七年級語文上冊《誡子書》課件

誡子書R

·七年級上冊誡子書

——諸葛亮誡：告誡、勸勉書：書信篇名解讀寫作背景

《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。千古良相諸葛亮，他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解諸葛亮及其作品，積累文學(xué)常識掌握重點文言字詞，積累名言警句疏通文意，理解課文內(nèi)容諸葛亮

字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家，謚號忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。走近作者讀清字音

讀準節(jié)奏

夫（fú）

/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊（dàn）（bó）/無以/明志,非寧靜/無以/致遠。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫（yín）慢/則/不能/勵精，險躁/則/不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂（suì）成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬（lú），將/復(fù)何及！

自讀課文自讀課文誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（告誡，勸勉）誡書（書信）聽讀課文夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。夫（fú，句首助詞，表示發(fā)端）君子（品德高尚的人）行（操守，品行）修身（修養(yǎng)身心）靜（摒除雜念、干擾）儉（勤儉節(jié)約）君子的品行，靠摒除雜念和干擾來提高自己的修養(yǎng)，靠勤儉節(jié)約來培養(yǎng)自己的品德。倒裝句：

靜以修身，儉以養(yǎng)德（賓語前置，即“以靜修身，以儉養(yǎng)德”）重點字詞及翻譯思考：1.諸葛亮寫這封信以“君子”做榜樣，用意是什么？2.“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。重點字詞及翻譯

因為古代的君子是指品德高尚、學(xué)有所成的人，是一般人學(xué)習(xí)效仿的榜樣。諸葛亮希望兒子也能成為一名君子。1.諸葛亮寫這封信以“君子”做榜樣，用意是什么？

人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，才不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。2.“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。淡泊（內(nèi)心恬淡，不慕名利）明（明確，堅定）志（志向）寧靜（平和清凈，集中精神）致（達到）遠（形容詞作名詞，遠大目標(biāo)）不內(nèi)心恬淡，不慕名利就無法明確自己的志向，不平和清凈集中精神就無法達到自己的遠大目標(biāo)。重點字詞及翻譯夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。才（才能）廣（形容詞作動詞，增長）學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)（名詞，學(xué)習(xí)）（從學(xué)習(xí)中獲得）（動詞，學(xué)習(xí)）（學(xué)業(yè)）（意志堅定不移）志學(xué)習(xí)必須屏除雜念和干擾，寧靜專一，人們的才能必須從學(xué)習(xí)中獲得，不學(xué)習(xí)無法增長自己的才能,不意志堅定無法成就學(xué)業(yè)。重點字詞及翻譯淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。。淫（yín,放縱）慢（懈怠）勵（振奮）險（輕?。▃ào,浮躁）躁治（修養(yǎng)）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能休養(yǎng)性情。重點字詞及翻譯年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！馳（疾行，指迅速逝去）日（歲月）枯落（凋落、衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處）接（接觸、融入、對……有貢獻）年紀隨著時光迅速逝去，意志隨著歲月而磨滅，就成了年老志衰，沒有用處的人，（這樣的人）大多對社會沒有貢獻，只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中，（那時后悔）又怎么來得及！重點字詞及翻譯諸葛亮寫這封信的用意是什么？

告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，珍惜時間。以此來培養(yǎng)自己的品德。表達了諸葛亮希望后代志存高遠的愿望。內(nèi)容分析作者首先提出了什么觀點，本文就哪幾個方面進行了論述？這幾個方面是如何論述的？①觀點：靜以修身，儉以養(yǎng)德③首先提出“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的觀點，接著從“靜”的角度進行正反論述——“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”；又從“躁”的角度進行反面論述——“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”。最后勸誡惜時，希望有所為。②從治學(xué)、修身和惜時三個方面進行了論述。內(nèi)容分析第一個條件是立志第二個條件是學(xué)習(xí)第三個條件是惜時關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。立志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須惜時學(xué)習(xí)修身。諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？這幾個條件之間有什么關(guān)系？內(nèi)容分析“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！斑@句話的核心是一個”靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？

看似無關(guān)，實則關(guān)系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會因為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分心勞力。內(nèi)容分析從文中選取一兩句話送給自己或朋友，你會選那一句？請讀給他聽，并說明原因。小試牛刀用課文《誡子書》原句填空學(xué)以致用誡子書諸葛亮的語言清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，又傳遞出巨大的信息量和哲學(xué)思考。