河南省鶴壁市職業(yè)技術(shù)高級中學(xué)2020年高二語文期末試題含解析

河南省鶴壁市職業(yè)技術(shù)高級中學(xué)2020年高二語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，回答問題。閱讀微信,謹(jǐn)防病態(tài)過去總說我們的閱讀量低，其實(shí)，那要看閱讀什么，讀書的數(shù)量確實(shí)不高，可讀微信的時間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周，無時無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風(fēng)景。開會、上課、聽講，凡是低著頭的，十有八九是在讀微信；上班時間看微信，已經(jīng)成了常態(tài)行為，更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù)；坐公交、乘火車，等在候車室、候機(jī)室、候診室里，盯著微信的恐怕占大多數(shù)，幸虧飛機(jī)上不許開手機(jī)，否則，讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨(dú)占天下時，蹲廁所看報是一景，今天，上廁所不看微信的還剩下多少？微信的誕生，當(dāng)然是好事，讓閱讀大大提速，看什么都變得無比便捷，可這種如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開微信，一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)；一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿牛€互轉(zhuǎn)互動，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說在看微信中度過的生活究竟是好是賴，僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里，就會讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時間更無一席之地。書癡，古往今來向來都是少數(shù)，但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮，茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，恐怕就是病態(tài)了，不僅無益于身心健康，而且還會帶來諸多副作用。因為這種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，即便謬誤就在眼前，也渾然不覺。盡管讀微信也是閱讀，好微信就是好文章，好的微信公眾號就是一張好報紙、一本好刊物，甚至是一部便攜式的好書，可是，閱讀那些轉(zhuǎn)來發(fā)去的微信時你也會發(fā)現(xiàn)，這畢竟有別于書籍、報刊。個人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個人的手里。這還不如閱讀報刊，起碼不同的說法、爭論的意見都可以相繼呈現(xiàn)；更不如網(wǎng)頁，不但有不同的聲音，而且還有糾錯的跟帖及時出現(xiàn)。前些時候，一則大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，除在報紙、網(wǎng)絡(luò)上競相傳播外，在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來后，報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報道，唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影，于是，就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象?！拔镆灶惥?，人以群分”，在微信群遍布的今天，可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳?。不少微信群正日益走向近親繁殖，在相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類微信群里，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在這樣的微信群中，很難受到啟迪和提升，大家需要的只是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊，以致很多錯誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說是昨天的，可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符；有的微信說得盡管慷慨激昂，可連基本常識都是錯的，年月日都沒說對，但又有誰在乎這些呢？閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好，轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭，可等你打開一看，恐怕只有沒良心的才會轉(zhuǎn)了。不過，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口，只圖叫座，不顧事實(shí)。閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，但不能過度，過度就會陷入病態(tài)，病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人，也誤了自己。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.無時無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風(fēng)景。坐公交、乘火車時盯著微信的恐怕占大多數(shù)，就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。B.中國人讀微信的時間和數(shù)量，在世界上都數(shù)一數(shù)二。但是在微信中度過的生活，并不是一種好的選擇，況且把閱讀都耗費(fèi)在微信里，會讓原本已經(jīng)不多的讀書時間變得更少。C.不少微信群成員，由于認(rèn)知相同、經(jīng)歷、層次也比較接近，傳播的微信在相同水平上徘徊，所以，他們在這里很難相互啟迪和幫助自己提升。D.一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信，還互轉(zhuǎn)互動，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍行為。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.微信的誕生，可以提高閱讀的速度，讓閱讀變得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。B.和閱讀報刊相比，微信很少能看到不同的意見，即使有，往往也很少能被同一個讀者看到。在這一點(diǎn)上，微信不如報紙，起碼不同的說法、爭論的意見都可以在報紙上呈現(xiàn)。C.大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來后，傳播微信的人對此就只有極為片面的印象。D.病態(tài)微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，會讓人茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，不僅無益于身心健康，而且還會帶來諸多副作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A.有的微信盡管說得慷慨激昂，可連基本常識都是錯的，年月日都沒說對，這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn)，原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊。B.閱讀微信一旦成癮，恐怕就是病態(tài)了，這種病態(tài)不僅會使人正常的閱讀時間減少，而且還會表現(xiàn)出其特有的病癥，在精神上和身體上都會有所表現(xiàn)。C.轉(zhuǎn)發(fā)微信變成了許多人的癖好，為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭，這種自以為是的做法，實(shí)際上綁架了人們的道德，讓人不得不轉(zhuǎn)發(fā)。D.閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，我們不過度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，就不容易陷入病態(tài)，也就不容易誤了別人，也誤了自己。參考答案：1.B

2.C

3.C【1題詳解】試題分析：題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是”。本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題時注意閱讀文章，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。B項錯在“中國人讀微信的時間和數(shù)量，在世界上都數(shù)一數(shù)二”和“在微信中度過的生活，并不是一種好的選擇”。原文中“恐怕是數(shù)一數(shù)二”表猜測，“另外在微信中度過的生活究并不是一種好的選擇”也并不是定論。所以選B。【2題詳解】試題分析：題干是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項是”。本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題時注意閱讀文章，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找原文和備選答案之間的差別。C項，選項中“可當(dāng)真相披露出來后，微信傳播的人就留下了極為片面的印象”的表述理解錯誤，原文是“可當(dāng)真相披露出來后，……唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影，于是，只專注于微信傳播的人就留下了極為片面的印象。”所以選C?！?題詳解】試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是”。本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題時注意閱讀文章，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找原文和備選答案之間的差別。C項，曲解文意。“道德綁架，讓人不得不轉(zhuǎn)發(fā)”錯誤。原文說“只有沒良心的才會轉(zhuǎn)了”。所以選C項。點(diǎn)睛：篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)國學(xué)守望者定之旅居杭城，已有數(shù)年了。總喜歡杭州的雅靜，就著一方湖水，隨意游走，或獨(dú)處一隅，隱于柳桂之間，發(fā)些古思，情濃之時，便在山水悠然處，吟讀幾行先賢的字句，聊遣幽懷。寄情山水，任意東西，這便無疑是人生的至樂了。然數(shù)月之前，自我讀完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后，此種逸興便也盡失，隨之而來的，則是沉沉的反思，抑或是在驚服之余，油然而生的一種深深的自問吧。多年以來，言及國學(xué)，總覺遙不可及、難以論道，讀完姜公的文集，不得不因敬佩之至而頓生惶恐。我所讀到的是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，而個人所學(xué)之鄙陋，因此妄作此傳，以示崇敬之意。姜亮夫(1902～1995)，國學(xué)大師、著名的楚辭學(xué)家、敦煌學(xué)家、語言學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家、文學(xué)家和教育家，云南昭通人，其概與二十世紀(jì)同歲，究其一生，可謂退能獨(dú)善修身，潤物于無聲之處，進(jìn)可兼濟(jì)一方，導(dǎo)善于眾庶之間。于己可為“守身如玉德之花”，于學(xué)則是“南北歸一學(xué)之宗”，堪稱一代大師。姜亮夫在1922年以官費(fèi)生考入成都高等師范學(xué)校，1926年，姜亮夫畢業(yè)，而就在其畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，便在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險遭禍害。后游東南，欲北上繼續(xù)求學(xué)，遂由滬入京，卻遭逢一役，對其觸動頗大。在《自訂年譜》中，他說：“十八日（1926年3月18日)參與執(zhí)政府請愿，幾及于難，踏燕京大學(xué)死難女生楊肩，逾垣出，以此傷心國事，折節(jié)讀書?！倍鴮τ诮练騺碚f，后來在北京為學(xué)的時日，則更令他畢生不忘。入京后，他先考入了北京師范大學(xué)研究科，后以“備取生”進(jìn)入清華大學(xué)國學(xué)研究院，師從王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任、張濟(jì)之諸公。而王梁陳三公加之后來蘇州拜認(rèn)的章太炎先生對他的影響則是終身的。諸位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來的學(xué)術(shù)生活各方面。后來王國維先生自投昆明湖，這對姜亮夫觸動極大。在《自訂年譜》中，他言到：“1928年8月，于人世有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自贖之念起，急去錫，日讀《離騷》。請人為章曰‘與屈子同年’?！毕葞煹臒o故離去，使他猝不及防，雖時隔一年，但依稀昨日，而世間浮沉，所遇種種，更讓他無法自拔，欲有一死，不難想象這對于他該是何等的創(chuàng)傷。而在1927年，他便有意長期從事楚辭研究，欲“以此紀(jì)念先師王靜安(王國維，字靜安)先生，繼承先師先生(生前)治學(xué)的路子”。此后便寄情屈原沉江，致力于楚辭學(xué)研究數(shù)十年。28歲時，他便寫成《屈原賦校注》一書。此外也有感于當(dāng)時的社會環(huán)境。在《路漫漫兮修遠(yuǎn)——簡述我的學(xué)術(shù)研究道路》一文中，姜亮夫說道：“一九二七年大革命失敗后，大多數(shù)知識分子對國家前途，個人的出路都感到苦悶和彷徨，我也處在十分困惑之中。加之日軍侵華開始，國家處于紛亂危急之中。我想，在我國歷代文人中詞章彪炳，深得忠愛之情的代表人物是屈原!他是中華民族精神的象征。為此，我走上了治楚辭，研究屈原的路子。”在楚辭學(xué)方面，姜亮夫最重大的學(xué)術(shù)建樹是以《楚辭書目五種》《楚辭學(xué)論文集》《楚辭學(xué)今繹講錄)《二招校注》和以180萬字的《楚辭通故》為代表的一系列楚辭學(xué)論著。其力作《楚辭通故》則被海內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“當(dāng)今研究楚辭最詳盡、最有影響的巨著”。這些長期研究的成果及心得，遂奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位。姜亮夫治學(xué)不僅勤懇嚴(yán)整，平日讀書也很講究方法和步驟。他多積資料，自編工具書，且極具系統(tǒng)性，這無疑是他取得學(xué)術(shù)偉績的首要方法。就《楚辭通故》而言，就是他四十年不斷抄錄各代楚辭學(xué)方面的零星資料，整理總結(jié)出來的，可謂是煌煌巨著。姜亮夫說自己是個“鈍根人”，治學(xué)就是用笨辦法來做的。但正是這“笨”辦法，方足顯了他的大智和功底；返璞歸真之美，往往便是學(xué)術(shù)追求的至高境界。(節(jié)選自《國學(xué)守望者——姜亮夫傳略》)相關(guān)鏈接：①姜先生說：“我總覺得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物，他的生成，決不單是為那個地方那個事那個理而有；通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕?！苯壬援吷槿祟惲粝铝酥袊幕囊荒ㄑ?，其情其意，可贊可嘆。②姜亮夫本來是要到巴黎大學(xué)攻讀博士學(xué)位，但去了以后，在巴黎的博物館、圖書館里看到了我國早年流散到法國的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首之后，放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會。姜亮夫先生曾和學(xué)生談到過自己在巴黎博物館里抄錄、拍攝中國文物的事情。先生本沒有多少積蓄，又是自費(fèi)留學(xué)，那段生活過得非常清苦。先生如此虧待自己，卻把省吃儉用下來的錢拿去拍照。③1979年，年逾古稀的姜亮夫主持杭州大學(xué)中文系，事務(wù)繁難，卻接到了教育部發(fā)給他的一個函，委托老先生辦一個“楚辭進(jìn)修班”。姜老激動得幾天睡不著覺，他說：“教育部給我這么個重托，經(jīng)過十年動亂，全國有水平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少了，楚辭教育水平下降了，為了國家的文化教育，我活著一天就要做一天的貢獻(xiàn)。這是一個非常重要的任務(wù)，也許是我最大的一次耕耘?！?1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)A．姜亮夫在巴黎看到了我國早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首，決意抄錄、拍攝，而這番辛苦奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位，成為他學(xué)術(shù)人生中的重要階段。B．先師的無故離去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲絕。為紀(jì)念王國維先生，也為繼承先師治學(xué)道路，同時有感于當(dāng)時的社會，姜亮夫投入對楚辭的研究。C．文章說姜亮夫是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，是因為他終世不倦于學(xué)術(shù)求索，雖久歷坎坷，但建樹卓著，治學(xué)為師，皆為世人所景仰。D．姜亮夫在成都高等師范學(xué)校畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險遭禍害，這正是他“守身如玉德之花”的表現(xiàn)。E．1926年3月18日，姜亮夫曾參與執(zhí)政府請愿，幾乎遇難，后來他越墻脫離險境。這件事對他觸動極大，一方面使他憂患國事，另一方面也使他潛心治學(xué)，發(fā)奮讀書。(2)傳記首段說“油然而生的一種深深的自問”，作者自問的內(nèi)容是什么?第一段在全文中起什么作用?(6分)(3)文中第二段說“(姜亮夫)進(jìn)可兼濟(jì)一方”，他的“進(jìn)”具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(6分)(4)姜亮夫一生輾轉(zhuǎn)，終成一代國學(xué)大師的原因是什么?這對你有什么啟示?(8分)參考答案：(1)(5分)B3分；E2分；C1分(A姜亮夫在巴黎的所作所為與他在楚辭上的宗師地位無必然聯(lián)系；C還因為其人格高尚；D“守身如玉德之花”錯。)(2)(6分)示例：自問實(shí)則是自責(zé)。一方面自責(zé)于自己寄情山水，任意東西，逍遙人生，并以此為樂。(1分)另一方面自責(zé)于對國學(xué)研究不深入。(1分)第一段在全文中的作用是引出傳主，(1分)概括總領(lǐng)全文，(1分)以自己的不足反襯姜亮夫的深厚的國學(xué)功底與高尚的人格，(1分)激發(fā)讀者的閱讀興趣。(1分)(3)(6分)示例：①治學(xué)高遠(yuǎn)：認(rèn)為一切事理都是為全人類而成立，精研楚辭，以畢生努力為全人類留下了中國文化。②傾心教育：姜亮夫傾心教育，古稀之年接受重托，為培養(yǎng)《楚辭》方面的師資而欣喜不已。③忠誠祖國：關(guān)心國事，揭露軍閥，積極參加愛國運(yùn)動；面對國家于水火之中而折節(jié)讀書，研究屈原《楚辭》；在巴黎放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會而抄錄、拍攝中國文物。(每點(diǎn)2分，共6分。)(4)(8分)示例：姜亮夫執(zhí)著探求，深得學(xué)術(shù)真諦，愛國明理，篤守為人之道，是他終成一代國學(xué)大師的原因。①國學(xué)大師的影響。王國維、梁啟超等諸位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度對姜亮夫?qū)W術(shù)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。②勤懇踏實(shí)的精神。他勤于筆記，潛心學(xué)術(shù)，執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)奠定了他的國學(xué)功底。③愛國明理的品質(zhì)。在巴黎拋棄學(xué)位抄錄拍攝中國文物是出于拳拳愛國之心，他從事屈原研究是因為他認(rèn)為屈原是中華民族精神的象征，他認(rèn)為一切事理都是為全人類而成立，這種精神使他能夠觸摸到治學(xué)的真諦。(每點(diǎn)2分，共6分。)啟示：應(yīng)該圍繞為人與為學(xué)相輔相成的核心，適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡釋。(2分)3.閱讀下面的作品，完成下面小題。到烏鎮(zhèn)，看木心美術(shù)館（1）2015年冬天，初雪。第二次到烏鎮(zhèn)，木心美術(shù)館已經(jīng)落成。（2）人來人往的烏鎮(zhèn)，地道的江南水鄉(xiāng)味道。一如木心《從前慢》的詩：“記得早先少年時/大家誠誠懇懇/說一句是一句/清早上火車站/長街黑暗無行人/賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人/從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了人家就懂了”。（3）行者以為千年往事都這般活在尋常巷陌里頭，走著走著，不免發(fā)現(xiàn)整個鎮(zhèn)卻似一個懷舊的情緒博物館。那些纏綿的溫情，忐忑的相思，在水中，在搖櫓聲里，在拐角的小橋上，在長街夜色擁擠的人群中，盈盈繞繞，都陳列在眼皮底下，久了讓人無味。（4）西柵的美術(shù)館卻安靜。一方寧靜的水上，橫豎幾抹白色的墻，極簡約的外觀，像是一頂橋。聽說臨終的木心看著美術(shù)館設(shè)計圖，喃喃自語。今天的美術(shù)館，進(jìn)門就見到這句話：“風(fēng)啊，水啊，一頂橋”。（5）想到橋這個意象，就想到讀木心作品的感覺。木心的作品，很有一段時間不為人所知。2007年春天，我初讀《哥倫比亞的倒影》，一片錯愕，隨手在頁眉上涂寫：“看木心的散文有點(diǎn)顛覆傳統(tǒng)的感覺，不是習(xí)見的散文，在形而上的思索中，隱約見到一些作者經(jīng)歷的影子，暗暗讓人揣摩其家當(dāng)是大戶，生當(dāng)盛世自然顧盼生姿，亂世也見許多講究?！蔽掖y“木心也許是那種在歐美成熟的作家吧，眼界和視野都遠(yuǎn)較土生土長者開闊，也怪異。一些名篇，如《明天不散步》《哥倫比亞的倒影》，寫得都異常，倒是《上海賦》，瑣碎鋪陳得淋漓盡致，算是能讓人知曉許多上海舊事?！保?）那時候不知道木心其人，不知道文字里頭那些氤氳的味道，是做作還是自然流露？揣測的心境很像梁文道說的：“剛剛在大陸出版作品的時候，大家以為他（指木心）是臺灣作家，或是不知從哪兒來的海外作家；更早在臺灣發(fā)表作品的時候，那邊的圈子也在探聽是不是一個民國老作家重新出土。”（7）這么多年下來，木心也終于只是在讀者圈中知曉。僅此而已。（8）烏鎮(zhèn)東柵有木心故居，西柵有木心美術(shù)館，都不引游人注目。我們在故居門口排隊，蜂擁而過的游客會偶爾駐足問，這里邊有什么好玩的？得到一個回答后，“哦”的一聲，繼續(xù)跟著導(dǎo)游的旗幟和小喇叭中的解說詞遠(yuǎn)去了。（9）“大家看門前的大獅子，傳說王母娘娘……”總是如此。劣質(zhì)的導(dǎo)游詞不知道誰寫就，所有的景點(diǎn)都充斥著虛假的傳說。游人們心底沒有神話，對傳說也“哦”的一聲，和導(dǎo)游彼此心照不宣，又繼續(xù)趕點(diǎn)去了。（10）木心美術(shù)館里并沒有傳說。庶幾近之的，或者也有。陳列在展柜中細(xì)如蚊蚋的獄中書簡，讓獄中歲月一如傳說。美術(shù)館興建背后的師生情誼，見古禮古風(fēng)一如傳說。傳說有時候就是這不能言說的歷史吧，有時候就是遺失不再有的情懷吧。（11）我們在美術(shù)館前面拍照，雪在欄桿上積得有些厚。朔風(fēng)射眼，凍得南來的人瑟瑟地抖。步行的游客經(jīng)過，也取個背景拍幾張照，聽說要再購票進(jìn)入，追問一句：“木心是誰？”轉(zhuǎn)身走了。（12）木心是誰？館內(nèi)還是有零星的介紹的，舊物如新，舊語如新，在展廳的光色聲影中，拼湊起來，大抵如是。（13）木心，本名孫璞，1927年生于浙江烏鎮(zhèn)，后求學(xué)于杭州、上海，少時受教于夏承熹。1946年在劉海粟創(chuàng)辦的上海美專學(xué)習(xí)油畫。后又轉(zhuǎn)入杭州國立藝專，在林風(fēng)眠門下學(xué)習(xí)中西繪畫。四五十年代開始寫作生涯。后因言獲罪，被捕入獄18個月，早期作品全部散失，在獄中用寫自白書的紙和筆寫出了65萬字的《獄中筆記》。1982年，前往美國，從此長居紐約。抵美之后，重新開始密集寫作，作品發(fā)表于臺灣的文學(xué)刊物，獲得?？ＴL的待遇，并結(jié)集出版。從1986年到1999年，在臺出版作品集十二種。2006年，他79歲，其作品集首次于大陸出版，也是這一年，他離開美國，回到了故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)定居。2011年，木心去世，從此轉(zhuǎn)身也走不了了。（14）其實(shí)，我是在想，把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么？烏鎮(zhèn)，再好的人，再好的東西，會不會被如織的游人的目光洗去特質(zhì)，最終如不遠(yuǎn)處的茅盾故居一般，成了導(dǎo)游嘴里一處乏善可陳的老房子？（15）木心的特質(zhì)是什么？我曾經(jīng)想，他的文字是荒原、雪域，越讀越在闊大的平淡中覺出滋味。他的散文是當(dāng)下散文界的一個異數(shù)。大量生僻字、典故，傾瀉而下，文白相雜，新意迭出，會讓不熟悉的讀者暈頭轉(zhuǎn)向。童明曾評價：“木心的文字令今日漢語讀者略感陌生又新意盎然，直接原因是他把中國古文化的精粹注入白話，文筆陶融了古今的語匯修辭，或敘述、或抒情、或點(diǎn)評，張弛抑揚(yáng)，曲直收放，皆見獨(dú)到之處?！庇袝r候，讀到“花葉茜明、蕭閑、葛蕊”這樣的詞語，會突然怔住，覺得自己落到一個陽光明媚的花園，推門出去，卻突然是古長安的街巷。（16）推門進(jìn)去，卻是一個現(xiàn)代感十足的建筑。木心美術(shù)館融合著現(xiàn)代建筑的干練和明快。走進(jìn)去，沉浸，逐漸沉浸，徹底地沉浸。某條路的盡頭，是一個有著落地大書柜的小圖書館，坐在階梯上，目光盡處，枯山水一圈圈的漣漪仿佛年輪一圈圈。（17）圖書館里收藏木心閱讀過的大量作品。聽說，木心小時候是在其遠(yuǎn)房叔叔茅盾的書房中開始大量閱讀西方文學(xué)名著的。他的筆下，一會兒是瓊美卡的小路，一會兒是哥倫比亞河邊的倒影，一會兒是埃及的金字塔，一會兒又是盛唐的嘉峪關(guān)，歐風(fēng)美雨，漢唐明月，銜接之處竟如隨風(fēng)潛入夜的細(xì)雨，沒有絲毫覺得突兀，只剩下你的思緒跟著他做無盡的神游。（18）這種風(fēng)格，在他的《文學(xué)回憶錄》里也很明顯。在他對文學(xué)史人物和作品的亦莊亦諧點(diǎn)評中，可以看到，木心真是一個調(diào)皮的老小孩。他說：“卡夫卡就像林黛玉，肺病，也焚稿，應(yīng)該把林黛玉介紹給卡夫卡。”談到哪吒，“哪吒是尼采的先驅(qū)，武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒?！边@哪里是文論者有過的論調(diào)？（19）美術(shù)館里最多的自然是美術(shù)作品。那些畫作，色彩和線條的想象中，會有一些粼粼的思鄉(xiāng)的夢么？或者只是一個時間的過客的信馬由韁？灰白的展廳墻上，一行行鐫刻著木心的詩。那韻味，像一顆琥珀，閃爍著時光流逝的光芒。（20）“你這樣吹過/清涼，柔和/再吹過來的/我知道不是你了”他寫五月，低吟聲里沒有一絲的嗚咽，卻在最后讓人悵然若失。他寫離人：“十五年前/陰涼的晨/恍恍惚惚/清晰的訣別/每夜，夢中的你/夢中是你/與枕俱醒/覺得不是你/另一些人/扮演你入我夢中/哪有你，你這樣好/哪有你這樣你”。（21）這些詩，是韋莊？晏殊？還是木心？思念的唯一，時空里頭的荒涼，亙古以來的詩人各有意境，卻有共同的悲涼。（22）2015年冬天，初雪。第二次到烏鎮(zhèn)，只看一個木心美術(shù)館。（取材于吳合眾的同名散文）18.根據(jù)文意，用括號內(nèi)的詞語替換文中加點(diǎn)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.陳列（擺設(shè)） B.心照不宣（心有靈犀）C.乏善可陳（味同嚼蠟） D.精粹（精到）19.下列對文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.文中提到，木心故居和木心博物館不引人注目的根本原因是木心并不為大家所知曉。B.文章（9）（10）段中，作者對木心美術(shù)館“傳說”的解讀和導(dǎo)游口中的傳說并不一致。C.第（19）段的畫線句用了比喻的手法，寫出了木心詩歌在時光流逝中更顯璀璨奪目。D.文章的開頭段和結(jié)尾段，形式相近，內(nèi)容互相照應(yīng)，給讀者以回旋的韻律之美。20.請結(jié)合全文，概括木心文字作品的特點(diǎn)。21.文章第（14）段中說，“其實(shí)，我是在想，把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么？”作者為什么會產(chǎn)生這種疑問，請結(jié)合全文談?wù)勛髡哌@樣說的原因。參考答案：18.B

19.A

20.①有顛覆傳統(tǒng)的意味；②隱約帶著作者的經(jīng)歷；③眼界和視野較開闊，怪異；④文字氤氳；⑤在闊大的平淡中見滋味；⑥使用大量生僻字、典故，文白相雜，新意迭出；⑦內(nèi)容跳躍，銜接自然，引人無盡神游；⑧亦莊亦諧。

21.烏鎮(zhèn)特質(zhì)可能會被洗去，人們不認(rèn)識木心，不了解木心，人們（游人，導(dǎo)游）精神膚淺，心理浮躁，缺少文化修養(yǎng)，館內(nèi)零星的介紹缺少時間的沉淀，只是光色聲影的拼湊，作者擔(dān)心在這樣的環(huán)境下，木心美好的文學(xué)特質(zhì)不能得到欣賞和珍視，反而會被庸常無視和吞沒?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析詞語意思的基本能力。解答此類題目，一定要結(jié)合上下文來理解，不可孤立地解釋詞語的表面意思。本題中，A．陳列：把物品擺出來給人看。擺設(shè)：把物品（多指藝術(shù)品）按照審美觀點(diǎn)安放。文本想表達(dá)擺在眼皮底下，久了讓人無味。選項替換不恰當(dāng)。B．心照不宣：彼此心里明白，而不公開說出來。心領(lǐng)神會：指對方?jīng)]有明說，心里已經(jīng)領(lǐng)會。此處指游客和導(dǎo)游心領(lǐng)神會，又繼續(xù)趕點(diǎn)去了。選項替換恰當(dāng)。C．乏善可陳：表示一件事物沒有什么優(yōu)點(diǎn)可以提出來稱道。味同嚼蠟就像嘴里嚼了石蠟?zāi)菢記]有味道。多指文章或言語乏味，毫無生氣和感染力。文中形容老房子只能用乏善可陳。選項替換不恰當(dāng)。D，精粹：精華。指事物最精美部分。精到：精細(xì)周到。文本想表達(dá)木心把中國古文化的最精美部分注入白話。選項替換不恰當(dāng)。綜上，故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容，理解文意的基本能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，如本題，題干問的是“下列對文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。本題中，A項，“木心故居和木心博物館不引人注目的根本原因是木心并不為大家所知曉”錯誤，分析第⑧段“我們在故居門口排隊，蜂擁而過的游客會偶爾駐足問，這里邊有什么好玩的？得到一個回答后，“哦”的一聲，繼續(xù)跟著導(dǎo)游的旗幟和小喇叭中的解說詞遠(yuǎn)去了”可知，木心故居和木心博物館不引人注目根本原因是人們對于文化的冷漠和精神需求的膚淺。選項理解不恰當(dāng)。故選A?！?0題詳解】本題考查對文本的概括與歸納能力。解答時，先分析出選文的行文思路，再找出文段的關(guān)鍵句子加以概括即可。題目要求歸納木心文字的特點(diǎn)，該信息主要存在于文章第⑤⑥???段中。第⑤段“木心的散文有點(diǎn)顛覆傳統(tǒng)的感覺”“隱約見到一些作者經(jīng)歷的影子”“眼界和視野都遠(yuǎn)較土生土長者開闊，也怪異”，得出木心文字三個特征：有顛覆傳統(tǒng)的意味，隱約帶著作者的經(jīng)歷，眼界和視野較開闊、怪異。第⑥段“文字里頭那些氤氳的味道”得出文字氤氳的特點(diǎn)。第?段“越讀越在闊大的平淡中覺出滋味”“大量生僻字、典故，傾瀉而下，文白相雜，新意迭出”得出兩個特征：在闊大的平淡中見滋味；使用大量生僻字、典故，文白相雜，新意迭出。第?段“一會兒是瓊美卡的小路，一會兒是哥倫比亞河邊的倒影，一會兒是埃及的金字塔，一會兒又是盛唐的嘉峪關(guān)，歐風(fēng)美雨，漢唐明月，銜接之處竟如隨風(fēng)潛入夜的細(xì)雨，沒有絲毫覺得突兀，只剩下你的思緒跟著他做無盡的神游?！钡贸瞿拘牡奈淖謨?nèi)容跳躍，銜接自然，引人無盡神游。第?段“卡夫卡就像林黛玉，肺病，也焚稿，應(yīng)該把林黛玉介紹給卡夫卡”等論斷可以看出木心文字作品亦莊亦諧的特點(diǎn)。綜合上述分析，整理得出答案?！?1題詳解】本題考查對散文中重要句子的理解能力。解答時，在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合句子所在上下文的提示信息分析作答即可?！捌鋵?shí)，我是在想，把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么？”一句位于文章第?段，木心美術(shù)館正是作者所指出的值得珍視和欣賞的好的東西，而烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)其表繁華其里荒涼，有可能使木心美術(shù)館的特質(zhì)被洗去。前文從導(dǎo)游、游客角度具體介紹了木心美術(shù)館所處的環(huán)境：如織的游人的目光隨著導(dǎo)游膚淺劣質(zhì)的介紹，匆匆掃過木心美術(shù)館，有人甚至不知道木心先生其人。作者發(fā)出木心美術(shù)館是否應(yīng)被建在烏鎮(zhèn)的疑問，其實(shí)是出于對木心美術(shù)館的珍愛，對美術(shù)館前途的擔(dān)憂。人們不認(rèn)識木心，不了解木心，心理浮躁，缺少必要的文化修養(yǎng)；另一方面，館內(nèi)對木心的介紹是零星的、光色聲影的拼湊，缺少時間沉淀。作者擔(dān)心在這樣的環(huán)境下，木心美好的文學(xué)特質(zhì)不能得到欣賞和珍視，反而會被庸常無視和吞沒。綜合上述分析，整理得出答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。文先生者，初名璧，字徵明。尋以字行，更字徵仲。八九歲語猶不甚了了，或疑其不慧，溫州公獨(dú)異之曰：“兒幸晚成，無害也?！毕壬乳L，就外塾，穎異挺發(fā)，日記數(shù)百千言。嘗從溫州公官于滁，以文贄莊郎中昶，莊公讀而奇之，為詩以贈。歸為邑諸生，文日益進(jìn)。年十六，而溫州公以病報，先生為廢食挾醫(yī)而馳，至則歿三日矣。慟哭且絕，久之乃蘇?？ち藕蠑?shù)百金為溫州公賻，先生固謝不受曰：“勞苦諸君，孤不欲以生污逝者?！毕壬孀詩^勵，下帷讀，恒至丙夜不休。俞中丞諫者，先生季父同年也。念先生貧而才先生，欲遺之金，謂曰：“若不苦朝夕耶？”先生曰：“朝夕饘粥具也?！庇峁手赶壬{(lán)衫曰：“敝乃至此乎？”先生佯為不悟者，曰：“雨暫敝吾衣耳。”俞公竟不忍言遺金事。一日，過先生廬，而門渠沮洳①，俞公顧曰：“通此渠，若于堪輿②言，當(dāng)?shù)??！毕壬x曰：“公幸無念渠，渠通，當(dāng)損傍民舍?！睂幨苏?，浮為慕先生，貽書及金幣聘焉。使者及門，而先生辭病亟，臥不起，于金幣無所受，亦無所報。人或謂：“王，今天下長者。朱邸，虛其左而待，若不能效枚叔、長卿曳裾樂耶？”先生笑而不答。亡何，寧竟以反敗。于是尚書李公薦先生于朝，吏部試而賢之，特為請超授翰林待詔。先生為待詔，可二年，修國史，侍經(jīng)筵。歲時上尊餼幣，所以慰賜甚厚。然居恒邑邑不自得，上疏乞歸，寢不報。又一年，再上疏乞歸，又不報。至三上疏，得致仕。先生歸，杜門不復(fù)與世事，以翰墨自娛。諸造請戶外屨常滿，然先生所與從請，獨(dú)書生、故人子屬、為姻黨而窘者，雖強(qiáng)之，竟日不倦。其他即郡國守相連車騎，富商賈人珍寶填溢于里門外，不能博先生一赫蹏③。而先生所最慎者藩邸，其所絕不肯還往者中貴人，曰：“此國家法也?！鼻笆?，周王以古鼎古鏡，徽王以金寶缻、他珍貨直數(shù)百鎰贄，使者曰：“王無所求于先生，慕先生耳。盍為一啟封？”先生遜謝曰：“王賜也，啟之而后辭，不恭?！本垢ⅰＷⅲ孩倬阡玻╦ùrù）：低濕。②堪輿：風(fēng)水。③赫蹏（tí）：原指西漢末年流行的一種小幅薄紙，這里比喻片紙只字。6.對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（

）A.而先生辭病亟，臥不起

急忙B.以文贄莊郎中昶

贈送C.郡僚合數(shù)百金為溫州公賻

以財物助人辦理喪事D.杜門不復(fù)與世事

堵塞7.下列對文中相關(guān)詞語的解說，不正確的一項是（

）A.服除：舊時指守喪期滿，去掉孝服。B.同年:科舉時代指同年考中的或是同年齡的人。C.當(dāng)?shù)冢褐笐?yīng)當(dāng)能考中科舉。第，科舉時代考試合格列入的等第，也指取得功名?！凹暗凇敝缚婆e考中，“落第”“不第”指科舉沒考中。D.超授：舊時指升遷，亦指越級授官。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然居恒邑邑不自得，上疏乞歸，寢不報。（2）王無所求于先生，慕先生耳。盍為一啟封？9.根據(jù)第二、三段內(nèi)容，概括文徵明的形象特征。參考答案：6.A

7.B

8.（1）然而文先生平日常常抑郁寡歡，上書乞求辭官回家，奏疏被擱置沒有得到答復(fù)。（2）大王對先生沒有什么請求，只是仰慕先生罷了，您為什么不打開看一看呢？

9.安貧樂道，體恤他人，清守自持，不附權(quán)貴?！?題詳解】試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意思和用法，題干要求選出“對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項”。解答這類題目，考生應(yīng)先到文中圈出選項中的句子，然后結(jié)合語境分析選項中的加點(diǎn)字，可以先從語法上分析，然后再結(jié)合具體的語境分析。A項，“而先生辭病亟，臥不起”，“亟”如解釋為“急忙”，不但與語境不合，在語法上也講不通；從文中來看，第三段前面說寧王朱宸濠想要聘用文先生。使者來到文先生家門口，先生卻多次稱病拒絕，臥床不起，句中的“亟”應(yīng)解釋為“多次”。故選A?！?題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“或同年齡的人”不對?！巴辍睉?yīng)是指科舉時代稱同榜或同一年考中者。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“然”，然而；“居”，平素；“恒”，常常；“邑邑”，憂愁的樣子；“乞歸”，請求辭官回家；“寢”擱置、扣押；“報”，回復(fù)。第二句中，“王無所求于先生”是狀語后置句，應(yīng)為“王于先生無所求”，“于”，對；“慕”，仰慕；“耳”，罷了；“盍”，何不，為什么不；“啟”，打開?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解文本、概括文本信息的能力。解答這類題目時，考生應(yīng)熟讀文本，根據(jù)題干的要求明確設(shè)題的區(qū)域，然后圈出符合要求的句子，理解其意思，再進(jìn)行概括整合。首先審題，把握題干的要求，“根據(jù)第二、三段內(nèi)容，概括文徵明的形象特征”，題干指明設(shè)題的區(qū)域，即“二、三段”。然后到第二、三段中圈出寫文徵明的事件，根據(jù)這些事件中文徵明的表現(xiàn)來概括人物特點(diǎn)。如第二段，當(dāng)俞諫問他每天過著貧寒的生活苦不苦時，文徵明說“早晚的稠粥都有”，當(dāng)俞公說他衣服破舊得厲害時，文徵明說“雨暫時把我的衣服弄破舊了”，這些內(nèi)容表現(xiàn)出文徵明安貧樂道恬然自安的特點(diǎn)；當(dāng)俞公要把溝渠打通時，文徵明說“希望您不要想這個渠的事情，渠打通了，會損壞旁邊的民房”，這表現(xiàn)出文徵明對他人的體恤關(guān)心；第三段，當(dāng)寧王朱宸濠贈送書信和禮金給他想要聘用他時，文徵明稱病拒絕，既沒有收禮金，也沒有給他答復(fù)，這表現(xiàn)出人物不附權(quán)貴的特點(diǎn)；面對皇帝豐厚的賞賜，文徵明抑郁寡歡，一直想要辭官歸家，這表現(xiàn)出人物清守自持的特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實(shí)詞的具體意項。答題時要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文：文先生，最初叫璧，字徵明。不久以字行（注：僅稱呼此人的“字”代名），改字徵仲。先生到八九歲時說話還不太清楚，有人懷疑他不聰慧，惟有溫州公覺得他奇特，說：“我兒也許年歲大了才有成就，沒有什么妨害?！毕壬L大以后，到外面的私塾去讀書，聰慧過人，杰出超群，一天能記得幾百上千字（的文章）。曾經(jīng)跟隨溫州公在滁州做官，拿文章向郎中莊昶請教，莊公讀了之后覺得他奇特，寫詩贈送給他。回家后做邑里諸生，文章日益進(jìn)步。十六歲時，有人把溫州公生病的消息告訴他，先生為此顧不上吃飯帶著醫(yī)生騎馬快跑，趕到時溫州公已經(jīng)死了三天。文先生痛哭，都哭暈了過去，很長時間才醒過來?？だ锏耐偶哿藥装俳馂闇刂莨k喪事（注：賻，以財物助人辦理喪事），先生堅決推辭不接受，說：“辛苦各位了，我不愿意拿活著的人來玷污死者。”先生除去孝服以后，更加自我發(fā)奮勉勵，放下帷帳讀書，常常到深夜也不休息。中丞俞諫，是先生叔父的同榜考中的人。想到文先生貧寒而認(rèn)為文先生有才能，想要送錢給他，對他說：“你這樣每天不感到很苦嗎？”文先生說：“早晚的稠粥都有?！庇峁匾庵钢壬乃{(lán)衫說：“（衣服）竟然破舊到這個樣子嗎？”先生假裝不懂，說：“雨暫時把我的衣服弄破舊了。”俞公最終不忍心說送錢的事情。一天，經(jīng)過先生的房屋，門前的溝渠因為不通而低濕，俞公回頭說：“把這個溝渠打通，如果從風(fēng)水來看，科舉考試應(yīng)當(dāng)高中。”先生謝絕說：“希望您不要想這個渠的事情，渠打通了，會損壞旁邊的民房?！睂幫踔戾峰砻嫔媳容^仰慕文先生，贈送書信和禮金給他想要聘用他。使者來到文先生家門口，先生卻多次稱病拒絕，臥床不起，禮金全沒有收受，也沒有給他答復(fù)。有人對文先生說：“寧王，是當(dāng)今天下尊貴的人。寧王的府邸對你虛左以待，你就不能仿效枚乘、司馬相如那樣欣然奔走權(quán)門嗎？”文先生笑而不答。不久，寧王竟然因為謀反而敗落（廢為庶人）。于是尚書李公向朝廷推薦文先生，吏部經(jīng)過測試認(rèn)為他是賢才，特地為他請求越等授予他翰林待詔的官職。先生做待詔，大約有兩年時間，編纂國史，侍奉帝王為他們講經(jīng)論史。每年皇上贈送禮物，用來賞賜給他的禮物特別豐厚。然而文先生一直抑郁寡歡，上書乞求辭官回家，奏疏被擱置沒有答復(fù)（注：寢，擱置、扣壓）。又過一年，他又上書請求回家，又沒有答復(fù)。一直到第三次上書，他才得以退休回家。先生回家以后，關(guān)上門不再過問世事，用書法（繪畫）自娛自樂。那些拜訪請托他的人常常站滿門外，然而先生愿意接受請托的，只有讀書人、舊友子弟之類，或者是那些困窘的姻親，這些人即使勉強(qiáng)要求他，他也整天不厭其煩（為他們書畫）。其他即使是那些郡國太守車馬相連，富商巨賈堆滿珠寶在他家門外，也不能博得先生片紙只字。文先生最慎出入的就是藩王邸宅，他拒絕不肯與帝王寵信的內(nèi)廷宦官交往，他說：“這是國家的法律?！保髀梢?guī)定藩王、宦官不得與外臣交通）之前，周王拿古鼎古鏡，徽王拿黃金寶瓶、奇珍異寶等價值數(shù)百鎰的見面禮（送給文先生），使者說：“大王對先生沒有什么請求，只是仰慕先生罷了，您為什么不打開看一看呢？”文先生謙遜地拒絕說：“這是君王賞賜的，打開它而后再辭謝，這是不恭敬的?！弊罱K沒有打開。5.文言文閱讀李廷機(jī)，字爾張，晉江人。萬歷十一年，以進(jìn)土第二授編修。累遷祭酒。故事，祭酒每視事則二生共舉一牌詣前大書整齊嚴(yán)肅四字蓋高皇帝所制以警師儒者廷機(jī)見之惕然故其立教一以嚴(yán)為主久之，遷南京吏部右侍郎，署部事。二十七年，典京察，無偏私。嘗兼署戶、工二部事，綜理精密。外城陵垣，多所繕治，費(fèi)皆取公帑奇羨，不以煩民。召為禮部右侍郎，四辭不允，越二年始受任。時已進(jìn)左侍郎，遂代郭正域視部事。會楚王華奎因正域發(fā)其饋遺書，誣訐正域不法數(shù)事。廷機(jī)意右楚王，而微為正域解。三十三年夏，雷震郊壇。率同列條上修省事宜，復(fù)言今日闕失，莫如礦稅，宜罷撤。不報。廷機(jī)遇事有執(zhí)，尤廉潔，帝知之。然性刻深，亦頗偏愎，不諳大體。給事中王元翰等慮廷機(jī)且入輔，數(shù)陰詆之。三十五年夏，廷推閣臣，廷機(jī)果與焉。給事中曹于忭、宋一韓、御史陳宗契不可。帝雅重廷機(jī)，命以禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)。廷機(jī)三辭始視事。元翰及給事中胡忻攻之不已，帝為奪俸，以慰廷機(jī)。已而姜士昌、宋燾復(fù)以論廷機(jī)被黜，群情益憤。廷機(jī)求去不已，帝屢詔勉留，且遣鴻臚趣出，堅臥不起。至四十年九月，疏已百二十余上，乃陛辭出都待命。同官葉向高言廷機(jī)已行，不可再挽，乃加太子太保。賜道里費(fèi)，乘傳，以行人護(hù)歸。居四年卒，謚文節(jié)。廷機(jī)系閣籍六年，秉政止九月，無大過。廷機(jī)輔政時，四川巡撫喬璧星銳欲討鎮(zhèn)雄安堯臣，與貴州守臣持議不決。廷機(jī)力主撤兵，其后卒無事，議者稱之。閩人入閣，自楊榮、陳山后，以語言難曉，垂二百年無人，廷機(jī)始與葉向高并命。

（選自《明史?列傳第一百零五》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.祭酒每視事/則二生共舉一牌/詣前大書“整齊嚴(yán)肅”四字/蓋高皇帝所制以警師儒者/廷機(jī)見之惕然/故其立教/一以嚴(yán)為主/B.祭酒每視事/則二生共舉一牌詣前/大書“整齊嚴(yán)肅”四字/蓋高皇帝所制以警師/儒者廷機(jī)見之惕然，/故其立教/一以嚴(yán)為主/C.祭酒每視事/則二生共舉一牌/詣前大書“整齊嚴(yán)肅”四字/蓋高皇帝所制以警師/儒者廷機(jī)見之惕然/故其立教/一以嚴(yán)為主/D.祭酒每視事/則二生共舉一牌詣前/大書“整齊嚴(yán)肅”四字/蓋高皇帝所制以警師儒者/廷機(jī)見之惕然/故其立教/一以嚴(yán)為主/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.編修是古代修前朝國史、實(shí)錄、會要等的史官，與修撰、檢討同稱為史官，明、清屬翰林院，以一甲的第二、第三名進(jìn)士及庶吉士留館者擔(dān)任，無實(shí)職。B.祭酒是官職名，戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮祭酒。隋唐以后稱國子監(jiān)祭酒，主管國子監(jiān)，是主持澆奠祭祀禮儀的官員。C.郊壇是古代天子祭祀天地的地方，因為總是設(shè)在京城的郊外，故以此為名。文中所謂“雷震郊壇”是說天上打雷時把郊壇給震壞了。D.乘傳及乘坐驛車?！皞鳌币簟癱huán”，指驛站的馬車。文中乘傳指李廷機(jī)回家時，皇帝特許他乘坐驛站的馬車，這是皇帝對其所看重的臣子的一種優(yōu)厚待遇。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.李廷機(jī)性格復(fù)雜。他特別廉潔，做事有主見，做事公正無私。同時他非?？瘫?，偏執(zhí)，剛愎自用。他為國盡忠，卻沒有大局意識。B.李廷機(jī)人緣較差。在他入閣前，多有朝廷大臣阻撓他入閣；在他入閣后，依然有人對他予以猛烈攻擊，希望把他從輔臣位子上拉下來。C.李廷機(jī)深受皇帝器重。在他受到攻擊時，皇帝始終信任他，為了讓他入閣輔政，并平息其怒氣，皇帝還把攻擊他的人奪俸或罷官。D.李廷機(jī)較有見識。四川巡撫主張討伐安堯臣，貴州守臣則反對。這種情況下，李廷機(jī)力主撤兵，并且結(jié)果平安無事，他因此受到人們稱贊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會楚王華奎因正域發(fā)其饋遺書，誣訐正域不法數(shù)事。（2）給事中王元翰等慮廷機(jī)且入輔，數(shù)陰詆之。參考答案：10.D

11.B

12.C

13.（1）正好遇上楚王華奎因為郭正域揭發(fā)他饋贈禮物的書信，而誣蔑攻訐郭正域做了幾件不法的事情。（2）給事中王元翰等人擔(dān)心李廷機(jī)將要人閣輔政，屢次暗中詆毀他。選自《明史》

作者：張廷玉

朝代：清10.試題分析：此題考查文言斷句的能力。解答此類題，可先根據(jù)句意從整體上將能斷開的斷開，再根據(jù)主謂或動賓關(guān)系及文言虛詞斷句。題中斷句，“詣前”是到祭酒跟前，“共舉一牌”只是“詣前”的狀語。而且，牌上的四個字應(yīng)是早就寫好了的，不應(yīng)是到祭酒跟前才寫。所以應(yīng)在“詣前”后面斷開，而不應(yīng)在它前面斷開。由此排除AC兩項?！巴C(jī)”是官員，一般不稱之為“儒者”“儒者”應(yīng)與“師”連在一起，作“警”的賓語，所以斷開處應(yīng)在“儒者”后，而不應(yīng)在“儒者”前。由此排除BC兩項。點(diǎn)睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。斷句有一個重要的方法，抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。11.試題分析：此題考查文學(xué)常識的識記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時的積累，將表述錯誤的選項找出即可。題中C項，表述錯誤，踐阼即皇帝登基，即位。12.試題分析：此題考查文學(xué)常識的識記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時的積累，將表述錯誤的選項找出即可。題中B項，“國子監(jiān)祭酒”不是“主持澆奠祭祀禮儀的官員”，而是掌管國子監(jiān)的最高級主管。13.試題分析：此題主要考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。題中D項，錯在“為了讓他人閣輔政，并平息其怒氣”。皇帝奪臣俸、罷臣官，是在李廷機(jī)入閣輔政之后；再者，文中并未體現(xiàn)李廷機(jī)的怒氣。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，只要到文中找到原句：然后進(jìn)行比較選項，即可發(fā)現(xiàn)錯誤。14.試題分析：此題翻譯時需要注意計分點(diǎn)：（1）關(guān)鍵點(diǎn)“會”“發(fā)”“誣奸”；（2）關(guān)鍵點(diǎn)“慮”“且”“陰詆”。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來翻譯句子。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會語意。翻譯整句，句子流利。對照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)。參考譯文：李廷機(jī)，字爾張，是晉江人。萬歷十一年，他以進(jìn)士第二名的身份被授予編修。他屢次升遷，做了祭酒。按照舊例，每位祭酒上任，就由兩名生員共同舉一塊牌走到祭酒跟前，牌上大書“整齊嚴(yán)肅”四個字，大概是由高皇帝所規(guī)定，用來警誡學(xué)習(xí)儒學(xué)的人。李廷機(jī)看到它后就肅然起敬，所以他在國子監(jiān)進(jìn)行教導(dǎo)，一概以嚴(yán)格為主。很久之后，他升任南京吏部右侍郎，代理吏部的事務(wù)。萬歷二十七年，他主管考核京官，沒有偏袒徇私的行為。他曾經(jīng)兼管戶部、工部兩個部門的事務(wù)，綜合管理精細(xì)周密。京城外的皇帝陵寢的墻垣大都得到修繕整治，費(fèi)用都取自公款的盈余的錢，不借此事煩擾百姓?；实壅髡偎麚?dān)任禮部右侍郎，四次推辭，皇帝都不同意，過了兩年他才接受任命。當(dāng)時他已經(jīng)晉升為左侍郎，于是代替郭正域管理禮部的事務(wù)。正好遇上楚王華奎因為郭正域揭發(fā)他饋贈禮物的書信，而誣蔑攻訐郭正域做了幾件不法的事情。李廷機(jī)心里有些偏袒楚王，但他又悄悄替郭正域解脫。萬歷三十三年夏季，雷霆震擊了郊壇。他率領(lǐng)同僚分條上奏應(yīng)該修身反省的事情，又稱現(xiàn)在的過失，沒有什么能比得上礦稅的，應(yīng)該罷除、撤消?；实蹧]有答復(fù)。李廷機(jī)遇事有主見，尤其廉潔，皇帝了解他。然而他的性情刻薄，也頗為偏激、剛愎，不懂有關(guān)大局的道理。給事中王元翰等人擔(dān)心李廷機(jī)將要入閣輔政，屢次暗中詆毀他。萬歷三十五年夏季，朝廷推舉內(nèi)閣大臣，李廷權(quán)果然名在其中。給事中曹于忭、宋一韓，御史陳宗契不同意?；实巯騺砜粗乩钔C(jī)，任命他為禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入閣參與機(jī)要事務(wù)。李廷機(jī)多次推辭后才上任。王元翰和給事中胡忻不斷攻擊他，皇帝為此剝奪了他們的俸祿，來安慰李廷機(jī)。不久姜士昌、宋燾又因為上疏彈劾李廷機(jī)被罷免，群情更加激憤。李廷機(jī)不斷請求離職，皇帝屢屢頒詔對他進(jìn)行勉勵、挽留，并派遣鴻臚寺官員催促他出來任職理事，他堅持臥床不起。到了萬歷四十年九月，奏疏已上報了一百二十多次，于是向皇帝告辭，到都城外等待命令。同任大學(xué)士的葉向高進(jìn)言李廷機(jī)已經(jīng)離去，不可以再挽留．就加封李廷機(jī)為太子太保，賞賜路費(fèi)，讓他乘驛車，由行人司派人護(hù)送他回鄉(xiāng)。在家過了四年去世，謚號文節(jié)。李廷機(jī)（名義上）在內(nèi)閣六年，（實(shí)際上）執(zhí)政只有九個月，沒有大的過失。李廷機(jī)輔佐政事時，四川巡撫喬璧星銳意討伐鎮(zhèn)雄的安堯臣，與資州守將所持的意見對立、互不相讓而不能決定。李廷機(jī)極力主張撤兵，這以后終究沒有發(fā)生事故，說起這件事的人都稱贊他。福建人進(jìn)入內(nèi)閣的，自楊榮、陳山以后，因為語言難以明白知曉，有二百年再無人進(jìn)入內(nèi)閣，到李廷機(jī)才與葉向高一同受命為內(nèi)閣大臣。6.閱讀下面的文言文，完成10—13題。江西觀察使韋公墓志銘韓愈公諱丹，字文明，姓韋氏。公之父政，卒雒縣丞，贈虢州刺史。公既孤，以甥孫從太師魯公真卿學(xué)，太師愛之。舉明經(jīng)第，選授峽州遠(yuǎn)安令。順宗嗣位，詔拜諫議大夫。劉辟反，圍梓州，詔以公為東川節(jié)度使、御史大夫。公行至漢中，上疏言：“梓州在圍間，守方盡力，不可易將?！闭鬟€入議蜀事。劉辟去梓州，因以東川節(jié)度使讓高崇文①，拜晉、慈、隰等州觀察防御使。將行，上言：“臣所治三州，非要害地，不足張職，為國家費(fèi)，不如屬之河?xùn)|?！鄙弦詾橹?。一歲，拜洪州刺史、江南西道觀察使。公既至，則計口受俸錢，委其余于官。罷八州無事之食者，以聚其財。始教人為瓦屋，取材于山，召陶工教人陶，聚材瓦于場，度其費(fèi)以為估，不取贏利。凡取材瓦于官，業(yè)定而受其償，從令者免其賦之半；逃未復(fù)者，官與為之；貧不能者畀之財，載食與漿，親往勸之。為瓦屋萬三千七百，為重屋四千七百，民無火憂，暑濕則乘其高。明年，筑堤捍江，長十二里，疏為斗門，以走潦水。公去位之明年，江水平堤，老幼泣而思曰：“無此堤，吾尸其流入海矣！”灌陂塘五百九十八，得田萬二千頃。凡為民去害興利若嗜欲。卒有違令當(dāng)死者，公不果于誅，杖而遣之去。上書告公所為不法若干條，朝廷方勇于治，且以為公名才能巨，治功聞天下，不辨則受垢，詔罷官留江西待辨。使未至，月余，公以疾薨。使至，辨凡卒所告事若干條，皆無絲毫實(shí)。詔笞卒百，流嶺南。公能益明。(選自《韓愈文集》，有刪改)注：①高崇文：唐代大將，劉辟反，統(tǒng)兵往討，平定叛亂。②畀bì，給予。

10．對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是

A．舉明經(jīng)第

第：科舉考試及格的等次B．因以東川節(jié)度使讓高崇文

讓：責(zé)備C．為重屋四千七百

重：雙層的D．不辨則受垢

垢：污穢，恥辱11．下面劃線的詞意義及用法相同的一組是

A．①罷八州無事之食者，以聚其財

②木欣欣以向榮B．①逃未復(fù)者，官與為之

②與爾三矢C．①從令者免其賦之半

②其孰能譏之乎D．①貧不能者畀之財

②以其求思之深而無不在也12．以下句子中，全都表現(xiàn)韋文明“治功”的一組是

①凡為民去害興利若嗜欲

②罷八州無事之食者③為瓦屋萬三千七百

④征還入議蜀事⑤得田萬二千頃

⑥筑堤捍江A．①②⑥

B．①④⑥

C．②③⑤

D．③④⑤13．翻譯上文劃線的句子。（12分）（1）臣所治三州，非要害地，不足張職，為國家費(fèi)，不如屬之河?xùn)|。(4分)（2）公既至，則計口受俸錢，委其余于官。（4分）（3）卒有違令當(dāng)死者，公不果于誅，杖而遣之去。（4分）參考答案：10.B(B解釋：移讓)11.B（A表目的，表修飾

B介詞,給

C他們的，表反詰D代詞，他們；助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志，“得”。）12.C（①總體評價，與“治功”無關(guān)；④個人經(jīng)歷）13.（1）我所治理的三個州，并不是要害之地，不值得設(shè)置官職，浪費(fèi)國家資財，不如讓三州歸屬河?xùn)|方便。（判斷句、張、費(fèi)、屬各1分）（2）韋公到任后，就計算家里的人數(shù)來接受朝廷的俸祿，把多給的錢都交給官府。（既、計、委、于各1分）（3）有一個違反命令應(yīng)當(dāng)判死刑的士卒，韋公最終沒有殺他，實(shí)施杖刑后讓他離開了。（卒、定后句、果、杖各1分）譯文：韋公名丹，字文明，姓韋。他的父親名韋政，在雒縣縣丞任上去世，朝廷追贈虢州刺史。韋公在父親去世之后憑甥孫的身份跟隨太師魯公顏真卿學(xué)習(xí)，太師很喜歡他。后參加明經(jīng)考試合格，經(jīng)過選定授以峽州遠(yuǎn)安縣令的官職。順宗皇帝嗣位，下詔授以諫議大夫之職。劉辟造反，圍困梓州，皇帝下詔讓韋公擔(dān)任東川節(jié)度使、御史大夫。韋公走到漢中時，給皇帝上疏說：“梓州現(xiàn)在正處在被包圍的時候，他們正在盡力防守，這時不可以更換將領(lǐng)。”朝廷征召他回來討論蜀地之事。劉辟離開梓州，韋公趁機(jī)將東川節(jié)度使之職移讓給高崇文，自己被朝廷授予晉、慈、隰等州觀察防御使之職。將要上任，給皇帝上書說：“我所治理的三個州，并不是要害之地，不值得設(shè)置官職，浪費(fèi)國家資財，不如讓三州歸屬河?xùn)|方便。”皇帝認(rèn)為他很忠心。過了一年，被授予洪州刺史、江南西道觀察使之職。韋公到任后，就計算家里的人數(shù)來接受朝廷的俸祿，把多給的錢都交給官府。罷免了八州的無所事事只是白吃飯的人，來聚集錢財。開始教導(dǎo)人們建瓦屋，從山上取得材料，召集陶工教給人們制作陶瓦的方法，把木材、陶瓦聚集到集市上，估計建屋的費(fèi)用而定價錢，不獲取利潤。凡是從官府領(lǐng)取木材、陶瓦的人，房子建好以后再交錢，遵從命令的人免除他們一半的賦稅；逃跑還沒有歸來的人，官府給他們將房子建好，貧窮不能購買材料的人官府給予他們錢財，用車裝著食物和水，親自到各處勸說他們蓋瓦屋。建造瓦屋一萬三千七百間，建造兩層的瓦屋四千七百間，百姓沒有了火災(zāi)的憂慮，夏天潮濕就住在上層。第二年，修筑堤壩保衛(wèi)長江，長十二里，分散修筑閘門，用來泄出洪水。韋公離職的第二年，長江洪水達(dá)到了與堤壩相平的高位，百姓老幼都哭著思念韋公的好處說：“如果沒有這道堤壩，我們的尸體或許要流入大海了！”開挖池塘五百九十八口，從而獲得田地一萬兩千頃。凡是為百姓祛除禍害興辦有利的事都像是追求享受一樣。有一個違反命令應(yīng)當(dāng)判死刑的士卒，韋公最終沒有殺他，實(shí)施杖刑后讓他離開了。這個士卒上書朝廷告發(fā)韋公所做的若干條違法的事，朝廷正在嚴(yán)抓吏治，并且認(rèn)為韋公是一位以才能聞名的大臣，治理地方的政績名聞全國，不辨明是非就會蒙受恥辱，就下詔罷免韋公的官職留住在江西等待辨明。使者還沒有來到，過了一個多月，韋公因患病去世了。使者到后，辨明士卒所告發(fā)的若干條事項，沒有一件是真實(shí)的。朝廷下詔鞭打這名士卒一百下，流放嶺南。韋公的才能更加顯現(xiàn)出來了。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列成語運(yùn)用正確的一項是（）A.他先是反復(fù)思考，認(rèn)真研讀材料，然后執(zhí)筆成文，行文如高山流水自然流暢，受到大家一致好評。B.對待安全工作的思想認(rèn)識不能松懈,太多血的教訓(xùn)告訴我們,事故的發(fā)生,悲劇的發(fā)生,很多時候都是因為有些人不夠重視,對存在的隱患熟視無睹。C.近期，有些商家打著“買一贈一”的旗號欺騙消費(fèi)者，他們或是將手表帶拆下，或是將音響和原配話筒分開，這種拉大旗做虎皮的做法，使消費(fèi)者明明吃了虧還以為討了便宜。D.索契冬奧會上，我國短道速滑隊隊員們不孚眾望，在“我能行，中國贏”的激勵下，頂住了壓力，再次創(chuàng)造了佳績。參考答案：B【詳解】本題考查正確使用成語的能力。成語的考查是命題的一個常項，主要側(cè)重同義成語的選擇、成語使用正誤等兩種方式。考查重點(diǎn)是測試那些常見但又容易用錯的成語。成語運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。A項使用對象錯誤，高山流水：比喻知音或樂曲高妙。此句的形容對象是“文章”，“高山流水”的使用對象是“知音和樂曲”，使用對象錯誤。B項，熟視無睹：反映對客觀事物不關(guān)心，雖然經(jīng)常看見，還跟沒看見一樣。使用正確。C項，拉大旗做虎皮：比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。指找保護(hù)傘。此處沒有“嚇唬人”的意思，不符合語境。D項，不孚眾望：不能使大家信服。此處的語境是沒有辜負(fù)大家的期望，不符合語境。故選B?！军c(diǎn)睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會，就會導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運(yùn)用錯誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。8.下列加點(diǎn)成語使用不正確的一項是（

）A.在廣州混了幾年的李一鳴，這次回來搞起了房地產(chǎn)，開著寶馬到處跑，儼然一個大老板，叫人不得不刮目相看。B.你們對此人不了解，但我們對他的底細(xì)了如指掌。C.為了追求經(jīng)濟(jì)效益，許多出版社爭相翻譯國外的暢銷書，缺乏起碼的譯校標(biāo)準(zhǔn)，一個譯者譯成一個樣，隨心所欲，教讀者莫衷一是。D.正確運(yùn)用土地政策參與宏觀調(diào)控，對制止部分行業(yè)盲目投資和低水平擴(kuò)張產(chǎn)生了釜底抽薪的效應(yīng)。參考答案：C【詳解】試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。首先明確詞語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。A項，刮目相看：別人有了進(jìn)步，不能再用老眼光去看。結(jié)合“這次回來搞起了房地產(chǎn)，開著寶馬到處跑，儼然一個大老板”分析，語境主要講李一鳴儼然一個大老板，使用正確。B項，了如指掌：了解的非常透徹。結(jié)合“我們對他的底細(xì)”分析，使用正確。C項，莫衷一是：不能決定哪個是對的。形容意見分歧，沒有一致的看法。結(jié)合“一個譯者譯成一個樣，隨心所欲”分析可知，語境主要講讓讀者不知道哪個是準(zhǔn)確的，不是講讓讀者意見分歧，不合語境。D項，釜底抽薪：把柴火從鍋底抽掉。比喻從根本上解決問題。語境主要講“正確運(yùn)用土地政策參與宏觀調(diào)控”對“制止部分行業(yè)盲目投資和低水平擴(kuò)張”的效果明顯，使用正確。故選C。9.下列各句中，沒有語病的一句是（

）（1）“愛心儲蓄罐”認(rèn)領(lǐng)活動是由天津市婦女兒童發(fā)展基金會發(fā)起的，以圍繞社會各界的參與，匯集愛心，為身邊貧困家庭送去溫暖和關(guān)愛為重點(diǎn)的一項愛心募捐活動。（2）活動開展以來，在各單位婦聯(lián)的大力支持下，已使得我區(qū)很多困難婦女兒童得到救助。（3）按照市婦兒童基金會的統(tǒng)一部署，為了讓更多的困難群眾受益，區(qū)婦聯(lián)將繼續(xù)開展認(rèn)領(lǐng)2019年愛心儲蓄罐活動。（4）希望各單位婦聯(lián)積極宣傳，借助黨日活動、志愿服務(wù)、實(shí)踐活動、單位特色活動等活動形式，開展各具特色的儲蓄罐認(rèn)領(lǐng)幫扶活動，為我區(qū)婦女兒童奉獻(xiàn)一片愛心。A.（1） B.（2） C.（3） D.（4）參考答案：C【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯誤類型，同時結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行判斷。第（1）句，“以圍繞社會各界的參與，匯集愛心，為身邊貧困家庭送去溫暖和關(guān)愛為重點(diǎn)的一項愛心募捐活動”中“以圍繞……為”句式雜糅，改成“圍繞……”“以……為”；第（2）句，缺主語，去掉“已使得”；第（4）句，“借助黨日活動、志愿服務(wù)、實(shí)踐活動、單位特色活動等活動形式”并列不當(dāng)，“實(shí)踐活動”不能與其他活動并列。故選C。10.下面是宗白華先生在《美的散步》中闡述的關(guān)于“美”的來源的框架圖，請把該圖轉(zhuǎn)換成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語言連貫，不超過85字。參考答案：“美”從哪里來？中西方哲學(xué)給出了不同的回答。由儒家和道家構(gòu)成的中國哲學(xué)產(chǎn)生了“物我一體”的美學(xué)觀，而由唯心論和唯物論構(gòu)成的西方哲學(xué)則產(chǎn)生了“物我對立”的美學(xué)觀?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文、表文轉(zhuǎn)換的能力。我們要抓住圖文的構(gòu)成要素，如果是表，還要注意它的變化趨勢，