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小學(xué)教師師德的論文【6篇】小學(xué)教師師德論文篇一[摘要]近年來(lái),全國(guó)各地不斷爆出幼兒園和中小學(xué)教師體罰學(xué)生事件,幼兒園和中小學(xué)教師體罰或變相體罰學(xué)生的勢(shì)頭大有蔓延之勢(shì),有的事件可以說(shuō)是到了駭人聽(tīng)聞的程度。諸如事發(fā)太原藍(lán)天幼兒園的“五歲女童因不會(huì)算術(shù)題,十分鐘被扇幾十耳光”、浙江“男生被老師打5記耳光,全班同學(xué)氣得大哭”、寧波“春暉學(xué)校9歲孩子未完成作業(yè)遭老師體罰扇耳光,傷痕累累”、“武漢女教師講臺(tái)數(shù)次掌摑學(xué)生”、新疆“幼兒園老師讓不聽(tīng)話6歲孩子互煽耳光”等案例。[關(guān)鍵詞]教師品德;社會(huì)思考我們的教師到底是怎么了?由此而引起了社會(huì)各界對(duì)師德師風(fēng)問(wèn)題的廣泛關(guān)注。作為中學(xué)教學(xué)第一線的教師,我也不時(shí)在思考和檢討著自己的言行。就個(gè)人長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)所獲得的感受,認(rèn)為要提高個(gè)人師德師風(fēng)修養(yǎng),主要應(yīng)該在“法”、“理”、“情”三方面把握好言行的尺度。首先,“依法執(zhí)教”。就是要以法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)和約束我們的言行,做到“有法必依”,把我們的教育教學(xué)活動(dòng)納入法制的軌道,從而推動(dòng)我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程。眾所周知,“依法執(zhí)教”就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書(shū)育人的職責(zé)。一是教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行;二是教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。也就是要嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。同時(shí),尊重少年兒童的合法權(quán)益和人格尊嚴(yán),關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尤其是不歧視后進(jìn)生。學(xué)生是未成年人,是受教育者,就難免有這樣那樣的缺點(diǎn)或問(wèn)題。尤其是我們?cè)诿鎸?duì)“問(wèn)題學(xué)生”時(shí),更應(yīng)當(dāng)選擇積極的角色進(jìn)入學(xué)生的心靈,建立平等、民主、融洽的師生關(guān)系。同時(shí)還要有耐心,做好“學(xué)生的問(wèn)題會(huì)反復(fù)、反彈”的心理準(zhǔn)備,多次反復(fù)幫助其改正缺點(diǎn)。如果我們選擇消極角色,采取高壓政策,動(dòng)輒對(duì)學(xué)生發(fā)火、甚至打罵,這不僅侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,損害了學(xué)生的心靈,而且你自己也在埋怨、指責(zé)、憤怒中受到更大的損害。當(dāng)學(xué)生下一次有不良表現(xiàn)時(shí),你仍未找到解決辦法,除了埋怨、指責(zé)、憤怒之外依然別無(wú)它法,而與此同時(shí),你已經(jīng)給學(xué)生的心理蒙上了一層陰影,進(jìn)而對(duì)你所做的一切都產(chǎn)生反感。工作就會(huì)就陷入了惡性循環(huán)的教育旋渦,導(dǎo)致有的教師不能有效控制自己的情緒,為此而采取了違法手段,給學(xué)生造成傷害,給自己造成損失。教師一旦違法,法律上的后果自不必說(shuō),在教育實(shí)踐中也與教師自己的初衷背道而馳。這是教育的失敗。如果我們心中有了法律意識(shí),樹(shù)立“依法執(zhí)教”的理念,尊重學(xué)生,這種情況就自然而然的避免了。從而會(huì)加深師生間的感情,建立起良好的師生關(guān)系,促進(jìn)和諧校園的發(fā)展。教育工作者的核心工作就是為“人師表”,要依法執(zhí)教,給學(xué)生樹(shù)立良好的形象。教師要以身示范、為人師表,以模范行為影響社會(huì)、教育學(xué)生。教師作為教育者,理當(dāng)以身作則,遵紀(jì)守法,才能教育好學(xué)生,使他們成為知法、守法公民。這是我們教育工作的基本立足點(diǎn),也是我國(guó)民主法制建設(shè)所必須的?!耙婪▓?zhí)教”,在規(guī)范我們教育行為的同時(shí),也教育了我們自己。也就是說(shuō),只要我們按照法律辦事,自己的合法權(quán)益才會(huì)得到充分的保證,這是我們實(shí)施教育工作的重要保障。我們要從點(diǎn)滴做起,平日的教學(xué)管理中充分貫徹“依法執(zhí)教”的精神,結(jié)合“以人為本”的教育方針,充分尊重學(xué)生,多站在學(xué)生的角度考慮教育問(wèn)題、實(shí)施教學(xué)。依據(jù)法律,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄?,糾正學(xué)生的不良行為,促其不斷健康成長(zhǎng)。擺正心態(tài),從素質(zhì)教育入手,不單以考試成績(jī)優(yōu)劣評(píng)判學(xué)生,重在特長(zhǎng)與愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展,為培養(yǎng)出更多對(duì)社會(huì)有用的人才做出自己的貢獻(xiàn)。其次,“以理服人”。我們要與時(shí)俱進(jìn),摒棄那種蠻不講理的“師道尊嚴(yán)”、“唯我獨(dú)尊”的陳腐觀念。在做學(xué)生教育工作的時(shí)候,避免簡(jiǎn)單粗暴、家長(zhǎng)制、一言堂,要擺事實(shí)、講道理,循循善誘,以理服人?;A(chǔ)教育面對(duì)的工作對(duì)象是幼兒和青少年,絕大部分都是未成年人,他們?cè)谏砗托睦飪煞矫娑歼€處于發(fā)育成長(zhǎng)的過(guò)程中,對(duì)事物的分辨能力有限,其中大部分處于懵懂狀態(tài),有的比較頑皮,甚至出現(xiàn)比較嚴(yán)重的叛逆行為。加上時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的學(xué)生可以通過(guò)許多種手段獲取各種知識(shí)和相關(guān)信息。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí),只講“師道尊嚴(yán)”顯然缺乏說(shuō)服力。作為天天與孩子們打交道的基礎(chǔ)教育工作者,只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。這樣,不但可以豐富自己的知識(shí),而且還可以使我們的生活更加精彩。在教育教學(xué)活動(dòng)中自己有了“一桶水”,一桶不斷更新的“水”,加上耐心細(xì)致、調(diào)查研究、循循善誘,擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生在不知不覺(jué)中感知“理性”,追求“真”、“善”、“美”,摒棄“假”、“惡”、“丑”。只有這樣,我們的工作才能使學(xué)生真正信服,也才會(huì)更有成效。其三,“以情動(dòng)人”。其實(shí),只要是正常的人,都是有感情的,不管他年齡有多大,也不管他有無(wú)知識(shí),都如此。既如此,我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生時(shí),哪怕是再頑皮的學(xué)生,只要不厭其煩、待之以誠(chéng)、動(dòng)之以情,將學(xué)生作為朋友看,理解他們,真心關(guān)注其成長(zhǎng),拉近與學(xué)生的距離,與他們一起成長(zhǎng)、同享快樂(lè),為其分憂解難,我們的辛勤付出一定會(huì)有回報(bào),即我們的學(xué)生會(huì)一天天向著良性方向發(fā)展,即“好好學(xué)習(xí),天天向上”。當(dāng)然,教育教學(xué)工作的對(duì)象是人,尤其是基礎(chǔ)教育則面對(duì)的絕大多數(shù)是未成年人,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象,不可能一勞永逸、一蹴而就。所以,我們必須要“依法執(zhí)教”、“以理服人”、“以情動(dòng)人”,更要多一些“韌”勁、多一些耐心、多一些愛(ài)心,以我們健康的心態(tài)、負(fù)責(zé)任的工作,最終贏得學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。小學(xué)教師師德論文篇二【內(nèi)容摘要】幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問(wèn)題,所以出臺(tái)統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢(shì)在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點(diǎn)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求?!娟P(guān)鍵詞】幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范幼兒教育是人生教育的開(kāi)始,也是人生教育的重要階段。作為我國(guó)基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育,既在構(gòu)建我國(guó)終身教育體系中占有不可替代的地位,又日益成為提高國(guó)民整體素質(zhì),增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要因素。辦好幼兒教育,不斷提高幼兒教育質(zhì)量,不僅是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚,也是億萬(wàn)人民群眾的殷切心愿。教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則,是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中,職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對(duì)幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括,是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證?,F(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問(wèn)題,國(guó)家只發(fā)布過(guò)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒(méi)有針對(duì)幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對(duì)本地區(qū)、本園制定過(guò)一些類似的教師規(guī)范,但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實(shí)施,這一現(xiàn)狀對(duì)幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。首先,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會(huì)需求。所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓,無(wú)準(zhǔn)則必然會(huì)導(dǎo)致混亂,任何組織或群體之間的活動(dòng)都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,會(huì)促使社會(huì)分工愈來(lái)愈細(xì),于是職業(yè)種類越來(lái)越多,職業(yè)道德分類也越來(lái)越有針對(duì)性。這就更加要求政府部門(mén)制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范,這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德,才能保證幼兒園各項(xiàng)工作與活動(dòng)的順利進(jìn)行。現(xiàn)在某些時(shí)候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心,往往一次小小的違反道德的行為,就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”,許多重大事件的發(fā)生就是因?yàn)橐恍┘?xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演,幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)在必行。其次,家長(zhǎng)的需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。幼兒是父母的希望,他們作為還未成熟的生命個(gè)體放入幼兒園這個(gè)不再由父母包辦的獨(dú)立的大環(huán)境,家長(zhǎng)迫切需要教師全身心地關(guān)愛(ài)與尊重幼兒,希望自己的孩子在一個(gè)安全的環(huán)境中快樂(lè)發(fā)展。家長(zhǎng)需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生,極大的破壞了教育的公平性,廉潔性,其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落,甚至影響整個(gè)幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是,幼兒受到不公正的待遇,不被尊重就無(wú)法形成健全的人格,即使將來(lái)成人后走向社會(huì),也很難實(shí)現(xiàn)自我、回饋社會(huì)。最后,職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后,素質(zhì)教育流于形式。統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位,明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平,由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂,評(píng)價(jià)結(jié)論不一致,使作為評(píng)價(jià)對(duì)象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地,導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入,幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式,給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),有損學(xué)生的身心健康,為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神,并且針對(duì)幼兒教育的階段特點(diǎn)參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時(shí),筆者認(rèn)為要特別關(guān)注下面幾個(gè)方面問(wèn)題。一、責(zé)任心是幼兒教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們,責(zé)任心是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為我國(guó)基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育,既在構(gòu)建我國(guó)終身教育體系中占有不可替代的地位,又日益成為提高國(guó)民整體素質(zhì),增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要因素。[1]提高幼兒教育的師資,不斷提高幼兒教師的社會(huì)責(zé)任感,是促使我國(guó)幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質(zhì)量,更取決于教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。教師的道德責(zé)任,是指教師在處理師生關(guān)系中,自覺(jué)履行的道德行為,為道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任。其中對(duì)道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任是道德責(zé)任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責(zé)任的借口。[2]因此,幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)該建立在以道德責(zé)任感為核心的基礎(chǔ)之上,才能真正履行幼兒教師的神圣使命。教育中的責(zé)任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事,而且因?yàn)樗峭ㄍ鐣?huì)道德、信任、責(zé)任的唯一正確的途徑?!敖逃枰詫W(xué)生為中心的道德,如果學(xué)生的利益不是我們注意力的焦點(diǎn),那么,他們就不能接受教育,他們就不可能學(xué)習(xí)?!盵3]幼兒教師只有兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的職責(zé),才能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可、同時(shí)也會(huì)獲得幼兒的熱愛(ài)。教育同時(shí)是一種信托的行為。教師受托于學(xué)生的父母、社會(huì),但首先是學(xué)生。這種受托人的責(zé)任使教育充滿了深刻的道德意義,使教師不僅成了知識(shí)的傳播者,而且成為行為和價(jià)值的示范者和衛(wèi)者。因此,教育的核心是堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義和居心叵測(cè)的思想。教育的真正語(yǔ)言是責(zé)任,而不是權(quán)利。教育尋求學(xué)生的利益,而不是教師的利益,所以必須反對(duì)一切形式的放棄幼兒教師責(zé)任損害幼兒權(quán)力的行為。二、熱愛(ài)幼兒、平等對(duì)待幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心幼兒時(shí)期不僅是智力發(fā)展的重要時(shí)期,也是個(gè)性心理品質(zhì)萌芽并開(kāi)始形成的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期通過(guò)進(jìn)行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣,逐步培養(yǎng)他們良好的個(gè)性心理品質(zhì),這對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)是有利的,但是這一階段的順利進(jìn)行離不開(kāi)幼兒教師的愛(ài)心、耐心、平等的教育。熱愛(ài)幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過(guò)程中,要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒,關(guān)心幼兒,愛(ài)護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁,公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心,不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益,促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。做一名好老師,首要條件就是要有平等意識(shí),消除偏愛(ài),這樣才能使教師平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,從而讓每一個(gè)孩子受到平等的愛(ài),促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!皭?ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn),“愛(ài)”源于高尚的師德。幼兒園老師教育對(duì)象是3-6歲的孩子,他們天真可愛(ài)但自理能力差;他們聰明活潑,但鮮有經(jīng)驗(yàn)需要老師的耐心引導(dǎo)。幼兒教師在培養(yǎng)幼兒積極的或消極的學(xué)習(xí)態(tài)度上也起著決定性的作用。幼兒教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,鼓勵(lì)學(xué)生思考,并為正規(guī)學(xué)校教育的成功創(chuàng)造必要的條件。幼兒教師作為變革的重要因素,在促進(jìn)相互師生理解和寬容方面,其作用的重要性從未像今日這樣毋庸置疑。這一作用在21世紀(jì)將更具決定意義。這一變革的迫切需要賦予教師以巨大的職責(zé),他們要為培養(yǎng)新一代人的性格和精神做出貢獻(xiàn)。[4]三、幼兒教師的師德應(yīng)該與從業(yè)資格掛鉤是提高幼兒教師職業(yè)道德必由之路在幼兒園教育的問(wèn)題中,筆者認(rèn)為最為重要的應(yīng)是幼兒教師道德教育問(wèn)題,而道德教育的關(guān)鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問(wèn)題,全面提高中小學(xué)教師的道德水準(zhǔn),特別是道德人格乃是全社會(huì)進(jìn)行公民道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié),這也是最難判斷和評(píng)價(jià)的問(wèn)題。“幼兒教師違背師德”如何處理?是否還能留在教是隊(duì)伍,如果觸犯了法律,當(dāng)然可以依法作出相應(yīng)的處罰;但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰,是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個(gè)難題。試想,如果對(duì)未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評(píng)和教育無(wú)疑是對(duì)這些行為的縱容和包庇,而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對(duì)幼兒所造成的影響是長(zhǎng)期的、不可逆的、甚至是終生的,這也會(huì)影響到整個(gè)幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級(jí)進(jìn)行評(píng)定,進(jìn)而劃分等級(jí)增加幼兒教師的從業(yè)危機(jī)感,從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對(duì)于評(píng)定為不合格的教師或者有嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長(zhǎng)可以采用一票否決制,剝奪這類教師的任職資格,用強(qiáng)有力的措施加強(qiáng)整個(gè)幼兒教師隊(duì)伍的道德水平勢(shì)在必行?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點(diǎn),才能讓幼兒的生活和學(xué)習(xí)充滿健康和樂(lè)趣,讓幼教事業(yè)蒸蒸日上,讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。參考文獻(xiàn):[1]中國(guó)成人教育[J]。2024(2)。[2]《課程教材教學(xué)研究(教育研究版),2024(2)。[3]JamesM.Banner,jr.和HaroldC.Cannon1.現(xiàn)代教師與學(xué)生必備的素質(zhì)[M]。北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000(1)。[4]雅克德洛爾等1教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中[M]。北京:教育科學(xué)出版社,1996(1)。小學(xué)教師師德論文篇三論文摘要:作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在我的心里,教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情,看一個(gè)教師怎樣對(duì)待學(xué)生,怎樣對(duì)待家長(zhǎng),怎樣對(duì)待同事。論文關(guān)鍵詞:德育小學(xué)生教師一、學(xué)生篇1.對(duì)待學(xué)生有愛(ài)心我愛(ài)每一個(gè)孩子,哪怕他或她長(zhǎng)得不漂亮,穿得不時(shí)髦,學(xué)習(xí)很吃力,我也愛(ài)他或她,因?yàn)槲揖次飞?,相信每一次生命都是?lái)之不易的奇跡,每一個(gè)孩子都是天使,擁有獨(dú)一無(wú)二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情,每天我一走進(jìn)學(xué)校大門(mén),就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來(lái),我便張開(kāi)臂膀,竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里,不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來(lái),那場(chǎng)景就更壯觀了,常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。2.對(duì)待學(xué)生有耐心我生性內(nèi)向,喜歡安靜,比較能夠?qū)W⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí),少了浮躁,多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論,人的智力可以分為八種類型,分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語(yǔ)言智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng),有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱,但語(yǔ)言智力強(qiáng),又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行,語(yǔ)言邏輯也不擅長(zhǎng),但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長(zhǎng),尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異,直面這個(gè)現(xiàn)實(shí),就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì),甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí),淡定許多,耐心許多,并且會(huì)對(duì)自己說(shuō),這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱,學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難,我再給她或他多講幾遍,講慢一些,孩子一定能明白我要講的道理。所以,我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火,我知道教育要尊重科學(xué),尊重規(guī)律,尊重人與人之間的差異。3.對(duì)待學(xué)生有慧心與孩子打交道有愛(ài)心是基礎(chǔ),有耐心是保證,有慧心是助推劑。有慧心能使教師對(duì)學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里,上課隨便講話的孩子,下課是不找我問(wèn)這問(wèn)那的,別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住,問(wèn)這問(wèn)那的時(shí)候,她或他只能?chē)^,不能發(fā)言,為什么?因?yàn)樯险n,自己沒(méi)有好好聽(tīng)老師和同學(xué)說(shuō)話,被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn),那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說(shuō)話的時(shí)候,我們也不會(huì)理睬她或他,更不要說(shuō)認(rèn)真傾聽(tīng)她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣,我把對(duì)學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信,教育無(wú)小事,處處皆學(xué)問(wèn)。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源,能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),充分利用,就看我們是不是用心,有沒(méi)有慧心。二、家長(zhǎng)篇1.對(duì)待家長(zhǎng)有同情心我是一名教師,也是一位學(xué)生家長(zhǎng)。我深知家長(zhǎng)們的不易,所以我常常換位思考,站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)分析問(wèn)題,尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè),打電話讓家長(zhǎng)送到學(xué)校來(lái)的情況。長(zhǎng)期這樣要求,一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣,另一方面也減輕了家長(zhǎng)的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L(zhǎng),跟我們一樣,都有自己的工作或者事務(wù),都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長(zhǎng)的同盟者,應(yīng)該同情家長(zhǎng)的處境,設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想,而不是把家長(zhǎng)視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽(tīng)候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考,家長(zhǎng)也才能換位思考,體諒學(xué)校和老師的苦衷,積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作,與學(xué)校形成教育合力,共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。2.對(duì)待家長(zhǎng)有平常心我從未想過(guò)要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)。我對(duì)家長(zhǎng)的要求不高,照顧好孩子的穿衣、吃飯、情緒、想法,至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任,應(yīng)由學(xué)校和老師來(lái)承擔(dān)。所以,我對(duì)家長(zhǎng)懷有一顆平常心。在對(duì)家長(zhǎng)懷著平常心的同時(shí),對(duì)自己要求很?chē)?yán)格。自己多考慮,多付出,家長(zhǎng)就會(huì)少麻煩,少問(wèn)題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長(zhǎng)久。三、同事篇1.對(duì)待年長(zhǎng)的同事有敬重之心每一位老教師都是一本厚厚的書(shū),對(duì)待他們,我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣,懷著一種迫切的心情,聽(tīng)他們的課,向他們?nèi)〗?jīng),每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般,如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師,虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。2.對(duì)待年齡相仿的同事有欣賞之心中青年教師是學(xué)校的中流砥柱,有精力,有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人,性格不同,志趣不投,但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí),我不善言語(yǔ),但是我把對(duì)同事的尊重與賞識(shí)藏在心里,落實(shí)在具體行動(dòng)中。3.對(duì)待年輕的同事有關(guān)愛(ài)之心學(xué)校里有很多年輕老師,有些是我的徒弟,更多不是我的徒弟,與我沒(méi)有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛(ài)著他們每一個(gè)人,只要有人請(qǐng)我?guī)兔Γ乙欢ú粫?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺(jué)的時(shí)間,也無(wú)所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課,指導(dǎo)她們做講座,做課題研究,撰寫(xiě)論文,關(guān)心她們的專業(yè)成長(zhǎng)。大道至簡(jiǎn),大愛(ài)無(wú)言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師,先使自己成為人,再用可以為師的博學(xué),可以為范的身正,感染、熏陶學(xué)生,使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功,首先就是靠教師的道德。小學(xué)教師師德論文篇四【摘要】古人云:“學(xué)高為師,德高為范”,“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也”。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一名光榮的人民教師,一方面必須具備高深的學(xué)識(shí),以足夠的知識(shí)積淀來(lái)傳授給學(xué)生,解答學(xué)生的疑問(wèn)。另一方面,作為一名現(xiàn)代合格的人民教師,還必須具有高尚的情操,不僅要熱愛(ài)教育事業(yè),更要熱愛(ài)學(xué)生,同時(shí)具有為學(xué)生服務(wù)的心態(tài),要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,更是道德的實(shí)踐者和示范者。【關(guān)鍵詞】教育;師德;師風(fēng);學(xué)生;服務(wù)教師,人類靈魂的工程師,歷來(lái)受到人們的尊重。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。1、熱愛(ài)教育事業(yè)具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見(jiàn)異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,熱衷于家教,說(shuō)什么“課堂為溫飽,家教奔小康”。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái),做一大事去”、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂(lè)業(yè),把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。2、熱愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人是師德的核心,熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。教師尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育、情感教育,教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言,溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差,就恨鐵不成鋼,不去積極幫助分析原因,而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀,既傷害了學(xué)生的自尊心,又容易使人產(chǎn)生逆反心理,甚至對(duì)抗情緒。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開(kāi)心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。3、服務(wù)心態(tài)“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),同時(shí),也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上,對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門(mén)家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。4、求實(shí)創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精,強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。小學(xué)教師師德的論文篇五摘要:教師的師德修養(yǎng)不是一朝一夕的事情,而是像學(xué)習(xí)所有學(xué)科一樣,必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法。沒(méi)有科學(xué)的方法,教師提高師德修養(yǎng)就無(wú)從下手,因此,小學(xué)教師提高師德修養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。因此,小學(xué)教師的師德建設(shè)要因地而異,因人而異,就這樣才能真正的提高小學(xué)教師的師德修養(yǎng),推動(dòng)師德修養(yǎng)的建設(shè)和發(fā)展。關(guān)鍵詞:小學(xué)教師論文教師承擔(dān)著教育的百年大業(yè),他們是人類靈魂的工程師,是學(xué)生的表率和榜樣,是學(xué)生生活的引導(dǎo)者和引領(lǐng)者,所以說(shuō),教師的師德修養(yǎng)直接影響教學(xué)質(zhì)量,以及學(xué)生的健康成長(zhǎng),提高教師的師德水平,是非常必要的,也是十分緊迫的。一、以身立教,為人師表小學(xué)學(xué)生正在處于一個(gè)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生通過(guò)對(duì)身邊人進(jìn)行不斷的模仿學(xué)習(xí),逐漸的對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行了解。在家庭中父母是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象,在學(xué)校中教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意自己的一言一行,要嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。小學(xué)生就像是一張白紙,一旦教師的道德品德有不良的表現(xiàn),學(xué)生的這種白紙上就會(huì)顯示出一種胡亂的涂鴉。其次,教師的品德修養(yǎng)是一個(gè)很重要的素質(zhì),這不僅是影響教師的個(gè)人表現(xiàn),還會(huì)對(duì)教師所教的學(xué)生產(chǎn)生一定的影響,因?yàn)橐坏┙處熅哂泻芨叩慕虒W(xué)理論卻不具有一定的道德素質(zhì),雖然教師會(huì)帶給學(xué)生良好的教學(xué)效果,但是對(duì)學(xué)生的行為素質(zhì)有不良的影響,最終這些都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,因?yàn)榻處煹男袨楸憩F(xiàn)都是學(xué)生的指路標(biāo),會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有嚴(yán)重的影響。如果教師具有良好品德,不僅能夠潛移默化的影響學(xué)生,還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì),進(jìn)而在教師的不斷影響下,學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。最后,教師應(yīng)該以身作則,在要求學(xué)生做到一些事情時(shí)自己也要做到,首先作為典范,發(fā)揮榜樣作用,學(xué)生在課堂中如果有一些不良表現(xiàn)時(shí),教師應(yīng)該用語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)相勸,使得學(xué)生能夠在教師的感動(dòng)下改正自己的問(wèn)題,進(jìn)而學(xué)[]生能夠在長(zhǎng)期的熏陶下養(yǎng)成一種好的行為習(xí)慣。二、授業(yè)解惑,誨人不倦教育是一項(xiàng)具有愛(ài)的事業(yè),教師對(duì)學(xué)生的這種愛(ài)是與眾不同的愛(ài),教師的愛(ài)是嚴(yán)愛(ài)也是慈愛(ài),是一種不會(huì)想要回報(bào)的一種愛(ài),這是一種無(wú)私的愛(ài),這種愛(ài)是在教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任和使命上有所體現(xiàn)。蠟炬成灰淚始干,化作春泥更護(hù)花,這是教師的人生歷程寫(xiě)照。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)都是帶著愛(ài)心,用愛(ài)對(duì)待學(xué)生,用愛(ài)對(duì)待工作,不僅把工作當(dāng)作工作,還將工作看作是一項(xiàng)事業(yè),是為國(guó)家未來(lái)發(fā)展培養(yǎng)人才的事業(yè),能夠站在一個(gè)新高度,為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展培養(yǎng)更多的人才,教師能夠?qū)⑷藗兘逃聵I(yè)的發(fā)展看作是最重要的事情,進(jìn)而能夠?yàn)槌蔀橐粋€(gè)人民教師而感到自豪和榮譽(yù)。教師不論在生活還是在工作中都能夠遵守職業(yè)道德,樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師在用愛(ài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)培訓(xùn),進(jìn)而能夠豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,積極的探索教學(xué)方式,不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法,進(jìn)而能夠不斷的提高自己的專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該用愛(ài)來(lái)對(duì)待班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生,在關(guān)心學(xué)生的身體健康的同時(shí)也能夠尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,成為學(xué)生的朋友,能夠了解學(xué)生的思想,在學(xué)生出現(xiàn)困難的時(shí)候,教師能夠及時(shí)幫助學(xué)生解決問(wèn)題,教給學(xué)生一些生活道理。三、弘德育人,廉潔從教廉潔從教要求教師在工作中樹(shù)立廉潔無(wú)小事的廉政意識(shí),防微杜漸。廉潔從教要求教師在思想上要始終保持高尚節(jié)操,為人師表,一切以學(xué)生的發(fā)展為準(zhǔn)繩;不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢(qián)物或者變相謀取私利,不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利,不動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利;在態(tài)度上能平等公正的對(duì)待全體學(xué)生,不因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)好壞、家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好壞、父母社會(huì)職業(yè)和地位不同而歧視學(xué)生、區(qū)別對(duì)待。廉潔從教能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)公平公正的學(xué)校環(huán)境,使學(xué)生產(chǎn)生一種公平正義的情感體驗(yàn),對(duì)老師產(chǎn)生一種信賴感,能增強(qiáng)老師教育教學(xué)的說(shuō)服力、公信力、權(quán)威性和感染力,從而有利于形成和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系??傊鳛橐幻W(xué)教師,其自身道德修養(yǎng)的養(yǎng)成,以及良好道德品質(zhì)的提升,直接關(guān)系到整個(gè)基礎(chǔ)教育的效率和質(zhì)量。強(qiáng)化教師師德建設(shè),是我國(guó)基礎(chǔ)教育的根本,為了能夠更好的提升我國(guó)小學(xué)教師的師德修養(yǎng),學(xué)校應(yīng)該明確教師師德培養(yǎng)的重要性,并制定更加完善的制度,堅(jiān)持貫徹下去。參考文獻(xiàn)[1]小學(xué)教師以愛(ài)進(jìn)行德育教育策略[J].丁桂英。赤子(上中旬).2024(22)[2]小學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格研究[J].李德顯。教育科學(xué)。2024(05)[3]小學(xué)教師課程素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查[J].楊東燕。基礎(chǔ)教育研究。2024(17)[4]簡(jiǎn)談小學(xué)教師的素質(zhì)構(gòu)成[J].宋婧。吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(上旬).2024(03)小學(xué)教師師德論文篇六【摘要】由于社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人等因素的影響,當(dāng)前,高校教師職業(yè)道德素質(zhì)缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神、重業(yè)務(wù)而忽視師德修養(yǎng)、模范意識(shí)淡漠等問(wèn)題。加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高高校課堂教學(xué)的有效性,目前應(yīng)注重關(guān)注教師的需求,增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感,培養(yǎng)教師愛(ài)崗敬業(yè)精神,形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣?!娟P(guān)鍵詞】高校教師;職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè);課堂教學(xué);有效性教師職業(yè)道德也稱師德,是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長(zhǎng)期以來(lái),高校作為國(guó)家培養(yǎng)人才和棟梁的基地,要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,只有具備高尚師德素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對(duì)高校教師加強(qiáng)師德建設(shè),有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù),全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作,從而提高教師課堂教學(xué)的有效性,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。一、目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析當(dāng)前,絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的,主要表現(xiàn)為廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人師表、教書(shū)育人等主流,他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是,受社會(huì)上不良傾向影響,部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。首先,部分高校教師缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神,從教敷衍了事,教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低,不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神,教學(xué)方法陳舊、單一,致使學(xué)生聽(tīng)課的熱情和積極性不高,學(xué)習(xí)效果不佳。第二,部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù),思想上忽視師德修養(yǎng),導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識(shí),沒(méi)有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任;講課自覺(jué)或不自覺(jué)地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西,從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。第三,部分高校教師缺乏大局意識(shí),輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事,自己的任務(wù)只是上課,即使學(xué)生出現(xiàn)思想問(wèn)題,他們也忽略不管,抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。第四,部分高校教師模范意識(shí)淡漠,如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時(shí)成績(jī)、對(duì)學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如,致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度,影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展,對(duì)學(xué)生難以起模范作用。二、高校教師職業(yè)道德素質(zhì)存在問(wèn)題的原因在高校教師群體中,部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問(wèn)題,可歸結(jié)為社會(huì)原因、學(xué)校原因和個(gè)人原因。一是社會(huì)原因。由于我國(guó)目前正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時(shí)期,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下,部分高校教師價(jià)值取向傾斜,對(duì)收入的反差失去心理平衡,在追求人生價(jià)值的過(guò)程中,注重眼前實(shí)惠和個(gè)人利益,影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性,有時(shí)還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)大,他們倍感生存壓力,總是越來(lái)越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài),從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求,人生觀、價(jià)值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對(duì)教師的思想政治工作開(kāi)展活動(dòng)有限,面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,缺乏理論依據(jù)

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