湖南省永州市楠市鎮(zhèn)中學(xué)高三語文測試題含解析

湖南省永州市楠市鎮(zhèn)中學(xué)高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成第1—6題。（17分）當(dāng)“你懂的”成為公共語言①人們生活世界里的禁忌和限制造成了語言交流的阻塞和曖昧，但卻無法消除語言交流需要本身。于是，許多似是而非的說法便被創(chuàng)造出來，“你懂的”就是這類語言創(chuàng)造中的一個(gè)新品種。例如：近日，山西交城縣委書記講話稿抄襲遭網(wǎng)民舉報(bào)。有網(wǎng)友說：領(lǐng)導(dǎo)講話哪有不抄襲的，原因嘛，你懂的……又如，據(jù)人民網(wǎng)的消息，一位網(wǎng)友給四川中江縣委書記留言，稱村里集資修路遭遇詐騙，現(xiàn)在已經(jīng)集資3年，可是2公里左右公路的修建問題還是遲遲解決不了。網(wǎng)友很無奈地說：“詐騙工程就該我們老百姓埋單嗎？政府和承包商有沒有什么？你懂的。”②人們對(duì)“你懂的”似乎已經(jīng)習(xí)以為常，也能運(yùn)用自如，有人把它當(dāng)作趣談，有人稱贊它是一種機(jī)智交流和應(yīng)答，還有人說它不過是像英語中“youknow”那樣的口頭禪，根本不值得大驚小怪。但我覺得，“你懂的”在公共語言中如此廣泛運(yùn)用，甚至成為“兩會(huì)熱詞”和官方語言，已經(jīng)不再是一件可談可不談的小事。③話語有公域和私域之分，這兩個(gè)領(lǐng)域中的教養(yǎng)和禮儀有一些相似之處，但也有明顯的區(qū)別。在私人交往和交談中，私人之間有一些話語之外的彼此了解，因此，有的事情不宜說穿，也不必說穿，大家彼此心里有數(shù)，能心領(lǐng)神會(huì)就行。所謂話留三分、石中藏玉，這是交談?wù)邽榱吮苊庠斐刹贿m而保持的一種彼此默契。這是他們自己的需要，并不是迫于外在的壓制或脅迫。④但是，公共領(lǐng)域中陌生人之間的交談不同。他們有不同的價(jià)值觀和背景，他們的交流不可避免會(huì)有令人不適的內(nèi)容。因此，誠實(shí)、公開、準(zhǔn)確、明曉的語言也就更為重要。在公共交談中不能公開透明，不是由于禮儀或教養(yǎng)，而是畏于某種外來的禁忌和禁止。交談?wù)邔?duì)打破禁忌或挑戰(zhàn)禁止的“嚴(yán)重后果”都心知肚明。因此，他們的模棱兩可、含糊其辭不是委婉和禮貌，而是隱瞞和自欺。⑤喬治?奧威爾說，有什么樣的生活就會(huì)造成什么樣的語言，而什么樣的語言則又會(huì)強(qiáng)化最初的原因，導(dǎo)致相同結(jié)果的強(qiáng)化?！叭绱藧盒匝h(huán)，不知伊于胡底”。在公共生活中，既然是大家心知肚明、心照不宣的事情，為什么不能明明白白地說出來？為什么不能是就是，不是就不是呢？⑥一個(gè)不可忽視的原因，便是當(dāng)今社會(huì)文化心理中的犬儒主義?！澳愣摹碑a(chǎn)生于一種扭曲的、犬儒化了的公共信息環(huán)境，反過來又會(huì)加劇這個(gè)環(huán)境中的犬儒主義。犬儒主義的一個(gè)特征便是“看穿”但“不說穿”，不說穿是因?yàn)榭创┝恕罢f”的無用，而且還看穿，說不但沒有用，而且還是一件可能對(duì)說的人自己有害的事情。⑦要想說穿的人總還認(rèn)為，這個(gè)世界上的事情得弄個(gè)明白、說個(gè)明白，不能稀里糊涂地裝傻。不想說穿的人則認(rèn)為，事情根本就沒有什么明白不明白，是否明白不重要，重要的是不要因?yàn)橄肱靼鬃杂懣喑?。犬儒主義的“看穿”和“不說穿”都是從極端功利主義出發(fā)的。⑧極端功利主義是犬儒社會(huì)的一個(gè)明顯特征，在犬儒主義彌漫的社會(huì)里，大多數(shù)人都抱著“看穿”的生活態(tài)度。

開始還有不少人對(duì)他們的真話感興趣，把他們當(dāng)社會(huì)良心來尊敬。但是，越來越多的人看穿了和討厭起說真話的人來，嘲笑和咒罵他們是用心不良的“臭公知”。⑨在《俄國人》一書中，記者赫德里克?史密斯談到過前蘇聯(lián)社會(huì)中對(duì)說真話者類似的鄙夷和抵制。他開始對(duì)這個(gè)現(xiàn)象感到不解，后來一位名叫瓦連京?圖爾欽的蘇聯(lián)朋友跟他解釋說：“人群中有一種令人難以置信的犬儒主義。誠實(shí)的人使得那些沉默的人由于沒有大膽說話而有負(fù)罪感。他們無法了解別人怎么會(huì)有勇氣去干他們本人所不能干的事。因而他們感到不得不攻擊別人以安慰自己的良心。第二，根據(jù)他們自己的經(jīng)驗(yàn)，他們覺得每一個(gè)地方的每一個(gè)人，都在欺騙自身之外的每一個(gè)人。”既然他們能夠看穿每一個(gè)人都在說謊、欺騙，那么又何必去說穿。如果有人堅(jiān)持要說穿，要講真話，那他一定是比承認(rèn)自己不誠實(shí)的人更不誠實(shí)的家伙，活該被罵一聲“臭公知”。⑩犬儒主義讓人既能看穿別人的假話，又可以自己不必說真話，它更能讓“你懂的”成為一個(gè)說了等于沒說的新招數(shù)。在公共語言里，“你懂的”一旦泛濫，會(huì)成為一種形同霧霾的公害，因?yàn)樗尦C飾冒充為智慧，把含糊其辭當(dāng)作正當(dāng)修辭，因此也使真實(shí)在犬儒的語言中變得更加模糊。1．第①段中加點(diǎn)詞“創(chuàng)造”一詞在文中的含義是____________________。（2分）2．第③段分析了私域中“不說穿”這種交流方式背后的___________和___________。（2分）3．聯(lián)系全文，分析第⑤段的作用。（3分）答：

4．把下列語句組織起來填入第⑧段方框處，語意連貫的一項(xiàng)是（

）（3分）①抱定“難得糊涂”，只當(dāng)沒有這么回事②既不相信，也不憤怒③他們說真話，無非也就是說出一些大多數(shù)人都知道，但又無法說穿的事情④人們對(duì)假話、欺騙變得習(xí)以為常⑤少數(shù)堅(jiān)持說真話的人仍然在發(fā)出他們的聲音A．⑤④①②③

B．⑤③④②①

C．④②①⑤③

D．④①②③⑤5．下列對(duì)文中“犬儒主義”表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．犬儒主義的交流用心照不宣、模棱兩可的招數(shù)。B．犬儒主義的處世遵循明哲保身的功利主義原則。C．犬儒主義是公知的死敵，是公共語言中的公害。D．犬儒主義因?yàn)楸梢暮偷种普嬖挾鴰в辛素?fù)罪感。6．“聊天止于‘呵呵’”已經(jīng)成為網(wǎng)民的共識(shí)，結(jié)合本文，分析網(wǎng)絡(luò)用語“呵呵”成為公共語言背后的文化心理。（4分）答:_________________________________________________________________________參考答案：1.在語言交流產(chǎn)生阻塞和暖昧?xí)r使用似是而非的說法。2.原因（根源）；目的3.引用喬治?奧威爾的話說明像“你懂的”這類功利化的語言產(chǎn)生的社會(huì)原因以及它對(duì)社會(huì)的反作用，加強(qiáng)了思辨性；用兩個(gè)設(shè)問，承接上文公域中使用“你懂的”這類語言的動(dòng)機(jī)和需求，引出下文對(duì)這種現(xiàn)象背后社會(huì)文化原因的分析。4.C5.D6.(1)“呵呵”是一種干笑，表達(dá)了無可奈何或者不置可否的態(tài)度；(2)表現(xiàn)出使用者既不想表示對(duì)對(duì)方的認(rèn)同，又不想直接表達(dá)厭倦或不滿的心態(tài)（既不想得罪對(duì)方，又覺得無話可說的心態(tài)）；(3)它是公共信息環(huán)境扭曲和犬儒化的折射；(4)反映的是當(dāng)今社會(huì)模糊真實(shí)、極端功利的心理。

略2.神奇的極光

曹沖

在我國的古書《山海經(jīng)》中有極光的記載。書中談到北方有個(gè)神仙，形貌如一條紅色的蛇，在夜空中閃閃發(fā)光，它的名字叫燭龍。關(guān)于燭龍有如下一段描述：“人面蛇身，赤色，身長千里，鐘山之神也?！边@里所指的燭龍，實(shí)際上就是極光。極光這一術(shù)語來源于拉丁文伊歐斯一詞。傳說伊歐斯是希臘神話中“黎明”的化身，是希臘神泰坦的女兒，是太陽神和月亮女神的妹妹，她又是北風(fēng)等多種風(fēng)和黃昏星等多顆星的母親。極光還曾被說成是獵戶星座的妻子。極光是人們能用肉眼看得見的唯一的高空大氣現(xiàn)象，它被視為自然界中最漂亮的奇觀之一。

在寒冷的極區(qū)，人們舉目瞭望夜空，常常見到五光十色、千姿百態(tài)、形狀各異的極光。毫不夸張地說，在世界上簡直找不出兩個(gè)一模一樣的極光形體來。從科學(xué)研究的角度，人們將極光按其形態(tài)特征分成五種：一是底邊整齊微微彎曲的圓弧狀的極光弧；二是有彎扭折皺的飄帶狀的極光帶；三是如云朵一般的片朵狀的極光片；四是面紗一樣均勻的帳幔狀的極光幔；五是沿磁力線方向的射線狀的極光芒。極光形體的亮度變化也是很大的，從剛剛能看得見的銀河星云般的亮度，一直亮到滿月時(shí)的月亮亮度。最為動(dòng)人的當(dāng)然是極光運(yùn)動(dòng)所造成的瞬息萬變的奇妙景象。極光的運(yùn)動(dòng)變化，是自然界這個(gè)魔術(shù)大師，以天空為舞臺(tái)上演的一出光的話劇，上下縱橫成百上千公里，甚至還存在近萬公里長的極光帶。更令人嘆為觀止的是極光的色彩，早已不能用五顏六色去描繪。說到底，其本色不外乎是紅、綠、紫、藍(lán)、白、黃，可是大自然這一超級(jí)畫家用出神入化的手法，將深淺濃淡、隱顯明暗一搭配、一組合，好家伙，一下子變成了萬花筒啦。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前能分辨清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種。

長期以來，極光的成因機(jī)理未能得到滿意的解釋。直到20世紀(jì)60年代，將地面觀測結(jié)果與衛(wèi)星和火箭探測到的資料結(jié)合起來研究，才逐步形成了極光的物理性描述?，F(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到，極光一方面與地球高空大氣和地磁場的大規(guī)模相互作用有關(guān)，另一方面又與太陽噴發(fā)出來的高速帶電粒子流有關(guān)，這種粒子流通常稱為太陽風(fēng)。由此可見，形成極光必不可少的條件是大氣、磁場和太陽風(fēng)。地磁場分布在地球周圍，被太陽風(fēng)包裹著，形成一個(gè)棒槌狀的腔體，它的科學(xué)名稱叫做磁層。為了更形象化，我們打這樣一個(gè)比方?？梢园汛艑涌闯梢粋€(gè)巨大無比的電視機(jī)顯像管，它將進(jìn)入高空大氣的太陽風(fēng)粒子流匯聚成束，聚焦到地磁的極區(qū)，極區(qū)大氣就是顯像管的熒光屏，極光則是電視屏幕上移動(dòng)的圖像。但是，這里的電視屏幕卻不是18英寸或24英寸，而是直徑為4000公里的極區(qū)高空大氣。通常，地面上的觀眾，在某個(gè)地方只能見到畫面的1/50。在電視顯像管中，電子束擊中電視屏幕，因?yàn)槠辽贤坑邪l(fā)光物質(zhì)，會(huì)發(fā)射出光，顯示成圖像。同樣，來自空間的電子束，打入極區(qū)高空大氣層時(shí)，會(huì)激發(fā)大氣中的分子和原子，導(dǎo)致發(fā)光，人們便見到了極光的圖像顯示。

極光不僅是個(gè)光學(xué)現(xiàn)象，還是個(gè)無線電現(xiàn)象，可以用雷達(dá)進(jìn)行探測研究，它還會(huì)輻射出某些無線電波。有人還說，極光能發(fā)出各種各樣的聲音。極光不僅是科學(xué)研究的重要課題，它還直接影響到無線電通信，長電纜通信，以及長的管道和電力傳送線等許多實(shí)用工程項(xiàng)目。極光還可以影響到氣候，影響生物學(xué)過程。當(dāng)然，極光也還有許許多多沒有解開的謎。

19．試概述極光形成的原理。（4分）

20．簡要分析下面兩個(gè)語句的語言特色及其作用。（5分）（1）是自然界這個(gè)魔術(shù)大師，以天空為舞臺(tái)上演的一出光的話劇。（2）好家伙，一下子變成了萬花筒啦。

21．標(biāo)題為什么要用“神奇”一詞來修飾“極光”？（6分）

參考答案：19.①分布在地球周圍的磁場（磁層）將進(jìn)入高空大氣的太陽風(fēng)粒子流②匯聚成電子束，③聚焦到地磁的極區(qū)大氣層，④激發(fā)大氣中的分子和原子，導(dǎo)致發(fā)光，便產(chǎn)生了極光。［4分。共四個(gè)得分點(diǎn)，答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)四點(diǎn)得4分。］20．(1)運(yùn)用了比喻手法，形象地寫出了極光運(yùn)動(dòng)所造成的瞬息萬變的奇妙景象。(2)運(yùn)用口語和比喻，通俗、形象地介紹了極光色彩的豐富和變幻，并流露出作者的贊嘆之情。［５分。（1）２分，其中“比喻”1分，“瞬息萬變的奇妙景象”1分。（2）3分，其中“口語、比喻”1分，“色彩的豐富和變幻”1分，“贊嘆之情”1分。］21.①極光在中外文化中都有美麗的神話傳說，在古代被蒙上神秘的色彩；②我們所看見的極光，常常是五光十色、千姿百態(tài)、形狀各異，且變幻莫測的；③極光的來龍去脈長期以來眾說紛紜，直至今天，極光仍有許多未解之謎。［6分。答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)三點(diǎn)得6分。］3.閱讀下面的文字，完成（1)?(4)題。（25分).瓦爾特·施那夫斯奇遇記[法]莫泊桑自從隨軍入侵法國以來，瓦爾特·施那夫斯覺得自己處處背時(shí)不順。他身體肥胖，走起路來很費(fèi)勁，老是喘氣，他那雙又肥又厚的平腳板，痛得他苦不堪言。每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺，這時(shí)，他總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女。碰到好吃的東西，他總是細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品嘗。他常這樣想，人一死，世上一切良辰美景、歡快幸福豈不立即就化為烏有。他所屬的那個(gè)兵團(tuán)向諾曼底進(jìn)發(fā)。有一天，他奉命跟一支小分隊(duì)外出偵察。田野里一切似乎都毫無動(dòng)靜，這些普魯士人放心大膽地走進(jìn)一個(gè)溝壑縱橫的小山谷。突然，槍聲大作，猛烈的火力阻擋了他們的去路，他們隊(duì)伍中立即有二十來人被撂倒。一支游擊隊(duì)從一個(gè)巴掌大的小林子里直撲而來。施那夫斯起初愣在那里沒動(dòng)，他一時(shí)不知所措，竟忘了趕快逃命。隨后他才拔腿就逃，但立即又意識(shí)到自己慢得像一只烏龜。這時(shí)，他看見，在他前方六步開外有一道寬寬的地溝，上面長滿荊棘并有枝葉掩蓋，他猛然雙腳一并，縱身往溝里一跳，正如從橋上往河里一跳那樣。有一段時(shí)間，槍聲、叫喊聲與呻吟聲仍清晰可聞。后來，一切歸于平靜，寂寥無聲。這個(gè)普魯士大兵開始盤算起來：我該怎么辦呢？如果回部隊(duì)的話，那又要去過開戰(zhàn)以來那種苦不堪言的生活，每天憂心忡忡，驚恐不安，疲勞難耐！可是，到底怎么辦呢？總不能老待在這條溝里，一直到戰(zhàn)爭結(jié)束。一個(gè)人每天都需要吃東西呀！

他突發(fā)奇想：“如果我當(dāng)上俘虜就好了?！贝艘黄嫦爰瘸觯男木团d奮地跳動(dòng)起來。關(guān)在看管嚴(yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。夜幕突然降臨，一片晦暗，萬籟無聲。他待在那里一動(dòng)也不動(dòng)。夜色中只要有一點(diǎn)輕微的陌生的聲響，他都要嚇得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窩邊發(fā)出了響聲，險(xiǎn)些嚇得施那夫斯拔腿就逃。貓頭鷹的叫聲，更是把他的心撕碎了，使他感到一陣陣突如其來的恐懼。晨光又重新照臨他頭上。他又開始進(jìn)行守望。

一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地爬出地溝，貓著腰，膽戰(zhàn)心驚地朝遠(yuǎn)處的城堡走去。

城堡底層的窗戶都透出燈光，其中有一扇窗還大大地敞開著；一陣濃濃的燒肉香從里面沖出來，鉆進(jìn)了他的五臟六腑，使得他呼吸急促，勇氣驟增。于是，他不假思索，戴著尖頂盔就冒冒失失出現(xiàn)在那個(gè)窗口。

屋里有八個(gè)仆人，正圍著一張大桌子吃晚飯。突然，他們瞧見了敵人！老天爺啊！普魯士大兵攻進(jìn)城堡了！在場的人爭先恐后站起來，一陣混亂。轉(zhuǎn)眼間，人就跑空了，只剩下那張堆滿了食物的桌子。施那夫斯則對(duì)眼前的這一幕感到莫名其妙。他遲疑了一會(huì)兒，就爬過窗臺(tái)，朝那一桌食物走去。

當(dāng)一群武裝到頭發(fā)的士兵迅速搶占了整幢房子的時(shí)候，施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待發(fā)的槍一齊對(duì)準(zhǔn)了他的胸，接著，把他從頭到腳捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。一位軍服上鑲著金線的胖軍官，大喝一聲：“你被俘虜了！投降吧！”施那夫斯臉上露出了微笑，他，現(xiàn)在的確是面帶微笑，因?yàn)樗_認(rèn)自己終于當(dāng)上了俘虜?。?）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A．《瓦爾特·施那夫斯奇遇記》是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說。作者以普魯士侵略法國為創(chuàng)作背景。B．作者從普通人性的角度去塑造人物，描繪出了一個(gè)貪戀安逸、畏懼死亡、在戰(zhàn)場上思親念人的厭戰(zhàn)者形象。C．小說通過施那夫斯的奇遇故事，表現(xiàn)了他貪戀安逸，胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭。D．小說結(jié)尾施那夫斯面帶微笑，但內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法軍看出。E．作品表達(dá)了作為侵略者的普魯士士兵對(duì)戰(zhàn)爭也很厭惡的主題。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭只是統(tǒng)治者的政治手段，人民愛好的是和平。（2）小說取名為“瓦爾特·施那夫斯奇遇記”，請你簡述作品中瓦爾特·施那夫斯經(jīng)歷了怎樣的奇遇。（6分）

（3）小說多次寫到夜幕降臨的場景，請結(jié)合原文說說這樣寫的作用。（6分）（4）有人認(rèn)為主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人認(rèn)為施那夫斯是可愛的，那你的觀點(diǎn)呢？請?zhí)骄课谋荆爬ǚ治?。?分）參考答案：（1）答E給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分。C項(xiàng)，“表現(xiàn)了他貪戀安逸、胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭”表述錯(cuò)誤，小說表現(xiàn)的是作為侵略者的普魯士人愛好和平，對(duì)戰(zhàn)爭也很厭惡的主題。D項(xiàng)，“但他的內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法國軍人看出”表述錯(cuò)誤，他內(nèi)心是坦然快樂的，他覺得自己終于安全了。B項(xiàng)“貪戀安逸”不十分確切。（2）當(dāng)施那夫斯作為普魯士士兵侵略法國時(shí)，遭遇法國游擊伏擊。求生的欲望使他成了一名逃兵，成為俘虜?shù)哪铑^盤踞在他心中。（2分）饑寒交迫的施那夫斯?jié)撊胍粋€(gè)城堡，村民誤以為是大規(guī)模入侵，當(dāng)即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然睡去。（2分）醒來時(shí)已被捕，但主人公為自己做俘虜?shù)膲粝虢K于實(shí)現(xiàn)萬分欣喜。（2分）（3）交代故事發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境；（2分）描繪出一幅令人恐懼的畫面，渲染緊張氣氛。（2分）側(cè)面表現(xiàn)人物恐懼痛苦的內(nèi)心世界，與他所向往的溫馨的家庭生活環(huán)境形成鮮明對(duì)比。（2分）（4）認(rèn)為可悲：①施那夫斯參加作戰(zhàn)卻畏懼戰(zhàn)爭，離開戰(zhàn)友，臨陣脫逃；②逃跑后還一直想做俘虜；③醒來時(shí)被捕，還為自己做了俘虜而滿足；④他是一名侵略者。認(rèn)為可愛：①施那夫斯熱愛生活，珍愛生命；②他思念家鄉(xiāng)和親人，心中掛念著自己的妻子和兒女；③他饑寒難耐，潛入法國人的城堡，只是飽吃一頓，并沒有傷害當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)百姓；④他不喜歡侵略，厭惡戰(zhàn)爭。（觀點(diǎn)明確給1分，每點(diǎn)2分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：9．D、選拔、推薦。（A、得到整飭、整頓；今：使損壞的東西恢復(fù)原狀。B、相互勾結(jié)、來往；今：往來通達(dá)。C、利于治國、合乎時(shí)宜的辦法或建議；今：方便合適。）10．B．（A、以，都解釋為“因?yàn)椤保籅．第一個(gè)“乃”，解釋為“竟”，第二個(gè)“乃”,解釋為“就”；C．為，都表示被動(dòng)；D．“其”都表示反問，相當(dāng)于“難道”）11．C．（①②都不能表現(xiàn)“公正無私”）12．C．（“屬任人不當(dāng)，上疏諫止”有誤）13．（10分）⑴第五倫于是只好假裝在驛站里住下來，而暗中乘船離開。⑵第五倫認(rèn)為皇后的親族勢力過大，于是上疏，想讓朝廷削減他們的權(quán)利。⑶然而他對(duì)人對(duì)事不太寬容，缺少威嚴(yán)儀表，因此而被人輕視。5.閱讀下文，完成小題。（1）吳敗齊師于艾陵之上，還師臨晉，與定公爭長①，未合，邊候乃至，以越亂②告。吳王夫差大懼，合諸侯謀曰：“吾道遼遠(yuǎn)、無會(huì)、前進(jìn)③，孰利？”王孫駱曰：“不如前進(jìn)，則執(zhí)諸侯之柄以求其志。請王屬士，以明其令，勸之以高位，辱之以不從，令各盡其死。”（2）夫差昏秣馬食士，服兵被甲，勒馬銜枚，出火于灶，暗行而進(jìn)。吳師皆文犀長盾、扁諸之劍，方陣而行。中校之軍皆白裳、白髦、素甲、素羽之矰，望之若荼，王親秉銊，戴旗以陣而立。左軍皆赤裳、赤髦、丹甲、朱羽之矰，望之若火，右軍皆玄裳、玄輿、黑甲、烏羽之矰，望之如墨。帶甲三萬六千，雞鳴而定陣，去晉軍一里。天尚未明，王乃親鳴金鼓，三軍嘩吟以振其旅，其聲動(dòng)天徙地。（3）晉大驚，不出，反距堅(jiān)壘，乃令童褐請軍，曰：“兩軍偃兵接好，日中無期。今大國越次而造弊邑之軍壘，敢請亂故?！眳峭跤H對(duì)曰：“天子有命，周室卑弱約諸侯貢獻(xiàn)，莫入王府，上帝鬼神而不可以告。無姬姓之所振，懼，遣使來告，冠蓋不絕于道。始周依負(fù)于晉，故忽于夷狄。會(huì)晉今反叛如斯，吾是以蒲服就君。不肯長弟，徒以爭強(qiáng)，孤進(jìn)，不敢；去君不命長，為諸侯笑。孤之事君，決在今日：不得事君，命在今日矣！敢煩使者往來，孤躬親聽命于藩籬之外?！蓖謱⑦€，吳王躡左足，與褐決矣。（4）及報(bào)，與諸侯、大夫列坐于晉定公前。既以通命，乃告趙鞅曰：“臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，否則吳國有難；大則越人入，不得還也。其意有愁毒之憂，進(jìn)退輕難，不可與戰(zhàn)。主君宜許之以前期，無以爭行而危國也，然不可徒許，必明其信?！壁w鞅許諾，入謁定公，曰：“姬姓于軸，吳為先老，可長，以盡國禮。”定公許諾。命童褐復(fù)命。（5）于是吳王愧晉之義，乃退幕而會(huì)。二國君臣并在，吳王稱公，前歃，晉侯次之，群臣畢盟。注：①爭長：爭當(dāng)盟主。②越亂：指越國進(jìn)攻吳國。③前：先。進(jìn)：“晉”的諧音。16．解釋下列加點(diǎn)字：）（1）晉大驚，不出，反距堅(jiān)壘

（2）兩軍偃兵接好，日中無期17．為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）無會(huì)、前進(jìn)，孰利？A．誰

B．通“熟”，仔細(xì)

C．成熟

D．哪一個(gè)18．翻譯文言句子：夫差昏秣馬食士，服兵被甲，勒馬銜枚，出火于灶，暗行而進(jìn)。吳師皆文犀長盾、扁諸之劍，方陣而行。19．下列各項(xiàng)中都屬于古今異義的一項(xiàng)是①中校之軍皆白裳②子有命，周室卑弱③周室卑弱，約諸侯貢獻(xiàn)④上帝鬼神而不可以告⑤遣使來告，冠蓋不絕于道⑥孤躬親聽命于藩籬之外⑦孤躬親聽命于藩籬之外A．①③④⑦

B．②③⑤⑦

C．①②④⑥

D．②④⑤⑥20．第（2）段劃“

”部分使用了整句，請分析其作用。21．概括吳王的人物形象特點(diǎn)：參考答案：16．（1）堅(jiān)固（2）停止

17．DA

18．夫差在黃昏時(shí)命令將士們喂好馬，讓將士們吃飽飯，帶上兵器，披好鎧甲，套好馬絡(luò)頭，讓士兵們口銜行枚（忽略不計(jì)），把火種從灶里倒出來滅掉（忽略不計(jì)），在黑暗中行軍挺進(jìn)。吳國的戰(zhàn)士都手持帶有花紋的犀牛皮做成的長形盾牌和扁諸劍，排成了方形的隊(duì)列前進(jìn)。

19．A

20．整句比散句能增強(qiáng)語勢/加強(qiáng)節(jié)奏感，更好地表現(xiàn)吳軍軍隊(duì)整肅的軍容和進(jìn)攻前的肅殺之氣。也表現(xiàn)出吳王決定不顧越國侵?jǐn)_，爭奪中原霸主的決心。

21．野心好武/好大喜功/野心勃勃/爭強(qiáng)好勝，能戰(zhàn)/有軍事才能/英勇善戰(zhàn)/善于治軍，頗具口才/能言善辯，尊禮守義/意思為“堅(jiān)固”；“偃”根據(jù)后文的“接好”等信息，可以知道這里的意思為“停止”。學(xué)#17．試題分析：此題考查文言虛詞的意義和用法，解答時(shí)，要理解文言語段的意思，另一方面還要進(jìn)行語法分析。本題中，“孰”應(yīng)是“哪一個(gè)”的意思，可以聯(lián)系《鄒忌諷齊王納諫》一文中“孰美”中的“孰”的意思作答。18．試題分析：文言翻譯應(yīng)當(dāng)直譯為主，意譯為輔，還要字字落實(shí)，尤其要抓住一些關(guān)鍵字。本題中應(yīng)注意“秣”“食”都是使動(dòng)用法；“被”是通假字，通“披”；“吳師皆文犀長盾、扁諸之劍”是省略句，省略了動(dòng)詞“持”；“方陣”活用做動(dòng)詞，“列成方陣”的意思。點(diǎn)睛：文言文翻譯關(guān)鍵字的判斷尤為重要，主要抓住其中的重點(diǎn)實(shí)詞、詞類活用、特殊句式等方面考慮，還要注意與所學(xué)課文內(nèi)容聯(lián)系，做到知識(shí)遷移。19．試題分析：①“中校”古義為“中間的”，今義為軍中的官銜；③“貢獻(xiàn)”古義為進(jìn)貢。今義為指自身擁有奉獻(xiàn)給別人；④“上帝”應(yīng)指天帝，今義為猶太教、基督教信仰的創(chuàng)造宇宙的神⑦“藩籬”古義指用竹木編成的籬笆或柵欄，籬笆，今義為比喻對(duì)事物的限制。故選A。6.閱讀下面的文言文，完成5-8題（共18分）田疇，字子泰，右北平無終人也。初平元年，義兵起，董卓遷帝長安。幽州牧劉虞嘆曰：“賊臣作亂，朝廷播蕩。身備宗室遺老，今欲遣使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎？”眾議咸稱疇。虞乃備禮請與相見，大悅之，遂署為從事，具其車騎。將行，疇曰：“今道路阻絕，寇虜縱橫，稱官奉使，為眾所指名；愿以私行，期于得達(dá)而已?！庇輳闹?，虞自出祖①而遣之。既取道，疇乃更上西關(guān)，出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去，遂至長安致命。詔拜騎都尉，疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。朝廷高其義。三府并辟，皆不就，愿歸侍虞。得報(bào)，馳還。未至，虞已為公孫瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。瓚聞之大怒，購求獲疇，謂曰：“汝何自哭劉虞墓，而不送章報(bào)于我也?”疇答曰：“漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節(jié)。章報(bào)所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進(jìn)也?！杯憠哑鋵?duì)，釋不誅。疇得北歸，率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰：“君仇不報(bào)，吾不可以立于世!”遂入徐無山中，營深險(xiǎn)平敞地而居，躬耕以養(yǎng)父母。百姓歸之，數(shù)年間至五千余家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法，又制為婚姻嫁娶之禮，興舉學(xué)校講授之業(yè)，眾皆便之，至道不拾遺。袁紹數(shù)遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統(tǒng)，疇皆拒不當(dāng)。紹死，其子尚又辟焉，疇終不行。疇常忿烏桓昔多賊殺其郡冠蓋②，有欲討之意而力未能。太祖北征烏桓，疇獻(xiàn)掩其不備之計(jì)，遂大斬獲，以功封侯賜邑，疇固讓。太祖知其心，許而不奪。遼東斬送袁尚首，令“三軍敢有哭之者斬”。疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭，盡將其家屬及宗人三百余家居鄴。（《三國志?魏書十一》）[注]①祖：設(shè)宴送別。②冠蓋：官員。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（３分）（

）

A．朝廷高其義

高：贊賞，認(rèn)為……高

B．直趣朔方，循間徑去

趣：通“趨”，奔向。

C．購求獲疇

購：購買

D．太祖知其心，許而不奪

奪：強(qiáng)行改變

6．下面的材料分別編為四組，都表現(xiàn)田疇“義”的一組是（３分）（

）

①既取道，疇乃更上西關(guān)，出塞……

②三府并辟，皆不就。

③謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。

④率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟。

⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法。

⑥疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭。

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥7．下列對(duì)原文的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（３分）（

）A．田疇奉命出使，不事排場，輕裝簡從，避開大道，繞小路而行，順利到達(dá)長安，完成了使命。B．朝廷封官，田疇固辭不受，三府征召，田疇也予以拒絕，這表現(xiàn)了田疇的政治遠(yuǎn)見：他已看出這個(gè)朝廷壽命不會(huì)太長了。C．田疇率眾入山，一方面是為避開公孫瓚，另一方面也是為了積蓄力量，為劉虞報(bào)仇。他在徐無山中表現(xiàn)出很高的管理才能。D．袁紹父子給田疇官做，他一律加以拒絕；而曹操北征烏桓，田疇主動(dòng)出謀劃策，其目的是借助曹操的力量報(bào)他欲報(bào)之仇。8．將文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）今欲遣使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎？（3分）（2）營深險(xiǎn)平敞地而居，躬耕以養(yǎng)父母。（3分）（3）疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭。（3分）參考答案：5．C（購，不是一般的“購買”，而是“懸賞征求”）6．C（①表現(xiàn)田疇的心計(jì)，與“義”無關(guān)。⑤表現(xiàn)的是田疇的政治才能，也與“義”無關(guān)。其他4項(xiàng)都表現(xiàn)了田疇的“義”：②不就三府之“辟”是為了回報(bào)劉虞；③謁祭劉虞之墓，表現(xiàn)了不畏公孫瓚之權(quán)勢而一心向劉之情義；④與眾人盟，是為了給劉虞報(bào)仇；⑥吊祭袁尚，是違了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，僅僅是因?yàn)樵性?jīng)想征他為官，這是典型的“義”舉）7．B（拒絕征召，并非是出于“政治遠(yuǎn)見”）8．（1）現(xiàn)在（我）想派使者（去朝見皇帝），以表達(dá)我（對(duì)朝廷）的節(jié)操，可怎樣才能找到出使不辱使命的人呢？（“展效”，1分，譯為“表達(dá)”；“辱命”，1分，譯為“辱使命”；“安得……乎？”，1分，譯為“怎么（哪里）能夠得到……呢？”）（2）選取一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來，親自耕種來養(yǎng)活自己的父母。（“營”，1分，譯為“選取”，譯為“謀求”、“尋找”、“建造”亦可；“躬耕”，1分，譯為“親自耕種”；“以”，1分，譯為“來”。）（3）田疇因?yàn)樵?jīng)被袁尚征召（而感恩），（聽到袁尚的死訊），就前往吊唁祭奠。（“為……所……”，1分，譯為“被”，譯為“受到（袁尚的征召）”亦可；“辟”，1分，譯為“征召”；“乃”，1分，譯為“于是”、“就”。）參考譯文：田疇，字子泰，是右北平郡無終縣人。（漢獻(xiàn)帝）初平元年，討伐董卓的“義軍”興起。董卓脅迫漢獻(xiàn)帝遷都長安。幽州牧劉虞嘆息道：“賊臣發(fā)動(dòng)叛亂，天子流離失所。我作為宗室老臣，現(xiàn)在（我）想派使者（去朝見皇帝），以表達(dá)我（對(duì)朝廷）的節(jié)操，可怎樣才能找到出使不辱使命的人呢？”他的下屬全都推舉田疇。劉虞于是就準(zhǔn)備好禮物邀請與田疇相見，（見面后）對(duì)田疇非常滿意，于是劉虞任命田疇擔(dān)任從事的職務(wù)，為他準(zhǔn)備好出使的車馬。在要出發(fā)的時(shí)候，田疇說：“現(xiàn)在道路阻斷，賊寇任意劫掠，如果以官員的身份奉命出使，很容易被人指認(rèn)出來；我想以私人身份暗自上路，只希望能夠完成使命?！眲⒂萃饬怂南敕?，并且親自為田疇餞行。田疇上路之后，改道西關(guān)，出邊塞，沿著北山（陰山）直奔朔方，順著小路走，終于到達(dá)長安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉，他認(rèn)為天子正流亡在外，作為臣子不應(yīng)該承受榮寵，堅(jiān)決推辭不肯接受。朝廷很贊賞他的道德。三公官府同時(shí)召他做官，他都沒有應(yīng)命，希望回去侍奉劉虞。得到朝廷的答復(fù)后，他就快馬加鞭往回趕?？蛇€沒到幽州，劉虞已經(jīng)被公孫瓚殺害。田疇回到幽州后，就去拜祭劉虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一場而去。公孫瓚聽說田疇拜謁劉虞墓，非常憤怒，懸賞捉拿他，最后將他捕獲，公孫瓚對(duì)田疇說：“你為什么擅自到劉虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送給我？”田疇回答說：“漢王室衰敗，人人懷有不忠之心，只有劉先生不失忠誠的節(jié)操。朝廷章表所說的，對(duì)于你來講并不是什么好聽的話，恐怕不是你所愿意聽到的，所以就沒有送給你看?！惫珜O瓚很佩服他的回答，就釋放了他，沒有殺他。田疇回到了右北平郡，率領(lǐng)著自己所有的家族和歸附他的人員共幾百人，掃地而盟誓說：“不報(bào)主公之仇，我就不再活在這世界上!”于是率眾進(jìn)入徐無山，選取一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來，親自耕種來養(yǎng)活自己的父母。不斷有百姓歸附他，幾年間達(dá)到5000多戶。田疇于是為大家制定殺傷、盜竊、訴訟的法律，又制定了有關(guān)婚姻嫁娶的禮儀，興辦學(xué)校，發(fā)展教育，大家都從中受益，使聚居地達(dá)到了路不拾遺的境地。袁紹多次派人召請他，又隨即授予他將軍的印綬，任他憑借印綬安撫統(tǒng)轄自己的部眾，田疇全拒絕不接受。袁紹死了以后，他的兒子袁尚又征召田疇，田疇始終沒有應(yīng)召。田疇對(duì)烏桓過去多次殺害右北平郡的官員很是憤恨，有討伐他們的想法而力量不足。恰逢太祖（曹操）北征烏桓，田疇就去獻(xiàn)了乘其不備而攻之之計(jì)，結(jié)果大獲全勝，因功被封侯賜地，田疇都堅(jiān)決地謝絕了。太祖了解他的志向，答應(yīng)他沒有強(qiáng)迫他。遼東軍殺了袁尚，把首級(jí)送到曹操處，曹操下令：“三軍之中，誰敢去哭袁尚就處斬!”田疇因?yàn)樵?jīng)被袁尚征召（而感恩），（聽到袁尚的死訊），就前往吊唁祭奠，并把他的家屬和宗族共三百余人全安置在鄴郡。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請?jiān)谇f子、屈原、李白、杜甫、史鐵生、曹雪芹、海明威中任選兩人為對(duì)象，仿照下面的示例各寫一段話。要求修辭手法相同,句式基本一致。（6分）示例：魯迅是寂寞的，在濃黑的悲涼中，在麻木愚弱的民眾中，獨(dú)自彷徨吶喊；但他卻在寂寞中找到了民族真正的病根，為昏睡的國人開出了一劑療救精神的良方。參考答案：例：

莊子是寂寞的，在喧囂的時(shí)代里，在窘迫的生活中，默默修身養(yǎng)性；但他卻在寂寞中頓悟出了逍遙的真諦，為無路可走的人們打開了一扇開向清風(fēng)明月的窗。屈原是寂寞的，在權(quán)貴的排擠下，在世人的不解中，獨(dú)自苦苦尋覓；但他卻在寂寞中堅(jiān)守著高潔忠貞的靈魂，為世人皆醉的社會(huì)點(diǎn)亮了一盞上下求索的燈。史鐵生是寂寞的，在病痛的折磨下，在蕭瑟寂靜的地壇里，苦苦掙扎思索；但他卻在寂寞中領(lǐng)悟了人生的意義，為失意消沉的人們找到了一扇通向幸福的門。8.下列各句加點(diǎn)成語全部正確的一項(xiàng)是（）①春晚只是一臺(tái)晚會(huì)，不必求全責(zé)備，也不必奢望它能承擔(dān)所有期待，它已被賦予太多角色，變得步履沉重，氣喘吁吁了。②《家庭現(xiàn)場急救》軟件用了近500幅插圖、動(dòng)畫及AVI小電影，演示了各種自救與互救的方法，讓您體會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何妙手回春。③這篇文章記敘了一場籃球比賽的經(jīng)過，場面描寫非常傳神，神態(tài)、動(dòng)作等描寫十分精彩，人物形象呼之欲出。④黑心商販為斂財(cái)無所不為，吃著香噴噴的里脊肉，你能想象它有可能是廉價(jià)雞肉“整容”而成的嗎？如今，食品安全問題堪憂。⑤一場車禍讓這位陽光男孩突然成了高位截癱的殘疾人，巨大的人生落差讓他不知所以，他在殘疾的陰影中整整消沉了五年。⑥盡管科學(xué)家試圖證明外星人的存在，但現(xiàn)有資料表明，雖然銀河系中存在浩如煙海的其他行星，但人類是唯一的生命形式。A．①②⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥參考答案：B【考點(diǎn)】成語?！痉治觥拷獯鸨绢}首先明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀每個(gè)句子，根據(jù)具體的語言環(huán)境和詞語的含義選用詞語，最后結(jié)合體繆要求選出符合要求的選項(xiàng)?！窘獯稹竣偾笕?zé)備：對(duì)人對(duì)事物要求十全十美，毫無缺點(diǎn)；語境意是指“春晚只是一場晚會(huì)，不必要求十全十美，毫無缺點(diǎn)”根據(jù)語境看運(yùn)用“求全責(zé)備”符合語境；②妙手回春：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活，指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，此處用來形容“學(xué)習(xí)自救的方法在關(guān)鍵時(shí)候能夠自救”不恰當(dāng)；③呼之欲出：形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會(huì)從畫中走出來，泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)；此處用來形容“這篇文章記敘籃球比賽的場面精彩，人物形象描寫得生動(dòng)”符合語境；④無所不為：沒有不干的事情，指什么壞事都干；此處用來形容“黑心商販為斂財(cái)沒有不干的事情”符合語境；⑤不知所以：不明白為什么是這樣，指不知道原因；此處用來形容“一場車禍?zhǔn)惯@位年輕人成了高位截癱的殘疾人，巨大的人生落差讓他干什么好”不合語境；⑥浩如煙海：形容典籍、圖書等極為豐富；此處用來形容“銀河系的行星多”用錯(cuò)了對(duì)象；根據(jù)語境和詞語的含義可以看出成語運(yùn)用正確的是：①③④；故選B．【點(diǎn)評(píng)】本題屬于語言