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文檔簡(jiǎn)介
四川省廣元市旺蒼縣黃洋中學(xué)2021年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成14-17題。
[美國(guó)]保·瓊斯從我幼年時(shí)個(gè)直到長(zhǎng)大離開(kāi)家上大學(xué),甚至在那之后,我舅舅邁克的小提琴一直被視為家中的珍寶,它已成為某種象征。我還記得邁克舅舅第一次讓我瞧他那把小提琴的情形。他打開(kāi)陳舊的黑盒子,里面襯墊著鮮艷華麗的綠天鵝絨,那把琴靜靜地平臥其中?!艾F(xiàn)在你可看見(jiàn)了一把出自名匠的古琴?!彼Z(yǔ)調(diào)莊重地告訴我,并且讓我透過(guò)琴面的f形音孔觀看里面褪了色的標(biāo)記。是他父親給了他這把琴,追根溯源,琴是一位先輩從意大利帶來(lái)的。
我父親是一位面包師傅,在愛(ài)塞克斯大街新開(kāi)辟的鋪面是他從事的一樁最大的冒險(xiǎn)事業(yè)。下面打算作為面包房,背面將辟為冷飲室,里面的桌子都是大理石貼面。當(dāng)父親頭一次告訴母親這個(gè)計(jì)劃時(shí),他心里異常興奮。“我告訴你,瑪麗,根本不會(huì)有危險(xiǎn),”看見(jiàn)母親臉色不對(duì)頭,父親說(shuō)道,“你只要在這份三千美元的借貸申請(qǐng)書(shū)上簽個(gè)名就行了?!薄翱扇绻堑盅嘿J款,”她嗚咽地說(shuō)道,“他們可以把我們一家子攆到街上,我們要成為叫花子的,卡爾。”“我想稍微講幾句?!本司苏f(shuō)。他站起來(lái)從陳列柜頂上取下那把小提琴,“我從報(bào)上讀過(guò),一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴賣了五千元。把它拿去賣了,卡爾?!?/p>
“哦,邁克!”母親很吃驚。
“我可不愿那么做,邁克?!备赣H說(shuō)道。
“如果你趕快的話,”邁克舅舅告訴他,“你可以在老埃雷特關(guān)店之前趕到他那里?!彼碾p手微微顫抖,可他的語(yǔ)調(diào)卻異常平靜。于是我父親腋下夾著提琴盒出門了。
過(guò)了一陣子父親從前門進(jìn)來(lái),他吹著口哨,腳步輕捷,可是仍然夾著那只提琴盒。他做的頭一件事便是將琴盒放回到陳列柜頂上的老地方。
“我都已經(jīng)走到埃雷特那家店的門口了,可我心里突然起了個(gè)念頭,”父親解釋道,“我們干嗎要賣它?就放在老地方不挺好的嗎?這就像我們有了一只保險(xiǎn)箱,里面放著嶄新的五十張一百元面額的票子。有了這筆錢,我們就用不著為那筆三千元的貸款擔(dān)驚受怕了。你說(shuō)是嗎,瑪麗?如果我們要還的話,只需穿過(guò)三條馬路到埃雷特那家店去就行了?!蹦赣H顯出欣喜的表情:“我很高興,卡爾。”
“一個(gè)很明智的主意,”邁克舅舅裁決道,“另外,我自愿把這把琴留給小瑪麗,供她在大學(xué)里念書(shū)的費(fèi)用。”
那筆貸款并沒(méi)有給家里造成麻煩。我進(jìn)中學(xué)后,上午上課,下午就在店里幫忙。
在我即將上大學(xué)的那年夏天,邁克舅舅溘然長(zhǎng)逝,于是他的小提琴便傳給了我。
“他們難道沒(méi)有讓你們勤工儉學(xué)的方案嗎?”一天晚上,父親問(wèn)我。我告訴他確實(shí)有?!拔蚁肽菢幼詈谩!彼蝗徽f(shuō)道,“我在你衣柜的抽屜里放了一個(gè)信封,里面有兩百元,應(yīng)該夠繳你開(kāi)始的那些費(fèi)用了。你母親可是就指望那把小提琴的?!蹦赣H確實(shí)是這樣。不過(guò)她不再憂心忡忡,這把琴已經(jīng)屬于我了。在我離家的頭一天,父母都在店里忙著,我提著這把琴來(lái)到埃雷特的樂(lè)器店。這位老人從后房走出來(lái),眼睛像貓頭鷹般一眨一眨。我打開(kāi)琴盒:“它值多少錢?”他拿起琴來(lái):“賣二十五元,也許能賣到五十元,這就要看誰(shuí)愿意要它了?!薄翱蛇@是一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴呀?!蔽艺f(shuō)?!安诲e(cuò),這上面確實(shí)有他的標(biāo)記,”他彬彬有禮地說(shuō)道,“許多小提琴上都有這種標(biāo)記,可并不是真的,這也絕不會(huì)是真的。”他好奇地凝視著我,“我以前見(jiàn)過(guò)這件樂(lè)器,你是卡爾·恩格勒的女兒?”“是的?!蔽液?jiǎn)短地回答道。當(dāng)然,這把琴我沒(méi)有賣掉,我把它帶回家,放到樓上自己的房間去了。在我離家前最后那次晚餐席上,母親偶然朝陳列柜頂上瞟了一眼?!扒倌?”她問(wèn)道,一面把手貼在自己胸口,“你們把它賣了?”父親顯得很憂慮,直到我搖搖頭?!霸跇巧衔业囊孪淅?,”我告訴她,“我想把它放到學(xué)校我的房間里,平時(shí)看到它就使我想到自己的家。”母親高興起來(lái),顯得很滿意?!按送猓蔽依^續(xù)說(shuō)道,“那樣的話,如果發(fā)生了什么事我需要錢用,你們就用不著為我擔(dān)心了。這就像我擁有了一個(gè)裝得滿滿的錢匣子,是這樣嗎,爸爸?”“是這樣,瑪麗,是這樣的?!备赣H一面回答,一面避開(kāi)了我的目光。14.根據(jù)文章內(nèi)容,給小說(shuō)加一個(gè)標(biāo)題。(2分)
15.文中畫(huà)線的兩處,分別表現(xiàn)了人物怎樣復(fù)雜的心理?(8分)(1)他的雙手微微顫抖,可他的語(yǔ)調(diào)卻異常平靜。
(2)父親一面回答,一面避開(kāi)了我的目光。
16.請(qǐng)概括“我”(小瑪麗)這一形象的主要性格特點(diǎn)及其在小說(shuō)中的作用。(6分)
17.小說(shuō)第一段說(shuō):“它已成為某種象征?!闭?qǐng)結(jié)合全文,分析“象征”一詞的豐富內(nèi)涵。(6分)
參考答案:14.(2分)提琴15.(8分)(1)(4分)因被迫賣掉祖?zhèn)髡鋵毜耐纯酂o(wú)奈;為能以這把提琴幫助妹妹一家渡過(guò)難關(guān)而欣慰。(每點(diǎn)2分,意思相近即可)(2)(4分)父親估計(jì)到“我”知道了真相,既贊許“我”的做法,又為“我”知道真相,過(guò)早地承擔(dān)家庭的責(zé)任而感到無(wú)奈和不忍。(答“估計(jì)‘我’沒(méi)有了解到事情的真相而輕松,同時(shí)又怕‘我’從自己的眼神中看出破綻而回避”也對(duì))(每點(diǎn)2分,意思相近即可)16.(6分)主要性格特點(diǎn):能體貼理解人。(答“善解人意”、“成熟懂事”也可)(2分)作用:①“我”是貫穿全文的線索(人的線索);②使文中的人和事更具真實(shí)感;③通過(guò)“我”側(cè)面烘托“父親”的形象。(4分,答對(duì)一點(diǎn)2分,答對(duì)其中兩點(diǎn)即可)17.(6分)①關(guān)鍵時(shí)刻舅舅決定賣琴幫助我們,后來(lái)又把它作為財(cái)產(chǎn)送給我;母親不愿輕易賣琴:琴是親情的象征。②父親得知琴是贗品卻并不說(shuō)破,而是巧妙地保護(hù)著舅的夢(mèng)想和母親的希望:琴是善良心地的象征。③“我”得知真相后,理解并學(xué)習(xí)父親的處理方式,琴見(jiàn)證了父親對(duì)“我”的影響:琴是精神財(cái)富的象征。(每點(diǎn)2分,意思相近即可)2.閱讀下面一段文字,完成各題。120多位藝術(shù)家的書(shū)畫(huà)作品展正在各地巡展,行草隸篆、水墨油畫(huà),將這些知名藝術(shù)家的情趣和修養(yǎng),從一個(gè)側(cè)面?zhèn)鬟f給觀眾,確實(shí)值得一看。但是,算一算他們的歲數(shù),你也會(huì)心存遺憾,他們大都年過(guò)花甲,乃至耄耋之年,而年輕一代寥寥無(wú)幾,尤其那些當(dāng)下正紅的年輕表演明星們基本闕如?;蛟S他們沒(méi)有時(shí)間參加這一盛會(huì),或許書(shū)畫(huà)藝術(shù)需要?dú)q月的積淀,可是,他們的文化情趣平時(shí)又體現(xiàn)在哪里呢?無(wú)論創(chuàng)作還是表演,文化情趣很關(guān)鍵,一代代藝術(shù)家身體力行,為我們做出了表率。書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦,是許多老一代電影、音樂(lè)、戲劇名流的基本功,學(xué)貫中西更是他們知識(shí)儲(chǔ)備的特征。去年辭世的于是之就是戲劇演出的大家,但他的散文功底、書(shū)法功力和深厚學(xué)養(yǎng)也是公認(rèn)的,正因?yàn)檫@種底蘊(yùn),讓于是之的表演充滿魅力,有口皆碑。可以說(shuō),具備了多種文化情趣,擁有了廣博的知識(shí),不但有助于領(lǐng)悟把握藝術(shù),還可以為人生帶來(lái)豐富的意蘊(yùn),不至于老在那里空虛煩躁,尤其是壓力和煩悶難以排解時(shí),在文化情趣的滋潤(rùn)下,就有可能順利地疏通。其實(shí),當(dāng)下很多明星的學(xué)歷并不比老一代藝術(shù)家弱,讀完大學(xué)本科的很普遍,讀過(guò)研究生甚至出洋留學(xué)的也不少見(jiàn),但不知為什么,一說(shuō)起文化情趣,好像大多不如前輩。寫字,除了經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的那個(gè)誰(shuí)也認(rèn)不出來(lái)的簽名外,很多人只要拿起筆,往往都是蛇首豸行;繪畫(huà),大約許多人還從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)美術(shù)館和博物館呢;而且,更有不少唱歌的卻不了解戲劇,也有身在戲劇行當(dāng)?shù)膮s又不懂歌劇和交響樂(lè),還有演影視的居然不明白文學(xué)為何物。另外,將藝術(shù)僅僅當(dāng)做技術(shù)的也大有人在,這樣的技術(shù)只適合在公眾場(chǎng)合炫耀,而不可能轉(zhuǎn)化為修養(yǎng)與情趣。今天身在演藝界的人們,其國(guó)際交流的環(huán)境、掌握現(xiàn)代技術(shù)的水準(zhǔn)、生活樣式的多姿多彩,都遠(yuǎn)超過(guò)老一代人,只是他們的文化視野實(shí)際并不比前輩寬廣,對(duì)人生的認(rèn)知也十分狹窄,這恐怕與輕視文化情趣有直接的關(guān)系。盡管每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的生活特點(diǎn),知識(shí)儲(chǔ)備當(dāng)然也不必強(qiáng)求一致,文化情趣或許可能各有所長(zhǎng),當(dāng)今也有很多傳遞手段過(guò)去連想都沒(méi)有想過(guò),但是,無(wú)論什么樣的涵養(yǎng)方式,都是為了多一點(diǎn)情趣、多一些潤(rùn)澤、多幾種品鑒渠道,這些,對(duì)人生對(duì)藝術(shù)專業(yè)總會(huì)有所裨益。現(xiàn)在年輕一代,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)很豐富,玩游戲的水平相當(dāng)高,在虛擬空間可以暢行無(wú)阻,但如果身在演藝界,現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、多方面的文化培育,依然不可或缺。否則,戲路就會(huì)單一,演藝生命就會(huì)速朽,還有可能在不該栽倒的地方栽個(gè)大跟頭。正當(dāng)紅的明星,雖說(shuō)具有寬闊的商業(yè)前途,擁有大量的網(wǎng)絡(luò)粉絲,可以占據(jù)收入排行榜的前列,然而,他們的生活卻可能很無(wú)趣,閑時(shí)興許還很無(wú)聊,底線又相當(dāng)?shù)哪:谑?,觸碰底線的事情時(shí)有發(fā)生。文化情趣并不能保證人的道德水平和法律意識(shí),但起碼可以讓生活充實(shí),讓閑暇豐富,讓趣味不那么低下。豐富的文化情趣,對(duì)演藝界不可或缺?。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))1.關(guān)于“文化情趣”,下列理解正確的一項(xiàng)是(
)A.文化情趣就是書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦,是許多老一代電影、音樂(lè)、戲劇名流的基本功,去年辭世的戲劇表演大師于是之就是具有豐厚文化情趣的藝術(shù)家的代表。B.演員具備了多種文化情趣,擁有了廣博的知識(shí),不但有助于領(lǐng)悟把握藝術(shù),還有助于他們疏通排解壓力和煩悶。C.文化情趣和學(xué)歷沒(méi)有直接的關(guān)系,有些明星學(xué)歷很高,但是文化視野實(shí)際并不比前輩寬廣,這一定與他們輕視文化情趣有關(guān)。D.文化情趣既可以讓明星生活充實(shí),閑暇豐富,讓趣味不那么低下,又可以防止他們觸碰道德和法律底線。2.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.120多位藝術(shù)家的書(shū)畫(huà)作品展正在各地巡展,但這些人大都年過(guò)花甲,乃至耄耋之年,年輕一代寥寥無(wú)幾,當(dāng)紅年輕明星基本闕如。B.于是之是戲劇表演大師,為人處世有口皆碑,在散文創(chuàng)作和書(shū)法方面造詣很深,使得他的表演充滿魅力,堪為演員楷模。C.年輕一代演員在不該栽倒的地方栽個(gè)大跟頭,是因?yàn)樗麄兂聊缇W(wǎng)絡(luò)游戲,在虛擬空間可以暢行無(wú)阻,缺少現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)和多方面的文化培育。D.當(dāng)紅的明星,商業(yè)前途寬闊,擁有大量的網(wǎng)絡(luò)粉絲,可以占據(jù)收入排行榜的前列,生活樣式豐富多彩,可是他們經(jīng)常感覺(jué)生活無(wú)趣。3.根據(jù)原文內(nèi)容:下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.當(dāng)今演藝界不斷爆出吸毒和艷照丑聞,某種程度上說(shuō)明了當(dāng)事者缺乏健康的文化情趣。豐富的文化情趣對(duì)演藝界來(lái)說(shuō)是必須的。B.當(dāng)下很多明星將藝術(shù)僅僅當(dāng)做技術(shù),這樣的技術(shù)只適合在公眾場(chǎng)合炫耀,而不可能轉(zhuǎn)化為修養(yǎng)與情趣。這也在一定程度上側(cè)面反映了某些公眾的修養(yǎng)和情趣不高。C.已故著名小品演員、評(píng)劇表演藝術(shù)家趙麗蓉老師,書(shū)法造詣也很高,她爐火純青的表演藝術(shù)與她具有豐富的文化情趣關(guān)系很大。D.網(wǎng)絡(luò)的普及對(duì)于年輕一代的明星演員來(lái)說(shuō)并非全是弊端,這既能保證他們生活的多姿多彩,又能避免他們的戲路過(guò)于單一。參考答案:1.B
2.A
3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生理解把握文章中重要概念含義能力。概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”等。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)答題區(qū)間、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題要求選出“關(guān)于‘文化情趣’,下列理解正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),錯(cuò)在縮小了“文化情趣”的概念范圍,文化情趣不僅僅指“書(shū)法繪畫(huà),詩(shī)詞歌賦”。C項(xiàng),“這一定與他們輕視文化情趣有關(guān)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“恐怕”而不是“一定”,混淆或然和必然。D項(xiàng),“文化情趣”和防止明星觸碰道德法律底線沒(méi)有必然的聯(lián)系。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“為人處世有口皆碑”說(shuō)法錯(cuò)誤,讓大家“有口皆碑”的是于是之的表演而非為人處世。C項(xiàng),強(qiáng)加因果關(guān)系,“年青一代演員在不該栽倒的地方栽個(gè)大跟頭”與“他們沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲,在虛擬空間可以暢行無(wú)阻,缺少現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)和多方面的文化培育”沒(méi)有因果關(guān)系,原文為“現(xiàn)在年輕一代,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)很豐富,玩游戲的水平相當(dāng)高,在虛擬空間可以暢行無(wú)阻,但如果身在演藝界,現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、多方面的文化培育,依然不可或缺。否則,戲路就會(huì)單一,演藝生命就會(huì)速朽,還有可能在不該栽倒的地方栽個(gè)大跟頭”。D項(xiàng),“經(jīng)常感覺(jué)生活無(wú)趣”與原文不符。原文為“正當(dāng)紅的明星,雖說(shuō)具有寬闊的商業(yè)前途,擁有大量的網(wǎng)絡(luò)粉絲,可以占據(jù)收入排行榜的前列,然而,他們的生活卻可能很無(wú)趣,閑時(shí)興許還很無(wú)聊,底線又相當(dāng)?shù)哪:?,于是,觸碰底線的事情時(shí)有發(fā)生”。故選A?!?題詳解】本題考查篩選整合信息,把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容:下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)的普及……又能避免他們的戲路過(guò)于單一”說(shuō)法錯(cuò)誤,演藝界的年輕一代要避免戲路單一,“現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、多方面的文化培育”是不可缺少的。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。①新媒體是繼報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂(lè)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。目前,新媒體主要包括電腦網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、網(wǎng)絡(luò)電視、電子出版物等。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體,新媒體具有傳播與更新速度快、信息量大、全球性和跨文化性、檢索便捷、多媒體、超文本、互動(dòng)性、成本低的優(yōu)勢(shì),給傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體帶來(lái)巨大沖擊。②媒體的命運(yùn)取決于它在社會(huì)上扮演的角色和所起到的作用。如果紙質(zhì)媒體的功能完全被其他媒體替代,它將無(wú)法生存;如果紙質(zhì)媒體能夠具有其他媒體所不具有的功能,就有存在的價(jià)值。閱讀是人類獲取信息的主要途徑,紙質(zhì)媒體和新媒體可以看成完全不同的兩種閱讀方式。穩(wěn)定的空間感,邏輯嚴(yán)密、線索清晰、便于記憶和思考,是紙質(zhì)媒體閱讀的優(yōu)勢(shì);新媒體的閱讀者更多的是一種信息的快速獲取,記憶和思考退居次要地位。從這個(gè)意義上看紙質(zhì)媒體與電子媒體的關(guān)系,就不是一個(gè)取代另一個(gè)的單向演變,而是一種閱讀方式與另一種閱讀方式的區(qū)別。兩種閱讀方式的不同,也給紙質(zhì)媒體和新媒體帶來(lái)了長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)共存的空間。③借助于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù),新媒體實(shí)現(xiàn)了高密度的信息儲(chǔ)存,單位信息存儲(chǔ)成本低,可以方便地實(shí)現(xiàn)大量信息的自動(dòng)化處理,使得部分編輯工作為機(jī)器所替代,極大地降低了制作成本;電子信號(hào)的易復(fù)制性和快速傳播性,使其發(fā)行成本低廉,使大范圍信息傳播免費(fèi)或廉價(jià)提供成為可能。但從傳播內(nèi)容來(lái)看,新媒體傳播的信息具有傳統(tǒng)媒體的一般特征,和傳統(tǒng)媒體沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別。大部分內(nèi)容源于傳統(tǒng)媒體,最突出之處,也僅是在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上做了一些計(jì)算機(jī)技術(shù)的加工,實(shí)現(xiàn)了聲音、畫(huà)面、文字的同時(shí)傳播。可見(jiàn)新媒體在傳播中所具有的紙質(zhì)媒體難以實(shí)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì),主要源于其對(duì)先進(jìn)的傳播技術(shù)的應(yīng)用。④傳統(tǒng)媒體也有其自身的優(yōu)勢(shì)。由于長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng),傳統(tǒng)媒體有較為完善的辦刊經(jīng)驗(yàn)、采編隊(duì)伍、作者隊(duì)伍。在信息生產(chǎn)上,有完善的信息采集和篩選渠道,從業(yè)人員有能力從紛繁蕪雜的海量信息中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值信息,通過(guò)較高水平的勞動(dòng),更容易生產(chǎn)高價(jià)值信息。在有效信息篩選方面,紙質(zhì)媒體從業(yè)人員專業(yè),文化素質(zhì)較高,深耕于本專業(yè),有較為豐富的專業(yè)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),有完善的規(guī)章制度,對(duì)信息的識(shí)別和篩選具有較高水平。紙質(zhì)媒體可以充分利用這方面優(yōu)勢(shì),以提高信息價(jià)值為中心,做好內(nèi)容求精,打造核心競(jìng)爭(zhēng)力。⑤新媒體的興起給紙質(zhì)媒體帶來(lái)了巨大沖擊,但也要看到,傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體仍有堅(jiān)固的消費(fèi)者基礎(chǔ),不同的閱讀需求使紙質(zhì)媒體仍擁有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),兩者將長(zhǎng)期共存,相互競(jìng)爭(zhēng),并在競(jìng)爭(zhēng)中相互促進(jìn)與發(fā)展。(摘編自陳焰《新媒體時(shí)代紙質(zhì)媒體的發(fā)展思考》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.新媒體是向用戶提供信息和娛樂(lè)的媒體形態(tài),它傳播的信息和傳統(tǒng)媒體差異明顯。B.新媒體在信息傳播的數(shù)量、速度、范圍、內(nèi)容和形式等方面,均優(yōu)于傳統(tǒng)媒體。C.不同的閱讀需求使傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體仍有堅(jiān)固的消費(fèi)者基礎(chǔ),市場(chǎng)主體地位難以撼動(dòng)。D.傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體可以借助優(yōu)質(zhì)人力資源和專業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),提升信息時(shí)代媒體競(jìng)爭(zhēng)力。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章闡述了新媒體和傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的不同特點(diǎn),通過(guò)正反對(duì)比論述了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的危機(jī)和出路。B.文章第②段主要通過(guò)道理論證、假設(shè)論證等方式,指出了新媒體和傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體各自的優(yōu)勢(shì)和存在的價(jià)值。C.文章③④段采用并列式結(jié)構(gòu),分別指出了新媒體對(duì)先進(jìn)傳播技術(shù)的應(yīng)用和傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體提高信息價(jià)值方面的優(yōu)勢(shì)。D.文章分析論證新媒體和傳統(tǒng)媒體共生共存的觀點(diǎn),是按由淺入深、由因到果的邏輯順序?qū)訉由钊氲卣归_(kāi)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.新媒體因其功能不同而對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的發(fā)展帶來(lái)沖擊,但不能完全取代傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體功能。B.與傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體相比,新媒體應(yīng)用先進(jìn)傳播技術(shù)實(shí)現(xiàn)了聲音、畫(huà)面、文字的同時(shí)傳播,更利于記憶和思考。C.傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體在信息的采集和篩選等方面的優(yōu)勢(shì),決定了這一媒體的高品質(zhì)內(nèi)容,因而依然受到市場(chǎng)青睞。D.傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體和新媒體成為人們不同的閱讀方式,而不同的閱讀方式也為不同媒體帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)與共存的空間。參考答案:1.D
2.A
3.B【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。A項(xiàng),“它傳播的信息和傳統(tǒng)媒體差異明顯”錯(cuò)誤,文章第三段說(shuō)的是“但從傳播內(nèi)容來(lái)看,新媒體傳播的信息具有傳統(tǒng)媒體的一般特征,和傳統(tǒng)媒體沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別”,由此可知,二者“沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別”;B項(xiàng),“新媒體在信息……傳播的內(nèi)容和形式上,均優(yōu)于傳統(tǒng)媒體”錯(cuò)誤,文章第一段說(shuō)“相對(duì)于傳統(tǒng)媒體,新媒體具有傳播與更新速度快、信息量大、全球性和跨文化性、檢索便捷、多媒體、超文本、互動(dòng)性、成本低的優(yōu)勢(shì)”,由此可知,新媒體在“信息傳播的數(shù)量、速度、范圍”方面是優(yōu)于傳統(tǒng)媒體的;第二段說(shuō)“紙質(zhì)媒體和新媒體可以看成完全不同的兩種閱讀方式……不是一個(gè)取代另一個(gè)的單向演變,而是一種閱讀方式與另一種閱讀方式的區(qū)別”,第三段說(shuō)“但從傳播內(nèi)容來(lái)看,新媒體傳播的信息具有傳統(tǒng)媒體的一般特征,和傳統(tǒng)媒體沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別”,這兩段說(shuō)明在傳播的內(nèi)容和形式上,新媒體和傳統(tǒng)媒體各有特色;C項(xiàng),“……傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體……市場(chǎng)主體地位難以撼動(dòng)”錯(cuò)誤,文章最后一段說(shuō)的是“不同的閱讀需求使紙質(zhì)媒體仍擁有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),兩者將長(zhǎng)期共存,相互競(jìng)爭(zhēng),并在競(jìng)爭(zhēng)中相互促進(jìn)與發(fā)展”,并不是說(shuō)“傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的市場(chǎng)主體地位難以撼動(dòng)”,而是兩者共生共存。故選D?!?題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。A項(xiàng),“通過(guò)正反對(duì)比論述了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的危機(jī)和出路”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,“新媒體和傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的不同特點(diǎn)”并非正反對(duì)比關(guān)系,作者只是指出二者各自的特點(diǎn),二者之間不構(gòu)成對(duì)比關(guān)系。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息、分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“更利于記憶和思考”錯(cuò)誤,該推斷于文無(wú)據(jù),文章第三段只是說(shuō)“……實(shí)現(xiàn)了聲音、畫(huà)面、文字的同時(shí)傳播”,并沒(méi)有說(shuō)這樣更利于記憶。故選B。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成文后各題。竟陵文宣王子良,字云英,武帝第二子也。幼聰敏。武帝為贛縣時(shí),與裴后不諧,遣人船送后還都,已登路,子良時(shí)年小,在庭前不悅。帝謂曰:“汝何不讀書(shū)?”子良曰:“娘今何處?何用讀書(shū)?”帝異之,即召后還縣。子良敦義愛(ài)古,郡人朱百年有至行,先卒,賜其妻米百斛,蠲一人,給其薪蘇??らw下有虞翻舊床,罷任還,乃致以歸。后于西邸起古齋,多聚古人器服以充之。武帝即位,封竟陵郡王、南徐州刺史,加都督。永明二年,為護(hù)軍將軍,兼司徒。四年,進(jìn)號(hào)車騎將軍。子良少有清向,禮才好士,傾意賓客,天下才學(xué)皆游集焉。善立勝事,夏月客至,為設(shè)瓜飲及甘果,著之文教。士子文章及朝貴辭翰,皆發(fā)教撰錄。武帝不豫,詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥。子良日夜在殿內(nèi),太孫間日入?yún)ⅰ>訋自?,武帝暴漸,內(nèi)外皇懼,百僚皆已變服,物議疑立子良。武帝俄頃而蘇,問(wèn)太孫所在,因召東宮器甲皆入,遺詔使子良輔政,蕭鸞知尚書(shū)事。子良素仁厚,不樂(lè)時(shí)務(wù),乃推蕭鸞。詔云:“事無(wú)大小,悉與鸞參懷。”子良所志也。太孫少養(yǎng)于子良妃袁氏,甚著慈愛(ài),既懼前不得立,自此深忌子良。子良又與文惠太子同好釋氏,甚相友悌,其勸人為善,未嘗厭倦,以此終致盛名。進(jìn)位太傅,增班劍為三十人,本官如故,解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進(jìn)督南徐州其年疾篤謂左右曰門外應(yīng)有異遣人視,見(jiàn)淮中魚(yú)無(wú)算,皆浮出水上向城門。尋薨,年三十五。(《南史·蕭子良傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/B.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/D.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應(yīng)有異/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.“百斛”,泛指多斛。斛,舊量器,方形,口小,底大,容量本為十斗,后來(lái)改為五斗。B.“東宮”,是中國(guó)古代宮殿指稱,因方位得名。后多借指居住東宮的儲(chǔ)君,即“太子”。C.“不豫”,“豫”為安和之意,“不豫”就是不舒服,文中是天子有病的諱稱。D.“友悌”,與朋友相友愛(ài)?!吧曛孕┲x”,即把孝順父母、朋友友愛(ài)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.蕭子良孝順有加。母親裴后因與武帝不和睦被送還,年幼的蕭子良心中不悅,廢書(shū)不讀,這觸動(dòng)了武帝,他便召回了裴后。B.蕭子良重義好古。本郡人朱百年有極高的德行,他死后,蕭子良善待他的妻子。蕭子良還在西邸建了一座古齋,收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。C.蕭子良禮遇賢士。夏天客人到了,子良為他們擺出瓜果和飲料,宣揚(yáng)文教。士子的文章以及朝貴的作品,子良也讓人撰錄。D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良,在遺詔中讓子良輔政,可惜子良志不在此,對(duì)政治事務(wù)不感興趣。13.把文中畫(huà)橫線的句子和出自課文的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)子良少有清向,禮才好士,傾意賓客,天下才學(xué)皆游集焉。(2)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。參考答案:10.B
11.D
12.D
13.(1)蕭子良少年就有清雅(清高)的志向,禮遇賢才,喜愛(ài)文士,全心全意對(duì)待賓客,天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。(“清向”“禮”“傾意”“焉”)(2)我確實(shí)害怕被大王欺騙而辜負(fù)了趙國(guó),所以令人拿著璧回去,(已經(jīng))秘密地回到趙國(guó)了。(“誠(chéng)”“見(jiàn)”“負(fù)”“間”)10.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。此題注意“劍履”是“上殿”的方式,不要斷開(kāi);“入朝不趨”“贊拜不名”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,注意斷句。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題D項(xiàng),“友悌”“悌”均為兄弟友愛(ài),不是朋友友愛(ài)。12.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,此題D項(xiàng)根據(jù)原文第四段,武帝生前無(wú)意傳位于子良,只是外界有傳言。13.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。清向:清雅(清高)的志向;禮:禮遇;傾意:全心全意對(duì)待;焉:兼詞,于彼;誠(chéng):確實(shí);見(jiàn):被;負(fù):辜負(fù);間:名詞作狀語(yǔ),從小路,秘密地。參考譯文:竟陵文宣王蕭子良字云英,是齊武帝的第二個(gè)兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時(shí)候,與裴后關(guān)系不和睦,派人用船送裴后回京城,已經(jīng)上路了,蕭子良當(dāng)時(shí)年紀(jì)幼小,在廳堂前很不高興。武帝對(duì)他說(shuō):“你怎么不讀書(shū)?”蕭子良說(shuō):“我娘在哪里?為什么還要讀書(shū)!”武帝感到很奇異,便召裴后回到了縣里。蕭子良重道義、好古雅,本郡人朱百年有極高的德行,先死了,蕭子良便賜給他的妻子米一百斛,免去一個(gè)人的賦稅,供給她柴草。郡閣下有虞翻的舊床,蕭子良罷任回家,便把床帶回來(lái)了。后來(lái)蕭子良在西邸建了一座古齋,收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。武帝即位,封他為竟陵郡王、南徐州刺史,加任都督。永明二年(484),擔(dān)任護(hù)軍將軍,兼司徒。四年,晉升為車騎將軍。蕭子良少年就有清雅的志向,禮遇賢才,喜愛(ài)文士,而全心全意對(duì)待賓客,天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。他喜歡做一些美好的事情,夏天客人到了,他就為他們擺出瓜果和飲料,讓他們撰寫文化教育的論著。士子的文章以及朝貴的作品,蕭子良也讓人撰錄。武帝生了病,詔令蕭子良帶著侍衛(wèi)到延壽殿侍奉服藥。蕭子良他日夜守在殿內(nèi),太孫每隔一天進(jìn)去參見(jiàn)一次。過(guò)了幾個(gè)月,武帝病情突然加重,內(nèi)外都很恐慌,百官都已經(jīng)穿上了喪服,人們議論懷疑要立蕭子良。武帝不一會(huì)又蘇醒過(guò)來(lái),問(wèn)太孫在哪里,于是召東宮的衛(wèi)士都隨著進(jìn)宮,遺詔讓蕭子良輔政,蕭鸞知尚書(shū)事。蕭子良一向仁厚,對(duì)政治事務(wù)不感興趣,便推薦蕭鸞,詔書(shū)說(shuō):“事情不論大小,都要跟蕭鸞商量。”這正是蕭子良的愿望。太孫從小就養(yǎng)在蕭子良的妃子袁氏那里,袁氏對(duì)他很慈愛(ài),此前他曾經(jīng)很害怕不能被立為繼承人,從此深深地忌恨蕭子良。蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教,非常友愛(ài),他勸人做善事,從不厭倦,由此最終招致了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅,增加儀仗為三十人,本官依舊,解除侍中職務(wù)。隆昌元年(494),加給他特殊的禮制,可以帶劍穿履上殿,入朝不用趨步,贊拜不用報(bào)名,升任都督南徐州。這年他病情很重,對(duì)身邊的人說(shuō):“門外應(yīng)該有異常情況?!迸扇巳タ?,見(jiàn)淮河中的游魚(yú)無(wú)數(shù),都浮出水面涌向著城門。不久去世,年齡三十五歲。5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。(17分)馬樞,字要理,扶風(fēng)郿人也。祖靈慶,齊竟陵王錄事參軍。樞數(shù)歲而孤,為其姑所養(yǎng)。六歲,能誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《老子》。及長(zhǎng),博極經(jīng)史,尤善佛經(jīng)及《周易》、《老子》義。
梁邵陵王綸為南徐州刺史,素聞其名,引為學(xué)士。綸時(shí)自講《大品經(jīng)》,令樞講《維摩》、《老子》、《周易》,同日發(fā)題,道俗聽(tīng)者二千人。王欲極觀優(yōu)劣,乃謂眾曰:“與馬學(xué)士論義,必使屈伏,不得空立主客?!庇谑菙?shù)家學(xué)者各起問(wèn)端,樞乃依次剖判,開(kāi)其宗旨,然后枝分流別,轉(zhuǎn)變無(wú)窮,論者拱默聽(tīng)受而已。綸甚嘉之,將引薦于朝廷。尋遇侯景之亂,綸舉兵援臺(tái),乃留書(shū)二萬(wàn)卷以付樞。樞肆志尋覽,殆將周遍,乃喟然嘆曰:“吾聞貴爵位者以巢、由為桎梏,愛(ài)山林者以伊、呂為管庫(kù),束名實(shí)則芻芥柱下之言,玩清虛則糠秕席上之說(shuō),稽之篤論,亦各從其好也。比求志之士,望途而息,豈天之不惠高尚,何山林之無(wú)聞甚乎?”乃隱于茅山,有終焉之志。天嘉元年,文帝征為度支尚書(shū),辭不應(yīng)命。時(shí)樞親故并居京口,每秋冬之際,時(shí)往游焉。及鄱陽(yáng)王為南徐州刺史,欽其高尚,鄙不能致,乃卑辭厚意,令使者邀之,樞固辭以疾。門人勸請(qǐng),不得已乃行。王別筑室以處之,樞惡其崇麗,乃于竹林間自營(yíng)茅茨而居。每王公饋餉,辭不獲已者,率十分受一。樞少屬亂離,凡所居處,盜賊不入,依托者常數(shù)百家。目精洞黃,能視暗中物。常有白燕一雙,巢其庭樹(shù),馴狎纮廡,時(shí)集幾案,春來(lái)秋去,幾三十年。太建十三年卒,時(shí)年六十。撰《道覺(jué)論》二十卷行于世。
——《南史》卷七十九4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義,解釋不正確的一項(xiàng)是(
)
A.素聞其名,引為學(xué)士
素:平素
B.綸甚嘉之,將引薦于朝廷.
嘉:贊賞
C.稽之篤論,亦各從其好也
稽:爭(zhēng)論
D.樞肆志尋覽,殆將周遍
殆:幾乎5.以下各組句子中,全都表現(xiàn)馬樞“知識(shí)淵博”的一項(xiàng)是()①六歲,能誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《老子》
②及長(zhǎng),博極經(jīng)史,尤善佛經(jīng)及《周易》、《老子》義
③于是數(shù)家學(xué)者各起問(wèn)端 ④樞乃依次剖判,開(kāi)其宗旨
⑤乃留書(shū)二萬(wàn)卷以付樞
⑥樞肆志尋覽,殆將周遍A.①⑤⑥
B.②④⑥
C.①③④
D.②③⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.馬樞是一個(gè)知識(shí)淵博又有辯才的人,他淡泊名利,一心向往隱逸生活,憩于山林,不愿出仕。B.邵陵王想徹底了解馬樞學(xué)識(shí)的優(yōu)劣,于是讓大家提出了許多問(wèn)題,與馬樞展開(kāi)了針?shù)h相對(duì)的論爭(zhēng),但無(wú)法駁倒馬樞。C.鄱陽(yáng)王欽佩馬樞的高尚節(jié)操,于是就用謙遜的言辭,誠(chéng)懇地讓人去邀請(qǐng)他。他起初借口生病,堅(jiān)決推辭。D.馬樞少年就遭遇戰(zhàn)亂流離的世道,但他當(dāng)年居住的地方一般盜賊都不去騷擾,且他眼睛深黃,能看見(jiàn)黑暗中的東西。7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)①與馬學(xué)士論義,必使屈伏,不得空立主客。(4分)
②王別筑室以處之,樞惡其崇麗,乃于竹林間自營(yíng)茅茨而居(4分)
參考答案:4.答案C
(稽,考察)
5.答案B(①是說(shuō)馬樞自幼聰明
③是學(xué)者自己提出問(wèn)題
⑤蕭綸送書(shū)給他)6.答案B(解析:沒(méi)有展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的論爭(zhēng),只是“拱默聽(tīng)受而已”)7.答案①和馬學(xué)士討論經(jīng)義,一定要使他屈服,不能夠空(或白白地)立辯論的客主兩方。
②鄱陽(yáng)王專門(或另外)建了一座房屋來(lái)安置他,他討厭這套房屋過(guò)于奢華,便在竹林間自己蓋(或建造)了間茅屋居住。文言文翻譯馬樞字要理,扶風(fēng)郿縣(現(xiàn)作“眉縣”)人。其祖父馬靈慶,為齊竟陵王錄事參軍。馬樞幾歲時(shí)父母俱喪,其姑收養(yǎng)了他。六歲時(shí),他能背誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《老子》。長(zhǎng)大后,他博覽經(jīng)文史籍,尤其善解佛經(jīng)及《周易》、《老子》義。梁邵陵王蕭綸任南徐州刺史,向來(lái)聞其名,薦引為學(xué)士。蕭綸當(dāng)時(shí)自己講授《大品經(jīng)》,令馬樞講授《維摩》、《老子》、《周易》,同一日闡發(fā)題解,道俗聽(tīng)者二千人。邵陵王想弄清講授的優(yōu)劣,便對(duì)眾人說(shuō):“與馬學(xué)士論義,一定要使他屈服,不能夠空立主客之席位?!庇谑菙?shù)家學(xué)者齊起發(fā)問(wèn),馬樞便一一剖析,先闡發(fā)其宗旨,然后條分縷析,論述千變?nèi)f化,與他論者都頂禮膜拜默默聆聽(tīng)而已。蕭綸十分贊賞他,想把他向朝廷推薦。不久遭遇侯景之亂,蕭綸帶兵援助臺(tái)城,便留下二萬(wàn)卷書(shū)給馬樞。馬樞潛心閱覽,幾乎全部通讀,便喟然嘆息說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)看重爵位的人把巢父、許由當(dāng)作羈絆,喜好隱居者以伊尹、呂望為低賤,為名利所束縛者則把道家之言視為草芥不值。習(xí)玩于清淡者則把儒家學(xué)說(shuō)當(dāng)作糠米比,公正的考察,他們是各取所好。近來(lái)那些追求志向的人們,望著道路而嘆息。難道是上天不愿施惠給高尚之人,以至于隱居之人是這樣的少!”便隱居茅山,有終身之志。天嘉元年(560),文帝征辟為度支尚書(shū),他辭不應(yīng)命。那時(shí)馬樞的親人故友都住在京口,每年秋冬之際,按時(shí)去游玩。鄱陽(yáng)王任南徐州刺史,欽慕其品德高尚,擔(dān)心不能招致,于是卑辭厚意,讓使者去邀請(qǐng)他,馬樞稱病堅(jiān)決推辭。有門客規(guī)勸他,馬樞不得已,才前往。鄱陽(yáng)王另外筑室讓他住,馬樞不喜歡住所高貴華麗,便在竹林間自造茅茨廬居住。每次王公的饋贈(zèng),他再三推辭,自己所要的只是十分之一。ks5u
馬樞少時(shí)逢亂世,他的居所,連盜賊都不進(jìn),依托在他家的人常有數(shù)百家。他目光敏銳富有洞察力,能看見(jiàn)暗中物品。常有一只白燕,在他家庭院的樹(shù)上筑巢,棲戲于檐廡之下,時(shí)而停集幾案,春去秋來(lái),差不多三十多年。太建十三年(581)去世,時(shí)年六十歲。他撰寫的二十卷《道覺(jué)論》流行于世。ks5u略6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。瀧岡阡表①歐陽(yáng)修嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。非敢緩也,蓋有待也。修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長(zhǎng)以教,俾至于成人。太夫人告之曰:”汝父為吏廉,而好施與,喜賓客;其俸祿雖薄,常不使有余。曰:‘毋以是為我累?!势渫鲆?,無(wú)一瓦之覆,一壟之植,以庇而為生,吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑;然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也,汝父免于母喪方逾年。歲時(shí)祭祀,則必涕泣,曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也。’間御酒食,則又涕泣,曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見(jiàn)之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身,未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書(shū),屢廢而嘆。吾問(wèn)之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得爾?!嵩唬骸汕蠛??’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨也;矧②求而有得邪,以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也?!仡櫲檎邉Β廴甓⒂谂?,因指而嘆,曰:‘術(shù)者謂我歲行在戌將死,使其言然,吾不及見(jiàn)兒之立也,后當(dāng)以我語(yǔ)告之?!淦骄咏趟拥艹S么苏Z(yǔ)吾耳熟焉故能詳也其施于外事吾不能知其居于家無(wú)所矜飾而所為如此是真發(fā)于中者邪!嗚呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也?!毙奁局?,不敢忘。先公少孤力學(xué),咸平三年進(jìn)士及第,為道州判官,泗綿二州推官;又為泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏,考諱德儀,世為江南名族。太夫人恭儉仁愛(ài)而有禮。自其家少微時(shí),治其家以儉約,其后常不使過(guò)之,曰:“吾兒不能茍合于世,儉薄所以居患難也?!逼浜笮拶H夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故貧賤也,吾處之有素矣。汝能安之,吾亦安矣?!保ㄓ袆h節(jié))【注】①瀧(Shuāng)岡:地名。在江西省永豐縣沙溪南鳳凰山上。阡(qiān)表:即墓碑。阡:墓道。②矧:(shěn):況且。③劍:抱。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其平居教他子弟/常用此語(yǔ)/吾耳熟焉/故能詳也/其施于外事/吾不能知/其居于家/無(wú)所矜飾/而所為如此/是真發(fā)于中者邪B.其平居教他/子弟常用此語(yǔ)/吾耳熟焉/故能詳也/其施于外事吾/不能知/其居于家/無(wú)所矜飾/而所為如此/是真發(fā)于中者邪C.其平居教他子弟常用/此語(yǔ)吾耳熟焉/故能詳也/其施于外事/吾不能知其/居于家/無(wú)所矜飾/而所為如此/是真發(fā)于中者邪D.其平居教他子弟/常用此語(yǔ)/吾耳熟焉/故能詳也/其施于外/事吾不能知/其居于家/無(wú)所矜飾/而所為/如此是真發(fā)于中者邪11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.皇考:對(duì)已死的父親的敬稱,意同先考,只是更顯莊重,皇并無(wú)皇家皇室之意。B.卜吉:安葬。喪俗中,葬地和葬日皆由卜筮來(lái)決定,若吉,方能行事,故稱安葬為“卜吉”。C.戌:天干的第十一位,可與地支甲、乙、丙、丁等相配來(lái)紀(jì)年,“歲行在戌”意思是“遇上戌年”。D.進(jìn)士及第:進(jìn)士是科舉考試的最高功名,及第指科舉考試應(yīng)試中選??婆e殿試時(shí)錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.歐陽(yáng)修父親在公堂審理刑事案件“屢廢而嘆”,表現(xiàn)了他在執(zhí)法中既懷仁德之心,又嚴(yán)格依法辦事。B.歐陽(yáng)修父親為人樂(lè)善好施,不留余財(cái);奉養(yǎng)父母很孝順,在父母去世后還常涕泣感念;對(duì)孩子寄予厚望,叮囑夫人將來(lái)要把自己留下的話告訴孩子。C.歐陽(yáng)修母親在年輕時(shí)就失去了丈夫,她在貧困中撫養(yǎng)教育歐陽(yáng)修,常把丈夫生前事講給他聽(tīng);在他為官后仍不忘教育他為官處世的正確態(tài)度。D.歐陽(yáng)修能夠成為宋朝名臣、文學(xué)家,是與他經(jīng)受艱難困苦的生活磨煉,父母尤其母親的身傳言教分不開(kāi)的。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太夫人守節(jié)自誓,居貧,自力于衣食,以長(zhǎng)以教,俾至于成人。(2)吾兒不能茍合于世,儉薄所以居患難也。參考答案:10.A
11.C
12.A
13.(1)母親立志守節(jié),家境貧困,她靠自己的力量操持生活,還要撫養(yǎng)我,教育我,使我長(zhǎng)大成人。(2)我的兒子不能茍且迎合世人,儉約一些,才能度過(guò)那可能要遭受的患難。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“其平居教他子弟/常用此語(yǔ)/吾耳熟焉/故能詳也/其施于外事/吾不能知/其居于家/無(wú)所矜飾/而所為如此/是真發(fā)于中者邪”,這段文字是說(shuō)“他也常常用這世話教育其他晚輩,我聽(tīng)?wèi)T了所以記得很清楚。他在外面怎么樣,我不知道;但他在家里,從不裝腔作勢(shì),他行事厚道;是發(fā)自內(nèi)心的啊!”此句中,“他子弟”是“教”的賓語(yǔ),其后斷開(kāi),排除BC;“外事”與“于”構(gòu)成介賓短語(yǔ),其后斷開(kāi),排除D,“是”,這,主語(yǔ),前邊斷開(kāi)。故選A?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中,C項(xiàng),“戌:天干的第十一位,可與地支甲、乙、丙、丁等”,應(yīng)為“戌:地支的第十一位,可與天干甲、乙、丙、丁等”。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,A項(xiàng),“歐陽(yáng)修父親在公堂審理刑事案件”判斷絕對(duì),原文是“汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書(shū)”,也可能是在家里。另外表現(xiàn)的應(yīng)該是仁愛(ài)精神,而非“嚴(yán)格執(zhí)法”。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,守,堅(jiān)守;居,家境;自力于衣食,介詞結(jié)構(gòu)后置,于,介詞結(jié)構(gòu)后置標(biāo)志,在操持生活上依靠自己;至于成人,長(zhǎng)大成人。第二句中,吾,我;于,介詞結(jié)構(gòu)后置標(biāo)志,對(duì);儉,儉約;所以,用來(lái)……;居,度過(guò)。【點(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開(kāi))④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹=獯鸶爬w納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。
參考譯文:唉!我的父親崇國(guó)公,在瀧岡占卜吉地安葬六十年之后,他的兒子修才能夠在墓道上立碑,這并不是敢有意遲緩,是因?yàn)橛兴却?。我不?四歲時(shí)父親去世了,母親立志守節(jié),家境貧困,她靠自己的力量操持生活,還要撫養(yǎng)我,教育我,使我長(zhǎng)大成人。母親告訴我說(shuō):“你父親為官清廉,樂(lè)于助人,又愛(ài)結(jié)交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩無(wú)幾,說(shuō):'不要讓錢財(cái)使我愛(ài)累!'他去世后,沒(méi)有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對(duì)你父親有所了解,因而把希望寄托在你身上。從我成為你家媳婦的時(shí)候,沒(méi)趕上侍奉婆婆,但我知道你父親很孝敬父母。你自幼失去父親,我不能斷定你將來(lái)有成就,但我知道你父親一定后繼有人。我剛出嫁時(shí),你父親為他母親守孝剛一年。歲末祭祀祖先,他總是流淚說(shuō):“祭祀再豐富,也不如生前的微薄奉養(yǎng)啊。"偶然吃些好的酒菜,他也會(huì)流淚說(shuō):“從前娘在時(shí)常常不夠,如今富足有余,又無(wú)法讓她嘗到!'剛開(kāi)始我遇到這種情形,還以為是剛服完喪不久才這樣。后來(lái)卻經(jīng)常如此,直到去世。我雖然沒(méi)來(lái)得及侍奉婆婆,可從這一點(diǎn)能看出你父親很孝敬父母。你父親做官,曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷,他多次停下來(lái)嘆氣。我問(wèn)他,就說(shuō):“這是一個(gè)判了死罪的案子,我想為他求得一條生路卻辦不到。'我問(wèn):'可以為死囚找生路嗎?'他說(shuō):'想為他尋求生路卻無(wú)能為力,那么,死者和我就沒(méi)有遺憾了,況且去尋求生路而又辦到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾?才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能有遺憾啊。經(jīng)常為死囚求生路,還不免錯(cuò)殺;偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?'他回頭看見(jiàn)奶娘抱著你站在旁邊,于是指著你嘆氣說(shuō):'算命的說(shuō)我遇上戌年就會(huì)死,假使他的話應(yīng)驗(yàn)了,我就看不見(jiàn)兒子長(zhǎng)大成人了,將來(lái)你要把我的話告訴他。'他也常常用這世話教育其他晚輩,我聽(tīng)?wèi)T了所以記得很清楚。他在外面怎么樣,我不知道;但他在家里,從不裝腔作勢(shì),他行事厚道;是發(fā)自內(nèi)心的!唉!他是很重視仁的啊!我因此知道,你父親一定后繼有人。你一定要努力啊!奉養(yǎng)父母,不ー定要豐厚,最重要的是孝敬;利益雖然不能遍施于所有的人,重在仁愛(ài)之心。我沒(méi)什么可教你的,這些都是你父親的愿望。"我流著淚記下了這些教誨,不敢忘記。先父年幼喪父,努力讀書(shū)。咸平三年考中進(jìn)士,曾任道州判官,泗、綿二州推官,又做過(guò)泰州判官,享年五十九歲,葬在沙溪的瀧崗。太夫人姓鄭,她的父親名諱是德儀,世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、儉約、仁愛(ài)又有禮儀教養(yǎng),后來(lái)家境富裕了,也不許花費(fèi)過(guò)多,她說(shuō):"我的兒子不能茍且迎合世人,儉約一些,才能度過(guò)那可能要遭受的患難。"后來(lái),我被貶夷陵,太夫人言笑如常,談:"你的家本來(lái)就貧賤,我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂(lè)對(duì)待,我也能安樂(lè)。"三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下面是為第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》設(shè)計(jì)的三條廣告詞,請(qǐng)從其中選出你認(rèn)為最佳的一條,并從內(nèi)容與形式兩方面簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(2分)①現(xiàn)代漢語(yǔ),一“典”即通②規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)半世紀(jì)居功至偉,傳播中華文明五大洲聲名遠(yuǎn)揚(yáng)③一本詞典,一位良師,一生收獲最佳的一條是:
(填序號(hào))理由:
。參考答案:①通過(guò)“典”與“點(diǎn)”諧音雙關(guān),巧妙突出了詞典對(duì)于學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的作用。②以對(duì)仗形式,突出了詞典規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)、傳播中華文明的巨大價(jià)值。③運(yùn)用排比,突出了詞典對(duì)于求學(xué)與人生的重要作用。(內(nèi)容與形式方面的特點(diǎn)各1分。)略8.名著閱讀題(15分)22.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(B、C)A.《茶館》中崔久峰是一位年輕時(shí)候“以天下為己任”的血性漢子,可最終走上了“只會(huì)念經(jīng),不會(huì)干別的”的道路,過(guò)著避世遠(yuǎn)禍的生活。B.《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的忠、義、勇、謀、傲的事情依次有:千里走單騎、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。(溫酒斬華雄不能體現(xiàn)“義”,體現(xiàn)“義”的典型是華容道義釋曹操)C.《歐也妮?葛朗臺(tái)》中,老葛朗臺(tái)得知女兒歐也妮把自己的積蓄送給了堂兄弟查理,于是大發(fā)雷霆,把女兒鎖在房里,只給面包和冷水;歐也妮無(wú)奈交出了查理的梳妝匣。D.“脆弱啊,你的名字是女人!”是莎士比亞《哈姆雷特》中一句經(jīng)典臺(tái)詞,表現(xiàn)了哈姆雷特對(duì)母親喬特魯?shù)虑鼜挠谛聡?guó)王克勞狄斯的滿腹怨恨和指責(zé)。E.《子夜》中,陷入困境的吳蓀甫在公債市場(chǎng)上與趙伯韜放手一搏,但由于收買的人和合伙人杜竹齋倒戈相向,致使他功敗垂成,傾家蕩產(chǎn),差點(diǎn)自殺身亡。23.簡(jiǎn)答題。(10分)(1)《三國(guó)演義》中,在火燒赤壁前,周瑜智囊團(tuán)隊(duì)使用了哪些計(jì)策,一步步將曹操引入必?cái)〉木车兀浚?分)(2)請(qǐng)簡(jiǎn)述《哈姆雷特》中哈姆雷特的“瘋”與奧菲利婭的“瘋”有何不同。(5分)參考答案:22.B、C,5分。23.簡(jiǎn)答題。(10分)(1)①利用蔣干實(shí)行反間計(jì)。②黃蓋用苦肉計(jì)。③闞澤下詐降書(shū)。④龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)。(1點(diǎn)一分,2點(diǎn)2分,3點(diǎn)3分,4點(diǎn)5分)(2)哈姆雷特的“瘋”是裝瘋(半真半假)1分,一方面是因?yàn)楦杆滥讣?,家庭變故給予他太多打擊,以裝瘋來(lái)發(fā)泄情緒(1分);另一方面是復(fù)仇需要,迷惑眾人,躲避叔父加害(1分)。奧菲利婭的“瘋”是真瘋(1分),因?yàn)楦赣H死于情人之手,情人又回避她(1分)。9.下列各句中加橫線成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是①這塊神奇的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來(lái)參現(xiàn)的外國(guó)友人。②今年的元宵晚會(huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮目相看、贊嘆不已。③最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開(kāi)》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的叔述,表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠(chéng)信精神。④經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人
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