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中公備考2024年1月更新2/2收集整理,僅供參考劍河縣教育系統(tǒng)公辦幼兒園專任教師招聘真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.()是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。A.課外輔導(dǎo)B.備課C.上課D.作業(yè)的檢查與批改【答案】:B2.教師個(gè)人根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、原則等一系列評(píng)價(jià)體系,對(duì)自己的道德所進(jìn)行的一種自我認(rèn)識(shí)和自我判斷的方法是()。A.學(xué)生評(píng)價(jià)法B.加減評(píng)分法C.社會(huì)評(píng)價(jià)法D.自我評(píng)價(jià)法【答案】:D3."木桶理論"可以很好地說(shuō)明品德發(fā)展的()。A.穩(wěn)定性B.道德性C.個(gè)體性D.整體性【答案】:D4.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是()。A.合作學(xué)習(xí)B.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)C.情境教學(xué)D.程序教學(xué)【答案】:B5.對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性作用的知識(shí)是()。A.實(shí)踐性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)D.本體性知識(shí)【答案】:A6.監(jiān)考老師在考生身邊來(lái)回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會(huì)促進(jìn)B.社會(huì)干擾C.社會(huì)助長(zhǎng)D.社會(huì)惰化【答案】:B7.61歲老人考上大學(xué),采訪中說(shuō)圓了大學(xué)夢(mèng),說(shuō)明教育的功能是()。A.個(gè)體享用B.文化保存C.個(gè)體個(gè)性化D.個(gè)體謀生【答案】:A8.世界杯期間看足球比賽的記憶屬于()。A.語(yǔ)義記憶B.陳述性記憶C.情景記憶D.程序性記憶【答案】:C9.過(guò)程要從一些簡(jiǎn)單的為兒童所能接受的“要素”開(kāi)始,再逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素,促使兒童各種天賦能力和力量全面和諧的發(fā)展。要素教育論的提出者是()。A.康德B.洛克C.裴斯泰洛奇D.亞里士多德【答案】:C10.《學(xué)記》中提出的“長(zhǎng)善救失”主張,體現(xiàn)了()。A.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則B.教育影響一致性與連貫性原則C.知行統(tǒng)一原則D.依靠積極因素,克服消極因素的原則【答案】:D11.下列選項(xiàng)不屬于動(dòng)作技能的是()。A.想象B.舞蹈C.體操D.書(shū)寫(xiě)【答案】:A12.教育是()。A.人類與動(dòng)物共有的活動(dòng)B.人類與其他高等動(dòng)物特有的活動(dòng)C.現(xiàn)代社會(huì)的專有活動(dòng)D.人類社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng)【答案】:D13.在自然環(huán)境下,使用實(shí)地體驗(yàn)、開(kāi)放性訪談、參與型與非參與型觀察、個(gè)案調(diào)查、文獻(xiàn)分析等方法對(duì)人的心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致和長(zhǎng)期的研究方法是()。A.觀察法B.個(gè)案研究法C.定性研究法D.定量研究法【答案】:C14.下列屬于原始社會(huì)教育特征的是()。A.等級(jí)性B.制度性C.無(wú)階級(jí)性D.系統(tǒng)性【答案】:C15.按照遷移的層次,學(xué)習(xí)遷移可分為()。A.橫向遷移與縱向遷移B.特殊遷移與普通遷移C.順向遷移與逆向遷移D.正遷移與負(fù)遷移【答案】:A16.有的人“大器晚成”,而有的人“少年得志”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律。A.不平衡性B.階段性C.個(gè)別差異性D.互補(bǔ)性【答案】:C17.中共八大指出,在我國(guó)社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下,國(guó)內(nèi)的主要矛盾是()。A.先進(jìn)的社會(huì)制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民內(nèi)部各個(gè)方面的矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.社會(huì)主義與資本主義的矛盾【答案】:A18.()收購(gòu)IBM后,確定了三大主營(yíng)業(yè)務(wù):PC,移動(dòng)設(shè)備和企業(yè)級(jí)業(yè)務(wù),在全球PC穩(wěn)坐第一。A.清華同方B.聯(lián)想C.惠普D.華碩【答案】:B19.全面深化改革,必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,以促進(jìn)社會(huì)公平正義、()為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。A.黨的利益和大局B.全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)C.增進(jìn)人民福祉D.全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化【答案】:C20.當(dāng)總需求大于總供給,經(jīng)濟(jì)呈劇烈波動(dòng)時(shí),應(yīng)采用()A.財(cái)政平衡政策B.財(cái)政盈余政策C.雙緊政策,即緊縮的財(cái)政政策和貨幣政策D.雙松政策,即寬松的財(cái)政政策和貨幣政策【答案】:C21.大力推廣清潔能源是現(xiàn)代科技的基本發(fā)展趨勢(shì)之一,以下不屬于清潔能源的是()。A.生物能、太陽(yáng)能、地?zé)崮蹷.電能、太陽(yáng)能、生物能C.核能、太陽(yáng)能、生物能D.核能、太陽(yáng)能、地?zé)崮堋敬鸢浮浚築22.先秦時(shí)代,教育內(nèi)容以“六藝”為主,下列不屬于“六藝”的是:()A.禮B.射C.武D.御【答案】:C23.將外國(guó)的商品或服務(wù)輸入到本國(guó)市場(chǎng)銷售的國(guó)際貿(mào)易是()。A.間接貿(mào)易B.轉(zhuǎn)口貿(mào)易C.出口貿(mào)易D.進(jìn)口貿(mào)易【答案】:D24.夏季時(shí)節(jié),雷暴雨很多,但每次雷雨過(guò)后,空氣會(huì)變得新鮮,讓人覺(jué)得神清氣爽,這是因?yàn)榇藭r(shí)的空氣中富含大量的()。A.氧氣B.氮?dú)釩.臭氧D.二氧化碳【答案】:C25.政府對(duì)公共風(fēng)險(xiǎn)實(shí)行管制,區(qū)別于其他社會(huì)事物的最大特點(diǎn)在于“決策于未知之中”。不確定性的存在,為風(fēng)險(xiǎn)管制的決策與實(shí)施增加了難度。鑒于此,風(fēng)險(xiǎn)管制者應(yīng)該通盤(pán)考慮科學(xué)因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素和法律因素,忽視其中任何一項(xiàng)因素,都可能導(dǎo)致管制失靈。

上述文字中,作者意在表明()。A.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的復(fù)雜性B.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的多變性C.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的不可控性D.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的重要性【答案】:A26.從根本上講,工具理性是一種技術(shù)理性,現(xiàn)代資本主義將大規(guī)模工業(yè)研究和科學(xué)技術(shù)綜合為一個(gè)系統(tǒng),這使得科學(xué)失去了獨(dú)立性,轉(zhuǎn)而成為了行政化的控制手段,工具理性滲透到社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活的各個(gè)方面,開(kāi)始對(duì)人進(jìn)行全面的統(tǒng)治、控制以及把控,正如馬爾庫(kù)塞所言,韋伯所說(shuō)的“理性化”所實(shí)現(xiàn)的是一種特殊的、未被公認(rèn)的特殊形式,科技的工具理性化的結(jié)果為一般既存體制的支配機(jī)器提供了合法性基礎(chǔ)。下列對(duì)“工具理性”的闡述,不符合原文的一項(xiàng)是:()。A.作為一種技術(shù)理性,能夠滲透到社會(huì)和政治的各個(gè)方面B.使得科學(xué)喪失了自主,淪為行政的附庸C.成了社會(huì)的組織原則,為既存體制的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了合法性依據(jù)D.已成為行政的支配形式,成為了統(tǒng)治形式的本身【答案】:D27.①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出,觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對(duì)手?正確答案卻是最后一個(gè)②作家與讀者的關(guān)系,是文學(xué)與受眾的關(guān)系③只有把讀者當(dāng)對(duì)手--征服與被征服的關(guān)系,才是最大程度地尊重讀者,也最有益于大作品的產(chǎn)生④把讀者當(dāng)朋友看,態(tài)度可嘉,可是一旦以朋友視之,不免放任隨便,以致放肆⑤如果把讀者當(dāng)上帝看,不免仰視,察言觀色,處處迎合,難免不滑入媚俗之途⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.⑤④⑥②①③B.①②⑥③⑤④C.②⑥①⑤④③D.①②③⑤④⑥【答案】:C28.下列引號(hào)另外三項(xiàng)不同的是()。A.別有用心的人們強(qiáng)令吳吉昌去瓜園“立功贖罪”,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)他再進(jìn)棉花地B.在某些喜歡息事寧人的人看來(lái),他們也許還算是“好人”C.我看,這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好D.張老師改作文,確實(shí)有“點(diǎn)石成金”的功夫【答案】:D29.有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生,卻留下一個(gè)默默無(wú)聞的死;有的人有一個(gè)默默無(wú)聞的生,卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí),卻只能成為匆匆的過(guò)客;有的人潦倒終生,卻成為歷史天空閃亮的星斗。這段話談?wù)摰氖牵ǎ.人生變幻無(wú)常B.人的生命價(jià)值C.人的地位區(qū)別D.人的生活方式【答案】:B30.古代由于政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的限制,圖書(shū)不如今天這么多,這么復(fù)雜,所以對(duì)工具書(shū)的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今天這么迫切。對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是()。A.古代人不需要工具書(shū)B(niǎo).古代人對(duì)工具書(shū)的需求沒(méi)有現(xiàn)代人這么迫切C.古代的政治對(duì)圖書(shū)有許多限制D.古代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化不如今天發(fā)達(dá)【答案】:B31.西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得消費(fèi)潮流一浪高過(guò)一浪,廣告媒體不斷刺激人們的消費(fèi)欲望,喚起人們對(duì)物質(zhì)享受和感官快樂(lè)的無(wú)盡追求,培植人們的享樂(lè)主義意識(shí),最終制造出一種人欲橫流的消費(fèi)主義文化。人們都是消費(fèi)者,唯一的要求就是金錢(qián),金錢(qián)成為消費(fèi)社會(huì)的潤(rùn)滑劑,成為消費(fèi)社會(huì)的推動(dòng)力。這段文字的主要內(nèi)容是:A.沒(méi)有金錢(qián),B.西方消費(fèi)社會(huì)的本質(zhì)就是追求物質(zhì)享受和感官快樂(lè)C.西方社會(huì)通過(guò)廣告媒體來(lái)培植人們的享樂(lè)主義意識(shí)D.金錢(qián)是西方消費(fèi)社會(huì)里人們唯一的追求【答案】:B32.小張一定想報(bào)考某中學(xué)。因?yàn)樗邢雸?bào)考某中學(xué)的小學(xué)生都參加了該中學(xué)舉辦的冬令營(yíng),而小張參加了該中學(xué)舉辦的冬令營(yíng)。

下列哪項(xiàng)判斷能夠最好地加強(qiáng)上述論證?()A.小張?jiān)谛W(xué)6年學(xué)習(xí)中成績(jī)一直非常優(yōu)秀B.有的不想報(bào)考該中學(xué)的小學(xué)生也參加了該中學(xué)舉辦的冬令營(yíng)C.所有想?yún)⒓釉撝袑W(xué)舉辦的冬令營(yíng)的學(xué)生都想報(bào)考該中學(xué)D.小張參加該中學(xué)舉辦的冬令營(yíng)是因?yàn)樗改笍?qiáng)烈建議他參加【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)乘法口訣,有助于后續(xù)學(xué)習(xí)多位數(shù)乘法,這種現(xiàn)象屬于()。A.順向遷移B.負(fù)遷移C.正遷移D.逆向遷移【答案】:AC34.下列行為中屬于學(xué)術(shù)不端行為的有()。A.抄襲、剽竊、侵吞他人數(shù)據(jù)觀點(diǎn)、技術(shù)線路、學(xué)術(shù)成果B.利用媒體對(duì)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行過(guò)度包裝和炒作C.對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)等D.一稿多投或重復(fù)發(fā)表【答案】:ABCD35.課程現(xiàn)代化代表人物有瓦·根舍因、()。A.贊可夫B.杜威C.克伯屈D.布魯納【答案】:AD36.以下哪些途徑能有效促進(jìn)教師教育能力的發(fā)展?()A.教學(xué)反思B.觀摩與分析C.微型教學(xué)D.教學(xué)決策訓(xùn)練【答案】:ABCD37.在教育的基本要素中,教育者主要是通過(guò)教育活動(dòng)對(duì)他人產(chǎn)生影響的人。因此,對(duì)教育者的主導(dǎo)性的理解,正確的選項(xiàng)應(yīng)該是()。A.學(xué)習(xí)、繼承、汲取人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時(shí),受教育者還有重組、創(chuàng)新、開(kāi)拓的能力。因此,教育者有時(shí)候不具備主導(dǎo)性B.教育者是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、幫助者和評(píng)價(jià)矯正者,在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著校正方向、調(diào)整內(nèi)容、激發(fā)動(dòng)力、教給方法的作用C.教育者是整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者,引導(dǎo)教育活動(dòng)的發(fā)展D.受教育者是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,依靠獨(dú)立思考可以主導(dǎo)自己的行為。教育者的主導(dǎo)性,可以忽略不計(jì)【答案】:BC38.以下人物與其主張匹配正確的有()。A.孔子——有教無(wú)類B.烏申斯基——統(tǒng)覺(jué)團(tuán)C.孟子——染絲說(shuō)D.夸美紐斯——泛智論【答案】:AD39.教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手()。A.舉止B.儀表C.禮儀D.語(yǔ)言【答案】:ABCD40.以下屬于英國(guó)教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。A.學(xué)生向善的時(shí)候,給他理論、活力和勉勵(lì)B.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懷抱德性的智慧C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志D.重視教師的榜樣作用【答案】:BCD41.每個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)工作中應(yīng)該慎待諾言、表里如一,下列表述與此不同的是()。A.服務(wù)群眾B.誠(chéng)實(shí)守信C.辦事公道D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】:ACD42.教育的質(zhì)的規(guī)定性有哪些方面的特點(diǎn)?()A.教育是有目的、有意識(shí)、自覺(jué)地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程B.教育具有自身的繼承關(guān)系C.教育是人類所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象D.教育具有永恒性【答案】:AC43.下列選項(xiàng)屬于呈請(qǐng)性文件的有()A.辦法B.通知C.調(diào)查報(bào)告D.議案【答案】:CD44.推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,應(yīng)加快推進(jìn)農(nóng)村土地確權(quán)登記頒證工作,鼓勵(lì)地方建立健全農(nóng)村產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)體系,探索農(nóng)戶對(duì)()的自愿有償退出機(jī)制A.集體收益分配權(quán)B.農(nóng)作物所有權(quán)C.土地承包權(quán)D.宅基地使用權(quán)【答案】:ACD45.堅(jiān)持按勞分配的主體地位,體現(xiàn)在按勞分配()。A.是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部唯一的分配原則B.是全社會(huì)分配領(lǐng)域中的主體分配原則C.是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則D.是非公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則【答案】:BC46.企業(yè)的類型包括()。A.個(gè)人業(yè)主制企業(yè)B.公司制企業(yè)C.股份制企業(yè)D.合伙制企業(yè)【答案】:ABD47.事業(yè)單位與受聘人員建立聘用關(guān)系應(yīng)當(dāng)依法訂立聘用合同。聘用合同的類型主要包括()。A.短期合同B.項(xiàng)目合同C.長(zhǎng)期合同D.中期合同【答案】:ABCD48.城鄉(xiāng)低保的?審批程序是?()。A.村(居)初審B.區(qū)民政部門(mén)?審批C.鎮(zhèn)(街)審核D.個(gè)人自愿申?請(qǐng)【答案】:ABCD49.某小區(qū)推行居室適老化改造項(xiàng)目,住在小區(qū)的90歲的王爺爺以“習(xí)慣現(xiàn)在的家”為由拒絕改造,其家人從安全角度出發(fā),希望社會(huì)工作者老楊勸王爺爺接受。老楊與王爺爺溝通后,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的居家環(huán)境在他的生命歷程中具有特殊意義。綜合安全評(píng)估結(jié)果,老楊向王爺爺一家建議基本保留現(xiàn)有格局,只對(duì)存在安全隱患的衛(wèi)生間進(jìn)行局部改造,上述情形中,老楊優(yōu)先考慮的倫理原則有()。A.最小傷害B.自由自主C.保護(hù)生命D.差別平等【答案】:BCD50.在社區(qū)社會(huì)工作技巧中,居民會(huì)議中的技巧包括()。A.盡快做好會(huì)議記錄,分發(fā)給有關(guān)人員B.要多做聚焦、歸納、摘要和總結(jié)工作C.盡可能按照會(huì)議議程一項(xiàng)一項(xiàng)地討論D.每項(xiàng)議程的時(shí)間分配盡量嚴(yán)格掌握【答案】:BCD51.消防救援機(jī)構(gòu)在消防監(jiān)督檢查中發(fā)現(xiàn)具有下列()情形之一,不及時(shí)消除可能?chē)?yán)重威脅公共安全的,應(yīng)當(dāng)對(duì)危險(xiǎn)部位或者場(chǎng)所予以臨時(shí)查封。A.疏散通道、安全出口數(shù)量嚴(yán)重不足或者嚴(yán)重堵塞,已不具備安全疏散條件的B.公眾聚集場(chǎng)所違反消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),采用易燃、可燃材料裝修裝飾,可能導(dǎo)致重大人員傷亡的C.建筑消防設(shè)施嚴(yán)重?fù)p壞,不再具備防火滅火功能的D.人員密集場(chǎng)所違反消防安全規(guī)定,使用、存儲(chǔ)易燃易爆危險(xiǎn)品的【答案】:ABCD52.()、()、()要督促相關(guān)組織、單位建立和落實(shí)消防安全宣傳教

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