遼寧省朝陽市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2023～2024學(xué)年度朝陽市高一年級期末考試語文全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：必修上冊。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：關(guān)于詩歌，如今人們常常說到的一個關(guān)鍵詞是“回暖”或“升溫”。這個關(guān)鍵詞表達了人們對當(dāng)下詩歌基于共同感受基礎(chǔ)之上的一種判定，也有種種現(xiàn)象可以證實人們的這種判定。其實，新詩文體形式的發(fā)展，從來沒有停滯，也從來沒有脫離它所處的時代。同時，不只是新詩，當(dāng)代舊體詩詞的寫作人數(shù)及作品數(shù)量同樣得到了幾倍的增長，舊體詩詞的采風(fēng)、研討、吟誦等活動也是此起彼伏、層出不窮。社會在進步，思想在演進，人們在改變著很長一段時間以來形成的對于詩歌的成見，能夠重新以一種客觀、冷靜、正常的眼光去看待詩歌和詩人了。越來越多的人，在以詩歌為載體，非常便捷地交流感情，傳遞智慧，散發(fā)溫馨，樂享生活。在詩歌面前，人們似乎打破了年齡、職業(yè)、地域等種種限制，實現(xiàn)了平等并超越于塵俗之上。詩歌與新媒體的關(guān)系從來沒有像今天這樣親密。如果說10年前網(wǎng)絡(luò)詩歌海量涌現(xiàn)時，不少人發(fā)出的“網(wǎng)絡(luò)媒體的勃興挽救了詩歌”之類的斷言不無道理的話，那么，今天的微信傳播平臺，讓詩歌進一步活得更加自由、自在和舒適了。詩歌的短小、快捷等文體優(yōu)勢，遇到微信平臺，可謂如魚在水。還有，電腦與手機的結(jié)合、聯(lián)動，讓詩歌呈現(xiàn)了嶄新的景觀和前所未有的生機活力。中國詩歌網(wǎng)一開始就擁有電腦端、手機端、APP三個端口，隨后又申請開設(shè)了微信公眾號傳播平臺，最大限度地實現(xiàn)了全方位的立體多向傳播。中國詩歌網(wǎng)以建設(shè)“詩歌高地、詩人家園”為宗旨，以繁榮詩歌創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年詩人，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)詩歌發(fā)展方向為己任。中國詩歌網(wǎng)的問世，結(jié)束了多年來沒有官方詩歌網(wǎng)站的歷史。從20世紀(jì)90年代以來，到前些年的梨花體、羊羔體，詩歌常常遭人詬病，許多詩人也常常不愿意公開承認(rèn)自己的詩人身份。羊羔體遭媒體熱炒的時候，許多人甚至連詩歌文本讀都沒有讀過，就想當(dāng)然地認(rèn)為羊羔體完全是不好的、負(fù)面的、應(yīng)該否定的東西。殊不知，一旦接觸羊羔體作者車延高的詩歌文本，平心而論，其中不少詩作還是頗具詩意、內(nèi)涵和境界的。綜上所述，當(dāng)下詩歌回暖升溫的氛圍我們不難感受到，其原因也不難找出：有科技發(fā)展和新媒體的因素，有詩歌和詩人自身的因素，有社會大環(huán)境的因素，有人心變化的因素。有人對新媒體與詩歌發(fā)展的關(guān)系看得很重，認(rèn)為技術(shù)革命因素對今日詩歌回暖起了決定性作用。對此筆者不敢茍同。個人覺得技術(shù)力量仍然是一種外部因素，最重要的應(yīng)該是社會環(huán)境和人心變化所致。尤其值得欣喜和令詩歌界振奮的，是政府對詩歌文化的高度重視，這對當(dāng)下詩歌氣候的回暖起了非常重要的作用，對詩歌的復(fù)興與再度輝煌也將起到巨大的推動和促進作用。（摘編自楊志學(xué)《當(dāng)下詩歌回暖與升溫》）材料二：詩歌在社交媒體的火熱發(fā)展固然可圈可點，但火熱的背后理應(yīng)給予冷靜的思考。首先，在消費主義的驅(qū)動下，詩歌的商業(yè)化現(xiàn)象不可避免，主要表現(xiàn)為資本進駐與廣告投放?！霸娨馍睢敝徊贿^是一種數(shù)字幻境，除去第一條推送，詩歌公眾號剩下的內(nèi)容均是以“詩意”為名的商品營銷。正如阿多諾所言：“文化工業(yè)為了追逐利潤和文化的同質(zhì)性，不惜剝奪‘本真’文化所具有的批判功能和協(xié)商方式，使其喪失了‘說不的勇氣’。商業(yè)化的過程導(dǎo)致了‘本真’文化的貶值，通過將它變成待售商品的方式降低了準(zhǔn)入的門檻?！逼浯?，詩歌變得娛樂化。在社交媒體中，長久壓抑的詩歌在自由、自我的媒介語境中得到釋放，無論是精英還是大眾，都有一種“快感”重拾的體會，這種“快感”的失而復(fù)得驅(qū)使受眾對詩歌進行過度消費，詩歌被娛樂化為一種日常的消遣。特別是詩歌與明星的結(jié)合，加重了詩歌的娛樂性質(zhì)，使詩歌被當(dāng)成日常生活的娛樂符號被受眾消費，忽略詩歌內(nèi)容、深層意義，而去消費讀詩的明星，或者僅是對讀詩人的聲音進行消費。詩歌依托社交媒體得到推廣與發(fā)展，在一定程度上有利于讓詩歌重新回歸生活的中心，卻也使詩歌陷入“庸俗化”的陷阱。作品不再按照年代、流派等標(biāo)準(zhǔn)劃分，而是被拉到了同一水平，成為均質(zhì)、庸俗的內(nèi)容物。它們能否出場，取決于是否與當(dāng)下生活狀況乃至輿論熱點相匹配。詩歌創(chuàng)作與傳播的“把關(guān)人”缺失，導(dǎo)致詩歌作品主題分布不平衡、質(zhì)量良莠不齊。除了付費閱讀的詩歌專輯外，詩歌公眾號中每天一篇詩歌主題的選擇沒有固定的規(guī)律可循，無論是讀詩的人還是詩本身的質(zhì)量都得依據(jù)不同受眾的喜好具體分析。這實質(zhì)是一種將詩歌庸俗化傳播的表現(xiàn)，是一種對受眾心理的順從。換言之，詩歌公眾號并沒有明確自身的社會責(zé)任或者通過對某一類詩歌的傳播達到一個效果，其只是做詩歌的搬運工，這樣就很難保證傳播的質(zhì)量。（摘編自柳家旺《社交媒體中的詩歌傳播研究》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.微信傳播平臺、中國詩歌網(wǎng)站的出現(xiàn)足以證實人們對詩歌“回暖”與“升溫”的判定。B.隨著社會的進步，思想的演進，人們能重新以一種客觀、冷靜、正常的眼光看待詩歌。C.阿多諾認(rèn)為文化商業(yè)化，導(dǎo)致了“本真”文化貶值，將其變成了商品。D.依托社交媒體的詩歌作品質(zhì)量良莠不齊，這與詩歌創(chuàng)作與傳播的“把關(guān)人”缺失有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.文章用中國詩歌網(wǎng)的例子證明了由于電腦與手機的有機結(jié)合、聯(lián)動，詩歌呈現(xiàn)了讓人耳目一新的景觀和前所未有的生機活力。B.在當(dāng)前，新詩和當(dāng)代舊體詩詞的創(chuàng)作隊伍都在不斷壯大，詩歌數(shù)量迅猛增長，可以預(yù)見，這一形勢可能會持續(xù)。C.詩歌公眾號的受眾常常會忽略詩歌的內(nèi)容，而去消費讀詩的明星，若將詩歌與明星分離，就能夠避免詩歌娛樂化。D.除付費詩歌專輯外，詩歌公眾號推送的詩歌主題依受眾喜好而定，這顯示了它們并沒有明確自己的社會責(zé)任。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“詩歌的商業(yè)化”觀點的一項是（）A.某公眾號以“快樂王子——蘇軾”為主題，策劃了一系列專題推送。B.某市開展體驗“詩歌詩情”主題活動，推介鄉(xiāng)村詩歌文化體驗旅游線路。C.某食品節(jié)以古代名人詩句為特色小吃命名，增強了小吃的趣味性。D.某APP將往期詩歌內(nèi)容制作成有聲作品，放在固定欄目，進行展示。4.結(jié)合材料一，請簡要談?wù)勗姼杌嘏脑蛴心男?.人民日報指出：“濾清一切浮華，詩歌的本質(zhì)和初心不會改變?！闭埥Y(jié)合材料，談?wù)勀銓@句話的理解?！敬鸢浮?.A2.C3.B4.①詩歌本身的發(fā)展與時俱進。②人們看待詩歌和詩人的眼光更客觀、冷靜、正常。③科技的進步為詩歌發(fā)展提供了更便捷的平臺。④政府對詩歌文化的高度重視。5.①“濾清一切浮華”是說要消除詩歌在社交媒體火熱的背后所存在的問題，如商業(yè)化、娛樂化、庸俗化。②“詩歌的本質(zhì)和初心不會改變”意思是許多讓人眼花繚亂的新事物與新想象，歸根結(jié)底只是技術(shù)與文學(xué)結(jié)合的表現(xiàn)形式，如果我們能夠不被這些所困，就會發(fā)現(xiàn)詩歌那表現(xiàn)人情感的本質(zhì)和初心是不會改變的?！窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“微信傳播平臺、中國詩歌網(wǎng)站的出現(xiàn)足以證實……”說法錯誤，文中用新詩文體形式的不斷發(fā)展和當(dāng)代舊體詩詞的發(fā)展證明了詩歌“回暖”或“升溫”。根據(jù)原文“今天的微信傳播平臺，讓詩歌進一步活得更加自由、自在和舒適了”“中國詩歌網(wǎng)的問世，結(jié)束了多年來沒有官方詩歌網(wǎng)站的歷史”可知，微信傳播平臺，只是讓詩歌進一步活得更加自由、自在和舒適，而中國詩歌網(wǎng)的問世，只是結(jié)束了多年來沒有官方詩歌網(wǎng)站的歷史。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“就能夠避免詩歌娛樂化”說法絕對。根據(jù)“這種‘快感’的失而復(fù)得驅(qū)使受眾對詩歌進行過度消費，詩歌被娛樂化為一種日常的消遣。特別是詩歌與明星的結(jié)合”可知，詩歌被娛樂化的原因是受眾對詩歌進行過度消費。詩歌與明星結(jié)合只是詩歌娛樂化的一種表現(xiàn)，將詩歌與明星分離，不一定就能夠避免詩歌娛樂化。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)原文“在消費主義的驅(qū)動下，詩歌的商業(yè)化現(xiàn)象不可避免，主要表現(xiàn)為資本進駐與廣告投放”可知，“詩歌的商業(yè)化”主要表現(xiàn)為資本進駐與廣告投放。A.以“快樂王子——蘇軾”為主題，策劃了一系列專題推送。沒有體現(xiàn)資本進駐與廣告投放；B.以“詩歌詩情”為主題打造一條鄉(xiāng)村詩歌文化體驗旅游線路。是資本入住的表現(xiàn)。符合“詩歌的商業(yè)化”觀點；C.某購物網(wǎng)站以詩句為標(biāo)題推送特色小吃。并非是在詩歌公眾號上投放廣告，其本身就是購物網(wǎng)站，所以不符合資本進駐與廣告投放的特點；D.放在固定欄目，進行展示。這與資本進駐和廣告投放無關(guān)。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。詩歌回暖的原因有主客體兩種因素，主體指詩歌本身的發(fā)展；客體包括整個社會環(huán)境，包括政府和大眾，以及科技的助力。根據(jù)材料一原文“其實，新詩文體形式的發(fā)展，從來沒有停滯，也從來沒有脫離它所處的時代。同時，不只是新詩，當(dāng)代舊體詩詞的寫作人數(shù)及作品數(shù)量同樣得到了幾倍的增長……”可以看出：詩歌本身的發(fā)展與時俱進。根據(jù)原文“社會在進步，思想在演進，人們在改變著很長一段時間以來形成對于詩歌的成見，能夠重新以一種客觀、冷靜、正常的眼光去看待詩歌和詩人了”可看出：人們看待詩歌和詩人的眼光更客觀、冷靜、正常。根據(jù)原文“詩歌與新媒體的關(guān)系從來沒有像今天這樣親密……還有，電腦與手機的結(jié)合、聯(lián)動，讓詩歌呈現(xiàn)了嶄新的景觀和前所未有的生機活力……”可以得出：科技的進步為詩歌發(fā)展提供了更便捷的平臺。根據(jù)原文“尤其值得欣喜和令詩歌界振奮的，是政府對詩歌文化的高度重視，這對當(dāng)下詩歌氣候的回暖起了非常重要的作用，對詩歌的復(fù)興與再度輝煌也將起到巨大的推動和促進作用”可以得出：政府對詩歌文化的高度重視?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子含意、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力?；卮鸨締栴}首先要理解“濾清一切浮華，詩歌的本質(zhì)和初心不會改變”的意思，根據(jù)兩則材料的表述可以看出，所謂“浮華”是指那些詩歌發(fā)展過程中產(chǎn)生的讓人眼花繚亂的新事物與新想象?！盀V清一切浮華”就是摒棄這些虛浮不實的形式?！霸姼璧谋举|(zhì)和初心”是為表現(xiàn)人的感情服務(wù)的。然后再結(jié)合文本具體分析那些虛浮不實的形式；根據(jù)“在消費主義的驅(qū)動下，詩歌的商業(yè)化現(xiàn)象不可避免”“商業(yè)化的過程導(dǎo)致了‘本真’文化的貶值”可知，商業(yè)化通過將詩歌變成待售商品的方式降低了準(zhǔn)入的門檻。詩歌變得粗制濫造，虛浮不實；根據(jù)“‘快感’的失而復(fù)得驅(qū)使受眾對詩歌進行過度消費，詩歌被娛樂化為一種日常的消遣”“詩歌變得娛樂化”可知，詩歌面臨娛樂化傾向的問題，詩歌被當(dāng)成日常生活的娛樂符號被受眾消費，忽略詩歌內(nèi)容、深層意義。只有剝離了這種娛樂化的傾向，才能讓詩歌回歸最本真的面貌；根據(jù)“詩歌依托社交媒體得到推廣與發(fā)展，在一定程度上有利于讓詩歌重新回歸生活的中心，卻也使詩歌陷入‘庸俗化’的陷阱”“詩歌創(chuàng)作與傳播的‘把關(guān)人’缺失，導(dǎo)致詩歌作品主題分布不平衡、質(zhì)量良莠不齊”可知，詩歌創(chuàng)作與傳播的“把關(guān)人”缺失使詩歌陷入“庸俗化”的陷阱。只有跳出詩歌“庸俗化”的陷阱，擺脫對受眾心理的順從心理，才能提升詩歌本身的質(zhì)量。綜上所說，“濾清一切浮華，詩歌的本質(zhì)和初心不會改變”就是告訴我們，只有讓詩歌擺脫商業(yè)化、娛樂化、庸俗化的陷阱。才能更清晰的看到詩歌的本質(zhì)和初心。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。曉風(fēng)楊柳唐弢陶淵明在院子里來回踱步。他垂著頭，顯得非常頹唐、瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱，腳也似乎有點異樣，大概是濕氣搔破了的緣故。那只黑狗站在院子盡頭的籬笆邊，目光隨著淵的腳步移動，搖著尾巴。它好像猜不透主人的心思，又似乎正在猜著。風(fēng)吹動宅邊的柳樹，時落下一瓣兩瓣枯葉來。淵明的腳尖觸著枯葉，低頭沉思。猛的——“劉寄奴不會做皇帝的吧？”他一面問，一面回過頭來，這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒有人，頰肉牽動了下，仿佛是想笑，但立刻又轉(zhuǎn)成嚴(yán)肅了?！鞍⑹?！”院子靜悄悄的，石板地偶然有飛鳥的影子掠過，他踱到板門邊，繼續(xù)喊：“阿舒！”廊屋里走出一個二十幾歲的青年來，瘦長個子，被太陽曬黑了的臉孔，帶著幽郁的表情，他垂著手，很恭敬地問：“爹有什么吩咐？”淵明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一會，覺得也實在沒有什么話要說。了揮手說：“沒有什么?！痹鹤永镆琅f是一片靜?！摆w家伯父昨天差人來說，請你今天去喝酒。”阿舒望著淵明的鼻子，好像是等待著回答，但那鼻子卻什么動靜都沒有。他站了會兒，就回轉(zhuǎn)身，仍舊向著廊屋里走去。可淵明又叫住他。“早稻每畝能收多少，計算了沒有？”“還有十幾籮潮谷沒有揚曬，依眼前估計，大約有三袋。”淵明不作聲，阿舒接著說：“去年半粒都沒有哩，年成的確還不錯！”饑餓的回憶帶來感傷的情調(diào)，在阿舒的聲音里跳動，他忘不了一年來艱苦的掙扎，“樂天安貧”的家訓(xùn)，再也不能彌補他心上的罅隙——被窮困灰暗的生活蛀蝕的罅隙。初秋的太陽異常明亮，微風(fēng)帶來田野的氣息，小麥、桂子、野草，盡量發(fā)出清幽的香氣。一帶疏疏落落的桑林，南山悠然地現(xiàn)了出來“變了！變了！縣里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進來，喘息著說?！笆裁矗俊薄鞍?！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長長地嘆了口氣，接著說：“縣里出了告示，說是宋王①登了大寶，大赦天下。現(xiàn)在得叫作大宋永初元年七月了。”他說著回過頭來，向著淵明：“是永久的永，起初的初?！币呀?jīng)到了亥時了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又憂郁，眼睛深深地陷了進去。身邊放著一只竹籃，他好像在整理什么，臉色是那么枯黃、刻板，仿佛病酒的樣子，使人看不出一點活氣來。菜油燈點了半夜，那一點黃豆似的火焰，寂寞地泛出了幽綠的顏色?！鞍Γ　睖Y明長嘆一聲。窗外的月光晶瑩地照著，院子里像是灑了水。阿雍和阿通走進來，后面跟著阿舒。“我們現(xiàn)在都是遺民了。”過了一會，淵明放下手里的詩稿，嘆氣說?！霸鯓永?，遺民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問?！盎钍强偟没钕氯サ?。”阿雍發(fā)表了意見。“不過，”淵明說，聲音似乎有點嘶啞，“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年青……唉！唉！”“吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。“你看見告示上還說些什么？”淵明看著剛進來的第二個兒子問“這個，”阿宣想了想說，“我記不清楚了，但現(xiàn)在就得叫作大宋永初元年七月，卻是千真萬確，一點也不會錯的?！薄爸ǎ≈ㄖ?！吱吱！”“亡了國，我們不食宋粟，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M來說，“唉！你的話說得活像爹爹。”阿通批評。“我們要淡泊，要清靜無為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見?！鞍?！你的還要像?！卑⑿f，“不過，頂好是去請和尚拜幾天懺，或者來一個什么法會，祈禱祈禱，救救國家?？上Щ圻h(yuǎn)法師涅槃了?！薄靶笊?！”淵明厲聲喝道，“不要胡說?！卑⑿粤艘惑@。床底下打架的老鼠吱過了最后一通，逃跑了“年青人應(yīng)該有血氣，應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲?！睖Y明解釋著?！傲裘暤氖虑椋卑⑿f，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，爹說過的?！薄暗牵卑⑹鎳肃橹?，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實。近來還有點神經(jīng)衰弱?！薄鞍Γ∧銈兌既ニX吧！”淵明說。大家一哄而散以后，房間里又開始沉寂了。燈光更加暗下去，蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來，在泥壁上布好阱。淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過于一切生物的東西。他悲憤，愧悔。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻。但終于動起筆來，這一晚，他寫了不少詩。寫了《述酒》②，寫了《詠荊軻》③，一直寫到寅時盡頭，還不曾停筆，呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點教訓(xùn)，我要寫到天明?！绷θ~里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。一九三六年五月二日（有刪改）【注】①宋王，永初元年，劉裕代晉自立，定都建康，國號“宋”。②《述酒》反映了晉恭帝被劉裕殺害的事件，表達了詩人對劉裕篡權(quán)丑行的極大憤慨，同時也表現(xiàn)出詩人不肯與當(dāng)權(quán)者同流合污的抗?fàn)幘?。③《詠荊軻》以極大的熱情歌頌了荊軻刺秦王的壯舉，充分地表現(xiàn)了詩人對黑暗政治、強暴勢力的憎惡和鏟強除暴的愿望。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“劉寄奴不會做皇帝的吧？”寫出了陶淵明對劉寄奴的關(guān)切，以及對當(dāng)時社會變革局面的憂慮。B.陶淵明叫來阿舒卻又什么吩咐也沒說出來，是因為他知道阿舒不關(guān)心國事，所以本想說劉裕之事卻說不出來。C.陶淵明告誡兒子“應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)”，但卻不曾想到自己“樂天安貧”的思想已對他們產(chǎn)生了消極的影響。D.阿宣認(rèn)為“留名聲的事情”應(yīng)該“讓大哥去干”，從表面看是講究兄弟之間的謙讓，實則是只關(guān)注自我生存，不關(guān)心國事。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.開篇寫陶淵明“頹唐、瘦弱，肚子是癟癟的”，以肖像描寫來展現(xiàn)其歸隱后的物質(zhì)生活情況，為后文的“愧悔”做了鋪墊。B.本文以全知視角，寫了陶淵明與兒子們的對話，看似散漫，實則展現(xiàn)了他們的人生價值觀，使本文的主題更加深刻。C.在陶淵明與兒子們交談的過程中，多次提到老鼠“吱吱”叫，使本文的語言莊重之余不乏活潑，生動而饒有趣味。D.小說截取了陶淵明歸隱后的日常生活場景，淡化了故事情節(jié)和矛盾，場景看似獨立卻又前后勾連，引人入勝。8.小說開篇和結(jié)尾畫波浪線的景物描寫有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。9.陶淵明作為中國第一位田園詩人，其“種豆南山”“采菊東籬”的隱居生活，千百年來一直為文人士大夫所向往，但本文卻另辟蹊徑，賦予這一形象以嶄新的意義，這樣安排帶來怎樣的文學(xué)效果？請結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.A7.B8.①開篇、結(jié)尾的兩處景色描寫，都選擇以“楊柳”和“風(fēng)”為主體，突出了陶淵明鄉(xiāng)居的生活環(huán)境。②首尾互相輝映，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。開篇景色提到了“一瓣兩瓣枯葉”，為小說的氛圍增添了暗淡的色彩，有利于烘托陶淵明當(dāng)時煩悶不安的心理。結(jié)尾處的蕭蕭曉風(fēng)，有利于烘托陶淵明經(jīng)歷了“悲憤、愧悔”后的堅定。9.①本文雖以陶淵明為主人公，但卻并未展現(xiàn)其歸隱生活的閑適自得，而是對陶淵明在政權(quán)交替期間的心理變化進行了虛構(gòu)，展現(xiàn)了其內(nèi)心的憂慮、矛盾、愧悔。②使陶淵明這一人物有多面立體感，能夠使人多角度理解陶淵明。③文中借陶淵明對兒子的生活態(tài)度的失望和最后的“悲憤、愧悔”，有利于表達作者對現(xiàn)實的批判和對現(xiàn)實人物理想的思考，同時也引發(fā)人們對于自己人生價值的思索?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“寫出了陶淵明對劉寄奴的關(guān)切”說法有誤，應(yīng)是表現(xiàn)陶淵明對劉寄奴是否會篡位當(dāng)皇帝的懷疑與擔(dān)憂。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)技巧的能力。A.“為后文的‘愧悔’做了鋪墊”說法有誤。陶淵明愧悔不是因為自己歸隱后導(dǎo)致生活貧困，而是后悔因為自己歸隱田園導(dǎo)致兒子們不關(guān)心國事。C.“使本文的語言莊重之余不乏活潑，生動而饒有趣味”說法有誤。文中多次寫到老鼠，是為了烘托氣氛，而非為了靈動活潑。D.“淡化了故事情節(jié)和矛盾”說法有誤。小說中雖選取陶淵明歸隱后的生活，但小說中他與兒子們的矛盾、他內(nèi)心的矛盾沖突非常強烈。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的能力。小說開篇和結(jié)尾畫線處兩處景色描寫“風(fēng)吹動宅邊的柳樹”和“柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)”，都以“楊柳”和“風(fēng)”為主體，這是鄉(xiāng)居生活最常見的景象，此外，結(jié)合原文其他語句“那只黑狗站在院子盡頭的籬笆邊”等描寫可知，作者在首尾強調(diào)這一景象，是為了突出了陶淵明鄉(xiāng)居的生活環(huán)境。從結(jié)構(gòu)來看，畫線處的兩處景色描寫，展現(xiàn)的都是風(fēng)吹動柳樹的景象。首尾都用相同的景色描寫，可以起到首尾互相輝映，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩Ｐ≌f中的景色描寫、環(huán)境描寫等，重點還是要為體現(xiàn)人物而服務(wù)。從本文的主人公陶淵明來看，首先，開篇作者描寫景色時，特意選取“一瓣兩瓣枯葉”的景象，為小說的氛圍增添了暗淡的色彩。而一切，都是為了展現(xiàn)“他垂著頭，顯得非常頹唐、瘦弱”，從而烘托陶淵明當(dāng)時煩悶不安的心理。結(jié)尾處，作者在描寫景色時，特意用“蕭蕭”這一形容詞來修飾，從而展現(xiàn)前文“他悲憤，愧悔。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻”，烘托陶淵明經(jīng)歷了“悲憤、愧悔”后的堅定?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。本文的另辟蹊徑之處，在于賦予陶淵明的是“貌似退隱”的人物形象，他表面上退居鄉(xiāng)里，不在朝為官，實則心念朝政和國運，并非完全是一個恬淡退隱的人。原文“寄奴不會做皇帝的吧？”“我們現(xiàn)在都是遺民了”“你看見告示上還說些什么？”等都通過對陶淵明的心理描寫或語言描寫，直接或間接地展現(xiàn)陶淵明在政權(quán)交替期間的心理變化。這些心理描寫，展現(xiàn)的并非陶淵明淡泊處世的心態(tài)，而重在其內(nèi)心的憂慮、矛盾、愧悔。由此可見，他已經(jīng)歸隱田園，但仍關(guān)注時局，為國家命運而憂慮。結(jié)合文中“年青人應(yīng)該有血氣，應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲”可知，小說中寫陶淵明教訓(xùn)兒子要“有血氣”“應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)”，這與一般人熟悉的陶淵明并不相同，而是積極表現(xiàn)出其內(nèi)心深處具有積極入世的人生態(tài)度。這樣描寫，也使陶淵明這一人物有多面立體感，能夠使人多角度理解陶淵明。文中除了展現(xiàn)這一個復(fù)雜多面的主角陶淵明之外，還描寫了他的好幾個兒子。在文中，與關(guān)心國事的陶淵明不同，阿舒、阿宣等人“樂天安貧”，只關(guān)心自我生存，以至于“淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過于一切生物的東西。他悲憤，愧悔”。這個結(jié)局也有利于表達作者對現(xiàn)實的批判和對現(xiàn)實人物理想的思考，同時也引發(fā)人們對于自己人生價值的思索。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。韋應(yīng)物，京兆長安縣人也，少游太學(xué)。當(dāng)開元、天寶間，宿衛(wèi)仗內(nèi)，親近帷幄，行幸畢從，頗任使負(fù)氣。洎漁陽兵亂后，流落失職，乃更折節(jié)讀書。屏去武功之上方，復(fù)返津上，園廬蕪沒，貧無以自業(yè)，客游江淮間，所與交結(jié)，皆一時名士，因從事河陽，去為京兆功曹，攝高陵令。永泰中，遷洛陽丞。兩軍騎士，倚中貴人勢，驕橫為民害，應(yīng)物疾之，繩以法，被訟弗為屈，棄官。大歷十四年，除櫟陽令，復(fù)以疾謝去，歸寓西郊，擇勝隱于善福祠，從諸生學(xué)問，澹如也，建中二年，拜尚書比部外郎。明年，出為滁州刺史。滁山川清遠(yuǎn)，山中多隱君子，應(yīng)物風(fēng)流豈弟，與其人覽觀賦詩，郡以無事，人安樂之。四年十月，德宗幸奉天，應(yīng)物自郡遣使間道奔問行在所。明年使還詔嘉其忠俄擢江州刺史。居二歲，召至京師。貞元二年，由左司郎中補外，得蘇州刺史，在郡延禮其秀民，撫其惸嫠甚恩。久之，白居易自中書含人出守吳門，應(yīng)物罷郡，寓于郡之永定佛寺。太和，以太仆少卿兼御史中丞，為諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運、江淮留后，年九十余矣。應(yīng)物性高潔，善為詩，氣質(zhì)閑妙，渾然天成，初若不用工，而近世詩人莫及也。白居易嘗語元稹曰：“韋蘇州歌行，才麗之外，深得諷諫之意，而五言尤為高遠(yuǎn)雅淡，自成一家?！逼錇闀r人推重如此?！缎绿茣の乃噦鳌贩Q應(yīng)物有文在人間，史逸其傳，故不錄。予愛其詩，因考次其平生，恨史官編摩疏陋耳，嗟夫！應(yīng)物崎嶇，身閱盛衰之變，晚乃折節(jié)學(xué)問，其詩往往及治道。士固有悔而能復(fù)，厄而后奇者，如應(yīng)物有以自表見于后世，豈偶然哉？（節(jié)選自南宋·沈作喆《補韋刺史傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。明年A使還B詔C嘉D其忠E俄F擢江州G刺史11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.太學(xué)，漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機構(gòu)。明、清時太學(xué)即國子監(jiān)的俗稱，在國子監(jiān)就讀的學(xué)生即被稱作“太學(xué)生”。B.復(fù)，指又、再次。與諸葛亮《出師表》中“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”的“復(fù)”含義不同。C.風(fēng)流，指瀟灑。與《念奴嬌·赤壁懷古》中“千古風(fēng)流人物”的“風(fēng)流”含義相同，與《永遇樂·京口北固亭懷古》中“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”的“風(fēng)流”含義不同。D.韋蘇州，文中指韋應(yīng)物，古人用任官之地的地名來稱呼其人。與柳宗元因官終柳州刺史，被稱為“柳柳州”用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.韋應(yīng)物少時在太學(xué)學(xué)習(xí)，后擔(dān)任皇上的近侍，出入宮闈，皇上出行他都跟隨，十分放縱豪俠有傲氣。B.在生病辭去櫟陽令后，韋應(yīng)物隱居在家鄉(xiāng)西郊善福寺的僧房里，和諸生一起學(xué)習(xí)求知，淡泊閑適。C.在擔(dān)任蘇州刺史時，韋應(yīng)物禮遇人才、厚待孤苦百姓，當(dāng)白居易從中書舍人的職位上被貶到蘇州時，他已離任。D.韋應(yīng)物性格高潔，擅長寫詩，開始寫詩并不用功，后來和他同時代的詩人沒有誰能比得上他，白居易也盛贊其作品。13.把文中畫橫線的句子和課本中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）應(yīng)物疾之，繩以法，被訟弗為屈，棄官。（2）君子生非異也，善假于物也。14.從本文看，作者稱道韋應(yīng)物的原因有哪些？【答案】10.ABE11.C12.D13.（1）韋應(yīng)物痛恨他們，用法律來制裁他們，被人訴訟沒有為之屈服，于是辭官。（2）有學(xué)問、有修養(yǎng)的人天性（同一般人）沒有差別，只是善于借助各種客觀條件而已。14.①折節(jié)讀書。②為人剛正。③做官為民。④詩成一家?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：第二年，使者返回，皇帝下詔表彰他的忠心，不久提拔他擔(dān)任江州刺史?！懊髂辍笔菚r間狀語，其后可停頓，即A處；“使還”是主謂結(jié)構(gòu)，其后應(yīng)停頓；“詔嘉其忠”省略主語“皇帝”，“嘉其忠”是“詔”的內(nèi)容，應(yīng)在“詔嘉其忠”前后停頓，即BE處。“擢江州刺史”是動賓結(jié)構(gòu)，不斷開，“俄”是時間狀語，只有一個字，不必斷開。故在ABE三處句讀。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。又、再次；恢復(fù)。句意：又因病辭官。/鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。C.錯誤。瀟灑；杰出，有才華；英雄人物。含義不同。句意：韋應(yīng)物瀟灑和樂平易。/千百年來杰出人物。/英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。D.正確。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“后來和他同時代的詩人沒有誰能比得上”錯誤，由原文“而近世詩人莫及也”可知，是近代詩人沒有比得上他的。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“疾”，痛恨；“繩以法”，狀語后置和省略句，以法繩之，用法律來制裁他們；“被訟”，被動句，被人訴訟；“弗”，沒有。（2）“生”，通“性”，秉性、資質(zhì)；“非異”，沒有不同；“假”，借?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①由原文“乃更折節(jié)讀書”可知，折節(jié)讀書；②由原文“應(yīng)物疾之，繩以法，被訟弗為屈，棄官”可知，為人剛正；③由原文“在郡延禮其秀民，撫其惸嫠甚恩”可知，做官為民；④由原文“五言尤為高遠(yuǎn)雅淡，自成一家”可知，詩成一家。參考譯文：韋應(yīng)物，是京兆長安縣人，年少時在太學(xué)游學(xué)。在開元、天寶年間，擔(dān)任大內(nèi)警衛(wèi)，親近皇上，皇上外出全部跟從，十分放縱豪俠有傲氣。等到漁陽兵亂后，流落他鄉(xiāng)丟失官職，于是改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。離開武功上方鎮(zhèn)，重返津上，家園荒蕪，貧窮沒有作為自謀生計的事業(yè)，就到江淮間游歷，跟他交結(jié)的人，都是當(dāng)時的名士，于是到河陽做事，離開作京兆功曹，代理高陵令，永泰年間，調(diào)任洛陽丞。兩軍中的騎士，倚仗顯貴的侍從宦官的勢力，驕橫跋扈成為百姓的禍害，韋應(yīng)物痛恨他們，用法律來制裁他們，被人訴訟沒有為之屈服，于是辭官。大歷十四年，被授予櫟陽令，又因病辭官，回到家鄉(xiāng)寄居在西郊，在善福祠隱居，跟諸生研究學(xué)問，淡泊寧靜，建中二年，被授予尚書比部外郎。第二年，離京任滁州刺史。滁州的山水清秀曠遠(yuǎn)，山中有很多隱士，韋應(yīng)物瀟灑和樂平易，和他們游覽觀光吟詩作賦，郡中因此平安無事，百姓安居樂業(yè)，建中四年十月，德宗巡幸奉天，韋應(yīng)物從郡中派使者抄小路急速慰問皇帝駐地。第二年，使者返回，皇帝下詔表彰他的忠心，不久提拔他擔(dān)任江州刺史。過了兩年，皇帝把他召回京城。貞元二年，由左司郎中任上調(diào)外地就職，得到蘇州刺史。在任上禮遇郡中優(yōu)秀的人才，特別厚待無兄弟與無丈夫的人。過了很久，白居易從中書舍人任上離京守衛(wèi)吳門，韋應(yīng)物已經(jīng)離任蘇州刺史，寄居在郡中的永定佛寺。太和年間，以太仆少卿的身份兼任兼御史中丞，作諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運、江淮留后，年齡九十多歲。韋應(yīng)物性情高潔，擅長作詩，氣質(zhì)閑妙，渾然天成，開始寫詩并不用功，但是近代詩人沒有比得上他的。白居易曾經(jīng)告訴元稹說：“韋應(yīng)物歌行體詩，除有才情文采之外，深得諷諫之意，而五言詩更是高遠(yuǎn)雅淡，自成一家?！彼划?dāng)代的人就像這樣地推崇?！缎绿茣の乃噦鳌贩Q應(yīng)物散文流傳在人世間，史書散失了他的流傳，所以不作記錄。我喜愛韋應(yīng)物的詩，于是考證他的生平經(jīng)歷，遺憾的是史官編史時疏忽粗陋了，唉！韋應(yīng)物經(jīng)歷險阻，親身經(jīng)歷了盛衰的變化，晚年改變志向研究學(xué)問，他的詩常常觸及社會治理。讀書人本來就有后悔而改變的，困厄之后有奇遇的，像韋應(yīng)物這樣有能夠作后代表率的，這難道是偶然的嗎？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。酹江月·和友驛中言別①文天祥乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風(fēng)雨牢愁無著處，那更寒蟲②四壁。橫槊題詩③，登樓作賦④萬事空中雪。江流如此，方來還有英杰。堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙⑤，江山回首，一線青如發(fā)。故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘月?！咀ⅰ竣俅嗽~作于南宋祥興二年（1279）八月。時文天祥再次被囚，與同鄉(xiāng)好友鄧剡同被押北上。鄧剡因病滯留金陵就醫(yī)，作詞贈別。②寒蟲：深秋的蟋蟀。③橫槊題詩：用曹操典故。④登樓作賦：用王粲典故。⑤龍沙：指北方沙漠。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.從題目“和友驛中言別”可知，本詞是作者為和好友鄧剡臨別贈詞《驛中言別》而作的和詞。B.開頭兩句選取遼闊的天地作為意象，將自己和友人喻為蓄勢待發(fā)的蛟龍，豪氣勃發(fā)，起勢不凡。C.上片后五句情感脈絡(luò)分明：悲風(fēng)流人物之易逝，驚長江后浪推前浪之勢，嘆英雄雖繼起但復(fù)國無望。D.綜觀全詞，作者之“愁”緣于抗元事業(yè)失敗，身遭囚禁；朱顏易變，壯志難酬；此生歸國無望。16.請簡要分析本詞最后兩句和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》最后兩句表現(xiàn)手法和思想感情的不同處?！敬鸢浮?5.C16.本詞：對面著筆，以景結(jié)情，化用典故，表達含蓄。既是對友人的勸勉，也凝聚著作者即使為國捐軀，也要化作杜鵑歸來，生為民族奮斗，死后魂依故國的赤子之心和滿腔血淚。蘇詞：巧用比喻，直抒胸臆。人生如同一場朦朧的夢似的，還是舉起酒杯奠祭這萬古的明月吧。表現(xiàn)了作者雖消極避世但心有不甘的思想感情，言近旨遠(yuǎn)?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“嘆英雄雖繼起但復(fù)國無望”錯誤，以“方來還有英杰”表達對國家復(fù)興的期望，從詞內(nèi)容看，應(yīng)是“信英雄繼起復(fù)國有望”。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達技巧和思想感情的能力。本詞：“故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘月”，希望老朋友以后懷念我的時候，就聽聽樹枝上杜鵑的悲啼吧！那是我的靈魂歸來看望我的祖國。杜鵑，傳說是古蜀王杜宇所化，因心戀故國而晝夜啼鳴。同期文天祥有一句詩，“從今卻別江南路，化作啼鵑帶血歸”，就是說自己舍不得故土，他日死后，會化作杜鵑飛回來，這也預(yù)示著他此去必死的決心。最后兩句，對面著筆，以景結(jié)情，化用典故，表達含蓄。既是對友人的勸勉，也凝聚著作者即使為國捐軀，也要化作杜鵑歸來，生為民族奮斗，死后魂依故國的赤子之心和滿腔血淚。蘇詞：“人生如夢，一尊還酹江月”，人生猶如一場夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。巧用比喻，直抒胸臆。人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月。“一尊還酹江月”，玩味著這言近意遠(yuǎn)的詩句，一位襟懷超曠、識度明達、善于自解自慰的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。以酒祭奠江月，這是詩人一種無可奈何的精神苦悶的反映，是有志為國而不能施展懷抱的情緒的流露，迫使他以這樣的方式來安慰自己被磨折、被損害的心靈的結(jié)果，無疑多少隱含著對現(xiàn)實不滿的感情在內(nèi)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫遲疑后才嬌羞出場的句子是“____________，____________”。（2）蘇軾《赤壁賦》中用“____________，____________”兩句，寫出經(jīng)過月亮的銀輝的浸染，霧氣、江水、夜空渾然一體的景象。（3）“月上柳梢頭，人約黃昏后”，歐陽修詞作《生查子·元夕》中的這兩句所描繪的意境，與《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中的“____________，____________”異曲而同工?！敬鸢浮竣?千呼萬喚始出來②.猶抱琵琶半遮面③.白露橫江④.水光接天⑤.靜女其姝⑥.俟我于城隅【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意容易寫錯的字：遮、露、姝、俟、隅。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文旅深度融合是若干產(chǎn)業(yè)要素在耦合基礎(chǔ)上融合為一個創(chuàng)新系統(tǒng)的行為，是一種真正意義的“破圈”“跨界”。事實證明，恰恰是這種“破圈”“跨界”滿足了旅游者的消費需求，使其體驗到了旅游的真正樂趣。曾經(jīng)，我們總是一味鐘情于西湖、黃山、故宮、長城等，認(rèn)為A，卻忽略了不同人群的多元化需求和渴望。現(xiàn)在已進入旅游資源的2.0時代，越來越多的年輕消費者的旅游理念已從最初的尋奇、觀賞轉(zhuǎn)為追求沉浸式的參與體驗，這也是“《狂飆》取景地”“盛唐密盒”頻頻登上熱搜的原因。隨著人們對旅游內(nèi)涵的新解讀，①“看見不等于看到，看到不等于記住”這種說法已廣泛被接受。②頻現(xiàn)的新型消費業(yè)態(tài)、消費模式和消費場景，給游客帶來了不同以往的體驗，③這就更進一步打破了其原有文旅消費過程的認(rèn)知藩籬。④在這場文旅深度融合的盛宴中，數(shù)字技術(shù)的融入和賦能推動了新玩法的高頻出現(xiàn)，⑤并打開了文旅產(chǎn)業(yè)全新發(fā)展的圖景。⑥根據(jù)這一點說明，社會對文旅的定義已被刷新。文化和旅游是一對孿生體，現(xiàn)在“破圈”也好、“跨界”也罷，關(guān)鍵在于B，讓消費者從中體味到文化的魅力。18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。19.第二段中有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！敬鸢浮?8.A.只有名勝古跡才是真正的旅游資源B.激活旅游資源中的文化留存19.答案：序號不當(dāng)之處改為為教師備注不當(dāng)類型①廣泛被接受被廣泛接受語序不當(dāng)③原有文旅消費過程對原有文旅消費過程成分殘缺⑥根據(jù)這一點說明這一點說明或根據(jù)這一點句式雜糅【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A前面列舉的“西湖、黃山、故宮、長城”等都是很有名的名勝古跡，而“認(rèn)為”表明人們過去的認(rèn)識是看這些名勝古跡才是旅游，可填：只有名勝古跡才是真正的旅游資源；B前面提到“文旅深度融合”“文化和旅游是一對孿生體”，要“讓消費者從中體味到文化魅力”需要激活旅游資源中的文化因素，可填：激活旅游資源中的文化留存?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①語序不當(dāng)，“廣泛被接受”中“廣泛”修飾的是“接受”，應(yīng)緊挨著“接受”，改為“被廣泛接受”；③成分殘缺，“打破了其原有文旅消費過程的認(rèn)知藩籬”中“原有文旅消費過程”前面應(yīng)加上“對”；⑥句式雜糅，“根據(jù)這一點說明”應(yīng)改為“這一點說明”或“根據(jù)這一點”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在西安交通大學(xué)校園，有一條著名的梧桐道。道路兩側(cè)的梧桐①，有雙手合抱粗。每到秋天，金黃的樹葉簌簌飄落，成為校園的一道美麗風(fēng)景。這些大樹并非本就根植于此。它們是67年前交通大學(xué)由上海遷至西安時從南方運來，再由交大人一棵棵親手種下的。半個多世紀(jì)過去，當(dāng)年的小樹苗已長成參天大樹，它們默默見證了交大西遷這段②的歷史。時間回到1955年，我國第一個五年計劃的第三年，新中國工業(yè)建設(shè)③。這一年4月，出于工業(yè)建設(shè)和國家安全的考慮，黨中央、國務(wù)院做出了交通大學(xué)西遷西安的決定。一呼而百者應(yīng)。1956年，數(shù)千名交大師生員工與家屬響應(yīng)黨和國家的號召，義無反顧地坐上了西行的列車，從繁華的大上海奔赴艱苦的大西北，并滿腔熱情地投身于西部的開發(fā)建設(shè)。67年來，西遷人付出了什么，又收獲了哪些？一代代西遷人篳路藍縷，在麥田上建立起科教重地；一代代西遷人薪火相傳，為西部經(jīng)濟振興做出了重大貢獻；一代代西遷人無私奉獻，鑄就了“西遷精神”。20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.下列句子中的“過去”和文中加點的“過去”，意思相同的一項是（）A.給人家干活，端著人家的碗，只要過去就過去了。（柳青《創(chuàng)業(yè)史》）B.他過去了！很慘！日本兵完全用刺刀弄死的。（蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》）C.侯先生過去是這家地主的賬房。（孫犁《白洋淀紀(jì)事·女保管》）D.嬉游的童年過去了。（郭小川《投入火熱的斗爭》）22.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果?！敬鸢浮?0.①枝繁葉茂（高聳入云、高峻挺拔）②波瀾壯闊③方興未艾21.D22.①三個“一代代”句式整齊，節(jié)奏感強，加強語勢，突出西遷人艱苦創(chuàng)業(yè)取得的成就：建立基地、促進經(jīng)濟、鑄就精神。②從不同層面、不同角度展示了西遷人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，飽含著對西遷人的贊美?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，根據(jù)空后“有雙手合抱粗”可知，此空是指西安交通大學(xué)校園里的梧桐樹高大挺拔，枝葉繁密茂盛。所以可填“枝繁葉茂”或“高聳入云”、“高峻挺拔”。枝繁葉茂：指樹木的枝葉繁密茂盛。高聳入云：形容樹木高大，拔地而起。高峻挺拔：形容樹木直立而高聳。②處，根據(jù)空前“它們默默見證了交大西遷這段”可知此空是說這些梧桐樹見證了交大從大上海西遷西安的宏大規(guī)模以及這段不平凡的歷史，所以可填“波瀾壯闊”。波瀾壯闊：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大。③處，根據(jù)空前句“時間回到1955年，我國第一個五年計劃的第三年，新中國工業(yè)建設(shè)”可知，此空是說當(dāng)時我國工業(yè)建設(shè)正在蓬勃發(fā)展，尚未達到止境，所以可填“方興未艾”。方興未艾：事物正在蓬勃發(fā)展，尚未達到止境?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。“半個多世紀(jì)過去”的“過去”表示某個時間或某種狀態(tài)已經(jīng)消逝。A.“過去”指應(yīng)付，對付。B.“過去”指死亡。C.“過去”指現(xiàn)在以前的時期，從前。D.和文中加點的“過去”表示某個時間或某種狀態(tài)已經(jīng)消逝。故選D。【22題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。三個分句句式整齊，節(jié)奏感強，三個“一代代”加強了語勢，三個“西遷人”突出了西遷人艱苦創(chuàng)業(yè)取得的成就，“篳路藍縷”“在麥田上建立起科教重地”突出了在西安建立交大基地的艱苦；“薪火相傳”“為西部經(jīng)濟振興做出了重大貢獻”突出了交大師生員工促進了經(jīng)濟發(fā)展，取得了成就；“無私奉獻”“鑄就了‘西遷精神’”突出了