山西省晉城市海會(huì)寺中學(xué)高二語文期末試題含解析_第1頁
山西省晉城市海會(huì)寺中學(xué)高二語文期末試題含解析_第2頁
山西省晉城市海會(huì)寺中學(xué)高二語文期末試題含解析_第3頁
山西省晉城市海會(huì)寺中學(xué)高二語文期末試題含解析_第4頁
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文檔簡介

山西省晉城市海會(huì)寺中學(xué)高二語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:人們對網(wǎng)絡(luò)紅人的褒貶不一,但不容小覷的是,這個(gè)群體日益增長的數(shù)量,以及其所催生的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”。過去的2016年,被不少人視為真正意義上的中國“網(wǎng)紅元年”,“網(wǎng)紅”效應(yīng)滲透社交、電商、直播、游戲等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)細(xì)分領(lǐng)城,撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模據(jù)預(yù)測超過500億元(人民幣,下同)。新近在滬舉行的“2017超級紅人節(jié)盛典”上,知名大數(shù)據(jù)研究機(jī)構(gòu)艾瑞發(fā)布的《2017網(wǎng)紅生態(tài)白皮書》顯示,微至今年5月,網(wǎng)紅在微博的粉絲總量達(dá)到4.7億,比去年同期增長20.6%,直接給了“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展助力。相伴而生的是,“網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)”的專業(yè)化,大量專門支持和服務(wù)網(wǎng)紅發(fā)展的機(jī)構(gòu)開始成長起來,越來越多的中國網(wǎng)紅成名依靠的不僅是運(yùn)氣,而且有背后經(jīng)濟(jì)公司的專業(yè)運(yùn)作。(選自鄭瑩瑩《“草根筑夢”的中國網(wǎng)紅》,2017年6月18日“中國新聞網(wǎng)”》材料二:(摘自“易觀”文化公司研究數(shù)據(jù))材料三:“網(wǎng)紅”(網(wǎng)絡(luò)紅人)產(chǎn)生存在基本原因。泛娛樂正在成為社會(huì)中一種必然的發(fā)展趨勢,人們走紅的一個(gè)很重要的原因是由于自身的某種特質(zhì)在互聯(lián)網(wǎng)的作用下被網(wǎng)民不斷地放大,網(wǎng)民的審美、審丑、刺激、娛樂、臆想、偷窺、起哄、看客等心理相契合,有意成無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧。從某種意義上來說,網(wǎng)紅不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結(jié)果。根據(jù)搜狐發(fā)布的100名網(wǎng)紅排行榜可以看出,美女仍是網(wǎng)紅的“形象擔(dān)當(dāng)”,占比高達(dá)36%;以漫畫家、作家領(lǐng)銜的網(wǎng)紅占比21%,創(chuàng)作型網(wǎng)紅開始嶄露頭角:領(lǐng)域的專家、學(xué)者占比14%,由此可見,創(chuàng)新型的內(nèi)容生產(chǎn)依然比較受效迎、行業(yè)領(lǐng)域高手網(wǎng)紅呈大幅度上升趨勢。由于全民直播時(shí)代的到來,視頻主播網(wǎng)紅呈大幅度攀升的趨勢。網(wǎng)紅形象在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下不斷擴(kuò)大范圍,滲透諸多行業(yè),如企業(yè)家網(wǎng)紅借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)助力品牌營銷與傳播也開始出現(xiàn)。(選自沈霄、王國華等著《我國網(wǎng)紅現(xiàn)象的發(fā)展歷程、特征分析與治理對策》)材料四:有專家表示,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)這四個(gè)字應(yīng)該是在特定條件下產(chǎn)生的固有名詞,國外是沒有的,但是在中國會(huì)有。但是它未來會(huì)演變,會(huì)朝有內(nèi)容的、高素質(zhì)的網(wǎng)紅方向去演變。針對網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展出路和問題,創(chuàng)東方投資創(chuàng)始人肖永龍對記者表示,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是點(diǎn)對點(diǎn)之間的直接互動(dòng),不同于傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)電商,目前很多網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)依靠個(gè)人力量在驅(qū)動(dòng),但由于個(gè)人的創(chuàng)造力是有限的,如果沒有一種模式的轉(zhuǎn)換,沒有相應(yīng)的資本、團(tuán)隊(duì)的配合,久而久之,會(huì)造成審關(guān)疲勞。雖然網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)在消費(fèi)模式上有所創(chuàng)新,規(guī)模也在日漸擴(kuò)大,但其中存在兩個(gè)問題,第一個(gè)是傾向問題,第二個(gè)是模式轉(zhuǎn)換,如果最終形成不了一個(gè)平臺(tái)或品牌,也不會(huì)延續(xù)太長時(shí)間。(選自皮成名《網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)需要模式轉(zhuǎn)換》,2017年6月19日《信息時(shí)報(bào)》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(

)A.B.C.D.8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(

)A.艾瑞機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,截至今年5月,網(wǎng)紅在微博的粉絲總量人數(shù)龐大,比去年全年增長了約五分之一。B.越來越多的中國網(wǎng)紅成名依靠的不只是運(yùn)氣,還有背后經(jīng)濟(jì)公司的專業(yè)運(yùn)作,這是由于大量專門支持和服務(wù)網(wǎng)紅發(fā)展的機(jī)構(gòu)開始成長起來。C.根據(jù)材料二圖表中年度、經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、變現(xiàn)方式這三項(xiàng),我們能夠了解到“易觀”文化公司對中國2016~2018網(wǎng)紅規(guī)模作出的基本預(yù)測情況。D.中國網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)規(guī)模變現(xiàn)方式主要來自IP品牌化.此外還有影視演藝、電競代言及簽約、廣告、直播、電商等。E.“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”這一固有名詞雖然國外沒有,但是中國會(huì)長期獨(dú)自享有,并且會(huì)朝著有內(nèi)容、高素質(zhì)的網(wǎng)紅方向去演變。9.根據(jù)上述材料,概括說明網(wǎng)紅、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)兩者之間的關(guān)系。參考答案:7.D

8.BC

9.①網(wǎng)紅催生了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)。②網(wǎng)紅數(shù)量的增加直接推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)又推動(dòng)網(wǎng)紅形象不斷擴(kuò)大范圍、滲透諸多行業(yè)。7.試題分析:對于此類題目,應(yīng)先審題,把握如下幾點(diǎn),一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng),二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中,“列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“出路”為“個(gè)人力量驅(qū)動(dòng)”錯(cuò)誤,材料四中說“,目前很多網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)依靠個(gè)人力量在驅(qū)動(dòng),但由于個(gè)人的創(chuàng)造力是有限的,如果沒有一種模式的轉(zhuǎn)換,沒有相應(yīng)的資本、團(tuán)隊(duì)的配合,久而久之,會(huì)造成審美疲勞”,可見還需要一種模式到轉(zhuǎn)換,相應(yīng)的資本、團(tuán)隊(duì)的配合等。8.試題分析:本題題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)”,要求選出的是“正確的”“兩項(xiàng)”。A項(xiàng),“比去年全年增長了約五分之一”錯(cuò)誤,材料一第一段最后說的是“比去年同期增長20.6%”,選項(xiàng)忽略了“同期”一詞。D項(xiàng),“中國網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)規(guī)模變現(xiàn)方式主要來自IP品牌化……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)解說圖表錯(cuò)誤,從圖表及圖表中的“數(shù)據(jù)說明”可以看出,變現(xiàn)方式主要不是“IP品牌化”,應(yīng)該是電商和直播。E項(xiàng),“中國會(huì)長期獨(dú)自享有”分析不當(dāng),說法過于絕對,材料四第一段說的是“國外是沒有的,但是在中國會(huì)有”,并沒有說“會(huì)長期獨(dú)自享有”。9.試題分析:題干要求“根據(jù)上述材料,概括說明網(wǎng)紅、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)兩者之間的關(guān)系”的原因。這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。如材料一中“人們對網(wǎng)絡(luò)紅人的褒貶不一,但不容小覷的是,這個(gè)群體日益增長的數(shù)量,以及其所催生的‘網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)’……相伴而生的是,‘網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)’的專業(yè)化,大量專門支持和服務(wù)網(wǎng)紅發(fā)展的機(jī)構(gòu)開始成長起來,越來越多的中國網(wǎng)紅成名依靠的不僅是運(yùn)氣,而且有背后經(jīng)濟(jì)公司的專業(yè)運(yùn)作”,如材料三“網(wǎng)紅不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結(jié)果”“網(wǎng)紅形象在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下不斷擴(kuò)大范圍,滲透諸多行業(yè),如企業(yè)家網(wǎng)紅借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)助力品牌營銷與傳播也開始出現(xiàn)”,分析這些材料可以發(fā)現(xiàn),網(wǎng)紅催生了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì),而網(wǎng)紅數(shù)量的增加直接推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)又推動(dòng)網(wǎng)紅形象不斷擴(kuò)大范圍、滲透諸多行業(yè)。2.閱讀下面的文章,完成后面題目。盧鶴紱:挑戰(zhàn)愛因斯坦的人

王煜1941年,香港機(jī)場飛往大陸航班的安檢處,一名年輕人被攔了下來,他穿了一件非常臃腫的大衣,在那個(gè)季節(jié)顯得很不正常。安檢人員起了疑心,一摸,大衣各處硬邦邦的,打開一看,大衣里密密麻麻全是插袋,里面是英文的物理研究書籍和資料。安檢員還從來沒見過帶這么多書的?!罢诖蛘痰臅r(shí)候回國,你真是連命都不要了,還要帶這么多書?”這個(gè)拼死要回國,用教學(xué)和科研來抗戰(zhàn)的人,就是后來被國際學(xué)界公認(rèn)為“中國核能之父”“第一個(gè)揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。

盧鶴紱1914年6月7日生于遼寧沈陽一個(gè)知識分子家庭。在家庭的熏陶下,盧鶴紱從小熱衷于鉆研理工科學(xué)。l936年9月,盧鶴紱于燕京大學(xué)物理專業(yè)畢業(yè),前往美國深造。

1941年盧鶴紱放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活,毅然回到了正在進(jìn)行著抗戰(zhàn)的祖國。他退出了自己與另外兩名物理學(xué)家正在進(jìn)行的課題,而不久后另外兩位物理學(xué)家就憑該課題獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這也是為什么上世紀(jì)80年代,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美國物理學(xué)家巴丁在上??茖W(xué)會(huì)堂作報(bào)告時(shí)會(huì)說:“如果盧鶴紱當(dāng)年留在美國的話,肯定會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)?!?/p>

當(dāng)時(shí)內(nèi)地生活十分艱苦,為了講授量子力學(xué)、近代物理、力學(xué)和地球物理探油術(shù)等課,他常常只能在點(diǎn)燈草的油燈下備課,在古廟里給學(xué)生講課。在這樣的環(huán)境中,盧鶴紱一邊講課,一邊還密切關(guān)注國際學(xué)界的動(dòng)向,能獲得的學(xué)術(shù)雜志,他全部手寫抄錄下來。他于1944年在國內(nèi)《科學(xué)》上發(fā)表的《重原子核內(nèi)之潛能及其利用》一文,被學(xué)界認(rèn)為是“第一個(gè)給中國讀者全面介紹原子能物理知識及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。

1945年8月,美國先后在日本廣島、長崎投下兩顆原子彈,盧鶴紱預(yù)言“濃厚之能源”的“特殊之用途”得到應(yīng)驗(yàn)。1947年,他在國內(nèi)期刊上發(fā)表《原子能與原子彈》和《從鈾之分裂談到原子彈》,對原子彈的發(fā)明做了介紹。此文一出,被美國文獻(xiàn)和專著廣泛采用,國際學(xué)界轟動(dòng),盧鶴紱因此被稱為“第一個(gè)揭露原子彈秘密的人”“中國核能之父”。

新中國成立后,他進(jìn)入到抽調(diào)全國院校教師辦起來的絕密的“546培訓(xùn)班”任教。這是一個(gè)非常特殊的培訓(xùn)班:學(xué)員中有90名工程師,還有解放軍的高級將領(lǐng),包括日后的核基地司令。在后來的11位“兩彈元?jiǎng)住敝?,就?位是盧鶴紱在“546培訓(xùn)班”的學(xué)生。

1958年,培訓(xùn)班的任務(wù)結(jié)束了,許多師生分配到原子彈實(shí)驗(yàn)基地。如果盧鶴紱也到核彈基地,將來極可能成為錢三強(qiáng)式的人物。但是,盧鶴紱認(rèn)為他所專長的基礎(chǔ)理論,只有在大學(xué)才能發(fā)揮作用;他一輩子教書,希望回到復(fù)旦繼續(xù)從事教育工作。l958年,盧鶴紱回到復(fù)旦講壇。

1980年,盧鶴紱當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。一直到晚年,盧鶴紱從未停止過在科研創(chuàng)新上的步伐。1995年,81歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的《對馬赫原理的一個(gè)直接驗(yàn)證》在美國《伽利略電動(dòng)力學(xué)》發(fā)表,該雜志的主編評價(jià)這篇論文:“開辟了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向?!边@篇文章之前曾被美國《物理學(xué)刊》拒絕刊登,對此,盧鶴紱坦然說:“一般編輯部都不敢登這種文章,他們迷信愛因斯坦,怕人家說他們不懂物理學(xué)。”他不怕自己被人認(rèn)為是瘋子,關(guān)于這篇論文,他說,“我不過是把天空戳了一個(gè)洞罷了!”正當(dāng)研究要繼續(xù)時(shí),盧鶴紱于l997年病故,為世人留下8大提綱44項(xiàng)研究進(jìn)展,已發(fā)表的論文僅僅是他研究內(nèi)容的十分之一。

關(guān)于這項(xiàng)對愛因斯坦相對論的質(zhì)疑,美國科學(xué)院在2002年投入巨資,用發(fā)射衛(wèi)星的手段,深入這方面的實(shí)驗(yàn)。

盧鶴紱除了是一名全球聞名的物理大師,還是著名的京劇票友。科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,更增添了他的人格魅力。

他對京劇的癡迷源于年幼時(shí)在舞臺(tái)下的耳濡目染,入門完全是無師自通,唱功、演技都是聽來的、看會(huì)的。他曾自豪地說,他不用任何準(zhǔn)備即可登臺(tái)上演40出譚派戲。

有人問盧鶴紱為什么如此酷愛京劇,他回答說:“中國的傳統(tǒng)京劇蘊(yùn)含著人生哲學(xué),它宣揚(yáng)的忠孝節(jié)義、禮義廉恥,這些并非封建糟粕,我們絕對沒有必要拋棄,因?yàn)樗鼘ι鐣?huì)安定只有好處,沒有壞處。再說,繁忙緊張的工作之余,吟唱京劇,心情特別輕松愉快,不啻是種‘醒腦劑’?!?/p>

正因?yàn)樵诳茖W(xué)和人文上的深厚積淀,盧鶴紱去世以后,美國休斯敦大學(xué)和明尼蘇達(dá)大學(xué)均為他樹立銅像,美國檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴紱日”。近期,盧鶴紱百年誕辰之際,復(fù)旦大學(xué)也為其在校園里樹立了銅像。在紀(jì)念大會(huì)上,復(fù)旦大學(xué)校長、中科院院士楊玉良說:“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師,同時(shí)是一個(gè)有情懷的人,這是最為珍貴的,是我們最為敬仰的。”(選自2014年7月《新民周刊》,有刪改)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.盧鶴紱是一名全球聞名的物理大師,他在量子力學(xué)、近代物理、力學(xué)和地球物理探油術(shù)等基礎(chǔ)學(xué)科方面取得顯著成就,尤其是在核能方面頗有建樹,被稱為“中國核能之父”。B.本文既敘述了盧鶴紱的家庭出身、求學(xué)以及事業(yè)成就,同時(shí)也寫出了他在自己人生經(jīng)歷中展現(xiàn)出的人格魅力。C.本文引用美國物理學(xué)家巴丁在上??茖W(xué)會(huì)堂作報(bào)告的話,介紹盧鶴紱任教的培訓(xùn)班的成員,都從側(cè)面展現(xiàn)了盧鶴紱的人物形象。D.“546培訓(xùn)班”任務(wù)結(jié)束后,許多師生被分配到原子彈實(shí)驗(yàn)基地。如果盧鶴紱不回到復(fù)旦大學(xué)繼續(xù)當(dāng)老師而是也到核彈基地,就不會(huì)成為挑戰(zhàn)愛因斯坦的人。E.盧鶴紱酷愛京劇,可登臺(tái)上演40出譚派戲。他認(rèn)為中國的傳統(tǒng)京劇沒有必要拋棄,因?yàn)槠涮N(yùn)含著人生哲學(xué),它宣揚(yáng)的忠孝節(jié)義、禮義廉恥對社會(huì)安定只有好處,沒有壞處。(2)請簡要分析第一自然段在文章中的作用。(2)請簡要分析第一自然段在文章中的作用。(3)盧鶴紱說:“我不過是把天空戳了一個(gè)洞罷了!”這句話意蘊(yùn)豐富,手法巧妙,請結(jié)合文本簡要分析。(4)“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師,同時(shí)是一個(gè)有情懷的人”,對此你有怎樣的認(rèn)識?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。參考答案:答案:?)BC(對一個(gè)給3分,對兩個(gè)給5分。)(2)內(nèi)容上:第一段寫了盧鶴紱回國時(shí)帶了大量的研究資料,表現(xiàn)了他的學(xué)者的身份和愛國精神。結(jié)構(gòu)上:引起下文,在引出了傳主的同時(shí),引出下文對盧鶴紱故事的敘述。吸引讀者的閱讀興趣。(結(jié)合文本,適當(dāng)分析)(3)①從語氣中可看出盧鶴紱的強(qiáng)大的自信。這份自信源于他多年的深厚的學(xué)術(shù)積淀。②此句運(yùn)用比喻的修辭。用“天空”比喻權(quán)威,用“洞”比喻開辟的新境界,表現(xiàn)了盧鶴紱勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。(4)盧鶴紱既是一位學(xué)術(shù)精湛的大師,又是一位富有情懷的人。①他是一位學(xué)術(shù)精湛的大師:他被國際學(xué)界公認(rèn)為“中國核能之父”“第一個(gè)揭露原子彈秘密”的人;“如果盧鶴紱當(dāng)年留在美國的話,肯定會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。”;他的論文被學(xué)界認(rèn)為是“第一個(gè)給中國讀者全面介紹原子能物理知識及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。(任意兩個(gè)例子4分)②他是一個(gè)富有情懷的人:他有愛國情懷,放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活以及獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì),毅然回到了正在進(jìn)行著抗戰(zhàn)的祖國;他有淡泊名利的情懷,放棄成為專家的機(jī)會(huì),繼續(xù)從事教育工作;他有熱愛生活的情懷,喜歡京劇,在京劇中體味人生哲學(xué)。(任意兩點(diǎn)4分)(其他言之成理,酌情給分。)【考點(diǎn)】傳記閱讀?!痉治觥浚?)本題考查理解文章重要詞語、歸納和篩選信息的能力。(2)本題考查學(xué)生分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的基本能力。(3)本題考查語句的含義的基本能力。(4)本題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的基本能力?!窘獯稹浚?)本題考查理解文章重要詞語、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項(xiàng),之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較,這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞,經(jīng)比較即可得知。A、“基礎(chǔ)學(xué)科方面成就顯著”錯(cuò),文中并沒有寫出在“基礎(chǔ)學(xué)科”方面的成就。D、“就不會(huì)成為挑戰(zhàn)愛因斯坦的人”,原文無依據(jù)。E、“他不用任何準(zhǔn)備即可登臺(tái)上演40出譚派戲”錯(cuò)誤,原文表述為“他不用任何準(zhǔn)備即可登臺(tái)上演40出譚派戲”。故選B.(2)本題考查學(xué)生分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的基本能力。分析段落作用,可以從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩個(gè)角度考慮,在結(jié)構(gòu)上,作為文本的第一段,可以從為后文做鋪墊、引出下文內(nèi)容、吸引讀者閱讀興趣等角度分析,從內(nèi)容上可以從介紹時(shí)代背景、襯托傳主形象、突出文本主旨等角度分析?;卮鸫祟},需要先掌握傳記文第一段的作用一般有:介紹時(shí)代背景,襯托主角,突出文本主旨,為后文做鋪墊等,本題可據(jù)此回答。(3)本題考查語句的含義的基本能力。在實(shí)用類文本中理解詞語、句子含義要同文本特征結(jié)合起來。如傳記、人物通訊和訪談多以寫人為中心,理解起來多同人物的思想、心理、情感、性格有關(guān)。因此,理解要結(jié)合具體語境、具體人物的心理情感。語句的內(nèi)涵既是深層次的又是豐富多義的,甚至是含蓄隱晦的,這些語句多富有潛在義、引申義、象征義、雙關(guān)義等。做題時(shí)要參照主要段落或者全文的整體意旨來考慮,在文章主旨的大語境中探求核心文句的內(nèi)涵,進(jìn)而披文入理,把含蓄的內(nèi)涵解說出來。當(dāng)然,也要注意修辭特點(diǎn)。此句運(yùn)用比喻的修辭,用“天空”、“洞”比喻權(quán)威以及開辟的新境界,表明盧鶴紱先生的學(xué)者身份,突出一種精神品質(zhì),給人以深刻的思想啟迪。(4)本題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的基本能力。本題為探究題,開放性較大。此題首先要根據(jù)題干“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師,同時(shí)是一個(gè)有情懷的人”的提示,從文本中篩選作為學(xué)術(shù)大師、有情懷的人,有哪些重要表現(xiàn);在學(xué)術(shù)方面,可從盧鶴紱先生研究成果方面篩選概括:被稱為“中國核能之父”、“第一個(gè)揭露原子彈秘密”的人?!坝星閼训娜恕笨梢詮乃乃枷牒腿粘I類酆玫确矫婧Y選概括:“1941年盧鶴紱放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活,毅然回到了正在進(jìn)行著抗戰(zhàn)的祖國。他退出了自己與另外兩名物理學(xué)家正在進(jìn)行的課題,而不久后另外兩位物理學(xué)家就憑該課題獲得了諾貝爾獎(jiǎng)”愛國;“如果盧鶴紱也到核彈基地,將來極可能成為錢三強(qiáng)式的人物。但是,盧鶴紱認(rèn)為他所專長的基礎(chǔ)理論,只有在大學(xué)才能發(fā)揮作用;他一輩子教書,希望回到復(fù)旦繼續(xù)從事教育工作”淡泊名利;“有人問盧鶴紱為什么如此酷愛京劇,他回答說:“中國的傳統(tǒng)京劇蘊(yùn)含著人生哲學(xué)”熱愛生活。依據(jù)上文總結(jié),然后結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勛约旱睦斫夂涂捶?,言之成理即可?.閱讀下文,完成第5—9題。(15分)映照死亡的是生命(節(jié)選)孟暉(1)在我們這個(gè)犬儒的時(shí)代,像曹丕《與吳質(zhì)書》、江淹《恨賦》這樣的文章,是很難被人理解的。(2)《與吳質(zhì)書》中,曹丕直視死亡的勇氣首先就讓我們陌生。談到徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨——建安七子中的四位——以及其他親友忽然遭瘟疫而死的情況,他竟然用了這樣的語句:“觀其姓名,已為鬼錄”,“而此諸子,化為糞壤”。我們不得不承認(rèn),魏晉人觀看世界的方式,是和我們太不一樣了,他們固執(zhí)地堅(jiān)持真相,堅(jiān)持直視死亡。他們似乎對死亡這個(gè)主題異常執(zhí)著,一次次地,他們談?wù)撝鞣N各樣的死亡,談?wù)撋亩檀伲廾谋厝?。人們常說魏晉時(shí)代是一次生命意識的覺醒,其實(shí),正如一個(gè)硬幣的兩面,這時(shí)代同時(shí)也是死亡意識的覺醒。(3)隨著文章的深入,我們看到了曹丕更深一層的痛苦。一方面,他對人間痛失才俊,自己痛失知音,而感到難以抗拒的孤獨(dú)感;另一方面,他“既痛逝者,行自念也”,想到了自己的人生。對朋友吳質(zhì),曹丕吐露道,自己“年行已長大,所懷萬端,時(shí)有所慮,至通夜不瞑”,朋友的死去,自己的年歲漸長,都使他對人生產(chǎn)生了極端的焦慮感,以致急得終夜難以成眠。可是,這種焦慮并非出于對死亡的恐懼。在接下來的一段傾訴中,我們能夠清晰看到曹丕的思路:他感到自己沒有年輕時(shí)的“志意”了,還沒有白頭,就已經(jīng)在精神狀態(tài)上成了“老翁”,這是在譴責(zé)自己喪失了朝氣;同時(shí),他更對自己的功業(yè)、成就,以及整個(gè)的人生狀態(tài)感到不滿。在痛切的自責(zé)之后,他得出的感慨卻是,“少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也”——應(yīng)該抓住青春,抓住人生的每一寸時(shí)光,來努力創(chuàng)造豐盛的人生!直視死亡,并沒有讓魏晉南北朝士大夫們畏縮,相反,這反而成了讓他們無比眷戀生命的最大動(dòng)力。與孔子的“未知生,焉知死”相反,魏晉精神,恰恰是“未知死,焉知生”。(4)在活著的時(shí)候,沒有盡情展現(xiàn)生之美麗,沒有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)和理想,沒有達(dá)到人之為人的最美境界,因而留下無限遺恨。這個(gè)主題,也是我們所不熟悉的。恨,就是不解脫,這樣豈不是不夠達(dá)觀么?可是,魏晉南北朝人好像不知道“達(dá)觀”是怎么一回事。《恨賦》滿篇的悵恨之情,皆因生命沒有得到充分的表達(dá),生命不能自主。這種想法讓我們驚異;一種觀念早就深深地浸透了我們的血液:這就是所謂“知天樂命”的人生觀。魏晉人是“知天”的,在這一點(diǎn)上,他們遠(yuǎn)比我們要更達(dá)觀得多,所以,他們才不回避死亡,才把死亡當(dāng)作返照人生的一個(gè)坐標(biāo)。但是,他們“知天”,卻不肯“樂命”,恰恰相反,他們“恨”命,并且在文章中反復(fù)嘯吟著這種恨意。(5)也許,在那個(gè)時(shí)代,佛教還剛剛傳入,道家也還在成形之中,中國人還不像后來那樣,有那樣多的退路,那樣多自我解脫的方式,于是,他們的生命熱情就像火一樣熾烈,燃燒著他們自己。因此,那個(gè)時(shí)代的中國人不肯“茍活”,“自古皆有死,莫不飲恨而吞聲!”在江淹看來,正因?yàn)槿松淖⒍ú荒軋A滿,因此,人之死,就無一例外地成為一種痛苦的結(jié)局。但這痛苦不是因?yàn)樗赖膩砼R,而是因?yàn)樵谒劳龅絹碇?,沒有讓生命如花綻放。(6)今天的人普遍更喜歡《五柳先生傳》和《歸去來賦》,當(dāng)然是有原因的,因?yàn)殄羞b和隱逸,更合乎我們的犬儒態(tài)度。不知道從什么時(shí)候起,仿佛已經(jīng)是很久了,知天樂命、寵辱不驚的達(dá)觀精神,就支配著我們的靈魂,也支配著我們的散文寫作。這種支配所持續(xù)的時(shí)間是如此之長,以致我們往往誤以為這就是中國人固有的文化精神,是中國散文所惟一可以表達(dá)的人生情調(diào)。像《與吳質(zhì)書》和《恨賦》中這種直面死亡因而對生命絕不茍且的態(tài)度,不僅為我們所陌生,而且也讓我們難以接受。然而,這種態(tài)度的存在,正證明了中國思想從來不像我們想象的那樣單一。是不是已經(jīng)到了這樣的時(shí)刻,我們終于厭倦了把散文當(dāng)作犬儒精神的傳聲筒,而重續(xù)起中國文學(xué)史上另一種精神的散文寫作?

5.曹丕的父親是

(填寫人名),其父字

。文中提到的《五柳先生傳》中的“五柳先生”是

(填寫人名)的自稱。(任選2空填寫)(2分)6.在第(1)段中作者為什么說“像曹丕《與吳質(zhì)書》、江淹《恨賦》這樣的文章,是很難被人理解的?!闭堄梦闹械脑浠卮?。(2分)(1)

(2)

7.請分條概述“知天”、“恨命”在曹丕身上如何體現(xiàn)。(3分)知天:

恨命:

8.下列是對文章的分析和鑒賞,正確的兩項(xiàng)是(4分)A.文章以曹丕和江淹的兩篇文章作為引子和線索,在對魏晉精神的肯定和贊揚(yáng)中中肯而委婉地批評了當(dāng)代某些人身上的犬儒精神,對改變這種精神寄予了熱切的希望。B.第六段中“把死亡當(dāng)作返照人生的一個(gè)坐標(biāo)”的比喻含義雋永,突出了魏晉時(shí)代人們對死亡意義的深刻認(rèn)識。C.本文結(jié)構(gòu)上由總而分,再由分而合,章法嚴(yán)謹(jǐn);寫法上對魏晉精神的分析,由表及里,層層深入;語言上,質(zhì)樸與絢爛結(jié)合,風(fēng)格多樣。D.用孔子的“未知生,焉知死”之語并加以翻新,準(zhǔn)確揭示了魏晉人士看透了死亡的本質(zhì),也就懂得了生命的意義所在,因而也就更加珍視生命的心態(tài)和精神實(shí)質(zhì)。9.通觀全文,文末“犬儒精神”和“另外一種精神”分別指什么?(4分)“犬儒精神”:

“另外一種精神”:

參考答案:5.曹操,孟德;陶淵明(2分)6.(1)曹丕直視死亡的勇氣首先就讓我們陌生。(1分)

(2)在活著的時(shí)候,沒有盡情展現(xiàn)生之美麗,沒有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)和理想,沒有達(dá)到人之為人的最美境界,因而留下無限遺恨。(1分)7.知天:直視死亡談到建安七子中的四位——以及其他親友忽然遭瘟疫而死的情況,他竟然用了這樣的語句:“觀其姓名,已為鬼錄”,“而此諸子,化為糞壤”。(1分)恨命:(1)他對人生產(chǎn)生了極端的焦慮感,以致急得終夜難以成眠,譴責(zé)自己喪失了朝氣。(1分)

(2)對自己的功業(yè)、成就以及整個(gè)人生狀態(tài)感到不滿。(1分)8.A,D(4分)9.犬儒精神:當(dāng)代人身上存在的知天樂命、寵辱不驚的達(dá)觀精神另一種精神:魏晉精神,即直面死亡因而對生命絕不茍且的態(tài)度二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面文言文,完成8—11題。項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。

于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:“左?!弊?,乃陷大澤中,以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫,謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!蹦朔制潋T以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰:“吾為公取彼一將?!绷钏拿骝T馳下,期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王嗔⑧目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言!”

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。”乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)······太史公曰:吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也,及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下。五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寐而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!8.下列句中劃線詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:

)(2分)A、有美人名虞,常幸從(受到寵愛而跟隨在身邊)B、直夜?jié)ó?dāng)夜突圍。直,當(dāng);潰,使······潰)南出C、欲以力征(武力征伐)經(jīng)營天下D、田父紿(通怠,怠慢)曰:“左?!?.下列劃線詞語用法和意義完全相同的一項(xiàng)是:(

)(2分)

①項(xiàng)王乃大驚曰

②漢軍乃覺之

③乃有二十八騎

④項(xiàng)伯乃夜馳之沛公

⑤王曰:“善?!蹦讼铝預(yù)、①③⑤

B、②③④

C、①④⑤

D、①②④10.下列對選文內(nèi)容解讀不正確的一項(xiàng)是:

)(2分)

A、司馬遷對項(xiàng)羽這個(gè)人物的悲劇結(jié)局持批評態(tài)度,認(rèn)為項(xiàng)羽“五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寐而不自責(zé),過矣。乃引天亡我,非用兵之罪也”的自我認(rèn)識是錯(cuò)誤的。但司馬遷筆下塑造了項(xiàng)羽這個(gè)栩栩如生的蓋世英雄形象,又表明了他對項(xiàng)羽這個(gè)人物的喜愛。

B、十面埋伏一節(jié)中,項(xiàng)羽悲歌慷慨“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”從歌詞中可以看出,項(xiàng)羽是一個(gè)只愛美人、寶馬的人物,大戰(zhàn)在即,卻兒女情長,英雄氣短。這注定了他將以失敗謝幕。

C、在項(xiàng)羽主演的“潰圍,斬將,刈旗”的東城快戰(zhàn)中,司馬遷的目的在于寫其勢不可當(dāng),寫其虎虎生威,寫其驍勇善戰(zhàn),勇猛無匹,視死如歸,為的證明他“天亡我,非戰(zhàn)之罪”的論斷是正確的。

D、烏江拒渡,體現(xiàn)項(xiàng)羽與八千江東子弟同生共死,知恥重義的性格;江畔賜馬則鮮明地展現(xiàn)了項(xiàng)羽愛之欲其生,惡之欲其死的愛恨分明、霸王獨(dú)斷的氣慨。11:翻譯:(10分)(1)項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。

(3分)

(2)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。

(3分)

(3)今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?(4分)

參考答案:5.閱讀下面的文言文,完成小題。于休烈,河南人也。至性貞愨,機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué),善屬文。舉進(jìn)士,授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國史。肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽受,嘗謂休烈曰:“君舉必書,良史也。朕有過失,卿書之否?”對曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶?!睍r(shí)中原蕩覆,典章殆盡,無史籍檢尋。休烈奏曰:“《國史》《實(shí)錄》,圣朝大典,修撰多時(shí),今并無本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得《國史》《實(shí)錄》,如送官司,重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊,入東京,至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史,獻(xiàn)《五代帝王論》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元載稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國史,累封東海郡公,加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈(zèng)尚書左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。

(節(jié)選自《舊唐書·于休烈傳》)4.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.自幼好學(xué),善屬文

屬文:撰寫文章。B.值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚

踐祚:帝王即位。C.肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽受

勵(lì)精:專心致志。D.時(shí)中原蕩覆,典章殆盡

蕩覆:動(dòng)蕩傾覆。5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.休烈忠誠機(jī)敏,謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué),入仕后受到楊國忠排擠,離京到地方任職;安祿山叛亂后,他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責(zé)的問題。B.休烈審察形勢,做好本職事務(wù)。當(dāng)時(shí)歷經(jīng)戰(zhàn)亂,典章史籍散佚,他提出購求當(dāng)朝大典以備查檢使用,最終得到前修史官韋述家藏《國史》一百余卷。C.休烈淡泊名利,終生好學(xué)不倦。他雖遭貶職,卻恬然處之,毫不在意,在朝三十余年,歷任要職,并無多少積蓄;喜好典籍,終日捧讀,直至去世。D.休烈夫婦去世,盡享身后哀榮。他夫人去世,皇上特詔追贈(zèng)她國夫人;他本人去世,皇上追念許久,追贈(zèng)他尚書左仆射,并派專人到他家表示慰問。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶。(2)而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無倦色。參考答案:4.C5.D6.A7.(1)大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯(cuò),我深表慶賀。(譯出大意給3分;“罪己”“規(guī)過”兩處,每譯對一處給1分)(2)而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色都沒有。(譯出大意給2分;“親賢”“推轂”“曾”三處,每譯對一處給1分)4.試題分析:此類題目一定要在答題時(shí)把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語境和上下文來理解。C項(xiàng)“勵(lì)精”一詞,意為“振作精神”。推斷文言實(shí)詞的方法:(1)記憶解詞法。識記是理解的基礎(chǔ),課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記,在考試過程中才能將知識遷移,轉(zhuǎn)化為能力。(2)語境解詞法。詞不離句,句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語境中才能得到過濾,沒有語境,有時(shí)便無法分析詞的含義。推斷詞語含義,要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境,有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環(huán)境。另外,文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶,以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候,嘗試運(yùn)用。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B。5.試題分析:斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如,句中的“國子祭酒”“休烈”等專有名詞、“之”“以”等虛詞,都是斷句的重要參考因素。??键c(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。7.試題分析:此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。在疏通大意的基礎(chǔ)上,逐字對譯。特別注意關(guān)鍵詞的翻譯,如(1)中的“罪”(歸罪、批評)、“規(guī)”(改正)、“慶”(慶賀)。(2)中的“親”(親近)“接”(接交)、“崇”(尊崇)等。翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B【參考譯文】于休烈,河南人。天性忠誠,機(jī)警聰慧。自幼好學(xué),善做文章,考中進(jìn)士,授秘書省正字。調(diào)任比部員外郎、郎中。楊國忠任宰相時(shí),排擠不依附自己的人,于休烈被調(diào)出京師任中部郡太守。時(shí)值安祿山叛亂,肅宗即位,于休烈調(diào)任太常少卿,掌管朝會(huì)禮儀之事,兼管編修國史。肅宗自鳳翔回到京,振作精神,聽納諫議,曾對于休烈說:“君主的一舉一動(dòng)必定記錄,是杰出的史官。如果朕有過失,卿是否要記錄?”于休烈回答:“大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯(cuò),我深表慶賀。”此時(shí)中原動(dòng)蕩顛覆,典章、制度喪失殆盡,沒有歷史典籍文獻(xiàn)可供檢尋?!秶贰?、《實(shí)錄》是圣朝重大典籍,編撰已久,如今并無刻本。祈請下詔御史臺(tái)查勘史館藏書之來源,令府縣征收尋訪。有人從別處收得《國史》、《實(shí)錄》,如送交官府,重金收購并賞賜。前任編修史官工部侍郎韋述陷入賊中,滯留東京,到這時(shí)便將其家國所藏《國史》一百一十三卷呈送官府。于休烈隨即調(diào)任工部侍郎、修國史,進(jìn)獻(xiàn)《五代帝王論》,,皇上甚為稱贊。宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國史與自己平列,便嫉恨他,奏請他任國子祭酒,暫且留在史館從事修撰以貶低他。于休烈安然自處,毫不介意。代宗即位,審察鑒定官員之優(yōu)者,宰臣元載稱贊于休烈,于是拜授于休烈右散騎常侍,仍舊兼管修撰國史,加封金紫光祿大夫。在朝為官共三十余年,歷任清要之職,家中沒有些微積蓄。為人恭儉溫良仁慈,從未以喜怒形于顏色。而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色都沒有。一心沉浸于研習(xí)古代典籍,手不釋卷,直至生命終結(jié)。大歷七年(772)去世,年八十一。這年的春天,于休烈之妻韋氏去世?;噬咸貏e降詔追贈(zèng)韋氏為國夫人,下葬那天提供儀仗鼓吹。及至聽說于休烈去世,追思痛悼許久,褒獎(jiǎng)追贈(zèng)尚書左仆射,賜給助喪用絹百匹,布五十段,派遣謁者內(nèi)常侍吳承倩去宅第宣旨慰問。儒者所受之恩寵,少有能與之相比的。6.閱讀下面的文言文,完成8到11題。梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!安贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!拔瀹€之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌(tì)之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!肮峰槭橙耸扯恢獧z,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉?!?.下列加點(diǎn)的字的解釋正確的一項(xiàng)是()A.河內(nèi)兇

有戰(zhàn)亂

B.鄰國之民不加少

增加C.填然鼓之

代詞,代“鼓”

D.棄甲曳兵而走

拖著9.下面的加點(diǎn)的字意義不同的一組是()A.涂有餓殍而不知發(fā)

春心莫共花爭發(fā)B.棄甲曳兵而走

斬木為兵C.或五十步而后止

人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山D.是亦走也

是使民養(yǎng)生喪死無憾也10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A、本文記載了孟子和梁惠王的一次對話,圍繞“民不加多”的問題展開討論,闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容,并在一定程度上揭露了社會(huì)的不平等。B、孟子善用比喻說理,文字從容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國”不比鄰國之政好多少。C、孟子的文章具有雄辯的氣勢,語言上使用整齊的排偶句式。文章中孟子暢談“使民加多”的道理時(shí),連用四組排比句,音節(jié)鏗鏘,氣勢充沛。D、孟子仁政思想的內(nèi)容是“王道”,具體內(nèi)容是:順應(yīng)農(nóng)時(shí),使民生有保障,并進(jìn)而對他們實(shí)行倫理道德教育。11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。(2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。參考答案:8、D

9、A

10、D11、(1)糧食和水產(chǎn)吃不完,木材用不完,這就使百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿。(2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.將下面一則消息改為“一句話新聞”。(不超過15字)(5分)

在剛剛結(jié)束的西方七國財(cái)長會(huì)議上,日本財(cái)長鹽川正十郎公開表示,中國出口貨物價(jià)格低廉是全球通貨緊縮的一個(gè)原因,這對全球經(jīng)濟(jì)有負(fù)面影響。目前與美元掛鉤的人民幣匯率已經(jīng)不能反映中國快速增長的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。他要求其他國家與日本一道對中國施加壓力,迫使中國政府重新評估人民幣匯率。輿論認(rèn)為,鹽川正十郎此舉實(shí)為罕見,因?yàn)樵谝酝鶜v次會(huì)議上,與會(huì)各國還從未要求單獨(dú)討論非成員國的資本自由化問題,而且這也是西方最高級別的官員公開要求人民幣升值。

。參考答案:日本財(cái)長公開要求人民幣升值。(原文的主要人物是“日本財(cái)長”,他“公開表示”、“他要求……”是消息的主要內(nèi)容)。(主要人物“日本財(cái)長”1分,主要行為“公開要求、呼吁”2分,主要內(nèi)容“人民幣升值”2分。句式是單句,且不可太長,要符合一句話新聞的一般特點(diǎn)。)8.下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.為改善教師福利、增強(qiáng)學(xué)校凝聚力,不茍言笑的校長在行政會(huì)上誠懇地說:“為了學(xué)校的發(fā)展,大家就斗膽建言獻(xiàn)策吧?!盉.同學(xué)們,“文章不厭百回改”,希望你們把作文拿回去,從選材到謀篇到擬題再作斟酌修改,周一交上來,我會(huì)認(rèn)真斧正的。C.臨川太陽鎮(zhèn)江先生的兒子今年以優(yōu)異成績榮錄北京大學(xué)光華管理學(xué)院,鄉(xiāng)親們紛紛前往祝賀,他連連道謝說:“托福!托福!”D.他是個(gè)古道熱腸的人,無論誰請他幫忙,也無論他能否辦得到,他都會(huì)滿口答應(yīng)下來:“我一定鼎力相助,您就放心吧!”參考答案:C9.下面是三種實(shí)用文的摘錄,請根據(jù)應(yīng)用文體的語言特點(diǎn),找出每種的不當(dāng)之處(共三處)并加以修改。(1)新居落成,我明天搬遷,為答謝您的祝賀,特于府上備下薄酒,恭請光臨。(答謝語)(2)同學(xué)們,近日,由于流感爆發(fā),學(xué)校決定,本周六住校生全部回家,以防止疫情蔓延。(廣播稿)(3)您是《論語》研究專家,在《論語》研究方面有些心得,若能蒞臨本次研討會(huì)并發(fā)表演講,一定會(huì)為我們的研究提供權(quán)威指導(dǎo)。(邀請函)參考答案:(1)將“府上”改為“寒舍”;(2)將“全部”改為“全都”(廣播稿不能夠有歧義,聽眾會(huì)將“全部”聽成“全不”);(3)將“有些心得”改為“成果豐碩”?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性以及應(yīng)用文寫作的能力。解答這類題目,首先要把握題干的要求,然后根據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系分析是否得體。本題題干“根據(jù)應(yīng)用文體的語言特點(diǎn),找出每種的不當(dāng)之處(共三處)并加以修改”,考生需要結(jié)合應(yīng)用文體的特點(diǎn)來分析。第一句是答謝語,既為答謝,應(yīng)是感謝對方,從語句的表達(dá)可知,說話之人搬遷新居,要在新居中宴請對方,由此可知“府上”錯(cuò)誤,“府上”是對別人家的敬稱,而此處是說自己家,應(yīng)使用謙辭,可以改為“寒舍”;第二句是廣播稿,廣播稿對于聽眾來說,只能聞其聲,而不能見其文,這就要求不能有讀音上的歧義,由此可知“全部回家”中“全部”不當(dāng),因?yàn)椤叭俊焙汀叭弧币敉?,容易誤解為“全不回家”;第三句是邀請函的內(nèi)容,“您是《論語》研究專家,在《論語》研究方面有些心得”中“有些心得”不當(dāng),此處是說對方,且對方是研究專家,因此使用“有些心得”不恰當(dāng),可以改為“成果豐碩”。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。夢想是激發(fā)活力的源泉,許多偉大的事業(yè)都始于夢想,航天事業(yè)便是其中的一項(xiàng)。不僅航天事業(yè)是夢想,是中國人民對未知領(lǐng)域的妤奇,其深層所藴含的,是中國精神的體現(xiàn)。廣大科技工作者、航天人員為了他們的夢想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奧秘的精神,為此

在所不辭。中華民族是勇于追夢的民族,中國人民具有偉大夢想精神。而實(shí)施探月工程就是圓中華民族自強(qiáng)不息飛天攪月之夢。從北斗環(huán)繞到嫦娥奔月,從神舟起航到天舟穿梭,航天工作者們

中華民族的航天夢,承載的是中國人民“敢上九天攬?jiān)隆钡暮狼閴阎?積蓄的是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的磅礴偉力。當(dāng)然,偉大夢想不是等得來、喊得來的,它不能

,而是拼出來、干出來的。太空探索永無止境,事業(yè)發(fā)展

。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢想。(

)月球探測的每一個(gè)大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施,都是人類認(rèn)識和利用星球能力的充分展示。中國航天的每一步,都在為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅航天事業(yè)是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。B.航天事業(yè)不僅是夢想,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn)。C.航天事業(yè)不僅是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn),是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇。D.航天事業(yè)不僅是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.赴湯蹈火

苦心經(jīng)營

飲鴆止渴

負(fù)重致遠(yuǎn)B.赴湯蹈火

煞費(fèi)苦心

急功近利

任重道遠(yuǎn)C.沖鋒陷陣

煞費(fèi)苦心

飲鴆止渴

任重道遠(yuǎn)D.沖鋒陷陣

苦心經(jīng)營

急功近利

負(fù)重致遠(yuǎn)19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.之所以如此,過去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。B.之所以如此,國內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。C.正因?yàn)槿绱?過去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水D.正因?yàn)槿绱?國內(nèi)外航天工作人員過

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