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文檔簡介

語文(人教版)九年級/上冊——利哈喬夫01020304體會本文的語言風(fēng)格理解教養(yǎng)的真正含義。把握文章中心論點(diǎn),理清文章論證思路。體會本文觀察細(xì)致、行文自然曉暢的特點(diǎn)。知道教養(yǎng)對于個人和社會的重要性。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者

德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬(1906—1999年),20世紀(jì)俄羅斯知識分子之一,政治家、學(xué)者、文藝?yán)碚摷?、基督教活動家?/p>

蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國,成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。

利哈喬夫第一部分《論教養(yǎng)》——利哈喬夫全文朗讀,整體感知字音字形過關(guān)根據(jù)預(yù)習(xí)任務(wù),朗讀下面詞語的正確讀音和寫法,并在文中標(biāo)注出來。mào

然(

)hán

養(yǎng)(

)自chí(

)kè

守(

)zhēn

言(

)jí

取(

)允

諾(

捏(

)嚼(

)貿(mào)涵持恪箴汲nuòniējué成語積累根據(jù)預(yù)習(xí)任務(wù),在文中找出下列成語,讀出正確的讀音并解釋意思。疲憊不堪極度疲乏,形容非常疲乏,過度勞累。??彬彬有禮形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬表示形容文雅。漠不關(guān)心態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。漠:冷淡。隨心所欲隨著自己的意思,想要干什么就干什么。成語積累根據(jù)預(yù)習(xí)任務(wù),在文中找出下列成語,讀出正確的讀音并解釋意思。一意孤行指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做。矯揉造作過分做作、極不自然。矯,把彎的弄直。揉,把直的弄彎。扭捏作態(tài)具有矯揉造作或夸張的性格;也指不是天然或自然的。附庸風(fēng)雅為了裝點(diǎn)門面交結(jié)文人,參加有關(guān)的文化活動。整體內(nèi)容感知

(1)感知本文的標(biāo)題,你能從中得到什么信息?可以和大家分享一下嗎?

養(yǎng)

“論”,“論說,議論”,表明了文章的體裁是議論文;“教養(yǎng)”是“論”的內(nèi)容,是指一般文化和品德的修養(yǎng),是社會影響、家庭教育、學(xué)校教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果。文題表明了文章的體裁和主要內(nèi)容。整體內(nèi)容感知

(2)朗讀全文,理清文章內(nèi)容層次,梳理文章結(jié)構(gòu),并進(jìn)行歸納。結(jié)構(gòu)分析第一部分(1、2段)第二部分(3-12段)第三部分(13-18段)開門見山,引出論題—什么是教養(yǎng)。先談“無教養(yǎng)”的例子;再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn);點(diǎn)明什么是真正的“有教養(yǎng)”;通過列舉事例和現(xiàn)象,論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”整體內(nèi)容感知

(3)仔細(xì)閱讀全文,說一說本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個方面來論述中心論點(diǎn)的?中心論點(diǎn)是做一個有教養(yǎng)、有優(yōu)雅風(fēng)度的人。??教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在家里?

作者認(rèn)為,一個人的教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在家庭中,看他與親人的關(guān)系和處理家庭事務(wù)的方式。要有優(yōu)雅的風(fēng)度

作者強(qiáng)調(diào),優(yōu)雅風(fēng)度不僅僅是外在的表現(xiàn),更是內(nèi)心的修養(yǎng)。有教養(yǎng)的人無論在什么場合都能保持禮貌和謙遜。第二部分《論教養(yǎng)》——利哈喬夫重點(diǎn)解析,深層探究(1)仔細(xì)閱讀第一和第二段,說說第一、二段主要說了什么?在文中的主要作用是什么?細(xì)節(jié)研讀探究

良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身。

但是必須了解,什么是真正的教養(yǎng)。

第一段作為文章的開頭,直接點(diǎn)明論題,即“良好的教養(yǎng)”。能讓讀者迅速了解文章的主旨,為后續(xù)內(nèi)容的展開奠定了基礎(chǔ)?。

第二段承上啟下,“但是”一詞引起下文對教養(yǎng)的論述。(2)第三段說“我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的‘處方’”,這句話體現(xiàn)了作者的什么品質(zhì)?句子里“處方”有什么作用?細(xì)節(jié)研讀探究

這句話體現(xiàn)了作者的謙虛和謹(jǐn)慎,通過表達(dá)自己不敢貿(mào)然提供具體的教養(yǎng)方法,這種態(tài)度有助于拉近與讀者的距離,使讀者更容易接受作者的觀點(diǎn)。

?“處方”一詞在這里是比喻用法,生動形象的寫出了教養(yǎng)是可以培養(yǎng)的,作用是引導(dǎo)讀者思考和自我反省。(3)仔細(xì)閱讀4—10段,梳理文章內(nèi)容,分析第4段與5-10段之間是什么關(guān)系?第5段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?細(xì)節(jié)研讀探究

第5段運(yùn)用了舉例論證和對比論證的論證方法。這一段通過列舉具體的事例,并通過對比,具體突出了某些人在教養(yǎng)上的缺陷,進(jìn)而證明中心論點(diǎn)?,使論證更加具體、有力,增強(qiáng)了文章的說服力和趣味性,幫助讀者更好地理解和接受作者的觀點(diǎn)?。4段與5-10段之間是總說與分說的關(guān)系(4)第5-10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點(diǎn)?為什么作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里?細(xì)節(jié)研讀探究

第5-10段主要從反方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮,但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養(yǎng)。(5)第10段說“恕我直言,這樣的人簡直蠢到了極點(diǎn)!”為什么要加感嘆號?細(xì)節(jié)研讀探究

感嘆號的添加是為了強(qiáng)調(diào)作者對這種“無教養(yǎng)”之人的厭惡之情,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的語氣,揭示了缺乏教養(yǎng)的行為是多么令人不滿?。(6)閱讀課文,說說課文中沒有教養(yǎng)的種種表現(xiàn)有哪些?主要體現(xiàn)在什么地方?細(xì)節(jié)研讀探究

①在家里,懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具;對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆;家里有人在看書或做功課,也總是把收音機(jī)或電視機(jī)的音量放得很響,或高聲說話。

②對自己親人的性格、心理缺乏了解,對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。

③進(jìn)入成年后,仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情,卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助。

④當(dāng)著外人的面,跟妻子或者孩子們開玩笑,不顧及他們的自尊心。(7)5-10段先談“無教養(yǎng)”的例子,11-12段再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),這樣寫有什么好處?細(xì)節(jié)研讀探究

“無教養(yǎng)”的行為,是人人痛恨和鄙視的,“有教養(yǎng)”的行為是大家敬佩和贊揚(yáng)的。作者在文中先談“無教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),是為了引起讀者的重視和思考,起強(qiáng)調(diào)和突出的作用。這樣的寫作順序,使作者的觀點(diǎn)更突出、更鮮明。(8)第13段作者批駁的錯誤觀點(diǎn)是什么?作者是如何批駁這一錯誤觀點(diǎn)的?細(xì)節(jié)研讀探究“優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作,是出于無聊,是附庸風(fēng)雅,是毫無意義的扭捏作態(tài)?!碧岢鲆粋€正確觀點(diǎn)

一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度;對這一態(tài)度進(jìn)行闡述

一個人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺;(8)第13段作者批駁的錯誤觀點(diǎn)是什么?作者是如何批駁這一錯誤觀點(diǎn)的?細(xì)節(jié)研讀探究對這一態(tài)度進(jìn)行闡述

以吃飯和日常生活中的舉止為例,論述如何關(guān)照他人,具有優(yōu)雅風(fēng)度;最后得出結(jié)論

優(yōu)雅是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對待世界。這樣上述的錯誤觀點(diǎn)就不攻自破了。(9)第13、14段作者作者開始描述“風(fēng)度”,由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”是否矛盾?二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?細(xì)節(jié)研讀探究

由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”并不矛盾。作者由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”,是為了進(jìn)一步深化自己的觀點(diǎn),“風(fēng)度”指人的言談舉止和儀態(tài)。有教養(yǎng)的人,一定有風(fēng)度;有風(fēng)度的人不一定有教養(yǎng)。(10)第14段“優(yōu)雅風(fēng)度可能是非常外在的”第一句中的“可能”一詞,能否去掉?為什么?細(xì)節(jié)研讀探究

不能去掉?!翱赡堋北硎就茰y、估計(jì),并不是肯定的。如果去掉“可能”,句子的意思會變成優(yōu)雅風(fēng)度是確定的、無疑的,這與原句的意思不符。因此,保留“可能”是準(zhǔn)確的表達(dá)?。(11)仔細(xì)閱讀課文,分析文中的最后一段有什么作用?作者為什么這么寫?細(xì)節(jié)研讀探究總結(jié)全文、強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)的重要性和具體表現(xiàn)的作用

最后一段通過具體的例子和描述,如尊重他人、禮貌待人、謙讓禮讓等,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)的核心內(nèi)容。不僅總結(jié)了全文的內(nèi)容,還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)的重要性和具體表現(xiàn)。這些內(nèi)容不僅豐富了文章的主題,也為讀者提供了實(shí)踐教養(yǎng)的指導(dǎo)。(1)

仔細(xì)閱讀全文,分析作者是如何一步步論證“風(fēng)度”的?有哪些描寫?深層寫法探究?聯(lián)系教養(yǎng)與風(fēng)度的關(guān)系作者首先強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)與風(fēng)度之間的緊密聯(lián)系,指出有教養(yǎng)是風(fēng)度優(yōu)雅的前提,風(fēng)度優(yōu)雅是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。?提出養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度的準(zhǔn)則?作者從談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍說起,指出其缺陷,然后提出養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,并以實(shí)例為例加以闡述。??運(yùn)用舉例和對比論證作者列舉了日常生活中的許多事例,并把有無教養(yǎng)進(jìn)行對比,具體而有力地論證了觀點(diǎn),突出了什么是真正的教養(yǎng)。(2)

認(rèn)真分析全文,試著概括本文的中心思想,概括本文的寫作特點(diǎn)。深層寫法探究?《論教養(yǎng)》的中心思想是真正的教養(yǎng)可以得之于自身,并且教養(yǎng)的核心在于尊重他人。?文章通過探討“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)了尊重他人的重要性,并詳細(xì)描述了有教養(yǎng)的人在日常生活中應(yīng)如何表現(xiàn)?。中心思想(2)

認(rèn)真分析全文,試著概括本文的中心思想,概括本文的寫作特點(diǎn)。深層寫法探究?文章從討論教養(yǎng)本身,到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度,貫串著作者的基本見解:教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。?行文方式活潑、靈動,思路清晰?文作者將嚴(yán)肅的話題口語化,如話家常,文章通過列舉“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的人的種種表現(xiàn),又有大量生動的事例,點(diǎn)明教養(yǎng)的真正含義。??語言平實(shí),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯清晰?(3)

分析本文用到的主要論證方法,并舉例說明本文主要的論證方法深層寫法探究舉例論證

本文的5—10段,17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子,17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。對比論證

本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設(shè)、對比,列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)。課堂內(nèi)容小結(jié)論教養(yǎng)教養(yǎng)的來源教養(yǎng)的表現(xiàn)教養(yǎng)的核心教養(yǎng)的本質(zhì)家庭、學(xué)校、自身反面舉例、正面論證優(yōu)雅風(fēng)度尊重他人做一個有教養(yǎng)的人課堂內(nèi)容練習(xí)1.下列加點(diǎn)的字音字形不正確的一項(xiàng)是(

A.處方(chǔ)

缺陷(xiàn)

貿(mào)然

自吹自擂(léi)

B.恪守(kè)

箴言(xián)

湯匙

忸怩作態(tài)(ní)

C.妨礙(ài)

絮叨(xù)

賢達(dá)

疲憊不堪(kān)

D.涵養(yǎng)(hán)

尷尬(gà)

汲取

穩(wěn)重隨和(hé)2.下列句子有語病的一項(xiàng)是(

A.良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校,而是可以得之于自身。

B.一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。

C.你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。

B.箴言(xián)—zhēnBA課堂內(nèi)容練習(xí)3.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

A.作者確信,一個人是不是真正有教養(yǎng),首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn),看他和親人們的關(guān)系究意怎么樣,而不是看他對

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