第18課 狼 知識梳理與練習(xí)

18.狼知識梳理一、文學(xué)常識蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，清朝山東人，是我國著名的文學(xué)家?！独恰愤@篇課文選自《聊齋志異》，原文共三則，這里選的是第二則?！傲凝S”指蒲松齡的書房名，“志”指記錄(述)，“異”指奇異怪異的事。寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！舳?、通假字止同“只”，只，只是，僅僅三、古今異義詞屠自后斷其股股：古義，大腿；今義，屁股。四、詞類活用1、一狼洞其中洞：打洞（名詞作動詞）恐前后受其敵敵：攻擊，脅迫。（名詞作動詞）狼不敢前前：向前（名詞作動詞）意將隧入以攻其后也隧：從柴草堆中打洞（名詞作動詞）2、止增笑耳。笑：笑料。（動詞作名詞。）3、其一犬坐于前犬：像狗似的（名詞作狀語）五、積累有關(guān)“狼”的成語狼吞虎咽、聲名狼藉、鬼哭狼嚎、豺狼當(dāng)?shù)?、杯盤狼藉、狼煙四起狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪、狼奔豕突、狼心狗肺、引狼入室六、譯文：一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。一個屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。屠戶害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著他。屠戶又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。屠戶非常困窘為難，害怕前后一起受到狼的攻擊。（屠戶）看見田野里有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在麥場里，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠戶。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。一會兒，一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠戶）前面。時間長了，（那只狼的）眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。（屠戶）剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算從通道進(jìn)入，來攻擊屠戶的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也把狼殺死了。（屠戶）這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（議論句）狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是（給人們）增加笑料罷了。啟示：（狼）諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸要失敗。（屠戶）對待像狼一樣的惡勢力，要敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。同步練習(xí)一、選擇題1．下列句中加點的詞語中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(

)A．一狼洞其中 B．其一犬坐于前C．目似瞑，意暇甚 D．意將隧入以攻其后也2．本文的中心意思是（）A．說明對于狼那樣的壞人，可以作必要的讓步，如果他們得寸進(jìn)尺，貪得無厭，那就必須把它們消滅掉。B．說明狼是一種貪得無厭、狡猾殘忍的動物，我們必須堅決消滅它，否則它將危害人類。C．說明對于狼那樣的攔路打劫的壞蛋，不能給他們財物，只能把他們消滅掉。D．說明對于像狼那樣的敵人，不應(yīng)該有絲毫畏懼，而要敢于斗爭，善于斗爭，從而戰(zhàn)勝他們。3．下列句子中加點詞的意義相同的一項是(

)A．復(fù)投之/將復(fù)何及 B．綴行甚遠(yuǎn)/夫君子之行C．意將隧入以攻其后也/意暇甚 D．而兩狼之并驅(qū)如故/溫故而知新4．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯誤的一項是()A．屠/自后/斷其股 B．其/一犬/坐于/前C．意將/隧入/以攻其后也 D．禽獸之變詐/幾何哉5．下列加點字的注音有誤的一項是(

)A．綴行(zhuì)

虐待(nüè)

懲戒(chéng) B．污澀(sè)

悵然(chàng)

蜷伏(quán)C．婢女(bì)

慫恿(sǒng)

馴養(yǎng)(xùn) D．麝香(shè)

相稱(chèn)

羞怯(què)6．結(jié)合語境，依次填入下列橫線處的標(biāo)點符號最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)北京野生動物園位于大興區(qū)榆垡鎮(zhèn)萬畝森林之中，是集動物保護(hù)①____野生動物馴養(yǎng)繁殖及科普教育為一體的大型自然生態(tài)公園②____北京野生動物園以散養(yǎng)、混養(yǎng)方式展示野生動物——在散放觀賞區(qū)，成群的狼和牛、獅子和狒狒共同生活在一個相對狹小的區(qū)域③____人們可以通過數(shù)量的控制使其在力量上達(dá)到一種動態(tài)的平衡，產(chǎn)生一種勢均力敵的對峙效果和強(qiáng)烈的視覺沖擊力④____在步行觀賞區(qū)，游客可以跟鹿、狍、松鼠等多種溫馴動物戲耍。A．①、②！③；④。 B．①，②，③；④。C．①，②。③。④。 D．①、②。③，④；7．下列句中加點詞意義或用法相同的一項是（）A．一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）

非得一人于井中也（《穿井得一人》）B．以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）

非淡泊無以明志，非寧死無以致遠(yuǎn)（《誡子書》C．屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀（《狼》）

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（《狼》）D．骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

久之，目似暝，意暇甚（《狼》）8．下列對《狼》文章理解有誤的一項是（）A．“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠：“狼不敢前”“眈耽相向”“徑去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表現(xiàn)了狼的狡詐。B．全文分為兩個部分，前一部分為議論，寫屠戶與狼相斗的故事，故事情節(jié)的展開為：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。后一部分為記敘，點明故事的主題。C．對待像狼一樣的惡人，不能存有幻想、妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。D．“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？”點明了文章中心，說明狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。9．下列文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表達(dá)不正確的一項是（

）A．朱自清，我國現(xiàn)代散文家。他的散文《背影》截取父子離別中最鮮明的片斷一一父親的背影，通過特寫，抒發(fā)了濃濃的父子深情。B．《傅雷家書》是傅雷對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信的匯編。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。C．高爾基的《海燕》運用了象征的寫作手法，文中的“大海”象征革命高潮時人民群眾排山倒海的力量；“海燕”象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。D．《狼》是明代文學(xué)家蒲松齡的作品，課文寫兩只狼與一個屠戶之間的較量，文筆簡練，情節(jié)曲折。狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下。10．課文結(jié)尾的議論在文中所起的重要作用是（）A．揭露了狼的本性，嘲諷了玩弄陰謀詭計，自取滅亡的惡狼，贊揚了機(jī)智勇敢的屠戶。B．贊揚了屠戶敢于與惡狼相斗的勇敢精神。C．指出惡狼狡詐的手段還不高明。D．揭示了“狼再狡猾也斗不過好獵手”的道理。二、綜合性學(xué)習(xí)11．下面是關(guān)于“狼”的一些處世之道，請仿照示例，在空缺的地方填寫四字成語，概括狼的處世之道。示例：授狼以漁：狼會教小狼生存能力，在小狼有獨立能力的時候堅決離開它。(1)________：狼如果不得不面對比自己強(qiáng)大的東西，必群而攻之。(2)________：狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。三、語言表達(dá)12．《狼》的作者是______，他是______朝人，本文選自______。四、課內(nèi)閱讀閱讀《狼》一文，完成下面小題①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。13．下面句中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．止有剩骨（停止） B．綴行甚遠(yuǎn)（連接、緊跟）C．顧野有麥場（看，視） D．狼亦黠矣（狡猾）14．下面各句中加下劃線的“之”與例句中“之”的意義和用法相同的一項是（

）例句：復(fù)投之，后狼止而前狼又至A．而兩狼之并驅(qū)如故 B．久之，目似瞑，意暇甚C．禽獸之變詐幾何哉 D．以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之15．下列對選文的理解不正確的一項是（

）A．本文的基本情節(jié)依次是“遇狼、御狼、懼狼、殺狼”。B．“懼”“投以骨”“復(fù)投之”等詞句，表現(xiàn)了屠戶的害怕心理和僥幸心理。C．文章最后一段是作者的議論，點明故事的主題，說明狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。D．本文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折，語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，展開雙方的矛盾和斗爭。五、課外閱讀象記[明]林璐①黔中人昔為余言，守土者②以期貢象，必入山告語之曰：“朝廷詔汝備③禁衛(wèi)，將授官于汝?！毕蟾┵N足，如許諾狀，即馴而行，無能捕捉也。思陵④時，將貢象，先期語之，一象許諾；會明亡，不果進(jìn)?；食ǘ?，征貢象，象數(shù)頭諾而來前。一象呼之不至，遲數(shù)日，翩然來取其牝⑤，蓋山中偶也；候已竟去。守土者廉⑥知其期又當(dāng)來，乃先期語之曰：“今天子神圣，薄海⑦內(nèi)外知天命有歸，帶甲者率先以軍降，守土者次第以城降。汝異類，敢抗天子不赴耶？”至期來，竟復(fù)去。守土者異之，設(shè)大炮于衢，語之曰：“汝愛妻，數(shù)數(shù)⑧來，汝再逸去，當(dāng)死炮下！”象聞之，徐行伏炮臺下，若待以舉炮者。嗚呼，異矣！夫人未有不愛其妻者，愛妻并愛吾身，誰能以其所愛，易其所至愛？而今見之于一象?。ㄟx自《虞初新志》，[清]張潮輯，河北人民出版社1985年8月版，有刪節(jié)）[注]①林璐：字玉逵，號鹿庵，明末儒生，明亡后終身不仕。②守土者：地方官員。⑤備：充任。④思陵：即明思宗，明朝最后一個皇帝。⑤牝（pìn）：雌性的。⑥廉：查訪。⑦薄海：泛指海內(nèi)外廣大地區(qū)。⑧數(shù)數(shù)（sù）：數(shù)，通“速”，快。16．解釋下面加點的詞。①必入山告語之曰()

②會明亡()③候已竟去()

④守土者異之()17．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。夫人未有不愛其妻者，愛妻并愛吾身，誰能以其所愛，易其所至愛？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．文中的象有哪些特點？請加以概括。________________________________________________________________________________________

18.狼（解析版）同步練習(xí)一、選擇題1．下列句中加點的詞語中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(

)A．一狼洞其中 B．其一犬坐于前C．目似瞑，意暇甚 D．意將隧入以攻其后也【答案】C【解析】詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當(dāng)其他詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。古代漢語中的詞類活用非常普遍，是古代漢語的重要語法特點之一，其內(nèi)容主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動詞，名詞做狀語，使動用法和意動用法等。A項的“洞”是名詞活用作動詞，“打洞”的意思；B項的“犬”是名詞做狀語，“像狗一樣”的意思；D項的“隧”是名詞活用作動詞。故選C。2．本文的中心意思是（）A．說明對于狼那樣的壞人，可以作必要的讓步，如果他們得寸進(jìn)尺，貪得無厭，那就必須把它們消滅掉。B．說明狼是一種貪得無厭、狡猾殘忍的動物，我們必須堅決消滅它，否則它將危害人類。C．說明對于狼那樣的攔路打劫的壞蛋，不能給他們財物，只能把他們消滅掉。D．說明對于像狼那樣的敵人，不應(yīng)該有絲毫畏懼，而要敢于斗爭，善于斗爭，從而戰(zhàn)勝他們?！敬鸢浮緿【解析】此題考查的是對文章中心的理解。要想抓住文章的中心，必須從故事入手，理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，結(jié)合自己的感悟去分析。本文主要從屠夫的角度記敘內(nèi)容，所以他的做法才是作者所要提倡的，故選D。AC兩項中的“必須消滅掉”“只能把他們消滅掉”的分析錯誤，B項中沒有點明狼的象征意義。3．下列句子中加點詞的意義相同的一項是(

)A．復(fù)投之/將復(fù)何及 B．綴行甚遠(yuǎn)/夫君子之行C．意將隧入以攻其后也/意暇甚 D．而兩狼之并驅(qū)如故/溫故而知新【答案】A【解析】考查對文言實詞中一詞多義的理解。A項，復(fù)：都解釋為“再，又”；B項，行：走/行為舉止；C項，意：企圖，打算/神情、態(tài)度；D項，故：原先、原來的樣子/學(xué)過的知識。4．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯誤的一項是()A．屠/自后/斷其股 B．其/一犬/坐于/前C．意將/隧入/以攻其后也 D．禽獸之變詐/幾何哉【答案】B【解析】B項句子的朗讀節(jié)奏劃分錯誤。需根據(jù)語句的內(nèi)容和句子的邏輯關(guān)系劃分。正確劃分應(yīng)為：其一/犬坐/于前。5．下列加點字的注音有誤的一項是(

)A．綴行(zhuì)

虐待(nüè)

懲戒(chéng) B．污澀(sè)

悵然(chàng)

蜷伏(quán)C．婢女(bì)

慫恿(sǒng)

馴養(yǎng)(xùn) D．麝香(shè)

相稱(chèn)

羞怯(què)【答案】D【解析】字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。對于字音題型，平時要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號。拿不準(zhǔn)的字要查字典。D“怯”應(yīng)讀“qiè”。6．結(jié)合語境，依次填入下列橫線處的標(biāo)點符號最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)北京野生動物園位于大興區(qū)榆垡鎮(zhèn)萬畝森林之中，是集動物保護(hù)①____野生動物馴養(yǎng)繁殖及科普教育為一體的大型自然生態(tài)公園②____北京野生動物園以散養(yǎng)、混養(yǎng)方式展示野生動物——在散放觀賞區(qū)，成群的狼和牛、獅子和狒狒共同生活在一個相對狹小的區(qū)域③____人們可以通過數(shù)量的控制使其在力量上達(dá)到一種動態(tài)的平衡，產(chǎn)生一種勢均力敵的對峙效果和強(qiáng)烈的視覺沖擊力④____在步行觀賞區(qū)，游客可以跟鹿、狍、松鼠等多種溫馴動物戲耍。A．①、②?、?；④。 B．①，②，③；④。C．①，②。③。④。 D．①、②。③，④；【答案】D【解析】D填入下列橫線處的標(biāo)點符號最恰當(dāng)?！皠游锉Ｗo(hù)”與“野生動物馴養(yǎng)繁殖”是并列關(guān)系，所以第①處用頓號?！霸谏⒎庞^賞區(qū)……”與“在步行觀賞區(qū)……”是兩個分句，來體現(xiàn)“北京野生動物園以散養(yǎng)、混養(yǎng)方式展示野生動物”，所以“視覺沖擊力”后用分號。利用排除法，答案即可推定為D項。7．下列句中加點詞意義或用法相同的一項是（）A．一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）

非得一人于井中也（《穿井得一人》）B．以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）

非淡泊無以明志，非寧死無以致遠(yuǎn)（《誡子書》C．屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀（《狼》）

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（《狼》）D．骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

久之，目似暝，意暇甚（《狼》）【答案】A【解析】本題考查文言虛詞。A.在；在。B.用；用來。C.于是；才。D.結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取消句子獨立性；音節(jié)助詞，無實意。8．下列對《狼》文章理解有誤的一項是（）A．“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠：“狼不敢前”“眈耽相向”“徑去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表現(xiàn)了狼的狡詐。B．全文分為兩個部分，前一部分為議論，寫屠戶與狼相斗的故事，故事情節(jié)的展開為：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。后一部分為記敘，點明故事的主題。C．對待像狼一樣的惡人，不能存有幻想、妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。D．“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？”點明了文章中心，說明狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.全文分為兩個部分。前一部分為記敘，寫屠戶與狼相斗的故事，故事情節(jié)的展開為：遇狼——懼狼——御狼——殺狼。后一部分“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！边@是作者的議論，點明故事的主題。故選B。9．下列文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表達(dá)不正確的一項是（

）A．朱自清，我國現(xiàn)代散文家。他的散文《背影》截取父子離別中最鮮明的片斷一一父親的背影，通過特寫，抒發(fā)了濃濃的父子深情。B．《傅雷家書》是傅雷對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信的匯編。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。C．高爾基的《海燕》運用了象征的寫作手法，文中的“大?！毕笳鞲锩叱睍r人民群眾排山倒海的力量；“海燕”象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者。D．《狼》是明代文學(xué)家蒲松齡的作品，課文寫兩只狼與一個屠戶之間的較量，文筆簡練，情節(jié)曲折。狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。D項表述不正確，蒲松齡是清代文學(xué)家。10．課文結(jié)尾的議論在文中所起的重要作用是（）A．揭露了狼的本性，嘲諷了玩弄陰謀詭計，自取滅亡的惡狼，贊揚了機(jī)智勇敢的屠戶。B．贊揚了屠戶敢于與惡狼相斗的勇敢精神。C．指出惡狼狡詐的手段還不高明。D．揭示了“狼再狡猾也斗不過好獵手”的道理?！敬鸢浮緼【解析】此題考查對文章主旨的理解能力。這是蒲松齡的一篇短篇小說，文末的議論句“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”點明了文章主旨。這句話不僅揭露了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性，而且嘲笑了它們的愚蠢。在有智慧和勇敢精神的人類面前，它們終究難逃滅亡的命運。A項概括準(zhǔn)確，BCD三項的表述過于片面，故選A。二、綜合性學(xué)習(xí)11．下面是關(guān)于“狼”的一些處世之道，請仿照示例，在空缺的地方填寫四字成語，概括狼的處世之道。示例：授狼以漁：狼會教小狼生存能力，在小狼有獨立能力的時候堅決離開它。(1)________：狼如果不得不面對比自己強(qiáng)大的東西，必群而攻之。(2)________：狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤?！敬鸢浮?/p>

(1)眾狼一心(團(tuán)結(jié)協(xié)作)

(2)知己知彼【解析】考查根據(jù)題干所給內(nèi)容，用四字成語概括狼的特點的能力?！懊鎸Ρ茸约簭?qiáng)大的東西，必群而攻之”詮釋的正是狼的“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的精神?！袄窃诿看喂羟岸紩チ私鈱κ帧边@正是狼的另一個特點，即“知己知彼”，所以狼一生的攻擊很少失誤。三、語言表達(dá)12．《狼》的作者是______，他是______朝人，本文選自______。【答案】

蒲松齡

清

《聊齋志異》【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。這篇文章出自清代蒲松齡的《聊齋志異》?！读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事，“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是指記述的意思，“異”是指奇異的故事。四、課內(nèi)閱讀閱讀《狼》一文，完成下面小題①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。13．下面句中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．止有剩骨（停止） B．綴行甚遠(yuǎn)（連接、緊跟）C．顧野有麥場（看，視） D．狼亦黠矣（狡猾）14．下面各句中加下劃線的“之”與例句中“之”的意義和用法相同的一項是（

）例句：復(fù)投之，后狼止而前狼又至A．而兩狼之并驅(qū)如故 B．久之，目似瞑，意暇甚C．禽獸之變詐幾何哉 D．以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之15．下列對選文的理解不正確的一項是（

）A．本文的基本情節(jié)依次是“遇狼、御狼、懼狼、殺狼”。B．“懼”“投以骨”“復(fù)投之”等詞句，表現(xiàn)了屠戶的害怕心理和僥幸心理。C．文章最后一段是作者的議論，點明故事的主題，說明狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。D．本文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折，語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，展開雙方的矛盾和斗爭?！敬鸢浮?3．A14．D15．A【解析】13．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。A．有誤，“止”在這里是僅，只的意思。故選A。14．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。題干中“之”是代詞，代狼。A．用在主謂之間，取消句子獨立性；B．音節(jié)助詞，不譯；C．結(jié)構(gòu)助詞，的；D．代詞，代狼；故選D。15．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。A．有誤，本文的基本情節(jié)依次是“遇狼、懼狼、御狼、殺狼”。故選A。選自《聊齋志異》

作者：蒲松齡

年代：清五、課外閱讀象記[明]林璐①黔中人昔為余言，守土者②以期貢象，必入山告語之曰：“朝廷詔汝備③禁衛(wèi)，將授官于汝?！毕蟾┵N足，如許諾狀，即馴而行，無能捕捉也。思陵④時，將貢象，先期語之，一象許諾；會明亡，不果進(jìn)?；食ǘ?，征貢象，象數(shù)頭諾而來前。一象呼之不至，遲數(shù)日，翩然來取其牝⑤，蓋山中偶也；候已竟去。守土者廉⑥知其期又當(dāng)來，乃先期語之曰：“今天