陽(yáng)光中學(xué)2025屆高三上學(xué)期8月第零次診斷檢測(cè)語文試題（含解析）

陽(yáng)光中學(xué)2025屆高三上學(xué)期8月第零次診斷檢測(cè)語文試題（含解析）廣西貴港平南縣陽(yáng)光中學(xué)2025屆高三8月第零次診斷檢測(cè)語文試題

（總分：150分時(shí)間：150分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國(guó)故事說明的是中國(guó)人自我現(xiàn)狀的豐富性，反映的是面對(duì)整個(gè)宇宙、社會(huì)和自然的多種境遇。要想更好地溝通世界、觸動(dòng)他者心靈，勢(shì)必要讓中國(guó)故事能夠多角度提出和回答宇宙觀、人生觀、道德觀等層面的問題，多層次展現(xiàn)中國(guó)人面向全人類的堅(jiān)守與胸懷。

講故事作為文化行為要傳達(dá)價(jià)值。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家必須要有積極的思想價(jià)值、道德力量，講中國(guó)故事，就是沿著中國(guó)人宇宙觀、人生觀、道德觀的鮮明傳統(tǒng)，表達(dá)中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值訴求，書寫中國(guó)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的積極努力，鮮明反映倡導(dǎo)什么、弘揚(yáng)什么、堅(jiān)守什么。但強(qiáng)調(diào)講好中國(guó)故事，不單單指向中國(guó)人生活不可或缺的價(jià)值維度，還應(yīng)與人類命運(yùn)共同體的生活價(jià)值理念產(chǎn)生密切聯(lián)系，注重表達(dá)那些更具普遍性、更具恒久意義的價(jià)值，并增強(qiáng)其說服力。正如學(xué)者劉夢(mèng)溪所說，有一些價(jià)值“不僅適用于一個(gè)時(shí)期、一個(gè)朝代、一段歷史，而是適用于所有的歷史時(shí)期，所有的歷史段落，既適用于傳統(tǒng)社會(huì)，也適用于當(dāng)今社會(huì)；全世界各個(gè)國(guó)家都有一些永恒的價(jià)值理念，在表述上、概念的使用上不一定相同。但是這些價(jià)值理念可以通過互相闡釋，達(dá)到理解和溝通"。如果離開價(jià)值觀表達(dá)上的共通性，中國(guó)故事的輻射力就不足以很好地與世界溝通。當(dāng)前不少文藝作品思想內(nèi)容承載量有限，價(jià)值支撐不足，缺乏對(duì)普遍人性尺度的發(fā)掘，尤其是不少以玄幻、穿越等為主題的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，似乎在努力傳遞一些是非訴求，但缺少真正富于世界性的、恒久的價(jià)值理念，能引起共鳴或產(chǎn)生深刻影響的作品鳳毛麟角。

問題是時(shí)代最鮮明的聲音。人類都生活在不斷縮減的時(shí)間陰影之下，不同民族不同地域的人們同樣經(jīng)歷著生存、發(fā)展等諸多根本性問題，對(duì)宇宙、自然、人生不斷提出一些根本性疑問，地球上的人們?cè)谂c自然、社會(huì)、他人不斷較量中成長(zhǎng)與發(fā)展，經(jīng)歷著同樣的根本性生存發(fā)展難題，提出一些共同的根本性疑問，這是從人類共同體生活的根源處自動(dòng)流溢而出的，正像泉水是從泉眼里涌出來的一樣。而人類共同體生活的根源，正在于自由的個(gè)體心性對(duì)身處其中的人類生存困境的真切體驗(yàn)以及竭力脫困的奮斗。當(dāng)代作家、藝術(shù)家必須要有面向世界的開闊胸襟，以中國(guó)故事書寫全球化進(jìn)程中人類所面臨的共同命運(yùn)與挑戰(zhàn)。作家、藝術(shù)家歷來得時(shí)代風(fēng)氣之先，把中國(guó)故事與人類的根本性困境聯(lián)系起來，以故事幻想、發(fā)問和探究，才能使中國(guó)故事的建構(gòu)與地球上不同角落的人們憂喜相關(guān)、休戚與共。

講故事有一條主旨萬變不離其宗，就是要回歸人性、挖掘人性，從人性最核心最隱秘之處，探尋人類精神的奧秘。講述獲得世界認(rèn)同的中國(guó)故事，就要注重基于人類人性層面來思考問題，不單要注意選取受政治、地區(qū)、人種等因素影響較小的題材，找到跨文化傳播中最普遍的共性，在創(chuàng)作中突出“人”的價(jià)值，捕捉“人"的行為、思想、情感律動(dòng)，充分體現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值精神，以及充分利用細(xì)節(jié)與接受者建立關(guān)聯(lián)，而且還要注重在亙古不變的人類共同情感、在探索人性深層次的優(yōu)點(diǎn)與缺陷上下功夫，以期讓中國(guó)故事共通性的最大化得以實(shí)現(xiàn)。比如，中國(guó)作家麥家的小說《風(fēng)聲》《解密》《暗算》等在國(guó)際上很受歡迎，就在于作家善于挖掘人性和破譯人的精神世界密碼。

（摘編自梁鴻鷹《講好中國(guó)故事：當(dāng)代文藝與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建》）

材料二：

面對(duì)百年未有之變局，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大背景下，如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，是當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)對(duì)外傳播面臨的重要課題。

統(tǒng)籌全局，創(chuàng)新傳播理念，加強(qiáng)話語體系建設(shè)。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)外傳播工作頂層規(guī)劃相對(duì)不足，話語體系滯后，經(jīng)常被西方媒體搶先甚至牽著鼻子走，有時(shí)顯得非常被動(dòng)。習(xí)近平總書記提出人類命運(yùn)共同體的理念，使中國(guó)在世界話語體系競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了道義制高點(diǎn)。媒體應(yīng)抓住這一有利時(shí)機(jī)，主動(dòng)作為，積極進(jìn)行對(duì)外傳播話語體系建設(shè)的國(guó)際戰(zhàn)略布局；加快對(duì)外傳播的議題設(shè)置和規(guī)劃工作，贏得廣泛認(rèn)同，進(jìn)而占領(lǐng)引導(dǎo)輿論的制高點(diǎn)和“發(fā)球權(quán)”。

創(chuàng)新表達(dá)方式，提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，強(qiáng)化傳播能力?！爸v好中國(guó)故事”，既要用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，也要用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論；既要有道，也要有術(shù)。這就要求新聞媒體練好內(nèi)功，主動(dòng)提升全球媒介溝通和傳播能力，加強(qiáng)對(duì)國(guó)外不同受眾習(xí)慣和特點(diǎn)的研究，以融通中外的表述，把“我們想講的”和“國(guó)外受眾想聽的"結(jié)合起來，把“陳情”和“說理"結(jié)合起來，把“自己講”和“別人講"結(jié)合起來。

彈好“鋼琴”，積極拓展公共傳播新路徑。媒體外交、民間外交是公共外交的重要組成部分。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展，微博、微信等新興媒體已成為新的話語平臺(tái)。應(yīng)充分利用新興媒體，全面、及時(shí)、權(quán)威地在國(guó)際社會(huì)講好中國(guó)故事；應(yīng)組建官方與民間相結(jié)合、境內(nèi)與境外相結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的“傳播矩陣”，彈好“鋼琴”，發(fā)出中國(guó)好聲音。

（摘編自鄭少忠《講好中國(guó)故事，既要“敢講"又要“善講”》）

1.（3分）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.講好中國(guó)故事勢(shì)必要讓其能多角度提出和回答宇宙觀等層面的問題，多層次展現(xiàn)中國(guó)人面向全人類的堅(jiān)守和胸懷。

B.講好中國(guó)故事不僅要傳達(dá)中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值訴求、價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還要傳達(dá)人類命運(yùn)共同體的普遍而恒久的價(jià)值理念。

C.講好中國(guó)故事只要注重基于人類人性層面來思考問題，注重人類共性，深度探索人性，就能最大限度實(shí)

現(xiàn)共通性。

D.講好中國(guó)故事要求媒體遵循理論與實(shí)踐結(jié)合的思路，練好內(nèi)功，提升能力，加強(qiáng)研究，融通中外，發(fā)出中國(guó)聲音。

2.（3分）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一引用了學(xué)者劉夢(mèng)溪的話，從縱橫兩個(gè)維度闡述了價(jià)值理念既應(yīng)具有恒久意義，適用于任何時(shí)代；又應(yīng)具有普遍意義，可以互相闡釋。

B.材料一對(duì)當(dāng)下文藝作品講述的中國(guó)故事給予了客觀評(píng)價(jià)，既批判了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都缺少真正的恒久價(jià)值，又舉例肯定了一些作家善于挖掘人性。

C.材料一把“人類共同體生活的根源"比作“泉眼”，其根源正在于自由個(gè)體心性對(duì)身處其中的人類生存困境的真切體驗(yàn)和竭力脫困的奮斗。

D.材料一和材料二的論述結(jié)構(gòu)是基本相同的，都先總體上提出論述話題，然后再分別從三個(gè)方面進(jìn)行具體闡述，總分結(jié)構(gòu)中套嵌著并列結(jié)構(gòu)。

3.（3分）下列選項(xiàng)中，不符合材料一所述“講好中國(guó)故事"價(jià)值內(nèi)涵的一項(xiàng)是（）

A.《西行漫記》一書，向世界展現(xiàn)了沖破重重封鎖的中國(guó)工農(nóng)紅軍形象以及革命根據(jù)地的面貌，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在人民群眾的根本立場(chǎng)上、致力于維護(hù)世界和平的故事。

B.《三體》講述了外來三體文明將要入侵地球、占領(lǐng)地球的故事，反映整個(gè)宇宙文明狀況會(huì)怎樣，會(huì)有怎樣的道德體系，涉及外星人入侵、高科技危害甚至社會(huì)女性化等未來議題。

C.《我誕生在中國(guó)》選取大熊貓、金絲猴和雪豹等幾個(gè)中國(guó)珍稀野生動(dòng)物家庭的故事，在展示中國(guó)美好自然風(fēng)光的同時(shí)，形象闡釋了“天人合一”“陰陽(yáng)互生"等中華文化深刻內(nèi)涵。

D.《清史稿》中記載了沒有兒子、只有一個(gè)女兒的林守仁進(jìn)京趕考，卻客死京城。他的妻子王氏辦完林守仁的喪事，給女兒做了一雙鞋，然后回到臥室自盡，宣揚(yáng)了中國(guó)節(jié)婦的故事。

4.（4分）兩則材料都對(duì)講好中國(guó)故事進(jìn)行論述，論述的角度和重心有何不同？

5.（4分）暨分南大學(xué)文學(xué)院副教授鄭煥釗在文藝評(píng)論中說：“影片《萬里歸途》為我們提供了一個(gè)講好中國(guó)故事的分析樣本?！闭?qǐng)結(jié)合材料一對(duì)影片講述的中國(guó)故事加以分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

文學(xué)類閱讀（15分）

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

蘆花蕩

孫犁

夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子，到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。

敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米，也提防里面的隊(duì)伍會(huì)跑了出去?？墒羌偃缡窃旅黠L(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又漂回來，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時(shí)還帶來一兩個(gè)從遠(yuǎn)方趕來的干部。

撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，船是一只尖尖的小船。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹?？墒悄菚竦酶珊诘哪?，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。

老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部；而且不帶一枝槍。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。

老頭子過于自信和自尊，每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒事人。因?yàn)樗?，敵人的愿望就沒有達(dá)到。

一天夜里，老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來。彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個(gè)女孩子回來。她們是冀中區(qū)的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滾了一個(gè)多月，都發(fā)著瘧子，昨天跑到這里來找隊(duì)伍，想在葦塘里休息休息，打打針。把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃。

小船無聲地，但是飛快地前進(jìn)。當(dāng)小船和那黑乎乎的小火輪站到一條橫線上的時(shí)候，探照燈突然照向她們，不動(dòng)了。兩個(gè)女孩子的臉照得雪白，緊接著就掃射過一梭機(jī)槍。老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進(jìn)水里去，踏著水用兩手推著小船前進(jìn)。大女孩子還是負(fù)了傷。他們已經(jīng)離葦塘很近。老頭子爬到船上去，他覺得兩只老眼有些昏花?？墒撬降子酶輷荛_外面一層蘆葦，找到了那窄窄的入口。

一鉆進(jìn)葦塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的頭。大女孩子微微睜了一下眼，吃力地說：“我不要緊?？彀盐覀兯瓦M(jìn)葦塘里去吧！”老頭子無力地坐下來，船停在那里。月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。老頭子嘆了一口氣，停了半天才說：“我不能送你們進(jìn)去了。"小女孩子睜大眼睛問：“為什么呀？”老頭子直直地望著前面說：“我沒臉見人。"

那小船轉(zhuǎn)彎抹角鉆入了葦塘的深處。這時(shí)那受傷的才痛苦地哼哼起來。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么緊張，也沒怎么樣，誰知到了這里，反倒……一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒

法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛？自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說話？這老臉呀！他叫著大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血！”

兩個(gè)孩子全沒有答言，老頭子覺得受了輕視。他說：“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！"小女孩子說：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”

老頭子狠狠地說：“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。愿意看，明天來看吧！二菱，明天你跟我來看吧，有熱鬧哩！"

第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。小火輪開的離葦塘遠(yuǎn)一些，鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個(gè)鬼子在水里泅著。水淀里沒有一個(gè)人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個(gè)干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒一篙地?fù)沃?，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。

他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬，是剛從荷花淀里摘下來的。不到白洋淀，哪里去吃這樣新鮮的東西？來到白洋淀上幾天了，鬼子們也還是望著荷花淀瞪眼。他們沖著那小船吆喝，叫他過來。老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃?，剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。

小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動(dòng)，鬼子緊緊追上了他。

眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，日久天長(zhǎng)，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡一樣平，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。鬼子們追上來，看著就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。

一個(gè)鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個(gè)人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報(bào)仇的鉤子卻全找到腿上來，有的兩個(gè)，有的三個(gè)。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動(dòng)彈了。

老頭子把船一撐來到他們的身邊，舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。

在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個(gè)女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場(chǎng)英雄的行為。

1945年8月于延安

（有刪改）

文本二：

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（節(jié)選）

王樹增

九月十八日，沿著津浦路，日軍第十師團(tuán)從馬廠、青縣開始南下，首先向中國(guó)守軍第一八一師陣地發(fā)起攻擊。第一八一師剛由地方保安部隊(duì)改編而成，官兵極低的作戰(zhàn)素質(zhì)致使阻擊陣地很快丟失。二十一日，日軍開始攻擊中國(guó)守軍第五十九軍的主陣地，第五十九軍只抵擋了兩個(gè)晝夜，陣地也丟了。十三日，日軍的攻擊線已推進(jìn)到第四十、第四十九軍的正面。日軍知道這里接近滄州了，攻擊十分兇狠，先是航空兵群對(duì)中國(guó)守軍的陣地、陣地后方以及兩翼進(jìn)行連續(xù)轟炸和掃射，接著炮兵集中火力對(duì)中國(guó)守軍的主陣地實(shí)施壓制和破壞性射擊，然后步兵在坦克和裝甲車的掩護(hù)下攻擊推進(jìn)。中國(guó)守軍陣地在第一時(shí)間就遭到嚴(yán)重?fù)魵?，官兵尚未作?zhàn)就出現(xiàn)的大量傷亡導(dǎo)致姚官屯陣地出現(xiàn)危機(jī)。第一〇九師奉命增援前沿，黃昏時(shí)分才將突入前沿的日軍反擊回去。二十四日，天還未亮，日軍航空兵和炮兵的轟擊便又開始了，步兵隨后沿著鐵路兩側(cè)向前突擊。為了加強(qiáng)阻擊陣地，馮玉祥命令第五十九軍部和集團(tuán)軍總預(yù)備隊(duì)一部策應(yīng)一線作戰(zhàn)。中國(guó)守軍雖然奮力苦戰(zhàn)，姚官屯等陣地還是相繼被日軍突破。在這天的戰(zhàn)斗中，僅六四九團(tuán)就有三百多官兵在白刃戰(zhàn)中傷亡，其中與八連連長(zhǎng)穆春茂一樣拼盡最后一滴血的軍官還有一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)王肖孔、一連連長(zhǎng)吳蔭華和六連連長(zhǎng)宋連基。

（有刪改）

7.（3分）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開篇環(huán)境描寫詩(shī)情畫意，充滿水鄉(xiāng)的氣息，不僅點(diǎn)明了人物活動(dòng)的場(chǎng)所、社會(huì)背景，也與后文鬼子掃射、大菱受傷的緊張畫面形成鮮明對(duì)比。

B.“葦子還是那么狠狠地往上鉆”運(yùn)用擬人手法，寫出了葦子旺盛的生命力，烘托出白洋淀人民在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中頑強(qiáng)生存的姿態(tài)，充滿了力量。

C.第九段描寫老頭子的心理活動(dòng)，他把大菱受傷的責(zé)任歸咎于自己，因未圓滿完成任務(wù)而懊喪內(nèi)疚，刻畫了一個(gè)過于自尊、富有責(zé)任心的形象。

D.文章敘述詳略得當(dāng)，智斗鬼子部分，只寫引鬼子上鉤，不寫如何掌握其活動(dòng)規(guī)律及鉤子的相關(guān)情況，讓讀者回味無窮，使傳奇色彩更加濃郁。

8.（6分）請(qǐng)分析兩處畫線句是如何塑造人物形象的。

9.（6分）文本一和文本二雖然內(nèi)容相近，但文體不同，文本一小說，文本二是紀(jì)實(shí)文學(xué)，因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請(qǐng)比較并簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

張祿見孟嘗君曰：“衣新而不舊，倉(cāng)庾盈而不虛，為之有道，君亦知之乎？"孟嘗君曰：“衣新而不舊，則是修也；倉(cāng)庾盈而不虛，則是富也。為之奈何？其說可得聞乎？”張祿曰：“愿君貴則舉賢，富則振貧，若是則衣新而不舊，倉(cāng)庾盈而不虛矣。"孟嘗君以其言為然，說其意，辯其辭，明日使人奉黃金百斤，文織百純，進(jìn)之張先生。先生辭而不受。后先生復(fù)見孟嘗君，孟嘗君曰：“前先生幸教文曰：‘衣新而不舊，倉(cāng)庾盈而不虛，為之有說，汝亦知之乎？’文竊說教，故使人奉黃金百斤，文織百純，進(jìn)之先生，以補(bǔ)門內(nèi)之不贍者，先生曷為辭而不受