湖北省黃岡市方鋪中學(xué)高一語文模擬試卷含解析

湖北省黃岡市方鋪中學(xué)高一語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。“大師”陳寅恪陳寅恪，中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的國學(xué)大師，是“清華國學(xué)研究院”四大導(dǎo)師之一。因為四大導(dǎo)師中的梁啟超是“南海圣人”康有為的弟子，王國維是末代皇帝的讀書顧問，于是陳寅恪就給學(xué)生們送了一副對聯(lián)——“南海圣人再傳弟子，大清皇帝同學(xué)少年”，可見陳先生的幽默。當(dāng)年的華北學(xué)術(shù)界分成兩派，一派是本國培養(yǎng)的學(xué)者，另一派是有留學(xué)經(jīng)歷的。兩派互相瞧不起。但不管哪一派，誰都不敢瞧不起陳寅恪——這在學(xué)術(shù)界堪稱傳奇。陳寅恪自小博聞強(qiáng)記，打下堅實舊學(xué)基礎(chǔ)，有著深厚的國學(xué)根底，也接受了嚴(yán)格的西學(xué)訓(xùn)練，他輾轉(zhuǎn)游學(xué)13年，從德國到瑞士，后又去法國、美國，最后再回到德國，他學(xué)物理、數(shù)學(xué)，也讀《資本論》，他學(xué)習(xí)了梵文、印地文、希伯萊文等22種語言。在德國，陳寅恪的資料很少，因為他有自己的主見——他不要學(xué)分，完全是一種中國傳統(tǒng)文人游學(xué)。陳寅恪說，兩三年內(nèi)被一個具體專題束縛住，就沒有時間學(xué)其他知識了。終生沒有文憑的陳寅恪，卻形成了自己寬闊的學(xué)術(shù)視野。他明確主張中國學(xué)術(shù)要吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位。要介入世界學(xué)術(shù)的大潮流，否則的話你沒有辦法跟人對話，你必須通過鏡子才能了解自己。每逢上課，陳寅恪總是抱著很多書，吃力地走進(jìn)教室，他講授佛經(jīng)文學(xué)、禪宗文學(xué)的時候，一定是用黃布包著書來的；而講其他的課程，他帶來的書則是用黑布包裹著的。他的講課旁征博引，慕名而來的學(xué)生常常聽不懂，聽課的人數(shù)也就越來越少，但他的學(xué)生，都一定是后來的大家。陳寅恪為中國學(xué)術(shù)開辟了一個嶄新的領(lǐng)域，對不同民族語文與歷史的比較研究，把中國的學(xué)術(shù)提升到一個很新很高的領(lǐng)域。陳寅恪至死都堅持用文言寫作。但陳寅恪關(guān)注漢語的文化特征和世界地位，他認(rèn)為中國學(xué)術(shù)要堅持民族傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)語文充滿自信。1932年，清華大學(xué)中文系招收新生，陳寅恪應(yīng)系主任之邀出考題，除了一篇命題作文，只有一個三字對子，上聯(lián)_——“孫行者”。北平淪陷，陳寅恪流亡云南。藏書悉數(shù)焚毀在戰(zhàn)火中，陳寅恪在幾乎漢有參考書籍的情況下，僅憑記憶，撰述了兩部不朽的中古史名著：《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》，在大災(zāi)難面前恪守著一個民族的史學(xué)傳統(tǒng)——國可以亡，史不可斷?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束后，1946年回清華大學(xué)任教。1949年南遷廣州，到嶺南大學(xué)——也就是后來的中山大學(xué)任教。陳寅恪有無邊的勇氣，到廣州五年后，陳寅恪放棄熟悉且擅長的國學(xué)領(lǐng)域，開始了學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向——探索明清的歷史和文化，寫就兩部經(jīng)典：他用口述方式撰寫《論再生緣》，對明末清初杭州女詩人陳端生著的，講述了元成宗時尚書之女孟麗君的悲劇故事進(jìn)行評點(diǎn)考證；在《柳如是別傳》中，陳寅恪為一個被士大夫輕蔑的，倚門賣笑的奇女子柳如是立傳，贊美她在明末清初，家國更迭時比五尺男兒更重家國大義。陳寅恪浸潤在自己那個純粹的學(xué)術(shù)世界中，他拒絕為官，說那樣會影響自己思想的自由。他堅持用文言文寫作，他還倔強(qiáng)地堅持用繁體字豎排出版自己的著作，甚至不允許別人改動一個標(biāo)點(diǎn)。陳寅恪以此表彰其學(xué)術(shù)思想——“民族獨(dú)立之思想，自由之精神”。陳寅恪最后的7年，大部分時間是不能站立的，他在一次洗澡時摔跤骨折。長年臥床，妻子唐筼又竭盡全力護(hù)理丈夫。陳寅恪葬于江西廬山。陳寅恪沒有遺囑，但他取得的學(xué)術(shù)成就，垂范著后世的中國，學(xué)術(shù)思想，影響至今；毫無疑問，陳寅恪先生堪稱中國文化史上的一座豐碑，令人高山仰止，不勝敬慕！他是中國乃至世界學(xué)術(shù)文化界的驕傲。4．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身検茿．陳寅恪因為不在意那些所謂學(xué)歷，只是以一種傳統(tǒng)文人游學(xué)的方式留洋就學(xué)，所以雖然有多年留學(xué)經(jīng)歷，卻終生沒有文憑，從而形成了自己寬闊的學(xué)術(shù)視野。B．陳寅恪雖然有西學(xué)經(jīng)歷，但更看重國學(xué)。1932年清華大學(xué)中文系招收新生時，他出的考題只有一個三字對子——“孫行者”，成為一時佳話。C．陳寅恪一生為國學(xué)做出了不朽的功績，對中國中古史的研究有極其深遠(yuǎn)的影響。他恪守著一個民族的史學(xué)傳統(tǒng)，是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的有重要地位的大師。D．陳寅恪通過《論再生緣》和《柳如是別傳》，以明末清初的孟麗君和柳如是為描述對象，贊美她們在家國更迭時，比五尺男兒更重家國大義。E．陳寅恪多年眼疾，后來又摔跤骨折，長年臥床，妻子唐筼竭盡全力護(hù)理丈夫。陳寅恪經(jīng)常教育子女要孝敬自己母親，表現(xiàn)了他們夫妻間的深愛。5．文章說陳寅恪的學(xué)術(shù)思想影響至今，他的學(xué)術(shù)思想是什么？6．為什么不管是本國培養(yǎng)的學(xué)者還是有留學(xué)經(jīng)歷的學(xué)者，誰都不敢瞧不起陳寅恪？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。參考答案?．CE5．①中國學(xué)術(shù)要吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位，要介入世界學(xué)術(shù)的大潮流。②中國學(xué)術(shù)要堅持民族傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)語文要充滿自信。③學(xué)術(shù)要有“民族獨(dú)立之思想，自由之精神”。

6．①集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物，清華四大導(dǎo)師之一。②有著深厚的國學(xué)根底，也接受了嚴(yán)格的西學(xué)訓(xùn)練，有寬闊的學(xué)術(shù)視野。③陳寅恪的研究，為中國學(xué)術(shù)開辟了一個嶄新的領(lǐng)域，把中國的學(xué)術(shù)提升到一個很新很高的領(lǐng)域。④撰述了《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《論再生緣》《柳如是別傳》等經(jīng)典。⑤他的學(xué)術(shù)成就，垂范著后世；學(xué)術(shù)思想，影響至今；他是中國文化史上的一座豐碑，是中國乃至世界學(xué)術(shù)文化界的驕傲。應(yīng)從陳寅恪的成就、影響、地位等方面篩選信息。4．C3分，E2分，A1分，答B(yǎng)．D不給分。解析：4．試題分析：對于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中，“下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身棥薄項，因為“沒有文憑，從而形成寬闊的學(xué)術(shù)視野”，因果關(guān)系牽強(qiáng)。文章第五段說的是“終生沒有文憑的陳寅恪，卻形成了自己寬闊的學(xué)術(shù)視野”，文中是轉(zhuǎn)折關(guān)系。B項，文章第九段說的是“1932年，清華大學(xué)中文系招收新生，陳寅恪應(yīng)系主任之邀出考題，除了一篇命題作文，只有一個三字對子”，陳寅恪出的考題還有一個命題作文。D項，孟麗君不是明末清初人。文章倒數(shù)第四段說的是“陳寅恪為一個被士大夫輕蔑的，倚門賣笑的奇女子柳如是立傳，贊美她在明末清初，家國更迭時比五尺男兒更重家國大義”。5．試題分析：本題題干問的是“文章說陳寅恪的學(xué)術(shù)思想影響至今，他的學(xué)術(shù)思想是什么”，這是考查學(xué)生篩選概括的能力。應(yīng)先找到“陳寅恪的學(xué)術(shù)思想影響至今”這句話的所在位置，這句話在文章最后一段，這就要求考生到上文篩選陳寅恪的“學(xué)術(shù)思想”。文章倒數(shù)第三段“陳寅恪以此表彰其學(xué)術(shù)思想——‘民族獨(dú)立之思想，自由之精神’”，倒數(shù)第七段“陳寅恪至死都堅持用文言寫作。但陳寅恪關(guān)注漢語的文化特征和世界地位，他認(rèn)為中國學(xué)術(shù)要堅持民族傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)語文充滿自信”，倒數(shù)第十段“他明確主張中國學(xué)術(shù)要吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位。要介入世界學(xué)術(shù)的大潮流，否則的話你沒有辦法跟人對話，你必須通過鏡子才能了解自己”，依據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。點(diǎn)睛：對于概括內(nèi)容要點(diǎn)題，要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括，找出相應(yīng)區(qū)間，分點(diǎn)概括，要準(zhǔn)確、全面。本題考查的是對文章信息的篩選與整合能力。在文章中往往表現(xiàn)出闡述的多角度、全方位的復(fù)雜性，這是閱讀的難點(diǎn)所在。因此，在閱讀中一定要把握關(guān)鍵，具體辨別，嚴(yán)格篩選，這樣才能在眾多的材料中略過那些無關(guān)的信息，抓住主要信息。辨別哪些信息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等等。通過整體閱讀，篩選和把握作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。這方面的信息一般隱含在文章的材料及作者相關(guān)的評說中，做題時一定要準(zhǔn)確分析把握作者的基本觀點(diǎn)，把握文章的主體內(nèi)容與思想傾向，并要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。比如本題中，考生要抓住題干中“學(xué)術(shù)思想”這一篩選依據(jù)，再依據(jù)“陳寅恪的學(xué)術(shù)思想影響至今”這一內(nèi)容確定答題區(qū)域，最后按照由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行篩選。6．試題分析：題干問的是“為什么不管是本國培養(yǎng)的學(xué)者還是有留學(xué)經(jīng)歷的學(xué)者，誰都不敢瞧不起陳寅恪”。這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、對傳主形象的把握以及對文本內(nèi)容的篩選和概括。第一段說“陳寅恪，中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的國學(xué)大師，是‘清華國學(xué)研究院’四大導(dǎo)師之一”，第四段“陳寅恪自小博聞強(qiáng)記，打下堅實舊學(xué)基礎(chǔ)，有著深厚的國學(xué)根底，也接受了嚴(yán)格的西學(xué)訓(xùn)練”，第八段“陳寅恪為中國學(xué)術(shù)開辟了一個嶄新的領(lǐng)域，對不同民族語文與歷史的比較研究，把中國的學(xué)術(shù)提升到一個很新很高的領(lǐng)域”，第十段和第十二段寫其創(chuàng)作的作品，文章最后一段說“他取得的學(xué)術(shù)成就，垂范著后世的中國，學(xué)術(shù)思想，影響至今；毫無疑問，陳寅恪先生堪稱中國文化史上的一座豐碑，令人高山仰止，不勝敬慕！他是中國乃至世界學(xué)術(shù)文化界的驕傲”。點(diǎn)睛：對于此類題目，回答時應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說，結(jié)合文章內(nèi)容和自身體悟，言之成理即可。考生應(yīng)先到文中找出題干中的引文，“不管是本國培養(yǎng)的學(xué)者還是有留學(xué)經(jīng)歷的學(xué)者，誰都不敢瞧不起陳寅恪”，這句話在文章第三段；然后分析其原因，考生可以把文中對陳寅恪做出評價的內(nèi)容圈出來，最后依據(jù)分值進(jìn)行概括即可。2.現(xiàn)代文閱讀兩個感恩節(jié)的紳士歐?亨利斯塔弗·皮特坐在聯(lián)合廣場噴泉對面人行道旁邊的第三條長凳上。九年來，每逢感恩節(jié)，他總是不早不遲，在一點(diǎn)鐘的時候坐在老地方。但是，斯塔弗·皮特今天出現(xiàn)在一年一度的約會地點(diǎn)，似乎是出于習(xí)慣，而不是出于饑餓。皮特一點(diǎn)兒也不餓。來這兒之前他剛剛大吃了一頓，如今只剩下呼吸和挪動的力氣了。他的衣服當(dāng)然襤褸，襯衫前襟一直豁到心口，可是夾著雪花的十一月的微風(fēng)只給他帶來一種可喜的涼爽。因為那頓特別豐富的飯菜所產(chǎn)生的熱量，使得斯塔弗·皮特不勝負(fù)擔(dān)。那頓飯完全出乎他意料之外。他路過五馬路起點(diǎn)附近的一幢紅磚住宅，那里住有兩位尊重傳統(tǒng)的老太太。她們派一個傭人等在側(cè)門口，吩咐他在正午過后把第一個饑餓的過路人請進(jìn)來，讓他大吃大喝，飽餐一頓。斯塔弗·皮特去公園時，碰巧路過那里，被管家們請了進(jìn)去，成全了城堡里的傳統(tǒng)。斯塔弗·皮特朝前面直瞪瞪地望了十分鐘之后，覺得很想換換眼界。他費(fèi)了好大的勁兒，才慢慢把頭扭向左面。這時，他的眼球驚恐地鼓了出來，他的呼吸停止了，他那穿著破皮鞋的短腳在砂礫地上簌簌地扭動著。因為那位老先生正穿過馬路，朝他坐著的方向走來。九年來，每逢感恩節(jié)，這位老先生總是來這兒尋找坐在長凳上的斯塔弗·皮特，總是帶他到一家飯館里去，看他美餐一頓。老先生又高又瘦，年過花甲。他穿著一身黑衣服，鼻子上架著一副不穩(wěn)當(dāng)?shù)睦瞎ぱ坨R。他的頭發(fā)比去年白了一點(diǎn)兒，稀了一點(diǎn)兒，而且好像比去年更借重那支粗而多節(jié)的曲柄拐杖。斯塔弗·皮特眼看他的老恩人走近，不禁呼吸短促，直打哆嗦?！澳愫?。”老先生說，“我很高興見到一年的變遷對你并沒有什么影響，你仍舊很健旺地在這個美好的世界上逍遙自在。僅僅為了這一點(diǎn)幸福，今天這個感恩節(jié)對我們兩人都有很大的意義。假如你愿意跟我一起來，朋友，我預(yù)備請你吃頓飯，讓你的身心取得協(xié)調(diào)。”老先生每次都說同樣的話。九年來的每一個感恩節(jié)都是這樣。這些話本身幾乎成了一個制度。除了《獨(dú)立宣言》之外，沒有什么可以同它相比了。以前在斯塔弗聽來，它們像音樂一般美妙?，F(xiàn)今他卻愁眉苦臉，眼淚汪汪地抬頭看著老先生的臉。細(xì)雪落到斯塔弗的汗水淋漓的額頭上，幾乎咝咝發(fā)響。但是老先生卻在微微打戰(zhàn)，他掉轉(zhuǎn)身子，背朝著風(fēng)。斯塔弗抬著頭，瞅了他一會兒，自怨自艾，好不煩惱，可是又束手無策。老先生的眼睛里閃出光亮，他臉上的皺紋一年比一年深，但他那小小的黑領(lǐng)結(jié)依然非常神氣，他的襯衫又白又漂亮，他那兩撇灰髭須典雅地翹著?！爸x謝你，先生。非常感謝，我跟你一起去。我餓極啦，先生。”飽脹引起的昏昏沉沉的感覺，并沒有動搖斯塔弗腦子里的那個信念。老先生帶著他的一年一度的受惠者，朝南走向那家飯館和那張年年舉行盛宴的桌子。“老家伙來啦，”一個侍者說，“他每年感恩節(jié)都請那個窮漢吃上一頓。”侍者在桌子上擺滿了節(jié)日的食物——斯塔弗嘆了口氣，舉起了刀叉。在敵軍中殺開一條血路的英雄都沒有他這樣勇敢。火雞、肉排、湯、蔬菜、餡餅，一端到他面前就不見了。他跨進(jìn)飯館的時候，肚子里已經(jīng)塞得實實足足，食物的氣味幾乎使他喪失紳士的榮譽(yù)，但他卻像一個真正的騎士，打起精神，堅持到底。一小時之后，斯塔弗往后一靠，這一仗已經(jīng)打贏了。“多謝你，先生，”他像一根漏氣的蒸氣管子那樣呼哧呼哧地說，“多謝你賞了一頓稱心的中飯?！苯又麅裳郯l(fā)直，費(fèi)勁地站起身來。一個侍者把他像陀螺似地打了一個轉(zhuǎn)，推他走向門口。老先生仔仔細(xì)細(xì)地數(shù)出一塊三毛錢的小銀幣，另外給了侍者三枚鎳幣做小費(fèi)。他們像往年那樣，在門口分了手，老先生往南，斯塔弗往北。在第一個拐角上，斯塔弗轉(zhuǎn)過身，站了一會兒。接著，他的破舊衣服像貓頭鷹的羽毛似地鼓了起來，他自己則像一匹中暑的馬那樣，倒在人行道上。救護(hù)車開到，年輕的醫(yī)師和司機(jī)低聲咒罵他的笨重。既然沒有威士忌的氣息，也就沒有理由把他移交給警察局的巡邏車，于是斯塔弗和他肚子里的雙份飯就給帶到醫(yī)院里去了。過了一小時，另一輛救護(hù)車把老先生送來了。他們把他放在另一張床上。不多久，一個年輕的醫(yī)師碰到一個眼睛討他喜歡的年輕的護(hù)士，便停住腳步，跟她談起病人的情況。“那個體面的老先生，”他說，“你怎么都猜不到，他幾乎要餓死了。從前大概是名門世家，如今落魄了。他告訴我說，他已經(jīng)三天沒有吃東西了。”（節(jié)選自作者同名小說）14.下列對文章的理解，正確的兩項是（5分）A.小說講述流浪漢皮特與老先生堅持“感恩節(jié)傳統(tǒng)”，最后一個被撐病，一個被餓昏的故事。看似簡單的故事背后，卻透射出人性的光輝。B.“微風(fēng)只給他帶來一種可喜的涼爽”“細(xì)雪落到斯塔弗的汗水淋漓的額頭上”，文中這兩處環(huán)境描寫直接表現(xiàn)了皮特飽餐后的真實狀況。C.老先生“好像比去年更借重那支粗而多節(jié)的曲柄拐杖”，并在細(xì)雪中“微微打戰(zhàn)”“背朝風(fēng)”，這些描寫只是為他后面暈倒的情節(jié)作鋪墊。D．小說用詞準(zhǔn)確傳神，第4段“他的眼球驚恐地鼓了出來”的“鼓”字，“簌簌地扭動著”中的“扭動”都形象地表明皮特此時非常激動的心理。E．作者沒有直接表露自己的感情傾向，而是通過故事本身來客觀表達(dá)。這種寫法更易使讀者深入故事，引發(fā)共鳴，從而增強(qiáng)作品的感染力。15.老先生是一個什么樣的人？請結(jié)合文本作簡要分析。（5分）16.歐?亨利小說的結(jié)尾總使人感到“在意料之外”，又“在情理之中”，請結(jié)合這篇小說的故事情節(jié)，作簡要分析。（6分）17.“感恩”是人類的永恒話題，請結(jié)合原文并聯(lián)系實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（8分）

參考答案：14.AE（B應(yīng)該是從側(cè)面表現(xiàn)；C太絕對；D“表明皮特此時又懊惱又激動的心理”錯）15．老先生是一個曾經(jīng)體面現(xiàn)在落魄的紳士形象。（1分）生活艱難但不失優(yōu)雅的風(fēng)度和飽滿的精神狀態(tài)。（2分）富有愛心，堅守傳統(tǒng)美德。（2分）16.皮特因吃得太多被送進(jìn)醫(yī)院，老先生卻因為饑餓被送進(jìn)醫(yī)院，這樣的結(jié)局出乎人們的意料。（2分）但從九年來，兩人對施恩、感恩的“感恩節(jié)傳統(tǒng)”的堅守看，又在情理之中。（2分）這個意外的結(jié)局增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力，深化了主旨，充滿了對人性光輝的贊美（2分）。17.我們應(yīng)該具有感恩的心，并付諸行動。（2分）從斯塔弗的行動看，斯塔弗為了感謝那位老人的好意，不說自己吃得非常飽，而說自己非常饑餓，并隨老人去吃飯，這都是為了感恩對方，并有具體的行動。（2分）從老人的行動看，老人自己三天都沒有吃東西了，卻為了實現(xiàn)自己的愿望，為了感恩而請別人吃飯，這也說明他把感恩付諸行動。（2分）在現(xiàn)實生活中，我們更應(yīng)該這樣去做。（聯(lián)系實際，言之成理，2分）3.閱讀下面的文字，完成5-7題。（9分，每小題3分）

“端粒”如何“損耗”說到危及人類長壽的最大障礙是什么，這答案可能就“仁者見仁，智者見智”了。戰(zhàn)爭、車禍、恐怖事件、中毒、自殺、地震、癌癥、艾滋病、意外死亡等均可能被選中。然而，奧地利維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)博士萊因哈德?施廷德爾最近提出的“端粒損耗”答案，卻被科學(xué)界一致選中，在“地球十大危險”排行榜上名列第2位，危險系數(shù)確定為8，應(yīng)該說這個危險系數(shù)的級別是比較高的。問題是當(dāng)今世界許多人，對“端粒”如何“損耗”問題了解甚少，對它可能造成的嚴(yán)重影響更是一頭霧水。近些年的研究揭示，人體染色體頭部和尾部的DNA上存在的重復(fù)片斷，即端粒，直接關(guān)系人的生老病死。原來，DNA上的“端?！笔且环N保護(hù)性蓋子。正是在端粒保護(hù)下，細(xì)胞才能穩(wěn)定地復(fù)制出自己，才能按照生物鐘的要求進(jìn)行新陳代謝。由此可見，細(xì)胞染色體中若是缺少了端粒庇護(hù)，或是端粒出了問題，細(xì)胞分裂復(fù)制工作不僅受阻，下一代中，更容易出現(xiàn)種瓜得豆等亂套現(xiàn)象，還可能導(dǎo)致細(xì)胞早早死亡，不再分裂，以致影響人的壽命。因為人體細(xì)胞每分裂一次，細(xì)胞中的端粒就會縮短一點(diǎn)，出現(xiàn)所謂“端粒損耗”現(xiàn)象。可見年輕細(xì)胞分裂次數(shù)少，端粒損耗也少，其長度也就長；年老的細(xì)胞損耗大，其端粒長度就要短些。所以，測量出端粒的長度，可確定細(xì)胞的分裂次數(shù)，能從分子水平確定一個人的生物學(xué)年齡。科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，在人的一生中，由于細(xì)胞分裂次數(shù)有限，所以端粒長度一旦縮短到“臨界點(diǎn)”后，細(xì)胞不再分裂，這時，不管你是否進(jìn)入老年期，都很容易患癌癥、心血管疾病、中風(fēng)等。由此可見，“端粒損耗”的結(jié)果，是使我們提前進(jìn)入老年期，提前出現(xiàn)未老先衰現(xiàn)象。奧地利科學(xué)家還指出，“端粒損耗”引發(fā)的危險遠(yuǎn)不止這些。因為端粒不僅在一個人的一生中，因細(xì)胞分裂而不斷縮短，而且在整個人類的進(jìn)化途中，每經(jīng)過一代人，端粒的長度同樣會出現(xiàn)微小損耗。經(jīng)過若干代以后，端粒同樣可能縮短到危險的臨界值。顯而易見，這種情況將導(dǎo)致整個人類的衰老期提前，使老年人易得的疾病趨向年輕化。并且將導(dǎo)致整個人類壽命縮短，世界人口銳減。過去，歷史學(xué)家對進(jìn)化很成功的物種——尼安德特人為何突然從歷史上消亡的現(xiàn)象一直困惑不解，現(xiàn)在有科學(xué)家指出，尼安德特人之所以突然消失，根子很可能出在“端粒損耗”上。客觀地講，如果按70歲的平均壽命評估我們每個人，在我們的有生之年，想看到因“端粒損耗”引起世界人口銳減的可能性不大。但是，科學(xué)家在研究世界人口發(fā)展的走向時，在為人類益壽延年所作的種種努力時，就不能不重視“端粒損耗”造成的危險了。5.以下對“端粒”的理解，不正確的一項是A.端粒就是人體染色體頭部和尾部的DNA上存在的重復(fù)片斷。B.端粒是DNA上的一種保護(hù)性蓋子，關(guān)系到人的生老病死。C.端粒是細(xì)胞的保護(hù)神，一旦端粒出了問題，細(xì)胞就不能正常地復(fù)制出自己，生物鐘也不會按要求進(jìn)行新陳代謝。D.測量出端粒的長度，能從分子水平確定一個人的生物學(xué)年齡。6.根據(jù)文意，以下理解不正確的一項是A.戰(zhàn)爭、車禍、恐怖事件等都是危及人類長壽的障礙，但這些都比不上“端粒損耗”對人類長壽的危害。B.奧地利科學(xué)家指出，尼安德特人之所以突然消失，根子很可能出在“端粒損耗”上。C.經(jīng)過若干代以后，整個人類的衰老期可能會提前。D.端粒長度縮短到“臨界點(diǎn)”后，細(xì)胞將不再分裂，此時不管你是否進(jìn)入老年期，都很容易患癌癥等疾病。7．根據(jù)文意，以下推斷正確的一項是A.如果能夠減少或消除“端粒損耗”造成的危險，那人類的壽命將可能延長很多年。B.由“端粒損耗”可知，年輕人的細(xì)胞分裂次數(shù)少，端粒損耗也少，其長度也就長一些。C.端粒長度越長的人，他的細(xì)胞分裂次數(shù)也就越多，那么他的生物學(xué)壽命也就越長。D.“端粒損耗”是使進(jìn)化得很成功的物種——尼安德特人突然從歷史上消亡的罪魁禍?zhǔn)住⒖即鸢福?．C（細(xì)胞按照生物鐘的要求進(jìn)行新陳代謝）6．B（原文是現(xiàn)在有科學(xué)家指出，而不是奧地利科學(xué)家）7．A（B項，不是“年輕人的細(xì)胞”，應(yīng)該是“年輕細(xì)胞”。C項，原文無據(jù)。D項，應(yīng)該是“可能是……罪魁禍?zhǔn)住保┒⒐糯娢拈喿x（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。郗士美，字和夫，兗州金鄉(xiāng)人。父純，字高卿，舉進(jìn)士、拔萃、制策皆高第，張九齡、李邕數(shù)稱之。自拾遺七遷至中書舍人。處事不回①，為宰相元載所忌。時魚朝恩以牙將李琮署兩街功德使，琮恃勢桀橫，眾辱京兆尹崔昭于禁中，純曰：“此國恥也。”即詣載請速處其罪，載不納，遂辭疾還東都，號“伊川田父”，十年不出。德宗立，崔祐甫輔政，召為太子左庶子、集賢殿學(xué)士，不拜，以老乞身。改詹事，聽致仕。帝召見，褒嘆良久，賜金紫，公卿以下咸祖都門，世高其節(jié)。士美年十二，通《五經(jīng)》、《史記》、《漢書》，皆能成誦。父友蕭穎士、顏真卿、柳芳與相論繹，嘗曰：“吾曹異日當(dāng)交二郗之間矣?！蔽垂跒殛柕载?，佐李抱真潞州幕府。以才，歷王虔休、李元，皆留不徙。久乃進(jìn)房州刺史、黔中經(jīng)略觀察使。溪州賊向子琪以眾八千岨山剽劫，士美討平之，加檢校右散騎常侍，封高平郡公。遷京兆尹，天子多所咨逮。出為鄂岳觀察使。時安黃節(jié)度使伊慎入朝，其子宥主后務(wù)，偃蹇②，母死京師不發(fā)喪，欲固其權(quán)。士美知之，使府屬過其境，宥出迎，因以母訃告之，即為辦裝，宥惶遽上道。改河南尹，檢校工部尚書，充昭義節(jié)度使。昭義自李抱真以來皆武臣，私廚月費(fèi)米六千石、羊千首、酒數(shù)十斛，潞人困甚。士美至，悉去之，出稟錢市物自給。又盧從史時，日具三百人膳以餉牙兵，士美曰：“卒衛(wèi)于牙，固職也，安得廣費(fèi)為私恩？”亦罷之。討王承宗也，遣大將王獻(xiàn)督萬人為前鋒，獻(xiàn)恣橫逗撓，士美即斬以徇，下令曰：“敢后者斬！”親鼓之大破賊下三營環(huán)柏鄉(xiāng)時諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊多玩寇犯法獨(dú)士美兵銳整最先有功。憲宗喜曰：“固知士美能辦吾事?！背凶诖笳饝?。亡幾，會詔班師，然威震兩河。以疾召拜工部尚書。后檢校刑部尚書，為忠武節(jié)度使。卒，年六十四，贈尚書左仆射，謚曰景。生平與人交，已然諾，以是名重于世。

（節(jié)選自《新唐書?郗士美傳》）【注】①不回：正直。

②偃蹇：驕傲，傲慢。4.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（

）

A.張九齡、李邕數(shù)稱之

數(shù)：多次

B.時魚朝恩以牙將李琮署兩街功德使

署：代理

C.未冠為陽翟丞

冠：帽子

D.士美即斬以徇

徇：對眾宣示5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）

A.親鼓之／大破賊／下三營環(huán)柏鄉(xiāng)／時諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊／多玩寇犯法／獨(dú)士美兵銳整最／先有功／

B.親鼓之／大破賊／下三營環(huán)柏鄉(xiāng)／時諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊／多玩寇犯法／獨(dú)士美兵銳整／最先有功／

C.親鼓之／大破賊/下三營環(huán)柏鄉(xiāng)時／諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊／多玩寇犯法／獨(dú)士美兵銳整／最先有功／

D.親鼓之／大破賊／下三營環(huán)柏鄉(xiāng)時/諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊／多玩寇犯法／獨(dú)士美兵／銳整最先有功／6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（

）

A．郗士美少年聰慧，被人稱贊。他12歲時，就能背誦《五經(jīng)》《史記》《漢書》。他的父親郗純以及父親的好友蕭穎士、顏真卿、柳芳都很贊賞他。

B.郗士美才干突出，深受領(lǐng)導(dǎo)重視。他開始為官的時候，擔(dān)任陽翟丞；先后在李抱真、王虔休、李元等人手下任職，不管在誰的手下，都深受信賴。

C.郗士美為民著想，一改前任積習(xí)。他在擔(dān)任昭義節(jié)度使以后，廢除了每月花費(fèi)繁多、使百姓困乏的私廚制度。D.郗士美號令嚴(yán)明，功勛卓著。他在討伐判軍王承宗的戰(zhàn)斗中，先是斬首逗留不前的前鋒王獻(xiàn)，然后親自擊鼓，大敗叛軍。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）即詣載請速處其罪，載不納，遂辭疾還東都。（5分）

譯文：_____________________________________________________

_________________

（2）卒衛(wèi)于牙，固職也，安得廣費(fèi)為私恩？（5分）

譯文：______________________________________________________________

_______參考答案：4.C

（冠：弱冠，成年）5.B

（“大破賊”的結(jié)果是“下三營環(huán)柏鄉(xiāng)”；“時”，當(dāng)時，交代其他軍隊情況。據(jù)此排除C、D。“最先”是取得功勞的情況。）6.A

（本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。A項“他的父親郗純以及父親的好友蕭穎士、顏真卿、柳芳都很贊賞他”錯誤，贊賞他的是蕭穎士、顔真卿、柳芳，不包括他的父親。）7.（1）當(dāng)遇到元載那里請求迅速論處李琮的罪行，元栽載沒有聽取，于是郗純以有病為由辭官回到東都。（“即”、“處”、“不納”、“辭疾”每譯對一處給1分，句子通順1分）

（2）士兵護(hù)衛(wèi)官衙府門，本來就是應(yīng)盡的職賁，怎么能大大肆花費(fèi)作為私恩？(“牙”、“固”、“安得”、“為”每譯對一處給1分，句子通順1分）附錄翻譯：

郗士美，字和夫，兗州金鄉(xiāng)人。父親郗純，字高卿，參加進(jìn)士、拔萃、制策科舉考試都取得高等級，張九齡、李邕多次稱贊他。自拾遺七次升遷做到中書舍人。他處理事務(wù)正直，被宰相元載所忌恨。當(dāng)時魚朝恩用牙將李琮代理兩街功德使，李綜依仗勢力兇暴蠻橫，在禁中當(dāng)眾污辱京兆尹崔昭，郗純說：“這是國恥啊?！碑?dāng)即到元載那里請求迅速論處李琮的罪行，元載沒有聽取，于是郗純以有病為由辭官回到東都，號“伊川田父”，十年不出來任官。德宗即位，崔祐肅任宰相，召郗純擔(dān)任大子左庶子、集賢殿學(xué)士’他不接受宮職，以年老請求退休。改任詹事，聽任退休?；实壅僖娝勝潎@很久，賜金紫，世人崇尚他的名節(jié)。

郗士美十二歲時，精通《五經(jīng)》《史記》《漢書》，并且都能背誦。父親的友人蕭穎士、顏真卿、柳芳與他討論，曾經(jīng)說：“我們以后應(yīng)當(dāng)交往于二郗之間了。"郗士美未成年時擔(dān)任陽瞿丞，為李抱真潞州幕府佐僚。因為他有才干，先后在王虔休、李元那里任職，都留用不遷徙。很久才晉升房州剌史、黔中經(jīng)略觀察使。溪州賊向子琪率領(lǐng)八千人依據(jù)山險進(jìn)行剽劫，郗士美討伐平定他們，加檢校右散騎常侍，封高平郡公。升任京兆尹，天子多次向他征詢。

郗士美出任鄂岳觀察使。當(dāng)時安黃節(jié)度使伊慎入朝，他的兒子伊宥留守，很傲饅，母親死在京城他不發(fā)喪，想要鞏固他的權(quán)位。郗士美知道這伴事后，派幕府屬吏到他的境內(nèi)，伊宥出迎，于是把他母親去世的事情告訴他，當(dāng)即為他置辦行裝，伊宥十分惶恐地上了路。郗士美改任河南尹，檢校工部尚書，擔(dān)任昭義節(jié)度使。昭義自李抱真以來都是武臣擔(dān)任節(jié)度使，私廚每月花費(fèi)米六千石、羊一千頭、酒幾十斛，潞州百姓很困乏。郗士美到任以后，全都廢除，拿出俸錢購買物品自己供給。另外，盧從史在位時，每天準(zhǔn)備三百人的飯菜來慰勞衛(wèi)兵，郗士美說：“士兵護(hù)衛(wèi)官衙府門，本來就是應(yīng)盡的職責(zé)，怎么能大肆花費(fèi)作為私恩?"也廢除了。討伐王承宗時，他派遣大將王獻(xiàn)督領(lǐng)一萬人作為前鋒，王獻(xiàn)恣意橫行逗留不前，郗士美就斬殺他來示眾，下令說：“膽敢落后的人斬！”他親自擊鼓，大敗賊兵，攻下三營包圍柏鄉(xiāng)。這時，諸鎮(zhèn)兵力合并十余萬包圍賊兵，大多玩忽敵寇違犯法令，唯獨(dú)郗士美的軍良精銳肅整，最先有功。憲宗高興地說：“本來就知道郗士美能為我辦事。”王承宗十分震驚恐懼。不久，適逢皇帝下詔班師，然而他的聲威震懾兩河。郗士美因病召入授任工部尚書。后來為檢校刑部尚書，擔(dān)任忠武節(jié)度使。去世，終年六十四歲，追贈尚書左仆射，謚號叫景。他生平與人交往，許諾的事情都能辦到，因此在當(dāng)時很有名望。

略5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫德昭，鹽州五原人也。其父惟最，有材略。黃巢陷長安，惟最率其鄉(xiāng)里子弟，得義兵千人，南攻巢于咸陽，興平州將壯其所為，益以州兵二千。與破賊功，拜右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫亂京師，僖宗幸興元，惟最率兵擊賊。累遷鄜州節(jié)度使，留京師宿衛(wèi)。鄜州將吏詣闕請惟最之鎮(zhèn)，京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行，改荊南節(jié)度使，在京制置，分判神策軍，號“扈駕都”是時，京師亂，民皆賴以為保。德昭以父任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢昭宗，幽之東宮。宰相崔胤謀反正①，陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應(yīng)胤，胤裂衣襟為書以盟。天復(fù)元年正月朔，未旦，季述將朝，德昭伏甲士道旁，邀其輿斬之，承誨等分索余黨皆盡。昭宗聞外喧嘩，大恐。德昭馳至，扣門曰：“季述誅矣，皇帝當(dāng)反正！”何皇后呼曰：“汝可進(jìn)逆首！”德昭擲其首入。已而承誨等悉取馀黨首以獻(xiàn)，昭宗信之。德昭破鎖出昭宗，御丹鳳樓反正，以功拜靜海軍節(jié)度使，賜姓李，號“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”，與承誨等皆拜節(jié)度使、同中書門下平章事，圖形凌煙閣，俱留京師，號“三使相”，恩寵無比。是時，崔胤方欲誅唐宦官，外交梁以為恃，而宦官亦倚李茂貞為捍蔽，梁、岐交爭。冬十月，宦者韓全誨劫昭宗幸鳳翔，承誨、從實皆從，而德昭獨(dú)與梁，乃率兵衛(wèi)胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己，以龍鳳劍、斗雞紗遺之。太祖至華州，德昭以軍禮迎謁道旁。太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復(fù)請留，遂為兩街制置使。梁兵圍鳳翔德昭以其兵八千屬太祖太祖益德之使先之洛陽賜甲第一區(qū)。昭宗東遷，拜左威衛(wèi)上將軍，以疾免。太祖即位，以烏銀帶、袍、笏、名馬賜之。疾少間，以為左衛(wèi)大將軍。末帝立，拜左金吾大將軍以卒。承誨、從實至鳳翔，與宦者俱見殺。（節(jié)選自《新五代史孫德昭傳》）【注】①反正：復(fù)歸正道，此指帝王復(fù)位。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.梁兵圍鳳翔／德昭以其兵八千屬太祖／太祖益德之／使先之洛陽／賜甲第一區(qū)B.梁兵圍鳳翔／德昭以其兵八千屬太祖／太祖益德之使／先之洛陽／賜甲第一區(qū)C.梁兵圍鳳翔／德昭以其兵／八千屬太祖／太祖益德之使／先之洛陽／賜甲第一區(qū)D.梁兵圍鳳翔／德昭以其兵／八千屬太祖／太祖益德之／使先之洛陽／賜甲第一區(qū)11.下列對文中畫橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.幸，指封建君主對妻妾的寵愛，如“寵幸”“婦女無所幸”；郡主駕臨某地，也叫“幸”，如本文中的“幸興元”，后來也泛指皇族親臨。B.節(jié)度使，古代集地方軍政大權(quán)的官職。唐初在邊境設(shè)置，后遍設(shè)于內(nèi)地，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。杜甫朋友嚴(yán)武曾任蜀中的劍南節(jié)度使。C.東宮，指封建時代太子所居住的宮殿閣，也借指太子本人。《陳情表》的“當(dāng)侍東宮”和本文的“幽之東宮”含義相同。D.笏，古代品位較高的官員朝見君主時所執(zhí)的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，與《項脊軒志》中的“象笏”相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項是（

）A.孫德昭剛毅正直，協(xié)助宰相反正。在昭宗被劉季述廢掉并幽禁起來后，孫德昭為了大義，接受了崔胤的意見，參與了實施解救昭宗的計劃。B.孫德昭強(qiáng)悍勇武，行事周密得當(dāng)。孫德昭帶領(lǐng)士兵埋伏在劉季述上朝的路上伏擊了他；后來孫德昭又騎馬沖到昭宗處，請昭宗出來復(fù)位。C.孫德昭父子都深受百姓愛戴。孫德昭將要去同州赴任時，也因被百姓挽留而未能成行。且父子倆都因此被任命為兩街制置使。D.孫德昭甚得恩寵，且得善終。他不僅因解救昭宗有功，被繪制了圖像掛在凌煙閣，享受無上榮寵，而且又因他當(dāng)初結(jié)交梁太祖，從而得到梁朝兩任國君的重用，最后死在任上，得以善終。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鄜州將吏詣闕請惟最之鎮(zhèn)，京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行。（2）季述將朝，德昭伏甲士道旁，邀其輿斬之，承誨等分索余黨皆盡。參考答案：10.A

11.C

12.C

13.（1）鄜州將吏到京城請求孫惟最到鎮(zhèn)赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又?jǐn)r路挽留他，不能出行。（2）劉季述將要上朝，孫德昭茌路旁埋伏甲兵，攔擊他的車馬把他殺掉，孫承誨等人分別搜索他的全部余黨?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。“八千”修飾“兵”，不應(yīng)該斷開，排除C項、D項。“益德之”中的“之”是代詞，他；“使先之洛陽”是省略句，應(yīng)該是使（之）先之洛陽，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項。句意：梁兵包圍鳳翔，孫德昭把他的士兵八千人歸屬梁太祖，梁太祖更加感激他，讓他先到洛陽，賜給一處上等住宅。故選A?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“含義相同”錯誤。東宮是中國古代宮殿指稱，因方位得名。后借指居住東宮的儲君。因“東”時屬春，色屬“青”，故又稱“春宮”、“青宮”；國儲所居，故又曰“儲宮”。在西漢，因皇太后的長樂宮在未央宮東，故也用“東宮”指稱皇太后。結(jié)合“光化三年，劉季述廢昭宗，幽之東宮”分析，此處指太子生活的地方；“當(dāng)侍東宮”中，指的是太子。故選C?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項，“且父子倆都因此被任命為兩街制置使”錯。結(jié)合原文“德昭以父任為神策軍指揮使”“太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復(fù)請留，遂為兩街制置使”分析，孫德昭才被任命為兩街制置使。故選C。【13題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“詣”，到；“闕”，借指宮殿或京城；“之”，到；“京師民數(shù)萬”（定語后置句）；“與”，連詞，和；“留”，挽留，補(bǔ)充賓語“他”；“得”，能夠。（2）“朝”，上朝；“德昭伏甲士道旁”，德昭伏甲士（于）道旁（狀語后置句、省略句）；“邀”，半路攔截；“其”，代詞，他的；“之”，代詞，他；“分索”，分別搜索。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：孫德昭是鹽州五原人。他的父親孫惟最，具有雄才大略。黃巢攻陷長安時，孫惟最率領(lǐng)鄉(xiāng)里的子弟，得到義兵一千人，向南攻黃巢于咸陽，興平州將認(rèn)為他的行為很雄壯，把州兵兩千人增派給他。因為他參與破賊有功勞，拜為右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫在京師作亂，唐僖宗到興元，孫惟最率兵攻擊賊軍。累官升任墉州節(jié)度使，留在京師擔(dān)任護(hù)衛(wèi)。墉州將吏到京城請求孫惟最到鎮(zhèn)赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又?jǐn)r路挽留他，不能出行，改為荊南節(jié)度使，在京師處理事務(wù)，分管神策軍，號稱“扈駕都”。這時，京師動亂，百姓都靠他作為保障。孫德昭因父親恩蔭被任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢黜唐昭宗，把他幽禁在東宮，宰相崔胤策謀恢復(fù)昭宗帝位，暗中派人尋求可以共同成就事業(yè)的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應(yīng)崔胤，崔胤撕下衣襟來書寫盟約。天復(fù)元年正月初一，還沒有天亮，劉季述將要上朝，孫德昭茌路旁埋伏甲兵，攔擊他的車馬把他殺掉，孫承誨等人分別搜索他的全部余黨。唐昭宗聽見外面喧嘩，非?？謶?。孫德昭馳馬趕到，敲門說：“劉季述被殺了，皇帝應(yīng)當(dāng)復(fù)位！”何皇后呼喚道：“你可進(jìn)獻(xiàn)逆賊的頭來！”孫德昭把劉季述的頭扔進(jìn)去。不久孫承誨等人都取來劉季述余黨的人頭進(jìn)獻(xiàn)，唐昭宗相信了他們。孫德昭打破門鎖救出唐昭宗，登上丹鳳樓復(fù)位，因功拜為靜海軍節(jié)度使，賜姓李，號稱“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”，和孫承誨等人都拜為節(jié)度使、同中書門下平章事，在凌煙閣懸掛畫像，都留在京師，號稱“三使相”，受到皇帝恩寵，無人能比。這時，崔胤正打算誅殺唐的宦官，在外和梁交結(jié)作為依靠，而宦官也倚仗李茂貞作保護(hù)，梁、岐兩方交相爭斗。冬十月，宦官韓全誨劫持唐昭宗到鳳翔，孫承誨、董從實都隨行，而孫德昭獨(dú)親附梁，于是率兵護(hù)衛(wèi)崔胤以及百官保衛(wèi)東街，催促梁兵西進(jìn)，梁太祖頗為感激他親附自己，拿龍鳳劍、斗雞紗送給他。梁太祖到華州，孫德昭以軍禮在路旁謁見。梁太祖到京師，表奏孫德昭為同州留后，將要出行，京師百姓又請求把他留下，于是任為兩街制置使。梁兵包圍鳳翔，孫德昭把他的士兵八千人歸屬梁太祖，梁太祖更加感激他，讓他先到洛陽，賜給一處上等住宅。唐昭宗東遷，拜為左威衛(wèi)上將軍，因病免職。梁太祖登位，用烏銀帶、官袍、笏板、名馬賞賜他。病稍痊愈，任命為左衛(wèi)大將軍。梁末帝登位，拜為左金吾大將軍而死。孫承誨、董從實到鳳翔，和宦官們一起都被殺死。6.閱讀下面兩篇文言文，完成7—11題（22分）【選篇一】于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也，有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）【選篇二】亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。余至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南。引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野。憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無禾?！薄盁o麥無禾，歲且薦①饑。獄訟繁興，而盜賊滋熾，則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守，太守不有。歸之天子，天子曰不然。歸之造物，造物不自以為功。歸之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭?！保ㄌK軾《喜雨亭記》）【注】①薦：頻仍，屢次。7．對下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（3分）（

）A．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

所以：……的原因B．至于幽暗昏惑而無物以相之

相：幫助C．農(nóng)夫相與忭于野

忭：喜樂D．以屬客而告之

屬：通“囑”，叮囑8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（

）A．（1）夫夷以近，則游者眾

（2）以我應(yīng)他人，君還何所望B．（1）甲子又雨，民以為未足

（2）競周容以為度C．（1）丁卯大雨，三日乃止

（2）度我至軍中，公乃入D．（1）而人之所罕至焉

（2）項伯乃夜馳之沛公軍9．下列句子中，句式與其他三句不同的一項是（3分）（

）A．吾以名吾亭

B．雖欲優(yōu)游以樂于此亭C．商賈相與歌于市

D．古人之觀于天地……鳥獸，往往有得10．下列對選段有關(guān)內(nèi)容的賞析和概括，不正確的一項是（3分）（

）A．《游褒禪山記》的選文部分主要寫游山的心得，先寫游山洞的心得，再借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。B．《游褒禪山記》選段中，作者認(rèn)為要觀賞到“非常之觀”，必須要有志向，要有能力毅力，還要有所憑借，三者之中，“志”最重要。C．《喜雨亭記》第三段把議論寓于對話之中，句末一個反問句，強(qiáng)化了“文眼”之意。第四段以歌作結(jié)，引出給亭命名的緣由，照應(yīng)首段，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。D．《喜雨亭記》第二段中所寫的那場“三日乃止”的甘霖讓當(dāng)?shù)毓倜衽d奮異常，作者為此也特意建造了一個亭子，并命名為“喜雨亭”，體現(xiàn)了作者樂民之樂、憂民之憂的思想。11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（3分）譯文：

（2）是歲之春，雨麥于歧山之陽，其占為有年。（3分）譯文：

（3）使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。（4分）譯文：

參考答案：7、D（屬：勸酒?！冻啾谫x》：“舉酒屬客?！保?、C（兩個“乃”都是“才”的意思，副詞.A組，連詞介詞。B組，覺得，認(rèn)為把……作為。D組，助詞動詞）9、A(A是省略句，“以”后省略介詞賓語“之”，其它三句是倒裝句，介詞結(jié)構(gòu)后置。）10、D（注意文中“而吾亭適成”幾個字）11、（1）后代的人弄錯了它的流傳（文字）,而沒有人能夠說明白的（情況），哪能說得完呀！(謬、名、勝各1分）（2）這一年的春天，在歧山的南面（空中）落下麥子，卦象認(rèn)為是豐年之兆。（雨、有年、句式各1分）假使上天下的是珍珠，受寒的人不能把它們當(dāng)做棉衣；假使上天下的是玉石，挨餓的人不能把它們當(dāng)做米飯。（使、雨、不得、以為）【參考譯文】這座亭子以雨命名，是為了表示喜慶。古代逢到喜慶，便以此題名于事物，表示不忘。周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名：漢武帝得鼎，便以元鼎作他年號的名稱；叔孫得臣打敗狄人僑如，便以“僑如”作他兒子名字．喜慶雖有大小不同，表示不忘的用意是一樣的。我到扶風(fēng)的第二年，才始營建官?。诮锾帽泵嬷艘蛔ぷ?，而在南面鑿了一口池塘。引水種樹，作為休息場所。這年春天，在岐山之南空中落下麥子，占卜后早豐年之兆。接著整月不下雨，百姓這才很著急。過了三個月，到乙卯日（四月初二）才下雨，隔了九天的甲子日又下雨，百姓卻感到不滿足。丁卯那天是大雨，下了三天才停止．官吏一起在衙院慶賀，商人一起在市場歌唱，農(nóng)民一起在田頭喜樂．擔(dān)憂的人為之高興，患病的人為之痊愈，而我的亭子恰巧也在這時建成。于是開酒宴于亭上，向客人勸酒，然后跟他們說：“如果五天不下雨，行么？”“五天不下雨，麥子就長不成了?！薄笆觳幌掠昴兀俊薄笆觳幌掠?/p>