2023-2024學(xué)年河南省南陽市六校高二年級上冊期末考試語文試卷

2023—2024學(xué)年河南省南陽市六校高二上學(xué)期期末

考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

實踐可以檢驗價值判斷，但是它在檢驗過程中發(fā)揮的是方式、手段的中介作

用，而不是標(biāo)準(zhǔn)。實踐的本質(zhì)決定了它是手段，而不是標(biāo)準(zhǔn)。

實踐是主體見之于客體的活動，這種'‘見之于'’的活動首先是一種改造活動，

主體根據(jù)自身的生存和發(fā)展需要，以一定的物質(zhì)或精神力量去作用客體，使客

體發(fā)生變化、并達到一定程度。同時，這種活動還是一種中介活動。主體的認

識合理與否，主體自身無從知曉，客體的本質(zhì)究竟怎樣，客體自己不會透露，

只有通過實踐，才能將主體與客體聯(lián)系起來，從而確定主體的認識是否符合客

體的本質(zhì)。所以，主體的價值判斷究竟是否合理，客體的功能、屬性是否恰好

滿足主體需要、滿足到何種程度，這些都是通過實踐來確定的。實踐是聯(lián)系主

體與客體、物質(zhì)與精神的橋梁。所以，實踐實質(zhì)上是中介，在檢驗價值判斷的

過程中充當(dāng)?shù)氖欠绞?、手段的中介作用。既然是方式、手段，就不是?biāo)準(zhǔn)。標(biāo)

準(zhǔn)本身具有內(nèi)在規(guī)定性。內(nèi)在規(guī)定性的“內(nèi)在”說明這種規(guī)定是標(biāo)準(zhǔn)本身固有的,

不是外界賦予的。規(guī)定性是本質(zhì)的本質(zhì)、精神的精神，是事物的最高法則，也

是事物成為其自身的原因。比如，尺子可以量長度是因為尺子自身就是標(biāo)準(zhǔn)。

尺子的標(biāo)準(zhǔn)就是它的內(nèi)在規(guī)定性，即刻度。一把尺子,''生來”就有自己的內(nèi)在

規(guī)定性，否則將不成為尺子。如果用尺子量繩子，然后再用繩子量其他的物體,

其結(jié)果往往不準(zhǔn)確。這是因為繩子的刻度不是自身因有的，是尺子賦予的，所

以它不能發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)的作用。任何檢驗都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)通過內(nèi)在規(guī)定

性判斷事物的性質(zhì)、程度以及合理與否。所以，從這個意義上說，實踐在檢驗

價值判斷的過程中，充當(dāng)?shù)氖鞘侄?、方式的作用，而不是?biāo)準(zhǔn)。實踐的本質(zhì)是

一種活動、一個過程，或是一個結(jié)果，它只是本來如此般將事物呈現(xiàn)出來。至

于事物的目的是否“善”、手段與目的是否一致、結(jié)果是否合理，判斷這些的是

具有“善美''等內(nèi)在規(guī)定性的價值。將所有都剖析出來之后，最后看到的實踐只

是一系列的活動，這種活動本身像‘白板”一樣沒有好壞，善惡之分，所謂的意

義是之后賦予的。所以實踐不是標(biāo)準(zhǔn)，只是檢驗的手段、方式。

（摘編自秦龍、白蘇婷《從實踐標(biāo)準(zhǔn)到價值維度——論價值判斷的檢驗》）

材料二：

實踐是檢驗價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，但是不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)呢？盡管實踐最終一定可

以檢驗價值判斷，但是，具體的歷史的實踐總有一定的局限性。這種局限性體

現(xiàn)在某些操作的層面。首先，當(dāng)實踐檢驗取得預(yù)期的效果時，一般來說就證明

價值判斷是合理恰當(dāng)?shù)?；但未收到預(yù)期的效果時，也不一定就證明價值判斷是

不合理的。因為價值判斷是與主體的認知、情感、意志，客體的屬性，判斷情

境等有很大關(guān)系。實踐檢驗過程涉及很多方面的因素，如主體的態(tài)度、能力、

設(shè)備條件、技術(shù)條件、環(huán)境條件等，其中任何一個方面出了問題，都可能使檢

驗無效，無效的實踐檢驗既不能證實也不能證偽。其次，現(xiàn)實活動中存在著形

態(tài)各異的價值判斷，有三種類型價值判斷是不能被實踐檢驗的：

第一，以感覺為尺度的評價。'‘這種評價標(biāo)準(zhǔn)是以‘感覺’的形式存在的，所依

據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是評價者的感覺，而不是評價者的觀念，也不是評價者經(jīng)過理性推演

而得出的形式化的評價標(biāo)準(zhǔn)體系?！痹趯徝李I(lǐng)域，這種感覺尺度尤為重要。一件

藝術(shù)品，如果不能激起人們心中那種美的感覺、不能使人領(lǐng)悟到與創(chuàng)作者一樣

的意境，那么無論如何，人們是不會認為它是“美的”。難道我們不是通過感覺

才體會到朱自清先生的《荷塘月色》那種寧靜和柔美嗎？不是通過感覺才領(lǐng)略

到大自然的壯美和震撼嗎？這種以感覺為尺度的價值判斷，如何通過實踐的檢

驗？

第二，以意象為尺度的評價。意象凝聚了主體的欲望、理想、認識與心靈情

調(diào)。意象是主體根據(jù)自己的理想對客體進行的“二次創(chuàng)作”，它具有形象性。例

如，人們對理想的女性的標(biāo)準(zhǔn)是：美貌、溫柔、賢淑、智慧等，這是集合女性

的優(yōu)點于一體而形成的意象。大多數(shù)女性就是以這個標(biāo)準(zhǔn)來發(fā)展自己的，社會

也是以這個標(biāo)準(zhǔn)來評價女性的。但是，以理想的意象為標(biāo)準(zhǔn)所作的價值判斷,

在實踐中又如何被檢驗？實踐也是依據(jù)理想對這種價值判斷進行檢驗嗎？

第三，以觀念為尺度的評價。以觀念為尺度的評價是一種非常重要的評價，

道德評價就是一種觀念評價。規(guī)范倫理學(xué)是通過對善與惡、應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膭?/p>

分來進行的，這種劃分的標(biāo)準(zhǔn)就是一種道德觀念。無論各種規(guī)范倫理學(xué)之間的

爭論是多么激烈，但這并不妨礙它們各自的理論各有其合理、獨特之處。這樣

的判斷，實踐又如何檢驗?zāi)兀?/p>

（摘編自徐祥運、白蘇婷《關(guān)于價值判斷的檢驗之新思考》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.實踐不僅能檢驗主體的價值判斷是否合理，還能檢驗客體的功能、屬性是

否能滿足主體的需要，以及主體到底需要什么。

B.標(biāo)準(zhǔn)之所以成為標(biāo)準(zhǔn)，是因為它自身具有內(nèi)在的規(guī)定性，而這種規(guī)定性是

事物的最高法則，是本質(zhì)的本質(zhì)。

C.實踐檢驗無論是否取得預(yù)期的效果，都不能據(jù)此證明價值判斷是不是合理

的，因為實踐檢驗受到多種因素的影響。

D.意象凝聚了主體的個人欲望、認識等，它具有抽象的特征，這一特征使得

實踐難以檢驗以意象為標(biāo)準(zhǔn)所做的價值判斷。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一說實踐就像是一塊‘‘白板”，不具有“善美''等內(nèi)在規(guī)定性，這說明實

踐本身不是價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。

B.如果我們能保證主體的態(tài)度、能力等因素和設(shè)備條件、技術(shù)條件等因素都

不出問題，我們就可以保證實踐的檢驗是有效的。

C.各種規(guī)范倫理學(xué)之間的爭論是比較激烈的，但它們都是以道德觀念作為標(biāo)

準(zhǔn)，通過對善與惡、應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膭澐謥磉M行的。

D.材料一論述了實踐只是檢驗的方式和手段而不是標(biāo)準(zhǔn)，材料二論述了實踐

檢驗具有局限性，兩者側(cè)重點不同。

3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）

A.二胡演奏曲《賽馬》《江河水》美妙絕倫，它們是藝術(shù)精華——這個判斷無

法通過實踐來檢驗。

B.毛主席號召我們“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，以雷鋒為榜樣——這個號召并不是通過

實踐得出的結(jié)論。

C.隨著科技的發(fā)展，人工智能安全事件的責(zé)任認定和劃分困難，法律將失去

約束作用，這無法通過實踐來檢驗。

D.刀郎的新歌《羅剎海市》風(fēng)靡一時，但他用歌曲來諷刺別人到底應(yīng)不應(yīng)

該，這無法用實踐來檢驗。

4.結(jié)合材料一，請從內(nèi)涵本質(zhì)方面談一談你對實踐的認識。

5.材料二運用了許多問句，這些問句具有哪些作用？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

禮諫

劉浪

咸豐初年，國勢傾頹，天下大亂。在一片風(fēng)雨飄搖之中，駱乘章被任命為湖

南巡撫。到任后，他廣羅英才，整頓吏治，強化防務(wù)，湖南官場為之一新。這

天他正在院子里揉捻著門前晾曬的廣東花縣老家送來的芋莢干，管家駱肇鈴走

了進來。

見老爺難得清閑，駱肇鈴便走到跟前，想說一說這些日子掛在心上的那件事,

但想到駱秉章平素為人，幾次欲言又止。

駱秉章掃了他一眼，說：“有事直說吧，不然忙亂起來又聽不得你說了。”駱

肇鈴說：“現(xiàn)在距年關(guān)只有兩個多月了，按慣例各省地方官員要給皇帝送歲貢了,

可是我們現(xiàn)在還沒著落呢?！瘪槺掳櫰鹈碱^：“哦，什么歲貢？”駱肇鈴見老爺

疑惑，便一五一十說了個明白。原來，清朝入關(guān)后一直流行各省官員每逢年關(guān)

要給皇帝送禮的習(xí)慣，禮物主要是當(dāng)?shù)睾每春糜?、好吃好玩的稀罕物，取名“歲

貢”。起初只是送些地方名產(chǎn)特產(chǎn)，但后來慢慢變了味，變成了官員向皇帝拍馬

屁，求升遷，甚至中飽私囊的事情。不少官員每年很早就開始在民間搜刮奇珍

異寶，無所不用其極。

駱秉章做了十多年的京官，成天忙于紙牘文案，雖聽說這事，倒也不是特別

上心?，F(xiàn)在主政地方，算是第一回遇到，便說：“這事不是大清朝明文所定，人

情而已，有則送，無則免。況且這湖湘之地深處內(nèi)陸，哪來什么歲貢之物？如

果強行到民間征集，怕又是擾民滋事，民怨沸騰，我們不湊這個熱鬧了?！?/p>

駱肇鈴急了：“老爺，皇帝新登大寶，您這個巡撫又是他親自任命的，還是多

少表示一下為好。您不知，就這事多少官員想破腦袋，盼著能以一禮博得皇上

歡心呢?！?/p>

駱秉章惱了：“咱府上要錢沒錢，要物沒物，你比我還門兒清，哪有什么東西

能討皇上歡喜？如果執(zhí)意要送，我看除了洞庭湖的魚，就是岳麓山的樹了?！?/p>

少頃，駱秉章又面呈憂慮之色：“這歲貢本身事小，但官員們成天不務(wù)正業(yè)，

都一門心思討皇上歡喜，這就是我朝內(nèi)外交困、每況愈下的原因所在?！?/p>

連著數(shù)日，駱肇鈴沒見老爺吩咐歲貢的事，便又來打聽。駱秉章說：“皇帝登

基，新歲又至，是要送點禮，以盡做臣子的本分。這事我已經(jīng)想好，就將咱花

縣老家送來的芋莢干和洞庭湖的腌魚各取若干，打成禮盒送去即可。喜則歡喜,

不喜扔了便是?！?/p>

駱肇鈴本以為是開玩笑，但見駱乘章一臉肅然，忙說：“老爺，千萬不可，千

萬不可呀，這兩樣?xùn)|西太過尋常，即便皇上不怪罪，京城大小官員也要恥笑

??！”駱秉章說；“我意已決，不復(fù)多言。現(xiàn)在就去辦吧，不然春節(jié)前到不了京

城了！”

果不其然，駱秉章的禮物千里迢迢到達京城，引起一片嘩然。哂笑之余，有

好事者便添油加醋呈報了咸豐。

作為新晉一省巡撫的駱秉章竟送來這兩樣稀松平常之物作為歲貢，分明是不

把新皇帝當(dāng)回事。盛怒之下，咸豐便讓人將各省歲貢之物全送到朝堂之上，由

他一一檢視。一時間，各色貢品琳瑯滿目，爭奇斗艷，精巧奇絕之處，不由得

讓人拍案叫絕。當(dāng)咸豐看到駱秉章送來的那箱腌魚和芋莢干時，默然沉思良久,

臉上表情由陰轉(zhuǎn)晴，瞬間歡喜起來。他信手拿起來筆，揮毫寫下“吁門特貢”四

字，并讓人傳示給各位大臣。眾官員面面相覷，駱秉章字''吁門”，皇帝對其貢

品御筆朱批，分明是肯定和嘉許呢！

更不可思議的是，在除夕夜里，咸豐大宴群臣，居然就以腌魚和芋莢干為料,

讓宮廷廚師烹制出了一道‘御膳”，名字就叫“吁門特貢”，并且排在菜單第一道，

而位列其后的各式菜肴，也不比往年，道道都變成了家常之菜。

官員們終于明白過來，原來皇帝即位后，志在勵精圖治，有一番作為。這次

是要借駱秉章的貢品來做一番文章。果然，咸豐在開宴之前，面對群臣，昂然

說道：“駱吁門向來以學(xué)識見長和廉素著稱，此番所送貢品，借用兩地特產(chǎn)，腌

魚為咸（全），芋莢為干，分明是勸諫朕，天下已經(jīng)全搜刮干凈了，要重民生，

戒奢廉。其良苦用心，豈是爾等所言寒酸可笑？”

消息傳到湖南，駱乘章捻須長笑：“皇上果然知我懂我，不枉我一番苦心。”

駱肇鈴也激動起來：“老爺，這是為天下百姓做了件大好事??！”

駱秉章卻從案后彈起：“肇鈴，好事只做了一半而已，我要再奏皇上，明令取

消年關(guān)歲貢，各地均不得以此巧立名目，再行橫征暴斂之事?！?/p>

咸豐三年春，朝廷頒旨，從即日起，各省官員不得再送貢品，凡以貢品之名

行搜刮民間之實，一律重處不赦。

大清王朝延續(xù)兩百多年的''歲貢”之俗，就此取消。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.駱秉章一句“哦，什么歲貢？”，暴露出擔(dān)任京官和擔(dān)任地方官的某些區(qū)別，

地方官要向皇帝納貢，京官則沒有這個慣例。

B.咸豐帝收到駱秉章的“歲貢''后的盛怒，一方面是駱秉章的禮物確實太寒酸，

另一方面也是好事者添油加醋的結(jié)果。

C.“默然沉思良久，臉上表情由陰轉(zhuǎn)晴，瞬間歡喜起來”，這一處描寫表明咸豐

皇帝借“歲貢”整頓吏治是臨時起意。

D.咸豐帝把腌魚和芋莢干理解為“咸（全）干”，即天下已被搜刮干凈，這并非

駱秉章本意，小說主要借此來體現(xiàn)咸豐帝體恤臣子的一面。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章第一段巧設(shè)鋪墊：'‘整頓吏治”等描述為下文塑造主人公形象作了鋪墊，

“芋莢干”的出現(xiàn)又為中心事件埋下伏筆。

B.文章第二段寫管家駱肇鈴“想到駱秉章平素為人，幾次欲言又止”，這一心理

細節(jié)描寫反襯了駱秉章處事果斷的特點。

C.駱秉章最初反對交納“歲貢”，后來又覺得'’是要送點禮”，這樣寫不僅使情節(jié)

有曲折，還讓人物形象更豐滿。

D.小說結(jié)尾段干凈利落，頗有力量，不僅昭示尖銳的矛盾沖突渙然而解，而

且讓人物的精神和小說的主旨兀然崛立。

8.標(biāo)題“禮諫”有哪些深刻的意蘊？請結(jié)合文本簡要分析。

9.管家駱肇鈴是文中的一個次要人物，這一人物在文中有什么作用？請結(jié)合文

本進行分析。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

遷生龍門，耕牧河山之陽。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會稽，

探禹穴。北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀夫子遺風(fēng)；厄困鄭、薛、彭城，過

梁、楚以歸。后遷仕為即中，奉使西征巴、蜀以南，還報命。

是歲，天子始建漢家之封而太史公①留滯周南不得與從事故發(fā)憤且卒。而

子遷道反，見父于河、洛之間。太史公執(zhí)遷手而泣曰：“余先周室之太史也。

自上世嘗顯功名于虞、夏，典天宮事。后世中衰，絕于予乎？余死，汝必為太

史，毋忘吾所欲論著矣。自獲麟②以來四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今

漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文,

余甚懼焉，汝其念哉!”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗

敢四?！弊淙龤q而遷為太史令，覽史記石室金匱之書。

上大夫壺遂曰：“昔孔子何為作《春秋》哉？”司馬遷曰：“余聞董生日：‘周道

衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之?？鬃又灾挥?，道之不行也，

是非二百四十二年之中，以為天下儀表。于是論次其文。

七年而司馬遷遭李陵之禍，幽于緣緬③。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！身

毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也?？鬃佣蜿?/p>

蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》……《詩》三

百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往

事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗埔詠?，至于麟止。

（節(jié)選自《史記,太史公自序》）

材料二：

贊曰：司馬遷據(jù)《左氏》《國語》，采《世本》《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》，接

其后事，論于天漢。其言秦、漢，詳矣。自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良

史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，

不隱惡，故謂之實錄。烏呼！以遷之博物洽聞，而不能以知自全，既陷極刑，

幽而發(fā)憤，書亦信矣。

（節(jié)選自《漢書?司馬遷傳》）

【注】①太史公：司馬遷的父親司馬談曾為太史公，材料中的太史公為司馬遷

對其父的稱呼。②獲麟：指春秋魯哀公十四年獵獲麒麟事。后文“至于麟止”指

漢武帝獵獲麒麟。③緣緬：捆綁犯人的黑繩索，借指監(jiān)獄。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的

答案標(biāo)號涂黑。

天子始建A漢家之封B而太史公留滯C周南D不得與E從事F故G發(fā)憤且卒。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（)

A.郎中，官名，帝王侍從官的通稱，分掌各司事務(wù)，后來演化為醫(yī)生的別

稱。

B.適，指恰好，與《赤壁賦》“而吾與子之所共適”中的"適'’詞義不同。

C.闕，缺漏的意思，與《出師表》“必能裨補闕漏”中的“闕”字意思相同。

D.華，華麗之意,與成語“華而不實”“春華秋實”中的“華”意思一樣。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.司馬遷年幼聰慧，十歲時就能誦古文，年輕時即閱歷豐富，南游北渡，足

跡遍布多地，但是也曾遭遇過困厄。

B.父親臨終時對司馬遷說出遺愿，希望兒子一定要繼任太史官一職，以保住

司馬氏家族世代相襲史官的光榮家世。

C.司馬遷寫作《史記》期間，因李陵之禍而下獄受刑，遭受了身體和精神的

雙重打擊，但他仍然完成了史學(xué)巨著。

D.西漢劉向、揚雄學(xué)識淵博，《漢書》引用他們對司馬遷“有良史之材'’的評

論，有力地贊美了司馬遷。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！

（2）其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。

14.司馬遷為什么能寫成《史記》？

三、詩歌鑒賞

閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。

書憤五首.其一

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

書憤五首.其二

白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空①。

細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

【注】①安史之亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后嚼齒吞牙

而死。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.“其一”的頷聯(lián)，作者回憶當(dāng)年在瓜洲渡和大散關(guān)的崢嫌戰(zhàn)斗生活，字里行間

充滿英勇豪邁之情。

B.“其二”的首聯(lián)，以''白發(fā)蕭蕭''和“臥澤中”之狀表達人生困厄，但詩人仍有不

屈之志，一顆忠心天地可鑒。

C.“其二”的頸聯(lián)，以上林苑的細雨春蕪和洛陽宮的頹垣夜月，抒發(fā)興廢更替、

盛衰無常的感嘆。

D.“鏡中衰鬢已先斑”和“壯心未與年俱老”都表達年老垂暮之慨，但前者情感悲

涼，后者格調(diào)高昂。

16.兩首詩都有“用典”的手法，請分析兩首詩中典故所表達的含意。

四、名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)賈誼《過秦論》中，寫“戰(zhàn)國四公子”不僅明智忠信，而且“,

”，有力地說明了他們能夠招賢納士的原因。

(2)司馬遷在《屈原列傳》中稱贊屈原諳于道德教化與政治方略的句子是

(3)蘇軾《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》中“,”兩句

以景作結(jié)，表達悼念亡妻的萬分悲痛之情。

五、語言文字運用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

現(xiàn)今全球90%的冰川位于南極大陸，北極只占9%。而北極的冰川，又基本

上都位于格陵蘭島這個較大塊陸地上。除開南極洲和北極格陵蘭島上的冰川，

其他的所有冰川，合起來①O

為什么全球90%的冰川位于南極大陸？這主要與冰川形成時冰川距極心的距

離有關(guān)，也與冰川形成時冰川位于陸地或位于海洋有關(guān)。因為南極地區(qū)是大陸

（南極洲），而北極地區(qū)是海洋（北冰洋）。為什么北極的冰川，絕大部分位于

并不在北極中心的格陵蘭島上呢？就是因為格陵蘭島是大塊的陸地，而其他部

分都是海洋。我們再看南極冰川，南極大陸東部_________②________,但南極

大陸西部，冰川正在迅速消融，是因為南極地區(qū)東部為陸地，而南極地區(qū)西部

大部分面積為海洋。南極西部地區(qū)冰川消融得最快的區(qū)域，除南極半島末端外，

主要是位于南極半島和南極大陸之間的南緯75度以內(nèi)的冰架上。這說明，一般

情況下，極地冰川只能___________13）_______,海洋上無法形成大冰川。

18.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。

19.請把文中畫橫線的句子修改為三個語意連貫的短