茶文化與鑒賞學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

茶文化與鑒賞學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年名詞解釋————“九?一六”茶園

答案:1958年9月16日，毛澤東主席視察舒茶人民公社，指點(diǎn)公社西邊的青崗嶺，發(fā)出了“以后山坡上要多多開辟茶園”的偉大號召。1966年9月16日，毛主席視察舒茶八周年，舒茶人民決定在毛主席當(dāng)年指點(diǎn)的青崗嶺開辟高標(biāo)準(zhǔn)的階梯式茶園，并命名為“九?一六”茶園。毛主席在1956年視察舒茶公社時(shí)的休息室已被舒茶縣列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位并擴(kuò)建為毛主席紀(jì)念館和青少年愛國主義教育基地。里面陳設(shè)了當(dāng)時(shí)人民公社時(shí)期的勞動工具、制茶設(shè)備以及毛主席視察時(shí)的珍貴史料，每天前往毛主席紀(jì)念館學(xué)習(xí)參觀的人絡(luò)繹不絕大紅袍屬于青茶類。

答案:對安吉白茶雖然名叫白茶,卻屬于綠茶類。因?yàn)樗前兹~茶但是按照綠茶的方法制作而成

答案:對白居易著《茶經(jīng)》,是唐代茶文化形成的標(biāo)志

答案:錯(cuò)北宋時(shí)候?qū)⒉璧漠a(chǎn)地縣命名為“荼陵”,即湖南的茶陵

答案:錯(cuò)糖尿病者一般宜飲綠茶

答案:對日照綠茶露天茶園春茶上市最早大約在（）

答案:四月下旬烏龍茶屬于半發(fā)酵茶。有萎凋(曬青、涼青)、做青(搖青、晾青)、殺青,揉捻及干燥5道工序。其中是()烏龍茶加工的關(guān)鍵性工序,也是烏龍茶不同于其他茶類的獨(dú)有工藝。

答案:做青金駿眉茶是()

答案:紅茶正山小種屬于()

答案:紅茶()古代文人雅士各攜帶茶與水,通過比茶面湯花和品嘗鑒賞茶湯以定優(yōu)劣的一種品茶藝術(shù)。興于唐代末,盛于宋代。

答案:斗茶“綠葉紅鑲邊”,是()的特征

答案:烏龍茶【多選題】家庭美德在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能,它包括:

答案:尊老愛幼;夫妻和睦;鄰里互助;勤儉持家【多選題】樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,對于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,這包括:

答案:樹立崇高的職業(yè)理想;服從社會發(fā)展的需要;做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備;培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力【多選題】大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的網(wǎng)絡(luò)道德要求包括:

答案:自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò);健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往;積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律【多選題】關(guān)于集體主義原則,下列說法中錯(cuò)誤的有:

答案:集體主義要求個(gè)人為國家、社會無條件犧牲個(gè)人利益;集體主義就是要抑制個(gè)人的任何利益【多選題】大學(xué)生積極投身崇德向善的道德實(shí)踐必須:

答案:踐行社會主義榮辱觀;參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動;掌握道德修養(yǎng)的正確方法;自覺學(xué)習(xí)道德模范【多選題】發(fā)揚(yáng)光大革命道德的價(jià)值在于:

答案:有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀;有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀;有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義信念;有利于培育良好的道德風(fēng)尚【多選題】中國革命道德的內(nèi)容包括:

答案:全心全意為人民服務(wù);修身自律,保持節(jié)操【多選題】實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,需要:

答案:加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā);用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè);以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果【多選題】在道德修養(yǎng)的過程中必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則,才能找到適合于自己的有效的修養(yǎng)方法,這些方法包括:

答案:學(xué)思并重的方法;省察克治的方法;慎獨(dú)自律的方法;積善成德的方法【多選題】大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè),把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。這是因?yàn)?

答案:誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ);誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提;誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”【多選題】在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,更加需要大力倡導(dǎo)誠實(shí)守信的美德。這是因?yàn)?

答案:誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則;市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對誠實(shí)守信的道德要求就越高;誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求;誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則【多選題】2001年中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,第一次系統(tǒng)明確地提出公民基本道德規(guī)范,其內(nèi)容包括:

答案:愛國守法;明禮誠信;團(tuán)結(jié)友善;敬業(yè)奉獻(xiàn)【多選題】人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是:

答案:道德在社會生活中所起作用越來越重要,對于促進(jìn)社會和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出;道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會文明程度的重要尺度;社會主義和共產(chǎn)主義道德,是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物【多選題】人類道德的發(fā)展,是一個(gè)曲折上升的歷史過程。道德發(fā)展的規(guī)律是:

答案:人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致;在一定時(shí)期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象;道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進(jìn)的;它沿著曲折的道路向前發(fā)展【多選題】道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。這包括:

答案:社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì);社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范;在階級社會中,社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系,因此,道德也必然帶有階級屬性;社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化?！径噙x題】踐行社會主義核心價(jià)值觀,要求我們切實(shí)做到()。

答案:勤學(xué);篤實(shí);明辨;修德【多選題】社會主義核心價(jià)值觀以其()而居于人類社會的價(jià)值制高點(diǎn),具有強(qiáng)大的道義力量。

答案:真實(shí)性;人民性;先進(jìn)性【多選題】中國特色社會主義建設(shè)的新推進(jìn),也不斷為社會主義核心價(jià)值觀注入豐富而鮮活的時(shí)代內(nèi)涵,提出弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀的新任務(wù)新要求,并為社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和踐行創(chuàng)造提供了廣闊空間及有力的()。

答案:物質(zhì)基礎(chǔ);制度保障;相應(yīng)條件【多選題】習(xí)近平指出:“一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須()。”

答案:同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合;同這個(gè)民族、國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合;同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)【多選題】社會主義核心價(jià)值觀()為我們堅(jiān)定核心價(jià)值觀自信提供了充分的理由。

答案:豐厚的歷史底蘊(yùn);堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);強(qiáng)大的道義力量【多選題】愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值追求回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題,涵蓋了()等各個(gè)方面,是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

答案:個(gè)人品德;職業(yè)道德;家庭美德;社會公德個(gè)不是屬于綠茶?()

答案:鐵觀音【單選題】社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則,這樣做的目的是:

答案:在現(xiàn)實(shí)中追求個(gè)人利益和集體利益的最大和諧發(fā)展【單選題】集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系是:

答案:辯證統(tǒng)一【單選題】“夙夜在公”體現(xiàn)的中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是:

答案:注重整體利益的精神【單選題】道德的發(fā)展,是一個(gè)的歷史過程

答案:曲折上升【單選題】道德最突出也是最重要的社會功能是:

答案:調(diào)節(jié)功能【單選題】道德的主要功能是:

答案:認(rèn)識與調(diào)節(jié)功能【單選題】道德的本質(zhì)是:

答案:社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映【單選題】人類最初的道德以什么樣的形式表現(xiàn)出來:

答案:風(fēng)俗習(xí)慣【單選題】道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一于:

答案:生產(chǎn)實(shí)踐【單選題】與法律相比較,道德規(guī)范提倡:

答案:應(yīng)當(dāng)怎樣【單選題】道德產(chǎn)生的主觀條件是:

答案:人類自我意識的形成和發(fā)展【單選題】道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是:

答案:社會關(guān)系的形成【單選題】人類最初的道德的表現(xiàn)形式是

答案:傳統(tǒng)習(xí)俗【單選題】道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的

答案:社會意識形態(tài)【單選題】社會主義道德建設(shè)的核心是:

答案:為人民服務(wù)【單選題】在社會主義初級階段,第一次全面論述了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀的領(lǐng)導(dǎo)人是:

答案:胡錦濤【單選題】中國傳統(tǒng)道德重視道德踐履,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”出自:

答案:《荀子》【單選題】中國傳統(tǒng)道德要求人們通過勤奮的學(xué)習(xí),學(xué)以成德,學(xué)以成性,“變化氣質(zhì)”?！安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”出自:

答案:《禮記·中庸》【單選題】在中國古人看來,誠是指一種真實(shí)無妄、表里如一的品格,誠既是天道的本然,也是道德的根本?！梆B(yǎng)心莫善于誠”出自:

答案:《荀子》【單選題】中國自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù),謙敬禮讓是中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)?！安粚W(xué)禮,無以立”出自:

答案:《論語》【單選題】中國傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值,崇尚“仁愛”原則,主張“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)要“推己及人”,關(guān)心他人。提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的著名思想家是:

答案:孔子【單選題】“公私之辯”是中國傳統(tǒng)道德發(fā)展演化的一條主線?！皣?公而忘私”出自中國歷史上哪一部文獻(xiàn):

答案:《治安策》【單選題】在道德的功能系統(tǒng)中,最主要的功能包括:

答案:認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能【單選題】道德作為一種社會現(xiàn)象,其產(chǎn)生有多方面的條件,經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程。馬克思主義認(rèn)為人類道德起源的第一個(gè)歷史前提是:

答案:勞動【單選題】在社會主義核心價(jià)值觀中,()的價(jià)值追求回答了我們要培養(yǎng)什么樣的公民的重大問題。

答案:愛國、敬業(yè)、誠信、友善【單選題】在社會主義核心價(jià)值觀中,()的價(jià)值追求回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題。

答案:富強(qiáng)、民主、文明、和諧【單選題】在社會主義核心價(jià)值觀中,()的價(jià)值追求回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的重大問題。

答案:自由、平等、公正、法治【單選題】在培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的過程中,要下好落細(xì)、落小、落實(shí)的功夫。對于大學(xué)生而言,就是要切實(shí)做到(),使社會主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。

答案:勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)【單選題】()的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向。

答案:青年【單選題】鮮明的(),使得社會主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)大的道義感召力。

答案:人民性【單選題】()的社會主義制度,為社會主義核心價(jià)值觀提供的真實(shí)實(shí)現(xiàn)奠定了根本的制度前提和制度保障,使得自由、民主、公正等價(jià)值觀“不是裝飾品,不是用來做擺設(shè)的,而是要用來解決人民要解決的問題的”。

答案:人民當(dāng)家作主【單選題】作為人類社會最為()社會制度的本質(zhì)規(guī)定在價(jià)值層面的集中反映,社會主義核心價(jià)值觀代表著當(dāng)今人類社會的價(jià)值制高點(diǎn)。

答案:先進(jìn)【單選題】中國特色社會主義建設(shè)是社會主義核心價(jià)值觀的

答案:實(shí)踐根據(jù)【單選題】()是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。

答案:核心價(jià)值觀【單選題】2018年3月,十三屆全國人大一次會議把“國家倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀”正式寫于(),進(jìn)一步凸顯了社會主義核心價(jià)值觀的重大意義。

答案:憲法【單選題】自由、平等、公正、法治的價(jià)值追求回答了我們要建設(shè)什么樣的()的重大問題。

答案:社會社會主義核心價(jià)值觀把涉及()的價(jià)值要求融為一體,建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民等重大問題的深刻解答。

答案:國家、社會、公民普洱茶主產(chǎn)于()省,為非壓制的黑茶。

答案:云南茶葉和其它飲食物品相比的,一種獨(dú)特功能是()。

答案:消除電離抗輻射下列茶葉中,存放時(shí)間越長,品質(zhì)越好的是()

答案:普洱茶英國人、法國人飲用的茶葉,以飲用()的人最多。

答案:紅茶關(guān)于目前茶葉市場貿(mào)易的狀況,不正確的是()

答案:中國市場茶葉費(fèi)量,紅茶比重最大“安吉白茶”屬于哪一類茶?()

答案:綠茶下面哪個(gè)品種不屬于烏龍茶?()

答案:金駿眉紅茶是常見的茶飲,男女老少皆宜。品種也比較多,下面,哪一個(gè)不是紅茶()

答案:大紅袍下面的茶葉,哪一個(gè)不是屬于綠茶?()

答案:鐵觀音準(zhǔn)媽媽不宜喝什么茶?()

答案:綠茶下列茶葉中,存放時(shí)間越長,品質(zhì)越好的是:()

答案:普洱茶【多選題】“家是最小國,國是千萬家”“沒有國哪有家,沒有家哪有我”,道出了國家和個(gè)體之間相互依存、密不可分的關(guān)系。因此,愛國主義要求:()

答案:愛自己的國家;遵守國家的憲法法律;維護(hù)國家安全和統(tǒng)一;為國家繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量【多選題】中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力。這種偉大民族精神主要體現(xiàn)為:()

答案:偉大創(chuàng)造精神;偉大奮斗精神;偉大夢想精神【多選題】改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承弘揚(yáng),也是中國人民在改革開放偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。今天,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神主要體現(xiàn)為()

答案:突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念;不甘落后、奮勇爭先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感;以“落后就會挨打”的危機(jī)感和憂患意識自我警醒;堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)【多選題】當(dāng)代中國,社會發(fā)展離不開改革創(chuàng)新,改革創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿?堅(jiān)持改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求表現(xiàn)為()

答案:創(chuàng)新始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力;創(chuàng)新能力是當(dāng)今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。;改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求【多選題】愛國主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)為()

答案:維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉【多選題】愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。在我國,愛國主義()

答案:既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng),又具有時(shí)代特征;體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性;體現(xiàn)了愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性“得其大者可以兼其小。”這句話說明在個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系中()

答案:社會理想凝練和升華了個(gè)人理想;社會理想為個(gè)人理想提供方向性指導(dǎo);社會理想為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)提供條件【多選題】2013年5月4日,習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中指出:“中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想?！鼻嗄甏髮W(xué)生的個(gè)人夢與中國夢緊緊聯(lián)系在一起,表明了():

答案:中華民族的振興之夢也是大學(xué)生的成才之夢;大學(xué)生與祖國共享出彩機(jī)會、共同成長與進(jìn)步;中國夢需要在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)【多選題】大學(xué)生在中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想,應(yīng)該做到():

答案:立志當(dāng)高遠(yuǎn);立志做大事;立志須躬行【多選題】下列關(guān)于個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系,表述正確的有():

答案:社會理想指引個(gè)人理想;社會理想是對社會成員個(gè)人理想的凝練和升華;個(gè)人理想的具體實(shí)踐體現(xiàn)社會理想的實(shí)現(xiàn);個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依托社會理想的實(shí)現(xiàn)【多選題】理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在實(shí)踐的過程中必須堅(jiān)持艱苦奮斗的“傳家寶”,這是因?yàn)?):

答案:理想不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí);新時(shí)代賦予艱苦奮斗以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”這段話說明:

答案:努力克服逆境可以激發(fā)人追求理想的潛能;在逆境中仍需堅(jiān)持為理想而奮斗的精神動力【多選題】以辯證的思想方法來看待和處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,對“理想中包含著現(xiàn)實(shí)”這一表述的正確理解是:

答案:理想中包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素;理想中包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件;不能脫離現(xiàn)實(shí)而空談理想;在一定條件下理想可以轉(zhuǎn)化成未來的現(xiàn)實(shí)【多選題】大學(xué)生應(yīng)正確分析自己的特點(diǎn),認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢,根據(jù)實(shí)際情況,制定“跳一跳”能夠達(dá)到的目標(biāo),才能揚(yáng)長避短、不斷進(jìn)步,順利實(shí)現(xiàn)自己的理想。這說明:

答案:現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ);現(xiàn)實(shí)與理想高度一致;理想與現(xiàn)實(shí)既對立又統(tǒng)一【多選題】有人在實(shí)現(xiàn)理想的過程中遇到困難時(shí),覺得理想遙不可及,還是“現(xiàn)實(shí)”一點(diǎn)好,喪失為理想而奮斗的信心和勇氣,直至最終放棄理想。這種認(rèn)識反映了在理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系問題上()的錯(cuò)誤傾向:

答案:用現(xiàn)實(shí)來否定理想;擴(kuò)大理想與現(xiàn)實(shí)的對立【多選題】有人喜歡感嘆“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,大學(xué)生在追求理想的過程中也往往容易對思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生困惑。正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,應(yīng)認(rèn)識到:

答案:理想與現(xiàn)實(shí)的沖突屬于“應(yīng)然”與“實(shí)然”的矛盾;理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約;理想是未來的現(xiàn)實(shí);現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)多選題】關(guān)于中國特色社會主義共同理想,下列說法正確的是():

答案:是民族、國家與個(gè)人共同愿望的有機(jī)結(jié)合;有著廣泛的社會共識;由我國特殊的歷史與國情決定形成【多選題】我國著名詩人流沙河這樣描述理想:“世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來不拋棄任何人。給罪人新生,理想是還魂的仙草;喚浪子回頭,理想是慈愛的母親?！边@說明理想對人生具有()的作用:

答案:提供前進(jìn)動力;昭示奮斗目標(biāo);提高精神境界【多選題】不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會形成截然不同的乃至截然相反的信念。即使同一個(gè)人,也會形成關(guān)于社會生活不同方面的信念。這說明:

答案:信念有不同的層次和類型;信念的多樣性是正?，F(xiàn)象【多選題】關(guān)于信念的特征,以下概括正確的是:

答案:執(zhí)著性;多樣性【多選題】關(guān)于理想特征的判斷,以下概括正確的是:

答案:時(shí)代性;實(shí)踐性;超越性【多選題】大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,就必須不斷提高自己各方面的能力,其中最重要的能力是:

答案:實(shí)踐能力;創(chuàng)新能力【多選題】青年鍛煉成長的有效途徑是社會實(shí)踐,它是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,下面哪些行為體現(xiàn)了這一點(diǎn):

答案:腳踏實(shí)地;埋頭苦干【多選題】下面哪些“主義”是對人的需要的一種錯(cuò)誤理解:

答案:極端個(gè)人主義;拜金主義;享樂主義【多選題】樹立正確的得失觀要求大學(xué)生不要懼怕一時(shí)的失,也不要滿足一時(shí)的得,下面態(tài)度錯(cuò)誤的是:

答案:因循守舊;不思進(jìn)取;坐享其成【多選題】積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括下面哪些要素:

答案:認(rèn)真;務(wù)實(shí);樂觀;進(jìn)取【多選題】個(gè)人主義指的是:

答案:強(qiáng)調(diào)個(gè)人中心地位,個(gè)人是目的,社會是手段;強(qiáng)調(diào)個(gè)人尊嚴(yán)、個(gè)人的自由與平等;強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利和個(gè)人利益至上【多選題】大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值上應(yīng)當(dāng)做到:

答案:走與人民群眾相結(jié)合的道路;走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路【多選題】客觀、公正、準(zhǔn)確評價(jià)社會成員人生價(jià)值大小,要做到:

答案:堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一;堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一;堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一【多選題】人生目的是生活在一定歷史條件下的人對“人為什么活著“這一人生根本問題的認(rèn)識和回答,它決定著:

答案:人生道路;人生態(tài)度;人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)【多選題】大學(xué)生在確立人生目的、端正人生態(tài)度、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中,還要正確認(rèn)識人生面對的各種矛盾和問題,樹立正確的:

答案:生死觀;榮辱觀;得失觀【多選題】下列關(guān)于“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”的正確理解是:

答案:人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的;人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展的;人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的;人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和1949年中華人民共和國成立,標(biāo)志著中國(

)

答案:開始了向社會主義社會的過渡;新民主主義社會在全國范圍的建立;中國新民主主義革命的勝利;社會主義革命和建設(shè)的開始單選題】()的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向。

答案:青年【單選題】社會主義核心價(jià)值觀把涉及()的價(jià)值要求融為一體,建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民等重大問題的深刻解答。

答案:國家、社會、公民【單選題】今天,國際競爭的新優(yōu)勢越來越集中在創(chuàng)新能力上。全球新一輪()正在孕育興起,誰在創(chuàng)新上先行一步,誰就能擁有引領(lǐng)發(fā)展的主動權(quán)。

答案:科技革命和產(chǎn)業(yè)變革【單選題】國家安全問題事關(guān)國家安危和民族危亡。確立總體國家安全觀,下列說法不正確的是()

答案:以政治安全為保障【單選題】推進(jìn)祖國統(tǒng)一,必須保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。下列說法不正確的是()

答案:中央依法行使權(quán)力和特別行政區(qū)履行義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來?！締芜x題】堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的()。

答案:重要內(nèi)容【單選題】在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,民族存在的最高組織形式是()

答案:國家【單選題】我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化,以()激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

答案:民族精神單選題】中國的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范。下列說法中,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與新時(shí)代愛國主義的關(guān)系不包括()

答案:擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代愛國主義的唯一內(nèi)容。【單選題】習(xí)近平強(qiáng)調(diào),民族復(fù)興不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)騰飛,更要有()

答案:中國精神的振奮和彰顯單選題】中國人的偉大民族精神是堅(jiān)定中國特色社會主義道德自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣,是中華民族風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的()

答案:根本力量【單選題】以下說法,哪一項(xiàng)不是儒家的觀點(diǎn)。()

答案:兼相愛,交相利。【單選題】詹天佑說過:“各出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外悔,足以自立于地球之上。”這句話強(qiáng)調(diào)在自覺維護(hù)國家利益時(shí)()

答案:要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)單選題】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力是()

答案:愛國主義【單選題】范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了愛國主義傳統(tǒng)的()

答案:天下興亡、匹夫有責(zé)【單選題】檢驗(yàn)一個(gè)人對祖國的忠誠程度的試金石是()

答案:對人民群眾感情的深淺程度單選題】國家主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體是()

答案:祖國的大好河山單選題】毛澤東高度贊揚(yáng)魯迅先生所提倡的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”精神,以魯迅為榜樣,做無產(chǎn)階級和人民大眾的“?！?鞠躬盡瘁,死而后已,體現(xiàn)了()

答案:愛自己的骨肉同胞【單選題】19世紀(jì)波蘭音樂家肖邦離開祖國時(shí)曾帶了一瓶祖國的泥土,在巴黎臨終時(shí),他知道當(dāng)時(shí)的波蘭政府不會允許他的遺體運(yùn)回祖國,于是就囑托親人和朋友“我希望至少把我的心臟帶回祖國去?！毙ぐ畹淖龇w現(xiàn)了愛國主義中的()。

答案:愛祖國的大好河山【單選題】在當(dāng)代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的()。

答案:必然結(jié)果【單選題】中華民族之所以能在五千多年的歷史進(jìn)程中歷經(jīng)挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,主要原因在于具有一種()的精神。

答案:自強(qiáng)不息【單選題】()是社會主義核心價(jià)值體系的精髓,是中國精神的基本內(nèi)容。

答案:民族精神和時(shí)代精神【單選題】中華民族在五千多年的歷史進(jìn)程中,不僅創(chuàng)造出光輝燦爛、享譽(yù)世界的中華文明,也形成了一個(gè)貫穿于中華民族篳路藍(lán)縷的奮斗歷程的優(yōu)秀傳統(tǒng),即()。

答案:崇尚精神【多選題】“得其大者可以兼其小?！边@句話說明在個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系中():

答案:社會理想為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)提供條件【單選題】個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)是():

答案:個(gè)人與社會的關(guān)系在理想層面的反映【單選題】理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程,以下關(guān)于這個(gè)過程特征的錯(cuò)誤概括是:

答案:反復(fù)性【單選題】下列表述對理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作出正確概括的是:

答案:對立統(tǒng)一【單選題】如果說現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,那么唯有()才能架起聯(lián)通二者的橋梁:

答案:實(shí)踐【單選題】下列關(guān)于大學(xué)生樹立中國特色社會主義共同理想的說法,錯(cuò)誤的是():

答案:堅(jiān)決排斥其他信仰【單選題】社會主義運(yùn)動的歷史進(jìn)程,充分印證了社會理想實(shí)現(xiàn)的道路是長期、艱巨和曲折的。但是社會主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐不僅沒有進(jìn)入歷史博物館,反而在長期的艱辛探索中煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力,展現(xiàn)出更加光明的前景。這是因?yàn)樯鐣髁x和共產(chǎn)主義的社會理想():

答案:體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一【單選題】信念最集中、最高的表現(xiàn)形式是:

答案:信仰【單選題】“饑寒的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明。離亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮?！边@一句詩體現(xiàn)了理想的()特征:

答案:時(shí)代性【單選題】黨的十八大提出了與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”相輔相成的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo):“到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn);到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”--“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是理想()特征的集中體現(xiàn)。

答案:超越性【單選題】從本質(zhì)上講,理想和信念都是人類在()基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社會意識和精神現(xiàn)象:

答案:社會實(shí)踐【單選題】人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)的精神現(xiàn)象是:

答案:理想單選題】人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的、對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)是:

答案:信念單選題】毛澤東在《七律·長征》里面形象而生動的描述了下面哪二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系:

答案:苦與樂【單選題】榮辱是一對基本的:

答案:道德范疇【單選題】中國古代圣賢向來注重榮與辱,并通過“知恥”來進(jìn)行道德評價(jià)和判斷。“禮義廉恥,國之四維”是下面哪個(gè)人物提出來的:

答案:管仲【單選題】如何認(rèn)識對待生與死,體現(xiàn)的一個(gè)人人生境界的高低,人的生命是有限的,而生命的哪些要素是無限的:

答案:價(jià)值【單選題】愛因斯坦說:“一個(gè)人對社會的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用,而不應(yīng)看他取得什么?！边@句話的意思是說,一個(gè)人社會價(jià)值的實(shí)質(zhì)是:

答案:貢獻(xiàn)【單選題】人生的根本價(jià)值在于:

答案:個(gè)人的實(shí)踐對于社會和他人的意義【單選題】人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個(gè)方面,其中衡量一個(gè)人社會價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是:

答案:個(gè)人對社會奉獻(xiàn)的多少【單選題】習(xí)近平總書記在2016年“七一”講話中提出:不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),堅(jiān)信黨的根基在人民,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。這體現(xiàn)的是我黨的:

答案:人生觀【單選題】個(gè)人與社會的關(guān)系,最根本的哪兩者之間的關(guān)系:

答案:個(gè)人利益與社會利益【單選題】個(gè)人與社會關(guān)系中的個(gè)人是指:

答案:生活在社會中的人類的個(gè)體【單選題】人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對于社會和個(gè)人所具有的作用和意義,它主要回答:

答案:什么樣的人生才有意義【單選題】任何一個(gè)健康的人都有自己的人生態(tài)度,但并非所有人的人生態(tài)度都是正確的。下面哪些行為反映的是不正確的人生態(tài)度:

答案:渾渾噩噩,及時(shí)行樂【單選題】為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)下面哪些關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一:

答案:個(gè)人與社會【單選題】在當(dāng)今社會變革,利益關(guān)系調(diào)整和各種文化思潮碰撞激蕩給人們思想觀念帶來深刻影響的社會條件下,人生觀呈現(xiàn)復(fù)雜多變、多元多樣狀態(tài),下面人生觀正確的是:

答案:世界觀決定人生觀【單選題】人生觀的核心是:

答案:人生目的【單選題】人的本質(zhì)屬性是:

答案:社會屬性在近代中國，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕的前提條件是(

)。

答案:爭得民族獨(dú)立和人民解放

判斷好茶的客觀標(biāo)準(zhǔn)主要從茶葉外形的勻整、色澤、凈度和內(nèi)質(zhì)的()來看。

答案:香氣滋味古代文人茶藝的精神是追求“精()清和”。

答案:儉沖泡杭白菊和枸配綠茶的配料茶,沖泡的水溫以()為宜。

答案:80℃“龍虎斗”是納西族人治療()的秘方。

答案:感冒()是侗族的飲茶習(xí)俗。

答案:打油茶茶葉中含有()多種化學(xué)成分。

答案:500在茶的沖泡基本程序中煮水的環(huán)節(jié)講究()。

答案:不同茶葉所需水溫不同茶褐素是紅茶的呈味物質(zhì),它的含量增多對品質(zhì)不利,主要是使()。

答案:茶湯發(fā)暗,葉底暗褐()是茶葉的一種獨(dú)特功能。

答案:消除電離抗輻射茶葉外形“白毫顯露”是()的品質(zhì)特點(diǎn)之一。

答案:碧螺春沖泡綠茶最好選用()進(jìn)行沖泡。

答案:玻璃杯云南白族的“三道茶”分別是()。

答案:一苦二甜三回味君山銀針屬于()類。

答案:黃茶具有代表性的閩南烏龍茶有()、黃金桂、永春佛手、毛蟹等。

答案:鐵觀音碧螺春的香氣特點(diǎn)是()。

答案:鮮嫩帶花果香茶葉中的澀味物質(zhì)主要是()

答案:茶多酚科學(xué)地泡好一杯茶的三個(gè)基本要素是:()。

答案:茶葉用量、水溫、浸泡時(shí)間茶藝演示過程中,茶葉沖泡基本程序是:備器、煮水、備茶、溫壺(杯)、置茶、()、奉茶、收具。

答案:沖泡紅茶類屬于全發(fā)酵茶類,茶葉顏色深褐油亮,茶湯色澤()。

答案:紅亮()又稱“三生湯”,其主要原料是茶葉、生姜、生米。

答案:擂茶武夷巖茶是()烏龍茶的代表。

答案:閩北江蘇吳縣的洞庭山是()的產(chǎn)地。

答案:碧螺春雨花茶是()名優(yōu)綠茶的代表。

答案:針形烏龍茶屬青茶類,為半發(fā)酵茶,其茶葉呈深綠或青褐色,茶湯呈()色。

答案:淡黃色、黃色世界上第一部茶書的書名是()。

答案:《茶經(jīng)》()的透氣性、吸水性、保溫性比較好。

答案:紫砂壺世界三大高香茶是()、印度大吉嶺茶、斯里蘭卡烏伐季節(jié)茶。

答案:祁門紅茶以下哪個(gè)茶區(qū)是我國最古老的茶區(qū)?

答案:西南茶區(qū)以下哪種茶自古以來一直被用作“藥茶”?

答案:白茶賓客進(jìn)入茶藝室,茶藝師要笑臉相迎,并致親切問候,通過()和可親的面容使賓客進(jìn)門就感到心情舒暢。

答案:美好的語言在沖泡的基本程序中煮水的環(huán)節(jié)講究()。

答案:不同茶葉品質(zhì)所需水溫不同90攝氏度左右水溫比較適宜沖泡()茶葉。

答案:紅茶防止茶葉陳化變質(zhì)應(yīng)避免存放時(shí)間過長,含水量過高,高溫和()。

答案:陽光照射紅茶道發(fā)酵度是(),其葉色深紅,茶湯呈朱紅色。

答案:100%泡茶和飲茶是()的主要內(nèi)容。

答案:茶藝廣義茶文化的含義是()。

答案:茶葉的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和最早記載茶為藥用的書籍是()。

答案:《神農(nóng)本草》茶樹適宜在土質(zhì)疏松,排水良好的()土壤中生長,以酸堿度PH值在4.5度到5.5度之間為佳。

答案:微酸性茶樹性喜溫暖()通氣,通常氣溫在18攝氏度到25攝氏度之間最適宜生長。

答案:濕潤的環(huán)境雅志、敬客、行道是()的三個(gè)主要社會功能。

答案:茶文化清代出現(xiàn)()品飲藝術(shù)。

答案:烏龍功夫茶紫砂壺起源于中國的哪個(gè)朝代:()

答案:明朝陸羽所著的《茶經(jīng)》中,有專門關(guān)于泡茶用水的論述,書中認(rèn)為最宜泡茶的水是()

答案:泉水“安吉白茶”屬于哪一類茶?

答案:綠茶我國發(fā)行的第一套茶文化郵票上的古茶樹是在()

答案:云南省我國少數(shù)民族地區(qū)都有飲茶習(xí)慣,其中酥油茶是()的飲茶習(xí)俗。

答案:藏族具有干茶色澤深綠、茶湯淺綠、茶底青綠,“三綠”的品質(zhì)特征的是()

答案:蒸青綠茶安吉白茶雖然名叫白茶，卻屬于綠茶類。因?yàn)樗前兹~茶但是按照綠茶的方法制作而成

答案:對唐明皇游覽杭州西湖時(shí)，盛贊西湖龍井茶，把獅峰山下胡公廟前的十八棵茶樹封為“御茶”。

答案:錯(cuò)北宋時(shí)候?qū)⒉璧漠a(chǎn)地縣命名為“荼陵”，即湖南的茶陵

答案:錯(cuò)當(dāng)前，印度為世界第一大茶葉生產(chǎn)國

答案:錯(cuò)中國茶類的劃分有多種方法，根據(jù)制作方法和茶多酚氧化（發(fā)酵）程度的不同，可分為六大類：綠茶、白茶、黃茶、黑茶、紅茶、紫茶。

答案:錯(cuò)白居易有“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”之句，贊美龍井茶

答案:錯(cuò)當(dāng)前，茶是世界三大飲品之一，全球產(chǎn)茶國和地區(qū)達(dá)60多個(gè)，飲茶人口超過40億。

答案:錯(cuò)宋朝之后，由于制茶工藝的革新，茶餅已較多改為散茶，烹茶方法由原來的煎煮為主逐漸向沖泡為主發(fā)展

答案:錯(cuò)陸羽撰寫《茶經(jīng)》時(shí)將“荼”字去掉一畫，成了“茶”字。

答案:對《請茶歌》是創(chuàng)作于（

）的一首紅色革命歌曲，該歌曲由茶詩人文莽彥作歌詞，女作曲家解策勵(lì)為詩歌作曲。問世后，便風(fēng)靡全國。

答案:20世紀(jì)50年代1978年12月18日-22日,中共十一屆三中全會舉行。鄧小平在全會前召開的中央工作會議閉幕會上作()的總結(jié)講話。

答案:《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》()年,9月7日、10月3日,習(xí)近平分別在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)、印度尼西亞國會發(fā)表演講,先后提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”,即“一帶一路”倡議。

答案:20132013年11月9日至12日召開的黨的十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,明確提出()是全面深化改革的重點(diǎn)。

答案:經(jīng)濟(jì)體制改革黨的()討論通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,標(biāo)志著中國的改革開始由農(nóng)村走向城市和整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

答案:十二屆三中全會1980年,黨中央、國務(wù)院正式批準(zhǔn)()為經(jīng)濟(jì)特區(qū),把它們作為我國新時(shí)期改革開放的窗口。

答案:深圳、珠海、汕頭、廈門()提出到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo):經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。

答案:黨的十八大1978年12月,18戶農(nóng)民秘密簽定契約,決定將集體耕地承包到戶,搞大包干的地方是()。

答案:安徽鳳陽小崗村1992年6月16日,中共中央、國務(wù)院作出《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》。指出,加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)是:爭取用()年左右或更長一些時(shí)間,逐步建立起適合我國國情的社會主義統(tǒng)一市場體系、城鄉(xiāng)社會化綜合服務(wù)體系和社會保障體系。

答案:101991年12月15日,我國第一座自行設(shè)計(jì)、自行建造的核電站--()并網(wǎng)發(fā)電。

答案:秦山核電站1990年11月26日,新中國成立以來在中國大陸開業(yè)的第一家證券交易所--()正式成立。

答案:上海證券交易所()首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念,把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。

答案:黨的第十五次全國代表大會1997年6月4日,國家科技領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議決定制定和實(shí)施《國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展規(guī)劃》。隨后科技部組織實(shí)施了國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃,該計(jì)劃又被稱為()。

答案:“973計(jì)劃”()通過關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議,把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨的指導(dǎo)思想并載入黨章。

答案:中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會2001年10月21日,亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在()舉行。

答案:上海2001年6月29日,青藏鐵路開工典禮在青海格爾木和西藏拉薩同時(shí)舉行。()7月1日,青藏鐵路全線建成通車。

答案:20062016年4月22日,中國簽署氣候變化()。

答案:《巴黎協(xié)定》2014年11月6日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營的意見》。提出,把農(nóng)民土地承包經(jīng)營權(quán)分