湖南省衡陽(yáng)市致公中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
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湖南省衡陽(yáng)市致公中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀(18題2分,19——20題每小題4分,共計(jì)10分)曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍??;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有。18、下列選項(xiàng)中,解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是(

)A.擬人:“裊娜”寫(xiě)出盛開(kāi)的花的姿容曼妙;“羞澀”寫(xiě)出打朵之花含苞待放、嫵媚動(dòng)人。B.排比:“明珠”寫(xiě)在淡月的照耀下,花朵晶瑩閃光;“星星”寫(xiě)綠葉襯托下的花朵忽明忽暗;“美人”寫(xiě)從水中生長(zhǎng)出的花朵純潔、嬌羞的美態(tài)。C.通感:“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”,化嗅覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象,真切、新奇,給讀者以無(wú)窮的美感和聯(lián)想。D.比喻:作者把“出水很高的葉子”比作“亭亭的舞女的裙”,形象生動(dòng)地寫(xiě)出荷葉姿容之美。19、請(qǐng)概括選文部分的寫(xiě)作內(nèi)容。(4分)20、如何理解“酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的”這句話的含義?(4分)參考答案:18、B項(xiàng)為博喻。19、作者先寫(xiě)月下荷塘(1分),再寫(xiě)塘上月色(1分),最后寫(xiě)荷塘四周的景色(1分),寫(xiě)出了月下荷塘的淡雅、和諧之美(1分)。20、“酣眠”指月光朗照(1分),“小睡”指月光淡照(1分)。滿月固然很好,但是月亮被淡淡的云籠罩著,若明若暗,不能朗照,也是別有情趣的。(2分)2.閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)紅人的褒貶不一,但不容小覷的是,這個(gè)群體日益增長(zhǎng)的數(shù)量,以及其催生的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”,過(guò)去的2016年,被不少人視為真正意義上的中國(guó)“網(wǎng)紅元年”·“網(wǎng)紅”效應(yīng)滲透社交、電商、直播、游戲等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域,撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模據(jù)預(yù)測(cè)超過(guò)500億元(人民幣,下同),新近在滬舉行的“2017超級(jí)紅人節(jié)盛典”上,知名大數(shù)據(jù)研究機(jī)構(gòu)艾瑞發(fā)布的《2017網(wǎng)紅生態(tài)白皮書(shū)》顯示,至今年5月,網(wǎng)紅在微博的粉絲總量達(dá)到4.7億,比去年同期增長(zhǎng)20.6%,直接給了“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展助力。相伴而生的是,“網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)”的專業(yè)化,大量專門(mén)支持和服務(wù)網(wǎng)紅發(fā)展的機(jī)構(gòu)開(kāi)始成長(zhǎng)起來(lái),越來(lái)越多的中國(guó)網(wǎng)紅成名依靠的不僅是運(yùn)氣,而且有背后經(jīng)濟(jì)公司的專業(yè)運(yùn)作。(選自鄭瑩瑩《“草根筑夢(mèng)”的中國(guó)網(wǎng)紅》,2017年6月18日“中國(guó)新聞網(wǎng)”)材科二:(摘自“易觀”文化公司研究數(shù)據(jù))樹(shù)料三:“網(wǎng)紅”(網(wǎng)絡(luò)紅人)產(chǎn)生存在基本原因。泛娛樂(lè)正在成為社會(huì)中一種必然的發(fā)展趨勢(shì),人們走紅的一個(gè)重要原因是由于自身的某種特質(zhì)在互聯(lián)網(wǎng)的作用下被網(wǎng)民不斷地放大,同民的審美、審丑、刺激、娛樂(lè)、臆想、偷窺、起哄、看客等心理相契合,有意成無(wú)意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧,從某種意義上來(lái)說(shuō),網(wǎng)紅不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)紅人,網(wǎng)絡(luò)推手,傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結(jié)果。根據(jù)搜狐發(fā)布的的100名網(wǎng)紅排行榜可以看出,美女仍是網(wǎng)紅的“形象擔(dān)當(dāng)”,占比高達(dá)36%:以漫畫(huà)家、作家領(lǐng)銜的網(wǎng)紅占比21%,創(chuàng)作型網(wǎng)紅開(kāi)始嶄露頭角:領(lǐng)域的專家、學(xué)者占比14%,由此可見(jiàn),創(chuàng)新型的內(nèi)容生產(chǎn)依然比較受歡迎、行業(yè)領(lǐng)域高手網(wǎng)紅里大幅度上升趨勢(shì)。由于全民直播時(shí)代的到來(lái),視頻主播網(wǎng)紅呈大幅度攀升的趨勢(shì)。網(wǎng)紅形象在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下不斷擴(kuò)大范圍,滲透諸多行業(yè),如企業(yè)家網(wǎng)紅借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)助力品脾營(yíng)銷與傳播也開(kāi)始出現(xiàn)。(選自沈霄、王國(guó)華等著《我國(guó)網(wǎng)紅現(xiàn)象的發(fā)展歷程、特征分析與治理對(duì)策》)材料四:有專家表示,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)這四個(gè)字應(yīng)該是在特定條件下產(chǎn)生的固有名詞,國(guó)外是沒(méi)有的,但是在中國(guó)會(huì)有,但是它未來(lái)會(huì)演變,會(huì)朝有內(nèi)容的、高素質(zhì)的網(wǎng)紅方向去演變。針對(duì)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)未來(lái)的發(fā)展出路和問(wèn)題,創(chuàng)東方投資創(chuàng)始人肖永龍對(duì)記者表示,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間的直接互動(dòng),不同于傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)電商,目前很多網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)依靠個(gè)人力量在驅(qū)動(dòng),但由于個(gè)人的創(chuàng)力是有限的,如果沒(méi)有一種模式的轉(zhuǎn)換,沒(méi)有相應(yīng)的資本、團(tuán)隊(duì)的配合,久而久之,會(huì)造成審美疲勞。雖然網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)在消費(fèi)模式上有所創(chuàng)新,規(guī)模也在日漸擴(kuò)大,但其中存在兩個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)是傾向問(wèn)題,第二個(gè)是模式轉(zhuǎn)換,如果最終形成不了一個(gè)平臺(tái)或品牌,也不會(huì)延續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間。(選自皮成名《網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)需要模式轉(zhuǎn)換》,2017年6月19日《信息時(shí)報(bào)》7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A

B.B

C.C

D.D8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.艾瑞機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,截至今年5月,網(wǎng)紅在微博的粉絲總量人數(shù)龐大,比去年全年增長(zhǎng)了約五分之一。B.越來(lái)越多的中國(guó)網(wǎng)紅成名依靠的不只是運(yùn)氣,還有背后經(jīng)濟(jì)公司的專業(yè)運(yùn)作,這是由于大量專門(mén)支持和服務(wù)網(wǎng)紅發(fā)展的機(jī)構(gòu)開(kāi)始成長(zhǎng)起來(lái)。C.根據(jù)材料二圖表中年度、經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、變現(xiàn)方式這三項(xiàng),我們能夠了解到“易觀”文化公司對(duì)中國(guó)2016~2018網(wǎng)紅規(guī)模作出的基本預(yù)測(cè)情況。9.根據(jù)上述材料,概括說(shuō)明網(wǎng)紅、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)兩者之間的關(guān)系。參考答案:7.D

8.BC

9.①網(wǎng)紅催生了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)。②網(wǎng)紅數(shù)量的增加直接推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)又推動(dòng)網(wǎng)紅形象不斷擴(kuò)大范圍、滲透諸多行業(yè)。7.試題分析:對(duì)于此類題目,應(yīng)先審題,把握如下幾點(diǎn),一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng),二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中,“列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“出路”為“個(gè)人力量驅(qū)動(dòng)”錯(cuò)誤,材料四中說(shuō)“,目前很多網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)依靠個(gè)人力量在驅(qū)動(dòng),但由于個(gè)人的創(chuàng)造力是有限的,如果沒(méi)有一種模式的轉(zhuǎn)換,沒(méi)有相應(yīng)的資本、團(tuán)隊(duì)的配合,久而久之,會(huì)造成審美疲勞”,可見(jiàn)還需要一種模式到轉(zhuǎn)換,相應(yīng)的資本、團(tuán)隊(duì)的配合等。8.試題分析:本題題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)”,要求選出的是“正確的”“兩項(xiàng)”。A項(xiàng),“比去年全年增長(zhǎng)了約五分之一”錯(cuò)誤,材料一第一段最后說(shuō)的是“比去年同期增長(zhǎng)20.6%”,選項(xiàng)忽略了“同期”一詞。D項(xiàng),“中國(guó)網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)規(guī)模變現(xiàn)方式主要來(lái)自IP品牌化……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)解說(shuō)圖表錯(cuò)誤,從圖表及圖表中的“數(shù)據(jù)說(shuō)明”可以看出,變現(xiàn)方式主要不是“IP品牌化”,應(yīng)該是電商和直播。E項(xiàng),“中國(guó)會(huì)長(zhǎng)期獨(dú)自享有”分析不當(dāng),說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),材料四第一段說(shuō)的是“國(guó)外是沒(méi)有的,但是在中國(guó)會(huì)有”,并沒(méi)有說(shuō)“會(huì)長(zhǎng)期獨(dú)自享有”。9.試題分析:題干要求“根據(jù)上述材料,概括說(shuō)明網(wǎng)紅、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)兩者之間的關(guān)系”的原因。這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。如材料一中“人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)紅人的褒貶不一,但不容小覷的是,這個(gè)群體日益增長(zhǎng)的數(shù)量,以及其所催生的‘網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)’……相伴而生的是,‘網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)’的專業(yè)化,大量專門(mén)支持和服務(wù)網(wǎng)紅發(fā)展的機(jī)構(gòu)開(kāi)始成長(zhǎng)起來(lái),越來(lái)越多的中國(guó)網(wǎng)紅成名依靠的不僅是運(yùn)氣,而且有背后經(jīng)濟(jì)公司的專業(yè)運(yùn)作”,如材料三“網(wǎng)紅不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結(jié)果”“網(wǎng)紅形象在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下不斷擴(kuò)大范圍,滲透諸多行業(yè),如企業(yè)家網(wǎng)紅借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)助力品牌營(yíng)銷與傳播也開(kāi)始出現(xiàn)”,分析這些材料可以發(fā)現(xiàn),網(wǎng)紅催生了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì),而網(wǎng)紅數(shù)量的增加直接推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)又推動(dòng)網(wǎng)紅形象不斷擴(kuò)大范圍、滲透諸多行業(yè)。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。好奇心:民族文化差異之旅越是民族的,就越是世界的。韓劇重視民族風(fēng)情的再現(xiàn),以及傳統(tǒng)民族文化資源的開(kāi)掘,使觀眾能真切地領(lǐng)略到原汁原味的韓國(guó)民族文化,一定程度上滿足了觀眾的好奇心。同時(shí),韓劇中所流露出來(lái)的人情世態(tài)、風(fēng)俗時(shí)尚和文化蘊(yùn)含,與我們是有差別的。從某種意義上來(lái)說(shuō),這也是韓劇能吸引中國(guó)觀眾、東亞觀眾乃至世界觀眾的關(guān)鍵所在。韓劇把人間的種種情感都交織在一起,特別注重東方傳統(tǒng)文化中的血緣關(guān)系,如“長(zhǎng)幼之序、孝悌之義、夫婦之倫、兒女之道”等?!靶奚睚R家治國(guó)平天下”、“信義和平”等傳統(tǒng)儒學(xué)基本理念,也是韓劇中所隱含的精神基石。這些傳統(tǒng)文化的遺風(fēng),對(duì)當(dāng)代中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),既熟悉又遙遠(yuǎn),既親切又匱乏,因而韓劇能很快地進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),為廣大觀眾所接受。此外,中韓兩國(guó)電視劇自身內(nèi)容所承載的文化意義的差別,也是吸引中國(guó)觀眾眼球的一個(gè)法寶。如今在中國(guó)電視熒屏中唱主角的,或是宮廷爭(zhēng)斗、或是官場(chǎng)搏弈、或是商戰(zhàn)風(fēng)云、或是警匪拼殺,而貼近老百姓生活的家庭劇很少,即便是反映家庭生活的電視劇,也往往是借家庭的沖突來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題,讓人看了之后心情沉重。韓劇則通過(guò)折射韓國(guó)的城市面貌、居住環(huán)境、生活習(xí)慣等方面的特點(diǎn),呈現(xiàn)出一種現(xiàn)代而又簡(jiǎn)單的生活方式和獨(dú)特的“泡菜文化”。這些都與普通民眾的日常生活息息相關(guān),如同一本現(xiàn)實(shí)生活的“教科書(shū)”。這種差別一方面迎合了中國(guó)觀眾、特別是都市觀眾對(duì)韓國(guó)文化的好奇心理;另一方面這些觀眾還可以從中找到一個(gè)宣泄的平臺(tái),以填補(bǔ)由目前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的心理空虛和迷茫。韓劇的成功,還帶動(dòng)了韓國(guó)其它大眾文化在中國(guó)的傳播。韓國(guó)服飾、韓國(guó)音樂(lè)組合、韓國(guó)影片、演藝明星隨之而來(lái),甚至有跡象表明,在圖書(shū)市場(chǎng)上對(duì)韓語(yǔ)文學(xué)的翻譯也開(kāi)始有趨熱的跡象。由此可見(jiàn),隨著“韓劇熱”的不斷升溫,“韓流”還將頻頻來(lái)襲。子曰:“君子和而不同”,面對(duì)“韓流”,我們應(yīng)有“海納百川,有容乃大”的氣度,更應(yīng)有創(chuàng)新和超越的追求,這樣才能讓真正反映中華民族傳統(tǒng)文化的“漢風(fēng)”向世界播撒芬芳。1.下列對(duì)于“越是民族的,就越是世界的”一句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“民族的”是指屬于某個(gè)民族獨(dú)特的,具有民族個(gè)性與民族精神價(jià)值、反映了該民族生活狀態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值信仰、道德原則的民族文化的表現(xiàn)形式。B.“世界的”是指某種藝術(shù)品蘊(yùn)涵的藝術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)精神是屬于全人類所共有的,得到全世界的熱愛(ài)與欣賞。C.“越是民族的就越是世界的”,它的內(nèi)涵應(yīng)該是越是民族優(yōu)秀的東西就越有可能成為世界性的藝術(shù)珍品。D.這句話說(shuō)明了一個(gè)辯證的道理,那就是越是屬于某一個(gè)民族產(chǎn)生的文化,就越會(huì)在全世界流行開(kāi)來(lái)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.韓劇能吸引中國(guó)觀眾、東亞觀眾乃至世界觀眾的關(guān)鍵是使觀眾能真切地領(lǐng)略到原汁原味的韓國(guó)民族文化,這種文化與觀眾自己所擁有的文化存在著一定的差別。B.韓劇特別注重東方傳統(tǒng)文化中的血緣關(guān)系,把我們中國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)文化發(fā)展到了一個(gè)新的高度,讓我們中國(guó)觀眾感到既熟悉又遙遠(yuǎn),既親切又匱乏。C.韓劇獨(dú)特的“泡菜文化”,與普通民眾的日常生活息息相關(guān),跟我們中國(guó)的電視劇所承載的文化存在很大差異。D.“韓劇熱”的不斷升溫,一定程度上滿足了觀眾的好奇心,還將帶動(dòng)韓國(guó)其它大眾文化在中國(guó)的傳播。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷正確的一項(xiàng)是A.文化存在差異,就能夠激發(fā)起不同民族觀眾的好奇心,韓劇對(duì)中國(guó)觀眾、東亞觀眾乃至世界觀眾來(lái)說(shuō)有如此大的吸引力,可見(jiàn)韓劇的民族風(fēng)情頗有特色。B.中國(guó)和韓國(guó)具有共同的東方傳統(tǒng)文化中的血緣關(guān)系,決定了兩國(guó)文化交流必將暢通無(wú)阻,兩國(guó)的倫理道德等觀念也保持一致。C.中國(guó)貼近老百姓生活的家庭劇很少,那些電視熒屏中唱主角的,或是宮廷爭(zhēng)斗、或是官場(chǎng)搏弈、或是商戰(zhàn)風(fēng)云、或是警匪拼殺,都只能曇花一現(xiàn)。D.“韓流”頻頻來(lái)襲,那是因?yàn)檎嬲从持腥A民族傳統(tǒng)文化的“漢風(fēng)”沒(méi)有向世界勁吹。當(dāng)“漢風(fēng)”勁吹之日,便是“韓流”衰退之時(shí)。參考答案:1.D

2.B

3.A1.籠統(tǒng)地認(rèn)識(shí)具有片面性,從1、2自然段看,應(yīng)試越是優(yōu)秀的民族文化,越有可能為世界人民所接受;因?yàn)檫€存在一個(gè)客觀事實(shí),即越是民族落后的文化就越不可能贏得世界的認(rèn)可。2.從2段1、3行可看出,我們中國(guó)的儒學(xué)文化只是韓劇中所隱含的精神基石,我們的傳統(tǒng)文化的遺風(fēng),并非由韓劇發(fā)展到一個(gè)新的高度。3.A的起源句信息點(diǎn)1段1—4行;B的起源段原句信息點(diǎn)在2段1行,有血緣關(guān)系,不等于交流沒(méi)有任何障礙,也不可能決定兩國(guó)的倫理道德等觀念也保持一致。C的起源句信息點(diǎn)在3段2—4行;表現(xiàn)宮廷爭(zhēng)斗、官場(chǎng)博弈、商戰(zhàn)風(fēng)云、警匪拼殺等內(nèi)容的電視劇雖然不是家庭劇,但也能在一定程度上反映生活,也有生存的理由。D的起源句信息在末段末3行,中韓文化不是對(duì)立的文化,而是完全可以互相借鑒、學(xué)習(xí)的文化。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.裴封叔之第在光德里,有梓人款其門(mén),愿?jìng)蛳队疃幯?。所職尋引?guī)矩繩墨,家不居礱斫之器。問(wèn)其能,曰:“吾善度材。視棟宇之制、高深圓方長(zhǎng)短之宜,吾指使而群工役焉。舍我眾莫能就一宇故食于官府吾受祿三倍作于私家吾收其直大半焉?!彼?,入其室,其床闕足而不能理,曰:“將求他工。”余甚笑之,謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者。其后,京兆尹將飾官署,余往過(guò)焉。委群材,會(huì)眾工?;驁?zhí)斧斤,或執(zhí)刀鋸,皆環(huán)立向之。梓人左持引,右執(zhí)杖,而中處焉,量棟宇之任,視木之能舉,揮其杖曰:“斧!”彼執(zhí)斧奔而右。顧而指曰:“鋸!”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫刀者削皆視其色俟其言莫敢自斷者。其不勝任者,怒而退之,亦莫敢慍焉。畫(huà)宮于堵,盈尺而曲盡其制,計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈,無(wú)進(jìn)退焉。既成,書(shū)于上棟曰:“某年某月某日某建?!眲t其姓字也,凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭,然后知其術(shù)之工大矣。繼而嘆曰:“彼將舍其手藝,專其心智,而能知體要者與!”(唐·柳宗元《梓人傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,正確的一項(xiàng)是(

)A.所職尋引規(guī)矩繩墨

職:職責(zé)B.貪祿嗜貨者

貨:貨物C.畫(huà)宮于堵

宮:房屋D.曲盡其制

制:制度2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A.

余甚笑之

是豈人眾之不足

B.

則其姓字也

其皆出于此乎C.

作于私家

皆欲收名定價(jià)于君侯D.

怒而退之

則群聚而笑之3.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是(

)A.(梓人)家不居礱斫之器

B.(吾)將求他工C.凡執(zhí)用之工不在(其)列

D.(堵)盈尺而曲盡其制4.下列句子分別編為四組,全都表明梓人“專其心智,知體要者”的一組是(

)①其床闕足而不能理

②將飾官署

③圜視大駭④量棟宇之任,視木之能舉

⑤盈尺而曲盡其制A.②③④

B.①④⑤

C.①③⑤

D.②④⑤5.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.作者借梓人知體要者、因得成功的故事,說(shuō)明解決問(wèn)題要抓住要害,做事情要把握關(guān)鍵。B.“余甚笑之,謂其無(wú)能而貪祿嗜貨”是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,且與文末“繼而嘆曰”相照應(yīng)。C.梓人繪畫(huà)水平極高,所以畫(huà)完后只在畫(huà)上寫(xiě)自己的姓字,不寫(xiě)別人的,別人也沒(méi)有意見(jiàn)。D.“吾善度材”中的“材”含義較多,其中有棟梁之材,也有各類工匠,還有喻義如治國(guó)人材等。參考答案:1.C(職,做工作;貨,錢(qián)財(cái);制,規(guī)劃、規(guī)格)2.D(而,都是連詞,表修飾關(guān)系。A之,代詞,他;助詞,取消句子獨(dú)立性。B其,代詞,他的;語(yǔ)氣副詞,表示揣測(cè)。C于,介詞,在;介詞,從,向。)3.D(應(yīng)為“宮”,即房屋的施工圖)4.B(看主語(yǔ)便知,②“將飾官署”者為京兆尹,③“圜視大駭”者為“余”,故二句所述皆非“梓人”)5.C(將“梓人”的工作理解成畫(huà)畫(huà)兒)參考譯文:裴封叔的府第在光德里,有個(gè)木工敲他的家門(mén),說(shuō)希望給他間空屋子住,他將以做傭工來(lái)報(bào)償。他所做的工作是運(yùn)用尺子、規(guī)矩、繩墨規(guī)劃方圓曲直,(8尺為“尋”,10丈為“引”,“尋引”指尺子等度量之具)家里并沒(méi)有刀鋸斧斤等木工工具。(礱,研磨工具)問(wèn)他的特長(zhǎng),他說(shuō):“我善于估量木材。比照房屋的規(guī)格,相稱的進(jìn)深、方圓、長(zhǎng)短,指派那些工匠做活。沒(méi)有我,他們就不能蓋成一間房子。所以給官府干活,我的工錢(qián)是別人的三倍;在私家干活,我也得到大半的工錢(qián)?!币惶?,我進(jìn)他的屋子,看見(jiàn)他的床缺個(gè)腿不能修理,還說(shuō):“要找別的工匠來(lái)修?!蔽液苁切υ捤J(rèn)為他是個(gè)既無(wú)能又貪財(cái)?shù)募一?。后?lái),京兆尹要修理官署,我恰恰也前去辦事。只見(jiàn)那里堆積著許多木材,召集了不少工匠。他們有的拿著斧頭,有的拿著刀鋸,都圍成一圈面對(duì)著那木工。木工左手拿著量尺,右手拿著手杖,站在中央。他估量棟梁所需承擔(dān)的分量,考慮木材的承重能力,揮動(dòng)他的手杖,指著右邊說(shuō):“斧子!”那拿斧子的工匠就跑到右邊。他又回頭指著左邊說(shuō):“鋸子!”拿鋸子的工匠趕快跑到左邊。不一會(huì)兒,使斧的砍,使刀的削,都干了起來(lái),那些人都看他的臉色,等待他的指揮,沒(méi)有敢自己拿主意的。那不能勝任的,木工生氣地喝退他們,也沒(méi)有人敢表示不滿的。他在墻上畫(huà)出房屋圖樣,這一尺見(jiàn)方的圖樣卻完全合乎規(guī)格,依據(jù)圖上的尺寸建造高大的屋宇,沒(méi)有一點(diǎn)兒差錯(cuò)。建成后,就在房屋的大梁上寫(xiě):“某年某月某日某人建造?!边@里寫(xiě)的“某人”就是那木工的姓名,所有干活的工匠都不列入。我環(huán)視左右,大大吃驚,這才知道那木工的技能精巧到了極點(diǎn)。后來(lái),我又嘆息道:“他就是那種超出了手藝,一心用在心智上,因而能了解事物的大體與綱要的人吧!5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號(hào)“辛黨”。始筮仕,決以蓍①,懷英遇“坎”,因留事金,棄疾得“離”②,遂決意南歸。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書(shū)記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說(shuō)下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶?shí)奔告金帥。急追獲之。義端曰:“我識(shí)君真相,乃青兕③也,力能殺人,幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報(bào),京益壯之。紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康。召見(jiàn),嘉納之,以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀曰:“我緣主帥來(lái)歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng),安國(guó)方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及。獻(xiàn)俘行在④,斬安國(guó)于市。乾道六年,孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó),帝銳意恢復(fù)。棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言逆順之理消長(zhǎng)之勢(shì)技之長(zhǎng)短地之要害甚備以講和方定議不行辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見(jiàn)。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘,棄疾悉討平之。遂奏疏曰:“今朝廷清明,比年李金、賴文政、陳子明、陳峒相繼竊發(fā)。皆能一呼嘯聚千百,殺掠吏民,死且不顧,至煩大兵翦滅。田野之民,郡以聚斂害之,縣以科率害之,吏以乞取害之,豪民以兼并害之,盜賊以剽奪害之,民不為盜,去將安之?夫民為國(guó)本,而貪吏迫使為盜,欲望陛下深思致盜之由,講求弭盜之術(shù),無(wú)徒恃平盜之兵。”詔獎(jiǎng)諭之。棄疾雅善長(zhǎng)短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。(節(jié)選自《宋史·辛棄疾列傳》,有刪改)注①蓍(shī):一種草。古人用來(lái)占卜。②坎、離:均為卦名,“坎”在八卦中的方位為北方,“離”為南方。③青兕(sì):傳說(shuō)為太上老君的坐騎。兕,犀牛類的野獸。④行在:皇帝所在的地方。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.作《美芹十論》獻(xiàn)/于朝言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害甚備/以講和方/定議不行/B.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備/以講和方定/議不行/C.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害甚/備以講和方/定議不行/D.作《美芹十論》獻(xiàn)/于朝言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備/以講和方/定議不行/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.筮仕:古時(shí)候的人們都迷信占卜,進(jìn)行任何事之前都會(huì)先卜測(cè)一番兇吉與否,連士人出仕做官,也一定要先占卦測(cè)吉兇。后人便稱出仕做官為“筮仕”。文中指的便是出仕做官。B.市:在古代,實(shí)施斬首行刑的地方一般有兩個(gè),一個(gè)是郊外比較荒涼的地方,因?yàn)閲^的百姓不多,有利于維持秩序。另一個(gè)就是在鬧市,作用就是用來(lái)示眾,警示周?chē)睦习傩?。C.辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。D.長(zhǎng)短句:在唐代,長(zhǎng)短句是一個(gè)詩(shī)體名詞;在北宋時(shí)期,長(zhǎng)短句卻是詞的本名;宋代以后,長(zhǎng)短句是詞的別名。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.辛棄疾年輕時(shí)師從蔡伯堅(jiān),與黨懷英一起學(xué)習(xí),他曾經(jīng)占卜自己的仕途,自己得“離”卦,于是決定南歸。B.偷竊耿京大印而逃的義端,是在辛棄疾勸說(shuō)下才投靠耿京的,所以耿京遷怒于辛棄疾。辛棄疾斬其首歸報(bào),耿京的隊(duì)伍就更加壯大了。C.辛棄疾寫(xiě)《美芹十論》等文的起因是孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決,但因?yàn)槌⑴c金主講和剛成定局,所以他的建議不被實(shí)行。D.盜賊連起,辛棄疾在全部鏟平了匪患之后,上書(shū)朝廷,分析盜賊起因,因此受到了皇上的褒獎(jiǎng)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)我緣主帥來(lái)歸朝,不期事變,何以復(fù)命?(2)欲望陛下深思致盜之由,講求弭盜之術(shù),無(wú)徒恃平盜之兵。參考答案:10.B

11.A

12.B

13.(1)我因主帥歸順朝廷的事前來(lái),沒(méi)想到發(fā)生變故,拿什么復(fù)命呢?(2)希望陛下深入思考導(dǎo)致百姓做盜賊的緣由,探求消除盜賊的方法,不要只依靠平息盜賊的軍隊(duì)。【10題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。題中,考生可以圈出句子中名詞和代詞,《美芹十論》、朝、理、勢(shì)、技、地等,然后根據(jù)句意和語(yǔ)法進(jìn)行排除?!矮I(xiàn)”意思是“進(jìn)獻(xiàn)”,“于”是介詞,引出動(dòng)作“獻(xiàn)”的對(duì)象——朝,所以“獻(xiàn)”和“于朝”之間不能斷開(kāi),排除AD兩項(xiàng);從句式的角度來(lái)看,“逆順之理”和“消長(zhǎng)之勢(shì)”結(jié)構(gòu)一致,“技之長(zhǎng)短”和“地之要害”結(jié)構(gòu)一致,這些都屬于《美芹十論》中的內(nèi)容,斷句的時(shí)候要呈現(xiàn)這些對(duì)稱的句式,且“甚”意思是“非?!薄昂堋?,是副詞,做“備”的狀語(yǔ),狀語(yǔ)無(wú)論后置與否,都不能與修飾的謂語(yǔ)斷開(kāi),所以“甚”和“備”不能斷開(kāi),排除AC兩項(xiàng)。故選B。【11題詳解】.此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“文中指的便是出仕做官”錯(cuò)誤,從第一段“始筮仕,決以蓍”中“始”可以推測(cè),此處的“筮仕”應(yīng)是指初出做官,卜問(wèn)吉兇,故該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。【12題詳解】.此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“耿京的隊(duì)伍就更加壯大了”錯(cuò)誤,“京益壯之”指的是耿京更加稱贊他,“壯”是形容詞意動(dòng),意思是“以為壯”,譯為“稱贊”,選項(xiàng)曲解實(shí)詞的意思。故選B?!?3題詳解】此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),(1)中,“緣”,因?yàn)?;“歸”,歸順;“期”,想到,料到;“何以”,賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“以何”,拿什么,“以”,拿。(2)中,“望”,希望;“深思”,深入思考;“致”,導(dǎo)致;“由”,名詞,緣由;“講求”,探求;“弭”,消除;“術(shù)”,方法;“徒”,只;“恃”,依靠;“兵”,軍隊(duì);三個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞,的?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:辛棄疾,字幼安,是山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師,與黨懷英一起學(xué)習(xí),并稱“辛黨”。當(dāng)初(辛、黨)占卜仕途,用蓍草占卜來(lái)決斷,黨懷英得到的是坎卦,于是留在北方,為金主做事;而辛棄疾得到離卦,就下決心南歸大宋。耿京在山東聚集人馬,號(hào)稱天平節(jié)度使,調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬,辛棄疾在耿京手下做掌書(shū)記,就勸耿京作南歸決斷。僧人義端,好論軍事,早先辛棄疾有時(shí)跟他有交往。等到辛棄疾在耿京軍中,義端也聚集了一千多人,(辛棄疾)勸他投奔耿京,讓他做了耿京的下屬。義端在一天晚上竊得耿京的大印而逃,耿京大怒,要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說(shuō):“請(qǐng)給我三天期限,抓不到他,再殺我也不晚?!彼茰y(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥,于是馬上行動(dòng)抓住了他。義端說(shuō):“我知道你真正的命相,是青犀相,你有力量殺人,希望你不會(huì)殺我。”辛棄疾(并不理會(huì)),斬其首回報(bào)耿京,耿京更加稱贊他勇敢。紹興三十二年,耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋,宋高宗正在建康犒勞軍隊(duì),召見(jiàn)并嘉獎(jiǎng)了他,用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇上張安國(guó)、邵進(jìn)已殺耿京降金,辛棄疾回到海州,與眾人謀劃道:“我因主帥歸順朝廷的事前來(lái),沒(méi)想到發(fā)生變故,拿什么復(fù)命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營(yíng),(此時(shí))張安國(guó)正與金將飲酒興濃,就當(dāng)著眾人將他捆綁起來(lái)帶走,金將沒(méi)追上他們。辛棄疾將張安國(guó)獻(xiàn)給朝廷,(朝廷)在鬧市中將張安國(guó)斬首。乾道六年,孝宗召見(jiàn)大臣們?cè)谘雍偷钌仙套h對(duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管?chē)?guó)事,孝宗在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決。辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露,不被(孝宗)采納。(辛棄疾)作《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷,論述(敵我)不利和有利的條件,形勢(shì)的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處,地形的有利有害,極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局,(所以他的)建議不能實(shí)行。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官。留守葉衡向來(lái)器重他,葉衡入朝為相,竭力推薦充滿正氣謀略過(guò)人的辛棄疾。(孝宗)召見(jiàn)了他。不久,辛棄疾擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使。當(dāng)時(shí),盜賊在湖南接連興起,辛棄疾全都把他們討伐鏟平。然后就上奏章說(shuō):“現(xiàn)在朝廷清察明審,可近年來(lái)李金、賴文政、陳子明、陳峒盜掠相繼發(fā)生。他們都能一呼百應(yīng),殺掠官吏百姓,死尚且不顧及,以至于煩勞大軍來(lái)消滅。田野中的老百姓,郡府用搜刮禍害他們,縣衙用征收賦稅禍害他們,官吏用索取禍害他們,有錢(qián)有勢(shì)的人用兼并來(lái)禍害他們,盜賊用掠奪來(lái)禍害他們,老百姓不去做盜賊,離開(kāi)這里將到哪里去呢?老百姓是國(guó)家的根本,可是貪官污吏卻迫使他們做盜賊,希望陛下深入思考導(dǎo)致百姓做盜賊的緣由,探求消除盜賊的方法,不要只依靠平息盜賊的軍隊(duì)?!被噬显t令褒獎(jiǎng)他。辛棄疾十分擅長(zhǎng)長(zhǎng)短句,風(fēng)格悲壯激烈,有《稼軒集》留傳于世。6.課外文言文閱讀:(每小題2分,共10分)山之叟冬月,山之叟擔(dān)一牡丹,高可隱人,枝柯鄂韡①,蕊叢叢以百數(shù)。主人異目視之,為損重貲。慮他處無(wú)足當(dāng)是花者,庭之正中,舊有數(shù)本,移其位讓焉。幕錦張燭,客來(lái)指以自負(fù)。亡何花開(kāi),薄如蟬翼,較前大不如。怒而移之山,再移之墻,立枯死。主人慚其故花,且嫌庭之空也,歸其原,數(shù)日亦死??瓦^(guò)而尤之曰:“子不見(jiàn)夫善相花者乎?宜山者山,宜庭者庭。遷而移之,在冬非春。故人與花常兩全也。子既貌取以為良,一不當(dāng),暴摧折之,移其非時(shí),花之怨以死也誠(chéng)宜。夫天下之荊棘藜刺,下牡丹百倍者,子不能盡怒而遷之也。牡丹之來(lái)也,未嘗自言曰:‘宜重吾價(jià),宜置吾庭,宜黜汝舊,以讓吾新?!辉轮g,忽予忽奪,皆子一人之為。不自怒而怒花,過(guò)矣!庭之故花未必果奇,子之仍復(fù)其處,以其猶奇于新也。當(dāng)其時(shí),新者雖來(lái),舊者不讓,較其開(kāi)孰勝而后移焉,則俱不死;就移焉,而不急復(fù)故花之位,則其一死,其一不死。子亟亟焉,物性之不知,土宜之不辨,喜而左之,怒而右之。主人之喜怒無(wú)常,花之性命盡矣!然則子之病,病乎其己尊而物賤也,性果而識(shí)暗也。自恃而不謀諸人也。他日子之庭,其無(wú)花哉!”主人不能答,請(qǐng)具硯削牘,記之以自警焉。

(選自袁枚《小倉(cāng)山房文集》)注:鄂:通“萼”,花蕾。韡:音wěi,繁盛。10.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.歸其原,數(shù)日亦死

歸:移回

B.客過(guò)而尤之曰

過(guò):指出過(guò)錯(cuò)C.為損重貲

損:花費(fèi)

D.花之怨以死也誠(chéng)宜誠(chéng):確實(shí)11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.以其猶奇于新也

B.

舊有數(shù)木,移其位讓焉

常以身翼蔽沛公

吾其還也C.不自怒而怒花,過(guò)矣

D.

夫天下之荊棘藜刺,下牡丹百倍者

今人有大功而擊之

夫晉,何厭之有12.下列加點(diǎn)的詞與例句“下牡丹百倍者”加點(diǎn)的詞用法完全相同的一項(xiàng)是(

)A.行李之往來(lái),共其乏困

B.吾得兄事之

C.籍吏民,封府庫(kù)

D.太子遲之13.下列各句與例句“物性之不知,土宜之不辨”句式相同的一項(xiàng)是(

)A.是寡人之過(guò)也

B.大王來(lái)何操C.若屬皆且為所虜

D.太子及賓客知其事者14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.移植花木宜在春季,可主人卻在冬季買(mǎi)了牡丹種在庭院里,導(dǎo)致其花期紊亂,不足一個(gè)月就死去了。B.主人認(rèn)為新牡丹株高蕾多,比原有的牡丹好;新牡丹死了,才知道還是原有的牡丹好,所以又把它移回了原處。C.客人認(rèn)為如果主人處理得當(dāng),舊牡丹雖被移出庭院,也可以不死,舊牡丹死了,主人不責(zé)怪自己反而怨舊牡丹,是錯(cuò)上加錯(cuò)。D.作者以牡丹的遭遇喻指封建社會(huì)中人才的遭遇,委婉含蓄地批評(píng)了封建統(tǒng)治者僅憑自己的喜怒而對(duì)人才生殺予奪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(23分)15.文言文翻譯:(10分)①若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。(2分)_____________________________________________________________________②所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(3分)_____________________________________________________________________③亡何花開(kāi),薄如蟬翼,較前大不如。(文中加線句)(2分)_____________________________________________________________________④一月之間,忽予忽奪,皆子一人之為。不自怒而怒花,過(guò)矣?。ㄎ闹屑泳€句)(3分)_____________________________________________________________________參考答案:10.B(過(guò):拜訪)11.C(A第一個(gè)“以”是“認(rèn)為”,第二個(gè)是“拿,用”。

B第一個(gè)“其”是“它們的”第二個(gè)是“如果”。

C句全都表轉(zhuǎn)折,是“卻,可是”之意。D第一個(gè)“之”是助詞“的”,第二個(gè)是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)12.C13.B14.D(A說(shuō)“移植花木宜在春季,文中說(shuō)“遷而移之,在冬非春”。B“新牡丹死了,才知道還是原有的牡丹好”與文意不符。原文是“亡何花開(kāi),薄如蟬翼,較前大不如”,新牡丹一開(kāi)花,主人就感覺(jué)還是原有的好,不是它死后才知道的。

C“舊牡丹死了,主人不責(zé)怪自己反而怨花,是錯(cuò)上加錯(cuò)”與文意不符。文中主人對(duì)舊花始終沒(méi)有“怨”)

15.①“有益于君”狀語(yǔ)后置1分,“敢以煩執(zhí)事”1分。(2分)②“所以”1分,判斷句1分,“出入”與“非常”1分。(3分)③不久,花開(kāi)了,花瓣薄得像蟬的翅膀。(2分))④一個(gè)月中,忽而珍視它,忽而貶抑它,都是您一個(gè)人所為。不怪自己卻怪花,這就錯(cuò)了!(3分)略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下面是一則征稿啟事中的正文部分,請(qǐng)閱讀并按要求完成后邊的題目。為了豐富??肚笳妗返膬?nèi)容,特征求下列內(nèi)容的稿件:園丁頌歌、班級(jí)啟事、學(xué)習(xí)心得、讀書(shū)筆記、思想火花等。來(lái)稿要求內(nèi)容健康,文字簡(jiǎn)潔,字跡清晰,篇幅以不超過(guò)千字左右為宜。建議征文作者先將拙稿送語(yǔ)文老師斧正,以便保證稿件質(zhì)量。切勿不要忘記寫(xiě)明真實(shí)的姓名和所在班級(jí)。(1)在不改變語(yǔ)意的前提下,為了表達(dá)簡(jiǎn)明,文中必須刪掉的兩個(gè)詞語(yǔ),分別是_________和________。(2)文中使用不得體的兩個(gè)詞語(yǔ),分別是________和________。參考答案:(1)不超過(guò)

切勿(不要)(2)拙稿

斧正(1)試題分析:此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明的能力?!昂?jiǎn)明”主要包括“簡(jiǎn)”和“明”兩個(gè)方面。“簡(jiǎn)”即“簡(jiǎn)練”,就是話語(yǔ)力求簡(jiǎn)練,不啰嗦,不說(shuō)多余的話。它反映了量的要求。“明”即“明晰”,就是要把意思表達(dá)清楚,使對(duì)方準(zhǔn)確理解其含意。它含有效果方面的要求。本題中,“不超過(guò)千字左右”“切勿不要”都顯得重復(fù)啰嗦,應(yīng)該去掉“不超過(guò)”“切勿或者不要”。(2)試題分析:此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的得體的能力。語(yǔ)言得體要注意文體的得體和語(yǔ)體的得體,文體的得體要符合文體的特殊要求、注意書(shū)面語(yǔ)體和口語(yǔ)語(yǔ)體的區(qū)分;語(yǔ)體的得體要注意說(shuō)話人的身份、場(chǎng)合、對(duì)象,以及尊卑的關(guān)系。此題中,“拙稿”是對(duì)自己稿件的謙虛的說(shuō)法,“斧正”意思是請(qǐng)別人修改文章的敬詞,出現(xiàn)在征稿啟事這類應(yīng)用文中都不得體??梢詫ⅰ白靖濉备臑椤案寮薄ⅰ案备臑椤靶薷摹?。8.閱讀某省主要年份農(nóng)村居民家庭平均每人生活費(fèi)支出構(gòu)成表(%),回答后面的問(wèn)題。(6分)年份項(xiàng)目1996200120032005食品59.6249.1340.7136.69衣著6.855.755.165.03居住13.9115.4720.0327.02家庭設(shè)備4.234.524.424.51醫(yī)療保健3.245.247.159.81文化教育7.8111.0618.1822.72其它商品2.763.143.243.08答:從上表可以看出,該省絕大多數(shù)農(nóng)民十年間消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,主要表現(xiàn),一是

,二

。由此,可以得出如下結(jié)論:

。參考答案:衣食開(kāi)支比重不斷下降2分;醫(yī)療保健、文化教育和住房的支出明顯增長(zhǎng)2分。該省農(nóng)民越來(lái)越重視精神生活和健康2分。9.把下面這幾個(gè)句子改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)單旬。要求:可以改變語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻#?分)①中原經(jīng)濟(jì)區(qū)在全國(guó)改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。②中原經(jīng)濟(jì)區(qū)地理位置重要,糧食優(yōu)勢(shì)突出,市場(chǎng)潛力巨大,文化底蘊(yùn)深厚。③中原經(jīng)濟(jì)區(qū)是以中原城市群為支撐、涵蓋河南全省、延及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。④中原經(jīng)濟(jì)區(qū)是以全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃的重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。參考答案:10.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(

)①有許多格言或熟語(yǔ)沿用了千百年,但隨著當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展,人們不再把某些訓(xùn)誡奉為圭臬。②有人說(shuō),教師的不經(jīng)之談可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡,教師不留心的一個(gè)眼神,也許會(huì)扼殺一個(gè)人才。③那些有機(jī)會(huì)卻瞻前顧后不積極建立公平公開(kāi)公正的共和國(guó)核心領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生制度,以消弭未來(lái)中國(guó)可能禍起蕭墻隱患的人,就是共和國(guó)最大的敵人。④歷史上的不少發(fā)明和創(chuàng)造確曾徹底改變了人類的生活,并使許多一度重要的生活景觀和文化經(jīng)驗(yàn)終成明日黃花。⑤一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)動(dòng)輒上千萬(wàn)字,文字水平魚(yú)龍混雜,價(jià)值表達(dá)未經(jīng)深思,此類問(wèn)題普遍存在,即便所謂“大神級(jí)”作品也不能免俗。⑥美國(guó)與土耳其的關(guān)系發(fā)展并非一片坦途。在風(fēng)云際會(huì)的國(guó)際沖突和起伏不定的國(guó)內(nèi)形勢(shì)影響下,雙邊關(guān)系有過(guò)波折和動(dòng)蕩。A.①②④B.②③⑤C.①③④D.②⑤⑥參考答案:C【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。①奉為圭臬:比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則。合乎語(yǔ)境。②不經(jīng)之談:荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。語(yǔ)體色彩使用錯(cuò)誤。③禍起蕭墻:禍亂從內(nèi)部產(chǎn)生;也比喻身邊的人帶來(lái)災(zāi)禍。符合語(yǔ)境。④明日黃花:多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。合乎語(yǔ)境。⑤魚(yú)龍混雜:比喻好人壞人都有。不合語(yǔ)境,應(yīng)該為“參差不齊”。⑥風(fēng)云際會(huì):比喻有能力的人遇上好機(jī)會(huì)。不合語(yǔ)境。故選C。六、寫(xiě)作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一種叫“卷柏”的植物,它的奇特之處在于,它會(huì)行走。當(dāng)它感覺(jué)到水分不充足的時(shí)候,就會(huì)把根拔出來(lái),卷成一個(gè)圓球。由于體輕,風(fēng)會(huì)把它吹走,當(dāng)遇到水分充足的地方,它會(huì)迅速地把根扎下去,暫時(shí)安居下來(lái)。一位植物學(xué)家做了個(gè)實(shí)驗(yàn),將卷柏周?chē)脫醢鍑?。于?當(dāng)卷柏又“行走”時(shí),被擋板阻擋,它只好又回到原地。如此幾次之后,卷柏認(rèn)清了這個(gè)事實(shí),也就在原地扎根了,再也不游走了。它打定了心思不走,便將根深深地扎進(jìn)土壤里,長(zhǎng)得比任何一段時(shí)間都要好。對(duì)于以上材料,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容及含意,闡述你的看法。參考答案:相信自己的潛能堅(jiān)信自己有潛能,志存高遠(yuǎn);挖掘自己的潛能,翱翔藍(lán)天。科學(xué)研究表明:人的大腦可以將全世界圖書(shū)館的圖書(shū)的信息都裝進(jìn)去。所以,我們沒(méi)有理由不相信自己有無(wú)限的可能,擁有這種信念,心系藍(lán)天,才有可能登臨人生的頂峰。林清玄說(shuō),他小時(shí)候立志要當(dāng)一個(gè)作家。然而,他所在的那個(gè)地方四百年都沒(méi)出過(guò)一位作家。他的父親、兄弟、姐妹都不相信,甚至因此嘲笑他。他就像那只雞窩中的鷹,然而他并沒(méi)有像那鷹對(duì)自己失望,而是一直堅(jiān)信自己有能力成為一位作家

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