作文思辨-作文課18之3 快速構思之“引議聯(lián)結”

快速構思之

“引議聯(lián)結”

作文備考系列微課（三）

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[導入]

“引議聯(lián)結”：文脈清晰，內容充實，說理透徹

引議聯(lián)結是議論文常用的一種結構方式。如果用練拳來比寫作的話，那“引議聯(lián)結”就是起手式，基本功，要把它練扎實，練嫻熟，成為看家本領。很多時評文慣用“引議聯(lián)結”的思路行文，這樣的文章文脈清晰，內容充實，說理透徹，且有很強的針對性，非常適合高考作文模仿借鑒。

在真題中感悟“引議聯(lián)結”

【寫作真題】【山東省師大附中2022屆高三開學考試】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“博學于文，約之以禮”，重視文明禮節(jié)是個人形成健全人格的重要途徑?！皣卸Y則國昌，家尚禮則家大”，文明禮節(jié)決不是個人的事，它關系到國家和民族的尊嚴?？墒钱斍坝行┤苏J為，進退有儀，那是封建社會的要求，現(xiàn)在社會不必在意繁文縟節(jié)；還有人認為，太注意禮節(jié)，容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個性；還有人說，如果生活中重講禮節(jié)，但可能外在行為講禮節(jié)，內心不一定認同，這顯得不真，很虛假。

針對這些，你有什么思考？

請結合材料內容，談談你對日常生活中禮節(jié)的認識與思考，并提出希望和建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。[知識點]

“引議聯(lián)結”——引

引用題目材料，引出話題，或表明觀點立場。開篇引述題目材料要概述，務求簡潔凝練，快速入題。

[現(xiàn)場示范]

“引議聯(lián)結”——引

開頭第一段：引

“國尚禮則國昌，家尚禮則家大?！保ㄒ貌牧险Z句，開篇提出話題，十分醒目。）中國自古便是禮儀之邦，進退有儀，舉止得體不僅是我們生活的常態(tài)，更是中華民族的標簽?？墒钱斚戮褂腥苏J為注重禮節(jié)讓人畏手畏腳，過于封建，過于形式。（對材料中的現(xiàn)象總結概括準確。）這讓我們不禁發(fā)問：“難道傳承多年的中國禮文化真的落后于時代了嗎？”（提出話題，帶出疑問，引出下文。）[示例感悟]

“引議聯(lián)結”——引

引用不是照抄，而是對原材料進行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并據此提出自己的觀點。它屬于“引論”的部分。

一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應概述，精辟的名言警句材料要復述，寓意深刻、內涵豐富的文字材料要闡述，漫畫型材料要對漫畫作簡潔介紹和扼要闡述。

[知識點]

“引議聯(lián)結”——

議

利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。對材料中的現(xiàn)象或觀點進行述議，透過現(xiàn)象看本質，評判觀點正確與否。

“引議聯(lián)結”——議

[現(xiàn)場示范]正文第一段：議

人與人交往，一聲問候，一個微笑，一次握手，乃至一個擁抱，小小禮節(jié)多么溫情，多么和諧。試想，以“繁文縟節(jié)”為借口不注重禮節(jié)，我們的生活會冷漠變成什么樣子？“進退有儀”是人際交往的必須，我們可以不必像古時那樣“三叩九拜”，可以簡化禮節(jié)，但絕不能省掉相應禮節(jié)。（就題目中的現(xiàn)象“議”）守禮，是一個人閃亮的名片。（得出觀點。）一個人如果不分場合處處以自我為中心，不受禮節(jié)約束，不隨禮而隨性，他在社會必然處處碰壁。所謂行禮節(jié)“容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個性”的論調實在是荒唐。（議：就材料中的現(xiàn)象有針對性地批判論述。）中國禮文化博大精深，大小禮節(jié)各有其理。生活中我們會發(fā)現(xiàn)，越是細微處注意禮節(jié)的人，越受人歡迎，一個人文明素養(yǎng)往往在細小的禮節(jié)中彰顯。（禮節(jié)在日常生活中的重要意義，突出中心觀點。）

[示例感悟]

“引議聯(lián)結”——議

要從原因、危害、結果、本質等待角度分析評論；評論的任務是初步論證中心觀點。這里面重點是“就材料論材料”“就觀點論觀點”。

“議”為“聯(lián)”張本。[知識點]

“引議聯(lián)結”——

聯(lián)

聯(lián)系社會現(xiàn)實，展開聯(lián)想，由此及彼，由個體到群體，由點到面，深入分析話題的社會深層意義，以此深化論述主旨，體現(xiàn)出論述的廣度和深度。

“引議聯(lián)結”——聯(lián)

[現(xiàn)場示范]正文第二段：聯(lián)

曾國藩曾說過：“人不可俗，但不可不隨俗?！倍Y節(jié)就是世俗的外化，是人和人交往的禮儀規(guī)矩，是對他人表示尊重的表現(xiàn)，也是行萬里路的通行證。（運用三個判斷句，對禮節(jié)概念和作用表述精準。）馮侖常講起拜訪李嘉誠的經歷，70多歲的李嘉誠站著跟他們握手，主動發(fā)名片，結束之后他也沒有先走，仍舊逐一跟大家握手道別，在場的每個人都要握，甚至墻角的服務員，他也專門過握手致謝。校園內每周一次的升旗儀式，我們必須端端正正地站著，向五星紅旗莊嚴地行注目禮，這是愛國的表現(xiàn)，我們能以“束縛手腳，不得自由”為借口拒行注目禮嗎？又比如，當別人在臺上演講時，我們得認認真真地聽，是不是也因為“束縛手腳不得自由”，你就左顧右盼，頭接耳朵，或草率地打斷別人的說話？……（聯(lián)：緊密結合日常生活中禮節(jié)事例，扣住了題目要求。）人是社會的人，很多場合的很多禮節(jié)，由來已久，約定俗成，入禮隨俗，禮畢事成。禮禮其美，這也是中國禮文化的魅力。（聯(lián)中議：由此及彼，深入分析講求禮節(jié)的社會深層意義。）

“引議聯(lián)結”——聯(lián)

[現(xiàn)場示范]正文第三段：聯(lián)

禮節(jié)的本質是什么？是情意的表達，是情感的溝通，更心靈的碰撞。（設問句，回答了禮節(jié)的本質內涵問題，觀點具有啟發(fā)性。）我們如若行禮，就一定要禮到心到，不能虛情假意應付形式。沒有情意的禮節(jié)，表現(xiàn)出外禮內虛，我們要反思自己的行為是不是失之偏頗？地鐵車廂內行人如織，卻沉迷手機舉止冷漠；公交車上面對幼孺，卻視之不見，爭搶車座；馬路上撞見倒地的老人，卻繞道而行，避之如洪水猛獸……（聯(lián)：再次緊密結合日常生活中禮節(jié)事例，扣住了題目要求。）身在禮儀之邦，面對中國禮文化在日常生活中的種種缺失，難道不值得每一個人深刻反思嗎？（照應開頭提出的問題）

[示例感悟]

“引議聯(lián)結”——聯(lián)

重要性：聯(lián)，是文章的關鍵，必須使論證充實而嚴密；必須選擇典型且有說服力的事實作論據；必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據。

常用套路：由材料推開去，聯(lián)系廣闊的社會生活，或歷史，或現(xiàn)實，或集體，或個人，反反正正，多角度、多側面地把中心論點闡述得深刻有力。

PPT版見Q群：新高考資料全科總群732599440；高考語文高中語文資料群302925498[示例感悟]

“引議聯(lián)結”——聯(lián)

聯(lián)與議的位置：有時位置可交換，寫成“引聯(lián)議結”，也可邊聯(lián)邊議。

聯(lián)與議的關系：“議”和“聯(lián)”都有議，這是議論的本質所決定。“引議聯(lián)結”式結構，其中的“議”是就材料而議，是初步議；“聯(lián)”是聯(lián)系到社會現(xiàn)實而議，是深入議?！白h”為“聯(lián)”張本。

[知識點]

“引議聯(lián)結”——

結

也就是論證結尾部分，把論證推向高潮。注意結尾一定要總結全文、再次點題，要照應材料，與文題或開頭呼應；要深化論點，或發(fā)出號召，或提出辦法。

“引議聯(lián)結”——結

[現(xiàn)場示范]正文第三段+結尾段：結

文明禮節(jié)是中華民族的文化瑰寶，傳承中國禮文化是我們青年人義不容辭的責任，懂禮、行禮、守禮是一個人成長過程中不可或缺的要素。作為新時代的青年，我們要明禮修身，以禮待人。（將文明禮節(jié)上升到傳承中國禮文化高度進行總結。）校園遇師長，以禮相見；家中有來賓，以禮相迎；陌生人初相逢，以禮相敬……（提出建議，排比句，從形式到內容都合習作要求，是小亮點。）

禮禮其理，禮禮其美?。ㄕ諔念}）要想做一個高素質的現(xiàn)代文明人，那就從文明禮節(jié)開始吧。（發(fā)出號召，提出希望。）[示例感悟]

“引議聯(lián)結”——結

結尾對中心觀點的表達不僅僅是一種簡單意思上的總結概括，更多的是中心觀點的升華。如果說前面的“聯(lián)”是廣度和深度，那么這里的“結”，不僅要有深度，還要有“高度”。[圖解作文]

文章結構圖（引議聯(lián)結）

結構內容例文要求引引用題目材料或引出話題或表明觀點立場

難道傳承多年的中國禮文化真的落后于時代了嗎？引述題目材料務求簡潔凝練快速進入論題議對材料中的現(xiàn)象或觀點進行述議“繁文縟節(jié)”不是借口，“進退有儀”是人際交往的必須，守禮，是一個人閃亮的名片。透過現(xiàn)象看本質抓住觀點評對錯突出中心得觀點[圖解作文]

文章結構圖（引議聯(lián)結）

結構內容例文要求聯(lián)聯(lián)系社會現(xiàn)實，展開聯(lián)想，由此及彼，由個體到群體，由點到面，拓展開來。

聯(lián)系現(xiàn)①（正面）：李嘉誠、校園內升旗儀式，聽演講…觀點：禮節(jié)就是世俗的外化，是…也是行萬里路的通行證。

聯(lián)系現(xiàn)②（反面）：地鐵車廂內、公交車上、馬路上……觀點：禮節(jié)的本質是什么？是情意的表達，是情感的溝通，更心靈的碰撞。深入分析話題的社會深層意義，深化論述主旨，體現(xiàn)論述的廣度和深度。結總結全文再次點題可總結歸納可呼吁期盼。文明禮節(jié)是中華民族的文化瑰寶，傳承中國禮文化是我們青年人義不容辭的責任，懂禮、行禮、守禮是一個人成長過程中不可或缺的要素。（總結升華）要想做一個高素質的現(xiàn)代文明人，那就從文明禮節(jié)開始吧。（發(fā)出號召，提出希望。）不是簡單總結概括，更多的是中心觀點的升華[本課總結]

傻瓜議論文結構——引議聯(lián)結[知識總結]

“引議聯(lián)結”——引

一、引。引用題目材料，引出話題，或表明觀點立場。開篇引述題目材料要概述，務求簡潔凝練，快速入題。引用不是照抄，而是對原材料進行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并據此提出自己的觀點。它屬于“引論”的部分。一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應概述，精辟的名言警句材料要復述，寓意深刻、內涵豐富的文字材料要闡述，漫畫型材料要對漫畫作簡潔介紹和扼要闡述。[知識總結]

“引議聯(lián)結”——議

二、議。利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。對材料中的現(xiàn)象或觀點進行述議，要透過現(xiàn)象看本質，要評判觀點正確與否。要從原因、危害、結果、本質等待角度分析評論；評論的任務是初步論證中心觀點。這里面重點是“就材料論材料”“就觀點論觀點”?！白h”為“聯(lián)”張本。[知識總結]

“引議聯(lián)結”——聯(lián)

三、聯(lián)。聯(lián)系社會現(xiàn)實，展開聯(lián)想，由此及彼，由個體到群體，由點到面，深入分析話題的社會深層意義，以此深化論述主旨，體現(xiàn)出論述的廣度和深度。常用套路：由材料推開去，聯(lián)系廣闊的社會生活，或歷史，或現(xiàn)實，或集體，或個人，反反正正，多角度、多側面地把中心論點闡述得深刻有力。聯(lián)，是文章的關鍵，必須使論證充實而嚴密；必須選擇典型且有說服力的事實作論據；必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據。聯(lián)與議，有時位置可交換，寫成“引聯(lián)議結”，也可邊聯(lián)邊議。

注意：“議”和“聯(lián)”都有議，這是議論的本質所決定?！耙h聯(lián)結”式結構，其中的“議”是就材料而議，是初步議；“聯(lián)”是聯(lián)系到社會現(xiàn)實而議，是深入議?！白h”為“聯(lián)”張本。[知識總結]

“引議聯(lián)結”——結