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文檔簡介

擬行路難——豫陽外國語學(xué)校馬爽部編版高中語文必修上冊《夢游天姥吟留別》勵志專注要求:學(xué)生站立挺拔,右手緊握拳頭,聲音洪亮,目視前方。孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還我能!我行!!我可以!??!二、和盤托出學(xué)習(xí)目標(biāo)感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想;理解詩人對神仙世界的向往,對自由生活的渴慕,追求;以及鄙棄黑暗塵世,蔑視權(quán)貴的凜然傲志。(難點)體會和學(xué)習(xí)詩歌中夸張、虛實結(jié)合、襯托等藝術(shù)手法,能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。(重點)了解本詩寫作背景、作者生平、文體知識,掌握重點字詞,能準(zhǔn)確翻譯詩歌。第一課時臺灣著名詩人余光中曾這樣評價:“酒入豪腸,七分釀成了月光;余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐?!彼褪??課程導(dǎo)入(3分鐘)字號稱號朝代詩派愛好詩風(fēng)太白青蓮居士詩仙,與杜甫并稱“李杜”唐代浪漫主義詩人飲酒、賞月、作詩、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗(701年—762年)知人論世人生經(jīng)歷14歲立志“安社稷”“濟蒼生”

25歲仗劍遠游,求仕無果

42歲奉詔入京,供奉翰林

44歲權(quán)貴排擠,賜金放還

54歲安史之亂,從軍報國

56歲兵敗流放,中途遇赦

61歲再請從軍,因病折回

62歲病逝當(dāng)涂

天寶元年,李白經(jīng)友人推薦,被唐玄宗召入長安,已經(jīng)40多歲的李白以為大展抱負的機會來了,他的確曾有過短暫的得意,然而不久他就發(fā)現(xiàn)唐玄宗僅把他當(dāng)作供己消遣的御用詩人。

同時,李白一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,得罪了權(quán)貴,招致他們的排擠,甚至連唐玄宗也開始對他不滿,因而他在長安僅住了一年多,就被唐玄宗以“賜金放還”為名,逐出京城。

離開長安后,他與杜甫、高適游山東,在兗州話別,臨行作本詩,留贈給友人。故本詩又名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。寫作背景寫作背景《夢游天姥吟留別》知題意在夢里游玩,點明所寫內(nèi)容是虛幻的,運用的是一種想象手法。夢游的地點,山名,在今浙江新昌東,傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音,因此而得名。古代樂府詩體裁的一種,“吟”“引”重在吟詠情性,多含悲愁慨嘆之意,如《夢游天姥吟留別》《李憑箜篌引》寫詩的目的:臨行前留下詩與朋友告別。也叫《夢游天姥山別東魯諸公》

古體詩:是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來,從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信,都算是古體詩。因此,所謂依照古代的詩體,也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn),古體詩沒有一定的格律,是古代的"自由詩",一般分為四言詩、五言古體(五古)、七言古體(七古)、雜言體。但是,詩人們所寫的古體詩,有一點是一致的,那就是不受近體詩的格律的束縛。詩體

《夢游天姥吟留別》:“吟”,古體詩的一種體式,內(nèi)容大多是悲愁慨嘆,形式上自由活潑,不拘一格。而詩句節(jié)奏的多變則源于詩人的感情、思緒和詩的內(nèi)容的發(fā)展變化。知識鏈接知識鏈接:送別詩的分類1、表達對離人眷戀不舍、依依惜別之情以及朋友間的真摯情意。直接抒寫離別之情的。王勃的《送杜少甫之任蜀州》。2、詩作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、體貼入微的寬慰、勸慰勉勵友人為主,兼抒別情。重在勸勉、鼓勵、安慰的。高適的《別董大》

3、借送別言志。這類詩以送別為題,實際目的是借送別表達自己的志向或懷抱,多含身世之感。借詩吐胸中積憤或明心志的。如李白的《夢游天姆吟留別》。知識鏈接:送別詩的分類4、以送別為名,實為寫景或抒發(fā)其他情感。楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。5、借送別表達思古之情。駱賓王的《與易水送別》。6、綜合型的,既含離別之情,又有身世命運之感,或兼勸慰警示之意。在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。即寄無限人生感慨于依依惜別之中。李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》綜合型的,既含離別之情,又有身世命運之感,或兼勸慰警示之意。在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。即寄無限人生感慨于依依惜別之中。知識整合生字正音聽名家朗誦夢游天姥吟留別

海客/談瀛yínɡ洲,煙濤/微茫/信難求。越人/語天姥mǔ,云霞/明滅/或可睹。天姥/連天/向天橫,勢拔/五岳/掩赤城。天臺/四萬/八千丈,對此/欲倒/東南傾。我欲/因之/夢吳越,一夜/飛度/鏡湖月。湖月/照我影,送我/至剡shàn溪。謝公宿處/今尚在,淥lù水蕩漾/清猿啼。腳著zhuó/謝公屐jī,身登/青云梯。半壁/見海日,空中/聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)/路不定,迷花倚石/忽已暝mīng。熊咆龍吟/殷yǐn巖泉,栗深林兮/驚層巔。云青青兮欲雨,水澹dàn澹兮生煙。列缺/霹靂,丘巒/崩摧。洞天/石扉fēi,訇hōnɡ然/中開。青冥浩蕩/不見底,日月照耀/金銀臺。霓為衣兮/風(fēng)為馬,云之君兮/紛紛/而來下?;⒐纳?鸞luán回車,仙之人兮/列如麻。忽魂悸jì/以魄動,恍驚起/而長嗟jiē。惟覺時之/枕席,失向來之/煙霞。世間行樂/亦如此,古來萬事/東流水。別君去兮/何時還?且放白鹿/青崖間,須行即jí騎qí/訪名山。安能/摧眉折腰/事權(quán)貴,使我不得/開心顏?誦讀提示:好奇—急切—興奮—悲觀—昂揚整體感知以夢為線索,按照夢前—夢中—夢后的順序行文。第一段:入夢緣由。第二段:夢游幻境:飛度鏡湖—登山覽勝—洞天仙境—夢醒若失。第三段:抒情言志,出夢慨嘆:蔑視權(quán)貴。揭示全詩主旨:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?1.思考:這首詩是圍繞著哪個字來寫的?夢

勾畫過渡性語句,理清思路①“夢游天姥”入夢的原因?

??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。②由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句?我欲因之夢吳越。③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句?

忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。④揭示全詩主題的句子?安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?夢思路:夢因——夢境——夢感

??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。瀛洲:古代傳說中的東海三座仙山之一。煙濤:波濤渺茫,遠看像煙霧籠罩的樣子。微茫:景象模糊不清。信:確實,實在。明滅:忽明忽暗。

聽海外來客們談起瀛洲,在煙波浩渺的遙遠地方,實在難以找到。越中來人說起天姥山,在云霞的明滅掩映之間有時候能看見。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。向天橫:遮住天空。橫,直插。拔,超出。掩:遮掩。此:天姥山。傾:偏斜、倒下。

天姥山高聳入云,連著天際,橫向天外;山勢高峻超過五岳,遮掩過赤城山。天姥山極為高峻,就連四萬八千丈高的天臺山,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。第一段:夢起緣由??驼勫?,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。1.詩人在寫天姥山之前,為什么要提到“瀛洲”這座仙山?①瀛洲縹緲難尋,天姥山卻真實存在,很自然地引出下文;②以虛襯實,以瀛洲襯托天姥山,表現(xiàn)天姥山的神奇色彩,勾起了作者神游天姥的念頭。突出了天姥山的勝景,為下文入夢作了鋪墊。第一段:夢起緣由海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。2.詩人筆下的天姥山有何特點?神奇、高大3.本段是如何表現(xiàn)天姥山特點的?①夸張:“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。”“連天”縱向?qū)懗鎏炖焉降母呔?,“向天橫”橫向?qū)懗鎏炖焉降奈∪粴鈩?。②正襯:天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。緣景明情覓仙蹤

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。襯托:以瀛洲來襯托天姥山(以虛襯實),使人產(chǎn)生神游天姥之念。對比:用五岳、赤城、天臺與天姥山對比,凸顯其高大巍峨??鋸垼骸跋蛱鞕M”、“拔”“掩”等描繪出天姥山拔地參天、橫空出世的雄偉形勢。運用了哪些手法寫天姥山?襯托也叫映襯,為了突出主要事物,

用相似的或相反的事物作為陪襯的一種修辭方式。

分為正襯和反襯兩種。知識錦囊1、正襯,是用相類似的事物作為陪襯以充分反映主要事物,以美好的景物來生樂,以凄苦的景物來襯哀,或以次要的人物來襯主要人物。2、反襯是用與主要事物相反或相對的事物作陪襯以突出主要事物,

是“以樂景寫哀,以哀景寫樂”。襯托是為了達到某種表達效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。有突出事物的本質(zhì),或加強作者的某種感情,強調(diào)語氣,烘托氣氛,引起讀者的聯(lián)想的作用。知識錦囊運用夸張要注意:①夸張不是浮夸,而是故意的、合理的夸大,所以不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)。②夸張不能和事實距離過近,否則會分不清是在說事實還是在夸張。③夸張要注意文體特征,如科技說明文、說理性文章就很少用甚至不用夸張,以免歪曲事實??鋸埖谝欢谓Y(jié)構(gòu)、手法分析夢游之因天姥可睹瀛洲難求煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城傾天臺對比、夸張、襯托神奇高大、峻拔雄偉熱情向往四、強化記憶(預(yù)設(shè)時間:10分鐘)學(xué)習(xí)指導(dǎo):端正坐姿,左手按書,右手執(zhí)筆,指讀、聲讀,大聲讀,邊讀邊記,全面準(zhǔn)確快速,10分鐘后提問。背會的舉左手,不要停,繼續(xù)鞏固。過好記憶關(guān)。1、熟讀詩歌。2、積累識記關(guān)于本課的相關(guān)知識。3、有能力的同學(xué)背誦全本。1、入夢的原因2、由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。我欲因之夢吳越。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。3、由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句五、應(yīng)用練習(xí)———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————六、檢測總結(jié)將本節(jié)課學(xué)習(xí)、完善的學(xué)案結(jié)果交給小組長-課代表-學(xué)科老師。請同學(xué)們自查后互批,發(fā)現(xiàn)問題紅筆做標(biāo)記并及時反饋給老師。并對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和筆記情況進行自我評價及反思總結(jié)。1.先自查再交給組長互查2.紅筆批注目標(biāo)任務(wù)完成情況:完成()題未完成()題3、總結(jié)本節(jié)課我的收獲是:4、總結(jié)本節(jié)課我的不足是:5?反思解決問題的辦法有:七、作業(yè)布置.認真完成0號作業(yè),0號作業(yè)不完成,不做其他作業(yè)。0號作業(yè):背誦第一段。1號作業(yè):有能力的同學(xué)進行第一段默寫。2號作業(yè):第二段中,詩人在夢中看到了幾幅美景?請分別用四字概括。

第二課時勵志專注要求:學(xué)生站立挺拔,右手緊握拳頭,聲音洪亮,目視前方。孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還我能!我行??!我可以?。。《?、和盤托出:回顧本課學(xué)習(xí)目標(biāo)感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想;理解詩人對神仙世界的向往,對自由生活的渴慕,追求;以及鄙棄黑暗塵世,蔑視權(quán)貴的凜然傲志。(難點)體會和學(xué)習(xí)詩歌中夸張、虛實結(jié)合、襯托等藝術(shù)手法,能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。(重點)了解本詩寫作背景、作者生平、文體知識,掌握重點字詞,能準(zhǔn)確翻譯詩歌。月夜飛度仙人盛會山中奇景登山奇觀

第二段:夢游幻境思考:詩人在夢中看到了幾幅美景?請分別用四字概括。(請注意以地點為序,將幾幅畫面找出來)我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。因:依據(jù)。之:指代前文越人的話。剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。謝靈運游天姥山曾宿剡溪。淥(lù):清澈。清:這里是凄清的意思。我根據(jù)越人說的話夢游到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在,清澈的湖水蕩漾,猿猴清啼。第二段:夢游幻境——月夜飛度第二段:夢游幻境——月夜飛度活動:以時間、地點為序探究夢游之旅,完成下列表格。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。意象湖、月、影、溪水、猿聲意境清幽寂靜手法①煉字:“飛”“照”“送”寫出詩人內(nèi)心的急切、?興奮、輕快、神往的心情;②夸張:“一夜飛度”;③擬人:“送我”;④用典:李白借謝靈運來寫自己,也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。情感愉悅神往、無所束縛、向往自由腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。青云梯:指直上云霄的山路。半壁:半山腰。天雞:古代傳說,東南有桃都山,山上有棵大樹叫桃都,樹枝綿延三千里,樹上棲有天雞,每當(dāng)太陽初升,照到這棵樹上,天雞就叫起來,天下的雞也都跟著它叫。忽:不知不覺。暝:天黑、夜晚。

我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽,在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數(shù)山巖重疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已經(jīng)晚了。第二段:夢游幻境——登山奇觀(晝)謝公屐登山時穿的一種木鞋。鞋底安有兩個木齒,上山去其前齒,下山去其后齒,便于走山路。

用典。謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人,他熱衷政治仕途,但很不順利;后來他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。卻在政治上飽受打擊,都有政治上的不滿。

李白借謝靈運來寫自己,也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。第二段:夢游幻境——登山奇觀(晝)活動:以時間、地點為序探究夢游之旅,完成下列表格。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。意象日出、天雞、千巖、迷花意境雄奇壯美手法用典。引用謝靈運的典故,借其寫自己,表示自己要效仿謝靈運寄情山水,鄙棄世俗。情感迷醉神蕩,樂而忘返①“飛”字用了夸張的手法,可見速度之快,生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上急切、興奮、輕快、神往的心情。同時,“一夜飛度鏡湖”且有“月”相陪,此等場景,如果不是夢境,很難實現(xiàn)。②李白一生都喜月,月是他的好友,沐在月光中飛翔,喜悅之情溢于言表,與倒映在湖水中的月亮為伴,月亮走我也走,一直送我到剡溪,本身送已生情愫,情深深,月朦朦中來到了神往之地。詩人是如何進入夢境的?景物有什么特點?飛渡湖月送謝公屐青云梯第二段:夢游幻境——月夜飛度③“謝公屐”,謝公指謝靈運,他喜遨游山水,是山水詩的鼻祖,才高自恃,曾說“天下才有一石,曹植獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!备甙林暮屠畎椎摹把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”和“天生我才必有用”如出一轍。穿上謝公之木屐,實是追慕先賢。④“青云梯”直上云霄的山路,比喻的運用寫出了山之高峻。詩人是如何進入夢境的?景物有什么特點?飛渡湖月送謝公屐青云梯第二段:夢游幻境——月夜飛度海日是半壁見到的,泰山尊為五岳之首,還需泰山頂上看日出,而天姥山半壁已見到,足見山之高,天雞一唱天下白,似乎是在空中聽聞,猶如天籟。而我在千折百轉(zhuǎn)的山巖間穿行,不知道拐過多少個彎,奇花異草迷人眼,迷戀著花,依倚著石,不覺天色已晚。

登山途中的景物如何?詩人描寫了怎樣的景象?海日萬轉(zhuǎn)千巖花石天雞第二段:夢游幻境——登山奇觀(晝)熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。殷:作動詞,震響。栗、驚:使...戰(zhàn)栗、使...震驚層巔:層層山峰。青青:黑沉沉的。雨:名詞活用為動詞下雨。

熊在怒吼,龍在長鳴,巖中的泉水在震響,使森林戰(zhàn)栗,使山峰驚顫。云層黑沉沉的,像是要下雨,水波動蕩生起了煙霧。第二段:夢游幻境——山中奇景(夜)第二段:夢游幻境——山中奇景(夜)活動:以時間、地點為序探究夢游之旅,完成下列表格。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。意象熊咆、龍吟(殷、栗、驚)云、雨、煙畫面夜來臨,熊在咆哮,龍在長吟,震蕩著巖石山泉,使幽深的樹林戰(zhàn)栗,叫層層山巔震驚。烏云低垂,山雨欲來。水波蕩漾,煙靄迷蒙。意境險怪陰森、驚悚震撼手法夸張、擬人、視聽結(jié)合,采用楚辭句法,增添浪漫主義色彩。情感悸動驚恐列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

列缺:閃電;

列,通“裂”,裂開,分裂;洞天:仙人居住的洞府;扉:門扇;

訇(hōng)然,形容聲音很大;

青冥,指天空。

浩蕩:廣闊遠大的樣子;金銀臺:神仙住的地方;霓:彩虹;云之君:駕著云彩的神仙鼓:鼓奏;

回:回旋,運轉(zhuǎn)。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門,訇的一聲從中間打開.洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳,將風(fēng)作為馬來乘,云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車。仙人們成群結(jié)隊密密如麻。第二段:夢游幻境——登山奇觀(晝)第二段:夢游幻境——登山奇觀(晝)活動:以時間、地點為序探究夢游之旅,完成下列表格。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。意象列缺霹靂、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、風(fēng)馬、云君、虎鸞意境富麗堂皇、熱鬧盛大手法鋪陳、比喻、擬人在天門打開以前。詩人極力鋪敘昏暗恍惚的色彩和驚天動地的聲響,而天門打開以后,景象是一片光輝燦爛,壯麗非凡。前者就對后者起烘托作用,使詩歌在氣勢上形成了一個由低沉到高昂的波瀾。情感驚嘆艷羨,令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情知識補充1.鋪陳,也稱鋪敘,是一種敘述手法,其特點是“直書其事,反復(fù)敘說”。一個意思本來一句話可以說完,鋪陳卻從不同的角度反復(fù)陳說,以達到強化語氣、強調(diào)情感的目的。2.散文中的鋪陳手法主要表現(xiàn)為排比、對仗、反復(fù),如:

盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。

3.鋪陳手法在《詩經(jīng)》中稱之為“賦”。

《氓》中棄婦的不幸遭遇:三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。4.文言文中的鋪陳手法如:《諫逐客書》的第二段,根據(jù)論述秦國歷史上四位君主因用客卿而成帝業(yè)的事實,來說明客卿的功勞,這便是鋪陳寫法。比如“西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉”等等。5.古體詩中的鋪陳手法,如:《木蘭辭》“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。”《孔雀東南飛》中的“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”的鋪陳就寫出了劉蘭芝的多才多藝。

四、強化記憶(預(yù)設(shè)時間:10分鐘)學(xué)習(xí)指導(dǎo):端正坐姿,左手按書,右手執(zhí)筆,指讀、聲讀,大聲讀,邊讀邊記,全面準(zhǔn)確快速,10分鐘后提問。背會的舉左手,不要停,繼續(xù)鞏固。過好記憶關(guān)。1、背誦第二段

。2、默寫第二段。1、思考:“列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開”四個短句有何特點?與內(nèi)容有何聯(lián)系?節(jié)奏鮮明,鏗鏘有力,充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。2、思考:此時景象有何變化?從昏暗恍惚到驚天動地,形成一個由低沉到高昂的波瀾,為下文渲染了神奇的背景。五、應(yīng)用練習(xí)六、檢測總結(jié)將本節(jié)課學(xué)習(xí)、完善的學(xué)案結(jié)果交給小組長-課代表-學(xué)科老師。請同學(xué)們自查后互批,發(fā)現(xiàn)問題紅筆做標(biāo)記并及時反饋給老師。并對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和筆記情況進行自我評價及反思總結(jié)。1.先自查再交給組長互查2.紅筆批注目標(biāo)任務(wù)完成情況:完成()題未完成()題3、總結(jié)本節(jié)課我的收獲是:4、總結(jié)本節(jié)課我的不足是:5?反思解決問題的辦法有:七、作業(yè)布置.認真完成0號作業(yè),0號作業(yè)不完成,不做其他作業(yè)。0號作業(yè):背誦第二段并默寫。1號作業(yè):李白如此潑墨于夢境描繪,但夢總會醒,夢醒之后,作者看到了什么樣的世界,產(chǎn)生了什么樣的感受?從哪些詞語中可看出來?

第三課時勵志專注要求:學(xué)生站立挺拔,右手緊握拳頭,聲音洪亮,目視前方。孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還我能!我行?。∥铱梢裕。?!二、和盤托出:回顧本課學(xué)習(xí)目標(biāo)感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想;理解詩人對神仙世界的向往,對自由生活的渴慕,追求;以及鄙棄黑暗塵世,蔑視權(quán)貴的凜然傲志。(難點)體會和學(xué)習(xí)詩歌中夸張、虛實結(jié)合、襯托等藝術(shù)手法,能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。(重點)了解本詩寫作背景、作者生平、文體知識,掌握重點字詞,能準(zhǔn)確翻譯詩歌。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。夢境到現(xiàn)實的過渡句悸:因驚懼而心跳?;校夯腥弧⒚腿?。覺時:醒時。向來:原來。煙霞:指前面所寫的仙境。

忽然魂魄驚動,我猛然驚醒,不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席,剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。第二段:夢醒悵然李白如此潑墨于夢境描繪,但夢總會醒,夢醒之后,作者看到了什么樣的世界?產(chǎn)生了什么樣的感受?從哪些詞語中可看出來?滿目荒涼失落、惆悵、郁悶(“長嗟”、“惟”、“失”)

夢游之景所夢之境所夢之景(意象)意境特點心理感受藝術(shù)手法

月夜飛度圖湖、月、溪水、謝公宿處、淥水、猿聲

清幽寂靜

心馳神往著屐登山圖青云梯、海日、天雞、迷花、奇石雄奇壯美迷醉神蕩樂而忘返山中奇景圖熊咆、龍吟、巖泉、深林、層巔、云、雨、煙

驚心動魄光怪陸離悸動驚恐仙人盛會圖列缺霹靂、丘巒、洞天石扉、青冥、日月、金銀臺、霓、風(fēng)、虎、鸞、仙人

富麗堂皇熱鬧盛大驚嘆艷羨夸張、擬人用典、視聽結(jié)合夸張夸張世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?且:暫且。須:等待。訪:探訪摧眉折腰:低頭彎腰。摧眉,即低眉。事:同“侍”,侍奉。

人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友遠去(東魯)啊,什么時候才能回來?暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴,使我不能有舒心暢意的笑顏?夢后感慨--第三段第三段:出夢慨嘆世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴

,使我不得開心顏

!1、面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆?!笆篱g”兩句,作者是在感嘆什么?世事虛幻無常,流露了人生如夢的感傷情緒。2、“且放”兩句,詩人表明了自己什么態(tài)度?絕不與惡勢力妥協(xié),用遠離現(xiàn)實的辦法保持自己的獨立人格,表示對權(quán)臣貴戚的鄙棄和不妥協(xié)。同時也顯露出詩人逃避現(xiàn)實的消極遁世的思想。3、“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神?蔑視權(quán)貴、追求個性自由、強烈的反抗精神。4.這首詩的詩眼是哪一句?請簡要分析其作用。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?它點明了全詩的主旨,顯示了詩人對封建社會現(xiàn)實的憎恨,對自由樂土的向往,對自由的追求,表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴的反抗精神。詩眼:①詩詞句中最精煉傳神的某個字。②全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩詞句子,是一篇詩詞的主旨所在。第三段:出夢慨嘆思考如何理解作者如此詳細描繪的夢境?

作者在夢境中,表現(xiàn)了一個自由、快樂的神仙世界,與現(xiàn)實的丑惡形成鮮明對比。現(xiàn)實中,詩人遭到權(quán)貴排擠的憤滿難以排遣,所以只能在夢中憧憬。夢之所以憧憬得如此美麗,就是因為李白深懷著對現(xiàn)實的不滿。不能改變現(xiàn)實,就只有飄入夢幻之所。夢境成為他擺脫現(xiàn)實的避難所,成為他人生追求的理想國,夢境越美,就越能反映出現(xiàn)實之丑惡。

夢境是對現(xiàn)實的隱喻。對仙境的描述正是宮廷生活的映照。與后文“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的“發(fā)憤之言”相呼應(yīng)。寫作特點

從本詩看李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格2.大膽的夸張:向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺1.豐富的想象:天雞、金銀臺、霓衣、風(fēng)馬、云之君3.瑰麗的色彩:云霞、明月、淥水、清猿、海日、青冥4.奇特的構(gòu)思:全詩運用對比手法,從現(xiàn)實(渾濁、冷酷)到夢境(美妙、歡樂),又回到現(xiàn)實。全詩脈絡(luò)全詩以“夢”為主線,按照夢游之由——夢游之景——夢游之感的順序來寫。夢游之由:天姥山巍峨高聳,有氣貫長虹之勢,詩人對其充滿了向往。由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境:我欲因之夢吳越。夢游幻境:月夜飛渡--登山奇觀--山中奇景--仙人盛會--夢醒神傷由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實:忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。夢游之感:世事無常、人生如夢;蔑視權(quán)貴;向往自然、追求自由。

本詩通過夢游仙境,描繪了天姥山的奇景,贊美了仙界的光明美好,表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實,蔑視權(quán)貴,追求自由的理想。中心思想

詩仙用浪漫藝術(shù)追求理想人生以不屈傲骨維護獨立人格知人論世品詩仙四、強化記憶(預(yù)設(shè)時間:10分鐘)學(xué)習(xí)指導(dǎo):端正坐姿,左手按書,右手執(zhí)筆,指讀、聲讀,大聲讀,邊讀邊記,全面準(zhǔn)確快速,10分鐘后提問。背會的舉左手,不要停,繼續(xù)鞏固。過好記憶關(guān)。1、背誦第三段。2、默寫第三段。3、掌握作品的意蘊、意境及思想情感。五隨堂練習(xí)1.夢中的美好感受與現(xiàn)實生活中被賜金放還的凄涼遭遇,與詩人懸壺濟世的理性需求形成鮮明而強烈的對比。惋惜之余,詩人不由生發(fā)“

,

“的感慨。2.《夢游天姥吟留別》中的“

””,是李白從美好的仙境突然驚醒看到眼前只剩下覺時的枕席后而產(chǎn)生的聯(lián)想。3.—些古典詩詞都曾流露出某種消極情緒。當(dāng)感到失落,想發(fā)泄內(nèi)心的愁苦時,我們可以吟詠,

”4.《夢游天姥吟留別》中“

”兩句最能體現(xiàn)作者不愿違背心愿趨炎附勢的品性?!笆篱g行樂亦如此,古來萬事東流水世間行樂亦如此,古來萬事東流水”世間行樂亦如此,古來萬事東流水安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏5.《夢游天姥吟留別》中用神話中的仙山來烘托天姥山神秘莫測的句子是:______________,___________________。6.李白的《夢游天姥吟留別》中揭示入夢原因的句子是:———,————?!?,—————————。7.——————,—————?!?,——————。四句以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了詩人神游天姥的念頭。海客談瀛洲,煙濤微茫信難求海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霞明滅或可睹8.古代詩詞常以“月”烘托意境,比如李白的《夢游天姥吟留別》“

,

”9.詩人的想像有來源于民間傳說的,例如關(guān)于仙境的種種細節(jié)描寫;也有出于詩人個性和愛好的,例如明月“

”,這跟“舉杯邀明月,對影成三人”(《月下獨酌》)一樣,是詩人把月看成最親密的朋友。10.李白的《夢游天姥吟留別》中描寫著名詩人謝靈運住過的地方的環(huán)境的詩句是“,

”11.謫仙李白“一夜飛度鏡湖月”,“身登青云梯”,傾心欣賞天姥山上“

”的幽深景象,靜悟山中“

”的壯美驚恐意境。送我至剡溪謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。湖月照我影,送我至剡溪千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龍吟殷

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