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湖南省岳陽市黃金洞巨能學校高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。亦詩亦哲方東美

方東美,名琦(1899—1977).安徽省杰出的鄉(xiāng)賢,臺灣大學哲學系的名教授,我國現(xiàn)代哲學史上的大哲學家,聞名于世。

方先生受到中國傳統(tǒng)詩教的熏陶?!坝壮型ビ?,深沐經(jīng)史古典文化熏陶;加之,夙慧天成,秉彝非凡,三歲受詩經(jīng),過耳成誦,有神童譽,如以智然?!狈较壬鷮Α对娊?jīng)》素有研習。他讀金陵大學哲學系時還懷著濃厚的興趣選修了《詩經(jīng)》一課,希冀能有所增益。但開課不久,一天,教授在臺上講,臺下有人低聲說:“錯了!”教授皺了一下眉,繼續(xù)講課;臺下又有人說;“錯了!”教授生氣了,大聲問;“誰說我講錯了,誰就來講!”方先生站起來說:“我們是學生,我們是來聽課的.”教授氣更大了:“你既能說我講錯了,你就應該上來講!”方先生從容出位,走上講臺,先向教授鞠躬,便將教授講過的一段詩經(jīng),重新講解,詳征博引,既辭義明白,又趣味盎然,人人凝神靜聽,直到下課鐘響了,方先生再向教授鞠躬而退。教授走出了教室,方先生得到全班如雷的掌聲。

于是,方先生的國學根基深厚之名聲,傳遍奎校,成為大家的共識。著名的教育家、校教務長劉伯明博士曾對文學院文史哲各系負責人明言:“你們要請國學老師,有兩個學生——方東美、黃仲蘇的關恐怕不容易過,最好先征詢他們的意見?!?/p>

方先生既精通英語和德語,又精通西方的詩。詩人張佛千回憶說道:方先生對西方的詩的“情理神韻”,“能以其大慧”,予以“深賞妙解”之。所以,他在自己的哲學專著里往往引用了很多西方的詩。特別是,他能“信、達、雅”地將西方的詩“譯為中國五言詩,辭意兼美,置之古人佳作中,亦無遜色”。

方先生不但熱愛中國古典詩,會翻譯西方詩,而且還樂意寫中國古詩,他一生寫了一千多首。“我除掉寫一點哲學的著作以外,同時也還寫了一點詩、一點詞。所謂詩同詞,在中國就是印出來,也是非賣品……所以有許多人就把詩集詞集叫做‘待焚稿’,是自己預備給燒掉的,這完全是作者自己的真情的寄托?!彼?,人們往往只知道方先生是一位哲學家,而不知道他同時又是一位詩人。他認為“中國很多哲學思想即充滿詩意”。他還主張哲學與詩是會通的。“本來是兼綜先知先覺、詩人、藝術家同圣人的資格,然后才構(gòu)成完備的哲學家?!彼寡韵喔妫骸拔易约旱恼媲楦?,也許不在我的思想里面表現(xiàn)出來,而是在我的詩詞里面不自覺地流露出來了?!?/p>

方先生的詩受到極高評價,史學家黎東方教授謂其詩必傳。古典學者兼文藝評論家錢鐘書教授,1987年訪美經(jīng)華盛頓時,逕對弟子陳一川嘆日:“中國古典詩人如方先生者,今后絕矣!”這些評價當然也是我們讀方先生詩的最好的導讀詞。

方先生的長子方天華,在方先生逝世后出版全集中的詩集-《堅白精舍詩集》的《后記》中,開頭就追憶說道:“國內(nèi)外學術界認識先父方東美教授的人士,都知道他是頗有成就的哲學家。不過對于他詩詞造詣熟悉的人,不算很多。這是因為父親借用詩詞發(fā)揮自己私人的情緒觀感,除了對于家人和少數(shù)知交,他不輕易出示作品?!薄耙股顗粜?,常聽見父親在他的書房兼臥室里吟詩。他時常利用夜間的寧靜,讀書寫作,要到清晨三四點才就寢?!钡八缬凶约旱靡獾脑娫~,就等不及向母親和我們誦讀”。

方天華也回憶說道:“父親的詩詞大部分是在重慶八年抗戰(zhàn)期間寫作。那時我

們?nèi)易≡谏称簤渭瘟杲现醒氪髮W教職員宿舍的欒家院。似乎生活愈苦t父親研

讀愈勤,詩情愈濃,這大概也就是所謂重慶精神?!彼麑嵲拰嵳f,父親所謂的“堅白精

舍”,無非就是“我家的泥墻陋屋”。他還形象地描繪出他父親吟詩的動人的情景:

“嘉陵江對面磐溪的瀑聲,江中石門的急濤聲,岸邊纖夫的歌唱聲,常與相詠相應,極

有情趣?!彼詈蟮莱隽怂赣H對詩之所以青睞的原因?!案赣H在世常引歌德,說詩

的功能在柞生命之夢?!?/p>

(摘編自沈素珍《友情與詩情》)

相關鏈接:

①方東美以復興中國傳統(tǒng)文化為己任,是二十世紀將傳統(tǒng)生命美學進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

的早期代表人物之一。作為一位具有民族責任感和世界眼光的思想家,他一直在努力

營造人類理想的生命存在樣態(tài)。為著這個目的,他對中西文化以及人類生命中的各種

價值形式進行了最大程度的整合,使之一一舍章定位,共同統(tǒng)會于普遍生命這一理想生

命本體當中。(摘自李春娟《方東美生命蔓學研究》)

②蔣介石曹從方東美學習《易經(jīng)》:王陽明與辯證哲學,還給方東美執(zhí)學生之禮,方

東美以布衣給蔣夼石行對國家元首之札,兩禮并行,傳為一時佳話。不久蔣介石自兼中

央大學校長,一次到校視察講話,隨從人員為了迎合蔣介石,竟將大禮堂座椅全部搬出。

方東美到后看到此情景,問道:“來者何人?”聽聞是蔣介石后,方東美氣憤地說:“既是校

長,豈可以不教師?”此語一出,全場嘩然,座椅立即恢復原狀。(摘自施保國《不畏權威

的方東美》)(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)

A.方東美的詩詞大部分寫作于重慶八年抗戰(zhàn)期間,他一生寫了一千多首詩歌,是自

己預備給燒掉的,他只是通過創(chuàng)作詩詞來寄托真情。

B.方東美精通英語和德語,使他能“信、達、雅”地將西方的詩譯為中國五言詩,辭意

兼美,這些譯作甚至能與古人的佳作媲美。

C.上《詩經(jīng)》選修課時,方東美指出教授的謬誤,井走上講臺重新講解,詳征博引,這

表現(xiàn)出他深厚的國學基礎和不盲從權威的個性.

D對方東美的詩詞-史學家黎東方甚為推崇,古典學者兼文藝評論家錢鐘書自嘆不

如。這些評價都成為解讀方東美詩的最好的導讀詞。

E文中選取了方東美人生的若干片段,描繪出一位“亦詩亦哲”的學者形象,著重表

現(xiàn)的是他與傳統(tǒng)國學的淵源和他的古詩詞創(chuàng)作才情。(2)文章標題為“亦詩亦哲方東美”,但全文鮮有介紹方東美的哲學成就,你是如何評價

這種寫法的?(6分)

答:

(3)文章寫了方天華對父親的回憶,這樣寫的作用是什么?(6分)答:____

(4)文中說:“本來是兼綜先知先覺、詩人、藝術家同圣人的資格,然后才構(gòu)成完備的哲學

家?!闭埥Y(jié)合材料,簡要分析方東美具有哪些完備的哲學家的“資格”。(8分)

答:_

___

參考答案:(1)答E給3分,答C給2分,答B(yǎng)給1分;答A、D不給分。(B項,原因列舉不全。A項,“自己預備給燒掉的”錯,原文是“有許多人就把詩集詞集叫做‘待焚稿’,是自己預備給燒掉的”。D項,“自嘆不如”的說法有誤。)

(2)①方東美認為完備的哲學家具有詩人的資格,主張“哲學與詩是會通的”,因而文章主要選取方東美對古典詩詞的熱愛的細節(jié),既符合其學術主張,又表現(xiàn)其詩意情懷。②作為哲學家的方東美已廣為學界認可,不必要過多贅述,因而文章側(cè)重于介紹方東美作為詩人的一面。③過多介紹方東美的哲學成就,難免抽象單調(diào),而有關他詩意人生的傳奇經(jīng)歷,則更為讀者喜聞樂見。(答對一點得3分,答對兩點得滿分。從反面作答,言之成理亦可)

(3)①補充交代傳主的人生經(jīng)歷,使人物形象更豐滿、突出,使讀者對傳主的了解更為全面。②進一步突出了方東美對古典詩詞的熱愛,并表現(xiàn)出方東美詩意爛漫、勤勉創(chuàng)作、樂觀豁達的人生態(tài)度。③援引方東美的至親的回憶,增加傳記的真實性、可信度。(每點2分)

(4)①天資聰慧,稟賦超群:幼讀詩經(jīng),過耳成誦,有神童譽。②國學根基深厚:自幼受中國傳統(tǒng)詩教的熏陶。

③熱愛并樂于創(chuàng)作古典詩詞,精通英語和德語,會翻譯西方的詩。④以復興中國傳統(tǒng)文化為己任,有民族責

任感和世界眼光,用詩和哲學在作生命之夢。⑤保持獨立個性:不盲從學術權威;不畏政治權貴,怒斥蔣介

石不敬師。(答對一點得2分,答對四點得滿分)2.閱讀下文,完成第14~17題。螢

賦曹旭飛來了,流螢,你是一粒流動的金沙。鄉(xiāng)村的夏夜,在打谷場,在楊柳低垂的小河邊,躺在涼席上,拿著蒲扇,聽奶奶講牛郎織女的故事,臥看天上的星星??粗?,看著,突然,有幾顆星星飛下來,有幾點飛向我們,劃小榻而過,化為星星點點的流螢。螢火蟲有自己的歌,奶奶教我唱,我跟著學:“螢火蟲,螢火蟲,飛到西,飛到東。飛到小河邊,小魚在做夢。”一些赤膊的,穿短褲衩的,樹陰下玩泥巴的兄弟們,一起追隨在你的身后,你比星星更受我們追捧。孩子們喜捉昆蟲,捉天牛,主要為了在它的脖子上縛一根絲繩,讓它繞圈子飛翔;捉蜻蜒,主要是為了喂螞蟻。一個死的,上百個抬的,很有趣,但只有捉螢火蟲的理由最正經(jīng)。一年級的樊老師,給我們講過古人在螢囊下讀書的故事;我們高興了,便捉螢火蟲代替小油燈,節(jié)約家里買燈油的錢,一角八分的也好。于是。一群八九歲、十幾歲的孩子,呼朋喚友的,不顧奶奶的叫喚,赤著膊,光著腳,穿一條短褲褲衩,一根竹竿,上面吊一只絲網(wǎng),踏著露水和熹微的星光,在草叢、村口和河邊守候。捉到螢火蟲,雙手要合攏,圍成一個空,把它放在中間。不能捏住,否則捏死了,不再飛翔,不再點燈,不再和你游戲。捉到的螢火蟲,都放在小竹籠里,讓它們乖乖就范,集中在一起;也有捉到后放進小瓶里的;一夜捉到十幾只螢火蟲,收獲就算不小。把小竹籠和小瓶放在桌子上,取一本書來讀,真的能照見字哩。螢火蟲反映出來的螢光,比太陽光更和諧,像月亮浸在水里發(fā)出來的一樣。竹籠透氣,小瓶不透氣。但不管在小竹籠或是小瓶里,受到侵犯的螢火蟲們不高興了,它們會收斂起臉上的笑容,一斂色,就把身后的電燈開關關掉,用黑暗表示抗議。這時,我們知道它們真的生氣了,便歉意地把它們放出來。重獲得自由的它們才又撥亮燈芯,一程一程地飛遠,一點一點地亮起來。永遠記得的,是奶奶的故事;是鄉(xiāng)村的夏夜,星星和螢火蟲輝映的圖景;童年的樂趣,便是蟲趣了。今夜,你與月光有約?你接受了月光的邀請?用露水洗過澡,換一身新鮮衣裳,懷抱清光,作夜的游行。當你無聲無息地飄過萬籟俱寂、庭院深深的墻邊,我已經(jīng)注意到,你瓶中生命的歌,我看見那熒熒的火焰;在揚花比影子更透明的夜色里,你快樂地歌唱,快樂地飛翔,以輕盈的舞蹈,舞成自由自在、無憂無慮的藍精靈。你總是小心翼翼地避開太陽,因為你知道,擁有太陽般顯赫耀眼的人是瞧不起你的;月光的晚宴上,你才能翩翩起舞。在億萬兆光明的排行榜上,你只經(jīng)營小小的光芒;但你并不自卑,也不妒嫉。因為你知道,光明是永恒的,光明會以不同的形式永遠存在;你是一個志愿者。你參加了夏夜火炬的傳遞。在太陽沉沒以后,光明由蠟燭繼續(xù)著;當蠟燭被風雨熄滅燃盡了以后,光明由你繼續(xù)著;你一直把光明的火炬交給天亮。你很明白,只有在太陽和蠟燭都不在場的時候,你才會露面,對光明作一點小小的補充。離開故鄉(xiāng)40年了,求學的我,坎坷的我,“文革”中間堅持自學的我,老是想到小時候,想到螢火蟲,想到螢火蟲一般,以自己的火,把光明凸現(xiàn)在人的思想里。在我的心路,點上一盞不滅的螢燈?!?007年8月9日《新民晚報》14.文章第一段寫到:“流螢,你是一粒流動的金沙?!边@句話的意思有哪些?(4分)15.文章前半部分描寫了自己小時候與螢火蟲相關的事情,作者在諸多描寫中,最突出地描寫了是什么事情?有什么作用?(6分)16.作者筆下的螢火蟲,凝聚著哪些值得我們學習的東西?請分條概括。(6分)17.從全文來看,文章的最后一段有哪些作用?(6分)參考答案:14.突出描寫的是捉螢火蟲為讀書照明,替家中省錢的事。(3分)目的是為了顯現(xiàn)螢火蟲的價值,為后文寫螢火蟲精神對自己的影響伏筆。(3分)

15.(1)正確地估價自己,積極樂觀地對待人生,不自大,也不自卑。(3分)(2)心甘情愿地充當配角,在太陽下山、蠟燭熄滅時工作,孜孜不倦,竭盡全力發(fā)揮自己的能力。(3分)

16.采用了擬人化的寫法。(2分)這樣寫,可以傾注自己對螢火蟲的贊美之情。(2分)

17.散文的最后一段一定要寫。這一段是由物(螢火蟲)及人(自己),篇末點題。(2分)揭示了文章的寫作目的:陳年往事為什么歷歷在目,對螢火蟲的描寫為什么充滿感情,是因為幾十年來螢火蟲的精神一直感染和鞭策著著自己,希望讀者也要學習和發(fā)揚螢火蟲的精神品質(zhì)。(4分)3.閱讀下面的文字,完成(1)--(4)題。(25分)林清玄:心美一切皆美記者:您30歲之前得遍了臺灣所有的文學大獎,直到不再參賽,此外,您還是臺灣最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?林清玄:我很喜歡一句古詩:書到今生讀已遲。就是說,這輩子你要讀書已經(jīng)來不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持,每天寫一點,一個月以后回頭看,會覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過程是快樂的。記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響?林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實現(xiàn),所以慢慢久了,你對欲望就不會太敏感。記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對文字有非常深刻和敏銳的感愛。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的,學富五車,而是一門深入。我記得小時候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?林清玄:其實這是一個向欲望傾斜的時代,全世界都是這個樣子,有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個錢,那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷.人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間,一邊是一個人加一個山谷的“谷”,一邊是一個人加一個山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個平正的人。當然,要想不被欲望捆綁,就應該有自己心靈的寄托,要花一些時間來充實我們的心靈世界,比如文學。記者:對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說,文學在他們生活中應該是一個怎樣的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實在青年的成長中,文學也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵,你會覺得什么事情都美。我有兩句話,“心美一切皆美,情深萬象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會覺得世間萬物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學正好是容易進入的途徑。(1)下列對訪談有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)A、林清玄小時候的坎坷經(jīng)歷培養(yǎng)了他對各種環(huán)境的適應能力,這是他成為臺灣最高產(chǎn)作家的主要原因。B、林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,很形象地說出了生活與寫作的關系。C、林清玄舉愛瑪仕的包賣到100萬人民幣的例子是為了說明愛瑪仕是名牌,就值這個錢。D、林清玄認為,第一流的文章是生命的化妝,在青年的成長中,文學也是他們最好的化妝,是讓他們的心靈美麗起來的途徑。E、林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以擁有一切美好的事物。(2).林清玄取得成功的主要因素有哪些?請簡要概括。(6分)___________________________________________________________________________

(3)

在林清玄看來,在這樣光怪陸離的時代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?(6分)___________________________________________________________________________(4)林清玄認為,“第一流的文章是生命的化妝”。他的這一觀點是否適用于所有的人?請聯(lián)系全文談談你的理解和看法。(8分)___________________________________________________________________________參考答案:(1)BD(2)文思泉涌,對文字有非常深刻和敏銳的感受;小時候苦難經(jīng)歷的磨煉;勤奮讀書,堅持積累;對欲望不敏感。(3)克制欲望;讓自己的心靈放松、充實;讓自己的心靈有所寄托。(4)觀點一:適用于所有的人。因為所有的人都需要精神的成長,而閱讀是人精神成長的最有效的方式。讀書可以陶冶人的心靈,提高人的修養(yǎng),讓人變得情感深厚、氣質(zhì)美好。所以第一流的文章對所有的人來說,都是生命的化妝。觀點二:并不適用于所有的人。因為林清玄在這篇訪談中提出的這個觀點主要是針對青年人而言的。我們這個時代容易使人迷失方向,青年人又面臨著多種選擇,對他們而言,讀書可以讓他們的心靈變得美好。但對于人生觀、世界觀、價值觀已經(jīng)形成的人來說,第一流的文章對改變他們的人生就顯得無足輕重了;生活中還有一些人,他們連最基本的物質(zhì)都得不到滿足,一流的文章又能給他們提供多少幫助呢?二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.

參考答案:9.B(屬:連著,接著)10.D(A表轉(zhuǎn)折的連詞/表承接的連詞;B代詞,“他”/助詞;C介詞,“憑借……身份”/介詞,“用”;D是副詞,“于是”)11.B(①體現(xiàn)張禹的清廉;⑥說明張禹深受皇上恩寵)12.B(A把田地房屋都給了他的伯父,不是為了節(jié)約,而是體現(xiàn)他的忠厚;C江陵和園廟不在一個地方,張禹對皇上南巡祭祀園廟并不反對,只是反對皇上到江陵去;D“定策”,是尊立天子并把它記入史冊的意思。“陰陽不和”是說君臣不和,并不是身體不適)13.(1)伍子胥如果在天有靈,知道我立志要審理冤案錯案,難道會危害我嗎?

(2)張禹走遍所屬的郡縣,一些偏僻的地方也都全部去過。親自核查記錄囚犯的罪狀案卷,多數(shù)察其情,明其冤。

(3)每次朝見,太后特別贊賞張禹,不與三公同席(獨坐一席)5.(18分)閱讀下面的文字,完成16—19題。沙田①山居

余光中書齋外面是陽臺,陽臺外面是海,是山,海是碧湛湛的一彎,山是青郁郁的連環(huán)。山外有山,最遠的翠微淡成一裊青煙,忽焉似有,再顧若無,那便是,大陸的莽莽蒼蒼了。海天相對,中間是山,即使是秋晴的日子,透明的藍光里,也還有一層輕輕的海氣,疑幻疑真,像開著一面玄奧的迷鏡,照鏡的不是人,是神。海與山綢繆在一起,分不出,是海侵入了山間,還是山誘俘了海水,只見海把山圍成了一角角的半島,山呢,把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán),困不住浩淼的南海,畢竟在東北方缺了一口,放檣桅出去,風帆進來。起風的日子,海吹成了千畝藍田,無數(shù)的百合此開彼落。到了夜深,所有的山影黑沉沉都睡去,遠遠近近,零零落落的燈全睡去,只留下一陣陣的潮聲起伏,永恒的鼾息,撼人的節(jié)奏撼我的心血來潮。有時十幾盞漁火赫然,浮現(xiàn)在闃②黑的海面,排成一彎弧形,把漁網(wǎng)愈收愈小,圍成一叢燦燦的金蓮。海圍著山,山圍著我。沙田山居,峰回路轉(zhuǎn),我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度過,我成了山人。問余何事棲碧山,笑而不答,山已經(jīng)代我答了。其實山并未回答,是鳥代山答了,是蟲,是松風代山答了。山是禪機深藏的高僧,輕易不開口的。人在樓上倚欄桿,山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢,相看兩不厭。山谷是一個愛音樂的村女,最喜歡學舌擬聲,可惜太害羞,技巧不很高明。無論是雞鳴犬吠,或是火車在谷口揚笛路過,她都要學叫一聲,落后半拍,應人的尾聲。從我的樓上望出去,馬鞍山奇拔而峭峻,屏于東方,使朝暾姍姍其來遲。鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黃昏早半小時來臨,一個分神,夕陽便落進他的僧袖里去了。白天還如佛如僧,藹然可親,這時竟收起法相,龐然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸,隱然,有一種潛伏的不安。千山磅礴來勢如壓,誰敢相撼?但是云煙一起,莊重的山態(tài)便改了。霧來的日子,山變成一座座的列嶼,在白煙的橫波回瀾里,載浮載沉,八仙嶺果真化作了過海的八仙,時在波上,時在彌漫的云間。有一天早晨,舉目一望,八仙、馬鞍和遠遠近近的大小眾峰,全不見了,偶爾云開一線,當頭的鹿山似從天隙中隱隱相窺,去大埔的車輛出沒在半空。我的陽臺脫離了一切,下臨無地,在洶涌的白濤上自由來去。谷中的雞犬從云下傳來,從夐遠③的人間。我走去更高處的聯(lián)合書院上課,滿地白云,師生衣袂飄然,都成了神仙。我登上講壇說道,煙云都穿窗探首來旁聽。起風的日子,一切云云霧霧的朦朧氤氳全被拭凈,水光山色,纖毫悉在鏡中。原來對岸的八仙嶺下,歷歷可數(shù),有這許多山村野店,水滸人家。半島的天氣一日數(shù)變,風驟然而來,從??陂L驅(qū)直入,腳下的山谷頓成風箱,抽不盡滿壑的咆哮翻騰。蹂躪著羅漢松與蘆草,掀翻海水,吐著白浪,風是一群透明的野獸,奔踹而來,呼嘯而去。海潮與風聲,即使撼天震地,也不過為無邊的靜加注荒情與野趣罷了。最令人心動而神往的,卻是人為的騷音。從清早到午夜,一天四十多班,在山和海之間,敲軌而來,鳴笛而去的,是九廣鐵路的客車,貨車,豬車,曳著黑煙的飄發(fā),蟠蜿著十三節(jié)車廂的修長之軀,這些工業(yè)時代的元老級交通工具,仍有舊世界迷人的情調(diào),非協(xié)和的超音速飛機所能比擬。山下的鐵軌向北延伸,延伸著我的心弦。我的中樞神經(jīng),一日四十多次,任南下又北上的千只鐵輪輪番敲打,用鋼鐵火花的壯烈節(jié)奏,提醒我,藏在谷底的并不是洞里桃源,住在山上,我亦非桓景,即使王粲④,也不能不下樓去:

欄桿三面壓人眉睫是青山

碧螺黛迤邐的邊愁欲連環(huán)

疊嶂之后是重巒,一層淡似一層

湘云之后是楚煙,山長水遠

五千載與八萬萬,全在那里面……[注]①沙田,地名,在香港九龍半島。②闃:音(qù),書面語,遠。③敻(xiòng)遠:久遠

④王粲:三國時文學家。曾寫《登樓賦》,寄托思念故鄉(xiāng)、懷才不遇的感情。

(選自高中《語文讀本》第三冊,有刪改)16.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是

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](4分)A.這篇散文感情濃郁,濃墨重彩描繪優(yōu)美山景,筆法多變,景物各呈其妙。全文重點抒發(fā)了沉浸在人間仙境的愉悅心情。B.全文以“站在陽臺上看山景”為線索,細膩描繪居室四周海水群山變幻莫測的景色,突出“好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣”的主題。C.“白天還如佛如僧,藹然可親,……有一種潛伏的不安”一句,用白天和黑夜的山景作對比,表現(xiàn)出作者向往光明和憎惡黑暗的強烈感情。D.“最令人心動而神往的,卻是人為的騷音”一句,似褒實貶,作者感慨于工業(yè)社會對大自然原始狀態(tài)的破壞,對山居清靜生活的干擾。E.作者以一首詩收尾,照應了文章開頭,使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化,令讀者回味全文,與作者產(chǎn)生感情共鳴。17.從全文看,作者寫出了山景的哪些特點?請分點概括。(4分)答:(1)

(2)

(3)

18.作者在第三段中說“我成了山人”可最后又說“也不能不下樓去”,這表達了作者怎樣的思想感情?這兩句話在全文中有什么作用?試簡述理由。(6分)答:(1)

(2)

19.下面兩句話運用了什么手法?請具體說明其表達效果。(4分)

(1)起風的日子,海吹成了千畝藍田,無數(shù)的百合此開彼落。

答:

(2)

其實山并未回答,是鳥代山答了,是蟲,是松風代山答了。

答:

參考答案:16、

B

E(4分)

17.(1)青綠(青翠、青碧)

(2)神秘(深沉)

(3)雄偉(巍然、磅礴)(應從色彩、神態(tài)、形態(tài)三個方面回答。答對一點1分,答對兩點2分,答對三點4分)

18.(1)表達了作者渴盼化解海峽兩岸隔絕的思想感情。(2分)(答“思鄉(xiāng)之情”得1分)(2)突出主題(或襯托、照應)

理由:“成了主人”,說明自己如在仙境中生活,按常理應希望永遠這樣生活下去,可作者卻有濃濃鄉(xiāng)愁化解不開,只得“下樓去”是面對現(xiàn)實的無奈與惆悵。(作用2分,理由2分)19.(1)這句話運用了比喻(暗喻和借喻)的修辭手法,形象地表現(xiàn)出海風吹拂下的大海蔚藍寬闊,浪花此起彼伏的壯觀景象。(2分)

(2)這句話運用了擬人的修辭手法,生動地表現(xiàn)出大山的靜謐和“鳥鳴山更幽”的意境。(2分,修辭1分,意境1分)

略6.閱讀下面的文言文,完成問題。熊概,字元節(jié),豐城人。幼孤,隨母適胡氏,冒其姓。永樂九年進士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠,布政使議請靖江王兵遏之。概不可,曰:“吾等居方面,寇至無捍御,顧煩王耶?且寇必不至,戒嚴而已?!币讯?。久之,調(diào)廣東。宣宗召福還擢概大理寺卿與春同往巡撫南畿浙江設巡撫自此始。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍,乃聞于朝。帝悅,諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴,奸民憚之,騰謗書于朝。宣德二年,行在都御史劾概與春所至作威福,縱兵擾民。帝弗問,陰使御史廉之,無所得,由是益任概。明年七月賜璽書獎勵。概亦自信,諸當興革者皆列以聞。時屢遣部官至江南造紙、市銅鐵。概言水澇民饑,乞罷之。五年還朝,始復姓。亡何,遷右都御史,治南院事。行在都御史顧佐疾,驛召概代領其職,兼署刑部。九年十月錄囚,自朝至日宴,未暇食,忽風眩卒。賜祭,給舟歸其喪。(節(jié)選自《明史?列傳第四十七》)4.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)(3分)A.宣宗召福還/擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設巡撫自此始/B.宣宗召福/還擢概大理寺卿/與春同往/巡撫南畿浙江/設巡撫自此始/C.宣宗召福還/擢概大理寺卿/與春同往/巡撫南畿浙江/設巡撫自此始/D.宣宗召福/還擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設巡撫自此始/5.下列對文中相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“熊概,字元節(jié)”,古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名使用有別,名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。B.“署”表示授予官職,“兼”、“領”均表示兼任官職,“行”、“守”均表示代理官職,“權”則表示暫代官職。C.“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D.“蠻”,由于受時代的限制,古代學者對四方異族的了解十分有限,對他們的異同也沒有深入調(diào)查,認真識別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族?!妒酚?,吳太伯世家》索引說:“蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”。6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)(3分)A.熊概預料事情準確。布政使想請靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時,他認為賊寇肯定不來,最后結(jié)果也印證了他的判斷。B.熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月,宣宗命他以布政使的身份參與巡視南畿、浙江,巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿。C.熊概執(zhí)法不畏強暴。浙西豪強肆意作惡,前官岳福懦弱無為,而他不僅捕殺了遇赦的平康,還抓捕了幾十個豪強惡徒。D.熊概為官為民請命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵,影響了民生,他就上書說洪水積澇,百姓饑饉,請求停止行動。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍,乃聞于朝。(5分)譯文:(2)帝弗問,陰使御史廉之,無所得,由是益任概。(5分)譯文:參考答案:4.A5.B6.B7.(1)熊概根據(jù)實際情況,自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊,然后再上報朝廷。(便宜:根據(jù)實際情況,自行決定。發(fā):發(fā)放。乃:然后。贍:供給。聞:上報。各1分。)(2)皇上沒有過問,只暗中派御史去調(diào)查,但一無所得,由此更加信任熊概。(問:過問。陰:暗中。廉:調(diào)查。益:更加。任:信任。各1分。)4.試題分析:做文言斷句的題目,注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎,一般考核較少,一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當?shù)某煞?,答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換??键c:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。5.試題分析:B“署”表示代理、暫任官職。這是一道文化常識的考核的題目,去年在大綱卷中出現(xiàn),重點突出對古代文化的理解,合乎當今國學熱的趨勢,以后還會堅持。文言的選文是人物傳記,那主要的常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)還有一些避諱的說法等??键c:理解常見古文常識。能力層級為理解B。6.試題分析:B“以布政使的身份”錯,原官是“按察使”。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié)??键c:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。7.試題分析:翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境??键c:理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B

三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,完成各題。當下流行歌壇中國風盛極一時,這些歌曲常常藉由歌詞和音樂之間的反差,營造特殊的欣賞體驗,令歌迷____。此外,歌詞文本制造大量的詞性活用、句式倒裝、非常規(guī)詞語搭配等語法現(xiàn)象,例如《東風破》。這些語法現(xiàn)象在古今詩詞創(chuàng)作中____,但運用密度如此之強卻并不多見,原來受眾的閱讀習慣被徹底顛覆了,于是形成了新鮮的感覺。所謂“一花獨放不是春”,繼周杰倫之后,王力宏、胡彥斌、后弦等一眾歌手紛紛效仿,形成了當代流行歌壇一股新的時尚潮流——“中國風”。歌壇你行我效,大量作品集中涌入市場,一時____,甚至呈現(xiàn)泛濫之勢。(

),而這還僅僅是中國風歌曲中的小部分而已。作品質(zhì)量____是不可回避的現(xiàn)實,寫作后勁不足與創(chuàng)新性的缺乏是中國風歌曲面臨的最大挑戰(zhàn)。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.耳目一新

屢見不鮮

蔚為大觀

參差不齊B.耳不旁聽

俯拾即是

蔚然成風

良莠不齊C.耳目一新

屢見不鮮

蔚然成風

良莠不齊D.耳不旁聽

俯拾即是

蔚為大觀

參差不齊18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.如網(wǎng)上出現(xiàn)了一首打油詩《蝶戀花·中國瘋》,短短六十字囊括了十八首中國風歌曲和十四位風格不同的歌手B.如網(wǎng)上出現(xiàn)的一首打油詩《蝶戀花·中國瘋>,短短六十字囊括了十四位風格不同的歌手的十八首中國風歌曲C.如網(wǎng)上出現(xiàn)的一首打油詩《蝶戀花·中國瘋》,十四位風格不同的歌手的十八首中國風歌曲盡收于短短六十字中D.如網(wǎng)上出現(xiàn)了一首打油詩《蝶戀花·中國瘋》,十八首中國風歌曲和十四位風格不同的歌手盡收于短短六十字中19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.但運用密度如此之強卻并不多見,受眾原有的閱讀習慣被徹底顛覆了,于是新鮮的感覺就形成了。B.但運用密度如此之強卻并不多見,它們的存在顛覆了受眾原有的閱讀習慣,就形成了新鮮的感覺。C.但運用密度如此之大卻并不多見,原來受眾的閱讀習慣被徹底顛覆了,于是讓人有了新鮮的感覺。D.但運用密度如此之大卻并不多見,它們的存在顛覆了受眾原有的閱讀習慣,讓人有了新鮮的感覺。參考答案:17.A

18.B

19.D【17題詳解】本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。本題要求選出“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁棥?。耳目一新意思是聽到的、看到的跟以前完全不同,令人感覺到很新鮮;耳不旁聽兩耳不往旁邊聽,形容神情十分專注的樣子;語境中說欣賞體驗給歌迷的感覺,應選用“耳目一新”。屢見不鮮意思是常常見到,并不新奇;俯拾即是形容十分多,又十分容易得到;語境中說語法現(xiàn)象在古今詩詞創(chuàng)作中的狀況,應選用“屢見不鮮”。蔚為大觀形容事物美好而繁多,給人一種盛大的印象。多指文物、盛大的景象等;蔚然成風多指某件有意義的事情,經(jīng)過推廣,形成了社會上的一種風尚;語境中說歌壇大量作品涌入的情況,應選用“蔚為大觀”。參差不齊形容很不整齊或水平不一;良莠不齊指好人壞人都有,混雜在一起;結(jié)合語境應選用“參差不齊”。故選A?!?8題詳解】本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,本題要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?。選項都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合語境,“網(wǎng)上出現(xiàn)了一首打油詩《蝶戀花?中國瘋》”主語是“網(wǎng)上”,后面分句主語偷換為“短短六十字”,排除AD;補寫句子后面分句的說“而這還僅僅是中國風歌曲中的小部分而已”,可見上一個分句賓語應該是歌曲,排除C。故選B。【19題詳解】題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”,要求找出“修改最恰當?shù)囊豁検恰?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項和B項,“運用密度如此之強”搭配不當。C項,偷換主語,前面分句的主語是“這些語法現(xiàn)象”,后面分句主語偷換成了“閱讀習慣”。故選D。8.閱讀下面的一段文字,以“第一次物種大滅絕的原因”開頭,概括物種大滅絕原因新解。不超過40字。(4分)自地球誕生以來,出現(xiàn)過5次物種大滅絕事件,最早的一次發(fā)生在距今4億多年前的奧陶紀一志留紀,當時絕大多數(shù)生命都生活在海洋中。此前有研究認為,氣候變冷和棲息地急劇減少是造成此次滅絕的主要原因。而比利時研究人員通過研究化石有了新的發(fā)現(xiàn),在這一滅絕事件開始時期,一些海洋浮游生物變得畸形,這與現(xiàn)代生物金屬中毒后的反應非常相似。他們認為,造成海水中金屬元素富集的原因可能是海洋中出現(xiàn)大范圍缺氧現(xiàn)象,導致發(fā)生劇烈的金屬還原反應。但當時地球海洋中為何會發(fā)生大范圍缺氧,還有待更多考古證據(jù)加以

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