2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專練：辛亥革命與中華民國的建立（含解析）

2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題練：辛亥革命與中華民國的建立

一、單選題

1.有學(xué)者說“從戊戌到義和團(tuán)再到辛亥，由托'古'到滅洋再到皇權(quán)倒塌與復(fù)辟，

紛紛擾擾，于是懷疑、否定與批判成為他們的特色。他們力求突破19世紀(jì)以來

盤踞在人們頭腦和思想觀念中的‘體用二元'僵化思維模式?！痹搶W(xué)者意在說明（）

A.五四運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致知識(shí)分子陣營決裂B.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人性的解放

C.當(dāng)時(shí)各流派思想出現(xiàn)融合的趨勢D.新文化運(yùn)動(dòng)興起具有歷史必然性

2.下表最能用于說明（）

長沙岳麓山民國初年部分英烈公葬歸葬簡介表

人物逝世時(shí)間/地點(diǎn)歸葬時(shí)間籍貫

蔣翊武1913年于廣西就義1916年湖南常德澧縣

蔡銬1916年病逝于日本1917年湖南邵陽

黃興1916年病逝于上海1917年湖南長沙

A.辛亥革命的動(dòng)蕩延續(xù)B.國民政府注重宣傳英烈精神

C.護(hù)國運(yùn)動(dòng)的曲折發(fā)展D.文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合

3.1912年1月27日，法國外長表示：“迄今為止，六國（指英、法、德、美、日、

俄）至少分別地表現(xiàn)出了它們不介入的愿望。它們拒絕了對(duì)清皇室金錢上的任何

支持，也拒絕了對(duì)南京臨時(shí)政府的任何承認(rèn)。”據(jù)此可知，六國（）

A.受到國際法的制約B.注重維護(hù)其在華勢力

C.在中國的利益均衡D.認(rèn)識(shí)到清政府的腐朽

4.下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字（）

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A.流露出對(duì)社會(huì)娉變的失落情感B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化

C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會(huì)景象D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場

5.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，古代文學(xué)藝術(shù)大部分都受到推崇，特別是小說、白話文學(xué)

等更是得到前所未有的很高的評(píng)價(jià)。朱子和佛學(xué)的研究在深化，恢復(fù)了它們應(yīng)有

的地位。這說明新文化運(yùn)動(dòng)（）

A.批判繼承傳統(tǒng)文化B.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治

C.進(jìn)一步解放了思想D.發(fā)展了資產(chǎn)階級(jí)新文化

6.魯迅筆下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆賣掉而跑到魯四老爺家做幫傭，

但還是被婆婆賣給了賀老六。不料賀老六病死，兒子也被狼吃掉，于是又回到魯

四老爺家。她怕死后被閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻……魯迅表達(dá)

的思想主要是（）

A.痛斥封建禮教的本質(zhì)B.以白話文取代文言文

C.徹底否定傳統(tǒng)道德D.哀其不幸，怒其不爭

7.1909年，清政府頒布了《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》和《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治選舉章

程》，后來又頒布了《自治研究所章程》《府廳州縣地方自治章程》《府廳州縣議

事會(huì)議員選舉章程》和《京師地方自治章程》。這些章程的頒布（）

A.成為辛亥革命爆發(fā)的誘因B.基本均衡了中央和地方權(quán)利

C.旨在維護(hù)大資產(chǎn)階級(jí)利益D.有利于推動(dòng)政治近代化進(jìn)程

8.下表為《晚清民國期刊全文數(shù)據(jù)庫》有關(guān)孔子的文章篇數(shù)統(tǒng)計(jì)表（1915?1919

年）。表格所示變化主要緣于（）

年代19151916191719181919

篇數(shù)7066503725

A.辛亥革命的轉(zhuǎn)型B.新文化運(yùn)動(dòng)的開展

C.資本主義的發(fā)展D.馬克思主義的傳入

9.1913年2月28日，《新聞報(bào)》刊載漫畫《醉翁之意》，亭中正在飲酒的人物

是宋教仁。該漫畫意在說明宋教仁（）

A.缺乏人民群眾的廣泛支持B.把推翻封建專制作為目標(biāo)

C.以議會(huì)斗爭追求政治抱負(fù)D.爭取再造共和的堅(jiān)定決心

10.1930年，南京國民政府明令廢止舊歷，以陽歷為“國歷”，將舊歷節(jié)日“改用

國歷月日計(jì)算”。然而，陽歷節(jié)日只有機(jī)關(guān)學(xué)?！白褚乐醒耄偶傩蓓?，舊歷節(jié)

日期間，街市仍分外熱鬧，鄉(xiāng)下百姓更表示“頭可殺，舊年非過不可”。這體現(xiàn)出

（）

A.科學(xué)知識(shí)與迷信觀念的博弈B.城市新風(fēng)與鄉(xiāng)村舊俗的對(duì)立

C.工業(yè)文明與農(nóng)耕社會(huì)的碰撞D.政府政策與民間傳統(tǒng)的沖突

11.下表是清末新軍第九鎮(zhèn)、第八鎮(zhèn)及第二十一協(xié)軍官的來源構(gòu)成。這可用于說

明新軍（）

別

部別、國內(nèi)學(xué)生留學(xué)生士人行伍總計(jì)

第九鎮(zhèn)（駐

3401527287714

江寧）

第八鎮(zhèn)（駐

1541249723686

湖北）

第二十一協(xié)

534733133

（駐湖北）

總計(jì)547318421131533

A.抵制了列強(qiáng)入侵B.導(dǎo)致了軍閥勢力擴(kuò)大

C.引發(fā)了軍閥混戰(zhàn)D.助推了民主革命發(fā)展

12.民國初年，書信落款中的“頓首”“再拜”及帶有封建等級(jí)色彩的稱謂，均被新

式名詞代替。父母之命、媒妁之言的包辦婚姻在一些城市被部分青年抵制。在河

北雄縣，“離婚之訴，日有所聞”。據(jù)此可知，新式習(xí)俗（）

A.已經(jīng)取代舊式習(xí)俗B.體現(xiàn)民主共和觀念漸入人心

C.帶有自由平等色彩D.不利于民國初年的政治穩(wěn)定

13.辛亥革命是近代中國一次比較完全意義上的民族民主革命。下列屬于辛亥革

命成果的有（）

①成立中華民國

②頒布《中華民國臨時(shí)約法》

③清帝退位

④推翻了封建制度

A.①②③B.①②③④C.①③D.②④

14.1912—1919年，中國新建廠礦企業(yè)470多家，投資近億元。其中，面粉業(yè)

和紡織業(yè)發(fā)展最快，化工、皮革、卷煙等行業(yè)也有相當(dāng)發(fā)展。歷史上把民族工業(yè)

這一發(fā)展?fàn)顩r稱為（）

A.開始產(chǎn)生B.初步發(fā)展C.短暫春天D.陷入絕境

15.學(xué)者費(fèi)正清說：辛亥革命建立的新政體是覆蓋在舊中國上的薄薄的一層皮，

它距離中國民間社會(huì)極其遙遠(yuǎn)?？梢姡搶W(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)（）

A.中國民主革命力量不足B.辛亥革命缺乏群眾的支持

C.中國應(yīng)該實(shí)行社會(huì)改良D.共和制缺深厚的民主基礎(chǔ)

16.宣統(tǒng)二年起，清廷仿效西方國家制定預(yù)決算的新型財(cái)政體制，開始編制全國

預(yù)決算案。在實(shí)際運(yùn)作中預(yù)算案成立后，各省督撫視度支部形同虛設(shè)，“紛紛請(qǐng)

變異”，最后不得不取折衷方案，各官公費(fèi)，“暫照部定數(shù)目辦理”，出現(xiàn)這一現(xiàn)

象的主要原因是（）

A.晚清政府控制力削弱B.西方模式不適用于中國

C.民族危機(jī)空前嚴(yán)重D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固

二、材料題

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

在西方法的影響和沖擊下，為了挽救危局，光緒二十八年（1902年），清廷

正式下達(dá)法律改革之詔。同年以“務(wù)期中外通行，有裨治理”，收回“國家利權(quán)”

為目的，清廷任命沈家本等進(jìn)行改革。在這場影響深遠(yuǎn)的中國法律近代化運(yùn)動(dòng)中，

沈家本作為清末法律改革的主持者，他對(duì)改革的態(tài)度，他對(duì)西方法的理解，他的

思想和行動(dòng)，都對(duì)這場改革產(chǎn)生無可置疑的重要作用。近代法治，特別是法治中

的審判獨(dú)立，是他的改革理想，也是晚清法律改革者的理想。在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)

軌、中西法律和法學(xué)融合，以及中國近代法學(xué)興起的過程中，沈家本起了承先啟

后的作用。

——摘編自李貴連《沈家本傳(修訂本)》

材料二

自光緒二十八年至宣統(tǒng)二年(1910年)，將近十年之間，法律改舊從新，其

步伐日漸加快。光緒三十年四月，修訂法律館開館，該館在修律大臣沈家本直接

領(lǐng)導(dǎo)下，除了整理舊籍，譯介西法，考察東西洋法制，培養(yǎng)和延攬法律人才，更

刪改舊律，制定了多部現(xiàn)代式樣的律典。宣統(tǒng)三年，清帝遜位，共和取代帝制，

民國初立，法制闕如，清末所立各項(xiàng)法律，除與民國國體抵觸各條應(yīng)失效力外，

余均暫行援用。

——摘編自梁治平《禮教與法律：法律移植時(shí)代的文化沖突》

(1)據(jù)材料一、二、概括沈家本的歷史貢獻(xiàn)。

(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)晚清法律變革。

18.閱讀材料，回答問題。

材料一：維新變法運(yùn)動(dòng)失敗后，流亡海外的梁啟超因身處異域而對(duì)國家這一

問題的思考就顯得極為急迫。他在《論近世國民競爭之大勢及中國前途》一文中

清算了傳統(tǒng)的“國家”觀念，區(qū)別了“以國為一家私產(chǎn)之稱”的“國家”與“以

國為人民公產(chǎn)之稱”的“國民”這兩個(gè)概念。梁啟超綜論世界各國政體類型，認(rèn)

定君主立憲為“最良”：“世界之政體有三種，一日君主專制政體，二日君主立

憲政體，三日民主立憲政體。”君主專制政體當(dāng)然不可取，民主立憲政體因?yàn)椤案?/p>

爭太烈”，梁啟超也不認(rèn)同，于是他選擇了改良型的君主立憲政體。在闡述國家

觀念的同時(shí)，梁啟超還注意到與“國家”相關(guān)聯(lián)的另一個(gè)詞一民族。1901年，

他在《清議報(bào)》上發(fā)表《中國史敘論》一文，在追溯中國民族歷史演變時(shí)首次提

出了“中國民族”這一概念。

材料二：作為革命家的孫中山從走上反清革命道路起，他的國家認(rèn)同就是建

立新的美國式的共和制國家。通過革命打造中央政府，攬?zhí)煜掠⑿塾诼?lián)邦共和國

之政府，這是孫中山選擇共和的理由。孫中山在解釋“恢復(fù)中華”和“建立民國”

兩項(xiàng)時(shí)，表達(dá)了新的國家觀念——民族的國家以及國民的國家。很多革命黨人抱

著一民主義（民族主義）的目的投身革命，對(duì)“民權(quán)”不求甚解。孫中山著重對(duì)

“民權(quán)”作出了解釋：民權(quán)主義是政治革命的根本。如果不進(jìn)行政治革命，即使

將來民族革命成功，中國數(shù)千年來的君主專制政體也不是平等自由的國民所能忍

受的。民國初建，孫中山對(duì)革命時(shí)期具有“排滿”性質(zhì)的民族主義做了調(diào)整，提

出“五族共和”。孫中山國家觀的基石是民族國家、主權(quán)在民、五權(quán)分立。他的

國家觀對(duì)中國的國家制度從君主制向共和制的轉(zhuǎn)型，對(duì)民國的國家建構(gòu)起了主導(dǎo)

作用。

——以上材料均摘編自歐陽哲生《近代國家觀念之興起——以孫中山國家觀

為中心的探討》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較梁啟超與孫中山國家觀的異同，并

說明他們的國家觀形成的背景。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析梁啟超、孫中山等人宣揚(yáng)的近代中

國國家觀念的影響。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：18世紀(jì)法國思想家從中國文化中看到了許多他們正在試圖證明或

正在切期望的東西。狄德羅贅美儒學(xué)“只須以理性或真理，使可治國平天重東已

林認(rèn)為（中國的）悠久歷史使一切統(tǒng)治者都明了，要使國家繁榮，必須仰賴道

德”：伏爾泰也認(rèn)為中國沒有宗教專制，人們享有充分的信仰自由?？梢哉f，在

當(dāng)時(shí)的法國出現(xiàn)了“中國熱那么，何以中國文化會(huì)在啟蒙時(shí)代他受法國人的

青腺？這顯然是因?yàn)橹袊幕莫?dú)特氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)西歐的精神氣候之間產(chǎn)生了某

種不期然的契合。

材料二：中因的20世紀(jì)就是從對(duì)法因羊命思想文化的大力張揚(yáng)開始的。1901

年，《國民報(bào)》第一、二期即連續(xù)發(fā)表文章宣傳法國大革命，并公開鼓吹在中同

推行法國式的率命，共他進(jìn)步報(bào)刊紛粉效法，中國輿論界刮起強(qiáng)勁的“法國風(fēng)”。

196年12月，湖南酸陵一帶發(fā)生了一場顏具規(guī)模的反清起義，被普遍比附為“攻

打巴士底獄”的壯舉，湖南省也因此得到了一個(gè)“小法蘭西”的雅號(hào)。

以上材料均摘編自何芳川主編《中外文化交流史》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國文化的獨(dú)特氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)西歐的精神

氣候之間有哪些契合點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析20世紀(jì)初中國刮起強(qiáng)勁“法國風(fēng)”的原

因。

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料：

1901年，黃中慧明確提出：今“無業(yè)游民生計(jì)日細(xì)，茍不早為之所，則民

不聊生，人心思變，更何堪設(shè)想？……茲謹(jǐn)擬工藝局章程若干條，防患未形，寓

養(yǎng)于教”。在1902—1909年間，山東、浙江等22個(gè)省都創(chuàng)辦了省級(jí)工藝局。農(nóng)

工商部之工藝局開業(yè)之時(shí)，就把游民中的少壯者作為主要的招收對(duì)象，到1907

年時(shí)招收藝徒的規(guī)模已達(dá)500人，且“分隸各科，責(zé)成工師，認(rèn)真指授，就所學(xué)

之難易，分別二年一年畢業(yè)”。

1903年，袁世凱創(chuàng)辦了北洋工藝局，作為“北洋官營實(shí)業(yè)之總機(jī)關(guān)”。該局

“先后畢業(yè)生共計(jì)二千余人。各屬民辦工廠，所用技師匠目，多屬該場畢業(yè)工

徒”。一些士紳紛紛開設(shè)工場，吸納了北洋工藝局畢業(yè)的工徒，僅高陽一地的棉

布生產(chǎn)在1909年就達(dá)95萬匹，1910年上升到148萬匹。四川工藝局成立后，

到1910年已有近百家工藝局所和工場，生產(chǎn)有革制產(chǎn)品、肥皂、...其中不少

“改良土產(chǎn)十分行銷”。在晚清開辦的工藝局所中，雖然有相當(dāng)數(shù)量的傳授科目

是現(xiàn)代工藝技術(shù)，但是，傳統(tǒng)工藝的手工業(yè)技術(shù)培訓(xùn)仍是各地工藝局所中的大宗

科目，如木工、竹工等，而且還有不少屬于特種手工藝的科目等。

——摘編自張九洲《論晚清官辦工藝局所的興起和歷史作用》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“官辦工藝局所”創(chuàng)辦的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“官辦工藝局所”在中國社會(huì)發(fā)展中的作

用。

參考答案

1.答案：D

解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)

本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。據(jù)材料“從戊戌到義和團(tuán)再到辛亥，由

托‘古'到滅洋再到皇權(quán)倒塌與復(fù)辟”“于是懷疑、否定與批判成為他們的特色，他

們力求突破”并結(jié)合所學(xué)，晚清以來，我國學(xué)習(xí)西方的器物、制度的努力都失敗

了，作為新文化運(yùn)動(dòng)旗手的青年們大多在傳統(tǒng)價(jià)值觀崩解的年代中成長，體會(huì)到

不摧毀頑固社會(huì)心理，就難以實(shí)現(xiàn)救亡圖存，遂向舊文化舊道德發(fā)起挑戰(zhàn)。因此

新文化運(yùn)動(dòng)興起具有歷史必然性，D項(xiàng)正確材料中強(qiáng)調(diào)的是新文化運(yùn)動(dòng)興起的

原因，不涉及五四運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料主旨是新文化運(yùn)動(dòng)的興起具有歷史必

然性，其影響在材料中沒有涉及，排除B項(xiàng)；材料主旨是新文化運(yùn)動(dòng)的興起具

有歷史必然性，C項(xiàng)不是材料主旨，且新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期依然有很多不同的思想流

派相互辯論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

2.答案：D

解柝本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是

20世紀(jì)初（中國）。表格中的三位人物都是湖南籍革命家，去世后都安葬回湖南,

這是落葉歸根的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合，D項(xiàng)正確材料

未提及三位革命人物參加辛亥革命或辛亥革命以后的革命運(yùn)動(dòng)的情況，排除A

項(xiàng)；三位革命家在1916—1917年歸葬，國民政府1927年成立，排除B項(xiàng)；蔣

翊武1913年于廣西就義，沒有參加1915年—1916年的護(hù)國運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。

故選D項(xiàng)。

3.答案：B

解析：根據(jù)材料內(nèi)容可知，辛亥革命爆發(fā)后，法國等六國采取了中立態(tài)度。根據(jù)所

學(xué)知識(shí)可知，武昌起義后，革命快速蔓延到十幾個(gè)省，局勢已經(jīng)無法控制，列強(qiáng)為了

保護(hù)自己地盤的利益不受戰(zhàn)事波及，就必然希望趕緊和平解決，加入任何一方都會(huì)

使局勢更加惡化，故采取了中立態(tài)度，故B項(xiàng)正確。列強(qiáng)的中立態(tài)度本質(zhì)上是維護(hù)

自身在華利益，與國際法無關(guān),A項(xiàng)排除；列強(qiáng)在中國的利益并不均衡,C項(xiàng)排除；

D項(xiàng)不是列強(qiáng)采取中立態(tài)度的主要原因,排除。

4.答案：B

解析：本題考查辛亥革命的影響。選擇B：“國旗五色”反映的是中華民國的五

色旗，代表共和體制，“黃幟青龍”反映的是清朝旗幟，代表清朝帝制，材料“國

旗五色炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”說明共和旗幟取代清朝的旗幟，即帝制

到共和的時(shí)代變化。排除A：材料“炳耀”說明贊同共和。排除C：材料體現(xiàn)民

國元旦的景象，但不一定是民國元年。排除D：材料所述青年只是贊同共和并非

投身革命。

5.答案：A

解析：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，小說、白話文學(xué)等大部分古代文學(xué)藝術(shù)受到推崇，朱子

和佛學(xué)的研究得到發(fā)展等，說明新文化運(yùn)動(dòng)批判地繼承了傳統(tǒng)文化，A項(xiàng)正確；

動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治與“朱子和佛學(xué)的研究在深化”等不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料介

紹的是文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，不是思想解放，C項(xiàng)錯(cuò)誤古代文學(xué)藝術(shù)受推崇不能說

明資產(chǎn)階級(jí)新文化得到了發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.答案：A

解析：試題分析：本題主要考查封建禮教的危害。祥林嫂的悲慘遭遇是封建禮教

摧殘婦女的典型。B指的是文體形式；魯迅批判的是封建禮教，故不選C；D說

法為魯迅對(duì)祥林嫂的態(tài)度，故不選。所以本題答案選A。

7.答案：D

解柝本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響

題，時(shí)空是1909年的中國。根據(jù)材料“清政府頒布了《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》和

《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治選舉章程》，后來又頒布了《自治研究所章程》《府廳州縣地方

自治章程》《府廳州縣議事會(huì)議員選舉章程》和《京師地方自治章程》”可知，清

政府頒布了一系列地方自治法規(guī)或章程，這有利于推動(dòng)政治近代化的進(jìn)程，D項(xiàng)

正確；這些章程無法均衡中央和地方的權(quán)利，表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料是清

政府頒布地方自治章程，并不是辛亥革命的誘因，排除A項(xiàng)；清政府的做法旨

在維護(hù)滿洲貴族統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

8.答案:B

解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所示變化主要緣于新文化運(yùn)動(dòng)的開展，所以B

項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除資本主義的發(fā)展與材料沒有必然因果關(guān)系，

所以C項(xiàng)排除；D項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除。

9.答案：C

解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。

依據(jù)材料主題干的時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1913年的中國。依據(jù)材料概括可

知：辛亥革命后，宋教仁致力于通過政黨政治和建立責(zé)任內(nèi)閣制這兩種手段，反

對(duì)袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，漫畫中的“醉翁之意”、“總

統(tǒng)”、“內(nèi)閣”和“國會(huì)”等都反映了以議會(huì)斗爭追求政治抱負(fù)，C項(xiàng)正確；材料未

涉及人民群眾的問題，排除A項(xiàng)；辛亥革命已經(jīng)推翻了封建專制，排除B項(xiàng)；

爭取再造共和的堅(jiān)定決心是孫中山，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

10.答案：D

解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)

本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1930年（中國）。根據(jù)材料可知，南京國民政府

要求全部廢用舊歷，改用陽歷，而民間卻沿襲傳統(tǒng)仍然過舊歷節(jié)日，這說明政府

政策與民間傳統(tǒng)有沖突之處，D項(xiàng)正確陽歷不代表科學(xué)，舊歷不代表就是迷信，

排除A項(xiàng)；材料中“街市仍分為熱鬧”表明不僅鄉(xiāng)村沿襲舊歷，城市中街市也在

沿襲過舊歷節(jié)日，排除B項(xiàng)；陽歷或舊歷并不能代表工業(yè)文明或農(nóng)業(yè)文明，排

除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.答案：D

解柝助推了民主革命發(fā)展。從表格中可以看出，新軍中的軍官來源主要是國內(nèi)

學(xué)生和士人，這些人受過一定的教育，更容易接受新的思想和觀念，包括民主革

命的思想。留學(xué)生也占一定比例，他們可能受到西方政治理念的影響。新軍的這

種構(gòu)成特點(diǎn)，使得它成為推動(dòng)辛亥革命的重要力量，許多新軍軍官后來成為了革

命黨人或支持者，從而助推了民主革命的發(fā)展。新軍的建立并沒有直接抵制列強(qiáng)

入侵，也沒有必然導(dǎo)致軍閥勢力擴(kuò)大或引發(fā)軍閥混戰(zhàn)，但軍官來源的教育背景確

實(shí)與晚清至民國初年的政治變革密切相關(guān)。

12.答案：C

解柝根據(jù)材料“民國初年,書信落款中的'頓首”再拜'及帶有封建等級(jí)色彩的稱謂,

均被新式名詞代替。父母之命、媒購之言的包辦婚姻在一些城市被部分青年抵制O

在河北雄縣，'離婚之訴，日有所聞”可知，民國初年，社會(huì)風(fēng)氣逐漸開放，辛亥革命

后人們的思想觀念逐漸轉(zhuǎn)變，移風(fēng)易俗,帶有自由平等色彩,C項(xiàng)正確;“已經(jīng)取代”

過于絕對(duì)，部分舊式習(xí)俗仍然存在，排除A項(xiàng);民主的對(duì)立面是專制，民主共和觀念

深入人心的體現(xiàn)是專制的崩潰，排除B項(xiàng);新式習(xí)俗有利于社會(huì)的進(jìn)步，新式習(xí)俗

并非不利于民國初年的政治穩(wěn)定，兩者無必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選:C。

13.答案：A

解析：本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，辛

亥革命后成立了中華民國，組成南京臨時(shí)政府，南北議和后清帝退位，結(jié)束了滿

清王朝的統(tǒng)治，頒布了《中華民國臨時(shí)約法》等等。因此，①②③符合題意，A

項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了封建君主專制制度，并沒有推翻封建制度，④不符合

題意，排除BD項(xiàng)；C項(xiàng)內(nèi)容不全面，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.答案：C

解析：1912—1919年中國民族資本主義發(fā)展較快，被稱為短暫春天，C項(xiàng)正確；

19世紀(jì)六七十年代是民族資本主義產(chǎn)生時(shí)期，排除A項(xiàng)；初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)

爭后，排除B項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭時(shí)期，民族資本主義陷入絕境，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

15.答案：D

解析：材料是對(duì)辛亥革命建立的新政體的評(píng)價(jià)未反映民主革命力量不足，故A項(xiàng)

錯(cuò)誤辛亥革命缺乏群眾的支持是對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià),而材料是對(duì)新政體的評(píng)價(jià)，

故B項(xiàng)錯(cuò)誤;可料沒有否定辛亥革命方式，也沒有贊成社會(huì)改良，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料

“辛亥革命建立的新政體..距離中國民間社會(huì)極其遙遠(yuǎn)”說明共和制缺乏民主基

礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確，故答案為:D。

16.答案：A

解柝結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)初，朝廷推行的財(cái)政體制改革，遭到地方督撫抵制,

以中央的妥協(xié)告終,主要原因是晚清政府控制力削弱,A項(xiàng)正確;西方模式不適用

于中國只是客觀原因，排除B項(xiàng);民族危機(jī)空前嚴(yán)重并非地方督撫迫使清廷讓步

的主要原因，排除C項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固并非清政府對(duì)地方讓步的主要原因，排

除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

17.答案：（1）貢獻(xiàn)：主持并領(lǐng)導(dǎo)清末法律改革；發(fā)揮承前啟后的作用；重視法

治中的審判獨(dú)立；重視培養(yǎng)和延攬法律人才；推動(dòng)中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌，制定多部

現(xiàn)代式樣的律典；重視中西法學(xué)融合，推動(dòng)中國近代法學(xué)興起。

（2）評(píng)分細(xì)則

評(píng)價(jià)

評(píng)分栗點(diǎn)

層面

社會(huì)轉(zhuǎn)型：在西學(xué)東漸和社會(huì)危機(jī)背景下，晚清政府推行“新政”，改革

法律，以改善治理，收回利權(quán)，其改革客觀上推動(dòng)了中國社會(huì)轉(zhuǎn)型。

層面

法律轉(zhuǎn)軌：晚清法律變革客觀上推動(dòng)了中國法律近代化進(jìn)程。

承前啟后：晚清法律改舊從新，在中國法律變革進(jìn)程中起到了承前啟后

的歷史作用，民國成立后，晚清法律近代化成就得以延續(xù)。

層面歷史局限：晚清法律變革本質(zhì)上是為了挽救清政府統(tǒng)治，不可能為中國

找到真正的出路；晚清法律變革帶有移植西方法律的色彩。

解析：（1）本題是影響類材料分析題，時(shí)空是清末（中據(jù)材料一“清廷任命沈家本

等進(jìn)行改革”可知，主持并領(lǐng)導(dǎo)清末法律改革;據(jù)材料一“在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌、

中西法律和法學(xué)融合，以及中國近代法學(xué)興起的過程中，沈家本起了承先啟后的

作用?！笨芍?，發(fā)揮承前啟后的作用;據(jù)材料一“近代法治，特別是法治中的審判

獨(dú)立，是他的改革理想”可知，重視法治中的審判獨(dú)立;據(jù)材料二“培養(yǎng)和延攬

法律人才”可知，重視培養(yǎng)和延攬法律人才;據(jù)材料一“在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌”、

材料二，，更刪改舊律，制定了多部現(xiàn)代式樣的律典”可知，推動(dòng)中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)

軌，制定多部現(xiàn)代式樣的律典;據(jù)材料“中西法律和法學(xué)融合，以及中國近代法

學(xué)興起的過程中”可知，重視中西法學(xué)融合，推動(dòng)中國近代法學(xué)興起。

（2）本題是影響類和認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空是清末（中國）。一分為二辯證地角度

去評(píng)價(jià)晚清法律變革，分別歸納其積極性和局限性;積極性可以從社會(huì)轉(zhuǎn)型、法

律轉(zhuǎn)軌和法律進(jìn)程的承前啟后等方面;局限性主要是從本質(zhì)目的和半殖民地色彩

等角度。

18.答案：（1）異：梁啟超認(rèn)可君主立憲政體，孫中山認(rèn)可民主共和政體；梁

啟超主張借助清政府統(tǒng)治實(shí)現(xiàn)民主政治，孫中山主張推翻清政府統(tǒng)治。

同：否定封建君主專制：肯定主權(quán)在民原則：均屬于近代國家觀；注重民族國家

建設(shè)。

背景：民族危機(jī)的加深；西方民族國家思想的影響；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,

資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大：資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的推動(dòng)。

(2)影響：促進(jìn)了近代民族國家建設(shè)；傳播了近代民主思想；促進(jìn)了近代民主

政治的發(fā)展。

解析：本題考查梁啟超與孫中山的國家觀。

(1)

設(shè)

問

關(guān)材料關(guān)鍵句/所學(xué)知識(shí)答案栗點(diǎn)

鍵

詞

“梁啟超綜論世界各國政體類型，認(rèn)定君主立梁啟超認(rèn)可君主立憲政

憲為'最良'”“他的國家認(rèn)同就是建立新的體，孫中山認(rèn)可民主共和

美國式的共和制國家”政體

異

梁啟超主張借助清政府

結(jié)合所學(xué)兩者實(shí)現(xiàn)主張的方式統(tǒng)治實(shí)現(xiàn)民主政治，孫中

山主張推翻清政府統(tǒng)治

“君主專制政體當(dāng)然不可取”“中國數(shù)千年來

的君主專制政體也不是平等自由的國民所能忍否定封建君主專制

受的”

“以國為人民公產(chǎn)之稱”“孫中山國家觀……

主權(quán)在民”“區(qū)別了'以國為一家私產(chǎn)之

稱'……這兩個(gè)概念”“在追溯中國民族歷史

同肯定主權(quán)在民原則

演變時(shí)首次提出了‘中國民族’這一概念”“表

達(dá)了新的國家觀念——民族的國家以及國民的

國家”

結(jié)合梁啟超與孫中山所處的社會(huì)、兩者思想的

均屬于近代國家觀；注重

來源、近代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和近代救亡圖存運(yùn)

民族國家建設(shè)

動(dòng)等作答

民族危機(jī)的加深西方民

族國家思想的影響；民族

“梁啟超綜論世界各國政體類型，認(rèn)定君主立

背資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資

憲為'最良'”“他的國家認(rèn)同就是建立新的

景產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大；資產(chǎn)

美國式的共和制國家”

階級(jí)民主革命的推動(dòng)；等

等

（2）影響，據(jù)材料二“表達(dá)了新的國家觀念一民族的國家以及國民的國家”可

知促進(jìn)了近代民族國家建設(shè)結(jié)合梁啟超和孫中山的主要活動(dòng)可知傳播了近代民

主思想據(jù)材料二“他的國家觀對(duì)中國的國家制度從君主制向共和制的轉(zhuǎn)型，對(duì)

民國的國家建構(gòu)起了主導(dǎo)作用”可知促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展。

19.答案：（1）重視理性；以德治國；反對(duì)宗教專制，信仰自由。

（2）通過大革命，法國逐漸確立起共和制，成為