高一下學(xué)期7月期末學(xué)業(yè)診斷語(yǔ)文試題（圖片版含答案）

高一下學(xué)期7月期末學(xué)業(yè)診斷語(yǔ)文試題（圖片版含答案）2023~2024學(xué)年第二學(xué)期高一年級(jí)期末學(xué)業(yè)診斷

語(yǔ)文試卷

(考試時(shí)間：上午9：45一11：45)

說(shuō)明：本試卷為閉卷筆答，答題時(shí)間120分鐘，滿分100分。

題號(hào)

三

四

總分

得分

注：將選擇題的答案填到下面的答題欄內(nèi)。

如

題號(hào)

1

2

5

8

9

10

13

答案

斛

一、現(xiàn)代文閱讀(20分)

(一)現(xiàn)代文閱讀1（本題共4小題，10分）

長(zhǎng)

閱讀下面的文字，完成1~4題。

材料一：

區(qū)

《周禮·考工記》中有云：“雜五色，東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天

謂之玄，地謂之黃。"中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀有著悠久的歷史，其中影響最深遠(yuǎn)的就是“五色觀”。中

國(guó)傳統(tǒng)的“五色觀”，結(jié)合“陰陽(yáng)五行說(shuō)”，從自然中生發(fā)。同時(shí)，“五色觀"并非獨(dú)立靜觀的存

敬

在，而是一個(gè)全息式的整體思維系統(tǒng)，對(duì)應(yīng)天地、陰陽(yáng)、方位、季節(jié)、聲音，牽系五臟、五味、五

氣，關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動(dòng)靜。不同的色彩，對(duì)于國(guó)人而言有著不同的文化內(nèi)涵。例如，胭脂、

月白、石青、黛色、松花黃五種中國(guó)傳統(tǒng)顏色的名稱詮釋了獨(dú)屬于中華文化的浪漫：胭脂由“燕

支”化名而來(lái)，后既是顏色也是女子梳妝用品；月白借月亮之色，月之光似白似藍(lán)；石青似黑非

黑，似青非青，一個(gè)“石"字將顏色具象化；“黛”為女子畫眉的礦物，后將黛色用來(lái)形容顏色；松

格

花黃出自松樹春天的花骨朵。

研究表明，我國(guó)歷朝歷代的色彩名稱約有400個(gè)，可謂十分豐富。例如，僅是綠色就有松

花碧、蔥根綠、石綠等，紅色則有桃紅、洋紅、珊瑚紅等。值得關(guān)注的是，這些色彩的命名往往

與具體的物體有關(guān)。然而，時(shí)至今日，物名與色名如何對(duì)應(yīng)仍舊是一個(gè)難題。中國(guó)美術(shù)學(xué)院

教授鄭巨欣認(rèn)為，人類越來(lái)越依賴語(yǔ)言文字表述自然的色彩，“自然的色彩"似乎離開文字和

數(shù)字變得難以描述，它已經(jīng)成為一種文化的存在。例如《詩(shī)經(jīng)》中“青青子衿，悠悠我心”和“終

朝采藍(lán)，不盈一檐"?！扒唷焙汀八{(lán)"到底是什么關(guān)系，他通過(guò)蓼藍(lán)染色的實(shí)驗(yàn)來(lái)求證，并由《楚辭》

《唐宋詩(shī)詞》《紅樓夢(mèng)》等文學(xué)作品的描述建立起物名和色名之間相關(guān)的色彩譜系，為人們探討

物名和色名關(guān)系提供了一個(gè)很好的思路。

高一語(yǔ)文第1頁(yè)（共10頁(yè)）

中國(guó)各個(gè)朝代的“流行色”各不相同，這實(shí)際也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度密切相關(guān)，例如，唐代服

飾制度的“禮常分制"是服色自由的前提。唐代的開放是完全建立在禮制基礎(chǔ)之上的，但在非

正式的場(chǎng)合中，女性服飾似乎沒(méi)有色彩的禁忌，她們可以穿著任何她們想穿的顏色。而盛唐

的安定統(tǒng)一以及經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展，為文化的“世俗化”提供了厚實(shí)的土壤?！岸Y常分制"造

就了唐代女性日常服色的“隨所好尚”，服色中極具審美時(shí)代特征的“紅綠"配色才得以應(yīng)運(yùn)而

生?！疤拼w開放的風(fēng)氣下，美的概念更加生動(dòng)和寬泛，服飾中紅綠配色不僅展現(xiàn)了外觀形

式的美感，更重要的是凸顯了唐代文化高度的包容。所以并不是一味追求高高在上的雅致?！?/p>

北京聯(lián)合大學(xué)講師曲音評(píng)價(jià)。

中國(guó)傳統(tǒng)色彩在配色和合色方面也有著獨(dú)特之處，如南京云錦織造技藝通過(guò)暈色、兩色

暈、三色暈呈現(xiàn)色彩的濃淡及色階的不同，形成了色彩的立體生動(dòng)的效果；在建筑方面，從盛

唐到北宋，逐漸形成了種類繁多的彩畫類型；清朝中期三部《布經(jīng)》在染料搭配和使用方面也

出現(xiàn)固定組合模式。

(摘編自《中國(guó)文化報(bào)·傳統(tǒng)色彩中的東方智慧》)

材料二：

在《紅樓夢(mèng)》作品中，作者在對(duì)眾多主題服飾色彩的選擇及搭配方式等細(xì)節(jié)描寫過(guò)程中，

色彩基調(diào)主要是紅色和綠色，再搭配其他輔助配套色彩，總結(jié)出了一系列諸如“桃紅柳綠"怡

紅快綠”等主題色的搭配方法，并賦予它們傳統(tǒng)的個(gè)性意義。如“紅"色在傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)慣中代

表吉祥喜慶。在《紅樓夢(mèng)》中作者就讓主人公賈寶玉的周圍充滿了以紅色為主的色彩氣氛，如

賈寶玉小時(shí)候住的地方叫“絳蕓軒”，在大觀園住在“怡紅院”，又被人稱作“絳洞花主”“怡紅公

子”，身上常穿著紅色的衣服等等。賈寶玉是賈府地位最顯貴的貴戚公子，他常著穿的是紅紗

服、紅袍等，這一，點(diǎn)很符合他尊貴顯赫的人物設(shè)定，同時(shí)也無(wú)形中暗示這個(gè)家族希望他繼承、

振興家業(yè)發(fā)展的那一份殷切。又如“綠”色在《紅樓夢(mèng)》中則是女主人公林黛玉的色彩符號(hào)，在

她的周圍到處都會(huì)圍繞著一種綠色的色彩氛圍，如在她自己的名字中就已經(jīng)包含了一個(gè)“棠"

字，“棠”字是用來(lái)畫眉的青綠色墨，她有一個(gè)雅號(hào)“瀟湘妃子”，住在“瀟湘館”，其中有千竿翠

竹遮映，還有松影參差、苔痕濃淡等等。紅色和綠色盡管是互補(bǔ)色，但二者相互間所形成的色

相反差卻也最大，無(wú)形中也暗喻了寶玉與黛玉凄涼的人生境遇。作者想把這兩種顏色協(xié)調(diào)統(tǒng)

一起來(lái)，進(jìn)而將兩個(gè)人協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，這或許寄托了作者對(duì)寶黛二人愛(ài)情的一些美好期待和

祝愿。

(摘編自趙林《淺析中傳統(tǒng)服飾色彩的審美表達(dá)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(2分)

A.從自然生發(fā)的中國(guó)傳統(tǒng)“五色觀"起源于《周禮》，具有悠久的歷史和深遠(yuǎn)的影響，屬于整

體思維系統(tǒng)。

B.從紡織、建筑、染料等方面體現(xiàn)出的配色和合色方面的獨(dú)特之處，可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的

東方智慧。

C.唐代服飾制度的“禮常分制”使唐代的女性服飾沒(méi)有任何色彩的禁忌，可以“隨所好尚”，

紅綠配色應(yīng)運(yùn)而生。

D.紅、綠色分別作為寶、黛的色彩符號(hào)，既暗示了他們的人生際遇，也寄托了作者對(duì)二人

愛(ài)情的美好祝愿。

高一語(yǔ)文第2頁(yè)（共10頁(yè)）太原市2023-2024學(xué)年第二學(xué)期高一年級(jí)期末學(xué)業(yè)診斷

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分建議

一、現(xiàn)代文閱讀（20分)

1.(2分)B(A項(xiàng)，“五色觀”起源于《周禮》于文無(wú)據(jù)：C項(xiàng)，“沒(méi)有任何色

彩的禁忌"范圍擴(kuò)大；D項(xiàng)，“也寄托了作者對(duì)二人愛(ài)情的美好祝愿”錯(cuò)，原文

“或許"表推測(cè))

2.(2分)D(材料二沒(méi)有論證紅綠配色與當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的關(guān)系)

3.(2分)

①色彩體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)宇宙萬(wàn)物的認(rèn)知。②色彩體現(xiàn)中國(guó)文化內(nèi)涵。

(每點(diǎn)1分)

4.(4分)

王熙鳳外貌描寫中，宮絳的豆綠和玉佩的玫瑰色，以及內(nèi)穿的大紅洋緞與

下著的翡翠綠、外罩的石青色形成了鮮明的對(duì)比，加之遍身的珠寶，彰顯了她

在賈家尊貴的地位和潑辣張揚(yáng)的個(gè)性。

(結(jié)合外貌描寫2分，結(jié)合材料二的觀點(diǎn)2分)

5.(2分)B(“雨”導(dǎo)致張鐵匠“突然就不打了"理解錯(cuò)誤)

6.(4分)

①?gòu)堣F匠明知來(lái)人是“羊角村”的，卻故意要問(wèn)，以彰顯自己的技藝，可

見(jiàn)其自信得意。

②“蹬"這個(gè)動(dòng)作，形象地刻畫出張鐵匠對(duì)兒子和唯利是圖的“合伙人”

的強(qiáng)烈不滿，以及對(duì)傳統(tǒng)手工藝淪落的失落情緒。

(每點(diǎn)2分)

7.(4分)

①文章開篇寫“整個(gè)后響石坡村都在軟硬相間的聲音里”，形象地交代了

故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造了熱鬧嘈雜的氛圍，也與后文傳統(tǒng)手工業(yè)的沒(méi)落形

成對(duì)比。

②打鐵的聲音漸停，而彈棉花的聲音依舊，引出了張鐵匠的焦慮，推動(dòng)了

故事情節(jié)的發(fā)展。

③結(jié)尾處彈棉花店的聲音越來(lái)越細(xì)小，和鐵匠鋪一樣逐漸沒(méi)落。這樣寫，

深化了主題，也引發(fā)人們對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展中傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面臨轉(zhuǎn)型這一問(wèn)題的深刻思考。

(答出第①②點(diǎn)任意一點(diǎn)得2分，答出第③點(diǎn)得2分)

二、古代詩(shī)文閱讀(30分)

8.(3分)BDF

9.(2分)C(“濟(jì)世安民”的“濟(jì)"是救濟(jì)的意思)

10.(2分)A(“太宗很賞識(shí)他”錯(cuò)。是尉遲敬德的建議得到了當(dāng)朝有識(shí)之士的

賞識(shí))》

11.(8分)

(1)敵軍遠(yuǎn)道而來(lái)，士兵實(shí)在疲憊困頓不堪了，他們倚仗人馬多，所以輕視我

們，一次戰(zhàn)斗就可以摧毀他們。

(關(guān)鍵詞：疲頓、恃、輕、摧各1分)

(2)蓋蘇文欺凌國(guó)王暴虐百姓，老百姓伸長(zhǎng)脖子翹首企盼救援，這正是高麗應(yīng)

當(dāng)滅亡的時(shí)機(jī)。

(關(guān)鍵健詞：陵、虐、延、判斷句各1分)

12.(3分)

①都分析遠(yuǎn)行或?qū)⑼{國(guó)家安全。②派遣大將即可，不必親征。

(答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分)

13.(2分)A(這里以動(dòng)襯靜，營(yíng)造的是靜謐清幽的意境)

14.(4分)

詩(shī)人水邊觀影、駐足賞花、攜幼尋芳、野外泛舟，陶醉其中，流連忘返。

表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好時(shí)光的珍惜，也流露出年華老去、歲月不再的感慨惋惜。

(答出原因2分，答出感情2分)

15.(6分)