓你的頭枕著我的手臂吧！

在甲板上，這真是一場(chǎng)夢(mèng)——

你已經(jīng)渾身冰涼，停止了呼吸。

我的船長(zhǎng)不回答我的話，他的嘴唇慘白而僵硬，

我的父親，不感覺(jué)到我的手臂，他已沒(méi)有脈搏，也沒(méi)有了生命，

我們的船已經(jīng)安全地下錨了，它的航程已經(jīng)終了，

從可怕的旅程歸來(lái)，這勝利的船，目的已經(jīng)達(dá)到；

啊，歡呼吧，海岸，鳴響吧，鐘聲！

只是我以悲痛的步履，漫步在甲板上，那里我的船長(zhǎng)躺著，

他已渾身冰涼，停止了呼吸。

（有刪改）

【注】本詩(shī)是惠特曼為悼念林肯而寫(xiě)下的著名詩(shī)篇。林肯是美國(guó)第16任總統(tǒng)，在任期內(nèi)，他為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、摧毀蓄奴制而領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人奴隸。就在美國(guó)人民歡慶勝利的時(shí)刻，反動(dòng)勢(shì)力雇傭的刺客殺害了他。

12.下列對(duì)本詩(shī)思想內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)是詩(shī)人惠特曼為悼念林肯總統(tǒng)而寫(xiě)的一首著名的哀悼詩(shī)，故本詩(shī)的基調(diào)是悲愴的。

B.在第一節(jié)中，詩(shī)人將林肯總統(tǒng)稱為“我的船長(zhǎng)”，流露出了對(duì)他的敬仰之情。

C.在第二節(jié)中，詩(shī)人深情地喊出“船長(zhǎng)，親愛(ài)的父親喲”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)林肯總統(tǒng)深厚的父子般的感情，也寫(xiě)出了人們對(duì)總統(tǒng)的擁護(hù)。

D.在第三節(jié)中，詩(shī)人描寫(xiě)了到達(dá)目的地時(shí)的歡呼聲和鳴響的鐘聲，而這熱烈的氣氛也讓詩(shī)人從悲痛中走了出來(lái)，正視林肯總統(tǒng)已去世的現(xiàn)實(shí)。

13.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人多次使用呼告的手法，如“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)喲”等，直接傾訴對(duì)林肯總統(tǒng)的感情，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。

B.第一節(jié)中，沸騰的港口與“鮮紅的血滴"已渾身冰涼，停止了呼吸”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歡呼的人們的批判。

C.這首詩(shī)以對(duì)去世的林肯總統(tǒng)的崇敬、哀悼之情為線索，使詩(shī)歌渾然一體；長(zhǎng)短句交替使用，富有節(jié)奏感，讀起來(lái)朗朗上口。

D.詩(shī)人運(yùn)用比喻的手法，將美國(guó)比作一艘航船，將林肯總統(tǒng)比作船長(zhǎng)，吟唱了一曲悲歌，塑造了一位偉大人物的形象。

14.全詩(shī)共三節(jié)，詩(shī)人在稱呼“船長(zhǎng)"時(shí)，人稱上發(fā)生了怎樣的變化？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

15.本詩(shī)每一節(jié)的末尾都寫(xiě)已“渾身冰涼，停止了呼吸”，這是一種什么手法？起到了什么作用？

答案以及解析

1.答案：偃；揠；蔓；幔；謾

2.答案：①作者運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了自己不能獨(dú)享吐露港之美。②運(yùn)用設(shè)問(wèn)，有問(wèn)有答，能避免敘述的平直，增加行文的波瀾，引起讀者的注意和思考。

解析：“這樣明艷惹眼的水美人，朝暮供奉之不足，我能夠私有嗎？當(dāng)然不可能"運(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭，先問(wèn)“我能夠私有嗎”，再用肯定句作答“當(dāng)然不可能”，意在強(qiáng)調(diào)吐露港之美作者不能獨(dú)自享用，與陳述句相比，強(qiáng)調(diào)意味更濃，增加行文的波瀾，引起讀者的注意和思考。

3.答案：①原文運(yùn)用擬人的手法，把山、水、風(fēng)景當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予它們?nèi)说纳袂榕c姿態(tài)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了水的襯托下山的別樣風(fēng)貌，風(fēng)的吹拂下水的變幻多姿，以及山水景物的靈動(dòng)之態(tài)。②改寫(xiě)后的句子較為抽象、呆板，不夠具體、生動(dòng)，因而效果大不如原文。

解析：原句“山為水而開(kāi)顏，水為風(fēng)而改態(tài)，風(fēng)景便活潑起來(lái)了”，“開(kāi)顏"改態(tài)”“活潑"運(yùn)用擬人修辭，賦予山水以人的動(dòng)作行為，生動(dòng)形象，寫(xiě)出了在水的襯托下山的別樣風(fēng)貌，在風(fēng)的吹拂下水的變幻多姿，以及山水景物的靈動(dòng)之態(tài)。改句“水影響了山，風(fēng)吹動(dòng)了水，風(fēng)景便形成了”沒(méi)用修辭手法，平鋪直敘，簡(jiǎn)單呆板，使表達(dá)效果大打折扣。

4.答案：

解析：詩(shī)的第一節(jié)選擇星星、草葉、螞蟻、沙粒、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、關(guān)節(jié)、母牛、小鼠等意象，通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明無(wú)論多么平凡的事物都有自己的獨(dú)特價(jià)值。作者通過(guò)感知大自然，對(duì)自然界的土地、山川、草木傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情，在他的眼里，自然和宇宙都蘊(yùn)涵著上帝的存在，因此，在自然界中的任何一分子，無(wú)論巨大還是纖小，都折射出無(wú)限的神圣性。作者筆觸細(xì)膩，從大自然的一草一木、一沙一石，從看似細(xì)小的景物里抒發(fā)偉大的情感，詩(shī)人對(duì)這些自然界中的事物傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情。第二節(jié)，詩(shī)人把“我"和片麻石、煤、蘚苔等平凡事物“混合在一起”，說(shuō)明“我"是平凡的；“裝飾著飛鳥(niǎo)和走獸”，說(shuō)明“我"是追求自由的?！坝泻芎玫睦碛伞边h(yuǎn)離，但“需要的時(shí)候"可以將任何的東西召來(lái)”，體現(xiàn)了作者為了自由不顧一切的精神。中心意思：“我"出身平凡，但能量巨大。從中可見(jiàn)詩(shī)人要表達(dá)的情感是，從自然萬(wàn)物深受啟迪，面對(duì)生活要堅(jiān)強(qiáng)、自信和樂(lè)觀。作者塑造“自我”形象時(shí)，將自己賦予超人的神力，“全身裝飾著飛鳥(niǎo)和走獸”，可以“將任何東西召來(lái)”，可以“快速地跟隨著"升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”，可以飛越大地，任意東西，不受時(shí)空限制，甚至和宇宙融為一種，表現(xiàn)出一種“惠特曼式"的樂(lè)觀精神。第三節(jié)，這節(jié)詩(shī)運(yùn)用意象組合的方式，讓九個(gè)“徒然的”一氣呵成，情感熾熱，氣勢(shì)恢宏。作者大聲歌唱，盡情狂歡，張揚(yáng)個(gè)性，重塑自我，表達(dá)出對(duì)自我的肯定和對(duì)未來(lái)的憧憬。詩(shī)歌的節(jié)拍來(lái)自于生活，充滿活力，富于幻想，表現(xiàn)出生活的情調(diào)和生活的真理。作者選取了火成巖、爬蟲(chóng)、打的怪物、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等意象，這些意象包括天上的、地上的、海里的，是世間萬(wàn)物的代表。作者選取這些意象是為了說(shuō)明世間萬(wàn)物都不能阻擋“我"。中心意思：“我”不受拘束且無(wú)所不能。詩(shī)人由自然萬(wàn)物進(jìn)而揭示個(gè)體認(rèn)知，每一個(gè)生命個(gè)體都要去勇敢追求自由與民主。綜上所述，可見(jiàn)作者的思維路徑，由自然萬(wàn)物到個(gè)體認(rèn)知，由自然萬(wàn)物感受到堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀和自信，進(jìn)而深受啟示，人生要有理想和追求——自由民主。

5.答案：一是比較獨(dú)特，如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲(chóng)、大的怪物、鷹雕、蝮蛇等。這些陌生而獨(dú)特的意象，體現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象力，賦予了詩(shī)歌神奇的色彩。二是范圍廣泛，幾乎無(wú)所不包，包含天上的、地上的等。這些意象構(gòu)成了詩(shī)歌開(kāi)闊的意境，體現(xiàn)了詩(shī)人宏大的氣魄。

解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌意象及其作用。做本題，要先找出詩(shī)中的意象，然后分析其特征及作用。詩(shī)歌中的意象有：螞蟻、沙、鷦鷯的卵、雨蛙、母牛、小鼠、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲(chóng)、大的怪物、鷹雕、麋鹿、蝮蛇等，這些意象有的很奇特而且不常見(jiàn)，比如“鷦鷯的卵"雨蛙”“片麻石"大的怪物”“蝮蛇"等，這些奇特不同尋常的意象，讓讀者有一種大開(kāi)眼界的感覺(jué)，詩(shī)歌為我們營(yíng)造了一個(gè)奇特的詩(shī)歌意境，這讓詩(shī)歌充滿了神奇色彩。另外，這些意象取材范圍廣泛，包羅萬(wàn)象，涉及了好多領(lǐng)域：“螞蟻”母牛"小鼠”“爬蟲(chóng)"雨蛙”“蝮蛇"是地上跑的；“鷹雕”“鷦鷯"是天上飛的；“沙”“黑莓"片麻石”“火成巖"等是具體物象；“大的怪物”是作者想象出的。這些意象取材廣泛，似有包羅萬(wàn)象之態(tài)，構(gòu)成了詩(shī)歌的廣闊意境，體現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟和氣魄。

6.答案：詩(shī)中的“我"包括作者自己，但又不僅僅指作者自己。

詩(shī)中的“我”包括作者自己。比如詩(shī)歌首節(jié)中“我相信"中的“我”可以理解為詩(shī)人自己，即惠特曼本人，而“相信"的內(nèi)容可以理解為惠特曼自己對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)、理解和禮贊。“我手掌上”“我看出"中的“我”，都有惠特曼自己的影子。

詩(shī)中的“我"又不僅僅指作者自己。詩(shī)歌表面上好像在凸顯詩(shī)人自己，實(shí)際上詩(shī)人在借用自己，表現(xiàn)一個(gè)大“我”，即改造大自然、開(kāi)發(fā)新大陸、建設(shè)新大陸的美國(guó)廣大勞動(dòng)群眾，歌頌的是19世紀(jì)美國(guó)的民主代表，張揚(yáng)的是自由、開(kāi)放的個(gè)性。

從創(chuàng)作背景來(lái)看，身處經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而文化、文學(xué)尚未獨(dú)立的美國(guó)，惠特曼在超驗(yàn)主義思潮的影響下，志在以自己和自己的創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)他的“特殊的時(shí)代和環(huán)境、美國(guó)、民主”，因而，詩(shī)歌中的“自己”必然會(huì)超越真實(shí)的惠特曼本人而具有一定的代表和象征意義?！白约?代表了和作者一樣用生命和智慧推動(dòng)美國(guó)前進(jìn)的美國(guó)民眾，象征了當(dāng)時(shí)充滿活力，擁有力量、信心和激情的美國(guó)。

從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，“我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”中的兩個(gè)“我”，顯然不是指惠特曼自己，因?yàn)樵?shī)人不可能“快速地跟隨”上述詩(shī)句中的事物，更沒(méi)有理由“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴"。這里的“我”代表了沒(méi)有任何力量可以阻止、束縛其自由的一個(gè)群體、一個(gè)民族，甚至一個(gè)國(guó)家。再進(jìn)一步，從影響惠特曼的超驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)精神這一點(diǎn)來(lái)看，這里的“我"還可以理解為作者所呼喚、贊美的美國(guó)精神—一民主與自由。

解析：本題考查理解并分析詩(shī)歌中人物形象的能力。題干要求分析“我”是自己?jiǎn)?，然后理解“?的含義，要結(jié)合“詩(shī)歌內(nèi)容和背景”簡(jiǎn)要分析。首先，詩(shī)歌中的“我"歷來(lái)有爭(zhēng)議，可以理解成就是作者自己，也可以理解為一個(gè)一般的人、一個(gè)人的象征的“我”，他可以替代各種各樣的人發(fā)言、感受、行動(dòng)……在某種情況下則是宇宙萬(wàn)物乃至宇宙本身的“我”，它是一種泛神論生命力的人格化。本詩(shī)作為惠特曼的代表作，作為《草葉集》的縮影，它的產(chǎn)生背景就是《草葉集》的背景，其主題思想也就是《草葉集》的中心思想。關(guān)于這一點(diǎn)，詩(shī)人在《過(guò)去歷程的回顧》中寫(xiě)道:我為我的理想追求和斗爭(zhēng)了多年之后，“發(fā)現(xiàn)自己在31歲到33歲時(shí)仍然醉心于一個(gè)特別的愿望和信念……這就是發(fā)憤以文學(xué)或詩(shī)的形式，將我的身體的、感情的、道德的、智力的和審美的個(gè)性，堅(jiān)定不移地、明明白白地端出和忠實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。”又說(shuō)：“在我的事業(yè)和探索積極形成時(shí)（我怎樣才能表現(xiàn)我自己的特殊時(shí)代和環(huán)境、美國(guó)、民主呢？）我就看到，那個(gè)提供答案并叫一切事物以它為轉(zhuǎn)移的主體和核心，必然是一個(gè)肉體與靈魂的統(tǒng)一體，一個(gè)人——這個(gè)人，我經(jīng)過(guò)多次考慮和深思之后，審慎地?cái)喽☉?yīng)當(dāng)是我自己——的確不能是任何別的一個(gè)。"從美國(guó)歷史的、民族的角度來(lái)看，19世紀(jì)上半葉,美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上雖然發(fā)展很快，但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。至于文化，特別是文學(xué)方面，則主要從屬于英國(guó),還沒(méi)有建立起本民族的與合眾國(guó)相適應(yīng)的民主主義文學(xué)。當(dāng)時(shí)以愛(ài)默生為首的美國(guó)超驗(yàn)主義者提倡個(gè)性解放，鼓吹打破神學(xué)和外國(guó)教條主義的束縛，在美國(guó)來(lái)一次文藝復(fù)興。解放個(gè)性，就是要發(fā)現(xiàn)自己，從一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就是要確立本民族自己的獨(dú)立人格。在這樣的歷史要求下，惠特曼樹(shù)立自己的雄心，要通過(guò)他自己來(lái)表現(xiàn)他的“特殊時(shí)代、環(huán)境和美國(guó)”,于是他的“我自己"便與他們民族的“我自己”合而為一了。從詩(shī)歌本身的內(nèi)容看，例如“我手掌上一個(gè)極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機(jī)器都顯得渺小可憐"可以理解為是詩(shī)人自己的形象；“我看出我是和片麻石……混合在一起……并且全身裝飾著飛鳥(niǎo)和走獸”，可以看出此處的“我"是跳出了詩(shī)人自己的世間的其他一切事物；“我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”既有詩(shī)人自己，又有世間其他事物，是兩者的結(jié)合體。由此可以看出，我既指詩(shī)人自己，也是世間萬(wàn)物的代表，是民主與自由的呼喚者。

7.答案：①這首詩(shī)以第一人稱吟誦，情感奔放自由；②詩(shī)中詞匯豐富，詩(shī)人在詩(shī)中引入大量的意象，以此來(lái)烘托“我"的形象；③詩(shī)行的節(jié)奏和用詞造句與散文十分相近，沒(méi)有用規(guī)律的韻腳，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華；④詩(shī)中運(yùn)用大量排比句安排節(jié)奏，筆力縱橫，充滿激情。

解析：這首詩(shī)以第一人稱吟誦，情感奔放自由：用第一人稱拉近讀者和詩(shī)人之間的距離，像是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人面對(duì)面地傾訴和勸導(dǎo)，強(qiáng)化了詩(shī)歌的說(shuō)教意味。這首詩(shī)內(nèi)涵深廣，氣象恢宏。表面上好似詩(shī)人僅在凸顯自己，實(shí)際上詩(shī)人在借用“自己”二字，表現(xiàn)一個(gè)大“我”，即改造大自然、開(kāi)放新大陸、建設(shè)新大陸的美國(guó)廣大勞動(dòng)群眾，歌頌的是19世紀(jì)美國(guó)的民主代表，張揚(yáng)的是自由、開(kāi)放的個(gè)性。因而詩(shī)中的“自己”被賦予了兩重性，一是具體的我，二是象征性的群體的“我”，“自己”是一個(gè)綜合形象。詩(shī)人置身于勞動(dòng)者之中，詩(shī)中的“自己”，也是美國(guó)式“新人”的形象。

8.答案：C

解析：C項(xiàng)，“不要再做黃粱美夢(mèng)"錯(cuò)誤，應(yīng)是鼓勵(lì)“孤寐者”勇敢地懷著“華夢(mèng)"前進(jìn)。

9.答案：B

解析：B項(xiàng)，“詩(shī)人在這里巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法”錯(cuò)誤，“‘晨興的新鮮’主要來(lái)源于視覺(jué)感受，而‘笛曲’卻是作用于聽(tīng)覺(jué)”，此處運(yùn)用的手法不是“對(duì)比”，而是“通感"。

10.答案：第四節(jié)是從過(guò)去的角度鼓勵(lì)“孤寐者”不要退回到過(guò)去，應(yīng)該堅(jiān)決地訣別過(guò)去；第五節(jié)是從未來(lái)的角度鼓勵(lì)“孤寐者"不要怕前面的艱難，要不停地奮進(jìn)。

解析：先看第四節(jié)，在詩(shī)歌的第四節(jié)中，詩(shī)人鼓勵(lì)“孤寐者”要堅(jiān)決地訣別過(guò)去，勇敢地懷著“華夢(mèng)"前進(jìn)，不要受其他聲音的干擾與誘惑而倒退，“而恢復(fù)你冷硬之昔年，/使人感著如明月的悲慘”，這是從過(guò)去的角度來(lái)鼓勵(lì)孤寐者要訣別過(guò)去。再看第五節(jié)，在這一節(jié)中，詩(shī)人進(jìn)一步鼓舞“孤寐者"要無(wú)懼困難，勇奔未來(lái)，如果說(shuō)前一節(jié)說(shuō)的是不要退回到過(guò)去，那么這一節(jié)說(shuō)的是不要怕未來(lái)的艱難。四、五兩節(jié)詩(shī)從過(guò)去、未來(lái)兩方面對(duì)“孤寐者”叮囑勸慰。

11.答案：“孤寐者"在生命中頹敗過(guò)，如今他雖步單峰駝的足跡踏上征程，但遠(yuǎn)行跋涉又不免寂寞，有時(shí)甚至?xí)馐艽煺?，重生“頹敗”之感。因此，詩(shī)人著意提醒“孤寐者"：艱難的旅途中還有鮮花為你開(kāi)放，花果為你香氣馥郁，你的心中應(yīng)始終充滿希望。

解析：解答此題，需重點(diǎn)分析第三節(jié)前后的內(nèi)容，再分析第三節(jié)詩(shī)中罌粟、山茶、野葡萄、玫瑰這些景物的特點(diǎn)，最后分析兩者之間的關(guān)系。詩(shī)歌主要塑造了“孤寐者”的形象，借單峰駝來(lái)展現(xiàn)孤寐者的旅途，而旅途中的孤寐者曾經(jīng)歷“生命的頹敗”，現(xiàn)在他踏上旅途，但旅途不免寂寞，不免坎坷；再看第三節(jié)中所寫(xiě)的景象，在這一節(jié)中，詩(shī)人描繪出一派鮮花盛開(kāi)、花果香氣馥郁的景致——罌粟、山茶競(jìng)相開(kāi)放，野葡萄、玫瑰散發(fā)香氣，它們不論為何而開(kāi)、為何而馥郁，意象都是美麗的，景致都是令人賞心悅目的。詩(shī)人祝愿說(shuō)：“讓這血艷的芬芳，/溫慰你生命的頹敗?！庇纱丝芍?，詩(shī)人在借助這些景象提醒“孤寐者"：艱難的旅途中還有鮮花為你盛開(kāi)，花果為你飄香，戈壁會(huì)有綠洲，未來(lái)還有希望。

12.答案：D

解析：“而這熱烈的氣氛也讓詩(shī)人從悲痛中走了出來(lái)，正視林肯總統(tǒng)已去世的現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)。詩(shī)歌結(jié)尾“只是我以悲痛的步履，漫步在甲板上，那里我的船長(zhǎng)躺著，/他已渾身冰涼，停止了呼吸”，強(qiáng)調(diào)了這一事實(shí)令人難以置信，渲染了詩(shī)人的悲痛之情，而且是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的悲痛。

13.答案：B

解析：“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歡呼的人們的批判”錯(cuò)，這里表達(dá)的是詩(shī)人的極度悲傷之情。

14.答案：（1）第一節(jié)中，詩(shī)人稱呼“船長(zhǎng)"時(shí)，使用的是第三人稱“他”。而第二節(jié)中