《新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播》參考學(xué)案4

1/7第15課新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播【課程標(biāo)準(zhǔn)】1．概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。2．簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí)，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容。難點(diǎn)：新文化運(yùn)動的影響。【教學(xué)過程】【學(xué)習(xí)過程】【導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】一、新文化運(yùn)動1、背景：（1）政治方面：辛亥革命推翻了清朝的封建君主專制統(tǒng)治，資產(chǎn)階級要求實(shí)行。（2）思想方面：民主、、、博愛等思想得到進(jìn)一步傳播。（3）經(jīng)濟(jì)方面：中國在一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展。（4）復(fù)古尊孔的逆流：竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱夢想恢復(fù)帝制，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，在思想文化領(lǐng)域掀起一股的逆流。2、新文化運(yùn)動的興起（1）興起的標(biāo)志：1915年在上海創(chuàng)辦。發(fā)表揭開了新文化運(yùn)動的序幕。（2）主要代表人物：陳獨(dú)秀、、胡適、魯迅等。（3）主要陣地：成為新文化運(yùn)動的主要陣地。（4）活動基地：。3、主要內(nèi)容（1）旗幟（核心思想）：德先生和賽先生，即。提倡反對專制愚昧。（2）提倡新道德，反對舊道德。提出口號。（3）提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)（文學(xué)革命）：胡適、陳獨(dú)秀魯迅。魯迅把和結(jié)合起來成為新文學(xué)的典范。4、意義：（1）猛烈地沖擊了，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；（2）中國知識分子在運(yùn)動中受到一次的洗禮。（3）為在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。二、馬克思主義傳入中國1、背景（1）迅速發(fā)展。（2）俄國給中國革命指明了方向。2、李大釗在中國率先舉起社會主義旗幟：1918年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《法俄革命之比較》和等文章，大力宣傳俄國十月革命和馬克思主義，成為在中華大地上第一個(gè)舉起社會主義大旗的人。3、五四運(yùn)動促進(jìn)馬克思主義的傳播：（1）理論：李大釗發(fā)表，全面系統(tǒng)地宣傳馬克思主義。（2）組織：出現(xiàn)一批研究社團(tuán)的：“馬克思學(xué)說研究會”（北京）、“俄羅斯研究會”（湖南）等，并建立了一些的早期組織。（3）實(shí)踐：創(chuàng)辦宣傳馬克思主義，出版工人刊物。4、影響（1）促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播。（2）促進(jìn)了的誕生。【鞏固提升】【學(xué)習(xí)過程】【導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】1.最早在《新青年》上提倡以白話文代替文言文，成為文學(xué)革命先聲的是A.魯迅的《狂人日記》B.胡適的《文學(xué)改良芻議》C.陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》D.李大釗的《庶民的勝利》2．在中國，馬克思主義成為一股強(qiáng)大的社會思潮，是在：A.新文化運(yùn)動興起后B.俄國十月革命后C．五四運(yùn)動后D.中國共產(chǎn)黨成立后3.康有為在《新學(xué)偽經(jīng)考》中維護(hù)孔子，把孔子奉為主張變革的先師；而陳獨(dú)秀、李大釗等人批判孔子，指出孔子是“歷代專制之護(hù)符”。對此認(rèn)識不正確的是A．都是為了宣傳資產(chǎn)階級思想文化B．維新派借用儒家學(xué)說來推動維新變法C．儒家學(xué)說對中國社會的影響根深蒂固D.本質(zhì)上都動搖了封建思想的正統(tǒng)地位4.新文化運(yùn)動是資產(chǎn)階級民主、科學(xué)觀念與中國傳統(tǒng)專制觀念之間的一場嚴(yán)峻的斗爭。這場斗爭反映了

A．“民主共和”觀念深入人心B．“尊孔復(fù)古”逆流泛濫

C．馬克思主義在中國廣泛傳播D．中西文化觀念的激烈碰撞5.一般來說，思想啟蒙運(yùn)動總是發(fā)生在社會變革之前，而新文化運(yùn)動卻帶有對辛亥革命“補(bǔ)課”的性質(zhì)，主要是因?yàn)椋篈．使民主共和的觀念深入人心B．徹底完成了辛亥革命沒有完成的任務(wù)C．動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位D．第一次舉起了社會主義的大旗6．新文化運(yùn)動以儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向，主要是因?yàn)锳．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)B袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流C．儒家思想落后于資產(chǎn)階級文化D儒家思想阻礙中國資本主義的發(fā)展7．新文化運(yùn)動對中國革命產(chǎn)生的最深刻的影響是A．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位B．民主和科學(xué)的思想得到了弘揚(yáng)C．沖擊了中國傳統(tǒng)的封建倫理道德觀念D．后期傳播社會主義思想，成為拯救中國的思想武器。8.對20世紀(jì)初，馬克思主義在中國開始傳播的原因敘述不正確的是A．新文化運(yùn)動使人們的思想得到解放B．中國共產(chǎn)黨的大力提倡和宣傳C．陳獨(dú)秀、李大釗等知識分子的努力D．馬克思主義是科學(xué)的思想理論9.陳獨(dú)秀說：“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心。”為此，他認(rèn)為首先要做的事情是A．進(jìn)行革命斗爭，反對獨(dú)裁專制B．建立革命政黨，發(fā)動工農(nóng)群眾C．發(fā)動啟蒙運(yùn)動，解放民眾思想D．提倡學(xué)術(shù)自由，普及白話文章10.新文化運(yùn)動與歐洲啟蒙運(yùn)動相比，共同點(diǎn)有①都正面批判了封建思想②都引發(fā)了一場大規(guī)模的資產(chǎn)階級革命運(yùn)動③都促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展④都屬于資產(chǎn)階級的反封建斗爭A．①②③B.②③④C.①③④D.①②③④11.閱讀下列圖片材料，回答下列問題：《南京條約》簽字儀式中國被迫走上了探索之路江南制造總局大門并沒有帶來中國的富強(qiáng)孫中山：民主政體并沒帶來民主康有為：中國果真強(qiáng)大了嗎五四運(yùn)動：新民主主義革命的開端新文化運(yùn)動：民主科學(xué)深入人心請回答：（1）根據(jù)材料，請結(jié)合史實(shí)簡要說明近代以來中國主要面臨著什么狀況？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，面對如此狀況，中國有哪些階層作出了反應(yīng)？（3）從上述材料可以看出各階層所作出的應(yīng)對體現(xiàn)的共同主題是什么？（4）結(jié)合所學(xué)知識，指出中國各階層的應(yīng)對主張分別是什么？（5）據(jù)上述材料，中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程？【學(xué)習(xí)引導(dǎo)】１.對康梁維新思想的認(rèn)識（1）特點(diǎn)：把西方資本主義的政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新思想。（2）產(chǎn)生原因：①19世紀(jì)末，中華民族危機(jī)日益加深，清朝專制統(tǒng)治日益腐朽。②中國的民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺，但是資產(chǎn)階級力量弱小。（3）評價(jià)①進(jìn)步性：這種思想主張以變法自強(qiáng)抵抗帝國主義的侵略，擺脫民族危機(jī)，具有愛國意義；維新派主張興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，反映了資本主義發(fā)展的要求和趨勢，具有進(jìn)步意義。②局限性：由于資本主義發(fā)展的不充分，資產(chǎn)階級力量弱小，康梁將維新思想與中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法，以有利于減少變法阻力，實(shí)際上反映了資產(chǎn)階級維新派的軟弱性和妥協(xié)性。３.關(guān)于洋務(wù)派、早期維新派、維新派的異同⑴相同點(diǎn)：都是在民族危機(jī)眼中的情況下產(chǎn)生的，都主張學(xué)習(xí)西方，最終未付諸實(shí)踐或?qū)嵺`失敗。⑵不同點(diǎn)：①階級屬性不同：洋務(wù)派代表地主階級利益，早期維新派和維新派代表民族資產(chǎn)階級利益。②主張的側(cè)重點(diǎn)不同：洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，鎮(zhèn)壓人民的反抗；早期維新派強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的政治制度，但未形成完整的理論體系；而維新派主張發(fā)展資本主義，實(shí)行君主立憲，形成一套維新理論。③目的不同：前者是以維護(hù)封建統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)，以后兩者以救亡圖存、發(fā)展資本主義為目標(biāo)?！驹洝?/p>