省直轄縣級行政區(qū)劃天門市干驛高級中學2020-2021學年高二語文上學期期末試卷含解析

省直轄縣級行政區(qū)劃天門市干驛高級中學2020-2021學年高二語文上學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面一段文字，完成8—11題。（共12分）中國現(xiàn)當代散文欣賞劉錫慶“現(xiàn)、當代散文”，是一個歷史的范疇。“現(xiàn)代散文”，是指由“五四”到“建國”這30年間的散文創(chuàng)作；“當代散文”，則是指開國后直到今天的散文創(chuàng)作。中國現(xiàn)代散文，發(fā)端于偉大的“五四”新文化運動。郁達夫曾說，“五四運動的最大的成功，第一要算‘個人’的發(fā)現(xiàn)?！闭沁@種“發(fā)現(xiàn)”，溝通了我國新文學和世界現(xiàn)代文學的精神聯(lián)系，奠定了“自我”在現(xiàn)代散文中的主體地位，激活了“散文的‘心’”，具有劃時代意義。當代散文，在“十七年”期間，由于“頌”的抒情基調的確立，同時也由于寫作“主體”的被置換（“自我”被“工農兵新人”所置換），散文好像是有“得”有“失”，但實際在個性和藝術表現(xiàn)上都呈現(xiàn)了嚴重滑坡的趨勢；“新時期”在“三中全會”改革開放精神的潤滑下，散文在靜悄悄中“魂兮歸來”，真正實現(xiàn)了和現(xiàn)代散文的精神銜接。九十年代散文，更以新的探索態(tài)勢，開拓著新世紀中華散文再度復興的前程。在散文里，“我”（真實而獨特的寫作“主體”）居于極其重要的地位。郁達夫所說“‘個人’的發(fā)現(xiàn)”其實指的正是走進“散文”之中的那個活生生的“自我”。在郁氏看來，文學作品都是變化了作家之“自敘傳”，散文當然更不例外。據(jù)此他指出：“現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比從前的任何散文都來得強”。散文是一種“實”“虛”結合、因“實”出“虛”的藝術。所謂“實”，指的是現(xiàn)實生活中的人、事、物、景等真實的客觀外物。寫作“主體”（我）生活在社會現(xiàn)實里，處身于這些人、事、物、景的現(xiàn)實生活環(huán)繞之中，他自然會有所觀照、感應，并產生出一系列的“生理——心理”反映。因此，在散文中寫出這些激活“主體”精神映射的“實生活”來就顯得很有必要；它實在是營造作品精神家園不可或缺的“基石”，是構筑整個情感大廈必不可少的“鋪墊”。8．下列各項中對“散文在靜悄悄中‘魂兮歸來’”一句中的“魂兮歸來”，理解錯誤的一項是（

）A．“魂”，即第二段所說的“散文的心”。B．實現(xiàn)了和現(xiàn)代散文的精神銜接，即“魂兮歸來”。C．散文的主旨復歸于表現(xiàn)自我，展示個性。D．散文創(chuàng)作在滑坡之后已再度繁榮。9．下列說法不符合文意的一項是（

）A．“五四”運動直接促使了中國現(xiàn)代散文的產生。B．郁達夫認為“個人”的發(fā)現(xiàn)，是“五四”運動的重要成果。C．現(xiàn)代散文開創(chuàng)了散文表現(xiàn)“自我”的嶄新局面。D．現(xiàn)代散文的特征是文中作家“個性”的增強。10．下列觀點與原文相符的一項是（

）A．當代散文有“得”有“失”，是由“頌”的抒情基調的確立和寫作“主體”的被置換造成的。B．“十七年”間的當代散文的最大收獲（“得”），是“頌”的抒情基調的確立。C．寫作“主體”（作家）生活在社會現(xiàn)實之中，處身于人、事、物、景的實生活環(huán)繞之中，散文創(chuàng)作理當反映“實生活”。D．整個當代散文都是和現(xiàn)代散文的精神相銜接的，同時便溝通了和世界現(xiàn)代文學的精神聯(lián)系。11．下列分析和推斷有誤的一項是（

）A．散文是轉換了形式、改變了說法的作家的“自敘傳”。、B．現(xiàn)代散文的產生奠定了“自我”在現(xiàn)代散文中的主體地位。C．根據(jù)歷史發(fā)展階段，人們把五四以后的散文劃分為現(xiàn)代散文和當代散文。D．詩歌創(chuàng)作中沒有表現(xiàn)自我，而現(xiàn)當代散文的創(chuàng)作從整體來看卻強調了“有我”。

參考答案：8.D（原文第三段只是提到“開拓著新世紀中華散文再度復興的前程”，“再度繁榮”的說法不當。）9.A（第二段中“發(fā)端”“激活”二詞說明“直接”不當。）10.C（A項，“實際在個性和藝術表現(xiàn)上都呈現(xiàn)了嚴重滑坡的趨勢”；B項，“‘頌’的抒情基調的確立”不是“得”；D項，“整個”不妥，“同時便溝通了和世界現(xiàn)代文學的精神聯(lián)系”是指五四運動。）11.D（“詩歌創(chuàng)作中沒有表現(xiàn)自我”錯誤。）

略2.閱讀下面的文字，完成12——16題。（18分）

扛著鐵锨進城劉亮程①對一個農村青年來說，城市就像一塊未曾開墾的荒地一樣充滿誘惑力。②當初，我正是懷著開墾一片新生活的美好愿望來到城市。我在一家報社打工。我很快便熟練地掌握了編輯業(yè)務，我發(fā)現(xiàn)編報跟種地沒啥區(qū)別。面對報紙就像面對一塊耕種多年的土地，首先想好要種些啥，而后在版面上打幾道埂子。根據(jù)“行情”和不同讀者的口味插花地，一小塊一小塊種上不同的東西。像鋤草一樣除掉錯別字，像防病蟲害一樣防止文章中的不良因素，像看天色一樣看清當前的時態(tài)政治。如此這般，一塊豐收在望的“精神食糧”便送到了千千萬萬的讀者面前。ks5u③三個月后，開始正式打工。我編輯的文學、文化版也受到讀者的喜歡和認可。這次小小的成功極大地鼓勵和啟發(fā)了我，它使我意識到我的肩上始終扛著一把無形的鐵锨，在我茫然無措，流浪漢一樣沿街漂泊的那段日子，我竟忘了使用它。④記得有一個晚上，我夢見自己扛一把锨背著半袋種子走在寂靜的街道上，我在找一塊地。人群像草一樣在街上連片地荒蕪著，巨石般林立的樓房擠壓在土地上，我從城市的一頭流浪到另一頭，找不到一塊可耕種的土地。最后我跑到廣場，掀開厚厚的水泥板塊，翻出一小塊土地來，胡亂地撒了些種子，便賊一樣地溜了回去。醒來后我下意識地摸了摸肩膀，我知道扛了多年的那把鐵锨還在肩上。我慶幸自己沒有徹底扔掉它。⑤經過幾個月浮躁不安的城市生活，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有發(fā)生多大的變化。原以為自己來到了一個完全陌生的地方，靜下來仔細看一看，想一想，城市不過是另一個村莊，城里發(fā)生的一切在鄉(xiāng)下也一樣地發(fā)生著，只不過形式不同罷了——我握過的那些粗壯黑硬的手，如今換成了細皮白嫩甚至油膩的手。⑥每個人都用一件無形的工具在對付著生活和世界。人們從各自的角角落落涌進城市。每個人都不自覺地攜帶著他使用順手的一件工具在干著完全不同的活兒。只是他自己不察覺。⑦我的一位同鄉(xiāng)——以前是放羊的，現(xiàn)在一家私營公司當老板。我發(fā)現(xiàn)，他在用一根羊鞭管理著幾十號人的公司——這是他唯一會使的一樣家什。當他對員工下達指令、派活遣物時一揚手的姿勢，活靈活現(xiàn)地重復著他當年揮鞭趕羊的動作。幾十年前那個放羊娃一直在背后操縱著他的一言一行、一舉一動。但他不自覺。他忌諱別人談及他的放羊歷史，他想忘掉這段經歷徹底變成城市人。我把這個發(fā)現(xiàn)告訴他后，他便再不跟我來往了。

⑧而我呢，是扛著鐵锨——這件簡單實用的農具在從事我的非農業(yè)的工作和業(yè)務。我的同事常說我能干，他們不知道我有一件好使的工具——鐵锨。鐵锨是我的專用工具，它可以鏟、可以挖、可以剁，萬不得已時還可當武器掄、砍。但是使喚慣鐵锨的人，無論身居何處，他們共同熱愛的東西是：勞動。⑨在這個城市，我看到許許多多像我一樣扛著鐵锨的人們，他們是近幾個月或近幾年進入城市的農民。他們用那把無形的鐵锨適應并建設了城市。在這座城市的方方面面都留下锨刃和鋤頭的深深印痕。一群農民，像種莊稼一樣種植了高樓林立的城市。他們在自我感覺中已變成城市人，其實他們還是農民——另一種形態(tài)的農民。他們沒有從骨子里扔掉鐵锨，我為他們感到慶幸。⑩我也會扛著我的鐵锨在城市生活下去，對一個農村青年來說，城市的確是一片荒地，你可以開著車，拿著大哥大招搖過市，我同樣能扛著锨走在人群里——就像走在自己的玉米地里一樣，種點自己想種的東西。前不久，我在城里買了一套房子，我還會把我的妻子女兒接進城市，她們不會在城市中看到秋天的豐收景象，但會從我的勞動中感受到那片飽滿的金黃色。⑾上月回家，父親問我在城里行不行，不行就回來。我說：我扛著锨呢，怕啥。12、文章第七段寫了“我的一位同鄉(xiāng)”的情況，用了什么手法？有何用意？（4分）13、文章第十段寫自己在城里買了一套房子，還要把妻子女兒接到城里來。寫這些生活小事有什么作用？請簡要分析。（5分）14、文章結尾“我說：我扛著锨呢，怕啥?！边@句話意蘊深刻。請結合文章內容，談談你對這句話的理解。（4分）15、文章以“扛著鐵锨進城’”題，你認為好，還是不好？請陳述理由。（5分）

參考答案：12.(4)用了對比的手法(2)寫“我的一位同鄉(xiāng)”是為了告訴人們有一些進城的“農民”一旦有點成就就忘掉了自己的根本令人厭憎；也通過這位同鄉(xiāng)和“我”的對比說明人不能忘本表達了對忘本的批判。13.（5分）(1)內容上點明題旨保持農民的樸實勤勞的本色就能成功：用結果來襯托自己的工作成效)(2)結構上照應上文說明自己因為擁有熱愛勞動的優(yōu)點而在城市中獲益使文章結構更完整14.（4分）(1)“我”有農民安分守己的本分所以我不怕(2)“我”有農民勤勞的特點所以我不怕(3)“我”扛著鐵锨就有了一種本領所以我不怕(4)鐵锨可以當武器所以我不怕(5)這句話表現(xiàn)了作者對自己品質和能力的自信15.（5分）開放式討論，言之成理即可。酌情賦分。

略3.閱讀下面的文字，完成下列小題。母親的中藥鋪甘典江（1）那時候，我最喜歡去的地方，一是新華書店，一是母親的中藥鋪。前者，是因為我愛看愛買連環(huán)畫；后者，是因為我喜歡嗅聞那些中藥的味道，特別是咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。（2）母親當過赤腳醫(yī)生。八十年代初，母親參加醫(yī)療培訓后，加入了城關鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。（3）醫(yī)療站在我讀書的中學附近，臨街兩間舊木房。一間開處方和打針，另一間，是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的，還有三個阿姨。一天到晚，她們就做三件事：抓藥，打針，織毛衣。除此之外，便是無休無止的聊天。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應的抽屜。僅憑手抓，就基本準確，最后還是放進小秤稱一稱，添點或減點。然后，把藥倒入毛邊紙或廢報紙，包好扎緊，寫幾個字交待幾句，遞給別人。（4）只要一走進藥鋪，我就被一股濃重的藥香包裹得嚴嚴實實，有點喘不過氣來，但一習慣就好了。我望著那些神秘莫測的抽屜，瞅著那些貼著標簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。當然，也有的是礦物和其他異類，比如“朱砂、雄黃、海馬”，不由得使我產生了相關的聯(lián)想：這朱砂，肯定就是國畫中傳統(tǒng)的紅色顏料吧？李可染曾用頂級朱砂繪過四張毛主席詩意圖《萬山紅遍》，已成畫史上的經典。至于雄黃，不就是許仙意氣用事的東西嗎？所謂的海馬，只是相當于一條小魚而已。（5）其中，我最喜歡的藥草，是甘草。首先，是因為它的名字，甘草，望文生義，不就是“甘甜之草”嗎？昔時，神農氏遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。再加上，我自己就姓“甘”，與這甘草，是家門，五百年前，應是同根而生之族。最早，是母親教我嚼的甘草，一是因為它的藥理，二是可以變相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就這樣，我嚼著甘草成長著，自以為嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密碼。（6）母親還愛用黨參來燉烏骨雞和豬肚，補血。她營養(yǎng)不足，嚴重貧血。人參太貴，吃不起。還有金銀花和枸杞，母親他們都用來泡茶喝。自然，我也跟著全部享受到了。（7）在自家的院子墻角，母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻，覆蓋成了一面翠綠的毯子，像青綠山水畫的設色，極其養(yǎng)眼?？上В髞聿疬w，毀于一旦，使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。她說，三七可以治婦科惡疾，以及跌打損傷。（8）九十年代的某一天，這個合作醫(yī)療站被撤銷了?；氐郊遥赣H專職做她的家庭主婦。賺錢的任務，徹底由父親負責。那個中藥鋪，被別人買去，改作了服裝店。從此，街上流行的藥店，大多是連瑣的西藥店。在我的印象中，傳統(tǒng)的中藥是文化，望聞問切的中醫(yī)大夫，近似于詩人。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因為這些東西是實驗室配制合成出來的化學組織，成分復雜而可疑，至少沒有一個在陽光之下生長的過程，沒有溫度、濕度，更無個性與靈魂。我實在難以想象，“阿莫西林”比母親的“金銀花”會更讓我親近與信賴。甚至，當我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐紅糖姜開水，也會比最昂貴的感冒靈更能幫我發(fā)汗，助我痊愈，讓我心暖。（9）現(xiàn)在，父親走了，去了天國。母親一個人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱，時有病痛，我很是擔憂，同時，我又安慰自己：生病不正常嗎？不正證明了人在活著？何況，這世上，還有那么多栩栩如生的藥在陪護呢。一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽光，一滴水，也都是，甚至，一個人可以是另一個人的靈芝。母親多年與草木為伴，沉浸于無邊無際的藥香之中。于我而言，母親就是我人生一味無價的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世間的種種傷害。（本文有刪節(jié)）4.對文章的下列分析，不恰當?shù)囊豁検茿.第三段運用細描手法，通過“瞟”“抓”“稱”“添”“減”“包”“扎”等一系列動作，表現(xiàn)了人物嫻熟的抓藥技藝、細致的工作態(tài)度。B.本文用較多的筆墨寫甘草，“我”嚼著甘草長大，對甘草有特殊的感情，“我”的姓氏關聯(lián)著甘草，與甘草有淵源。C.如同中藥的藥理，母親的愛與美德，慰藉“我”的心靈，成為“我”無價的精神財富。D.甘草具有甜味，是處于那個年代的“我”充實、幸福的寫照，作者在對中藥鋪的回憶中表達了對母親的真摯感情。5.賞析文中畫線的句子。6.第四段中作者寫由藥名引發(fā)的聯(lián)想，有何用意？參考答案：4.A

5.(1)運用排比、比喻手法，增強了藝術感染力。(2)世間萬物皆可入藥，豐富了中藥的含義。(3)點明了萬物皆有其性、各有各用的道理。把人與人之間的關系升華為不可或缺的依存關系。深化主旨。

6.①點明藥名與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，表現(xiàn)“我”對中藥的好奇心與親近感，豐富文章內容。②引出下文對甘草的介紹，使文章前后照應，結構嚴密、緊湊，過渡自然?！?題詳解】試題分析：本題主要考查對文章的下列分析。A項，結合文本第三節(jié)內容分析，“細描”手法錯誤。用白描手法，通過“瞟”“抓”“稱”“添”“減”“包”“扎”等一系列動作，表現(xiàn)了她們嫻熟的抓藥技藝與細致、耐心的工作態(tài)度。用質樸的語言真實地再現(xiàn)人物及相關場景。故選A。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。【5題詳解】試題分析：本題主要考查文本語句賞析。賞析句子，我們應該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。修辭的運用及其表達效果；常見表達技巧的運用；句子多重內涵的探討；劃線句子與上下文的關聯(lián)。抓住“一個人可以是另一個人的靈芝”一句，用“靈芝”設喻，體會作者對人際關系的理解，人與人之間的關系升華為不可或缺的依存關系?！耙黄踩~是藥，一線陽光，一滴水”，運用排比修辭，增強氣勢，感情表達強烈。“一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽光，一滴水，也都是，甚至，一個人”，世間萬物皆可入藥，豐富了“中藥”的含義?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文本內容理解與分析。第四段中作者寫由藥名引發(fā)的聯(lián)想的用意，引發(fā)的聯(lián)想或者是引用等等的用意多從內容、結構和表達上來解答。仔細閱讀此段文字，在文中找到寫“甘草”的文字，從與自己姓氏的關系，與自己生活經歷的關系，從作者由“甘草”的甜味引發(fā)的聯(lián)系等方面分析作答。理解“中藥”與傳統(tǒng)文化的關系，從字里行間理解作者對“中藥”的情感，而作者喜歡“中藥”又與“母親”有著一定的關系。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，回答小題唐顏真卿，杲卿弟也。任平原太守。祿山亂，起兵討賊，諸郡皆應。討賊有功，遷刑部尚書，乃為盧杞所惡。德宗建中四年，值李希烈謀逆，陷汝州，至是，上問計于杞。杞對曰：“誠得儒雅重臣為陳禍福，可不勞軍旅而服。顏真卿三朝舊臣，忠直剛決，名重海內，人所信服，真其人也?！鄙弦詾槿?，遂遣真卿宣慰。至許，欲宣詔旨，希烈使養(yǎng)子千余環(huán)繞謾罵，拔刃擬之，真卿色不變。希烈麾眾令退，館而禮之。令朱滔各遣使詣希烈，勸進，召真卿示之曰：“四王[注]見推，不謀而同，無所自容也?！闭媲湓唬骸按四怂膬矗沃^四王？”希烈不悅，掘坎于庭，云欲坑之。真卿怡然對希烈曰：“死生已定，何必多端，亟以一劍相與，豈不快公心哉！”希烈乃謝之。真卿后自縊，死賊中。位太師，封魯郡公，謚文忠。――選自《勸忍百箴》注：四王：安祿山謀反時四個叛亂的王。13.下列敘述符合原文意思的一項是（

）A.真卿討賊有功，因為被盧杞所嫉恨而被貶為刑部尚書。B.盧杞推崇顏真卿，力薦他去宣慰，是為嫉妒心所驅使。C.朱滔派遣使者召見真卿，表示攻唐是迫不得已。D.希烈謀逆叛唐，但被顏真卿的忠肝義膽所感動，不忍殺死真卿。14.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）誠得儒雅重臣為陳禍福，可不勞軍旅而服。（2）上以為然，遂遣真卿宣慰。參考答案：13.B

14.（1）（如果）果真能有一位儒雅而又位尊權重的大臣去給（他們）陳述禍福（關系），那么就可以不勞累軍隊（軍旅）就能使叛軍降服。（2）皇上認為對（行），就（于是）派遣真卿前去宣讀（詔旨）撫慰。13.試題分析：A項，“貶為刑部尚書”不當，對“遷”字理解為誤。遷，升遷，文中指顏真卿由于“討賊有功”升遷為“刑部尚書”?！耙驗楸槐R杞所嫉恨而被貶為……”顛倒了因果關系，原文是由于顏真卿立功受賞而引起盧杞的疾恨。C項，“朱滔派遣使者召見真卿”不當。由原文可知，朱滔等遣使送信給希烈，在顏真卿面前勸希烈攻唐。文中并沒有召見顏真卿以表白自己一事。D項，“被顏真卿的忠肝義膽所感動”無中生有，由原文可知，希烈并沒有被顏真卿的“忠義肝膽”所感動。14.試題分析：本題解答時注意將所給句子放回到原文中，結合上下文來分析。重點詞語有：（1）“誠”，副詞，果真，可意譯為“如果”；“服”，使動用法，使……降服。（2）“然”，對；“慰”，撫慰。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，最基本的方法就是“留”“刪”“調”“換”“補”。對古今異義的詞語、古代是單音節(jié)詞語現(xiàn)代是雙音節(jié)詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對地名、人名、器物名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“刪”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“刪”，對省略的內容要補出。直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。附譯文：唐時的顏真卿，是杲卿的弟弟。真卿任平原太守。（當時），安祿山叛亂，真卿出兵征討叛軍，各郡都響應他。（因為）討伐叛軍有功勞，升職做（擔任）刑部尚書，卻被盧杞忌妒。德宗建中四年時，（真卿在這任上時）碰上李希烈陰謀叛逆朝廷，攻陷了汝州，在這種情況下，皇上向盧杞征求對付（李希烈謀反）的計策。盧杞對答說：“果真（如果）能有一位儒雅而又位尊權重的大臣去給（他們）陳述禍福（利害關系），那么就可以不勞累軍隊（軍旅）就能使叛軍降服。顏真卿是三朝老臣，為人忠誠正直、（性格）剛強（處事）果斷，他的名望被天下人所推重，人們都信任佩服他，（他）確實是勝任這件事的人啊?！被噬险J為（盧杞）說得對。于是就派真卿前往宣讀朝廷詔令，慰勞安撫（李希烈）。（顏真卿）到了許州，正要宣讀詔旨，李希烈（暗中）指使他收養(yǎng)的親兵一千多人，把顏真卿）團團圍住辱罵，拔出戰(zhàn)刀比劃著逼向顏真卿，顏真卿的臉色一點兒也不改變。李希烈（假意）喝退他們，用接待使臣的禮儀接待顏真卿，讓他住進（接待使臣的）館舍。李希烈又（暗中）命令朱滔待人各派遣使者到李希烈處，鼓動李希烈自立為王，李希烈召喚顏真卿指著這些使者說：“這是四位王要推重我（讓我稱王），他們不約而同的這樣要求，我實在是沒有什么退路啊?！鳖佌媲湔f：“這是四個逞兇叛逆的人，怎能叫做四王？”李希烈聽了不高興，在廳堂上挖了一個大坑，說要活埋他。顏真卿輕松地對希烈說：“我對自己的生死早已拿定主意了，你何必多此一舉，我急切地希望你給我一把劍，這樣難道不使你的心情更加痛快？”希烈于是向顏真卿道歉。后來，真卿自己上吊，死在叛軍中。顏真卿官至太師，封魯郡公。（死后）封號文忠。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。王庠，字周彥，榮州人。父夢易，登皇祜第，力成父志，言于州縣不聽，言于刺史，言于三司，三司以聞，還籍沒者三百五十五家，蠲歲額三十萬斤。嘗攝興州，改川茶運，置茶鋪免役民，歲課亦辦。部刺史恨其議不出己，以他事中之，鐫三秩，罷歸而卒。母向氏，欽圣憲肅后之姑也。庠幼穎悟，七歲能屬文，儼如成人。年十三，居父喪，哀憤深切，謂弟序曰：“父以直道見擠，母撫柩誓言，期我兄弟成立贈復父官，乃許歸葬，相與勉之。且制科先君之遺意也，吾有志焉?！彼扉]戶，窮經史百家書傳注之學，尋師千里，究其旨歸。蚤歲上范純仁、蘇轍、張商英書，皆持中立不倚之論，呂陶、蘇轍皆器重之。元祐中，呂陶以賢良方正直言極諫科薦之，庠以宋邦杰學成未有薦者，推使先就，陶聞而益加敬。未幾，當紹圣諸臣用事，遂罷制科，庠嘆曰：“命也，無愧先訓，以之行已足矣?！背鐚幦晌鐨q，應能書，為首選。京師蝗，庠上書論時政得失，謂：“中外壅蔽，將生寇戎之患。”張舜民見之，嘆其危言。下第徑歸，奉親養(yǎng)志，不應舉者八年。大觀庚寅，行舍法于天下，州復以庠應詔。庠曰：“昔以母年五十二求侍養(yǎng)，不復愿仕，今母年六十，乃奉詔，豈本心乎？”時嚴元祐黨禁，庠自陳：“蘇軾、蘇轍、范純仁為知己，呂陶、王吉嘗薦舉，黃庭堅、張舜民、王鞏、任伯雨為交游，不可入舉求仕，愿屏居田里。”以弟序升朝，贈父官，始克葬，葬而母卒。終喪復舉八行，事下太學，大司成考定為天下第一，詔旌其門。朝廷知其不可屈，賜號“處士”。尋改潼川府教授賜出身及章服一日四命俱至競力辭不受雖處山林唱酬賦詠皆愛君憂國之言。太后念其姑，嘗欲官，庠以遜其弟、侄及甥，且以田均給庶兄及前母之姊。庠卒，孝宗謚曰賢節(jié)。（節(jié)選自《宋史》列傳第一百三十六）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.尋改潼川府／教授賜出身及章服／一日四命俱至／竟力辭不受／雖處山林／唱酬賦詠／皆愛君憂國之言／B.尋改潼川府教授／賜出身及章服／一日四命／俱至竟力辭不受／雖處山林／唱酬賦詠／皆愛君憂國之言／C.尋改潼川府／教授賜出身及章服／一日四命／俱至竟力辭不受／雖處山林唱酬／賦詠皆愛君憂國之言／D.尋改潼川府教授／賜出身及章服／一日四命俱至／竟力辭不受／雖處山林／唱酬賦詠／皆愛君憂國之言／11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.三司是古代的三個官署，在不同的朝代所指不同，五代、北宋以鹽鐵、度支、戶部為三司，主理財賦。B.元祐是古代帝王年號，中國古代常用年號紀年。文中“崇寧”“大觀”“庚寅”都是用帝王年號來紀年的。C.太學是漢代出現(xiàn)的在京師設立的國家最高教育機構，宋代太學仍為最高學府，隸屬于國子監(jiān)。D.處士，古時候稱有德才而隱居不愿做官的人，后亦泛指未做過官的士人，多指那些不愿“出仕”的人。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.王庠的父親代理興州太守期間，因改川茶運等措施未經過刺史，遭到中傷，被削除了三等職，回家后去世。B.王庠把賢良方正直言極諫科的機會讓給了已經學成的宋邦杰，呂陶知道后更加敬重他。C.京城遭蝗害，王庠上書論述時政得失，張舜民見到他的上書，感嘆他言論正直，敢于直言。D.州里讓王庠應詔，王庠認為這不是自己的本意，又逢元祐黨禁很嚴，不愿應舉求仕。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）父以直道見擠，母撫柩誓言，期我兄弟成立贈復父官，乃許歸葬，相與勉之。（2）當紹圣諸臣用事，遂罷制科，庠嘆曰：“命也，無愧先訓，以之行已足矣?！眳⒖即鸢福?0.D

11.B

12.C

13.(1)父親因正直被排擠，母親用手按著靈柩立誓，約定我兄弟長大成人追贈恢復父親官職的時日，才允許回來安葬，我們要互相勉勵。(2)正當紹圣眾臣掌權，取消科舉，王庠嘆道：“這是命，無愧先父教誨，按他的要求去做就可以了?！?0.試題分析：本題考查學生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結合上下文理解句子的含義，“尋改潼川府教授／賜出身及章服／一日四命俱至／竟力辭不受／雖處山林／唱酬賦詠／皆愛君憂國之言”，這句話的含義是“很快改授潼川府教授，賜出身及章服，一天四項任命同時到達，竟然極力推辭不受。雖然身處家鄉(xiāng)，唱酬賦詠，都是愛君憂國之言”，圈出句子中的名詞和代詞，如“潼川府教授”“出身及章服”“山林”“言”等，然后依據(jù)語法關系進行排除，“改”是指官職的變遷，其賓語應是“潼川府教授”，“潼川府”是地名，“教授”是職位，故應從“教授”后斷開，排除AC兩項，“一日四命”是主語，“至”意思是“到”，是謂語，主謂之間不能斷開，排除B項。11.試題分析：本題考查文學常識和文化常識。平常的學習中，考生應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。B項，“‘庚寅’都是用帝王年號來紀年的”錯誤，“庚寅”是干支紀年法。12.試題分析：本題考查學生對文本內容的理解和辨析。考生應找出選項對應的語句，然后與選項進行比較分析。C項，“言論正直，敢于直言”錯誤，從文中來看，第四段說“京師蝗，庠上書論時政得失，……張舜民見之，嘆其危言”，意思是“京城遭蝗害，王庠上書論述時政得失……張舜民見到上書，感嘆他言論聳人聽聞”，選項曲解“?！钡囊馑?。點睛：這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，考生可以先到文中找到C項對應的內容，考生可以借助“蝗災”“張舜民”快速找到設題的區(qū)域，從文中來看，選取曲解“危”的意思。13.試題分析：本題考查學生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“以”，因為；“見”表被動，被；“期”，約定；“成立”，古今異義，承認自立；“乃”，才；“相與”，互相。第二句中，“用事”，掌權；“罷”，取消，停止；“先”，尊稱死去的人，此處指“先父”；“以”，按照。參考譯文：王庠字周彥，榮州人。父親王夢易，皇祜年間進士及第，盡力完成父親的志愿，跟州縣講不聽，就跟刺史講，跟三司講，三司上報皇上，歸還籍沒的有三百五十五家，免去每年規(guī)定應交的三十萬斤鹽。曾代理興州太守，改四川茶運，設茶鋪免除人民的勞役，每年稅收也辦理齊全。部刺史恨他的建議沒有經過自己，用別的事中傷他，削除三級官，罷免回家后去世。母親向氏，是欽圣憲肅后的姑姑。王庠小時候聰明，七歲能寫文章，儼然如成人。十三歲，服父喪，哀憤深切，對弟弟王序說：“父親因正直被排擠，母親撫柩立誓，等我兄弟成人時追贈父官，才同意回來安葬，我們要互相勉勵。況且參加秩科是父親的遺愿，我有志于此?！庇谑情]門讀書深入研究經史百家書傳注的學問，尋師千里，得到真諦回來。早年給范純仁、蘇轍、張商英寫信，都持中立不偏不倚的觀點，呂陶、蘇轍都器重他。元佑年間，呂陶以賢良方正直言極諫科舉薦他，王庠因宋邦杰學成沒有推薦的人，推辭讓他先接受，呂陶知道后更加敬重王庠。不久，正當紹圣眾臣掌權，取消科舉，王庠嘆道：“這是命，無愧先父教誨，按他的要求去做了就可以了?！背鐚幦晌缒辏瑓⒓訒y試，首先被選中。京城遭蝗害，王庠上書論述時政得失，認為：“內外蒙蔽，將發(fā)生寇戎的禍患?！睆埶疵褚姷缴蠒袊@他言論聳人聽聞。落選直接回家，侍奉母親、陶冶志趣，有八年不參加科舉考試。大觀庚寅，向天下頒布上舍法，州里又讓王庠應詔。王庠說：“以前因母親五十二歲需要侍養(yǎng)，不再希望做官，現(xiàn)在母親六十歲了，還奉詔，難道是我的本意嗎？”當時元祜黨禁很嚴，王庠自己陳述說：“蘇軾、蘇轍、范純仁是知己，呂陶、王吉曾經舉薦，黃庭堅、張舜民、王鞏、任伯雨是往來的朋友，不能應舉求仕，愿隱居家鄉(xiāng)?！币虻艿芡跣蛏铣焚浉赣H官，才進行安葬，安葬父親后母親去世。服滿喪期后又被推舉入八行科，事情下到太學，大司成考定天下第一，下詔表彰他的家門。朝廷知道他不可屈服，賜號“處士”。很快改授潼川府教授，賜出身及章服，一天四項任命同時到達，竟然極力推辭不受。雖然身處家鄉(xiāng)，唱酬賦詠，都是愛君憂國之言。太后懷念她的姑姑，曾想給他官做，王庠把官讓給弟弟、侄子及外甥，并把田平均分給庶兄及前母之姐。王庠去世，孝宗贈謚賢節(jié)。6.閱讀下面文言文，完成下面小題。

薛居正，字子平，開封浚儀人。父仁謙，周太子賓客。居正少好學，有大志。清泰初，舉進士不第，為《遣愁文》以自解，寓意倜儻，識者以為有公輔之量。逾年，登第。漢乾祐初史弘肇領侍衛(wèi)親軍威權震主殘忍自恣無敢忤其意者其部下吏告民犯鹽禁法當死獄將決，居正疑其不實，召詰之。乃吏與民有私憾，因誣之，逮吏鞫之，具伏抵法。弘肇雖怒甚，亦無以屈。周廣順初，遷比部員外郎，領三司推官，旋知制誥。周祖征兗州，詔居正從行，以勞加都官郎中。顯德六年，使滄州定民租。未幾，以材干聞于朝，擢刑部侍郎。宋初，遷戶部侍郎。建隆三年，入為樞密直學士，權知貢舉。初平湖湘，以居正知朗州。會亡卒數(shù)千人聚山澤為盜，監(jiān)軍使疑城中僧千余人皆其黨，議欲盡捕誅之。居正以計緩其事，因率眾翦滅群寇，擒賊帥汪端，詰之，僧皆不預，賴以全活。乾德初，加兵部侍郎。車駕將親征太原，大發(fā)民饋運。時河南府饑，逃亡者四萬家，上憂之，命居正馳傳招集，浹旬間民盡復業(yè)。開寶八年二月，上謂居正等曰：“年谷方登，庶物豐盛，若非上天垂佑，何以及斯。所宜共思濟物，或有闕政，當與振舉，以成朕志?！本诱纫嫘拚拢愿鄙弦庋?。太平興國六年，因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。至殿門外，飲水升余，堂吏掖歸中書，已不能言，但指廡間儲水器。左右取水至，不能飲，輿歸私第卒，年七十。居正氣貌瑰偉，飲酒至數(shù)斗不亂。性孝行純，居家儉約。為相任寬簡，不好苛察，士君子以此多之。自參政至為相，凡十八年，恩遇始終不替。

（選自《宋史》，有刪改）7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.漢乾祐初/史弘肇領侍衛(wèi)/親軍威權震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁法/當死B.漢乾祐初/史弘肇領侍衛(wèi)親軍/威權震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁法/當死C.漢乾祐初/史弘肇領侍衛(wèi)/親軍威權震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁/法當死D.漢乾祐初/史弘肇領侍衛(wèi)親軍/威權震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁/法當死8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.太子賓客，古代官職名，唐代始置，為太子東宮屬官，掌管侍從規(guī)諫等。B.進士，意為可以進授爵位之人，是對古代科舉殿試及第者的稱呼，凡應試者亦謂之舉進士。C.侍郎，古代官名，宋朝時在中央設吏、戶、禮、工、刑、兵六部，侍郎是各部的最高長官。D.權，指暫代官職。在古文中表示代理官職的詞還有假、攝、署等。9.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.薛居正志向高遠，才氣卓越。清泰初年，薛居正參加進士考試落第，便寫了一篇寓意灑脫的《遣愁文》來自我寬解，了解他的人都認為他有公卿宰輔的器量。B.薛居正冷靜機智，明辨是非。監(jiān)軍使懷疑朗州城中千余名僧人皆為盜賊同黨，想要將他們全部逮捕殺掉，薛居正出面求情，保全了全部僧人的性命。C.薛居正善于治理，處事有方?；噬蠈⒁H征太原，需征調百姓運送糧草，當時河南府鬧饑荒，百姓大量逃亡，薛居正奉命招集百姓，十日便讓百姓全部返回復業(yè)。D.薛居正品端行正，深受重用。薛居正性情孝順，行為純正，從參與政務到擔任宰相，共有十八年的時間，恩遇始終不衰。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃吏與民有私憾，因誣之，逮吏鞫之，具伏抵法。（2）為相任寬簡，不好苛察，士君子以此多之。參考答案：7.D

8.C

9.B

10.（1）原來是官吏與百姓有私怨，于是誣告百姓，逮捕那個官吏來訊問他，全部服罪依法處理。（2）（薛居正）擔任宰相為政寬仁簡易，不喜歡苛求細察，士人君子因此稱贊他?！?題詳解】本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如找名詞或代詞，找動詞，借助虛詞（發(fā)語詞、句末語氣詞、時間詞等），借助句式，借助修辭（對偶、排比、頂針、反復等），借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結構成分等。根據(jù)上下文可知，“漢乾祐初史弘肇領侍衛(wèi)親軍威權震主殘忍自恣無敢忤其意者其部下吏告民犯鹽禁法當死”大致是“漢乾祐初年，史弘肇統(tǒng)率侍衛(wèi)親軍，威勢權力震動君主，殘忍放縱，沒有人敢忤逆他的意愿。他的部下官吏控告老百姓違犯鹽禁，依照法令應當處死?！钡囊馑??！皾h乾祐初”是年號，“初”字后面斷開?！笆泛胝亍笔蔷渥拥闹髡Z，它的謂語是“領”，統(tǒng)帥的意思，賓語為“侍衛(wèi)親軍”，因此“侍衛(wèi)親軍”后面斷開。“威權震主”是一個完整的句子，“主”后面斷開，“殘忍自恣”后不可接賓語，其后斷開?！罢摺弊直硗ｎD，其后斷開?！胺ā笔恰爱斔馈钡臓钫Z，按照法律，因此，“法”字前面斷開。故選D?！?題詳解】此題考查考生對古代文學常識的識記，全國卷對古代文學常識的考查十分重視，考生應在學習過程中加強記憶，也可以結合文本檢驗常識的正確性。概括地說就是，要解答此題，一要靠積累，二要會推斷。文中對于“侍郎”這個官職過多的暗示，難以根據(jù)上下文語境推斷出來。只能靠平時的積累。C項，六部的最高長官是“尚書”，“侍郎”是“尚書”之副。故選C?！?題詳解】此題考查考生篩選信息，歸納內容要點的能力，分析作者的觀點態(tài)度。解答此題，首先要通讀全文，了解大意。其次要抓住題干，讀全讀準。再拿選項內容，逐條與原文相關部分進行比較，特別是在人物的角度，事情的件數(shù)與行為的程度、時效、時間、因果等方面。常犯的錯誤有：張冠李戴、顛倒是非、強加因果、顛倒因果、以偏概全、混淆已然未然、歪曲文意等。題干要求分析歸納不正確的一項，篩選區(qū)間遍布全文，從選項可知，它先分析了薛居正的為人，然后列舉了他的行為，判斷時，要注意兼顧到這兩個方面。B項“薛居正出面求情”錯誤，原文說的是“居正以計緩其事”，薛居正用計謀延緩了這件事，捉住盜賊主帥汪端并訊問他后得知僧侶們都沒有參與盜竊，千余名僧侶依靠他得以保全性命，選項B歪曲文意。故選B?！?0題詳解】此題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。解答此題，注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，概括地說就是“字字落實，留刪換；文從句順，調補貫”，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。翻譯第一個句子，考生要抓住“逮”“鞫”這兩個實詞的含義，“鞫”字中間有個“言”字，此字應與“言語”有關。第二句“為相任寬簡，不好苛察”是對薛居正為官之道的評價，可見句子對他應是贊美，故而可推測“多”為“稱贊”之意。由此可見，文言文的翻譯可通過上下文語境去推斷詞語的含義，也可以用以形辨意法來推測詞語的含義?！军c睛】小題2：中國古代文化常識是文言文的一個有機組成部分，由于分散在文言文的具體篇目中，所以考前分類整理，分類識記是重要的方法，如“官職官署”“文化科舉”“名號稱謂”“制度禮儀”等。如選項中出現(xiàn)的“侍郎”，就屬于官職，識記時，可以跟相關的官署官名一起識記。六部，是中國隋唐至清末中央行政機構吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部的總稱，是中國古代數(shù)個官署的統(tǒng)稱。尚書，是中國古代官職名之一，最初是指掌管文書奏章的官員。隋代始設六部，唐代確定六部各部以尚書、侍郎為正副長官。如《張衡傳》："上書乞骸骨，征拜尚書。"除了積累，有些常識則可以通過結合上下文語境加以推斷?！咀g文】薛居正，字子平，開封浚儀人。他的父親薛仁謙任后周太子賓客。居正年輕時好學，有遠大志向。清泰初年，參加進士考試未被錄取，寫了一篇《遣愁文》來自我解嘲，文章寓意灑脫，了解的人認為他有公卿宰輔的器量。一年后，登進士第。后漢乾祐初年，史弘肇統(tǒng)率侍衛(wèi)親軍，威勢權力震動君主，殘忍放縱，沒有人敢忤逆他的意愿。他的部下官吏控告老百姓違犯鹽禁依照法令應當處死。案件將要判決，薛居正懷疑案情不實，召來百姓訊問，原來官吏與百姓有私怨，于是誣告百姓，逮捕那個官吏來訊問他，全部服罪依法處理。史弘肇雖然很惱怒，也沒有辦法改變。后周廣順初年，遷升為比部員外郎，統(tǒng)領三司推官，不久任知制誥。周太祖征伐兗州，命令薛正居跟隨出行，因為功勞加任都官郎中。顯德六年，出使滄州審定百姓租稅。不久，因為才干揚名朝廷，被提升為刑部侍郎。宋朝初年，薛居正升任戶部侍郎。建隆三年，入朝任樞密直學士，臨時代理貢舉一職。剛平定湖湘，朝廷任命薛居正出任朗州知州。適逢逃兵數(shù)千人聚結在山林湖泊中成為盜賊，監(jiān)軍使懷疑城中僧侶一千多人都是盜賊的同伙，商議想全部逮捕殺掉他們。薛居正用計謀延緩了這件事，趁機率領眾人消滅群寇，捉住盜賊主帥汪端，訊問他，得知僧侶們都沒有參與，千余名僧侶依靠他得以保全性命。乾德初年，薛居正加任兵部侍郎?；实蹖⒁H自征伐太原，大量派遣百姓運送糧草。當時河南府鬧饑荒，逃亡的有四萬家，皇上憂慮這件事，命令薛居正乘驛馬快速招集百姓，十天內百姓都恢復生業(yè)。開寶八年二月，皇上對居正等人說：“糧食正成熟，萬物豐盛，如果不是上天垂憐保佑，怎么能夠如此。你們應當共同思考對萬物有益的事情，如果政事有閃失，應當予以整治，來實現(xiàn)我的志向?！毖诱热擞l(fā)