第四單元 民族關(guān)系與國家關(guān)系 課件-高三歷史統(tǒng)編版選擇性必修1一輪復(fù)習(xí)

選必一《國家制度與社會(huì)治理》第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系《國家制度與社會(huì)治理》第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系課標(biāo)要求：了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對(duì)外關(guān)系的體制；了解近代西方民族國家的形成情況，以及國際法的發(fā)展；了解當(dāng)代中國民族區(qū)域自治制度的歷史意義，以及獨(dú)立自主的和平外交政策的主要成就?！局R(shí)體系】第四單元：民族關(guān)系與國家關(guān)系1.漢朝設(shè)有大鴻臚，“掌諸侯及四方歸義蠻夷”；唐朝，除禮部、鴻臚寺外，設(shè)主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜；元朝設(shè)有帝師、宣政院等機(jī)構(gòu)管理佛教和藏族事務(wù)；明朝的禮部、提督四夷館、五軍都督府等分掌邊疆民族的相關(guān)事務(wù)；清朝，設(shè)置理藩院專理蒙古等民族事務(wù)。這反映了中國古代（

）A．統(tǒng)治者重視對(duì)邊疆地區(qū)的管理 B．民族政策具有因俗而治的鮮明特點(diǎn)C．政治制度的發(fā)展缺乏有效傳承 D．邊疆治理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨勢(shì)A2.以下是某朝形勢(shì)圖，該朝在①地區(qū)采取的措施（

）A．有效管理了西域地區(qū) B．保障了中原與西域的聯(lián)系C．迫使北匈奴西遷遠(yuǎn)方 D．防范了蒙古對(duì)中原的襲擾B河西四郡：“煌酒張威”時(shí)期民族政策和邊疆管理發(fā)展歷程秦朝設(shè)

等管理民族事務(wù);北逐匈奴,修筑

;南撫夷、越,設(shè)

郡、桂林郡、

等形成漢設(shè)

管理民族事務(wù);采取和親和

手段;設(shè)置機(jī)構(gòu)加強(qiáng)管轄;在邊疆推行

政策發(fā)展隋唐設(shè)立

管轄邊疆地區(qū)、實(shí)行

政策、冊(cè)封

等空前發(fā)展宋朝宋朝先后與

長期并立;遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了

的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化;即使在局部政權(quán)

狀態(tài)下,各民族間的交往交流交融也從沒有

過繼續(xù)發(fā)展元朝結(jié)束

以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長期并存和對(duì)峙的局面,完成全國

;元朝統(tǒng)治者一方面“

”,另一方面對(duì)不同民族實(shí)行明顯的

政策新發(fā)展明清①明朝:在中央除禮部、

外,另設(shè)

負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字

;通過一系列措施加強(qiáng)對(duì)東北、西北、西南等

地區(qū)的管轄②清朝:加強(qiáng)對(duì)邊境及少數(shù)民族地區(qū)管轄(冊(cè)封

和班禪、設(shè)

辦事大臣、駐藏辦事大臣;平定大、小和卓叛亂,設(shè)

將軍;“改土歸流”);反抗外來侵略與維護(hù)

相結(jié)合鞏固基本奠定版圖典客、典屬國長城南海象郡大鴻臚戰(zhàn)爭屯戍機(jī)構(gòu)和親少數(shù)民族首領(lǐng)遼、西夏、金中原王朝割據(jù)、爭戰(zhàn)中斷唐末五代統(tǒng)一行漢法差別對(duì)待鴻臚寺提督四夷館翻譯人才邊疆達(dá)賴西寧伊犁國家統(tǒng)一材料：秦在開疆拓土的過程中,滅義渠后在西北地區(qū)設(shè)隴西等三郡;開嶺南,在南越之地設(shè)置南海等郡。漢王朝亦然,在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立敦煌郡等,在西域設(shè)立西域都護(hù)府。西域都護(hù)是西漢政府在西域設(shè)立的最高軍政長官,其職責(zé)主要是維護(hù)當(dāng)?shù)刂刃?保障絲綢之路西域南北道的安全和暢通。秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后,就以“益田一頃,益宅九畝”的“拜爵”方法,將數(shù)以萬計(jì)的中原漢族軍民,“戍以充之”和遷去開墾土地。有漢一代,更是大規(guī)模實(shí)行屯田戍守、徙民實(shí)邊的政策。自漢代起,“漢人”作為華夏民族的稱謂已被普遍接受。華夏民族與周邊民族的融合發(fā)展到了一個(gè)新的階段。內(nèi)地居民遷入邊地,對(duì)這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展也有重要的影響?！幾孕旖芩础肚貪h民族政策特點(diǎn)初論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦漢政權(quán)處理民族關(guān)系的舉措,并說明其歷史意義?答案:舉措:軍事打擊，開拓疆土,并設(shè)立郡縣進(jìn)行管理;開通絲綢之路,并設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行保護(hù);移民實(shí)邊,實(shí)行軍民屯田制度。意義:推動(dòng)了中國民族融合的進(jìn)程;鞏固了秦漢國家政權(quán),維護(hù)了統(tǒng)一多民族國家局面;推動(dòng)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展;使中華文明得以延續(xù)發(fā)展;為后世處理民族關(guān)系提供了借鑒;等等。東漢班固著，記載89年竇憲大敗北匈奴，石刻發(fā)現(xiàn)于蒙古國中戈壁省3.漢文帝時(shí)，匈奴數(shù)寇邊，大臣晁錯(cuò)上書建議徙民實(shí)邊。漢武帝設(shè)置“河西四郡”，大規(guī)模移民屯戍。武帝這一舉措（

）A．有利于推動(dòng)西北開發(fā)和農(nóng)業(yè)區(qū)擴(kuò)展 B．解除了北方游牧民族對(duì)中原的威脅C．保障了中原與西南地區(qū)的交通聯(lián)系 D．大大加重了漢中央政府的財(cái)政開支《漢書·食貨志》載:文帝時(shí),匈奴數(shù)寇邊,晃錯(cuò)上言:“以陛下之時(shí),徙民實(shí)邊,使遠(yuǎn)方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患。”屯田戍邊的作用：抵御匈奴的入侵。降低了軍費(fèi)開支，在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān)。有利于邊疆的開發(fā)。推動(dòng)了民族交流。A五胡內(nèi)遷、衣冠南渡、江南開發(fā)、十六國漢化、孝文帝改革等用史實(shí)說明其具體表現(xiàn)？4.下圖出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期,它體現(xiàn)了這一時(shí)期社會(huì)文化習(xí)俗的演變。這說明()A.漢民族文明對(duì)少數(shù)民族文明的全面滲透B.漢胡文化交流有利于隋唐文化包容性發(fā)展C.國家分裂嚴(yán)重影響中華文明發(fā)展進(jìn)程D.純粹的鮮卑文化瀕臨消失B左側(cè)史料描繪的是什么時(shí)期哪一場(chǎng)景？唐朝鴻臚寺官員接待外來賓客的場(chǎng)景（唐朝《禮賓圖》壁畫）鴻臚寺是隋唐時(shí)期隸屬尚書省禮部的負(fù)責(zé)賓客接待禮儀的機(jī)構(gòu)；鴻臚寺與商朝的“賓”、周朝的“小行人”、漢朝的“大鴻臚”等類似，都有管理民族事務(wù)及對(duì)外交往的職能。禮部的禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封各民族首領(lǐng)的禮儀，主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜。概念解析“鴻臚寺”？除鴻臚寺外，試?yán)e隋唐時(shí)期禮部負(fù)責(zé)民族事務(wù)的其他機(jī)構(gòu)？4.上表信息可以用來說明，唐朝（

）A．多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定 B．民族政策呈現(xiàn)因俗而治的特點(diǎn)C．外重內(nèi)輕的政治局面初步顯現(xiàn) D．統(tǒng)治政策具有包容性與開放性5.《新唐書?地理志》記載，唐太宗平定突厥后，“列置州縣”，任命少數(shù)民族首領(lǐng)為都督府的都督、刺史，都督“皆得世襲”，并規(guī)定這些州縣“貢賦版籍，多不上戶部”，由都督負(fù)責(zé)管理。這說明唐朝實(shí)行的措施是（

）A．典客管理民族事務(wù) B．羈縻政策 C．設(shè)宣政院管理西藏 D．改土歸流【概念解釋】羈縻政策“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰，即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，承認(rèn)其酋長、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。DB×元明清時(shí)期都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府。封建社會(huì)出現(xiàn)盛世的原因:①前代積累的基礎(chǔ)。②吸取前代滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策。③安定統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境。④統(tǒng)治者的個(gè)人素質(zhì)。⑤人民的辛勤勞動(dòng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。⑥科技進(jìn)步，生產(chǎn)力發(fā)展。材料:

唐朝是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。在李唐王朝統(tǒng)治的近300年中，從總的方面來講，政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛，軍事強(qiáng)大。在同周邊各民族關(guān)系中，盡管有時(shí)出現(xiàn)過矛盾、沖突和對(duì)抗，但從全局來說，和睦是這一時(shí)期的主旋律。但是，它與周邊各族的"和親”比前后的任何一個(gè)王朝次數(shù)都多，規(guī)模都大。唐皇室進(jìn)行和親的目的，基本上是為了籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng)，以鞏固自己的統(tǒng)治地位。唐朝與周邊的異族藩王幾乎都有過和親的歷史。唐代和親的對(duì)象，有突厥、回紇、吐谷渾、吐蕃、寧遠(yuǎn)國、契丹、奚、南詔等?？傊?，唐朝一直堅(jiān)持以和親為主、武力征服為輔的對(duì)異族政策?！幾詣④娊堋稖\談漢唐和親制度與民族關(guān)系》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明唐朝實(shí)行和親制度的原因，并分析唐朝民族政策對(duì)統(tǒng)一多民族國家的積極影響。原因：唐朝社會(huì)繁榮，國力強(qiáng)盛；開明的民族政策；統(tǒng)治者注重利用和平手段爭取和平；維護(hù)封建統(tǒng)治的需要。（答出三點(diǎn)即可）影響：進(jìn)一步促進(jìn)民族交融；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；有利于祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展。（答出兩點(diǎn)即可）6.宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。該時(shí)期民族交往交流交融()A.完全中斷 B.繼續(xù)進(jìn)行C.達(dá)到頂峰 D.持續(xù)衰退即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下，各民族間的交往交流交融也從沒有中斷過。澶淵之盟慶歷和議紹興和議B7.元朝時(shí)期，疆域廣袤，為加強(qiáng)統(tǒng)治逐漸形成一套行省制度。過去大一統(tǒng)王朝的“羈縻之州”，到元朝“皆賦役之，比于內(nèi)地”。對(duì)漠北、東北、云南、吐蕃等邊遠(yuǎn)地區(qū)，元朝都實(shí)施了有效的行政管理。據(jù)此可知，元朝在民族關(guān)系上的做法（

）A．是羈縻政策的延續(xù)B．根除了邊疆地區(qū)禍患C．體現(xiàn)了因俗而治的特點(diǎn)D．呈現(xiàn)出邊疆管理與內(nèi)地一體化趨勢(shì)D對(duì)不同民族采取差別對(duì)待政策，被后人概括為“四等人制”；四等人依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。8.習(xí)近平總書記指出：“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史”。下列關(guān)于中國古代民族交融的史實(shí)錯(cuò)誤的是（

）A．春秋時(shí)期周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念 B．北魏孝文帝改革順應(yīng)北方民族交融趨勢(shì)C．元朝時(shí)形成回族的前身－－回回 D．瓦剌首領(lǐng)俺答汗接受明朝冊(cè)封×1571年韃靼首領(lǐng)與明朝訂立和議，和平局面基本維持至明末9.對(duì)下圖信息解讀正確的是（

）A．嘉峪關(guān)長城是秦代長城的典型代表B．韃靼等民族政權(quán)一直與明和平相處C．設(shè)置九邊重鎮(zhèn)以防范蒙古騎兵襲擾D．九邊重鎮(zhèn)建立了羈縻性質(zhì)管理機(jī)構(gòu)DC長城一方面作為軍事防御措施，一定程度上遏制了北方游牧民族對(duì)中原的侵?jǐn)_，作為古代中國農(nóng)牧業(yè)分界線，長城修筑也限制了民族間的交流；但是民族間雖有沖突和戰(zhàn)爭，但是經(jīng)濟(jì)文化交融依然是主流，長城內(nèi)外的交流是各民族的共同需要，中原與北方游牧民族之間的貿(mào)易早在明之前就有了，如唐朝“以金帛市馬”，宋代的榷場(chǎng)，明代的馬市等，所以長城不能完全隔離長城內(nèi)外的交流。P63思考點(diǎn)：軍事防御的長城，為什么不能完全隔斷長城內(nèi)外的交流？10.下圖為《清朝疆域圖（局部）》。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)判斷，下列有關(guān)清朝在①、②、③、④四地實(shí)施的舉措的說法，正確的是（

）A．①地：設(shè)奴兒干都司 B．②地：派駐辦事大臣C．③地：平定準(zhǔn)噶爾叛亂 D．④地：進(jìn)行“改土歸流”D11.中國古代國家的分裂和統(tǒng)一，主要有兩種相對(duì)應(yīng)的形式，一是民族間的分裂與統(tǒng)一，二是民族內(nèi)部的分裂與統(tǒng)一。就民族內(nèi)部的分裂的而言，從根本上是由于（

）A．地方宗族力量的發(fā)展 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性C．農(nóng)民起義的沖擊 D．中央集權(quán)和地方治理政策的失誤B材料：為了樹立“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝的形象,清初幾位皇帝都強(qiáng)調(diào)自己的所作所為及入主中原是符合“中華”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的正當(dāng)舉措。雍正皇帝對(duì)此解釋說:“我朝肇基東海之濱,統(tǒng)一諸國,君臨天下,所承之統(tǒng),堯舜以來中外一家之統(tǒng)也;所用之人、大小文武,中外一家之人也;所行之政,禮樂征伐,中外一家之政也。內(nèi)而直隸各省臣民,外而蒙古極邊諸部落,以及海澨山陬,梯航納貢,異域遐方,莫不尊親?！薄幾岳钪瓮ぁ肚宕褡濉按笠唤y(tǒng)”觀念的時(shí)代變革》等問題:根據(jù)材料,概括清初統(tǒng)治者的民族觀,結(jié)合所學(xué)概述清朝統(tǒng)治者處理“蒙古極邊諸部落”的舉措。參考答案:民族觀:認(rèn)為滿族是中華的一部分,其統(tǒng)治具有正當(dāng)性;強(qiáng)調(diào)“中外一統(tǒng)”“華夷一家”。舉措:理藩院管理邊疆民族事務(wù);通過聯(lián)姻加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制;在蒙古地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治,任命蒙古王公為盟長、旗長;通過軍事斗爭平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂,土爾扈特部回歸祖國,鞏固了西北邊疆。參考答案:政治上的隸屬關(guān)系,主要是在民族地區(qū)設(shè)立郡縣或者羈縻性質(zhì)的機(jī)構(gòu),如漢朝的西域都護(hù)府、唐朝的大都護(hù)府、明清時(shí)期的羈縻衛(wèi)所與土司等。經(jīng)濟(jì)上的往來,其中最典型的是自唐朝以來的馬市、宋代的榷場(chǎng)等,而且受漢族影響,少數(shù)民族的生產(chǎn)方式也會(huì)發(fā)生變化。民族沖突也是民族交往交流交融的一部分。在軍事沖突中,斗爭與交融是同時(shí)并進(jìn)的。社會(huì)文化上的交融,包括各民族之間的大雜居、往來通婚、生活習(xí)俗的影響等。P66問題:結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,探討歷代各民族之間以哪些方式交往交流交融。區(qū)域漢唐元明清西北（西域）東北西藏————南方（含臺(tái)灣）——西域都護(hù)府安西、北庭都護(hù)府北庭都元帥府宣慰司伊犁將軍護(hù)烏桓校尉安東都護(hù)府遼陽行省奴兒干都司東北三將軍轄區(qū)宣政院轄區(qū)行都指揮使司（烏思藏都司）駐藏辦事大臣澎湖巡檢司臺(tái)灣府（福建）安南都護(hù)府小結(jié)歷代各區(qū)域主管機(jī)構(gòu)（完成填空）？西南設(shè)土司赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)12.下表為古代中國邊疆治理主要史實(shí)（部分），它們共同體現(xiàn)的政治傳統(tǒng)有（）①因地制宜，尊重少數(shù)民族的傳統(tǒng)②設(shè)立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)邊疆管轄與開發(fā)③加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一④推廣中原習(xí)俗，實(shí)現(xiàn)政教合一A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④AD13.以下四幅圖是我國古代不同時(shí)期中央政權(quán)與西北地區(qū)關(guān)系形勢(shì)圖。對(duì)各圖所屬的朝代及中央在該地區(qū)采取的措施，表述正確的是（）A．唐朝：設(shè)立具有羈縻性質(zhì)的衛(wèi)所等機(jī)構(gòu)B．清朝：軍事平叛后強(qiáng)制推行“改土歸流”C．元朝：設(shè)立上統(tǒng)于中央政府的大都護(hù)府D．西漢：先軍事打擊后設(shè)行政、軍政機(jī)構(gòu)×××材料：歷代統(tǒng)治者為鞏固自身封建統(tǒng)治,制定并實(shí)施治理邊疆的政策。兩漢時(shí)期,在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國,又在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。為了維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定,唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化,并將眾多漢文經(jīng)典書籍領(lǐng)賜給邊疆民族。元代,在邊疆設(shè)立了宣慰司,任用大量土官,因俗而治;建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度。清代,雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。乾隆皇帝表示:“蒙古人、漢人,同屬臣民?！薄獡?jù)馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國古代治理邊疆的特點(diǎn)及對(duì)今天處理民族關(guān)系的啟示。特點(diǎn):具有歷史繼承性,在繼承中創(chuàng)新;因地制宜,因俗而治;始終在“大一統(tǒng)”思想的指導(dǎo)下推行邊疆政策。啟示:堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度;堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的政策;依法打擊民族分裂活動(dòng);堅(jiān)決反對(duì)國際反華勢(shì)力分裂中國領(lǐng)土的圖謀。(P74）思考點(diǎn)：中國為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治？參考答案：⑴中國是一個(gè)統(tǒng)一多民族國家。在長期的歷史發(fā)展中，中國各民族相互交往交流交融，各民族都對(duì)統(tǒng)一國家的發(fā)展和進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。⑵在長期歷史發(fā)展過程中，各民族逐漸形成大雜居、小聚居的分布格局，各民族文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近。這種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立不同類型和不同行政級(jí)別的民族自治地方，有利于民族關(guān)系的和諧穩(wěn)定與各民族的共同發(fā)展。⑶自1840年以來，在共御外敵、爭取民族獨(dú)立和解放的長期斗爭中，中國各民族建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了互相離不開的政治認(rèn)同。用圖中的字母代替寫出新中國在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期建立的3個(gè)省級(jí)自治區(qū)，并說明民族區(qū)域自治制度在改革開放后得到發(fā)展的表現(xiàn)。N、D、F表現(xiàn)：1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實(shí)施，民族區(qū)域自治制度被確立為我國的一項(xiàng)基本政治制度；根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法，民族自治地方進(jìn)行了有關(guān)自治條例和單行條例的制定工作；1990年中共中央提出“三個(gè)離不開”，深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系；1997年中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義政治的基本政治制度之一。1958.3廣西壯族自治區(qū)1958.10寧夏回族自治區(qū)1965.9西藏自治區(qū)1947.5內(nèi)蒙古自治區(qū)1955.10新疆維吾爾自治區(qū)①依據(jù)民族平等原則，“建立蒙、回民族的自治區(qū)”②“對(duì)內(nèi)蒙的基本方針在目前是實(shí)行民族區(qū)域自治”③“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”④“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”⑤促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展新中國不同時(shí)期的民族政策的相關(guān)原則（試排序）1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》1945年中共中央提出1990年中共中央提出“三個(gè)離不開”2012年中共十八大以來“兩個(gè)共同”2017年中共十九大報(bào)告提出①②③④⑤十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善民族工作主題結(jié)合材料，闡述國家大力支持和幫扶民族自治地方的原因和相關(guān)舉措。參考答案：原因:大力支持和幫扶民族自治地方是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,所以國家高度重視少數(shù)民族地區(qū)的進(jìn)步與發(fā)展。為貫徹落實(shí)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，中國政府采取了一系列舉措，主要包括：一是把加快民族自治地方的發(fā)展擺到突出位置；二是優(yōu)先合理安排民族自治地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，增加對(duì)民族自治地方社會(huì)事業(yè)的投入；三是加大對(duì)民族自治地方財(cái)政支持力度，特別是加大對(duì)少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶持力度；四是采取特殊措施幫助民族自治地方發(fā)展教育事業(yè)；五是組織發(fā)達(dá)地區(qū)與民族自治地方開展對(duì)口支援；等等。維護(hù)國家的集中統(tǒng)一；保障少數(shù)民族合法權(quán)益；鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。結(jié)合圖片信息與所學(xué)，思考我國民族區(qū)域自治制度的作用？14.1952年，中央人民政府頒布的《民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》規(guī)定：“各民族自治區(qū)統(tǒng)為中華人民共和國領(lǐng)土的不可分離的一部分。各民族自治區(qū)的自治機(jī)關(guān)統(tǒng)為中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán)，并受上級(jí)人民政府的領(lǐng)導(dǎo)。”這表明我國（

）A．建立了民族區(qū)域自治制度 B．明確了中央和自治區(qū)的關(guān)系C．確立了民族關(guān)系基本原則 D．形成了多元一體的民族格局B民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮15.新中國成立后，賦予和尊重少數(shù)民族地方自主發(fā)展民族教育的權(quán)利，重視民族語言教學(xué)和雙語教學(xué)；在國家重要會(huì)議上都提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等民族文字；中央人民廣播電臺(tái)和地方廣播電臺(tái)每天用21種少數(shù)民族語言進(jìn)行播音。這體現(xiàn)了國家（

）A．完成了教育的社會(huì)主義改造 B．優(yōu)先發(fā)展民族教育C．尊重和保護(hù)少數(shù)民族的文化 D．國民教育體系建立C16.下表中民族關(guān)系發(fā)展的不同階段與其對(duì)外交往史實(shí)相符的是（）A．①：已打通了陸海兩個(gè)通道，陸路從合浦郡徐聞縣出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部B．②：海路已初步形成東、西兩條航線，東線通向朝鮮半島和日本，西線通向印度洋C．③：與西域商路暢通，與大食國接觸，包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國技術(shù)傳到了阿拉伯地區(qū)D．④：恢復(fù)了由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路，開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路C秦漢魏晉南北朝隋唐元明清×宋漢①陸路：經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，

出使大秦，抵達(dá)

一帶。②海路：從合浦郡

縣出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到

南部。東漢時(shí)期，倭國派使臣來朝，

賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚隋唐至宋①陸路：隋唐時(shí)期與西域商路暢通，

命裴矩駐守張掖。②海路a.

常駿從南?？こ龊降竭_(dá)

。b.日本向唐朝派

，將唐朝文化帶到日本。c.宋朝恢復(fù)了唐朝由

出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路，又開辟了由

到日本和朝鮮半島的航路元13世紀(jì)，

抵達(dá)中國，留下《》明致力于維護(hù)

體制和

體系清①

年，中俄訂立《》。②18世紀(jì)，英國

使團(tuán)來到中國，但清政府關(guān)上了對(duì)英交往的大門印度注：古代中國對(duì)外交往主要通過絲綢之路（鏈接選必二第7、12課，選必三第9課）甘英波斯灣徐聞光武帝劉秀隋朝赤土國遣唐使廣州明州馬可·波羅馬可·波羅行紀(jì)朝貢朝貢貿(mào)易1689尼布楚條約馬戛爾尼隋煬帝根據(jù)文獻(xiàn)判斷當(dāng)時(shí)中國對(duì)外交往的基本體制是什么？上面兩則史料分別屬于什么史料?對(duì)史料分析我們需要遵循的基本原則？可以得出什么合理的結(jié)論？左側(cè)屬于文字史料，著于后世，是二手史料，右側(cè)屬于實(shí)物史料，是一手史料。孤證不立的原則，實(shí)物史料與文獻(xiàn)史料結(jié)合，更能真實(shí)反映歷史。兩則史料結(jié)合反映出中日兩國在政治、文化等方面的交流，見證了中日關(guān)系的發(fā)展。朝貢體制朝，就是指臣下覲見君主；貢，就是指臣下向君主獻(xiàn)納禮物?！蔀闅v代王朝處理對(duì)外關(guān)系的基本模式。漢朝時(shí)，中外交往中的“朝貢體制”便已形成。

——《國家制度與社會(huì)治理》教師教學(xué)用書參考答案：明清兩代政府對(duì)海外貿(mào)易的態(tài)度都不是很積極。明朝開放海禁后，向下海貿(mào)易商船發(fā)放“商引”(實(shí)際上是一種需要繳納稅款才能獲得的準(zhǔn)許證)，征收“引稅”，以進(jìn)行管控。清朝則是通過具有官商性質(zhì)的“十三行”(指鴉片戰(zhàn)爭前官府特別許可在廣州從事對(duì)外貿(mào)易的商行，最多時(shí)達(dá)26家，少時(shí)4家，但習(xí)稱“十三行”)來壟斷對(duì)外貿(mào)易。P66學(xué)思之窗：閱讀材料，想一想：明清時(shí)期政府對(duì)民間海外貿(mào)易是如何管控的？(1)由開放走向閉關(guān)：明清以前總體上以開放為主，明清時(shí)期，逐步走向閉關(guān)鎖國。(2)路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：秦漢時(shí)期，對(duì)外交往的主要路線是陸上絲綢之路(雖有海上絲綢之路，但不占主要地位)；唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，海陸并進(jìn)；唐中期及至宋元時(shí)期，主要是海路為主。(3)對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行：秦漢時(shí)期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時(shí)佛教傳入中國；唐朝時(shí)中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟(jì)文化交流；宋代對(duì)外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時(shí)中國科技外傳；明清從國外引進(jìn)大量農(nóng)作物。(4)交往形式以和平為主：和平交往：漢朝絲綢之路，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流；唐朝以經(jīng)濟(jì)文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。戰(zhàn)爭：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵?！就卣剐〗Y(jié)】認(rèn)識(shí)中國古代的對(duì)外交往材料:從《南京條約》簽訂開始……晚清國人也對(duì)西方的領(lǐng)事制度有了新接觸，逐漸萌生了國際法上向國外派遣公使和領(lǐng)事的需求，并開始紛紛向海外各口岸派遣公使和領(lǐng)事，使中國的使領(lǐng)館制度日趨形成。中國外交開始重視通過國際法上的談判方式來解決清政府和他國之間的爭端，談判在這一時(shí)期對(duì)國家權(quán)益的挽回及維護(hù)國家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用?！幾远R瑞《從（南京條約）看晚清時(shí)期國際法在中國的運(yùn)用》根據(jù)材料歸納清政府外交向近代外交轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)，并分析原因?表現(xiàn)：派遣公使和領(lǐng)事，形成使領(lǐng)館制度；重視通過國際法的談判方式解決國際爭端，接受條約外交。原因：戰(zhàn)爭失敗，被迫簽訂不平等條約；從主權(quán)國家淪為半殖民地半封建社會(huì)；中外交涉中對(duì)西方外交的了解增多；列強(qiáng)不甘心以外夷身份與清政府打交道，強(qiáng)烈要求清政府設(shè)立專門的外交機(jī)構(gòu)?？偫砀鲊聞?wù)衙門（清末新政時(shí)改為外務(wù)部）？17.周恩來說:“中國的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國主義的。清朝的西太后,北洋政府的袁世凱,國民黨的蔣介石,哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交呢?……我們不學(xué)他們。”新中國成立之初“我們不學(xué)他們”主要是由于()A.我們有強(qiáng)大的綜合國力作支撐B.我們推行和平共處的外交原則C.我們實(shí)行求同存異的外交策略D.我們的國家和社會(huì)性質(zhì)決定的D獨(dú)立自主的和平外交總原則外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交更是一個(gè)國家強(qiáng)弱的晴雨表，那么你認(rèn)為影響一個(gè)國家外交政策的因素有哪些？開創(chuàng)獨(dú)立自主和平外交全方位外交中國特色大國外交答案:圖表比較直觀，從1950年的19個(gè)建交國到1976年的111個(gè)建交國，增長幅度大。到2019年，與中國建交的國家增長至180個(gè)。這說明中國特色大國外交極大地提高了中國的國際影響力和感召力,中國方案贏得了越來越多國家的信任和支持。閱讀以上數(shù)據(jù),認(rèn)識(shí)中國外交發(fā)展的巨大成就。材料：我們要打破舊的外交傳統(tǒng),既不盲目排外,也不媚外。否則不是狂妄便是自卑。不卑不亢才是我們的態(tài)度。——周恩來在中華人民共和國外交部成立大會(huì)上的講話(1949年11月)材料中為“打破舊的外交傳統(tǒng)”,新中國實(shí)行了哪些外交方針?概括在這些方針指引下中國外交取得的成就。方針:“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“另起爐灶”“一邊倒”。成就:同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家建立外交關(guān)系,與印度、印度尼西亞、丹麥等周邊國家或西方國家建立外交關(guān)系,提出和平共處五項(xiàng)原則,參加萬隆會(huì)議,提出“求同存異”的方針等?！?/p>

”不承認(rèn)

政府同各國建立的外交關(guān)系，要在新的基礎(chǔ)上經(jīng)過

同外國建立新的外交關(guān)系“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”有步驟地徹底地摧毀

在中國的控制權(quán)，

國民黨時(shí)代的一切賣國條約“

”中國堅(jiān)定地站在

和世界

民主陣營一邊另起爐灶談判國民黨帝國主義不承認(rèn)一邊倒社會(huì)主義和平20世紀(jì)70年代①自1970年起，中國先后同意大利、奧地利、比利時(shí)等

國家建交。中英、中荷關(guān)系也升格為

。②

年，中華人民共和國恢復(fù)在

的一切合法權(quán)利。③1972年，中美關(guān)系開始

，中日正式

。④到1976年，與中國建交的國家達(dá)到

個(gè)打開外交新局面西方大使級(jí)1971聯(lián)合國走向正常化111建交18.新中國成立之初，外交上選擇“一邊倒”，但后來堅(jiān)定反對(duì)蘇聯(lián)的霸權(quán)主義；新中國長期受到美國敵視、封鎖，但積極謀求中美關(guān)系正?；＿@反映出中國外交（

）A．始終堅(jiān)持不結(jié)盟政策 B．尋求區(qū)域間經(jīng)濟(jì)合作C．受到意識(shí)形態(tài)因素主導(dǎo) D．適應(yīng)形勢(shì)不斷作出調(diào)整D《中蘇友好同盟互助條約》日內(nèi)瓦會(huì)議萬隆會(huì)議中日正式建交關(guān)注：新中國三次建交高潮19.圖1、圖2是新中國兩個(gè)不同歷史時(shí)期的主要新建工業(yè)分布示意圖。（

）A．西部大開發(fā)的需要 B．越來越嚴(yán)峻的國際形勢(shì)C．中美關(guān)系的正?；?D．社會(huì)主義陣營逐漸鞏固B20.有人談?wù)?964年的中法建交，一個(gè)是在全球范圍向美國霸權(quán)挑戰(zhàn)的不馴服的盟國；一個(gè)是不聽從指揮棒直至公開脫離蘇聯(lián)軌道的“大家庭成員”。這說明中法（

）A．追求獨(dú)立自主 B．摒棄意識(shí)形態(tài)斗爭C．維護(hù)世界和平 D．恢復(fù)了大國地位A三線建設(shè)：“備戰(zhàn)、備荒、為人民”方針；重點(diǎn)建設(shè)西南、西北陜甘寧青根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析改革開放后中國外交政策調(diào)整的依據(jù)？國內(nèi)形勢(shì)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就為依據(jù)，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；國際形勢(shì)：發(fā)生變化，和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。（1985年鄧小平提出）21.鄧小平指出：只要不發(fā)生新的世界大戰(zhàn)、不發(fā)生大規(guī)模的外敵入侵，中國就要堅(jiān)持改革開放；同時(shí)，還要全方位發(fā)展大國關(guān)系、周邊關(guān)系、同第三世界國家關(guān)系。在此鄧小平強(qiáng)調(diào)，中國應(yīng)（

）A．遵循和平發(fā)展理念 B．積極應(yīng)對(duì)西方“和平演變”C．重點(diǎn)發(fā)展睦鄰關(guān)系 D．主動(dòng)參與國際規(guī)則制定AECDFAB1979年中美建交1989年中蘇關(guān)系正?；?999年組成二十國集團(tuán)FFFFBRICS2001年上海合作組織2000年中非合作論壇2010年“金磚五國”2001年博鰲亞洲論壇世紀(jì)之交解決哈吉塔邊境問題1997年“10+1”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議機(jī)制2003《東南亞友好合作條約》鞏固和發(fā)展周邊關(guān)系是世紀(jì)之交外交工作首要任務(wù)21世紀(jì)致力于與世界大國建立不同形式的伙伴關(guān)系發(fā)展與發(fā)展中國家的關(guān)系積極推動(dòng)區(qū)域和國際合作參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交全方位外交22.新中國初期，中國對(duì)于國際體系的態(tài)度是某種“拒絕”或“觀察”；新時(shí)期改成“加入”與“適應(yīng)”；現(xiàn)在變成“爭取更大發(fā)言權(quán)、承擔(dān)更多義務(wù)”，由體系外的“反對(duì)者”到體系內(nèi)的“參與人”再到體系中的“較強(qiáng)者”。與上述觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的外交成就是（

）A．參加萬隆會(huì)議－參與聯(lián)合國維和行動(dòng)－推動(dòng)《巴黎協(xié)定》生效B．提出和平共處五項(xiàng)原則－加入二十國集團(tuán)－中非合作論壇成立C．“一邊倒”－恢復(fù)聯(lián)合國合法席位－共建“一帶一路”D．“另起爐灶”－進(jìn)行“復(fù)關(guān)”談判－倡議構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D23.十八大以來，中國提出了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革。這表明新時(shí)代中國外交的主要方向是（

）A．致力于構(gòu)建中華文化圈 B．重視加強(qiáng)與發(fā)展中國家的合作C．努力構(gòu)建新型國際關(guān)系 D．積極推動(dòng)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定C相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系為解決人類共同問題，提供的中國方案(1)建設(shè)新型國際關(guān)系：旗幟：高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟?；A(chǔ)：和平共處五項(xiàng)原則。目標(biāo)：建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。(2)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念：源自中華文明“以和為貴”“協(xié)和萬邦的和平思想與和諧理念”（結(jié)合綱下教材P141）中國的全球治理方案2013年一帶一路合作協(xié)議2015年亞投行正式成立2019年亞洲文明對(duì)話思考點(diǎn)：怎樣理解新型國際關(guān)系？G20（11次），2016年杭州峰會(huì)P83歷史縱橫：中國與二十國集團(tuán)二十國集團(tuán)，即G20，是國際經(jīng)濟(jì)合作主要論壇，由七國集團(tuán)財(cái)長會(huì)議于1999年倡議成立，最初為財(cái)長和央行行長會(huì)議機(jī)制，2008年國際金融危機(jī)后，升格為領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)。二十國集團(tuán)由阿根廷、澳大利亞、巴西、中國、加拿大、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國等十九個(gè)國家及一個(gè)區(qū)域聯(lián)盟——?dú)W盟組成。二十國集團(tuán)人口占全球的三分之二，國土面積占全球的60%。該機(jī)制的宗旨是為推動(dòng)工業(yè)化的發(fā)達(dá)國家和新興市場(chǎng)國家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行開放及有建設(shè)性的討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。中國領(lǐng)導(dǎo)人參加了歷次二十國集團(tuán)峰會(huì)，在推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇方面發(fā)揮了重要建設(shè)性作用。2016年9月，中國在杭州成功舉辦二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)，這是中國首次舉辦二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)。概念解析：二十國集團(tuán)？2008年國際金融危機(jī)前后，G20機(jī)制的升級(jí)概況？P83歷史縱橫：中國與二十國集團(tuán)二十國集團(tuán)，即G20，是國際經(jīng)濟(jì)合作主要論壇，由七國集團(tuán)財(cái)長會(huì)議于1999年倡議成立，最初為財(cái)長和央行行長會(huì)議機(jī)制，2008年國際金融危機(jī)后，升格為領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)。二十國集團(tuán)由阿根廷、澳大利亞、巴西、中國、加拿大、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國等十九個(gè)國家及一個(gè)區(qū)域聯(lián)盟——?dú)W盟組成。二十國集團(tuán)人口占全球的三分之二，國土面積占全球的60%。該機(jī)制的宗旨是為推動(dòng)工業(yè)化的發(fā)達(dá)國家和新興市場(chǎng)國家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行開放及有建設(shè)性的討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。中國領(lǐng)導(dǎo)人參加了歷次二十國集團(tuán)峰會(huì)，在推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇方面發(fā)揮了重要建設(shè)性作用。2016年9月，中國在杭州成功舉辦二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)，這是中國首次舉辦二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)。合作共贏中促進(jìn)全球共同發(fā)展參考答案:日益緊密的原因:從經(jīng)濟(jì)角度看,中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)增長的強(qiáng)有力引擎,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的走勢(shì)有著越來越大的影響。從政治角度看,我國同世界上大部分國家建立了外交關(guān)系,在世界熱點(diǎn)問題的和平解決中發(fā)揮著建設(shè)性作用。從文化角度看,我國不斷擴(kuò)大對(duì)外文化交流的規(guī)模和范圍,中華文化的吸引力和影響力不斷增強(qiáng)。動(dòng)因:政治方面,世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),大國間結(jié)成伙伴關(guān)系越來越普遍。經(jīng)濟(jì)方面,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技革命加速推進(jìn),國際生產(chǎn)要素流動(dòng)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移速度加快,區(qū)域和全球合作越來越深入。文化方面,世界不同文明、民族和發(fā)展模式的交流越來越廣泛。安全方面,各國共同利益不斷增多,合作意愿越來越強(qiáng)烈。P82思考點(diǎn)：為什么說中國與世界的關(guān)系日益緊密?其動(dòng)因是什么?24.中共十八大以來，中國推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，走出一條中國特色大國外交新路。下列論述符合這一論斷的是（

）A．開始與東盟首腦非正式會(huì)晤B．正式成立中非合作論壇C．創(chuàng)立“金磚國家”合作機(jī)制D．倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D1997年2000年2009年25.2023年是中國提出“一帶一路”倡議的十周年，這十年來，中國已同150多個(gè)國家簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議。2022年前11個(gè)月，我國對(duì)“一帶一路”沿線國家合計(jì)進(jìn)出口12.54萬億元，增長20.4%。其中，出口7.13萬億元，增長21%；進(jìn)口5.41萬億元，增長19.7%。由此可知，“一帶一路”體現(xiàn)我國的外交特點(diǎn)是（

）A．真實(shí)親誠、團(tuán)結(jié)合作 B．主場(chǎng)外交、多邊主義C．與鄰為善、以鄰為伴 D．普惠均衡、合作共贏D中國與發(fā)展中國家開展外交關(guān)系的原則中國與周邊國家發(fā)展外交關(guān)系的原則P82：中國特色大國外交形成了全方位、多層次、立體化的外交布局。“一帶一路”秉持開放包容的共商、共建、共享原則新中國成立后奉行獨(dú)立自主的和平外交方針一直沒有改變,但不同歷史時(shí)期的具體策略有所調(diào)整。1.新中國成立初期“一邊倒”:中國堅(jiān)定地站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營一邊,使新中國在保障人民革命勝利成果、捍衛(wèi)和平以及維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭中,不致處于孤立地位。2.20世紀(jì)50年代中期和平共處五項(xiàng)原則:1954年6月,中國倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則作為國際關(guān)系準(zhǔn)則。1955年的萬隆會(huì)議上,中國提出“求同存異”方針,為進(jìn)一步開展同亞非各國間的友好合作關(guān)系創(chuàng)造了條件,中國獨(dú)立自主的和平外交取得新的進(jìn)展。3.20世紀(jì)70年代“一條線,一大片”:20世紀(jì)70年代由于兩個(gè)超級(jí)大國在爭奪世界霸權(quán)中呈現(xiàn)出蘇攻美守的局面,美國謀求同中國改善關(guān)系,而蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國的安全,故毛澤東提出“三個(gè)世界”的構(gòu)想,改善了同美、日的關(guān)系,并加強(qiáng)了同第三世界國家的友好合作。中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位,積極參與國際事務(wù),在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。4.改革開放后“全方位外交”:中共十一屆三中全會(huì)以后,中國的外交政策朝著為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的方向進(jìn)行重大調(diào)整,在發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系方面取得重大進(jìn)展。1979年中美兩國正式建立外交關(guān)系,1989年中蘇兩國實(shí)現(xiàn)國家關(guān)系正常化,世紀(jì)之交時(shí)與周邊國家關(guān)系取得新進(jìn)展,進(jìn)入21世紀(jì)以來,致力于與世界各大國建立不同形式的伙伴關(guān)系,與發(fā)展中國家加強(qiáng)合作,積極推進(jìn)區(qū)域合作和國際合作,積極參與以聯(lián)合國為中心的外交活動(dòng)。5.中共十八大以來的中國特色大國外交:面對(duì)深刻變化的國際形勢(shì),黨中央深刻把握新時(shí)代中國和世界發(fā)展大勢(shì),在對(duì)外工作上進(jìn)行一系列重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新,形成了習(xí)近平外交思想?！就卣剐〗Y(jié)】新中國外交政策的變化近代民族國家是指由單一民族或多民族組成的，主權(quán)獨(dú)立，有確定的領(lǐng)土疆域，統(tǒng)一的國內(nèi)市場(chǎng)和國民經(jīng)濟(jì)

，全民族通用的語言和國民的文化認(rèn)同等的國家形態(tài)。近代西方民族國家的出現(xiàn)是一個(gè)歷史過程，它是對(duì)傳統(tǒng)的繼承發(fā)展。他的前提是中央集權(quán)國家的出現(xiàn)，以及人民對(duì)國家、民族認(rèn)同意識(shí)的增強(qiáng)，最后發(fā)展到國家主權(quán)至上，人民對(duì)國家忠誠取代對(duì)國王和宗教的忠誠，政府權(quán)力的合法性要得到國民的認(rèn)可，民族國家形成?！秶抑贫扰c社會(huì)治理》教師教學(xué)用書概念解析：近代西方民族國家近代西方民族國家基本要素政治上：中央集權(quán)，主權(quán)和領(lǐng)土獨(dú)立經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一的市場(chǎng)文化上：通用的語言和民族文化認(rèn)同P67學(xué)習(xí)聚焦：16—19世紀(jì)，西方國家從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家英法百年戰(zhàn)爭《至尊法案》民族語言使用凡爾賽宮修筑啟蒙思想傳播國歌、國旗、國家節(jié)日等國家概念逐步形成資本主義進(jìn)一步發(fā)展主權(quán)獨(dú)立的民族國家近代西方民族國家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物16—19世紀(jì)西方從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家的歷程(1)歷史原因:英法百年戰(zhàn)爭激發(fā)了兩國人民的民族意識(shí)。(2)政治原因:西歐國家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。(3)文化原因:宗教改革后,國家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn);以民族語言為代表的民族文化發(fā)展。(4)現(xiàn)實(shí)原因:法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭,傳播了自由平等等啟蒙思想，促進(jìn)了歐洲各國民族意識(shí)的覺醒，個(gè)人對(duì)國家的忠誠超過對(duì)國王和宗教的忠誠。【小結(jié)】近代西方民族國家的產(chǎn)生的原因材料：1337—1453年,英法之間的“百年戰(zhàn)爭”,喚醒了兩國人民之間的民族感情。從14世紀(jì)開始,西歐各國出現(xiàn)了使用本民族語言的浪潮,用英語翻譯的《圣經(jīng)》奠定了英國民族語言的基礎(chǔ)。恩格斯說:“語族一旦劃分……這些語族就成了建立國家的一定基礎(chǔ)?！币罁?jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析西歐民族國家興起的原因。參考答案：“百年戰(zhàn)爭”喚醒民族意識(shí);民族語言的使用;宗教改革的影響。26.中國歷史評(píng)論》雜志主編約翰?羅伯茨說：“近代世界的政治結(jié)構(gòu)有兩大基本概念，一是土地應(yīng)劃分成統(tǒng)一在獨(dú)立當(dāng)局之下的區(qū)域，它們?cè)诖_定的疆界內(nèi)有決定其內(nèi)部事務(wù)的最終發(fā)言權(quán)。二是這些區(qū)域只要有可能，就應(yīng)該由具有一體感的人們所居住……這里提到的就是民族國家形成中最重要的兩個(gè)因素，即（

）A．國家政治與經(jīng)濟(jì)一體性 B．國家主權(quán)與民族一體性C．生活區(qū)域與文化一體性 D．政治生活與經(jīng)濟(jì)一體性B27.歐洲民族國家形成經(jīng)歷了兩個(gè)階段。有學(xué)者認(rèn)為：“專制王權(quán)是民族國家的早期形式，是近代社會(huì)的起步點(diǎn)。在這個(gè)階段上，國家統(tǒng)一了，民族自立了，中世紀(jì)的混亂狀況得以解除。民族國家的第二個(gè)階段，“民族”與王權(quán)發(fā)生對(duì)抗，最終推翻專制王權(quán)?！毕铝兄苯油苿?dòng)歐洲民族國家形成的歷史事件有（

）①阿拉伯帝國建立

②英法百年戰(zhàn)爭

③宗教改革運(yùn)動(dòng)

④法國大革命A．①