2024屆天津市河?xùn)|區(qū)高三第二次模擬考試語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2024年河?xùn)|區(qū)高考第二次模擬考試語文試卷本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，總分150分?？荚囉脮r150分鐘。答題時，將第Ⅰ卷選擇題和第Ⅱ卷選擇題16、17題答案填涂在答題卡上，將第Ⅱ卷答案用黑色墨水的鋼筆或簽字筆填寫在答題卡上，答在試卷上的無效。第Ⅰ卷注意事項：1.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。2.本試卷11小題，每小題3分，共33分。每題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。一、（9分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。清人沈德潛說，李白“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間”，正因為如此，“太白所以為仙才也”。李白的風(fēng)格豪邁、奔放，充滿著激情，所以他的奇是超俗的、變化無窮的、豪放不羈的，，令人目不暇接。詩中的歷史神話傳說富有悲劇的崇高美，而描繪景色則用大幅度的跳躍手法，忽而山，忽而水，忽而峰巔，忽而深淵，猶如一組組（）的電影鏡頭拼接在一起，在我們的眼前快速掠過，讀者的心為之震蕩！李白的奇，并不表現(xiàn)在用僻詞冷字來做文章，而是一種壓倒一切的氣勢，一種行氣如虹、走云連風(fēng)的藝術(shù)境界?！妒竦离y》這首詩遣詞造句自然流暢，如同大江一瀉千里。它有一種感染力，使之和作者一起跳動，緊緊地攫住讀煮的心，它控制著讀者的情感脈搏。這樣，作者、作品和讀者常常（），當(dāng)我們欣賞這首詩的時候，似乎和詩人一同（）了蜀道的艱難，對于那些險峻的蜀地山川，竟會有身臨其境之感。1.依次填入括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.驚艷融會貫通體驗 B.驚險融為一體體驗C.驚艷融為一體體悟 D.驚險融會貫通體悟2.下列填入文中畫線的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.通過天馬行空似的馳騁想象，瑰麗的神話傳說，詩人的筆下展現(xiàn)出了一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光。B.通過一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光，瑰麗的神話傳說，詩人的筆下展現(xiàn)出了天馬行空似的馳騁想象。C.通過瑰麗的神話傳說，天馬行空似的馳騁想象，詩人的筆下展現(xiàn)出了一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光。D.通過瑰麗的神話傳說，一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光，詩人的筆下展現(xiàn)出了天馬行空似的馳騁想象。3.文中劃波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.它有一種感染力，緊緊地攫住讀者心，它駕馭著讀者的情感脈搏，使之和作者一起跳動。B.它有一種感染力，緊緊地攫住讀者的心，它感動著讀者的情感脈搏，使之和作者一起跳動。C.它有一種感染力，使之和作者一起跳動，緊緊地攫住讀者的心，它駕馭著讀者的情感脈搏。D.它感動著讀者的情感脈搏，緊緊地攫住讀者的心，它有一種感染力，使之和作者一起跳動。【答案】1.B2.C3.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空：驚艷：意思是看到了非常美麗或者精彩的事物而驚奇、內(nèi)心受到震動。驚險：指場面情景危險，使人驚奇緊張。根據(jù)“電影鏡頭”可知應(yīng)是描繪場面情景，應(yīng)用“驚險”。第二空：融會貫通：指把各方面的知識、道理融合貫穿，從而獲得對事物全面、透徹的理解。融為一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個整體。根據(jù)“作者、作品和讀者常?！笨芍侨叩年P(guān)系很密切如同一體，應(yīng)用“融為一體”。第三空：體驗：指親身經(jīng)歷，實地領(lǐng)會；指通過親身實踐所獲得的經(jīng)驗；指查核、考察。體悟：意為在實踐中找感覺、感悟，在行動中感受、探索，強(qiáng)調(diào)的是身體力行。根據(jù)“蜀道的艱難”可知應(yīng)是與詩人一同親身經(jīng)歷蜀道之難，應(yīng)用“體驗”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。根據(jù)語境，此處是在描述李白創(chuàng)作作品的過程，作品的創(chuàng)作過程一般由某種事物激發(fā)聯(lián)想，然后進(jìn)行想象，最后寫出作品；由此李白在創(chuàng)作時應(yīng)是選聯(lián)想到神話傳話，然后由傳說進(jìn)行想象，最后寫出蜀地風(fēng)光。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。波浪線的句子有兩處語?。旱谝惶帲赫Z序不當(dāng)，“使之和作者一起跳動”是行為動作的最終結(jié)果，應(yīng)當(dāng)放在句子的最后。第二處：搭配不當(dāng)，“感動”與“情感脈搏”不搭配，應(yīng)當(dāng)用“駕馭”或“控制”。故選A。二、（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：現(xiàn)代國家建設(shè)與文化遺產(chǎn)確認(rèn)是一個并行同構(gòu)的過程。非遺保護(hù)融入國家戰(zhàn)略，既是非遺系統(tǒng)性保護(hù)的本質(zhì)要求，又是實施國家戰(zhàn)略的內(nèi)在需求。非遺保護(hù)本質(zhì)上是共同體建構(gòu)與維護(hù)的體現(xiàn)，而國家正是由眾多非遺共同體構(gòu)成的文化、政治共同體所組成的，保護(hù)非遺是國家維護(hù)自身合法性的重要方式，與確保國家可持續(xù)發(fā)展的國家戰(zhàn)略殊途同歸。非遺保護(hù)是以激發(fā)社區(qū)的文化自覺自信為前提，以確保非遺尤其是民間非遺生命力為目的的。國家在主導(dǎo)非遺保護(hù)中，如何正確處理好國家和地方、政府與民間、大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)之間的關(guān)系，不僅關(guān)系到非遺保護(hù)本身能否可持續(xù)的問題，而且關(guān)系到非遺能否真正服務(wù)或融入國家戰(zhàn)略問題。（取材于宋俊華、武靜《國家戰(zhàn)略視野下非遺保護(hù)研究的新趨勢》〉材料二：世紀(jì)之末，費(fèi)孝通先生提出了“文化自覺”的概念，并以“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”概括“文化自覺”的過程。他指出，“文化自覺”要求“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成的過程，所具有的特色和它的發(fā)展趨向”。費(fèi)孝通先生希望中國文化在西方文化的沖擊下找到自己的方向。進(jìn)入新時代，“文化自覺”的內(nèi)涵不斷豐富，它的對象擴(kuò)展到當(dāng)代個人、群體、學(xué)術(shù)、文化、現(xiàn)代化與全球化路徑及全球化時代不同文明相處方式等不同層面。“各美其美”，即是文化的自我認(rèn)同，是具有自我意識的社會群體能清晰認(rèn)知其生活的特定文化樣態(tài)，并且能欣賞自己的文化。文化自知是文化認(rèn)同的基礎(chǔ)，更是文化自覺的前提。文化自知要求人認(rèn)識自己文化的關(guān)鍵成分，了解自己文化的內(nèi)在構(gòu)造、演進(jìn)變化及發(fā)展規(guī)律?！拔幕杂X”分為個體文化自覺和區(qū)域文化自覺。個體文化自覺是區(qū)域文化自覺的前提和基礎(chǔ)，區(qū)域文化自覺是個體文化自覺的發(fā)展。傳承主體從自發(fā)的需求和興趣愛好出發(fā)，進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)行為，之后進(jìn)一步深入到追求自覺的文化傳承，最后才能到達(dá)地域乃至民族的文化認(rèn)同和文化傳承。文化自覺與非遺保護(hù)相輔相成，非遺能夠激活和增強(qiáng)傳承群體的文化自覺，同時文化自覺能促進(jìn)非遺認(rèn)同和非遺保護(hù)。以多種非遺共享方式激發(fā)民眾對非遺保護(hù)的熱忱，進(jìn)而發(fā)展到主動地學(xué)習(xí)和自發(fā)地傳播，形成區(qū)域群體的文化自覺和非遺認(rèn)同，才能真正做好非遺的保護(hù)和傳承工作。（取材于閆靖、郭永平《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的文化自覺與地方實踐》）材料三：在非遺新媒體保護(hù)的過程中，人們主動或被動地參與到非遺的活動中來，潛移默化地提高了非遺的大眾生活參與度。非遺的生產(chǎn)和消費(fèi)能夠有效地激發(fā)群體創(chuàng)造力，激勵社群活力，形成一種讓人沉浸其中的文化磁場，即“蜂鳴效應(yīng)（即主動參與場景空間的文化活動）”。這將會激發(fā)非遺主體積極參與相關(guān)文化活動，激發(fā)其對文化價值的吸納與創(chuàng)新，使非遺走進(jìn)人們的生活，從而推動非遺從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。非遺關(guān)聯(lián)的文化團(tuán)體聚集在一起，他們對于非遺的感知將會對該地區(qū)的其他團(tuán)體產(chǎn)生潛在的影響，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)厝罕姽餐瑓⑴c到非遺的實踐中來，使非遺的群眾基礎(chǔ)得到極大的拓展。新媒體賦能非遺保護(hù)就是讓受眾從被動接受到主動參與，形成政府、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)和公眾等多元主體共創(chuàng)體系，從而不斷提升大眾的非遺認(rèn)知、保護(hù)意識和文化自信。（取材于袁鉞《場景理論視域下新媒體賦能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》）材料四：（取材于《中國世界文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況報告（2021～2022）》）4.下列關(guān)于文化遺產(chǎn)的理解和分析，正確的一項是（）A.國家要維護(hù)自身的合法性，就要對非遺進(jìn)行保護(hù)，因此，保護(hù)非遺與確保國家可持續(xù)發(fā)展是一致的。B.費(fèi)孝通先生認(rèn)為，要“文化自覺”，就要對自己的文化有“自知之明”，進(jìn)入新時代，文化自覺的內(nèi)涵也不斷豐富。C.新媒體賦能非遺保護(hù)，使得非遺的大眾生活參與度不知不覺地獲得了提高，形成一種讓人沉浸其中的文化磁場。D.自2015年以來，我國世界文化遺產(chǎn)地每年均有遭受人為破壞的情況。但涉及遺產(chǎn)地數(shù)量占比近幾年呈下降趨勢。5.下列對四則材料的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一從國家戰(zhàn)略高度，探討了非遺保護(hù)的重大意義，并論述了非遺保護(hù)的目的和國家在非遺保護(hù)中的主導(dǎo)作用。B.材料二對費(fèi)孝通先生提出的“文化自覺”進(jìn)行了闡釋，并指出了文化自覺和非遺保護(hù)的辯證關(guān)系。C.材料三著眼于新媒體賦能非遺保護(hù)，指出讓受眾主動參與非遺活動，才能提升其非遺保護(hù)意識和文化自信。D.材料四從我國世界文化遺產(chǎn)地受損變化的角度統(tǒng)計，反映出自然災(zāi)害對文化遺產(chǎn)的影響巨大，防災(zāi)抗災(zāi)是保護(hù)文化遺產(chǎn)的首要任務(wù)。6.根據(jù)材料內(nèi)容，以下選項不能體現(xiàn)“蜂鳴效應(yīng)”的一項是（）A.環(huán)境式越劇《新龍門客?！啡诤狭擞耙暬磉_(dá)和沉浸互動式演出形式，線下一票難求，線上一場直播吸引千萬人次觀看。B.手游《王者榮耀》推出與古琴傳承人林晨、美術(shù)師劉波合作共創(chuàng)的限定皮膚“莊周·高山流水”，將絕世名琴以及名曲《高山流水》融入動畫，深受玩家喜愛。C.今年春天，天津泰達(dá)航母主題公園發(fā)布了“花漾之春·約會航母”活動，邀請游客在春日的航母公園中感受別樣的浪漫與軍事魅力。D.《夢境光霧山》大型沉浸式山水夜游項目，在300米懸崖絕壁上再現(xiàn)了千年米倉文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《巴山背二歌》，讓人流連忘返。【答案】4.D5.C6.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“因此，保護(hù)非遺與確保國家可持續(xù)發(fā)展是一致的”錯，因果關(guān)系錯誤，根據(jù)“保護(hù)非遺是國家維護(hù)自身合法性的重要方式，與確保國家可持續(xù)發(fā)展的國家戰(zhàn)略殊途同歸”，可知二者不成因果關(guān)系。B.“要‘文化自覺’，就要對自己的文化有‘自知之明’”錯，改變范圍，根據(jù)“他指出，‘文化自覺’要求‘生活在一定文化中的人對其文化有自知之明，明白它的來歷，形成的過程，所具有的特色和它的發(fā)展趨向’”，可知不能省略“生活在一定文化中的人”這一修飾語。C.“使得非遺的大眾生活參與度不知不覺地獲得了提高，形成一種讓人沉浸其中的文化磁場”錯，曲解文意，根據(jù)“非遺的生產(chǎn)和消費(fèi)能夠有效地激發(fā)群體創(chuàng)造力，激勵社群活力，形成一種讓人沉浸其中的文化磁場”，可知不能省略“有效地激發(fā)群體創(chuàng)造力，激勵社群活力”這一條件。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“才能提升其非遺保護(hù)意識和文化自信”錯，曲解文意，根據(jù)“新媒體賦能非遺保護(hù)就是讓受眾從被動接受到主動參與，形成政府、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)和公眾等多元主體共創(chuàng)體系，從而不斷提升大眾的非遺認(rèn)知、保護(hù)意識和文化自信”，可知不能省略“形成……多元主體共創(chuàng)體系”這一重要環(huán)節(jié)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.手游《王者榮耀》雖然將絕世名琴以及名曲《高山流水》融入動畫，屬于虛擬的數(shù)字畫面，不屬于真實的“場景空間的文化活動”。故選B。三、（15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：重建孟瀆河閘記楊榮（明）君子之立政，有可以益國而利乎民者，知無不為，為之有力，雖疲民力而民忘其勞，耗其財而民不自恤。茍或役于非所當(dāng)務(wù)，則謗怨隨之。其能留聲當(dāng)時，為利后世者幾希?？鬃釉唬骸皳窨蓜诙鴦谥?，又誰怨？”孟子曰：“以佚道使民，雖勞不怨?！逼湫湃灰雍?。工部侍郎廬陵周君忱，奉命巡撫蘇常諸郡。常之武進(jìn)，故有孟瀆河閘，以通東南漕運(yùn)及商販之舟，且溉傍近田數(shù)千頃。歲久閘壞，公私病焉。常守莫君愚，圖改作之，以役費(fèi)繁重，弗敢專，謀于周君，議以克合。遂發(fā)往歲節(jié)省稅賦浮費(fèi)，以市財僦工礱石姑蘇洞庭山，而舟致之。郡民皆歡忻趨事，作于舊址之南丈余……閘廢民失其利，今得周莫二君子，協(xié)謀而更置之，二君子之惠足以繼簡①而流于無窮，是可尚也。材料二：常州府重建黃田閘記王直（明）水之有閘所以時啟閉謹(jǐn)蓄泄通舟楫之去來資田疇之灌溉其為利大矣。然唯仁民愛物之君子，斯能因其利而利之，不然則怠惰縱弛，茍目前之安，忽經(jīng)久之利，其為民病豈小哉？予于黃田閘之重建而知其用心之厚也。常州江陰城北黃田港，引江潮貫城中，而出于南門，凡二十里，會夏港之蔡涇以達(dá)于運(yùn)河，實舟楫走集之地，附郭良田數(shù)千頃皆賴其灌溉，港因潮之消長為淺深，長則溢，消則涸，溢則舟通而足以溉田，涸則田不得受利而舟膠且敗者有矣。唐長慶中，李德裕觀察浙西，始建閘于城北。潮長即啟以行舟，消即閉以蓄水，人賴其利。歷歲滋久，繕治不繼，日就頹毀。自洪武丙子以來，人失利也久矣。前之為郡縣者數(shù)十人，莫有少概于心者。宣德中，工部郎中桂林莫侯愚，被簡拔來為郡，上賜璽書，俾興利除害，侯詢知其事，嘆曰：“此亦利害之大者也，今田利漕舟皆賴此，其可后乎？”然以始至，不暇為，久之，政通民和，即具奏其事……經(jīng)始于正統(tǒng)元年八月，而以其年十月成，自是歲獲大穰，舟行無害，耕夫楫徒商人估客鼓舞而贊誦焉?？ぶ懈咐辖源笙苍唬骸捌濋l之建，吾郡襟抱嚴(yán)固，風(fēng)氣完復(fù)，吾民其永有利哉！”[注釋]①簡：指的是最早修建此河閘的太守孟簡。7.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.擇可勞而勞之勞：使……勞作B.故有孟瀆河閘故：因此C.日就頹毀就：接近D.俾興利除害俾：使、讓8.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）A.有可以益國而利乎民者君子博學(xué)而日參省乎己B.斯能因其利而利之蒙故業(yè)，因遺策C.消則涸則恥師焉D.涸則田不得受利而舟膠且敗者有矣有是四端而自謂不能者9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A.水之有閘\所以時啟\閉謹(jǐn)蓄泄\通舟楫之去來\資田疇之灌溉\其為利大矣B.水之有閘所\以時啟閉\謹(jǐn)蓄泄通\舟楫之去來\資田疇之灌溉\其為利大矣C.水之有閘\所以時啟閉謹(jǐn)\蓄泄通舟楫\之去來資田疇\之灌溉其為利\大矣D.水之有閘\所以時啟閉\謹(jǐn)蓄泄\通舟楫之去來\資田疇之灌溉\其為利大矣10.下列文化文學(xué)常識中，有誤的一項是（）A.孟子所說的“以佚道使民，雖勞不怨”，體現(xiàn)了孟子的“民為貴、社稷次之、君為輕”的民本思想。B.江陰，地名，根據(jù)我國古代相對山水位置來命名的規(guī)律可以推斷這座城市的南邊應(yīng)該有一條大江。C.《白氏長慶集》《杜工部集》《韓昌黎文集》《六一詞》幾個詩詞文集命名分別是以皇帝年號、官職、郡望和自號來命名的。D.郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國始有，秦漢治置。后世侍郎、郎中、員外郎為各部要職。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.楊榮文中，孟瀆河閘的修建無論是出發(fā)點還是具體操作過程，都能得到百姓的真心擁護(hù)，算得上是古代的惠民工程。B.黃田閘始建于唐朝，在明朝時徹底廢弛，這里面既有歷經(jīng)漫長的歲月這一客觀原因，也有許多官員對此事并未上心的人為主觀因素。C.王直文中，莫愚被皇帝派到常州重建黃田閘，僅就此事而言，這一對君臣可稱是“圣主賢臣”了。D.莫愚在就任常州太守期間，先后重建兩處之前的河閘，不僅反映出他熟悉水利民生，還體現(xiàn)了他為官一任造福一方的品格。12.將文言文閱讀材料中劃橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）茍或役于非所當(dāng)務(wù)，則謗怨隨之。其能留聲當(dāng)時，為利后世者幾希。（2）此亦利害之大者也，今田利漕舟皆賴此，其可后乎？13.兩篇文章中都將修建水閘這件事歸為君子之行，請分析兩個工程中體現(xiàn)出的相同的君子執(zhí)政理念?！敬鸢浮?.B8.A9.D10.B11.C12.（1）如果用不是當(dāng)前應(yīng)辦的事役使他們，那么就會帶來指責(zé)和怨恨。那些能在當(dāng)時留下名聲，為后世謀利的人太少了。（2）這是最大的利害關(guān)系，現(xiàn)在灌溉農(nóng)田、漕運(yùn)全靠它，怎么能拖延呢？13.①關(guān)注民生社稷，力求利國利民。②傳承先賢遺風(fēng)，以利后世。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：以對老百姓利益有關(guān)的事而勞動老百姓。B.故：以前。句意：以前有孟瀆河閘。C.句意：日漸毀壞。D.句意：讓他興利除害。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.乎：介詞，對。句意：有益于國家，有利于百姓。/君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進(jìn)行檢查反省。B.因：根據(jù)。/因：沿襲。句意：才能根據(jù)它的作用發(fā)揮它的價值。/承接已有的基業(yè)，沿襲前代策略。C.則：表順承，就。/則：表轉(zhuǎn)折，卻。句意：水少就會干涸。/卻以從師學(xué)習(xí)為恥。D.而：表并列，并且。/而：表轉(zhuǎn)折，卻。句意：干涸了，農(nóng)田得不到灌溉，船只就會擱淺。/有了這四種發(fā)端卻認(rèn)為自己不行的。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：河中有水閘，是用來按時開啟或關(guān)閉、控制蓄存與泄放、通行船只、灌溉農(nóng)田的，它有很大的作用?！八虚l”是一個表存在的完整的主謂結(jié)構(gòu)，“所以”是固定短語，中間不能斷開，排除B?！皶r啟閉”中“時”作狀語修飾動詞“啟閉”，“啟閉”中間不能斷開，排除A?！巴ㄖ坶怼敝小巴ā弊髦^語，“舟楫之去來”作賓語，且“通舟楫之去來”與“資田疇之灌溉”句式一致，各自斷開，排除C。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“這座城市的南邊應(yīng)該有一條大江”錯誤。根據(jù)“山之南、水之北為陽，反之為陰”，可知“江陰”在大江的南邊，由此可推知這座城市的北邊應(yīng)該有一條大江。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“這一對君臣可稱是‘圣主賢臣’了”錯誤。根據(jù)原文“然唯仁民愛物之君子，斯能因其利而利之，不然則怠惰縱弛，茍目前之安，忽經(jīng)久之利，其為民病豈小哉”，可知關(guān)注民生的君主不僅要顧及眼前的利益，還要未雨綢繆，否則會危害百姓的利益。黃田閘年久失修，已影響到百姓的生活，在這種情況下，皇帝派莫愚到常州重建黃田閘，不能說明皇帝是圣主。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“茍或”，如果；“謗怨”，指責(zé)和怨恨；“其能留聲當(dāng)時”，省略句，狀語后置句，正常語序為“其能（于）當(dāng)時留聲”；“幾希”，少。（2）“此亦利害之大者也”，判斷句，這是最大的利害關(guān)系；“賴”，依賴，依靠；“其”，語氣詞，難道、怎么?！?3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)原文“遂發(fā)往歲節(jié)省稅賦浮費(fèi)，以市財僦工礱石姑蘇洞庭山，而舟致之”，可知修建河閘不勞民傷財，關(guān)注民生社稷，得到百姓的真心擁護(hù)。根據(jù)原文“宣德中，工部郎中桂林莫侯愚，被簡拔來為郡，上賜璽書，俾興利除害，侯詢知其事，嘆曰：‘此亦利害之大者也，今田利漕舟皆賴此，其可后乎？’然以始至，不暇為，久之，政通民和”可知莫愚因河閘年久失修而憂慮，為使百姓受益，國家長治久安，重修河閘?？梢姡藿ㄋl體現(xiàn)了關(guān)注民生社稷，力求利國利民的理念。根據(jù)原文“二君子之惠足以繼簡而流于無窮，是可尚也”“茲閘之建，吾郡襟抱嚴(yán)固，風(fēng)氣完復(fù)，吾民其永有利哉！”，可知修建河閘功在當(dāng)代，利在千秋?？梢?，修建水閘體現(xiàn)了傳承先賢遺風(fēng)，以利后世的理念。參考譯文：材料一：君子的為政之道，要能有益于國家，有利于百姓，應(yīng)該做的，就一定去做，做的時候一定要盡力，雖然使百姓疲勞但他們也會忘記自己的辛勞，雖然耗費(fèi)了他們的財產(chǎn)但他們也不顧惜。如果用不是當(dāng)前應(yīng)辦的事役使他們，那么就會帶來指責(zé)和怨恨。那些能在當(dāng)時留下名聲，為后世謀利的人太少了?？鬃诱f：“同樣的使用勞力,以對老百姓利益有關(guān)的事而勞動老百姓，又有誰會怨恨呢？”孟子說：“以能使人民生活安逸的道理去役使百姓，百姓雖然勞苦也不會抱怨?！边@些話確實正確。工部侍郎廬陵周君忱，奉命巡撫蘇常各縣。武進(jìn)縣以前有孟瀆河閘，可以通行南來北往的漕運(yùn)船只和商船，并且可以灌溉附近數(shù)千頃的農(nóng)田。時間長了河閘壞了，官府和百姓都對此感到擔(dān)憂。蘇常太守莫君愚打算整修河閘，因為勞役繁重費(fèi)用多，不敢擅自行事，和周君忱商議，意見完全一致。于是拿出往年節(jié)省的賦稅和開支，用來購買材料、雇傭工人從姑蘇洞庭山用船運(yùn)來石料?？h里的百姓都爭相響應(yīng)，在河閘舊址以南一丈多遠(yuǎn)的地方修建新河閘……河閘毀壞，百姓失去了好處，現(xiàn)在周莫二人一起謀劃重新建河閘，二人的恩澤足以繼承孟簡的做法并永傳后世，這是值得稱贊的。材料二：河中有水閘，是用來按時開啟或關(guān)閉、控制蓄存與泄放、通行船只、灌溉農(nóng)田的，它有很大的作用。然而唯有愛護(hù)百姓愛惜水閘的君子，才能根據(jù)它的作用發(fā)揮它的價值，不然的話就會荒廢，如果僅顧目前的安穩(wěn)，忽視長久的好處，難道它帶來的危害還會小嗎？我重建黃田河閘，知道要十分用心。常州江陰城北黃田港，引江水進(jìn)入城中，江水從南門流走，共長二十里，在夏港與蔡河合流，流進(jìn)運(yùn)河，是船只匯集的地方，附近數(shù)千頃良田依靠它的灌溉，港口因水量的增減產(chǎn)生深淺的變化，漲水就會水滿，水減就會干涸，水滿就能通船就能灌溉農(nóng)田，干涸就會使農(nóng)田得不到灌溉，船只就會擱淺。唐長慶中，李德裕巡視浙西，才在城北建閘。漲水時就開閘來行船，水少時就關(guān)閘蓄水，人們都能得到它好處。過了很長時間，因維護(hù)不及時，日漸毀壞。自洪武丙子以來，人們很長時間沒有得到它的好處了。以前數(shù)十個擔(dān)任縣令的人中，沒有人想起這件事。宣德中，工部郎中桂林莫侯愚，被選拔來此擔(dān)任郡守，皇帝賜給他璽書，讓他興利除害，調(diào)查了解此事，他感嘆道“這是最大的利害關(guān)系，現(xiàn)在灌溉農(nóng)田、漕運(yùn)全靠它，怎么能拖延呢？”然后從此開始，立即修繕，過了不久，政通人和，就詳細(xì)地上奏此事……從正統(tǒng)元年八月開始，經(jīng)過一年又十個月完成，從此每年糧食大獲豐收，行船便利，農(nóng)民船夫商人都?xì)g欣鼓舞稱贊他?？ぶ械母咐相l(xiāng)親都高興地說：“建了河閘，我們這里嚴(yán)密牢固，恢復(fù)了以前的風(fēng)氣，我們一定能長久地享受這個好處?！钡冖蚓碜⒁馐马棧?.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上，答在試卷上的無效。2.本試卷共12小題，共117分。四、（25分）14.閱讀下面的古詩，按要求作答。兩山間①[宋]王安石自予營②北渚，數(shù)至兩山間。臨路愛山好，出山愁路難。山花如水凈，山鳥與云閑。我欲拋山去，山仍勸我還。只應(yīng)身后冢，亦是眼中山。且復(fù)依山住，歸鞍未可攀。[注釋]①兩山間，鐘山的兩座山峰之間。這首詩是王安石退居江寧以后所寫。王安石在去鐘山的路上修建了一個居住的地方，起名叫“半山園”。②營：經(jīng)營、建造。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.從體裁上看，這是一首五言古詩，沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當(dāng)自由。B.作者這首退居江寧后寫的詩側(cè)重對自身的關(guān)注，而罷相后退居金陵作的詞《桂枝香·金陵懷古》更側(cè)重關(guān)心國事。C.“臨路愛山好，出山愁路難”這兩句將進(jìn)山與出山兩種情態(tài)進(jìn)行對比，既寫實，又深富寓意。D.“且復(fù)依山住”一句表達(dá)了作者對此處山林的喜愛，希望歸隱山林，不問世事。（2）聯(lián)系本詩中反復(fù)出現(xiàn)的一個字，簡析其行文特色和藝術(shù)效果。（3）分析本詩中作者透露出的情感?！敬鸢浮浚?）A（2）①全詩連用了九個“山”字，以“山”為線索，形成了獨特的行文特色，行文嚴(yán)謹(jǐn)流暢。②使主題內(nèi)容表現(xiàn)得更加形象生動，表達(dá)了詩人對山林的熱愛，達(dá)到了人與山渾然融為一體的藝術(shù)效果。（3）①此詩通過臨行前與回歸后兩種情態(tài)的對比，表達(dá)了王安石對山林田野生活的喜愛。②也表達(dá)了對仕途生涯沉浮不定的憂慮。【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。A.“用韻也相當(dāng)自由”錯誤，由原文“間”“難”“閑”“還”“山”“攀”可知，此詩都押“an”韻，沒有變化，一韻到底。故選A?！拘?詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。解答時先找到反復(fù)使用的字，再分析所寫的內(nèi)容或表達(dá)的情感，最后明確藝術(shù)效果。詩歌寫到“兩山間”先是點題，又以“愛山好”“出山愁”抒發(fā)情感，接著選取“山花”“山鳥”等優(yōu)美的意象渲染意境，最后六句包含五個“山”字，全詩連用了九個“山”字，以“山”為線索，形成了獨特的行文特色，行文嚴(yán)謹(jǐn)流暢?！吧饺詣裎疫€”，運(yùn)用擬人的手法，寫山想留下自己，賦予山人的行為，移情于物，表達(dá)了詩人對山林的熱愛，使主題內(nèi)容表現(xiàn)得更加形象生動，達(dá)到了人與山渾然融為一體的藝術(shù)效果，進(jìn)入了物我兩忘的境界?！拘?詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答時先理解全詩的內(nèi)容，然后找到表達(dá)情感的寫景和抒情的詩句，分條作答即可。結(jié)合詩人曾有好幾次到鐘山的兩座山峰之間游玩，那里的山花像用清水洗過一樣明凈鮮艷，山中的鳥兒和天上白云悠閑。詩人想要拋開大山而去，大山卻勸我趕快回來，想來我身后的墳?zāi)?，就?yīng)該是眼前這座山了，可見此處將是詩人的好歸宿，結(jié)合背景可知，幾十年的政治生涯，在爭爭斗斗之中度過，王安石也有些厭倦了，此刻退居到鄉(xiāng)野，也算是實現(xiàn)了投老山林的心愿，表達(dá)了王安石對山林田野生活的喜愛。結(jié)合“臨路愛山好，出山愁路難”可知，臨行前總是喜愛那山間“曲徑通幽”的美好，等到出山回家時卻因為曲折的山路而發(fā)愁犯難。這兩句既是寫實，又是深有寓意。通過臨行前與回歸后兩種情態(tài)的對比，表達(dá)了王安石對山林田野生活的喜愛以及對仕途生涯沉浮不定的憂慮。15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。學(xué)校文學(xué)社計劃開展一次詩詞文大賽，請同學(xué)們積極參與。請你來應(yīng)戰(zhàn)：“讀萬卷書，行萬里路”，秋天，站在橘子洲頭，看“萬山紅遍，_________”；在夔州登高，面對滔滔江水，頗有杜甫“無邊落木蕭蕭下，_________”意境；泛舟游于赤壁之下，不覺想起蘇軾吟誦明月的兩句詩“_________，_________”?！奥牼幌挘瑒僮x十年書”，在《論語》中，孔子的幾句話“__________，__________，可謂好學(xué)也已。”為我們揭示了學(xué)習(xí)的真諦與人生的智慧。【答案】①.層林盡染②.不盡長江滾滾來③.誦明月之詩④.歌窈窕之章⑤.敏于事而慎于言⑥.就有道而正焉【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。默寫時注意以下字詞：染、滾、誦、窈、慎、焉。五、（22分）閱讀下面的文章，完成下面小題。藥引聶鑫森正是江南三月，天陰陰的，細(xì)雨霏霏。年近花甲的湘楚市古城中醫(yī)院名醫(yī)池北鷗，在星期天的早餐后，乘坐一輛猩紅色的出租車，車子開了半個來小時，在一座清幽的小院前停了下來。這是副市長杜心宇的家。他的妻子清早打電話來說，請池北鷗老先生務(wù)必出個急診，并會派車來接。池北鷗說：“不必派車，我自個兒去！”平心而論，池北鷗對杜心宇的印象不錯。杜心宇管的是城市基本建設(shè)，修環(huán)城公路，開辟沿江風(fēng)光帶，建花園式社區(qū)，保護(hù)老城區(qū)的大街小巷，他的成績有目共睹。杜心宇為官清廉，池北鷗沒聽過老百姓對這位副市長有什么非議。不過，杜心宇不大注意身體，飲食起居不規(guī)律，不到五十歲，就患了心臟病，頭上白發(fā)叢生，臉上滿是疲憊之色。在中醫(yī)院，池北鷗擅長治療心臟病及其他內(nèi)科疾病，下方奇妙，救治了不少患者。杜心宇信奉中醫(yī)，自然成了池北鷗的病人。每次來看病，杜心宇總把小車停在中醫(yī)院的百米之外，而后一個人步行而來，這一點兒讓池北鷗很稱意。每次看完病后，杜心宇也不著急走，總要和池北鷗說說閑話。杜心宇在大學(xué)是學(xué)中文的，讀了不少書，恰好池北鷗古文底子深厚，又精于書法和古玩鑒賞，兩人非常投緣。這回，杜夫人請池北鷗上門出診，定是杜心宇病得不輕，無法下床走動。池北鷗提著小藥箱，剛走下車，杜夫人就撐著一把傘迎了上來，說：“池先生，辛苦您了。老杜他偶感風(fēng)寒，又發(fā)高燒，又說胡話，出了一身虛汗，只好勞您大駕了?！背乇柄t說：“別急，別急，我保他無事?！毙≡豪锒霹N花開得鬧喳喳的，有猩紅、粉紅、素白、淡黃各種顏色，一叢叢，一簇簇。池北鷗問：“是你們兩口子侍弄的？”“是。”“很好。養(yǎng)花可養(yǎng)性，對心宇來說，則可治病?！倍欧蛉藥С乇柄t走進(jìn)了明亮而簡潔的客廳?！俺叵壬刃?，喝口茶?！薄安槐?。領(lǐng)我去心宇的臥室，看病要緊?！薄疤兄x了?！倍判挠罟惶稍诖采?，蓋著一床棉被。蠟黃的臉，滿頭的汗，眼睛閉著，嘴里含糊地說著胡話。床頭柜上，擺著一只青花山水筆筒。池北鷗眼睛一亮，這分明是清雍正時期的東西，他家祖上就傳下了一個類似的筆筒，隨手就能賣個好價錢。再認(rèn)真掃了幾眼，池北鷗馬上斷定這是個仿品，是刻意做舊的。池北鷗摸了摸杜心宇的額頭，很燙，體溫該有四十度。他擺上小迎枕，為杜心宇切脈，斂聲屏氣，眼半閉，如老僧入定。切過脈，池北鷗半晌無言。這癥狀似乎與心臟病無關(guān)，偶感風(fēng)寒自是外加條件，但按理不應(yīng)是這個樣子啊。他站起來，說：“杜夫人，借一步到客廳說話?！倍欧蛉酥绷耍瑔枺骸袄隙旁趺蠢?？”池北鷗徑直走向客廳?！岸欧蛉?，心宇這些日子有什么東西念念不忘嗎？”杜夫人想了一下，說：“只有那個床頭柜上的瓷筆筒。是我一個遠(yuǎn)房堂弟送給老杜的。”“你堂弟又是從哪里得來的？”“他說是從古董商那里買的，沒花多少錢。”池北鷗點點頭，又問：“他為什么突然之間送這個筆筒呢？”“聽老杜說，我這個堂弟中了個建設(shè)廉租房社區(qū)的標(biāo)，這本是件好事，可辦手續(xù)時卻不順利，老杜覺得這是政策允許的范圍，就打電話問了一下進(jìn)度，怕引起不必要的非議，老杜并未說明他們的關(guān)系，后來堂弟把該辦的手續(xù)都辦了。過了些日子，堂弟就送了這個筆筒來。老杜一回家，就捧著這個筆筒看，一會兒皺眉一會兒笑。您看，這東西好嗎？”池北鷗淡然一笑，說：“還……不錯?！毙南耄哼@古董商，肯定用假貨哄外行，而杜心宇也只是對古董略知皮毛，把這個筆筒當(dāng)成真東西了，雖是親戚間的饋贈，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，收之則心有恐懼，退之又怕冷淡了親情?！俺叵壬?，您……好像很為難，老杜的病……”“不，心宇之病，自然可醫(yī)，你不必?fù)?dān)心。這個筆筒呢，我要用它做一味藥引，不知你們舍得否？”杜夫人說：“這有什么舍不得呢？”“那就好。你將筆筒打碎，用碎瓷片熬出一大碗水。我開個方子，你們按方抓了藥來，再用碎瓷片熬出的水煎藥。服第一劑后，心宇立馬會清醒過來。”池北鷗坐到桌子邊，從藥箱里取出銅墨盒、毛筆、處方箋，認(rèn)真地寫起來：“藥引：疑似雍正青花山水筆筒碎片。正方……”末了，又寫了一小段話：“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)?！币皇綄懥藘蓮垺！耙粡堊ニ幱?，一張留給心宇吧。服藥后，有什么反應(yīng)，你們可打電話來?！背乇柄t看著處方箋，拈須而笑。他寫的是行書，源自宋代的黃庭堅體，行氣貫通，筆畫之間顧盼生姿，堪稱書法精品。他更愜意的是這一味藥引，古人未有此例！從病理看，杜心宇身體原本虛弱，又夾帶寒邪，無法用補(bǔ)，加之外感風(fēng)寒，虛汗淋漓，又不能攻，所以，只是開了些比較平和的藥。關(guān)鍵是藥引，要讓病人受大驚而心疼，繼而大喜，發(fā)出一身真正的透汗，之后再下另外的方子，方可奏效。晚上九點鐘的時候，池北鷗正在自家書房的燈下，摩挲著自己那個祖?zhèn)鞯挠赫嗷ㄉ剿P筒，電話鈴忽然響了。是杜心宇打來的?！俺叵壬?，謝謝您白天上門，我迷迷糊糊的，也沒向您道個謝，對不起啊?！背乇柄t微微一笑，說：“我用府上的那個筆筒做了藥引，你覺得如何？”“好得很啊，聽內(nèi)人一說，又看了處方，那一身猛汗把我澆醒了，心動則生邪念、妄念，那才是真正的病根。我已經(jīng)托內(nèi)人將藥引錢給堂弟送去了。這張?zhí)幏?，我?zhǔn)備拿去托裱裝框，掛在辦公室里，時時拜讀，引以為戒。明日，我再來中醫(yī)院當(dāng)面致謝，并請先生再切脈醫(yī)心！”池北鷗情不自禁地哈哈大笑起來。（有刪改）16.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ〢.開篇交代在細(xì)雨霏霏下，名醫(yī)池北歐依然堅持自己打車出診，自然環(huán)境描寫對刻畫人物形象有一定作用。B.池北歐請杜夫人借一步說話，說明池北歐意識到杜心宇的病情十分嚴(yán)重，但又不想增加病人的心理負(fù)擔(dān)。C.小說最后杜心宇還想請池北歐“再切脈醫(yī)心”，此處“醫(yī)心”有一語雙關(guān)之意。D.文中池北歐用中醫(yī)藥治好杜心宇，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的屠呦呦運(yùn)用中醫(yī)藥治療瘧疾取得巨大成功，二者都顯示出傳統(tǒng)中醫(yī)藥的功效。E.文章在塑造池北歐和杜心宇兩個人物時，除了運(yùn)用不少刻畫人物的手法，還善用伏筆使得人物形象更為飽滿。17.文中多次出現(xiàn)青花山水筆簡，請分析作用。18.有人認(rèn)為，小說中對池北鷗為杜心宇寫的處方箋用筆過多，應(yīng)該刪掉。對此你有何看法？19.文中的兩個人物池北鷗和杜心宇塑造得都很成功，請你選擇印象最深的一個，結(jié)合文本，分析其人物形象。20.你參加的小說閱讀興趣小組本期有兩個活動主題-“精彩的插敘”和“細(xì)節(jié)的魅力”，請任選其一，結(jié)合這篇小說，撰寫小組主題分析稿，字?jǐn)?shù)不超過100字?！敬鸢浮?6.BD17.①青花山水筆簡作為契機(jī)，交代了故事的起因及杜心宇的真正致病原因。②青花山水筆簡是貫穿行文的線索，能引出文章的情節(jié)發(fā)展。③這個青花山水筆筒在一定程度上是杜心宇清正廉潔精神的映照。18.不能刪去。①這部分內(nèi)容似繁實簡，極大地概括省略了向杜心宇解釋這一件筆筒是假貨的情節(jié)，使得文章更為精煉。②這部分內(nèi)容有力地推動小說情節(jié)發(fā)展，幫助杜心宇從病痛中恢復(fù)過來，同時也引發(fā)了杜心宇對自己行為的反思。③豐富的處方箋內(nèi)容深化小說的主題：通過“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)”這一關(guān)鍵句，小說進(jìn)一步深化了主題，表達(dá)了深刻的哲理和人生智慧，使讀者在閱讀過程中產(chǎn)生共鳴和思考。它提醒讀者，在現(xiàn)代社會中，人們往往被欲望和權(quán)力驅(qū)使，忽略了內(nèi)心的平靜和真實。19.示例：池北鷗作為一個經(jīng)驗豐富的老中醫(yī)，不僅醫(yī)術(shù)高超，而且不管是他看病時的習(xí)慣“斂聲屏氣，眼半閉”，還是他為杜心宇剖析病因所開的韻味十足的藥方“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)”，都充分彰顯了他的氣靜神閑、自信、睿智和謀略過人。20.示例一：小說在交代杜心宇為人和池杜兩人過去的交往時用了插敘手法。通過插敘杜心宇的過往政績和他積勞成疾的身體狀況，我們可以更加清楚地了解杜心宇勤政愛民的人物形象。示例二：文中的諸多細(xì)節(jié)描寫，對于展現(xiàn)人物形象都具有重要作用。如從杜心宇生病時滿臉蠟黃、滿嘴胡話的細(xì)節(jié)描寫中，我們可以感知到他所受困擾之深，從而更深刻地感受到他的清廉形象?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“說明池北歐意識到杜心宇的病情十分嚴(yán)重”說法有誤。根據(jù)后文情節(jié)可知，池北歐請杜夫人借一步說話，是因為他意識到杜心宇的病另有原因。D.“二者都顯示出傳統(tǒng)中醫(yī)藥的功效”說法有誤。文中池北歐治好杜心宇并非是用中醫(yī)藥的原因，而在于青花山水筆簡這一味“藥引”。故選BD?！?7題詳解】本題考查學(xué)生分析文中情節(jié)、語段的作用的能力。文中第一次出現(xiàn)青花山水筆簡，是池北歐在杜心宇的床頭看見這個筆筒。正是因為對杜心宇的病因有疑，才引出后文池北歐詢問杜夫人“心宇這些日子有什么東西念念不忘嗎”，以及這個筆筒的由來，及因此而生的對送筆筒、收筆筒、因筆筒生病的諸般情節(jié)的敘述?？梢?，這個青花山水筆簡作為契機(jī)，交代了故事的起因。再敘述完筆筒的來源后，文章后半段中，池北歐以這個筆筒為藥引，確定了“關(guān)鍵是藥引，要讓病人受大驚而心疼，繼而大喜，發(fā)出一身真正的透汗，之后再下另外的方子，方可奏效”的真藥方。可見，筆筒也是貫穿行文的線索，能引出文章的情節(jié)發(fā)展。正是因為這個看似名貴的“假筆筒”，才讓一向清廉的杜心宇愛不釋手，又擔(dān)驚受怕，“作為一個領(lǐng)導(dǎo)，收之則心有恐懼，退之又怕冷淡了親情”。從杜心宇對待筆筒的態(tài)度中，我們也可看出，這個筆筒在一定程度上是杜心宇清正廉潔精神的映照。【18題詳解】本題考查學(xué)生分析文中情節(jié)、語段的作用的能力。解答此題，首先應(yīng)表明態(tài)度：不能刪掉。然后，則可從行文連貫性、文章主旨等角度分析這部分內(nèi)容對文章的作用。比如，可以說這部分內(nèi)容中“藥引：疑似雍正青花山水筆筒碎片”其實似繁實簡，以“疑似”二字生動概括出這件筆筒可能是件假貨，呼應(yīng)了上文“再認(rèn)真掃了幾眼，池北鷗馬上斷定這是個仿品，是刻意做舊的”，也映照了下文“繼而大喜”這一味“真藥”。從而極大地概括省略了向杜心宇解釋這一件筆筒是假貨的情節(jié)，使得文章更為精煉。其次，從處方箋的內(nèi)容“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)”來看，也能看出其中蘊(yùn)含了豐富的意蘊(yùn)。其實，“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)”是藥方的一部分，但更主要的是為了解決杜心宇的心理問題。正是藥方里這一句至關(guān)重要的話，不僅治好了杜心宇的心病，幫助杜心宇從病痛中恢復(fù)過來，也引發(fā)了杜心宇對自己行為的反思，他要時時拜讀，引以為戒。由此可見，池北鷗為杜心宇寫的處方箋內(nèi)容有力地推動了后文情節(jié)發(fā)展，不能刪去。此外，藥方“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)”中“欲”指的是邪念、妄念等欲望，驅(qū)除邪念、妄念等欲望才能身心健康。通過這句話，小說進(jìn)一步深化了主題。它提醒讀者，在現(xiàn)代社會中，人們往往被欲望和權(quán)力驅(qū)使，忽略了內(nèi)心的平靜和真實。所以這里也運(yùn)用了簡潔而深刻的語言，表達(dá)了深刻的哲理和人生智慧，使讀者在閱讀過程中產(chǎn)生共鳴和思考，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力?！?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。分析文中人物形象，可通過人物的言行舉止等正面描寫，或他人的看法態(tài)度評價等側(cè)面描寫展開分析。比如，若選杜心宇，可從文中“不到五十歲，就患了心臟病，頭上白發(fā)叢生，臉上滿是疲憊之色”對他的外貌描寫看出，他為民做事積勞成疾，是個好官。從文中所寫他“每次來看病，杜心宇總把小車停在中醫(yī)院的百米之外，而后一個人步行而來”的行為，“這張?zhí)幏剑覝?zhǔn)備拿去托裱裝框，掛在辦公室里，時時拜讀，引以為戒”的語言以及全文他因為那個青花山水筆簡而致病的相關(guān)原因，都可以看出他是個為人低調(diào)、謙和、善于自省、清正廉潔的人。若選池北鷗，則可通過他治病救人時的行為，以及文中他寫處方箋這部分重點內(nèi)容展開分析。如“他擺上小迎枕，為杜心宇切脈，斂聲屏氣，眼半閉，如老僧入定”這部分行動描寫，用比喻的修辭手法，生動形象地寫出池北鷗把脈時的專注神態(tài)和嫻熟動作，表現(xiàn)他為病人看病時的認(rèn)真，專注負(fù)責(zé)任。他氣靜神閑單純而又瀟灑，呈現(xiàn)出自信、睿智和謀略過人，這就形成了一個強(qiáng)大的氣場。而文中他所寫處方箋的內(nèi)容“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)”則更彰顯他作為醫(yī)生治病救人的醫(yī)道，是以高尚情操安身立命，從而展現(xiàn)出其通透瀟灑的形象?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對文章進(jìn)行個性化閱讀的能力?！熬实牟鍞ⅰ保盒≌f整體上采用了順敘的方法，從出診到找到病因，再到給出藥房，最后效果初見，整個故事情節(jié)在這一時一地中完整呈現(xiàn)。但除此之外，作者還在行文前半部分局部采用插敘，比如，通過“平心而論，池北鷗對杜心宇的印象不錯”一句引出對杜心宇過往政績與身體狀況的插敘，從而交代杜心宇的為人，極大地豐富了杜心宇的人物形象。此外，文章還通過插敘池杜兩人過去的交往，特別是“每次來看病，杜心宇總把小車停在中醫(yī)院的百米之外，而后一個人步行而來”“每次看完病后，杜心宇也不著急走，總要和池北鷗說說閑話”等情節(jié)，進(jìn)一步豐富了兩個人的形象特點?！凹?xì)節(jié)的魅力”：在上門看病-診斷病因-開方治病-病愈致謝的主干情節(jié)之外，文章還有對池北鷗、杜心宇兩人非常豐富、生動的細(xì)節(jié)描寫。比如，從對杜心宇生病時“蠟黃的臉，滿頭的汗，眼睛閉著，嘴里含糊地說著胡話”這一外貌細(xì)節(jié)描寫，我們似乎感受到他的病情非常嚴(yán)重。而結(jié)合后文所揭示的致病根源來看，更是說明了這一個筆筒對他心里困擾之大。從這一個細(xì)節(jié)中，我們可以更深刻地感受到杜心宇的清廉形象。比如，從池北鷗治病診脈的行為細(xì)節(jié)描寫，我們可以充分感受到他的鎮(zhèn)定、穩(wěn)重。而這一細(xì)節(jié)也有效地輔助了后文他以“心不動，欲何以生？藥雖靈，意先乎醫(yī)”開方的內(nèi)容，更加豐富了他的人物形象。六、（10分）請從以下兩題中任選一題作答。（6分〉21.假如你要用火爆全球的Sora模型（AI人工智能視頻生成軟件）在線生成AI視頻，請從以下幾個主題——家族、愛情、青春、生命、興衰中任選其一為《紅樓夢》制作概念短片。提示詞需要有人物、有場景（地點或者場景元素），用一段話輸入你的創(chuàng)意描述，不超過100字。例如：鏡頭緩慢推進(jìn)，定格在高草中的獅子身上。電影般的場景……【答案】示例：鏡頭緩慢推進(jìn)，定格在賈寶玉身上。全府上下，雜草叢生，凌亂不堪，被帶走關(guān)押的公子哥兒賈寶玉，神情恍惚、目中無光。鐘鳴鼎食之家，確乎已經(jīng)樹倒猢猻散了。或者這就是水滿則溢、興衰有數(shù)的注腳。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：概括性描述類微寫作。審題：這是要求用一段話介紹創(chuàng)意描述，描述的內(nèi)容選擇空間很大，關(guān)于《紅樓夢》中關(guān)于家族、愛情、青春、生命、興衰等方面的主題，選其一即可。具體而言，就是描述的畫面和選定的主題之間要能契合。同時要注意具體要求：需要有人物、有場景（地點或者場景元素），且不能超過100字。寫作思路：先用一句話勾連“示例”的句子，可以從“通靈頑石”的角度進(jìn)行過渡，因為“通靈頑石”是整個故事的親歷者、見證者和記錄者。而后根據(jù)選定的主題（家族、愛情、青春、生命、興衰等），選定一幅場景，如選擇“興衰”，最好的標(biāo)志性事件就是被抄家，場景則可簡單描述賈府的破敗、荒蕪，人物的最佳選擇，就是化身寶玉的“頑石”，被帶走了，申請恍惚，目中無光。而后，點出主題：水滿則溢，興衰有數(shù)。22.微寫作?！昂翁巵?，何處去”，就是思考傳統(tǒng)文化的“根”在何處，我們從何處而來，我們究竟應(yīng)該往何處去。這是對《鄉(xiāng)土中國》主旨的基本界定。請結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》中的一個核心概念，談?wù)勀銓Υ说睦斫猓?00字以內(nèi)?！敬鸢浮慨?dāng)我們談?wù)摯嗽掝}，不妨從“差序格局”來展開思考。在差序格局的背景下，我們都來自于特定的社會結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)。隨著現(xiàn)代社會發(fā)展，要重新審視差序格局，繼承優(yōu)秀元素，也要摒棄與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的部分?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：題目要求對傳統(tǒng)文化“根”的思考，并結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》中的一個核心概念。首先理解“根”，就是中國傳統(tǒng)文化何以成為它自己的原因，還要分析這個原因未來會怎么樣。再結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》中的某個核心概念，分析其在形成傳統(tǒng)文化中的作用，以及這個作用在現(xiàn)代社會的影響。寫作指導(dǎo)：當(dāng)我們談?wù)搨鹘y(tǒng)文化的“根”在何處時，不妨從《鄉(xiāng)土中國》中的一個核心概念——“差序格局”來展開思考。“差序格局”是費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出的一個核心概念，它描述了鄉(xiāng)土社會中人際關(guān)系的特點。簡而言之，差序格局是一個以自我為中心，逐漸向外擴(kuò)展的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，每個人的關(guān)系親疏、遠(yuǎn)近、內(nèi)外、上下都有著明確的定位和界限。這與現(xiàn)代社會中更為平等開放的人際關(guān)系模式有著顯著的區(qū)別。從這個角度看，我們可以說鄉(xiāng)土社會的“根”就深深扎在這種差序格局之中。那么，我們從何處而來呢？在差序格局的背景下，我們可以認(rèn)為，我們來自于這種特定的社會結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)。我們的行為方式、價值觀念、思維模式等都在很大程度受到了鄉(xiāng)土文化和差序格局的影響。那么，我們又應(yīng)該往何處去呢？在現(xiàn)代化的沖擊下，鄉(xiāng)土社會正在發(fā)生深刻的變化。傳統(tǒng)的差序格局雖然仍然存在，但已經(jīng)不再是唯一的社會關(guān)系模式。這意味著，我們需要重新審視傳統(tǒng)文化的“根”，既要繼承其中的優(yōu)秀元素，也要摒棄那些與現(xiàn)代社會發(fā)展不相適應(yīng)的部分。由于字?jǐn)?shù)限制，語言要簡練，觀點要明確。23.下面的圖一、圖二分別是天津博物院、天津市圖書館（總分館服務(wù)體系）的徽標(biāo)，請從構(gòu)圖要素和寓意兩個角度解說這兩個徽標(biāo)的異同。要求：不超過100個字。【答案】構(gòu)圖要素：圖一是篆書的“天”字變形。圖二是繁體“書”字，“書”字上面為“津”字。圖一、圖二都以漢字來設(shè)計。寓意：圖一是表明博物院名稱。圖二體現(xiàn)圖書館是收藏圖書的地方。圖一、圖二都與“天津”相呼應(yīng)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。根據(jù)題干可知，圖一、圖二分別是天津博物院、天津市圖書館的徽標(biāo)。題干要求從構(gòu)圖要素和寓意兩個角度解說兩個徽標(biāo)的異同。從構(gòu)圖要素來說，圖一是天津博物院的標(biāo)志，毫無疑問，這是一個“天”字，而是由一個篆書的“天”字變形，以此表明博物院名稱。圖二是繁體“書”字，這說明圖書館是收藏大量圖書的地方。同時，這兩幅圖中，圖一是一個“天”字，圖二是“書”字，都是以漢字為主框架來設(shè)計，且圖一是篆書的“天”字和圖二“書”字上面為“津”字，都有與“天津”之地相呼應(yīng)的寓意。七、（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年3月，一些受過高等教育但陷于無法獲得理想工作困境的年輕人開始以“脫不掉長衫”自嘲，由此衍生的“孔乙己文學(xué)”走紅網(wǎng)絡(luò)?？滓壹菏囚斞腹P下的文學(xué)人物，在小說里他是酒鋪中唯一站著喝酒但始終穿著標(biāo)識自己是“讀書人”的長衫?！伴L衫”作為2023年勞動熱詞，對它的解讀各有不同：有人說它又一次叩問“讀書的意義”，有人說它反映了當(dāng)代年輕人對“多元就業(yè)”的探索，也有人說它體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實的落差。仔細(xì)想想，“長衫”的多個解讀間并不矛盾。讀書的意義是年輕人可以獲得“穿或不穿”的選擇權(quán)；“三百六十行，行行出狀元”被賦予了新時代意義，“多元就業(yè)”將是未來趨勢；“穿”或“脫”在很大程度上決定于一個人能不能在相當(dāng)長的時間內(nèi)踏實、認(rèn)真地對待自己的工作，讓理想照進(jìn)現(xiàn)實。作為高考在即的青年一代，今后要做“穿”還是“脫”長衫的年輕人？以上材料給你帶來了哪些感悟與思考。請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；⑧不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮坷?/p>