2023馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年_第1頁
2023馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年_第2頁
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文檔簡介

2023馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年“倉稟實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!边@句話對不對?

答案:錯下列各項正確說明人的活動與社會規(guī)律之間關(guān)系的有(

)。

答案:社會規(guī)律就是人的活動的規(guī)律,人的活動受社會規(guī)律的制約;社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的;人們可以認(rèn)識和利用社會規(guī)律下列選項中屬于唯物主義基本形態(tài)的有(

)。

答案:古代樸素唯物主義;近代形而上學(xué)唯物主義;辯證唯物主義和歷史唯物主義意識是()。

答案:人腦的屬性和機(jī)能;客觀存在的主觀映象

有一種觀點認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立,而在于認(rèn)知這些規(guī)律,從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點認(rèn)為,“‘自由’倒過來就是‘由自’,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”,這兩種關(guān)于自由的觀點:前者/后者是(

)的觀點。

答案:唯物辯證法/唯意志論最近,由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動,發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運動存在形式的時間具有(

)。

答案:相對性廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說法在哲學(xué)上的含義是(

答案:精神的力量可以變成物質(zhì)的力量“舊唯物主義是半截子的唯物主義”,這是指(

)。

答案:舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義

劃分唯物史觀與唯心史觀的根據(jù)是(

答案:是否承認(rèn)社會存在決定社會意識恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因為()。

答案:人不僅有感覺還有思維馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的(

)。

答案:物質(zhì)性否認(rèn)思維與存在的同一性必然導(dǎo)致(

)。

答案:不可知論

商品的價值量由生產(chǎn)商品的(

)決定。

答案:社會必要勞動時間下列選項中,正確表述了實踐含義的是(

答案:實踐是人類能動地改造世界的感性物質(zhì)活動對物質(zhì)和意識哪個是第一性問題的不同回答,形成了哲學(xué)上的兩大基本派別。這兩大基本派別是(

答案:唯物主義和唯心主義由于氣候變暖,北極冰雪融化,致使北極熊無處可去的場景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是(

)。

答案:生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動的重要前提下列各項屬于因果聯(lián)系的是:

答案:摩擦生熱,熱脹冷縮【2018考研真題】2017年6月,我國科學(xué)家利用“墨子號”量子科學(xué)實驗衛(wèi)星在國際上率先成功實現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā)。“量子糾纏”就是兩個(或多個)粒子共同組成的量子狀態(tài),無論粒子之間相隔多遠(yuǎn),測量其中一個粒子必然會影響其他粒子?!傲孔蛹m纏”現(xiàn)象雖然未被完全認(rèn)知,但它仍然能夠說明

答案:事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性;世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性下列命題蘊涵著中國傳統(tǒng)哲學(xué)中否定之否定規(guī)律的思想是(

)

答案:“不平不阪,無往不復(fù)”;“將欲弱之,必固強(qiáng)之”

,

“將欲廢之,必固興之”;

“榮枯代謝而彌見其新”

下列思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是(

)

答案:

“一分為二”;“和二為一”;“萬物莫不有對”;“君子和而不同,小人同而不和”矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為(

)

答案:矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展;矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素;規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”辯證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因為(

答案:新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容;社會歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求;新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件下列選項中,體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有(

)

答案:無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政

;培育出新優(yōu)質(zhì)品種;原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點有(

)

答案:聯(lián)系是客觀世界的本性;一切事物都處于相互聯(lián)系之中;世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體;聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的據(jù)媒體報道,美國哥倫比亞大學(xué)的社會學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)做了一次實驗,證明只要通過“電子郵件的6次信息接力”,一個人就可以同世界上任何一個陌生人聯(lián)系上。這表明(

答案:世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”實現(xiàn)的;世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。“辯證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因為

答案:新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件;新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容;在社會歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用(

)

答案:對癥下藥,量體裁衣;因?qū)嵵埔耍虻刂埔讼铝心男儆诶硇哉J(rèn)識的表現(xiàn)形式(

答案:概念

;判斷

;推理關(guān)于質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系表述正確的是(

答案:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;量變和質(zhì)變相互滲透下列說法屬于辯證法的有()

答案:窮則變,變則通,通則久;禍兮福所倚,福兮禍所伏;否極泰來,月盈則虧顯微攝影是一門使用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙,在顯微鏡下確實“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石,有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見慣的柴米油鹽,在顯微鏡下也會展現(xiàn)神奇而充滿美麗的一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明(

答案:人們可以通過制造和使用工具日益深化對客觀世界的認(rèn)識;人們可以通過對個別事物的認(rèn)識而達(dá)到對世界整體的把握;任何事物都具有無限多樣的屬性唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已,江月年年只相似”兩句詩蘊涵著時間一維性的哲理。下列詩句中蘊涵相同哲理的是(

答案:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲;花開堪折直須折,莫待無花空折枝;閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋黑格爾說:“自己是對方的對方。”與這句話包含相同哲理的是(

答案:

天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣“在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解?!边@是一種(

)

答案:唯物辯證法的觀點唐代詩人杜牧詩中說:“滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也?!边@其中蘊含的哲理是(

)

答案:內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因有一幅對聯(lián),上聯(lián)“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下聯(lián)“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象的說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是(

答案:運動的衡量尺度《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;勰苷f:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動?!边@話表明慧能和尚關(guān)于運動的基本觀點是主張(

答案:主觀意識是運動的主體一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在某地勞動,有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但終于一個辦法出來了。他把羊牽出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他認(rèn)識到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著(

)

答案:因果聯(lián)系辯證法的否定即“揚棄”,它的含義是(

答案:既克服又保留水者,何也?萬物之本也,此觀點屬于()

答案:樸素唯物主義馬克思主義的活的靈魂是(

答案:具體問題具體分析辯證的否定即“揚棄”,他的含義是(

答案:既克服又保留“一千個人就有一千個不同的哈姆雷特”,這句話說明(

答案:人的意識的能動性我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法,對此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題。所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要(

答案:堅持適度原則唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是(

答案:新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?!边@對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()

答案:要以解放思想為先導(dǎo);關(guān)注生活實踐的需要;尊重人民群眾的訴求每年櫻花開放的時節(jié),武大校園總是吸引大量游客前來觀賞。但同時,質(zhì)疑武大校內(nèi)櫻花是國恥的聲音也持續(xù)不斷。這說明()

答案:評價結(jié)果有賴于于主體相關(guān)的知識性認(rèn)識,并受主體自身的價值傾向影響;價值評價是對主體與客體之間價值關(guān)系的認(rèn)識在真理標(biāo)準(zhǔn)的問題上,下列說法屬于唯心主義的觀點有()

答案:能滿足人們需要的就是真理;公說公有理,婆說婆有理;統(tǒng)治者認(rèn)為正確的就是真理;多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理朱光潛先生在《談美》里談到“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”:假如你是一位木商,我是一位植物學(xué)家,另外一位朋友是畫家,三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹,可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí),你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。這說明()

答案:人的感知受理性指導(dǎo);人的認(rèn)識具有能動性;已有的認(rèn)識影響感知活動下列關(guān)于真理的說法正確的是:

答案:真理是客觀的;真理具有絕對性;真理具有相對性;真理是一元的“跟著感覺走”,在本質(zhì)上是(

)

答案:唯心主義經(jīng)驗論的觀點;唯我主義觀點;反理性主義觀點“按圖索驥”的錯誤在于(

)

答案:理論脫離實際;教條主義;唯理論理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的意義在于:

答案:理論接受實踐的檢驗;理論可以指導(dǎo)實踐;理論在實踐的發(fā)展中得到發(fā)展“單憑觀察所得的經(jīng)驗,是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?!倍鞲袼惯@段話的含義是(

)

答案:感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識;感性認(rèn)識具有局限性;歸納方法不是萬能的十月革命勝利后列寧指出:“對俄國來說,根據(jù)書本爭論社會主義綱領(lǐng)的時代已經(jīng)過去了,我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談社會主義?!睂@句話的正確理解是(

)

答案:應(yīng)該在實踐中不斷豐富發(fā)展社會主義理論

;必須由實踐來檢驗社會主義理論在真理標(biāo)準(zhǔn)的問題上,下列說法屬于唯心主義的觀點有(

答案:多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理;能滿足人們需要的就是真理;統(tǒng)治者認(rèn)為正確的就是真理;公說公有理,婆說婆有理列寧說:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會變成錯誤?!边@說明(

答案:真理和謬誤的對立只有在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義;真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化

1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了“世界最佳設(shè)計”獎,設(shè)計師格羅培斯格卻說:“其實那不是我的設(shè)計”,原因是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行道,成了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出”的優(yōu)秀設(shè)計,格羅培斯格設(shè)計智慧給我們認(rèn)識和實踐活動的啟示:(

)

答案:要從生活實踐中獲取靈感;要尊重群眾的實踐需求生物學(xué)史,可以說是顯微鏡的發(fā)展史。17世紀(jì)中葉,英國科學(xué)家使用誕生不久的顯微鏡觀察軟木塞,發(fā)現(xiàn)了植物細(xì)胞,開啟了近現(xiàn)代生物學(xué)的大門。此后,顯微鏡的放大能力和成像質(zhì)量不斷提升,人類對細(xì)胞的認(rèn)知也隨之深刻和全面。20世紀(jì)中葉,科學(xué)家們利用X射線晶體學(xué)發(fā)現(xiàn)了DNA(脫氧核糖核酸)雙螺旋結(jié)構(gòu),人類的觀察極限從亞細(xì)胞結(jié)構(gòu)推向了分子結(jié)構(gòu)。我國科學(xué)家的重要科研成果“剪接體的高分辨率三維結(jié)構(gòu)”的背后,也站著一個默默無聞的英雄——冷凍電子顯微鏡。顯微鏡在生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用表明()。

答案:實踐主體、客體和中介三者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成實踐的基本結(jié)構(gòu);實踐的主體和客體正是依靠中介系統(tǒng)才能夠相互作用;人類認(rèn)識水平的提高與實踐條件的進(jìn)步有著直接的關(guān)系理性認(rèn)識的基本形式有:

答案:概念;判斷;推理馬克思主義認(rèn)為自由是指()

答案:對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造從2008年北京奧運會劉翔因傷退賽遭無數(shù)國人唾罵到2016年里約奧運會傅園慧用盡“洪荒之力”只拿到銅牌卻仍然受到億萬網(wǎng)民熱捧,中國人開始越來越關(guān)注金牌背后運動員的拼搏和努力,并相信體育精神比金牌更重要。這說明()

答案:人們的認(rèn)識總是具體、歷史、發(fā)展的據(jù)《人民日報》報道,美國蘭德公司跟蹤調(diào)查500家世界大公司,發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點,那就是這些公司始終堅持以下四種價值觀,即:人的價值高于物的價值,共同價值高于個人價值,社會價值高于利潤價值,用戶價值高于生產(chǎn)價值。上述材料中的四種價值觀都屬于正確價值觀。判斷一種價值觀是否正確的標(biāo)準(zhǔn)是看它(

答案:是否符合絕大多數(shù)人的利益和代表社會進(jìn)步的方向解放思想、與時俱進(jìn),就是要(

答案:突破落后觀念的束縛,堅持實事求是一切真知都發(fā)源于(

答案:直接經(jīng)驗實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性,是指

答案:實踐有歷史局限性,它對真理的檢驗是一個過程1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由(

答案:真理的本性和實踐的特點所決定的承認(rèn)真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一,是在真理觀上堅持了(

答案:辯證法承認(rèn)真理的相對性就(

)

答案:可以防止認(rèn)識的僵化真理的絕對性是指它的(

答案:客觀性感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別在于(

答案:感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)關(guān)于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識,唯理論和經(jīng)驗論的共同點是(

答案:割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一關(guān)系恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因為(

答案:人不僅有感覺還有思維真理就是(

)

答案:對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映任何科學(xué)真理都不能窮盡對事物的認(rèn)識,都是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。這說明真理都具有(

答案:相對性真理的絕對性和相對性的關(guān)系是(

)

答案:客觀真理的兩種不同屬性兩條根本對立的認(rèn)識論是(

)

答案:唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立以下論斷屬于唯心主義真理觀的是(

)

答案:有用就是真理16世紀(jì)末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗,推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明(

答案:實踐是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識過程的第二次飛躍是(

)

答案:從理性認(rèn)識到實踐

與理性認(rèn)識相比較,感性認(rèn)識有兩個特點,一個是形象性,另一個是(

答案:直接性認(rèn)識運動的一次循環(huán)是(

答案:實踐—認(rèn)識—實踐下列選項中,正確揭示了認(rèn)識的本質(zhì)的是(

答案:認(rèn)識是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映宋代詩人陸游在一首詩中說;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。這是強(qiáng)調(diào)()

答案:實踐是認(rèn)識的來源

無產(chǎn)階級政黨的群眾路線包括()

答案:一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來,到群眾中去“一言可以興邦,一言可以喪邦”,英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向,這種觀點是(

答案:唯心主義的英雄史觀;否認(rèn)歷史必然性的唯意志論;夸大個人作用的唯心史觀“時勢造英雄”和“英雄造時勢”:

答案:前者是科學(xué)歷史觀,后者是唯心史觀;前者是歷史唯物主義,后者是歷史唯心主義;是兩種根本對立的觀點唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾(

答案:從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù);最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾;從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力,因為:

答案:它可以提高勞動生產(chǎn)率;它能引起勞動對象的變革,促進(jìn)勞動者素質(zhì)的提高;它滲透在基本要素中,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用,主要表現(xiàn)在(

答案:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、變化與發(fā)展;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)社會形態(tài)更替的客觀規(guī)律性并不排斥人們對某種社會形態(tài)的的歷史選擇性,人們的歷史選擇性是指(

答案:人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底也是人民群眾的選擇性;社會形態(tài)更替的過程也是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程;社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)是(

答案:推動生產(chǎn)方式變革的重要力量;歷史上起推動作用的革命力量18

世紀(jì),經(jīng)濟(jì)上落后的國家德國在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就,超過了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國,這表明(

答案:社會意識的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全對應(yīng);社會意識具有相對獨立性下列各項正確反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系的有(

答案:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化;上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為它服務(wù)人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,這是因為()

答案:

人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者;人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量唯物史觀在堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本前提下,高度重視個人在歷史上的作用。歷史人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。下列關(guān)于歷史人物歷史作用的正確認(rèn)識是()。

答案:具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠首先發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中新的歷史任務(wù);歷史人物會因其智慧、性格等因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響;歷史人物不論發(fā)揮什么樣的作用都不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向1989年,時任美國國務(wù)院顧問的弗朗西斯□福山拋出了所謂的“歷史終結(jié)論”,認(rèn)為西方實行的自由民主制度是“人類社會形態(tài)進(jìn)步的終點”和“人類最后一種的統(tǒng)治形式”。然而,20年來的歷史告訴我們,終結(jié)的不是歷史,而是西方的優(yōu)越感。就在柏林墻倒塌20年后的2009年11月9日,BBC公布了一份對27國民眾的調(diào)查。結(jié)果半數(shù)以上的受訪者不滿資本主義制度,此次調(diào)查的主辦方之一的“全球掃描”公司主席米勒對媒體表示,這說明隨著1989年柏林墻的倒塌資本主義并沒有取得看上去的壓倒性勝利,這一點在這次金融危機(jī)中表現(xiàn)的尤其明顯,“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)說明:(

)

答案:人類歷史的發(fā)展的曲折性不會改變歷史發(fā)展的前進(jìn)性;一些國家社會發(fā)展的特殊形式不能否定歷史發(fā)展的普遍規(guī)律;人們對社會發(fā)展某個階段的認(rèn)識不能代替社會發(fā)展的整個過程歷史經(jīng)驗表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動人類社會從蒸汽時代進(jìn)入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命推動人類社會從電氣時代進(jìn)入電子時代,由此證明(

)

答案:社會實踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動力;科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展人民群眾推動歷史發(fā)展的作用主要表現(xiàn)為:

答案:人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者;人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量關(guān)于社會歷史發(fā)展的動力問題,下列說法正確的有(

答案:社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力;階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力;革命是社會發(fā)展的重要動力;改革對社會發(fā)展起推動作用

在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對矛盾中(

答案:生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平歷史人物分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指()

答案:對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物堅持以人民為中心,就必須堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。“堅持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于(

答案:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識?!瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是(

答案:?一切社會關(guān)系的總和歷史上杰出人物的產(chǎn)生(

答案:偶然與必然的統(tǒng)一英雄史觀的理論出發(fā)點是主張(

)

答案:社會意識決定社會存在“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”指的是(

答案:人們自己創(chuàng)造自己的歷史上層建筑是指(

)

答案:建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施

人類社會發(fā)展的一般規(guī)律是(

答案:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動規(guī)律黨的十一屆三中全會以來,由于路線、方針、政策的正確,我國經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。目前GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)已經(jīng)躍居世界第二。這說明(

答案:上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有能動的反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是(

答案:在一切社會中都起作用的規(guī)律上層建筑對社會發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它(

答案:所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是把社會歷史理解為(

答案:生產(chǎn)勞動的發(fā)展史劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是(

答案:是否承認(rèn)社會存在決定社會意識社會存在中對人類社會歷史發(fā)展起決定力量的是(

答案:生產(chǎn)方式

推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的根本動力是(

答案:社會基本矛盾人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量,還因為()

答案:人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者社會意識的相對獨立性最突出表現(xiàn)是()

答案:社會意識對社會存在有反作用非上層建筑的社會意識形式包括()

答案:自然科學(xué),語言學(xué),邏輯學(xué)先進(jìn)生產(chǎn)力的集中表現(xiàn)和主要標(biāo)志是(

答案:生產(chǎn)工具歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本區(qū)別在于()

答案:是否承認(rèn)社會存在決定社會意識“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”。這一論斷表明社會改革與社會革命:

答案:都是要解決社會基本矛盾生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是:

答案:人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系下列概念中,反映人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的是(

)

答案:生產(chǎn)關(guān)系影響市場上商品價格變化的因素有(

答案:供求關(guān)系的變化;貨幣價值的變化;平均利潤率的變化;商品價值的變化1918年,馬寅初在一次演講時,有一位老農(nóng)問他:"馬教授,請問什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?"馬寅初笑著說:"我給這位朋友講個故事吧:有個趕考的書生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標(biāo)價十兩銀子的最好房間,店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢,屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款,飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣,十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說,房間不合適,要回銀子就走了。你看,店主一文錢也沒賺到,大家卻把債務(wù)都還清了,所以,錢的流通越快越好,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。"在這個故事中,貨幣所發(fā)揮的職能有(

答案:流通手段;價值尺度;支付手段單位商品的價值量和生產(chǎn)這種商品的(

答案:社會必要勞動時間成正比;勞動生產(chǎn)率成反比人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點有(

答案:價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動;價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系價值是商品的本質(zhì)屬性,它是(

答案:凝結(jié)在商品中的抽象勞動;反映商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系;交換價值的基礎(chǔ);商品的社會屬性勞動力商品的價值包括(

)

答案:維持勞動者生存所需要的生活資料價值;養(yǎng)育子女所需要的生活資料價值;勞動者的教育和培訓(xùn)費用

私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()

答案:私人勞動和社會勞動的矛盾馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值。”這句話表明()

答案:商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論十分豐富,其中"理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐"的理論是

答案:勞動二重性理論馬克思指出:“商品價格對商品價值的不斷背離是一個必要的條件,只有在這個條件下并由于在這個條件下,商品價值才能存在。”這段話是說明(

答案:在供求關(guān)系的影響下,商品價格背離價值是價值規(guī)律發(fā)生作用的形式在商品經(jīng)濟(jì)中價值規(guī)律的作用是通過(

答案:價格機(jī)制、供求機(jī)制和競爭機(jī)制實現(xiàn)的商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的(

答案:個別勞動時間小于社會必要勞動時間《資本論》中有這樣的表述:“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因為無論誰穿()

答案:上衣都起著使用價值的作用馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”,“這個跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿?

)

答案:私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動如果部門勞動生產(chǎn)率下降,同一勞動在單位時間內(nèi)創(chuàng)造的(

答案:使用價值量減少,單位產(chǎn)品的價值量增加

馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動也就沒有用,不能算作勞動,因此不形成價值?!边@句話說明(

)

答案:價值的存在以物的有用性為前提形成商品價值量的勞動,是以(

)為尺度的。

答案:簡單勞動私有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()

答案:私人勞動和社會勞動的矛盾

“物以稀為貴”,這種現(xiàn)象在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系中主要是指(

)

答案:供求關(guān)系對價格有重要影響

商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是(

答案:價值規(guī)律決定商品價值量的是(

答案:社會必要勞動時間價值或交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者是(

)

答案:使用價值價值的本質(zhì)是(

)

答案:抽象勞動的凝結(jié)社會資本再生產(chǎn)的周期包括(

答案:危機(jī);蕭條;復(fù)蘇;高漲在利潤平均化過程中,哪些是平均利潤

答案:產(chǎn)業(yè)利潤;商業(yè)利潤;銀行利潤;農(nóng)業(yè)利潤勞動力是任何社會生產(chǎn)的基本要素,在特定的社會發(fā)展階段和特定的歷史條件下,勞動力作為一種特殊商品,其價值的構(gòu)成包括()

答案:培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動者所需要的費;維持勞動者自身性命所必需的生活資料的價值;勞動者繁育后代所必須的生活資料的價值為了追逐最大化的利潤,資本家總是想方設(shè)法地進(jìn)行資本積累,而資本積累的源泉是剩余價值。一般而言,資本積累規(guī)模的大小取決于

答案:資本家對工人的剝削程度;勞動生產(chǎn)率的高低;資本家墊付資本的大小;所用資本與所費資本之間的差額第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng),從而使得資本主義社會的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化。其主要表現(xiàn)是()

答案:經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生;經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進(jìn)步及階級關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵制度有()

答案:職工參與決策制度;職工持股制度;職工終身雇傭制度利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤的過程,同時也是(

)

答案:資本在不同部門之間發(fā)生轉(zhuǎn)移的過程;資本家集團(tuán)重新瓜分剩余價值的過程;價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格的過程反映資本家對工人的剝削程度的公式是(

答案:剩余價值/可變資本;剩余勞動時間/必要勞動時間紡織廠的資本家購買的用于生產(chǎn)的棉花屬于(

答案:不變資本;流動資本美國導(dǎo)演邁克爾。穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個愛情故事》問世以來,一直頗受關(guān)注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因為(

答案:資本的生命在于不斷運動和不斷增值;追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律;資本家是人格化的資本下列現(xiàn)象掩蓋資本主義剝削實質(zhì)的是(

答案:資本主義工資是工人全部勞動的報酬;不變資本也是剩余價值的來源;資本主義利潤是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物資本主義生產(chǎn)過程的結(jié)果是(

答案:創(chuàng)造出剩余價值;轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價值;再生產(chǎn)勞動力的價值;生產(chǎn)出新的使用價值美國導(dǎo)演邁克爾·穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個愛情故事》問世以來,一直頗受關(guān)注?!百Y本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因為

答案:資本家就是人格化的資本;資本的生命在于不斷運動和不斷增值;追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律馬克思指出,所謂資本原始積累“只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’,因為它形成資本以及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史,”資本原始積累的主要途徑有()。

答案:用暴力手段剝奪農(nóng)民土地;用野蠻手段進(jìn)行殖民掠奪有一則寓言講到:狐貍把魚湯盛在平底的盤子里,請仙鶴來和它一起“平等”的喝魚湯,結(jié)果仙鶴一點也沒喝到,全被狐貍喝去了。這個寓言給人們的啟示是,盡管資產(chǎn)階級宣布“法律面前人人平等”,但是(

)

答案:法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等;這種形式上的平等既是資本主義的本質(zhì);它的實質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化;這種平等的權(quán)利是建立在財產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)利在馬克思主義理論中,下面哪個理論揭示了資本主義發(fā)展的規(guī)律?()

答案:剩余價值理論產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運動中所采取的三種職能形式是()

答案:貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本在資本主義社會里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資本質(zhì)是()

答案:工人勞動力的價值或價格馬克思系統(tǒng)闡述剩余價值學(xué)說,揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系秘密的著作是(

答案:《資本論》2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階層表示不滿。美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()

答案:資本積累的必然結(jié)果當(dāng)代資本主義發(fā)生的新變化的原因是多方面的,最根本的原因是:()

答案:科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因在于(

答案:資本主義基本矛盾運動的特點在資本主義社會里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資本質(zhì)是(

答案:工人勞動力的價值或價格資本主義生產(chǎn)過程的主要方面是(

答案:價值增殖過程資本主義生產(chǎn)的目的是追求剩余價值。不同的剩余價值的取得對勞動生產(chǎn)率的要求是不同的。其中,在全社會勞動生產(chǎn)率提高的前提下,資本家才能獲得的剩余價值是(

答案:相對剩余價值絕對剩余價值和相對剩余價值生產(chǎn)兩種方法在資本主義不同時期的作用不同,這是由于(

)

答案:兩者的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不同下列實物形態(tài)的資本中,同時屬于生產(chǎn)資本、不變資本和固定資本的是(

答案:廠房、機(jī)器在資本主義社會里,資本總是通過各種物品表現(xiàn)出來的,但“資本不是物,而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系,后者體現(xiàn)在一個物上,并賦予這個物以獨特的社會性質(zhì)”。這段話揭示的是(

答案:資本的本質(zhì)產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個部分(

答案:在循環(huán)中的職能不同《資本論》中有這樣的表述:“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因為無論誰穿(

)

答案:上衣都起著使用價值的作用在資本主義社會里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是(

)

答案:工人勞動力的價值或價格勞動力商品區(qū)別于一般商品的最大特殊性在于(

)

答案:勞動力商品的使用價值是價值的源泉,并且是大于它自身的價值的源泉產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運動中所采取的三種職能形式是(

)

答案:貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本剩余價值來源于(

)

答案:工人的剩余勞動某企業(yè)工作日為12小時,如果工作日長度不變,將必要勞動時間從6小時縮短到3小時,那么企業(yè)的剩余價值率就會(

)

答案:從100%增加到300%資本的有機(jī)構(gòu)成用符號表示是()

答案:C/V假設(shè)一工廠工人每天工作8小時,其中必要勞動時間4小時,剩余價值率是多少()

答案:100%某企業(yè)投資汽車生產(chǎn),生產(chǎn)一輛汽車所耗費的生產(chǎn)資料價值為15萬元,支付給工人的工資為5萬元,假定市場的平均利潤率為10%,那么,在自由競爭條件下,該汽車的生產(chǎn)價格是()。

答案:22萬元帝國主義的基本特征有(

答案:壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用;在金融資本基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治;資本輸出有了特別重要的意義;瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成國家壟斷資本主義的主要形式有(

答案:國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè);國家與私人共有、合營企業(yè);國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程;宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段,他們是

答案:自由競爭資本主義;壟斷資本主義第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義經(jīng)濟(jì)政治都發(fā)生了新變化。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

答案:生產(chǎn)資料所有制的變化;勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化;社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化;經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡(

答案:是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果;在一定程度上促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展;是資本主義生產(chǎn)社會化的客觀要求壟斷作為競爭對立面,從自由競爭中形成,但壟斷并不能消除競爭。這是因為(

答案:壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件

;壟斷必須通過競爭來維持;壟斷組織不可能包下所有社會生產(chǎn)

從資本形態(tài)上劃分,資本輸出的形式有(

)

答案:借貸資本輸出;生產(chǎn)資本輸出;商品資本輸出社會主義代替資本主義是—個(

)

答案:長期的歷史過程;曲折的歷史過程資本主義為社會主義所代替的歷史必然性表現(xiàn)在(

)

答案:資本主義一系列內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替;資本積累推動資本主義最終否定資本主義自身;國家壟斷資本主義為向社會主義過渡準(zhǔn)備了條件;資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化主要包括(

答案:國際分工進(jìn)一步深化;貿(mào)易的全球化;金融的全球化;企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全球化資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭相比,不同點有(

答案:競爭的目的不同;競爭的手段有了新變化

;競爭的激烈程度和后果不同

;競爭的范圍不同

在壟斷資本主義時期占統(tǒng)治地位的金融資本是()

答案:工業(yè)的壟斷資本與銀行的壟斷資本的融合壟斷價格是:

答案:成本價格+平均利潤+壟斷利潤20世紀(jì)70年代以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過度虛擬化,致使金融資本頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是:()

答案:金融自由化與金融創(chuàng)新在不平等的國際格局下,經(jīng)濟(jì)全球化的實質(zhì)決定了它的發(fā)展更()

答案:有利于發(fā)達(dá)資本主義國家壟斷利潤是通過壟斷組織所制定的壟斷價格來實現(xiàn)的。壟斷價格是()

答案:成本價格+平均利潤+壟斷利潤《共產(chǎn)黨宣言》指出,現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會像一個魔術(shù)師一樣不能再支配自己用魔術(shù)呼喚出來的魔鬼了,這里的“魔鬼”是指:(

答案:生產(chǎn)力國家壟斷資本主義條件下,政府對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實質(zhì)是(

)

答案:維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠(yuǎn)利益國家壟斷資本主義的產(chǎn)生,意味著(

答案:資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部有了局部的調(diào)整和變革國家壟斷資本主義是(

)

答案:資產(chǎn)階級國家同壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義麥當(dāng)勞進(jìn)入中國之后迅速成為快餐業(yè)的第一品牌。其總部有專門的采購部門,達(dá)成供貨協(xié)議后,單個供應(yīng)商就會把原料送到麥當(dāng)勞自己的一個物流倉庫基地,然后再根據(jù)門店的訂貨進(jìn)行配貨,最后再由某物流公司進(jìn)行送貨。其原材料采購時采?。?/p>

答案:壟斷低價2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下(

)

答案:資本積累的必然結(jié)果國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,從根本上說是(

)

答案:生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果金融寡頭對國家政治的控制,主要是通過(

)來實現(xiàn)。

答案:個人聯(lián)合當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是(

答案:科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征是()

答案:

生產(chǎn)相對過剩

正確認(rèn)識資本主義的歷史過渡性要(

)

答案:借鑒資本主義社會中反映人類文明進(jìn)步的改良資本主義發(fā)展的歷史趨勢是(

)

答案:社會主義取代資本主義資本主義無法根除的基本矛盾是(

)

答案:社會化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾資本主義的歷史地位是(

)

答案:過渡的資本主義

當(dāng)代資本主義國家在經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的一系列新變化表明(

)

答案:其社會性質(zhì)發(fā)生了部分質(zhì)變

當(dāng)代資本主義所發(fā)生的許多新變化表明(

答案:資本主義在總的量變過程中發(fā)生了部分質(zhì)變從性質(zhì)上看,發(fā)達(dá)資本主義國家對發(fā)展中國家的“經(jīng)濟(jì)援助”是(

)

答案:新殖民主義的一種方式壟斷資本主義國家事實上的主宰者是(

)

答案:金融寡頭壟斷價格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明()

答案:價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化壟斷價格形成的基礎(chǔ)是()

答案:壟斷地位壟斷利潤就其本質(zhì)而言,來源于()

答案:勞動者創(chuàng)造的剩余價值壟斷利潤是(

)

答案:壟斷組織獲得的超過平均利潤的高額利潤金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(

)

答案:“參與制”實現(xiàn)的壟斷產(chǎn)生的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)是(

答案:社會化生產(chǎn)力的發(fā)展主要資本主義國家相繼由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段的時期是(

)

答案:19世紀(jì)末20世紀(jì)初壟斷的形成是(

)

答案:生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果自由競爭資本主義向壟斷資本主義過渡的根源在于()

答案:資本主義的基本矛盾在共產(chǎn)主義社會,國家將消亡。

答案:對正確把握社會主義社會和共產(chǎn)主義社會的關(guān)系,既要看到二者的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)的一致性,又要看到二者在發(fā)展程度和成熟程度的重大區(qū)別。二者之間的關(guān)系是(

)

答案:前者是不可逾越的,為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義必須堅定不移地走社會主義道路;社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段,也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)之路;總體上同屬于一個類型的社會形態(tài)“各盡所能,按需分配”原則的實現(xiàn),需要具備一系列的前提條件。這些前提條件至少包括(

)

答案:生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),物質(zhì)財富的一切源泉泉涌一般涌流;舊式勞動分工的消滅;勞動不僅是謀生的需要,而且是生活的第一需要;個人的全面發(fā)展社會主義社會實現(xiàn)了“各盡所能,按勞分配”原則,第一次以人的勞動而不是特權(quán)或資本作為根本的標(biāo)準(zhǔn),是一個巨大的歷史進(jìn)步,但它仍然有其歷史的局限性,這是因為

(

)

答案:“按勞分配”在某種意義上還是商品等價交換的原則;就其把勞動這同一個標(biāo)準(zhǔn)運用到在不同情況的人身上而言又是不平等的;它默認(rèn)“勞動者的不同等的個人天賦,從而不同等的工作能力,是天然特權(quán)”,因而導(dǎo)致勞動能力不同的人們在分配結(jié)果上的區(qū)別;它撇開了人的社會生活的豐富性,只把人當(dāng)作“勞動者”看待,而沒有把勞動者的家庭負(fù)擔(dān)等方面的需要考慮進(jìn)去下列關(guān)于社會主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)多樣性特點的正確觀點是

答案:時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系體現(xiàn)在哪幾個維度?

答案:時間;層次;范圍科學(xué)預(yù)見未來社會的方法論原則有

答案:在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向;在剖析資本主義舊世界的過程中闡發(fā)未來新世界的特點;在社會主義社會發(fā)展中不斷深化對未來共產(chǎn)主義社會的認(rèn)識;立足于揭示未來社會的一般特征,而不可能對各種細(xì)節(jié)作具體描繪關(guān)于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學(xué)地論證了

答案:資本主義的歷史暫時性;資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢;工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命19世紀(jì)中葉,馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是()。

答案:唯物史觀;剩余價值論共產(chǎn)主義社會的基本特征是()

答案:物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分配;社會關(guān)系高度和諧,人民精神境界極大提高;每個人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國的飛躍習(xí)近平指出:“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再現(xiàn),不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,”這對我們理解科學(xué)社會主義一般原則的啟示是()

答案:科學(xué)社會主義絕不是一成不變的教條;科學(xué)社會主義是人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù);科學(xué)社會主義在不同的時代具有不同的內(nèi)容和形式馬克思恩格斯認(rèn)為,在共產(chǎn)主義社會中,將要消失的“三大差別”是(

答案:城市與鄉(xiāng)村的差別;工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別;腦力勞動與體力勞動的差別其他思想家與馬克思主義經(jīng)典作預(yù)見未來社會的方法區(qū)別在于(

答案:前者從抽象的理性原則出發(fā),后者從客觀規(guī)律出發(fā);前者側(cè)重于描述未來社會的細(xì)節(jié),后者側(cè)重于揭示未來社會的一般特征

;前者憑空猜測無法知道的事情,后者是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界

;前者是僵化的態(tài)度,后者是在發(fā)展中深化認(rèn)識

從資本主義社會向社會主義社會過渡必須具備的條件是(

答案:有無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo);奪取了資產(chǎn)階級的國家政權(quán)

;實行生產(chǎn)資料公有制;建立無產(chǎn)階級政權(quán)的政府【2018年考研真題】列寧指出:“一切民族都將走向社會主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不會完全一樣,在民主的這種或那種形式上,在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上,在社會生活各方面的社會主義改造的速度上,每個民族都會有自己的特點。”這一論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性的內(nèi)涵。下列關(guān)于社會主義發(fā)展道路多樣性特點的正確觀點有(

)。

答案:時代和實踐的不斷發(fā)展是造成社會主義發(fā)展道路多樣化的現(xiàn)實原因;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會主義,并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。這是因為

()

答案:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾并非單向線性的,而是復(fù)雜辯證的巴黎公社雖然僅存在了72天,但它的原則是永存的。馬克思、恩格斯在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗時,闡述了無產(chǎn)階級革命的原則。下列觀點中違背巴黎公社基本原則的是(

答案:利用資產(chǎn)階級民主和普選權(quán),使資本主義“和平長入”社會主義使科學(xué)社會主義由理想開始變?yōu)楝F(xiàn)實的革命者是(

)

答案:列寧第一次世界大戰(zhàn)期間,帝國主義體系中最薄弱的環(huán)節(jié)是(

答案:俄國馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會根源、階級基礎(chǔ)和思想淵源。其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國特利爾城的一個律師家庭,恩格斯1820年11月28日出生在德國巴門市的一個工廠主家庭,他們放棄了舒適安逸的生活,毅然選擇了充滿荊棘坎坷的革命道路,創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義,主要是因為

答案:社會歷史條件和個人努力的相互作用“兩個必然”和“兩個決不會”(

)

答案:是有著內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)社會主義的直接理論來源是(

)

答案:19世紀(jì)初期以圣西門、傅立葉、歐文代表的空想社會主義在進(jìn)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,我們始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,同時又要抓好社會主義精神文明建設(shè)、民主法制建設(shè)以及其他工作。這種做法體現(xiàn)(

答案:“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理關(guān)于共產(chǎn)主義社會的表述不正確的是(

答案:“三大差別”依然存在社會主義對個人消費品實行(

答案:按勞分配

當(dāng)代中國人民的歷史使命是

答案:建設(shè)中國特色社會主義馬克思主義最高的社會理想是(

)

答案:實現(xiàn)共產(chǎn)主義馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)主義社會的分配原則是(

答案:按需分配

世界上第一個社會主義國家是(

答案:蘇維埃俄國下列關(guān)于共產(chǎn)主義的描述不正確的是(

答案:經(jīng)過努力很快就會實現(xiàn)

下列(

)不屬于19世紀(jì)空想社會主義者的代表人物。

答案:莫爾共產(chǎn)主義社會的根本特征是(

答案:人的自由而全面發(fā)展戰(zhàn)后兩級世界終結(jié)的標(biāo)志是()

答案:蘇聯(lián)解體下列屬于自由王國社會狀態(tài)的是()

答案:共產(chǎn)主義社會1894年1月3日,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信,請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的餓《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號題詞,而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義紀(jì)元的基本思想,以區(qū)別于偉大詩人但丁的對舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治,另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說,這就是:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!边@段話表明,馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)是(

)

答案:

實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

共產(chǎn)主義社會制度具有巨大優(yōu)越性的根本保證是(

)

答案:創(chuàng)造出前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)力實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件是(

)

答案:生產(chǎn)力的高度發(fā)展在馬克思主義看來,消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于(

答案:消滅利益差別實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展,是(

答案:共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)采用“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”方法的是(

答案:馬克思主義列寧提出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利觀點的依據(jù)是(

答案:帝國主義時代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律科學(xué)社會主義創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)是(

)

答案:唯物史觀和剩余價值學(xué)說馬克思主義哲學(xué)是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。

答案:錯馬克思主義是

19

世紀(jì)的產(chǎn)物,現(xiàn)在是

21

世紀(jì)了,時代變了,馬克思主義已經(jīng)“過時”了。

答案:錯有一種觀點認(rèn)為,階級性與科學(xué)性是不相容的,凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論,就不可能是科學(xué)的。因為馬克思主義具有階級性,所以是不科學(xué)的。

答案:錯馬克思主義誕生的標(biāo)志是():

答案:《共產(chǎn)黨宣言》;共產(chǎn)黨宣言;《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表;

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