九年級下冊 第三單元 9 魚我所欲也 課時練習（含答案 解析）

九年級下冊第三單元9魚我所欲也課時練習（含答案解析）魚我所欲也課時作業(yè)

單選題

1.下列對《魚我所欲也》有關內容的分析理解，不正確的一項是（）

A.作者認為，在“生"和“義”無法兼顧的情況下，應該“舍生取義"。

B.作者所倡導的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。

C.作者認為，乞人不屑“蹴爾而與之"的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。

D.文中的排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強，并且富于文采和氣勢。

2.下列加下劃線字的注音有誤的一項是（）

A.一簞食（dān）茍得（gǒu）

B.一豆羹（gēng）不屑（xiè）

C.弗得（fú）蹴爾而與之（cù）

D.勿喪（wù）死亦我所惡（è）

3.下列加下劃線的詞解釋有誤的一項是（）

A.蹴爾而與之（一起）

B.此之謂失其本心（本性。這里指人的羞惡之心）

C.萬鐘于我何加焉（有什么益處）

D.為宮室之美，妻妾之奉（侍奉）

4.下列句子中有古今異義的一項是（）

A.一簞食，一豆羹

B.得之則生，弗得則死

C.魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也

D.二者不可得兼，舍生而取義者也

5.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是（）

A.所欲有甚于/生者

B.如使/人之所欲/莫甚于生

C.鄉(xiāng)/為身死而不受，今/為宮室之美/為之

D.是/亦不可以已乎

6.下列句子中沒有通假字的一項是（）

A.所識窮乏者得我與

B.故患有所不辟也

C.呼爾而與之，行道之人弗受

D.鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之

閱讀《魚我所欲也》一文，回答下列各題

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴．爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉．，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已．乎？此之謂失其本心。

7.下面各句中詞的解釋，不正確的一項是（）

A.死亦我所惡惡：兇惡

B.蹴爾而與之蹴：用腳踢

C.妻妾之奉奉：侍奉

D.是亦不可以已乎已：停止，放棄

8.下面句子中加下劃線的詞，不是通假字的一項是（）

A.二者不可得兼B.故患有所不辟也

C.所識窮乏者得我與D.鄉(xiāng)為身死而不受

9.下面對選文的分析，不正確的一項是（）

A.作者認為，在“生"和“義”無法兼顧的情況下，應該“舍生而取義"。

B.作者所倡導的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。

C.作者認為，乞人不屑“蹴爾而與之"的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。

D.文中的對偶句和排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強，并且富于文采和氣勢。

二、填空題

10.給下面加下劃線的字注音。

所惡（）蹴爾（）不辟（）

不屑（）一豆羹（）弗得（）

茍得（）一簞食（）鄉(xiāng)為（）

11.給下列加線的字注音。所惡一豆羹蹴茍得不屑

12.文言字詞解釋。

死亦我所惡（）

三、語言表達

13.孟子提倡的“舍生取義"曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學校教育則強調我們中小學生要“珍愛生命”，教育部新修改的《中學生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭"的字樣，你是怎樣看待這一問題的？

________________

________________

________________

現(xiàn)代文閱讀

14.閱讀下面文章，完成下列各題。

魚我所欲也

（孟子）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻婁之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

(1)下列句子中，加點字的意義相同的一組是______

A．鄉(xiāng)為身死而不受/蓋簡桃核修狹者為之

B．死亦我所惡/力惡其不出于身也，不必為己

C．呼爾而與之/天與云與山與水

D．非獨賢者有是心也/斯是陋室，惟吾德礬

(2)把“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!”翻譯成現(xiàn)代漢語。

(3)下列對文章內容的理解，不正確的一項是______

A．文章開頭以魚和熊掌比喻生和義，當魚和熊掌不可得兼時舍魚而取熊掌，從而引出生和義不能兼顧時要“舍生而取義"的觀點。

B．作者從“所欲”“所惡"兩個方面進行道理論述：正面闡述面對生與義時，愿舍生取義；反面闡述面對生與死時，不可“失義”。

C．《三字經(jīng)》中開篇日：“人之初，性本善”，作者在本文中也認為所有人都能保持與生俱來的本心--本性，即人的羞惡之心。

D．不食嗟來食的乞人和對“不辯禮義”而接受厚祿的人形成鮮明的對比，從正反兩方面舉例論證了人不能見利忘義，喪失本心。

答案和解析

1.【答案】B

【解析】【分析】

此題考查學生對文章內容、主旨、寫法等的理解把握能力。解答此題，先要疏通文意，整體感知文本；然后按照題目要求，細讀相關語段，提取相關信息，提煉出文章的主旨；最后篩選并整合其相關信息有針對性地做出判斷選擇即可。

【解答】

ACD項分析理解正確。

B項，孟子主張人性本善。其實人人都有向善之心，之所以只有“賢者"才能做到舍生取義，是因為“賢者”能不喪失“本心"。故B項分析理解不正確。

故選B。

2.【答案】D

【解析】【分析】

本題考查學生對漢字字音的辨析能力。字音題考核的內容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類，有三種考查類型：音誤、調誤、音調全誤。復習時分類整理記憶，以記憶為主，訓練、記憶相結合。

【解答】

D.“惡”應讀wù。故D錯誤。

ABC正確。

故選D。

3.【答案】A

【解析】A句的意思是“用腳踢著給他”，所以“與”的意思是“給”，選項A解釋錯誤，故選A。

4.【答案】A

【解析】本題考查理解古今異義的能力。A項，“豆”古義為“古代盛食物的一種容器，形似高腳盤”，今義為“豆子”。

5.【答案】A

【解析】本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。A項，應改為“所欲/有甚于生者"。

6.【答案】C

【解析】本題考查辨析通假字的能力。

A項，“得”同“德”，“與”同“歟"。

B項，“辟”同“避"。

D項，“鄉(xiāng)”同“向"。

7~9.【答案】A、A、B

【解析】本題考查學生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。本題A項解釋有誤，“惡”應解釋為“厭惡"。故選A。

本題考查學生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。B項的“辟”通“避”，意思是“躲避”；C項的“得"通“德”，意思是“感激"；D項的“鄉(xiāng)”通“向”，意思是“以前”。A項的“兼"不是通假字，故選A。

此題考查學生對文章內容及寫作手法的分析理解能力。解答此題，需要疏通文意，反復閱讀，整體感知文本，理清思路，體會寫法，揣摩作者的觀點、態(tài)度和情感，在此基礎上，按照題目要求，結合選文分析判斷。B項分析有誤，從文中的“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”可以看出，作者所倡導的重“義"之心，不只是圣賢才具有，普通人也有，只不過賢能的人不讓它喪失罷了。故選B。

10.【答案】wùcùbìxiègēngfúgǒudānwèi

【解析】此題考查辨析字音的能力。漢字拼音的錯誤，往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調符號及標注位置的錯誤等。漢語拼音側重考查綜合運用能力，考查內容兼顧課內外，涉及范圍很廣。因此，對于易混字、多音字、易錯字等，要勤于積累，注意進行分類整理。此題注意：所惡（wù）；不屑（xiè）的讀音。

11.【答案】wùgēngcùgǒuxiè

【解析】此題考查學生對字音的識記和辨析能力。這類題除平時的積累外，需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的讀音，尤其是聲調和前后鼻音。對多音字的把握，掌握“音隨意轉”的原則，可在把握字義的基礎上來認定多音字的讀音。本題中“惡"讀wù，“羹”讀gēng，“蹴"讀cù，“茍”讀gǒu，“屑"讀xiè。

12.【答案】討厭，憎恨

【解析】此題考查學生理解文言文中重點詞語意義的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。這里要注意“惡”的解釋。

13.【答案】示例：

人的生命是寶貴的，我們應當珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義。只是我們在見義勇為時，要量力而行，在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己造成傷害，對生命造成威脅。

【解析】本題考查學生理解所給材料以及個性化學習的能力。概括材料信息要根據(jù)對材料的理解，從材料中篩選出文中的主要內涵，然后概括作答。解答此題可參考如下示例;：人的生命是寶貴的，我們應當珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義。只是我們在見義勇為時，要量力而行，在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己造成傷害，對生命造成威脅。

14.【答案】【小題1】B

【小題2】C

【小題3】

【解析】（1）本題考查一詞多義。

A．因為\雕刻；

B．憎惡\憎惡；

C．給\和；

D．這\判斷動詞。

故選：B

（2）本題考查重點句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

重點字詞：萬鐘，優(yōu)厚的俸祿；辯，通“辨”，辨別，分辨。何加，什么好處。句意：有人見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？

（3）本題考查對文章內容的理解。

ABD．正確；

C．有誤，由“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！笨芍?，作者認為所有人都有與生俱來的本心，只不過賢能的人不喪失罷了。

故選：C。

答案：

（1）B

（2）有人見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？

（3）C

參考譯文：

魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，