四年級-古詩(內(nèi)容)

(第一周)愛蓮說【作者】周敦頤

【朝代】宋水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！(第二周)四時田園雜興【作者】范成大

【朝代】宋晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。(第三周)示兒【朝代】宋作者：陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(第四周)陋室銘【作者】劉禹錫

【朝代】唐山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？(第五周)秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二【作者】陸游

【朝代】宋三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。(第六周)題臨安邸【朝代】宋【作者】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。(第七周)桃花源記【作者】陶淵明

【朝代】東晉晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。(第八周)鄉(xiāng)村四月【作者】翁卷

【朝代】宋綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。(第九周)春日【作者】朱熹

【朝代】宋勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。(第十周)《水經(jīng)注三峽》【作者】酈道元【朝代】南北朝勝日尋芳泗水濱，無邊光景自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（quē）處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦(xī)月。至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘(yǎn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬(shǔ)引凄異?？展葌黜?，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳(cháng)?！?第十一周)《浪淘沙》\o"唐代的詩詞"唐代

劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽?？椗?。⑴浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

⑵九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

⑶萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時挾帶大量泥沙。

⑷浪淘風簸：黃河卷著泥沙，風浪滾動的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動。

⑸自天涯：來自天邊。李白有一首中說：“黃河之水天上來”。古人認為黃河的源頭和天上的銀河相通

（6）牽?？椗恒y河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。牽牛：即傳說中的牛郎。萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪牛郎織女的家。淘：用水沖洗。簸：搖動。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數(shù)的砂礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風的簸蕩，從天涯一直來到這里。詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙，贊揚它們沖風破浪，一往無前的頑強性格。我們引用時可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點的事物或人們?！叭缃裰鄙香y河去，同到牽?？椗??！辈捎昧藦堯q為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風巨浪，頂著萬里黃沙，逆流而上，直到牽?？椗?，表現(xiàn)了詩人的豪邁氣概。這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素無華的美。這首詩寫出了黃河源遠流長、氣勢雄偉。開始作者用夸張的手法寫出黃河向下游奔涌的磅礴氣勢。再寫沿著黃河逆流而上，可到銀河。牛郎織女也會來歡迎你。這是多么瑰麗奇趣的景象??！這首詩通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉禹錫寫詩常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩人為蒼生造福的社會理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見，詩人百折不撓、積極進取的精神是多么讓人欣羨！這首詩用夸張等寫作手法抒發(fā)了詩人的浪漫主義情懷，氣勢大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會落后于詩人的思路。(第十二周)樂游原【作者】李商隱

【朝代】唐向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。(第十三周)小石潭記【作者】柳宗元

【朝代】唐從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸