八年級語文下冊-第三單元第22課《大雁歸來》課件-人教新課標版

大雁歸來第一頁，編輯于星期四：二十三點十四分。?沙鄉(xiāng)年鑒?是享譽世界的美國倫理學家奧爾多·利奧波德逝世后出版的著作。這本書問世于1949年，正值戰(zhàn)后經濟復蘇時期，人們都在充滿信心地征服和利用自然，生態(tài)學的意識和概念對人們來說也還十分陌生，這本書的出版在當時并沒有引起很大的影響。

從60年代開始，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了潛藏在富裕生活中的各種危機——征服自然帶來的環(huán)境破壞。在這種清新的空氣中，人們又發(fā)現(xiàn)了早已存在的?沙鄉(xiāng)年鑒?。

?沙鄉(xiāng)年鑒?是一本自然隨筆和哲學論文集。在他的文章里，可以看到大自然的偉力，也可以看出他對人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆。

第二頁，編輯于星期四：二十三點十四分。字詞檢測遷徙()霧靄()窺()探緘()默狩()獵凋()零滑翔()顧忌().解釋詞語緘默目空一切xǐǎikuījiānshòudiāo

xiángjì第三頁，編輯于星期四：二十三點十四分。以這樣的句式說話：讀_____句〔段〕我發(fā)現(xiàn)_____?？焖贋g覽全文，從文中搜集有關大雁的知識第四頁，編輯于星期四：二十三點十四分。讓我們一起走進利奧波德的大雁世界,看看大雁的一舉一動(1)大雁歸來的季節(jié)是_________.(2)大雁飛行的路線是_________.(3)三月的大雁一觸到水就________.(4)十一月份的大雁_____________.(5)大雁特喜歡尋食______________.(6)大雁常_____只列隊飛.(7)四月的夜間,大雁會在沼澤___________.(8)大雁被作者稱為________他和學生自稱_________.三月春天筆直的叫,喧嚷一聲不響玉米粒六一陣陣喧鬧我們的朋友愛鳥者第五頁，編輯于星期四：二十三點十四分。作者為什么認為大雁是“有益無損〞的？1、具有靈性的留鳥2、報春的使者3、善遠飛，喜群，重友情4、有聯(lián)合觀念第六頁，編輯于星期四：二十三點十四分。大雁，屬鳥綱，鴨科，是雁亞科各種類的通稱，一種大型游禽。形狀略像家鵝，群居水邊，往往是千百成群。主食嫩葉、細根、種子、或農田谷物。每年春分后飛回北方繁殖，秋分后飛往南方越冬。群雁飛行，排成“一〞字或人字形。

品味語言選自?辭海?比較閱讀第七頁，編輯于星期四：二十三點十四分。重說明，客觀介紹科學知識。如大雁的屬性、外形、生活習性、留鳥、飛行路線等。?辭海?中的語言：課文中的語言：知識性形象性抒情性課文也介紹了大雁的生活習性、大雁的飛行路線、雁隊的數(shù)字分析等科學知識，但側重點并不在于介紹知識。第八頁，編輯于星期四：二十三點十四分。要求：快速默讀課文，通過對大雁的描寫仔細揣摩作者的感情，并做批注。教你品味：這些孤雁是傷心的單身……它們是喪失了親人的幸存者。寫出作者為孤雁而感傷，為它們失去親人而悲哀傷痛，字里行間表達了對槍殺大雁者的反感乃至憤怒。第九頁，編輯于星期四：二十三點十四分。一觸到水，我們剛到的客人就叫起來，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。體會句子表達的思想感情。品味形象性歸來的大雁讓香蒲乃至萬物擺脫了冬日的嚴寒，香蒲乃至萬物從此迎來春天，欣欣向榮，生動形象。第十頁，編輯于星期四：二十三點十四分。品味形象性——比照襯托主教雀、花鼠襯托大雁的堅決不移，烏鴉襯托大雁飛行路線比直。作用：〔１〕表達了作者對大雁的喜愛之情?！玻病呈刮恼鲁錆M生動性和趣味性。讓人如見其形，如聞其聲。第十一頁，編輯于星期四：二十三點十四分。為什么作者把這一切都稱作“我們〞？表達作者怎么樣的思想？保護野生動物，珍愛野生動物。

他的學生們和家人。讀者〔通過作者的文章發(fā)現(xiàn)〕?！?/p>

1．“我們〞是誰？——我們：作者〔人類〕、動物植物、土壤、河流、山脈……

——土地上所有的一切——“土地共同體〞。2.你會把自己和課桌、書本、路邊的一塊石頭、家里的一盆花……一起稱作“我們〞嗎？第十二頁，編輯于星期四：二十三點十四分。忠告

我們再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應該把它們看作是與我們平等的生命?？醋魇怯钪嬷腔鄣膭?chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者。首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。第十三頁，編輯于星期四：二十三點十四分。最后讓我們凝神靜聽，感受作者的愛鳥情節(jié)！第十四頁，編輯于星期四：二十三點十四分。曾幾何時，我們觸目的是砍伐的林木，漫天的沙塵；山地里奔波著哭泣的生靈，江面上飄浮著污染的泡沫。什么時候開始，這天空不再湛藍，這雨水不再清潤，這土地越來越少，這森林愈來愈疏。珍禽奇獸躲過了肆虐的天災，卻未能躲過野蠻的人禍。漸趨滅亡的難道僅僅是動物嗎？

我們現(xiàn)在享受較高的“生活水準〞是否值得以犧牲自然、野外的和無拘束的東西為代價？曾幾何時，我們遠離了自然，躲在了水泥鋼筋作成的“閣樓〞里，生活簡化的只剩下自己，環(huán)境濃縮得只剩下盆景，一切純樸的本質的自然的東西，從我們的視野中悄然離去。感謝利奧彼德，是他，讓我們停下腳步，去體味這些天空中優(yōu)美自在的生命；是他，讓我們回望滾滾紅塵，觸摸到自私而功利的靈魂,是他，讓我們明白了：假設要我們的生命鮮活滋潤地筆立于天地之間,就必