廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省深圳市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無(wú)聊與興奮［英］羅素在我看來(lái)，無(wú)聊作為人類行為的一個(gè)要素，在整個(gè)歷史時(shí)期，都是一個(gè)巨大的推動(dòng)力量，今天更是如此。無(wú)聊似乎是人類獨(dú)有的情緒。囚籠中的動(dòng)物確實(shí)會(huì)無(wú)精打采，但自然狀態(tài)下它們是不會(huì)有這種類似無(wú)聊的反應(yīng)的，因?yàn)樗鼈兇蟛糠謺r(shí)間里都在搜尋食物或逃避敵人。無(wú)聊的本質(zhì)之一，是人的機(jī)能沒(méi)有“全力以赴”。逃離試圖奪你性命的敵人肯定不是件愉快的事，但一定不會(huì)讓你覺(jué)得無(wú)聊。無(wú)聊的另一本質(zhì)，是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與向往的環(huán)境之間存在反差而令人不滿。無(wú)聊的人總是期望有事情發(fā)生——就算并非好事也行——從而感受到這一天總算有所不同?？偠灾?，與無(wú)聊相對(duì)的不是愉快，而是興奮。逃避無(wú)聊確實(shí)是自然本性，人類從心底里渴望興奮，特別是男性。農(nóng)耕時(shí)代的生活容易單調(diào)乏味，一家人晚飯后圍坐在一起，度過(guò)所謂的“幸福的時(shí)光”：男人在打瞌睡，妻子在編織，女兒則在想這種日子何時(shí)是盡頭。機(jī)器時(shí)代到來(lái)之后，人們可以精神抖擻地尋找各種刺激。過(guò)去戀人們?cè)谡啃≌f(shuō)里一直期待的激動(dòng)人心的約會(huì)，今天的年輕人每星期都可以經(jīng)歷一次。而且社會(huì)階層越提升，對(duì)刺激的追求也越迫切，他們不停地尋歡、跳舞、飲酒，樂(lè)此不疲。然而，昨夜越是刺激，今晨就越是無(wú)聊，越感到無(wú)聊難以忍受。如今人們比祖先少了一些沉悶乏味，反而更加害怕無(wú)聊。也許像揮霍經(jīng)濟(jì)資本那樣揮霍生命資本是極不明智的。正如酒精之類麻醉品或許能讓痛苦的神經(jīng)得到舒緩，但人們決不可放縱本能，對(duì)其上癮。嗜酒成癖的人對(duì)酒精的依賴性越來(lái)越高，一旦停止喝酒便無(wú)法忍受，在此過(guò)程中，身體的健康和感受的機(jī)能逐漸被摧毀，反而導(dǎo)致生活更加痛苦。同樣道理，一定量的興奮可以消除無(wú)聊，但過(guò)度的興奮不僅有害于健康，而且會(huì)使人們對(duì)各種快樂(lè)的欣賞能力變得脆弱，使得廣泛的機(jī)體滿足為興奮所代替，智慧被機(jī)靈所代替，美感被驚詫所代替。為了避免過(guò)度興奮，一定量的無(wú)聊是不可缺少的。無(wú)聊并非都是不好的。偉大的著作總有乏味的章節(jié)，一本從頭到尾都光芒四射的小說(shuō)基本肯定不是一部巨著。偉人的生活除了少數(shù)重要時(shí)刻，同樣平淡無(wú)聊。據(jù)說(shuō)康德一生中從未走出過(guò)家鄉(xiāng)康尼斯堡的方圓十英里。達(dá)爾文周游世界之后，剩下的時(shí)光全在家里度過(guò)。馬克思掀起了幾次革命之后，在大英博物館度過(guò)余生。一切偉大的成就都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的工作，適當(dāng)?shù)臒o(wú)聊可以有效保護(hù)時(shí)間與精力，使人不至于在狂熱的娛樂(lè)中虛耗生命。所以偉人們的顯著特征往往是生活寧?kù)o，而他們的樂(lè)趣也絕不是外人眼中的刺激。這種忍受或多或少的無(wú)聊生活的能力，應(yīng)該從小培養(yǎng)?，F(xiàn)代父母很多沒(méi)有意識(shí)到，過(guò)一種日復(fù)一日的平淡生活對(duì)于兒童的重要性。他們給孩子提供太多不適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)，如太多的電影，太多的美食，太多的旅行——太多五光十色的東西對(duì)于孩子并非好事。孩子們的歡愉應(yīng)該主要通過(guò)自己的努力創(chuàng)造而從自然生活中獲得。我們都是自然之子，與動(dòng)物、植物并無(wú)二致。自然的節(jié)律是舒緩的，對(duì)它來(lái)說(shuō)，秋、冬與春、夏同樣必要，休息與運(yùn)動(dòng)同樣重要。相較于成年人，孩子更需要與自然生活的漲落節(jié)律保持聯(lián)系。我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)城里的小男孩第一次面對(duì)鄉(xiāng)村美景時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的神奇的狂喜。在成人眼里沒(méi)什么讓人興奮的東西，他卻跪在潮濕的地上，把臉埋進(jìn)草里，發(fā)出含混不清的歡叫聲。他的生命需要在原始的、單純的幸福體驗(yàn)中得到滿足，無(wú)疑意義深遠(yuǎn)。假如這種需要得不到滿足，人很少能成為完善健全的人。以賭博為代表的許多娛樂(lè)，本身沒(méi)有任何與自然相聯(lián)系的元素。這類樂(lè)趣一旦停止，人就會(huì)覺(jué)得無(wú)聊和不快，有一種自己也莫名其妙的匱乏感。相反，我們從自然生活中獲得的那些樂(lè)趣，蘊(yùn)含著令人深感欣慰的某些東西；即使這種樂(lè)趣停止了，它們帶來(lái)的幸福感也不會(huì)隨即消失，盡管其歡愉程度也許不及那些更為刺激的放縱?，F(xiàn)代都市人之所以承受非同一般的無(wú)聊，與他們離開(kāi)了自然生活密切相關(guān)，這使得他們的生活變得焦灼、枯燥和饑渴，猶如一趟沙漠之旅。為了逃避無(wú)聊，他們反而陷入了更為嚴(yán)重的無(wú)聊之中。（摘編自羅素《幸福之路》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.人們逃避危險(xiǎn)的敵人時(shí)不會(huì)感到愉快，但也不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，因?yàn)樗枰M量調(diào)動(dòng)自己的機(jī)能。B.如今人們比祖先更害怕無(wú)聊，可以看作他們?yōu)榱吮苊鉄o(wú)聊而不斷地尋找各種刺激的后遺癥。C.為了逃避無(wú)聊而去尋求刺激，會(huì)逐漸摧毀感受的機(jī)能而使人麻木，生活也因此變得更加無(wú)聊。D.自然生活未必像放縱自己那般歡愉，但帶來(lái)的幸福感更持久，也不會(huì)讓人產(chǎn)生奇怪的匱乏感。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.為了避免無(wú)聊，人們應(yīng)當(dāng)全力以赴并調(diào)低自己對(duì)生活期望值，使之能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持一致。B.農(nóng)耕時(shí)代的生活容易單調(diào)乏味，既與當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件相對(duì)有限有關(guān)，也與當(dāng)時(shí)的文化氛圍有關(guān)。C.培養(yǎng)孩子忍受無(wú)聊生活的能力，讓他與自然生活經(jīng)常建立聯(lián)系，有助于他成為完善健全的人。D.不少現(xiàn)代人長(zhǎng)期處于忙碌緊張之中，這種明顯背離自然生活的節(jié)律，是他們痛苦的原因之一。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章對(duì)人類生活既有深切關(guān)懷，也有犀利評(píng)論，體現(xiàn)羅素作為富有人文情懷的哲學(xué)家的感性與理性。B.羅素以“幸福的時(shí)光”來(lái)指稱單調(diào)乏味，詼諧幽默；以“揮霍生命資本”比喻酗酒行為，說(shuō)理形象。C.文章多次運(yùn)用對(duì)比方法來(lái)說(shuō)理，如將農(nóng)耕時(shí)代與機(jī)器時(shí)代、成人與孩子進(jìn)行比較，從而增強(qiáng)說(shuō)服力。D.文章在舉例時(shí)，涉及不同時(shí)代、不同階層、不同身份、不同年齡的對(duì)象，例子具有廣泛性和典型性。4.下面是某同學(xué)寫(xiě)的閱讀札記，在邏輯推斷上有三處不當(dāng)。請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)明。馬克思等人的例子表明，偉人的生活總是平淡無(wú)聊的。一定量的無(wú)聊可保護(hù)他們的時(shí)間和精力，他們依靠無(wú)聊才獲得成功。我們必須學(xué)會(huì)適度忍受無(wú)聊，但我們也要學(xué)會(huì)自然生活——也就是在大自然中生活，像小男孩一樣去感受大自然的美好。5.選擇性必修中冊(cè)第一單元研習(xí)任務(wù)中指出，“深化理性思考”方法包括洞察本質(zhì)、敢于質(zhì)疑、辯證分析等。這些方法在本文的論述過(guò)程均有體現(xiàn)。請(qǐng)你結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。〖答案〗1.C2.A3.B4.①以偏概全。偉人的生活也有某些重大時(shí)刻，并非“總是平淡無(wú)聊”。②強(qiáng)加因果。無(wú)聊可以保護(hù)時(shí)間與精力，無(wú)法推出“依靠無(wú)聊才能獲得成功”。③偷換概念?！霸诖笞匀恢猩睢?，不能等同于“自然生活”。5.①洞察本質(zhì)：透過(guò)人們無(wú)聊的表現(xiàn)，洞察其本質(zhì)是機(jī)能沒(méi)有“全力以赴”或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)處境不滿。②敢于質(zhì)疑：對(duì)人們憑追求刺激來(lái)逃避無(wú)聊的行為進(jìn)行質(zhì)疑，認(rèn)為這樣做可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的無(wú)聊。③辯證分析：指出無(wú)聊可能導(dǎo)致人們迷失自我，而一定量的無(wú)聊又可以保護(hù)人們的時(shí)間與精力?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“為了逃避無(wú)聊而去尋求刺激，會(huì)逐漸摧毀感受的機(jī)能而使人麻木”錯(cuò)，由材料第四段“同樣道理，一定量的興奮可以消除無(wú)聊，但過(guò)度的興奮不僅有害于健康，而且會(huì)使人們對(duì)各種快樂(lè)的欣賞能力變得脆弱，使得廣泛的機(jī)體滿足為興奮所代替”可知，只有“過(guò)度的興奮”才會(huì)使廣泛的機(jī)能被興奮代替；并且“使人麻木”也于文無(wú)據(jù)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。A.“調(diào)低自己對(duì)生活的期望值，使之能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持一致”錯(cuò)，調(diào)低生活期望值實(shí)際上是一種消極躺平的態(tài)度，而文章并不主張?zhí)善剑刹牧系谄叨巍昂⒆觽兊臍g愉應(yīng)該主要通過(guò)自己的努力創(chuàng)造而從自然生活中獲得”可知，作者主張積極追求人生的幸福。故選A。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“以‘揮霍生命資本’比喻酗酒行為”錯(cuò)，材料第四段“正如酒精……”依然是比喻，“同樣道理，一定量的興奮可以消除無(wú)聊，但過(guò)度的興奮不僅有害于健康”才是指“揮霍生命的資本”，所以“揮霍生命資本”比喻過(guò)度追求興奮的行為。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生邏輯推斷的能力。①以偏概全，由材料第五段“偉人的生活除了少數(shù)重要時(shí)刻，同樣平淡無(wú)聊”可知，偉人的生活也有某些重大時(shí)刻，并非“總是平淡無(wú)聊”。②強(qiáng)加因果，由材料第五段“一切偉大的成就都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的工作，適當(dāng)?shù)臒o(wú)聊可以有效保護(hù)時(shí)間與精力，使人不至于在狂熱的娛樂(lè)中虛耗生命”可知，偉大的成就是堅(jiān)持不懈的工作取得的，而不是依靠無(wú)聊取得。③偷換概念，由材料最后一段“現(xiàn)代都市人之所以承受非同一般的無(wú)聊，與他們離開(kāi)了自然生活密切相關(guān)”可知，“自然”指不做作，不拘束，不能等同于“在大自然中生活”?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①洞察本質(zhì)，由材料第二段“無(wú)聊似乎是人類獨(dú)有的情緒。囚籠中的動(dòng)物確實(shí)會(huì)無(wú)精打采，但自然狀態(tài)下它們是不會(huì)有這種類似無(wú)聊的反應(yīng)的，因?yàn)樗鼈兇蟛糠謺r(shí)間里都在搜尋食物或逃避敵人”先寫(xiě)出人們無(wú)聊的各種表現(xiàn)，然后再“無(wú)聊的本質(zhì)之一，是人的機(jī)能沒(méi)有‘全力以赴’……無(wú)聊的另一本質(zhì)，是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與向往的環(huán)境之間存在反差而令人不滿”分析無(wú)聊的本質(zhì)，即透過(guò)人們無(wú)聊的表現(xiàn)，洞察其本質(zhì)是機(jī)能沒(méi)有“全力以赴”和對(duì)現(xiàn)實(shí)處境不滿。②敢于質(zhì)疑，由材料第四段“也許像揮霍經(jīng)濟(jì)資本那樣揮霍生命資本是極不明智的”，對(duì)人們憑追求刺激來(lái)擺脫無(wú)聊的行為進(jìn)行質(zhì)疑，認(rèn)為這樣很可能會(huì)導(dǎo)致更為嚴(yán)重的無(wú)聊。③辯證分析，由材料三四段“如今人們比祖先少了一些沉悶乏味，反而更加害怕無(wú)聊”“也許像揮霍經(jīng)濟(jì)資本那樣揮霍生命資本是極不明智的”指出無(wú)聊可能導(dǎo)致人們迷失自我，從而變得脆弱；材料五六段“無(wú)聊并非都是不好的”“這種忍受或多或少的無(wú)聊生活的能力，應(yīng)該從小培養(yǎng)”，又從正面論述適度的無(wú)聊可以保護(hù)人們的時(shí)間和精力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的小說(shuō)，完成下面小題。飛毯［美］斯蒂文·米爾豪瑟在童年漫長(zhǎng)的夏日里，有些游戲乍然驚現(xiàn)，一度光芒四射，忽又消失不見(jiàn)。夏天終有盡頭，又年年相似，令我們對(duì)游戲失去耐心，轉(zhuǎn)身尋找更新奇刺激的玩意兒。到了八月，蟋蟀的噪鳴響起，我們似孤注一擲般開(kāi)始新的冒險(xiǎn)，而長(zhǎng)日依舊不變，因無(wú)聊和期盼而愈發(fā)煩悶。我第一次瞧見(jiàn)那毯子，是在兩幢灰房子間狹小的草地里。一塊毯子輕輕掠起，飛得有垃圾桶這么高，幾個(gè)男孩也在一旁看著。幾天之后，意料之中，我父親下班回來(lái)，腋下夾著長(zhǎng)長(zhǎng)的包袱卷，上面包著棕色厚紙。毯子的顏色比我想的要暗些，不那么魔幻，上面染著栗色和綠色，邊緣縫著粗重的繩穗。我按毯子的說(shuō)明書(shū)小心練習(xí)。身體前傾，飛毯往前；用手拎起兩端，飛毯上升。連續(xù)好幾天我都滿足于駕著它，從院子里發(fā)黃的秋千索間擠過(guò)，從晾衣繩掛著的被單下穿過(guò)。我喜歡看飛毯的影子掠過(guò)地面。母親透過(guò)廚房窗戶，緊張地看著我。有一次我的朋友喬伊飛到我家的院子，降落在雞舍的瀝青頂上，我隨即大膽跟上去。我雙手插兜站在那兒，陽(yáng)光灑在臉上。越過(guò)后院的籬笆，我看見(jiàn)房屋和電話線沿著山路向上蔓延。遠(yuǎn)處草坪上的水柱噴射出淡淡的彩虹，孩子們騎著各自紅色、綠色、藍(lán)色的飛毯，馳騁在陽(yáng)光燦爛的戶外。一天下午，母親身患哮喘，躺在陰暗的臥室里，呼吸沉重。我把飛毯攤開(kāi)，坐在上面等著。要是我母親不在廚房窗戶里盯著我，我是不允許騎飛毯的。窗外蜜蜂飛起又降落，嗡嗡的聲音令人氣憤厭煩。我拎起飛毯的邊緣，在屋里飄浮。從窗戶望出去，草地上落著秋千架拉長(zhǎng)的黑影，我有種被扯著的感覺(jué)。我一貓腰，想駕著飛毯從那兒擠出去。木窗框擦到我的背，把我卡住。我曾夢(mèng)見(jiàn)自己掙扎著，想要從一個(gè)窄門里擠出去，試了一次又一次，骨頭擠傷了，皮膚擦壞了。突然地，我自由了。我高高地越過(guò)籬笆，看到下方長(zhǎng)滿高桿草、豆莢苗和粉紅薊花的草地上鋪滿了陽(yáng)光，一只可樂(lè)罐在陽(yáng)光下閃著光亮。一排排房屋沿著山坡逐級(jí)而上，藍(lán)天下紅色的煙囪十分清晰。一切都那么溫馨，安寧。我的眼皮重得快要垂下來(lái)了，但還是看見(jiàn)下方有個(gè)男孩正用手擋著額頭看我。我突然意識(shí)到自己已飛臨危險(xiǎn)的高空，害怕得把身子傾向一邊，駕著飛毯向院子飛去。還有一晚，我被蟋蟀的噪鳴吵醒，往窗外望去，秋千架在月光下留下影子。我把毯子輕輕拖出來(lái)，不讓它發(fā)出窸窣的摩擦聲，隨后抬起玻璃窗。月光下飛毯的影子在草地上波動(dòng)。我越飛越高，駛?cè)肓藥е鴫?mèng)境之藍(lán)的暗沉夜空。遠(yuǎn)處，一條亮閃閃的溪流從下面穿過(guò)公路；星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火組成了遠(yuǎn)處的街道。伴隨著頭發(fā)間吹過(guò)的風(fēng)，我飛翔在月光如水的小鎮(zhèn)上，滿心歡喜，毫無(wú)畏懼。我看見(jiàn)另一個(gè)孩子也騎著飛毯在月下穿行。帶著興奮又疲倦的感覺(jué)，我慢慢地飛向我的窗戶，鉆進(jìn)去，倒頭就睡。第二天早晨，我耷著沉重的腦袋，緩慢地起了床。喬伊騎著飛毯在等我，但那天我不想騎毯。我曾聽(tīng)說(shuō)，有個(gè)男孩就像一只氣球，越飛越高，最后遁入目光不可企及的藍(lán)色世界。聽(tīng)說(shuō)那里的藍(lán)一望無(wú)際，那里有冰封的山，雪蓋的城，那里的鳥(niǎo)有著彩虹般的七彩尾羽。這個(gè)故事在我腦海里揮之不去，讓我感到體內(nèi)有一種不明的欲望在膨脹。后來(lái)有一天，母親要去集市買東西，讓我待在家里。我久久望著天空，隨后抬起窗戶，穩(wěn)穩(wěn)升入藍(lán)色的天空?？湛帐幨幍奶欤{(lán)得濃烈而豐腴，像湖水或者是雪。我讀過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)男孩走進(jìn)湖里，抵達(dá)一個(gè)湖底的小鎮(zhèn)?，F(xiàn)在我也好像一頭扎進(jìn)湖中。我想象自己站在院子里，正抬頭看著自己的飛毯越升越高，越變?cè)叫?，我感到自己消失在藍(lán)色里。他消失在藍(lán)色里。我還是我嗎？我與大地的紐帶斷裂了。這藍(lán)色世界沒(méi)有冰山和白色的城，也沒(méi)有奇異的鳥(niǎo)禽。我在這片晦澀的藍(lán)色里往下望，藍(lán)色的光暈向兩邊散去。我想念綠草底下的堅(jiān)實(shí)，人行道，還有黑色的石頭。我試圖回想那個(gè)待在湖底的男孩最后是否回到岸上。也許是身邊的藍(lán)色接連進(jìn)入我的體內(nèi)，我沉溺其中，倦意襲來(lái)，閉上雙眼。我仿佛置身夢(mèng)境，拼命奔跑著，顫抖著，匍匐著，藍(lán)色緊追不舍。睜開(kāi)眼，我發(fā)現(xiàn)自己正向下俯沖，連忙緊緊抓住飛毯。我認(rèn)出我家的院子，我的雞舍，我的秋千架。我再度感到了地面的重量，仿佛突如其來(lái)的欣喜。到了睡覺(jué)時(shí)間，我發(fā)燒了，身子沒(méi)有一絲力氣。我母親連續(xù)三天溫柔地把手放在我的額頭上，用悲傷的眼神深情凝望著我。一個(gè)下雪的午后，我追趕著一只乒乓球，來(lái)到了光影斑駁的地下室的階梯底下。長(zhǎng)長(zhǎng)的蛛網(wǎng)結(jié)在黑暗的角落，那捆舊毯子就躺在箱子和水桶之間的地板上?！拔铱烧业剿耍　蔽液爸?，拿起白色的乒乓球，又貓著腰出去。天空斜著飄起了雪，雪輕輕地落下，在窗外的草地上漸漸成堆。（林曉筱譯，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)在講述“我”騎毯飛行的故事時(shí)，也不時(shí)穿插其他孩子的飛行，不僅記錄“我”的個(gè)人回憶，也記錄“我們”共同的童年記憶。B.水柱噴射出的彩虹，閃光的可樂(lè)瓶，亮閃閃的溪流，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火……逼真生動(dòng)而富于變化的光影細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)飛行的樂(lè)趣。C.天空“藍(lán)得濃烈而豐腴”，與前面“聽(tīng)說(shuō)那里的藍(lán)一望無(wú)際”呼應(yīng)；當(dāng)渴望見(jiàn)到的變成了親眼所見(jiàn)，“我”感到無(wú)比喜悅與滿足。D.“母親”的存在是“我”童年生活的一部分，與“我”的飛行有著微妙的關(guān)聯(lián)；最后“我”不再飛行則與母親的溫柔和深情有關(guān)。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)細(xì)節(jié)耐人尋味，如“蟋蟀的噪鳴”、蜜蜂“嗡嗡的聲音”，借不寧?kù)o的環(huán)境，暗示童年的生活有著讓人壓抑不安的氛圍。B.小說(shuō)善用色彩暗示情感，如以“栗色和綠色”寫(xiě)出見(jiàn)到毯子時(shí)的小失望；以“紅色、綠色、藍(lán)色”表現(xiàn)站在高處遠(yuǎn)眺的愉悅。C.在小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“秋千”，既是“我”飛行時(shí)的一個(gè)參照物，又是推動(dòng)“我”去飛行的因素之一，包含著豐富的意味。D.小說(shuō)語(yǔ)言追求恰切性，如將“毯子”切換為“飛毯”，最后又將“飛毯”切換為“毯子”，名稱的變化貼合“我”心境的變化。8.跟隨喬伊飛到高處之后，“我”一次又一次突破外在或自身的局限，進(jìn)行新冒險(xiǎn)。請(qǐng)結(jié)合文本梳理概括。9.最后一段描寫(xiě)的場(chǎng)景和前面夏日飛行的場(chǎng)景相比，帶來(lái)的閱讀感受有何不同？這樣寫(xiě)有何深意？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻！即鸢浮?.C7.A8.①“我”逃離母親的監(jiān)管，從窗口飛出去，第一次獨(dú)立飛行。②“我”克服了飛臨高空的恐懼，在月夜里駛向暗沉的夜空。③“我”突破了日常飛行的界限，飛向曾經(jīng)向往的藍(lán)色世界。9.①前面描寫(xiě)的是夏日的美麗景色，氣氛熱烈而歡快，最后一段描寫(xiě)冬天的雪景，環(huán)境寒冷而寂靜的。②前面寫(xiě)天空飛行所見(jiàn)，讓人覺(jué)得天地遼闊，自由自在；后者寫(xiě)地下室所見(jiàn)，空間狹小、光線陰暗，讓人感到局促、壓抑。③暗示冒險(xiǎn)終會(huì)結(jié)束，夢(mèng)境終會(huì)醒來(lái)，表達(dá)作者對(duì)人生最終無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)束縛的感慨（或：表達(dá)作者對(duì)童年美好記憶一去不返的悵惘。）〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“感到無(wú)比喜悅滿足”錯(cuò)誤。后面“像湖水或者是雪”，暗含探索某種未知元素的緊張心理，后面“男孩走進(jìn)湖里”的故事，再次強(qiáng)化這種冒險(xiǎn)意味；后文“這藍(lán)色世界沒(méi)有冰山和白色的城”進(jìn)一步點(diǎn)明內(nèi)心的失望，這種未知的藍(lán)色原來(lái)一無(wú)所有。故選C。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“借不寧?kù)o的環(huán)境，暗示童年的生活有著讓人壓抑不安的氛圍”錯(cuò)誤?！绑暗脑滕Q”、蜜蜂“嗡嗡的聲音”主要表現(xiàn)少年內(nèi)心騷動(dòng)不安、渴望冒險(xiǎn)的心理；另外，雖然少年有時(shí)因渴望冒險(xiǎn)而會(huì)覺(jué)得生活“愈發(fā)煩悶”，但說(shuō)童年生活中有著“讓人壓抑不安的氛圍”，則夸大其詞。故選A。【8題詳析】本題考查學(xué)生梳理概括文章內(nèi)容的能力。①由“母親身患哮喘，躺在陰暗的臥室里，呼吸沉重”“要是我母親不在廚房窗戶里盯著我，我是不允許騎飛毯的”“我把飛毯攤開(kāi)，坐在上面等著”“我一貓腰，想駕著飛毯從那兒擠出去”“突然地，我自由了”等內(nèi)容，可概括：母親因?yàn)樯?，無(wú)法“監(jiān)管我”，“我”于是趁機(jī)逃離母親的監(jiān)管，從窗口飛出去，第一次獨(dú)立飛行。②由“還有一晚，我被蟋蟀的噪鳴吵醒……我把毯子輕輕拖出來(lái)，不讓它發(fā)出窸窣的摩擦聲，隨后抬起玻璃窗”“我越飛越高，駛?cè)肓藥е鴫?mèng)境之藍(lán)的暗沉夜空”“我飛翔在月光如水的小鎮(zhèn)上，滿心歡喜，毫無(wú)畏懼”等內(nèi)容，可概括：“我”克服了飛臨高空的恐懼，在月夜里駛向暗沉的夜空。③由“越變?cè)叫。腋械阶约合г谒{(lán)色里”“我與大地紐帶斷裂了。這藍(lán)色世界沒(méi)有冰山和白色的城，也沒(méi)有奇異的鳥(niǎo)禽。我在這片晦澀的藍(lán)色里往下望，藍(lán)色的光暈向兩邊散去”“我仿佛置身夢(mèng)境，拼命奔跑著，顫抖著，匍匐著，藍(lán)色緊追不舍”等內(nèi)容，可概括：“我”突破了日常飛行的界限，飛向曾經(jīng)向往的藍(lán)色世界?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容和探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。①由“看到下方長(zhǎng)滿高桿草、豆莢苗和粉紅薊花的草地上鋪滿了陽(yáng)光，一只可樂(lè)罐在陽(yáng)光下閃著光亮。一排排房屋沿著山坡逐級(jí)而上，藍(lán)天下紅色的煙囪十分清晰。一切都那么溫馨，安寧”等內(nèi)容，可知：前面描寫(xiě)的是夏日的美麗景色，氣氛熱烈而歡快；由“一個(gè)下雪的午后”“天空斜著飄起了雪，雪輕輕地落下，在窗外的草地上漸漸成堆”等內(nèi)容，可知：最后一段描寫(xiě)冬天的雪景，環(huán)境寒冷而寂靜的。②由“月光下飛毯的影子在草地上波動(dòng)。我越飛越高，駛?cè)肓藥е鴫?mèng)境之藍(lán)的暗沉夜空”“一條亮閃閃的溪流從下面穿過(guò)公路；星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火組成了遠(yuǎn)處的街道”等內(nèi)容，可知：前面寫(xiě)天空飛行所見(jiàn)，讓人覺(jué)得天地遼闊，自由自在；由“來(lái)到了光影斑駁的地下室的階梯底下”“長(zhǎng)長(zhǎng)的蛛網(wǎng)結(jié)在黑暗的角落，那捆舊毯子就躺在箱子和水桶之間的地板上”等內(nèi)容，可知：最后一段寫(xiě)地下室所見(jiàn)，空間狹小、光線陰暗，讓人感到局促、壓抑。③前文寫(xiě)夏日的飛行的場(chǎng)景，由“我曾夢(mèng)見(jiàn)自己掙扎著，想要從一個(gè)窄門里擠出去，試了一次又一次，骨頭擠傷了，皮膚擦壞了”“帶著興奮又疲倦的感覺(jué)，我慢慢地飛向我的窗戶，鉆進(jìn)去，倒頭就睡”等內(nèi)容，可知充滿著冒險(xiǎn)，仿佛夢(mèng)境一般；最后一段的飛行，是在“光影斑駁的地下室的階梯底下”，在“我喊著，拿起白色的乒乓球，又貓著腰出去”時(shí)，發(fā)現(xiàn)外面“天空斜著飄起了雪，雪輕輕地落下，在窗外的草地上漸漸成堆”，前后對(duì)比，暗示著冒險(xiǎn)終會(huì)結(jié)束，而夢(mèng)境也最終會(huì)醒來(lái)。二、古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。剛說(shuō)蘇軾孔子曰：“剛毅木訥，近仁?！庇衷唬骸扒裳粤钌?，鮮矣仁?！彼梅騽傉?，非好其剛也，好其仁也；所惡夫佞也，非惡其佞也，惡其不仁也。吾平生多難，常以身試之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；擠我于險(xiǎn)者，皆異時(shí)可喜人也。吾是以知?jiǎng)傉咧厝?，佞者之必不仁也。建中靖?guó)之初，吾歸自海南，見(jiàn)故人，問(wèn)存沒(méi)，追論平生所見(jiàn)剛者，或不幸死矣。若孫君介夫諱立節(jié)者，真可謂剛者也。始吾弟子由為條例司屬官，以議不合引去。王荊公謂君曰：“吾條例司當(dāng)?shù)瞄_(kāi)敏如子者?！本υ唬骸肮赃^(guò)矣當(dāng)求勝我者若我輩人則亦不肯為條例司矣。”公不答，徑起入戶，君亦趨出。君為鎮(zhèn)江軍書(shū)記，吾時(shí)通守錢塘，往來(lái)常、潤(rùn)間，見(jiàn)君京口。方新法之初，監(jiān)司皆新進(jìn)少年，馭吏如束濕，不復(fù)以禮遇士大夫，而獨(dú)敬憚君，曰：“是抗丞相不肯為條例司者?！敝x麟經(jīng)制溪洞事宜，州守王奇與蠻戰(zhàn)死，君為桂州節(jié)度判官，被旨，鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且盡斬之。君持不可。麟以語(yǔ)侵君。君曰：“獄當(dāng)論情，吏當(dāng)守法。逗撓不進(jìn)，諸將罪也。既伏其辜矣，余人可盡戮乎！若必欲以非法斬人，則經(jīng)制司自為之，我何與焉？”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵獄事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以遷官。吾以是益知?jiǎng)傉咧厝室?，不仁而能以一言活十二人于必死乎！方孔子時(shí)，可謂多君子，而曰“未見(jiàn)剛者”，以明其難得如此。而世乃曰“太剛則折”！士患不剛耳，長(zhǎng)養(yǎng)成就，猶恐不足，當(dāng)憂其太剛而懼之以折耶！折不折，天也，非剛之罪。為此論者，鄙夫患失者也。（選自《蘇軾集》）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。公言A過(guò)矣B當(dāng)求C勝我者D若我輩人E則亦F不肯G為H條例司矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.免，使動(dòng)用法，與“欲因此時(shí)降武”（《蘇武傳》）中“降”的用法相同。B.沒(méi)，無(wú)音信，與“孝公既沒(méi)”（《過(guò)秦論》）中“沒(méi)”的含義不相同。C.與，參與，與“恐年歲之不吾與”（《離騷》）中“與”的含義不同。D.乃，竟然，與“陋者乃以斧斤考擊而求之”（《石鐘山記》）中“乃”的含義相同。12.下列各項(xiàng)與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：鞠吏士之有罪者A.句讀之不知，惑之不解（《師說(shuō)》） B.顧視無(wú)可置者（《項(xiàng)脊軒志》）C.知人者智（《老子四章》） D.石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子欣賞剛直之人是因他們有仁愛(ài)之心，蘇軾歷經(jīng)磨難，親身感受到在困境中救助自己的都是這類人，因而確知?jiǎng)傊敝艘欢ㄈ蕫?ài)。B.孫介夫是剛直之人，王荊公說(shuō)條例司當(dāng)任用他這樣的人，他笑言相拒，與之不歡而散。因此事，監(jiān)司里的年輕官員們對(duì)他非常敬畏。C.擔(dān)任桂州節(jié)度判官時(shí)，孫介夫反對(duì)斬殺謝麟收捕的官吏十二人。謝麟言語(yǔ)威脅，他據(jù)理力爭(zhēng)。后經(jīng)刑部裁奪，這些人得以免除死罪。D.當(dāng)世有些人認(rèn)為太剛?cè)菀资艿秸蹞p，他們長(zhǎng)期保全自身以期有所成就，唯恐不夠謹(jǐn)慎小心。在蘇軾看來(lái)，持這種觀點(diǎn)的人見(jiàn)識(shí)淺陋。14.翻譯。（1）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾以是益知?jiǎng)傉咧厝室玻蝗识芤砸谎曰钍擞诒厮篮酰。?）將課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）〖答案〗10.BDE11.B12.D13.D14.（1）我因此更相信剛直的人一定有仁愛(ài)之心，不仁愛(ài)怎么能用一句話讓十二人在必死之時(shí)活命呢！（2）種植時(shí)像對(duì)待自己的孩子一樣，種完后像丟棄它那樣放在一旁，那么它的天性得到保全，本性得以充分發(fā)展?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：您說(shuō)錯(cuò)了，一定要錄用比我強(qiáng)的人，像我這樣的人，也是不肯擔(dān)任條例司屬官的?！肮赃^(guò)矣”有獨(dú)立的主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，“矣”是句末語(yǔ)氣詞，所以B處斷開(kāi)；“當(dāng)求勝我者”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面斷開(kāi)；“若我輩人”表示假設(shè)，前面斷開(kāi)，所以D處斷開(kāi)；“則亦不肯為條例司矣”獨(dú)立成句，“則亦”引出后文的內(nèi)容，表示結(jié)果，所以E處斷開(kāi)。故選BDE。【11題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是使用用法，使……脫離，使……投降。句意：凡是能使我脫離險(xiǎn)境的。/想趁此時(shí)使蘇武投降。B.錯(cuò)誤，相同，通“歿”，指去世。句意：見(jiàn)到老友，問(wèn)起活著的和死去的人。/秦孝公死后。C.正確，參與；/指與某物同在，引申為“等待”。句意：我還參與什么呢？/擔(dān)心年歲不等待我。D.正確。句意：可是世人然竟說(shuō)“太剛直的人容易被折損”！/然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。例句，定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序是“鞠有罪之吏士”，句意：審問(wèn)有罪的官吏與士兵。A.賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序是“不知句讀，不解惑”，句意：不懂得斷句，不明白疑難問(wèn)題。B.省略句，“置”后省略了“之”，指“案”。句意：環(huán)顧四周，沒(méi)有地方可以安置桌子。C.判斷句，句意：了解別人的人是聰明的。D.定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序是“鏗然有聲之石”，句意：敲擊后能發(fā)出聲響的石頭。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“他們長(zhǎng)期保全自身以期有所成就，唯恐不夠謹(jǐn)慎小心”錯(cuò)，曲解文意，應(yīng)該是士人要通過(guò)長(zhǎng)期修養(yǎng)來(lái)成就剛直品德，就算這樣尚且擔(dān)心修養(yǎng)不夠。故選D。【14題詳析】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以是”，因此；“益”，更加；“活”，使動(dòng)用法，使（讓）……活命。（2）“蒔”，種植；“置”，放棄；“全”，保全。參考譯文剛說(shuō)蘇軾孔子說(shuō)：“剛直堅(jiān)毅、樸實(shí)少言的人差不多是個(gè)仁愛(ài)的人?！笨鬃佑终f(shuō)：“花言巧語(yǔ)、善于矯飾的人，很少有仁愛(ài)之心。”孔子喜歡那些剛直堅(jiān)毅的人，并不是喜歡他們的剛直，而是喜歡他們的仁德?？鬃佑憛捘切┗ㄑ郧烧Z(yǔ)的人，并不是討厭花言巧語(yǔ)，而是討厭他們不仁德。我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會(huì)這件事。凡是能使我脫離險(xiǎn)境的，都是平常那些我認(rèn)為（剛直）可怕的人；凡是把我推到危險(xiǎn)地步的，都是平常那些（花言巧語(yǔ)）討人喜歡的人。我因此知道剛直的人一定仁德，而花言巧語(yǔ)的人一定不仁德。建中靖國(guó)初年，我從海南回來(lái)，見(jiàn)到老友，問(wèn)起活著的人，追憶評(píng)論平生見(jiàn)到的剛毅之人，有的已經(jīng)不幸死去。像孫介夫（名立節(jié)）那樣的人，真可以算是剛毅的人了。起初我的弟弟子由擔(dān)任條例司的屬官，因?yàn)榕c同僚評(píng)議朝政觀點(diǎn)不同自請(qǐng)離開(kāi)。王安石對(duì)孫介夫說(shuō)：“我們條例司應(yīng)該錄用像你一樣做事開(kāi)明、機(jī)敏的人啊。”孫介夫笑著說(shuō)：“您說(shuō)錯(cuò)了，一定要錄用比我強(qiáng)的人，像我這樣的人，也是不肯擔(dān)任條例司屬官的?！蓖醢彩换卮?，直接走進(jìn)門里，孫介夫也快步離開(kāi)。孫介夫擔(dān)任鎮(zhèn)江軍書(shū)記，當(dāng)時(shí)我擔(dān)任錢塘通守之職，在常、潤(rùn)間往來(lái)，和孫介夫在京口相見(jiàn)。正當(dāng)新法剛剛開(kāi)始實(shí)施，監(jiān)司都是剛?cè)胧说哪贻p人，統(tǒng)御屬吏像捆扎濕物一樣嚴(yán)厲，不再對(duì)士大夫以禮相待，卻唯獨(dú)對(duì)孫介夫十分尊敬和忌憚，說(shuō)：“這是那位拒絕丞相不愿意擔(dān)任條例司屬官的人?！敝x麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇與蠻敵作戰(zhàn)陣亡，當(dāng)時(shí)孫介夫擔(dān)任桂州節(jié)度判官，按照皇帝的旨意，審問(wèn)有罪的官吏與士兵。謝麟于是將抓捕了大小官吏十二人交給孫介夫?qū)彶?，打算將他們?nèi)珰⒌?。孫介夫堅(jiān)持不可以。謝麟用言詞威脅孫介夫。孫介夫說(shuō)：“審案應(yīng)當(dāng)按實(shí)情辦理，官吏更應(yīng)當(dāng)奉公守法。軍隊(duì)駐留不前是幾位將領(lǐng)的過(guò)錯(cuò)，他們已經(jīng)認(rèn)罪了，其他人（難道）可以全殺掉嗎！如果一定要不按法令殺人，那么經(jīng)制司您自己做吧，我還參與什么呢？”謝麟于是上奏說(shuō)孫介夫抗拒上司的命令，孫介夫也上奏說(shuō)謝麟侵權(quán)管理審案的事情。刑部最后按照孫介夫的奏章定案，十二個(gè)人都免去死刑。有人只是被判貶官。我因此更相信剛直的人一定有仁愛(ài)之心，不仁愛(ài)怎么能用一句話讓十二人在必死之時(shí)活命呢！孔子生活的年代，可以算是有許多有品德的人，可是孔子卻說(shuō)“沒(méi)能見(jiàn)到剛直的人”，這是為了說(shuō)明這種人很難遇到?？墒鞘廊司谷徽f(shuō)“太剛直的人容易被折損”！士人擔(dān)憂的是不剛毅，通過(guò)長(zhǎng)期修養(yǎng)來(lái)成就這種品德還擔(dān)心不夠，怎么擔(dān)心自己太剛直，害怕被折損呢！會(huì)不會(huì)被折損是天意，不是剛直的過(guò)錯(cuò)。持這種觀點(diǎn)的人是唯恐損失的淺陋小人啊。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)秋浦柳少府李白秋浦舊蕭索，公庭人吏稀。因君樹(shù)桃李［注］，此地忽芳菲。搖筆望白云，開(kāi)簾當(dāng)翠微。時(shí)來(lái)引山月，縱酒酣清暉。而我愛(ài)夫子，淹留未忍歸?！紓渥ⅰ綐?shù)桃李：《韓詩(shī)外傳》中簡(jiǎn)主說(shuō)，栽種桃李可獲果實(shí)，栽種蒺藜只得利刺，因此要慎選培養(yǎng)對(duì)象。后世遂以“樹(shù)桃李”比喻培養(yǎng)人才。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首寫(xiě)給柳少府的贈(zèng)詩(shī)，先突出其為官之才能，又進(jìn)一步表現(xiàn)其文人的風(fēng)度。B.詩(shī)人善于煉字，比如以“忽”字表現(xiàn)轉(zhuǎn)變之迅速，以“搖”字表現(xiàn)運(yùn)筆之流轉(zhuǎn)。C.“白云”“翠微”“山月”等景物，被詩(shī)人賦予特定內(nèi)涵以襯托柳少府的形象。D.最后一聯(lián)直抒胸臆，詩(shī)人不忍讓柳少府為自己離開(kāi)而傷心，足見(jiàn)彼此情感深厚。16.詩(shī)人說(shuō)“而我愛(ài)夫子”，柳少府有哪些值得詩(shī)人喜愛(ài)之處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。〖答案〗15.D16.①身為少府，教化一方，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才。②善寫(xiě)文章，才思敏捷；閑觀山景，志趣高雅。③時(shí)常對(duì)月，縱酒吟詩(shī)，率真豪放，不拘小節(jié)。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“詩(shī)人不忍讓柳少府為自己離開(kāi)而傷心，足見(jiàn)彼此情感深厚”錯(cuò)，最后一聯(lián)表達(dá)的意思是，詩(shī)人對(duì)柳少府十分敬仰愛(ài)慕，所以舍不得離開(kāi)，一旦離開(kāi)必然留下遺憾。整首詩(shī)表達(dá)情感是單方面的。柳少府會(huì)為詩(shī)人離開(kāi)傷心、“彼此感情深厚”，在詩(shī)中并無(wú)根據(jù)。故選D。【16題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。①由“因君樹(shù)桃李，此地忽芳菲”，并結(jié)合注釋“以‘樹(shù)桃李’比喻培養(yǎng)人才”，可知“喜愛(ài)之處”在于：柳少府來(lái)此地以后，普施惠政，大興教化，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才，讓此地人才濟(jì)濟(jì)。②由“搖筆望白云，開(kāi)簾當(dāng)翠微”，可知“喜愛(ài)之處”在于：柳少府才華橫溢，時(shí)常打開(kāi)窗簾，望白云和滿目翠微山色，而欣然搖筆，志趣高雅，才思敏捷。③由“時(shí)來(lái)引山月，縱酒酣清暉”，可知“喜愛(ài)之處”在于：柳少府常常在夜晚引來(lái)山月，對(duì)著月亮的清暉而縱酒醉酣，性情率真豪放，不拘小節(jié)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）憂勞可以興國(guó)，________。（歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）（2）________，李憑中國(guó)彈箜篌。（李賀《李憑箜篌引》）（3）________，________。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）（4）柳永《望海潮（東南形勝）》中“________，________”兩句說(shuō)明無(wú)論白天還是夜晚，西湖上都蕩漾著優(yōu)美的樂(lè)曲和歌聲。（5）端午節(jié)來(lái)臨之際，小剛臨摹了一幅屈原采摘香草的畫(huà)，汪老師認(rèn)為不妨用《離騷》中“________，________”兩句來(lái)題詩(shī)，從而突顯屈原的高潔品格?！即鸢浮剑?）逸豫可以亡身（2）江娥啼竹素女愁（3）舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣（4）羌管弄晴菱歌泛夜（5）扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩（朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽/制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳/佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。時(shí)下的超市貨架上，來(lái)自不同產(chǎn)地的水果（a）。不必說(shuō)最近流行的蜂糖李、陽(yáng)光玫瑰葡萄以甜為賣點(diǎn)，（b）藍(lán)莓、橘子、百香果這些原本酸甜口的水果，都悄然擺脫了“酸”的標(biāo)簽，走起了“純甜風(fēng)”。客觀而言，水果變甜不是錯(cuò)覺(jué)。水果的甜度，①。糖酸比高，吃起來(lái)就偏甜，反之，水果就偏酸澀。研究顯示，上世紀(jì)80年代時(shí)，我國(guó)西瓜的含糖量平均只有8%左右，如今已達(dá)到12%；巨峰、玫瑰香等葡萄的含酸量一般0.5%到1%（c），而陽(yáng)光玫瑰葡萄卻能將含酸量極限壓縮到0.12%。從數(shù)據(jù)來(lái)看，升糖降酸是各類水果的（d）趨勢(shì)。水果為什么會(huì)變得越來(lái)越甜呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，先要看到人類的嗜甜天性。甜食中含有糖分能讓人產(chǎn)生興奮和愉悅，刺激人體分泌多巴胺。②，科學(xué)家不斷改良水果的品種，果農(nóng)們不斷提升水果的品質(zhì)，物流行業(yè)不斷革新運(yùn)送的方式，這樣人們就吃到了更甜的水果。雖然有些人抱怨水果“只剩甜味兒”，但是龐大的市場(chǎng)需求始終影響著賣家的供給，所以③，應(yīng)該就很難再“酸”回去。18.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.a五花八門b甚至c不等d普遍B.a五花八門b就連c左右d一般C.a琳瑯滿目b甚至c左右d一般D.a琳瑯滿目b就連c不等d普遍19.文中畫(huà)波浪線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.甜食中含有糖分能刺激人體分泌多巴胺，讓人產(chǎn)生興奮和愉悅。B.甜食中含有糖分能讓人感到興奮和愉悅，刺激人體分泌多巴胺。C.甜食中含有的糖分能讓人產(chǎn)生興奮和愉悅，刺激人體分泌多巴胺。D.甜食中含有的糖分能刺激人體分泌多巴胺，讓人感到興奮和愉悅。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。〖答案〗18.D19.D20.①主要取決于糖酸比②為了迎合這種天性③水果“甜”起來(lái)后〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。a空，五花八門，側(cè)重于花樣多或變化多端；琳瑯滿目，側(cè)重于美好的事物多。此處強(qiáng)調(diào)水果又多又好，填“琳瑯滿目”更恰當(dāng)。b空，就連，表示進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)；甚至，表示更進(jìn)一層。此處強(qiáng)調(diào)范圍大小而并不強(qiáng)調(diào)更進(jìn)一層，填“就連”更恰當(dāng)。c空，不等，表示不齊、不同、不一樣；左右，用在數(shù)量詞后面表示概數(shù)。此處強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)不均等，且“0.5%到1%”表示數(shù)值范圍，和“左右”不能搭配，填“不等”更合適。d空，普遍