江西省新余市北崗中學高一語文聯(lián)考試題含解析

江西省新余市北崗中學高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成13—15題。有一種愛像海綿李丹崖男人獨自一個人走在大街上，耷拉著腦袋，他不敢目視前方，生怕遇見熟人，問他為什么沒去上班。男人失業(yè)幾天了，在街上轉(zhuǎn)了幾天，一直沒有找到新的工作。他是多么需要一份工作啊!老婆三年前就下崗了，一個人在小區(qū)門口靠支了一個水果攤貼補家用，兒子的學費和生活費全部由他來供應。兒子的成績一直在整個年級名列前茅，更令他驕傲的是，兒子寫得一手好作文，每次都被老師當做范文在課堂上朗讀。回到家里，兒子還親自朗讀第二遍，給他和妻子聽。聽兒子朗讀作文就變成了生活中最快樂的事情。他心里清楚，兒子的作文成績這么好，除去兒子自身的天分外，還與他每月都給兒子買一本童話雜志有關，那些童話或多或少地啟發(fā)了兒子的想象力，讓兒子總能語出驚人。如今，連工作也丟了，恐怕10元一本的童話雜志今后也要給兒子“斷奶”了。不!絕對不能!這種想法剛一在腦海里打了個轉(zhuǎn)兒，就立馬被自己推翻了。自己心里再苦，也不能表現(xiàn)在兒子身上。想到這里，他咬咬牙，從報刊亭買了最新一期的童話雜志。他一路想了很久，該怎樣對家人說呢?沒辦法，只有再瞞一天了，明天繼續(xù)想辦法。這樣想著，男人掏出了鑰匙。剛剛推開家門，兒子就沖過來抱住了他，大聲說：“爸爸，你回來了，我的作文又被當成范文朗讀了，來，我讀給你聽！”妻子則從廚房里端著一碟菜走了出來，說趕緊洗洗手吃飯吧。于是，一家人像往常一樣溫馨地吃起了晚飯。晚飯后，兒子開始給他朗讀自己的作文《水在爸爸的肩頭“唱歌”》。在這篇作文中，兒子這樣寫道：“我非常希望能像張明一樣，有一個做送水工的父親。每一個父親的肩膀，都曾是兒子的‘戰(zhàn)場’，如今，孩子長大了，爸爸扛起一桶水，像扛起張明一樣，咣當咣當?shù)乃?，調(diào)皮地在自己的肩頭‘唱歌’，這樣的肩膀很健碩，這樣的肩膀不寂寞?！彼`機一動，兒子的作文正提醒了他，他恰巧可以趁此機會做一個送水工，苦是苦了點，但是，孩子樂意，又能下得了臺，豈不是一舉兩得嗎?第二天下班，他是滿面笑容地扛著一桶水走進家門的，兒子高興地向他豎起大拇指說：“爸爸真棒!”妻子也笑容可掬地擰了—下兒子的小臉說：“看，爸爸多疼你，為了滿足你的愿望，把自己的工作都辭了!”兒子的眼淚，直在眼圈打轉(zhuǎn)兒。他趕緊呵斥妻子：“說什么呢?看，都把孩子給弄哭了?！薄鞍职?，我這不是哭，我這是高興?！眱鹤硬粮裳蹨I說。盡管男人很累，但是，男人覺得很滿足，妻子和兒子沒有發(fā)現(xiàn)一絲異常的跡象。男人從此就開始當了一名送水工，一干就是一年半。一年半后，他貸款在兒子學校附近開了一家飯館，由于靠近學區(qū)，生意逐漸做得風生水起，日子也逐漸過得殷實起來。一天清晨，飯館剛剛開門，郵遞員就送來了一個厚厚的信封。信封上寫著兒子的名字，拆開一看，才知道是兒子的作文發(fā)表了。顧不上準備飯菜，他就迫不及待地看起兒子的作文來。兒子的這篇作文題為“有一種愛像海綿”。文章沒看完，他的淚就汩汩地掛滿了雙頰。兒子的作文有一段是這樣寫的——一年以來，我和媽媽一直為自己那篇造假的作文感到不安，好在爸爸沒有發(fā)現(xiàn)什么，只是每次看到爸爸被汗水浸透的背心，我就會禁不住一陣陣心酸。我一直感覺，爸爸就像一塊海綿……（《微型小說選刊》2010年第9期，有刪改）13．下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．父親下崗后，刻意對家人隱瞞了他下崗的事，以免家人擔心，他想盡快找一個工作，支撐起這個困難的家。

B．妻子和孩子并沒有知道父親下崗的事，父親成功地騙過了家人，一家人像往常一樣溫馨地吃起了晚飯。C．父親心里清楚，他從小給孩子買童話雜志對孩子寫作有很大的幫助，這也是他決定繼續(xù)買這本雜志的原因。

D．兒子在作文中寫到張明有一個做送水工的父親，他很羨慕。表明他希望自己的父親也能夠去做送水工。E．兒子看到自己的父親做了送水工，心里其實不太高興，但他很懂事，他怕父親會傷心，所以沒有說出自己的真實想法。14．小說中的父親具有什么樣的性格？請簡要概述。（6分）15．兒子的“作文”在小說中起到了什么作用？請簡要分析。（6分）參考答案：2.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)邵逸夫：唱不盡的“游子吟”

2014年1月7日，邵逸夫在香港寓所中辭世，終年107歲。這一年，距離他離開出生地上海已經(jīng)過去了87年。在這87年里，他有57年在香港度過，一手構建了邵氏帝國，疆域橫跨電影、電視，最終登上娛樂圈的巔峰。

在這87年里，邵逸夫始終是一個在異鄉(xiāng)漂泊的游子，內(nèi)心始終恪守著江浙一帶傳統(tǒng)商人的價值觀：以義言商，光耀門楣，澤被鄉(xiāng)里。他一輩子鄉(xiāng)音不改，連電影明星會說上海話的都能得到他的歡·心?？鼑鞯氐娜f多座選夫樓，更是將他對上海和內(nèi)地的感情清清楚楚印在了大地上。造就他成功的因素有很多：精明，勤奮，規(guī)矩，遠見一——但就像電影學者石川所說：在他所有的成功里，都牢田地盤旋著傳統(tǒng)的中華文化根基。

作為一位老派的商人，邵逸夫的一生，是一首唱不盡的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司，是邵選夫電影生涯的起點。邵醉翁為天一確立了“注重舊道德、舊倫理，發(fā)揚中華文明，力避政化”的制片宗旨，這成為邵逸夫一生遵守的信條。1964年，邵逸夫接受邵氏自辦刊物《南國電影》采訪時就這樣說：“我生產(chǎn)電影，核心觀眾就是中國人。這些觀眾都喜歡看耳熟能詳?shù)拿耖g故事、愛情故事一一他們懷念祖國大陸，也懷念自己的文化傳統(tǒng)?！?/p>

土世紀50年代，邵逸夫離開打拼了30年的南洋只身赴港，耗時7年建成了邵氏影城，為香港后來的電影工業(yè)奠定了基礎，至今仍是香港最大的影視拍攝制作基地，被稱為“東方的好萊塢”。在這個影城里，他建造了中式街道和極具中國田園意的的鄉(xiāng)村永久外景。而邵氏影城的第一炮，就是部逸夫親自從幾十部劇本中挑出來的根據(jù)民間故事改編的《江山美人》。該片公映后，創(chuàng)下當時香港電影票房最高紀錄，邵氏公司因此一舉站穩(wěn)腳跟。之后，邵逸夫又砸下重金，先后拍攝了《楊貴妃》和《梁山伯與祝英臺》，在香港、臺灣以至東南亞一帶掀起了一股中國片的狂湖。1967年，由張徹執(zhí)導的邵氏新片《獨臂刀》公映，刷新了香港影史的票房紀錄，將“邵氏兄弟”和香港電影帶入了新武俠時代。在那之后，邵氏出品了《刺馬》《大醉俠》《流星蝴蝶劍》等一系列經(jīng)典武俠電影。

石川表示，所有邵氏武俠片都是對兄弟情誼和江湖義氣濃墨重彩的渲染，是對忠、義、禮、信的書寫和放大。正是這樣一套與現(xiàn)代契約社會“利”字當頭相抗衡的傳統(tǒng)中國價值觀，維系了當時海外華人社會基太的人倫道德與人際關系；而海外華人對邵氏武俠片的追捧，也使得這套價值觀得以傳播和強化。

1967年，在捕捉到電影業(yè)的式微之氣時，他與利孝和等人合資創(chuàng)辦的TVB（香港無線電視臺）開播，邵氏帝國版圖延伸到電視領域，并且在那之后的40年里，牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器。1980年，邵逸夫接任董事局主席，正式入主TVB，開始陸續(xù)出品一系列TVB電視劇。在這些劇集中，很多仍然延續(xù)了邵選夫的敵國情懷。比如《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》，是邵氏最擅長的武俠題材，金庸從此在內(nèi)地風靡。

邵逸夫?qū)θ瞬庞幸环N天然的愛惜。早在上世紀70年代，他開設了被譽為“港星搖籃”的訓練班，這里打造出香港演藝圈黃金一代：周潤發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、杜琪峰，汪明荃、趙雅芝、劉嘉玲一一盡人皆知的“四大天王”，也是邵逸夫欽點的人選和稱號。

正是在正式入主TVB之后，邵選夫一方面通過不斷降低制作成長而賺錢，另一方面幾乎年年捐出過億資金。邵逸夫歷年的捐助總計超過100億港元，人們熟悉的“逸夫樓”，遍及31個省市的大中小學校。2008年和2013年，邵逸夫向汶川和雅安地震災區(qū)各捐款1億港元。他身體力行了自己的那句話：“一個企業(yè)家最高的境界就是慈善家?！?/p>

一代宗師溘然長逝，功名起落已是歷史，只有成千上萬座凝結了無數(shù)人青春記憶的遺夫樓，成為走過一世傳奇人生的邵選夫無言卻不朽的紀念碑。相關鏈接：

①2002年，邵選夫捐資創(chuàng)立被譽為“東方諾貝爾”的邵逸走獎，用以資助全球造福人類的杰出科學家進行研究，基金總額已高達50億元。邵逸夫獎設天文學、數(shù)學、生命科學與醫(yī)學3個獎項，每年頒發(fā)一次，獎金100萬美元。（博文選摘）

②一生鐘情于通過綜藝傳播中國文化的邵選夫，終于完成東方人生三段論：從富到責再到雅一一先有錢，進而肩負社會責任，最后上升到擁有超越物質(zhì)至上的信仰。有些人對致富目的迷惘，形成了全民性的急功近利和集體迷失，不斷上演的“土豪”炫富膚淺狂歡，是這場迷失的真實寫照。從這個角度上說，逝去的邵選夫留下生動的鏡鑒一一創(chuàng)業(yè)成功已經(jīng)不易，但真正成長為財富的主人卻更彌足珍貴。（石述思《邵逸夫最大的遺產(chǎn)》）

③邵逸夫馳騁影視圈80年，每天只睡5個小時，從不言倦，就算已屆百歲高齡，仍每星期返回TVB開例會。

（查小欣《揭秘邵選夫真實的晚年生活》）(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?

)(

)（5分）

A．邵逸夫的電影生涯，從大哥邵醉翁1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司開始，在這里他為懷念祖國的中國人生產(chǎn)了許多他們喜歡看的電影。

B邵逸夫親自挑選劇本《江山美人》去進行拍攝，電影獲得成功，創(chuàng)下當時香港電影票房最高紀錄，邵氏公司也因此站穩(wěn)腳跟。

c邵氏最擅長的是武俠題材，《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器，金庸也從此在內(nèi)地風靡。

D．邵逸夫異常勤奮，他從創(chuàng)業(yè)開始，每天都只睡5個小時，從不言倦，每星期都返回TVB開例會，一直堅持到100歲高齡。

E．邵逸夫出生于上海，早年在南洋打拼，上世紀五十年代回到香港，并最終在香港建立起了自己的邵氏影視帝國，后來叉成為一名人人仰慕的慈善家。(2)為什么說“邵逸夫的一生，是一首唱不盡的“游子吟”？請簡要分析。(6分)(3)邵逸夫具有杰出的經(jīng)商才華，材料中有哪些體現(xiàn)？請簡要分析。（6分）(4)“一代宗師”邵逸夫在很多方面都有突出的表現(xiàn)，請結合全文，談談你的理解。（8分）參考答案：

略3.閱讀下面的文字，完成下面小題。孝是人性自然生發(fā)的一種親情。任何個人都因其父母而來到這個世界上，而人的生命是如此脆弱，只有親人時時刻刻地關照，才可度過其嬰兒期。正是因為父母無私的愛，子女才得以成人。在子女年幼時，父母為子女盡心操心，是父母的責任與本分。父母與孩子之間的情感自然產(chǎn)生，非外部所加，屬于無條件的道德情感。在人的孩提時代，當我們覺察到自己的存在時，我們就知自己已經(jīng)有了雙親?；趯Ω改傅膼酆妥鹬刂系男ⅲ鸪跏呛⒆犹煨院蛺坌牡挠X醒，經(jīng)過強化和培養(yǎng)，會逐漸成為孝道，然后進一步成為超越任何個人利益的人格。在父母和子女形成一種基本的情感相通關系后，父母能特別理會到孩子的需要，孩子則尤其親近父母。兩者相互都有親近感，達到愛的統(tǒng)一。子女盡孝也就是愛的體現(xiàn)，這樣一種愛，也是人對父母之外的他人的愛的起點。父母與子女的關系蘊含著父母養(yǎng)育子女、子女贍養(yǎng)父母的義務。這種關系既不是契約協(xié)定，也不是任何意義上的交換，而是人性的自然產(chǎn)物。因而，這里有著不可推卸的道德責任。治國平天下是傳統(tǒng)儒家的理想，從孝道上看，也就是把孝道弘揚光大，達到以孝治天下的目的。孝道把對國家的熱愛以及對君王的忠誠看成是孝的擴展和提升：“移孝作忠?！比寮覀惱淼暮诵氖恰叭省保叭省钡暮诵膭t是“孝悌”。在孔子那里，他以“仁”為最高道德要求，而“孝悌”則是“仁”的基礎。他說：“弟子入則孝、出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！辈⑶颐鞔_地說：“孝悌也者，其為仁之本與!”儒家的基本教育，是道德教育，而在道德教育中，孝的教育尤為重要。這里還需要指出一點，即儒家往往“孝悌”并用，“孝”指孝敬父母的德行要求，而“悌”則指兄弟之間的相互尊重，但前者更為根本。孟子也明確到“孝悌”是基本的道德要求，并且把它看成是傳統(tǒng)的社會倫理的核心，這也是儒家的基本觀點，他不僅把“孝悌”看作是基本的德行，而且提出了“移孝作忠”的說法。漢代董仲舒也說：“無孝悌，則亡其所以生?！睙o孝悌則不配做人，更無從談政治上的公忠。當代社會由于傳統(tǒng)的斷裂，孝與公忠已經(jīng)看不到基本的聯(lián)系了。多年來脫離個人道德來講政治，實踐表明這樣的政治是靠不住的。傳統(tǒng)孝道認為，為父母盡孝是一切教化之本，由親親施始，親親啟蒙，人情陶冶，進而達到道德的升華。試想，誰會相信一個連侍奉雙親的德行都沒有的人，會真誠地熱愛他人和國家呢?把孝與公忠聯(lián)系起來，其起點就在于孝。教化強調(diào)施從親始，而其根本精神在于更多地遠離對自我利益的關切，把愛心更多放在社會和他人那里，從而養(yǎng)成一種關懷他人、關懷社會的胸懷和情懷。（節(jié)選自龔群《孝道的情感與外推》，有刪改）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.孩子的孝需要經(jīng)過強化培養(yǎng)才能轉(zhuǎn)化為孝道，可見孝道是需要后天學習修煉的人格。B.“孝”指孝敬父母的德行要求，而“悌”則指兄弟之間的相互尊重，但“悌”比“孝”更重要。C.儒家教化強調(diào)從侍奉雙親開始，就是以孝道推動公忠，以親情陶冶來升華道德。D.一個人的私德不好，必然會影響到對他的政治評價：不愛父母的人不會真正愛他人、愛國家。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.從整體上看，文章的論述由現(xiàn)象到理念，由古代到當代，由孝道到公忠，逐層深入，層次分明。B.第一段從孝的自然生發(fā)的特點講到孝道的形成，引出了第二段關于父母與子女之間在道德情感方面的關系。C.作者將個人為父母盡孝與儒家治國平天下的理想相結合并將孝與公忠結合起來。D.文章以孔子、孟子和董仲舒的言論有力地論證了“把孝道弘揚光大,達到以孝治天下的目的”的觀點。3.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.為父母盡孝，是人對父母之外的他人的愛的起點，可見孝是一切愛的核心。B.父母年老后子女也應盡自己的孝心，這是因為正是父母的盡心盡力，子女才得以成長。C.孔子和孟子都認為，“孝悌”是一個人基本的道德要求，這也是儒家思想的倫理核心。D.儒家的基本教育是道德教育，而“孝悌”是“仁”的基礎，因此，“孝悌”包含了儒家道德教育的全部內(nèi)容。參考答案：1.B

2.D

3.C【1題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項，重點是注意選項的表述和原文內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。B項，與文不符，文中“孝”指孝敬父母的德行要求，而“悌”則指兄弟之間的相互尊重，但前者更為根本。應是孝比悌更重要。故選B項?！?題詳解】試題分析：本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，推斷有誤，“文章以孔子孟子和童仲舒的言論有力地論證了‘把孝道弘揚光大，達到以孝治天下的目的’的觀點”錯誤，從文中來看，孔子孟子和董仲舒等言論有力地論證了孝悌是仁愛、公忠等道德的基礎。故選D項?！?題詳解】試題分析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點和態(tài)度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。A項，“可見孝是一切愛的核心”錯誤，該推斷有誤，文中說“子女盡孝……也是人對父母之外的他人的愛的起點”，這只能說明是“起點”，不能證明是核心。B項，“……這是因為正是父母的盡心盡力,子女才得以成長”錯誤，“正是父母的盡心盡力，子女才得以成長”與“父母年老后子女也應盡自己的孝心”不構成因果關系，原文表述是“父母與孩子之間的情感自然產(chǎn)生，非外部所加，屬于無條件的道德情感”“這種關系既不是契約協(xié)定，也不是任何意義上的交換,而是人性的自然產(chǎn)物”。D項，以偏概全，“‘孝悌’包含了儒家道德教育的全部內(nèi)容”錯誤，儒家道德教育的內(nèi)容非常廣泛，如“謹”“信”“仁”等都是。故選C項?！军c睛】解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖叔恒，年十九登進士第，位終安陽令。祖?zhèn)Y，位終邢州錄事參軍。父嗣。商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽以所業(yè)文干之年才及弱冠楚以其少俊深禮之令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復、令狐楚大相讎怨，商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐绹在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復以文章干绹，乃補太學博士。會河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六體”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。弟義叟，亦以進士擢第，累為賓佐。商隱有表狀集四十卷。

（節(jié)選自《舊唐書》）10.文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.令狐楚鎮(zhèn)河陽/以所業(yè)文干之年/才及弱冠/楚以其少俊/深禮之/令與諸子游B.令狐楚鎮(zhèn)河陽/以所業(yè)文干之/年才及弱冠/楚以其少俊深/禮之/令與諸子游C.令狐楚鎮(zhèn)河陽/以所業(yè)文干之年/才及弱冠/楚以其少俊/深禮之令/與諸子游D.令狐楚鎮(zhèn)河陽/以所業(yè)文干之/年才及弱冠/楚以其少俊/深禮之/令與諸子游11.下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.進士，指在中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者。唐設進士科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。B.“釋褐”指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始擔任官職。C.員外郎，中國古代官職之一，原指設于正額以外的郎官。隋朝于尚書省二十四司各置員外郎一人，為各司之次官。D.“誄”和“奠”都屬于祭文，二者在寫作重點及韻散要求方面沒有區(qū)別。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.李商隱先后得到令狐楚和王茂元的賞識，又恰恰因為二人的黨派之爭陷入了困境，被令狐绹視為忘恩負義、品行不端之人。B.李商隱得到令狐楚的賞識做了朝廷命官，令狐楚每年給他衣食，還讓他隨考核官吏到上都任職，又提拔他為秘書省校書郎。C.令狐楚因為商隱是少年俊才而深加禮敬，推薦與他人交游；王茂元愛惜義山的才華，把女兒許配給他。D.李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗，進入令狐楚的幕府后才開始寫今體帶對偶的章奏；他文思清麗，尤其擅寫誄文和奠文。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。

（2）而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。參考答案：10.D

11.D

12.B

13.（1）王茂元雖然讀書為儒生，但原本是武將的后代，（加之）李德裕一向?qū)λ芎茫敃r李德裕掌權，就起用他擔任河陽主帥。（2）但（他們）都不能堅守節(jié)操，仗著自己的才能，（行為）怪異偏激，被當權者鄙薄。（因而）得不到有名官宦的推薦，終身（仕途）坎坷。10.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“之”是“干”的賓語，不要斷開；“深”制作“禮”的狀語，不要斷開；“令”后省略“之”，是另一事件，前面斷開。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中D項，“誄”和“奠”二者雖都屬哀祭文，但在寫作的重點及韻散的要求方面也有一些區(qū)別：“誄”多用作“上對下”“尊對卑”，“奠”則沒有這樣的要求；誄文是韻文，奠文則不一定是韻文。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中B項，李商隱在令狐楚麾下是擔任了巡官，但并非是朝廷命官。天成二年，他才考中進士，脫下布衣?lián)蚊貢⌒伞?3.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，雖：雖然；然：但；素：一向；秉政：掌權；持操：堅守節(jié)操；恃：依仗；為當涂者所?。罕粍泳?；坎壈：坎坷。參考譯文：李商隱，字義山，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。曾祖李叔恒，十九歲中進士第，官位終于安陽（今屬河南）縣令。祖父李俌，官位終于邢州（今河北邢臺）事參軍。父親李嗣。李商隱自幼便能寫文章。令孤楚出鎮(zhèn)河陽（今河南孟縣），李商隱以所作文章投獻他，當時十二歲還不到。令孤楚因為他少年英俊，深加禮敬，讓他和讀書的諸生交游。令狐楚鎮(zhèn)守天平（今山東東平）、汴州（今河南開封），李商隱跟隨為巡官，每年給他衣食，讓他隨考核官吏到上都（今陜西西安）。開成二年（837），才中進士第，脫去布衣?lián)蚊貢⌒?，補任弘農(nóng)（今河南靈寶）縣尉。會昌二年（842），他又以書判中拔萃科。王茂元鎮(zhèn)守河陽，起用他掌書記，得侍御史王茂元愛他的才華，把女兒嫁給他為妻。王茂元雖然讀書為儒者，但本來是武將的后代，李德裕平時待他很好，那時李德裕掌權，起用他為河陽主帥。李德裕和李宗閔、楊嗣復、令狐楚相互間仇怨很深。李商隱既為王茂元干事，李宗閔之黨很鄙薄他。當時令狐楚已經(jīng)死了，他兒子令狐绹為員外郎，因為李商隱背恩負義，尤其嫌惡他無品行。不久，王茂元死了，李商隱來游京師，但朝廷久久不給安排職務。正碰上給事中鄭亞任桂州（今廣西桂林）廉察使，聘請他為觀察判官檢校水部員外郎。大中（847－860）初年，白敏中掌執(zhí)朝政，令狐绹在內(nèi)署，共同排擠李德裕，并逐出京師。鄭亞因為屬李德裕之黨，也被貶為循州（今廣東惠陽）刺史。李商隱隨鄭亞在嶺南多年。三年（849）入朝，京兆尹盧弘正奏請李商隱為掾曹，讓他掌管草寫奏表。第二年，令狐绹做宰相，李商隱幾次上啟陳說內(nèi)心苦衷，令狐绹不予理睬。盧弘正出鎮(zhèn)徐州（今屬江蘇），李商隱又跟隨去任掌書記。后罷徐州府職又入朝，他以文章干謁令狐绹，于是補他為太學博士。正遇河南（今河南洛陽）府尹柳仲郢鎮(zhèn)守東蜀，用他為節(jié)度判官、檢驗工部郎中。大中（847－860）末年，柳仲郢因為擅自殺人，被貶官，李商隱也隨之罷廢，回鄭州（今屬河南），沒多久也就病死了。李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗。在令狐楚幕中任職時，令狐楚能寫奏章，遂即將他的寫作經(jīng)驗傳授給李商隱，從這時始他才寫今體帶對偶的奏章。李商隱博學強記，寫文章時下筆不休，尤其擅長撰寫誄和祭奠之辭。他和太原（今屬山西）溫庭筠、南郡段成式同時齊名，當時號為“三十六”。文思清麗，溫庭筠超過他。但他們都不持操行，恃才怪異偏激，為當時宦途中人所鄙薄，所以不能進而為名宦，坎坷終身。他弟弟李義叟，也進士及第，累任賓佐。李商隱有表狀集四十卷。5.閱讀下面的文言文，完成4——7題。秦瓊字叔寶，齊州（濟南）歷城人，始為隋將來護兒帳內(nèi)，母喪，護兒遣使襚吊之。俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳，賊眾十余萬，須陀所統(tǒng)十之一，堅壁未敢進，糧盡，欲引去。須陀曰：“賊見兵卻，必悉眾迫我，得銳士襲其營，且有利，誰為吾行者？”眾莫對。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營遁，明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營，門閉不得入，乃升樓拔賊旗幟，殺數(shù)十人，營中亂，即斬關納外兵，縱火焚三十余屯。明月奔還，須陀回擊，大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲，先登。以前后功擢建節(jié)尉。從須陀擊李密滎陽。須陀死，率殘兵附裴仁基。仁基降密，密得叔寶大喜，以為帳內(nèi)驃騎，待之甚厚。密與宇文化及戰(zhàn)黎陽，中矢墮馬，瀕死，追兵至，獨叔寶捍衛(wèi)得免。后歸王世充，署龍驤大將軍。與程咬金計曰：“世充多詐，數(shù)與下咒誓，乃巫嫗，非撥亂主也！”因約俱西走，策其馬謝世充曰：“自顧不能奉事，請從此辭?！辟\不敢逼，于是來降。高祖俾事秦王府，從鎮(zhèn)長春宮，拜馬軍總管。戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德，功多，帝賜以黃金瓶，勞曰：“卿不恤妻子而來歸我，且又立功，使朕肉可食，當割以啖爾，況子女玉帛乎！”尋授秦王右三統(tǒng)軍，走宋金剛于介休，拜上柱國。從討世充、建德、黑闥三盜，未嘗不身先鋒鏖陣，前無堅對。進封翼國公。每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之，躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志，以是頗自負。及平隱、巢，功拜左武衛(wèi)大將軍。后上書稱疾，嘗曰：“吾少長戎馬間，歷二百余戰(zhàn)，數(shù)重創(chuàng)，出血且數(shù)斛，安得不病乎？”卒，贈徐州都督，陪葬昭陵。4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．須陀委營遁，明月悉兵追躡遁：撤軍B．即斬關納外兵納：容納C．策其馬謝世充謝：告別D．走宋金剛于介休走：使……走，擊退5.以下句子中，全部表現(xiàn)秦瓊勇武過人、戰(zhàn)功赫赫的一組是（）(3分)①殺數(shù)十人，營中亂，即斬關納外兵，縱火焚三十余屯。②密得叔寶大喜，以為帳內(nèi)驃騎，待之甚厚③瀕死，追兵至，獨叔寶捍衛(wèi)得免④從鎮(zhèn)長春宮，拜馬軍總管⑤戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德⑥躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志A．①④⑤B．②④⑥C．①③⑤D．②③⑥6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A．在攻打盧明月時，須陀要派人去偷襲，眾人沒有愿意去的，只有秦瓊和羅士信自告奮勇前往。他們奮勇殺敵，最終大敗盧明月。B．幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，秦瓊被李密任命為帳內(nèi)驃騎。有一次李密在作戰(zhàn)中中箭，墜于馬下，這時追兵又到了，幸虧秦瓊保護他，他才免于一死。C．秦瓊英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，他所侍奉的主子如來護兒、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充卻不重用他，因此他才改投在唐高祖門下。D．秦瓊在軍隊中長大，經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭，累官進爵，多次受封賞。后來秦瓊上書稱病，要求隱退，去世后他的靈柩葬在皇帝的陵墓旁。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）使朕肉可食，當割以啖爾，況子女玉帛乎！譯文：

。（2）每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之。譯文：

。參考答案：4．B（“納”應理解為“迎接”。）5.

C（②是說李密得秦瓊這一員大將后很高興，厚待秦瓊。④是說秦瓊在親王府做事，鎮(zhèn)守長春宮，做馬軍總管。）6．C（不是王世充不重用他，而是秦瓊看出王世充不是明主，不值得效忠，所以他才改投在唐高祖門下）7．（1）如果我的肉可以吃，就應該割下來拿給你吃，何況是財物呢?。ǖ梅贮c：使——如果、假如；以——介詞，拿；啖——給……吃，使動用法；每項1分，共3分；句意通順2分）（2）每當敵軍中有勇猛精銳的將士在軍前出入炫耀在眾人面前耍威風，秦王就命秦叔寶前去擊敗他。（得分點：夸——夸耀；輒——就；取——擊敗、擊殺、攻打；每項1分，共3分；句意通順2分。）6.閱讀下面選段，完成下面小題。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！6.下列各句沒有通假字的一項是A.雖趣舍萬殊 B.木直中繩，輮以為輪C.知明而行無過也 D.每覽昔人興感之由7.下列虛詞的意義和用法相同的一項是A.夫人之相與

失其所與，不知B.及其所之既倦

足以極視聽之娛C.猶不能不以之興懷

固國不以山溪之險D.向之所欣

或因寄所托8.對該文段理解和概括有錯的一項是A.作者在前面段極寫樂的基礎上引出了對人生的感慨。B.人生一世雖各有所好，但終會隨著時間和心境變化而變化。C.人生難測長短，所以“死生亦大矣”。D.作者感慨人生來去匆匆，難以把握，所以非常悲觀。9.翻譯選段中畫線的句子。（1）況修短隨化，終期于盡。（2）古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！參考答案：6.D

7.D

8.D

9.（1）況且壽命長短，聽憑造化，最后歸結于消滅。（2）古人說：“死生畢竟是件大事啊。”怎么能不讓人悲痛呢？【6題詳解】此題考查通假字的理解能力。通假字，是中國古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。本題，A項，“趣”通“趨”，往、取。B項，“輮”通“揉”，使直木彎曲。C項，“知”通“智”，智慧。故選D。【7題詳解】此題考查學生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。本題，A項，前句句意為：人和人之間的交往。與：交往。后句句意為：失掉自己的同盟軍，不明智。與：結交、親附。選項加點詞語意義和用法不相同。B項，前句句意為：待到他對于自己所到達的地方感到厭倦。之：動詞，往、到達。后句句意為：足夠來極盡視聽的歡娛。之：結構助詞，的。選項加點詞語意義和用法不相同。C項，前句句意為：尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸。以：因。后句句意為：鞏固國防不能靠山河的險要。以：依靠。選項加點詞語意義和用法不相同。D項，前句句意為：過去所喜歡的東西？所：所字結構，和之后動詞構成相當于名詞或名詞性短語。后句句意為：有的人通過寄情于自己精神情懷所寄托的事物。所：所字結構，和之后動詞構成相當于名詞或名詞性短語。選項加點詞語意義和用法相同。故選D?！?題詳解】本題考查對文中有關內(nèi)容的概括和分析的能力。此題的做法如下，先瀏覽選項，確定其在文中的位置，然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有：事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。本題D項，“所以非常悲觀”錯誤，悲觀的說法與文意不符，作者對人生是執(zhí)著的，只是因歲月的流逝而慨嘆。故炫D。【9題詳解】此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題（1）中，“況”，況且；“修短”，壽命長短；“化”，聽憑造化。（2）中，判斷句；“痛”，悲痛。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

譯文：人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負；有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，（竟然）不知道衰老將要到來。等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最后歸結于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀咳?、語言文字運用（20分，共4題）7.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(

)（3分）當前，我國正處于全面建成小