《陳太丘與友期行》課件

新課導(dǎo)入我國古代聰明孩子的故事智在中國少年郎陳太丘與友期行學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞語，借助注釋和工具書翻譯課文。2、了解古代聰穎機智的兒童故事，學(xué)習(xí)誠實、守信、尊重他人的美德。3.了解“謙辭”和“敬辭”，積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，恰當(dāng)使用，增強文化底蘊。

陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮。”友人/慚，下車/引之。元方/入門/不顧。期行（）舍去（）尊君在不（）相委（）非人哉（）友人慚（）qīshěfǒuwěizāicán2、讀出節(jié)奏活動一：初讀期行，疏通文意1、讀準(zhǔn)字音陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！?/p>

陳太丘和友人相約同行，約定的時間是正午時分。過了正午（友人）沒有到，陳太丘丟下（他）而離開，離開以后（友人）才到。陳元方當(dāng)時七歲，在家門外玩耍?？腿藛栐剑骸傲钭鹪诓辉?？”（元方）回答說：“（我父親）等了您很長時間（而您）沒有到，已經(jīng)離開了?！毕嗉s同行。期，約定。才正午時分對別人父親的尊稱丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。不同“否”3、對照注釋，翻譯課文

友人便生氣地說：“不是人??！和我相約同行，卻丟下我走了?！痹秸f：“您與我父親約定的時間是正午時分。到了正午（還）不到，就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車來拉元方。元方走入家門，（根本）不回頭看。友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。不是人??！哉，語氣助詞，表示感嘆，相當(dāng)于“啊”。對人謙稱自己的父親信用拉，牽拉回頭看丟下我走了。相，表示動作偏指一方。委，舍棄。文言知識積累通假字尊君在不不同“否”，用于疑問句句末，構(gòu)成是非問句。1.期:2.慚:3.門外：名詞作動詞，約定形容詞作意動詞，感到慚愧名詞作狀語，在門外詞類活用同“否”，用于疑問句句末，構(gòu)成是非問句副詞，表示否定一詞多義不尊君在不待君久不至去委古今異義古義：離開。今義：從所在地到別的地方（跟“來”相對）。古義：舍棄。今義：委任，把事交給別人去辦。顧古義：約定今義：日期期古義：拉今義：引用引古義：回頭看今義：照顧文言句式省略句：去后乃至待君久不至“去”前省略主語“太丘”，“乃”前省略主語“友”?！按鼻笆÷灾髡Z“家君”。成語積累問候很有禮貌，但友人遲到了粗魯無禮邏輯清晰，有理有節(jié)，方正機敏意識到自己的錯誤，主動示好，知錯就改客問元方：“尊君在不？”（語言）友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！保ㄉ駪B(tài)、語言）君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。（語言）友人慚，下車引之。(神態(tài)、動作)元方入門不顧。（動作）率性倔強，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)活動二：精讀期行，品析人物1、分析人物形象過中不至，太丘舍去，去后乃至。（事件）言而無信，不守時友人待君久不至，已去。（語言）有禮貌元方太丘友人失約，太丘舍去崇尚誠信，堅持原則2、這個故事出自《世說新語》的《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方體現(xiàn)了陳元方的“方正”？提示：元方從無禮、無信的角度據(jù)理對辯，表現(xiàn)出方正之氣，有理有據(jù)；入門不顧，維護(hù)了尊嚴(yán)?！熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！痹饺腴T不顧。懂得“信”的重要懂得“禮”的重要有理有據(jù)，落落大方維護(hù)父親和自己的尊嚴(yán)“方正”3、“友人慚，下車引之。元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮？為什么？

失禮，元方批評客人無禮，自己更應(yīng)做到有禮?？腿艘呀?jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即使有錯，也應(yīng)以禮待之。

不失禮?？腿耸庞质ФY，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)父親和自己的尊嚴(yán)，這是堅持原則的一種體現(xiàn)，也是給客人一個深刻的教訓(xùn)。結(jié)構(gòu)梳理對話內(nèi)容聰慧明理個性率真對話背景：友人無信，太丘離去對話結(jié)果：友人慚愧，元方“入門不顧”友人無禮，對子罵父元方駁斥無信無禮主旨?xì)w納文章講述了七歲兒童陳元方駁斥父親的朋友“無信”“無禮”的故事，表現(xiàn)出陳元方小小年紀(jì)就聰慧明理、落落大方，告誡人們做人要講誠信，為人要方正。拓展延伸學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)？我們在人際交往中要做誠實守信、言而有信的人。我們要做一個懂禮貌、講文明的人，學(xué)會尊重他人。知錯能改，善于反思自己的缺點錯誤。學(xué)會寬容，得饒人處且饒人。為人要方正，光明磊落，敢于堅持原則。①贊揚元方的聰敏，懂禮識義、正直不阿。②批判友人的無信無禮的行為，同時肯定他的知錯能改。③說明“信”和“禮”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。積累關(guān)于誠信守時的名言警句言不信者，行不果。——墨子民無信不立。——孔子當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命?！笾亳R如果要別人誠信，首先自己要誠信?！勘葋喨吮承艅t名不達(dá)?！獎⑾蚬湃朔Q呼上的原則：稱人時尊重對方，對外人稱呼自己人時謙遜有禮。課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？尊君在不君與家君令尊（對別人父親的尊稱）您（有禮貌地稱呼對方）我的父親（對人謙稱自己的父親）活動三：巧記巧用，敬辭謙辭古代常見的敬辭與謙辭中國是一個禮儀之邦，古人非常講究尊卑恭謙，在稱謂方面，他們忌諱直呼其名，認(rèn)為這樣是非常不禮貌的，往往用尊稱（也叫敬稱）和謙稱來進(jìn)行對話交流。敬稱和謙稱的區(qū)別

敬稱是對對方的稱呼，表示對人尊敬、客氣的態(tài)度。常見的有與“令”、“惠”“垂”等表示美好、恭敬意思的字組成的稱謂。

謙稱是對別人稱自己或自己家人的稱呼，表示謙遜、客氣的態(tài)度。常見的有與“家”“舍”“