陜西省西安市第四綜合中學(xué)高一語文月考試卷含解析

陜西省西安市第四綜合中學(xué)高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成12－14小題（15分）展示中國文化“軟實力”是時下一個熱門詞匯。軟實力的提升，在很大程度要依靠文化產(chǎn)業(yè)。因為文化產(chǎn)業(yè)的消費過程，就是價值認同的過程。所以，我們必須高度重視文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、價值內(nèi)涵。我們的文化產(chǎn)業(yè)，特別是電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品，應(yīng)該向世人展示中國文化和歷史中健康的東西，正面的東西，美的東西。我不是說中國文化和歷史中沒有不健康的東西，負面的東西，不美的東西，當然有。然而，中國文化從總體上是健康的，是美的。中華民族是一個有著強大創(chuàng)造力和生命力的民族。我不贊成有的人以偏概全、以丑為美，把中國歷史上和現(xiàn)實中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西，加以放大、渲染，或者把中國人一個一個描繪成發(fā)呆的模樣，這樣的所謂作品，怎么可能得到國際社會對中國文化的認同和向往，怎么可能增強中國文化在世界上的吸引力呢？我們的文化產(chǎn)品在向國際社會介紹中國文化的時候，要力求提供一種對于中國文化的深度認識。介紹中國文化，當然要講述中國的歷史故事，要介紹各種文化遺產(chǎn)。但同時，更要展示在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。這就是中國文化的精神與價值。例如，從楊柳青年畫的歡樂喜慶，可以看到中國人對平安、富足生活的強烈愿望；從青州佛像的微笑，可以看出，中國人無論是在太平歲月，還是在苦難歲月，都能保持樂觀、從容的氣度；從江南園林可以看到中國人優(yōu)雅的生活品位和美感世界。這樣展示出來的中國文化，有活的靈魂，才有深的認識，才能照亮中國文化的本來面貌，并釋放出無窮的意味。我們文化產(chǎn)品要特別注意展示中國文化中體現(xiàn)人類普世價值的內(nèi)容。那些最有中國特色的東西，往往體現(xiàn)我們民族的獨特的價值觀和思想體系，而且也最能體現(xiàn)全人類的普世價值。人們常常說的普世價值并非就是西方價值。比如，我們從孔子的《論語》和天壇建筑，可以看到中國人對大自然的敬畏和感恩的心境；從萬里長城到鄭和下西洋，可以看出中國人對和平的永恒祈求；從20世紀老上海的開放活力，可以看到中國文化對外來文化的包容，等等。這些都是中國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的普世價值，需要著重展示、照亮。我們的文化產(chǎn)品要特別關(guān)注普通老百姓的生活實踐，要展示普通老百姓的生活態(tài)度、生命情調(diào)、人生愿望和追求。例如，從《清明上河圖》中宋代都城老百姓那種快樂的氣氛，可以感受到中國人對和諧生活的滿足；從中國人在彈琴、下棋、飲酒、喝茶時的詩意氛圍，可以看到中國人的審美追求。普通老百姓的心靈世界、文化性格、生活愿望和審美情趣，對一個民族生存和歷史發(fā)展，有極其重要的作用。中華民族歷經(jīng)磨難，但都能承受，這和老百姓的內(nèi)在心態(tài)密切相關(guān)?？傊?，我們要提升軟實力，就要使文化產(chǎn)品有更高的精神追求，引導(dǎo)整個社會，同時，向世界顯示中國人高尚的精神世界和優(yōu)雅的精神趣味。（節(jié)選自《人民日報》作者：葉朗）12．下列說法中符合文意的兩項是（

）（

）（6分）A．提升軟實力，依靠的是文化產(chǎn)業(yè)，必須高度重視文化產(chǎn)品，特別是電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品。B．作者認為渲染、放大中國歷史上和現(xiàn)實中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西的作品，使得中國文化得不到國際社會的認同。C．介紹中國文化，要講述中國的歷史故事、介紹各種文化遺產(chǎn)，這樣展示出來的中國文化，才有活的靈魂。D．中國傳統(tǒng)文化中最有中國特色的往往體現(xiàn)我們民族的獨特的價值觀和思想體系，而且也最能體現(xiàn)全人類的普世價值。E．彈琴、下棋、飲酒、喝茶的生活實踐，展示了普通老百姓的生活態(tài)度、生命情調(diào)、人生愿望和審美追求。13．依據(jù)文章內(nèi)容的理解，下列材料中不符合文中列舉的“普世價值”的一項是（

）（3分）A．《莊子》中人與天地萬物一體的意識B．玄奘大師和義凈大師先后赴印度取經(jīng)

C．《孫子兵法》《韓非子》中揭示的“兵不厭詐”的思想。D．同一個世界，同一個夢想14．根據(jù)文本內(nèi)容，文化產(chǎn)品應(yīng)該如何增強中國文化在世界上的吸引力？（6分）參考答案：2.閱讀下面的文字，完成21～24題。（18分）滿架秋風(fēng)扁豆花

丁立梅⑴說不清是從哪天起，我回家，都要從一架扁豆花下過。⑵扁豆栽在一戶人家的院墻邊。它們纏纏繞繞地長，你中有我，我中有你。順了院墻，爬。順了院墻邊的樹，爬。順了樹枝，爬。又爬上半空中的電線上去了。電線連著路南和路北的人家，一條人行甬道的上空，就這樣被扁豆們，很是詩意地搭了一個綠篷子，上有花朵，一小撮一小撮地開著。⑶秋漸深，別的花且開且落，扁豆花卻且落且開。紫色的小花瓣，像蝶翅。無數(shù)的蝶翅，在秋風(fēng)里舞蹁躚。歡天喜地。⑷花落，結(jié)莢，扁豆成形。四歲的侄兒，說出的話最是生動，他說那是綠月亮?？粗?，還真像，是一彎一彎鑲了紫色邊的綠月亮。我走過時，稍稍抬一抬手，就會夠著路旁的那些綠月亮。想著若把它切碎了，清炒一下，和著大米飯蒸，清香會浸到每粒大米的骨頭里——這是我小時的記憶。鄉(xiāng)村人家不把它當稀奇，煮飯時，想起扁豆來，跑出屋子，在屋前的草垛旁，或是院墻邊，隨便捋上一把，洗凈，擱飯鍋里蒸著。飯熟，扁豆也熟了。用大碗裝了，放點鹽，放點味精，再拌點蒜泥，滴兩滴香油，那味道，只一個字，香。⑸這里的扁豆，卻無人采摘，一任它掛著。扁豆的主人大概是把它當風(fēng)景看的。于扁豆，是福了，它可以不受打擾地自然生長，花開花落。⑹也終于見到扁豆的主人，一整潔干練的老婦人。下午四點鐘左右的光景，太陽跑到樓那邊去了，她家小院前，留一片陰。扁豆花卻明媚著，天空也明媚著。她坐在院前的扁豆花旁，膝上攤一本書，她用手指點著書，一行一行讀，朗朗有聲。我看一眼扁豆花，看一眼她，覺得它們是渾然一體的。⑺此后常見到老婦人，都是那個姿勢，在扁豆花旁，認真地在讀一頁書。視力不好了，她讀得極慢。人生至此，終于可以停泊在一架扁豆花旁，與時光握手言歡，從容地過了。⑻暗暗想，真人總是不露相的，這老婦人，說不定也是一高人呢。像鄭板橋，曾流落到蘇北小鎮(zhèn)安豐，居住在大悲庵里，春吃瓢兒菜，秋吃扁豆。人見著，不過一鄉(xiāng)間普通農(nóng)人，誰知他滿腹詩才？秋風(fēng)漸涼，鄭板橋在他居住的廂房門板上，手書淺刻了一副對聯(lián)“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花”。⑼大自然的美，是永恒的。清學(xué)者查學(xué)禮也寫過扁豆花：“碧水迢迢漾淺沙，幾叢修竹野人家。最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開扁豆花。”有人讀出凄涼，有人讀出寥落，我卻讀出歡喜。人生秋至，不關(guān)緊的，疏籬外，還有扁豆花，在斜風(fēng)細雨中，滿滿地開著。生命不息。21．文章第二、三段用了什么修辭手法？這樣寫有何作用？（4分）答：

22．結(jié)合原文，理解下面這句話的含意。（4分）我看一眼扁豆花，看一眼她，覺得它們是渾然一體的。答：23．在作者筆下，扁豆花有何特點？請簡要概括。（6分）答：24．文中為什么要提及鄭板橋擬寫的對聯(lián)“一簾春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花”？請談?wù)勀愕睦斫?。?分）參考答案：21、①擬人、比喻。②生動形象地表現(xiàn)了扁豆生命力的頑強，以及扁豆花的美麗，為下文寫扁豆的主人——老婦人作鋪墊。（4分）22、扁豆自由生長，不受打擾；而老婦人淡泊生活，清靜幸福。豆如其人，兩者既相關(guān)，又相似，因此作者覺得他們是渾然一體的。（4分）23、①自然生長，生命不息；②樂觀活潑，生機盎然；③美麗漂亮，自成風(fēng)景。（6分）24、（1）與文章標題呼應(yīng)；（2）豐富了文章內(nèi)涵，增添了文章的情趣；（3）含蓄地稱頌了一種淡定（或“不息”）的人生態(tài)度。（答出一點2分，兩點3分）3.閱讀下面的文字，完成1～3題。從戰(zhàn)國中期到戰(zhàn)國末期，稷下學(xué)宮延續(xù)了大約一個半世紀，我們至今引以自豪的百家爭鳴，主要就發(fā)生在稷下學(xué)宮。戰(zhàn)國中后期各主要學(xué)派的重要人物，幾乎都來到過稷下或與稷下有關(guān)。諸子百家在這里長期并存，彼此交流切磋，通過爭鳴辯駁而互相影響、互相吸取，促進了學(xué)術(shù)思想的繁榮和發(fā)展，中國古代的思想文化在這里迅速達到了鼎盛狀態(tài)，經(jīng)歷了自己的黃金時代。稷下百家爭鳴取得了輝煌的學(xué)術(shù)成就，儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、名家等主要學(xué)派的思想都在這里發(fā)展到了自己的理論高峰。首先，這些主要的學(xué)派在稷下都發(fā)生了分化，產(chǎn)生了眾多的支派，真正形成了“百家”爭鳴辯駁的局面。同以往那種“儒分為八”、“墨離為三”的一個學(xué)派內(nèi)部在傳承中發(fā)生的自然分化不同，稷下的學(xué)派分化主要是不同學(xué)派之間互相啟發(fā)、互相借鑒、互相吸取而產(chǎn)生的，形成了很多猶如現(xiàn)代科學(xué)所謂的“邊緣學(xué)科”和“交叉學(xué)科”。沒有學(xué)術(shù)思想之間的廣泛交流和充分爭鳴，這樣的分化是不會出現(xiàn)的。其次，稷下百家爭鳴的學(xué)術(shù)成就還表現(xiàn)為學(xué)術(shù)思想的融合會通。在稷下，一些曾經(jīng)勢如水火的學(xué)派在尋求聯(lián)手互補，一些原本互不搭界的學(xué)派也在形成共識，各學(xué)派之間的界限變得模糊起來，呈現(xiàn)出紛繁交織的復(fù)雜情況，每一個思想家的學(xué)說中都同時兼有兩家或多家學(xué)說的思想內(nèi)容，以至于我們在給某位思想家或某部著作進行學(xué)派劃分時常常感到很困難。稷下學(xué)術(shù)的這種既分化又融合的特點，代表了戰(zhàn)國學(xué)術(shù)思想的發(fā)展趨勢，離開了百家爭鳴的特定環(huán)境，很難形成這種局面的。第三，學(xué)術(shù)思想的分化和融合必然會導(dǎo)致學(xué)術(shù)創(chuàng)新。在稷下良好的學(xué)術(shù)環(huán)境下，各家各派在交流爭鳴中不斷碰撞出思想的火花，使得一些新的理論嘗試和理論創(chuàng)造成為可能，從而出現(xiàn)了一些新的思想理論和學(xué)術(shù)流派，為學(xué)術(shù)思想的發(fā)展開辟了新的領(lǐng)域，探索出新的方向。例如，道家的黃老之學(xué)就是稷下學(xué)術(shù)的一個重要創(chuàng)新。該學(xué)派以道家學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)，在政治上主張法治，吸收融合了儒家、墨家、陰陽家、名家等學(xué)派的學(xué)術(shù)思想，集各家學(xué)說的優(yōu)勢于一身。黃老之學(xué)既適應(yīng)了時君世主的眼前需要，又符合他們的長遠利益，且引領(lǐng)著學(xué)術(shù)思想融合發(fā)展的大方向，所以最終能夠“壓倒百家”，成為戰(zhàn)國中后期真正的顯學(xué)。稷下的百家爭鳴雖然早已成為歷史的遺跡，但它作為中國古代絕無僅有的一種文化現(xiàn)象，其意義卻是超越時代的。鑒古知今，稷下百家爭鳴留給我們的不僅是珍貴的文化遺產(chǎn)，還有很多發(fā)人深省的歷史啟示。(選自《光明日報》)1.下列各項關(guān)于“稷下百家爭鳴”的表述不正確的一項是(

)A.儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、名家等主要學(xué)派的思想都在這里發(fā)展到了自己的理論高峰，諸子百家在此長期并存，通過爭鳴辯駁而互相影響。B.諸子百家的各學(xué)派都在稷下百家爭鳴中發(fā)生了分化，產(chǎn)生了眾多的支派，真正形成了“百家”爭鳴辯駁的局面。C.稷下百家爭鳴使一些曾經(jīng)勢如水火的學(xué)派開始尋求聯(lián)手互補，一些原本互不搭界的學(xué)派也開始形成共識，各學(xué)派之間的界限變得模糊起來。D.在稷下良好的學(xué)術(shù)環(huán)境下，各家各派在交流爭鳴中不斷碰撞出思想的火花，使得一些新的理論嘗試和理論創(chuàng)造成為可能。2.下列各項中不屬于“稷下百家爭鳴”取得的“學(xué)術(shù)成就”的一項是(

)A.主要學(xué)派在稷下產(chǎn)生了眾多的支派，形成“儒分為八”“墨離為三”的一個學(xué)派內(nèi)部在傳承中發(fā)生的自然分化。B.學(xué)術(shù)思想融合會通，每一個思想家的學(xué)說中都同時兼有兩家或多家學(xué)說的思想內(nèi)容，稷下學(xué)術(shù)具有既分化又融合的特點。C.出現(xiàn)了一些新的思想理論和學(xué)術(shù)流派，為學(xué)術(shù)思想的發(fā)展開辟了新的領(lǐng)域，探索出了新的方向。D.產(chǎn)生了道家的黃老之學(xué)，它引領(lǐng)學(xué)術(shù)思想融合發(fā)展的大方向，最終“壓倒百家”，成為戰(zhàn)國中后期真正的顯學(xué)。3.下列表述不符合原文意思的一項是(

)A.戰(zhàn)國中后期各主要學(xué)派的重要人物，幾乎都來到過稷下或與稷下有關(guān)。從戰(zhàn)國中期到戰(zhàn)國末期，稷下學(xué)宮延續(xù)了大約一個半世紀。B.如果沒有古代稷下學(xué)宮的諸子百家爭鳴，就不可能有現(xiàn)代科學(xué)所謂的“邊緣學(xué)科”和“交叉學(xué)科”。C.學(xué)術(shù)思想的融合會通是稷下百家爭鳴的特點，稷下學(xué)術(shù)的這種既分化又融合的特點，代表了戰(zhàn)國學(xué)術(shù)思想的發(fā)展趨勢。D.道家的黃老之學(xué)以道家學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)，吸收融合了儒家、墨家、陰陽家、名家等學(xué)派的學(xué)術(shù)思想，集各家學(xué)說的優(yōu)勢于一身。參考答案：1—3BAB二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（22分，其中選擇題每小題3分，翻譯題10分）

芋老人傳

周容

芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進。盡一器，再進，生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋也?！庇曛梗瑒e去。

十余年，書生用甲第為相國，偶命廚者進芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。

至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯鴭炛笥筮M，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里困于雨不擇食矣今日堂有煉珍朝分尚食張筵列鼎尚何芋是甘乎老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦，幸或名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁而死，是芋視乃婦也。城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞某氏子，讀書時，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。故世之以今日而忘昔日者，豈獨一芋哉！

老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是，芋老人之名大著。

贊曰：老人能于傾蓋不意作緣相國，奇已！不知相國何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已賢夫并老人而視芋之者。特怪老人雖知書，又何長于言至是，豈果知道者歟？或傳聞之過實耶？嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。

【注釋】傾蓋：途中相遇，停車交談。此指偶然相會。5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

（

）

A．知從郡城就童子試歸

就：參加

B．輟箸嘆曰

輟：停止，中止

C．相國遽驚謝曰

謝：感謝

D．厚資而遣之

資：賞賜6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

（

）

A．是芋視乃友也

問今是何世，乃不知有漢

B．以污賄不飭罷

以其求思之深而無不在也

C．何向者之香而甘也

君子博學(xué)而日參省乎己

D．何向者祝渡老人之芋香而甘也

蚓無爪牙之利，筯骨之強7．下列用“/”給文中畫波浪線的部分斷句，正確的一項是

（

）[來源:]

A．相公昔自郡城/走數(shù)十里/困于雨不擇食矣/今日堂有煉珍朝分尚食/張筵列鼎尚何芋/是甘乎/老人猶喜/相公之止于芋也

B．相公昔自郡城走數(shù)十里/困于雨/不擇食矣/今日堂有煉珍/朝分尚食/張筵列鼎/尚何芋是甘乎/老人猶喜相公之止于芋也

C．相公昔自郡城/走數(shù)十里/困于雨/不擇食矣/今日堂有煉珍朝分尚食/張筵列鼎/尚何芋/是甘乎/老人猶喜相公之止于芋也

D．相公昔自郡城走數(shù)十里/困于雨不擇食矣/今日堂有煉珍/朝分尚食/張筵列鼎尚何芋是甘乎/老人猶喜/相公之止于芋也8．下列對文章的分析和理解，不正確的一項是

（

）

A．本文是用傳記方式借題發(fā)揮的諷世之作，諷喻因地位改變“而忘昔日”的種種世態(tài)。

B．芋老人的借芋說理是全文的主要部分，由回答相國“何向者之香而甘也”直截了當?shù)靥岢觥皶r、位移人”的論點。

C．芋老人所謂“芋視乃婦”，即厭棄糟糠之妻，“芋視乃友”，即忘記貧賤之交，“芋視乃學(xué)”，即輕視學(xué)習(xí)，沉迷幻想。由家庭、朋友到個人與社會之間，此三者危害的范圍比較大。[來源:]

D．篇末“贊曰”，這是用史家筆法，由作者直接評論芋老人其人其事，在寫法上，表明了傳記體的格式，從意義上說，深化題旨。

9．翻譯（共10分，4+3+3＝10分）

（1）猶是芋也，而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時、位之移人也。譯文：

（2）棄其婦，致郁郁而死，是芋視乃婦也。譯文：

（3）故世之以今日而忘昔日者，豈獨一芋哉！譯文：

參考答案：5.閱讀下面的文言文,完成小題。張衡傳張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令衡不慕當世所居之官輒積年不徙自去史職五載復(fù)還。陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜烏獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起?！篮统酰鰹楹娱g相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。7.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.順帝初/再轉(zhuǎn)復(fù)太史/令衡不慕當世/所居之官輒積年不徙/自去史職五載/復(fù)還。B.順帝初/再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令/衡不慕當世/所居之官輒積年不徙/自去史職/五載復(fù)還。C.順帝初/再轉(zhuǎn)復(fù)為太史/令衡不慕/當世所居之官輒積年不徙/自去史職五載/復(fù)還。D.順帝初/再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令/衡不慕/當世所居之官輒積年不徙/自去史職五載/復(fù)還。8.下列對文中加點詞語的解說，有誤的一項是（）A.“三輔”，漢朝稱京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)所管轄的長安附近的三個地區(qū)為三輔。B.“五經(jīng)”，指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)書。C.“六藝”，指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。D.“視事”,古代派往各府、州、縣進行考察的官吏,大事奏請皇帝裁決,小事即時處理,事權(quán)頗重。9.下列敘述不符合文意的一項是A.張衡學(xué)識廣博，自然科學(xué)知識超越前人，這正是他發(fā)明創(chuàng)造的重要前提。他的孜孜不倦的求學(xué)精神，值得我們學(xué)習(xí)。B.張衡創(chuàng)作的《二京賦》“因以諷諫”，可見他具有憂國憂民之心，“精思傅會，十年乃成”，可見他嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。C.張衡在科技上的才能和成就，來源于他對理論的精心研究，對科學(xué)實驗的非常重視，對技術(shù)精益求精的精神，對科學(xué)事業(yè)的堅強決心和毅力。D.張衡為人“從容淡靜，不好交接俗人”“不慕當世，所居之官輒積年不徙”，不僅影響了他在仕途上的發(fā)展，也影響了他的學(xué)業(yè)和科學(xué)研究。10.把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。（2）均之二策，寧許以負秦曲。參考答案：7.B

8.D

9.D

10.（1）大將軍鄧騭認為他是奇才，多次召請，（他）也不應(yīng)召。（2）權(quán)衡這兩種策略，寧可答應(yīng)而使秦國承擔理虧的后果?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本題中，“順帝初/再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令/衡不慕當世/所居之官輒積年不徙/自去史職/五載復(fù)還”，意思是“張衡不趨附當時的那些達官顯貴，他所擔任的官職，總是多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里”?！疤妨睢笔枪俾毭荒軘嚅_，排除D項；“當世”是“不慕”賓語，不能斷開，排除C項；“五載”是“復(fù)還”的狀語，不能斷開，排除A項。故選B?！?題詳解】本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題D項，“‘視事’,古代派往各府、州、縣進行考察的官吏”錯誤，“視事”，這里指官員到職工作。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題D項，“不僅影響了他在仕途上的發(fā)展，也影響了他的學(xué)業(yè)和科學(xué)研究”錯誤。根據(jù)文中張衡作“渾天儀，著《靈憲》《算罔論》”，制造“候風(fēng)地動儀”可知，并未影響張衡學(xué)業(yè)和科學(xué)研究。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題第一句中，“奇”，形容詞意動用法，“以……為奇”；“累”，多次，屢次；“召”，征召；“應(yīng)”，應(yīng)召；“累召不應(yīng)”，是省略句，省略主語“張衡”。第二句中，“均”，權(quán)衡，比較；“策”，策略；“許”，答應(yīng)；“負”，使動用法，使……擔負；“曲”，理虧?！军c睛】為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過課文，因為做高考題許多就是對平時學(xué)習(xí)過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學(xué)；四要多練習(xí)，通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強解題能力。文言文參考譯文：張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章，在“三輔”一帶游學(xué)，趁機進入京城洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華比一般的人高，但并不因此而驕傲自大。（他）平時舉止從容，態(tài)度平靜，不喜歡與世俗之人交往。永元年間，他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，多次被公府征召，都沒有就任。此時社會長期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。張衡于是模仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，用它來（向朝廷）諷喻規(guī)勸。（這篇賦，他）精心構(gòu)思文章的組織、布局、命意、修辭，用了十年才完成。大將軍鄧騭對他的才能感到驚訝，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。張衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，命公車特地征召他，授予他郎中的官職。后來遷升為太史令。于是，張衡就精心研究、考核陰陽之學(xué)（包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問），精辟地研究出測天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。（漢）順帝初年，（張衡）又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當時的那些達官顯貴，他所擔任的官職，總是多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里。順帝陽嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的，直徑有8尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來撥動機件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個蛤蟆，張著嘴巴，準備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動起來，機關(guān)發(fā)動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時只有一條龍的機關(guān)發(fā)動，另外七個龍頭絲毫不動。按照震動的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，從來沒有這種事。有一次，一條龍的機關(guān)發(fā)動了，可是洛陽并沒有感到地震，京城的學(xué)者都責怪它這次沒有應(yīng)驗。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動儀的絕妙。從此以后，朝廷就責成史官根據(jù)地動儀記載每次地震發(fā)生的方位。……（漢順帝）永和初年，張衡調(diào)離京城，擔任河間王的相。當時河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，與他們一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴厲，整飭[chi]法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政治清明。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。6.文言文閱讀閱讀下文，回答問題。虞愿字士恭，會稽余姚人也。年數(shù)歲，中庭橘樹冬熟，子孫競來取之。愿獨不取，家人皆異之。元嘉末，為國子生，再遷湘東王國常侍，轉(zhuǎn)潯陽王府墨曹參軍。明帝立，以愿儒吏學(xué)涉，兼番國舊恩，意遇甚厚。帝性猜忌，星文災(zāi)變，不信太史，不聽外奏，敕靈臺知星二人給愿，常直內(nèi)省，有異先啟，以相檢驗。帝以故宅起湘宮寺，費極奢侈。以孝武莊嚴剎七層，帝欲起十層。不可立，分為兩剎，各五層。新安太守巢尚之罷郡還，見帝，曰：“卿至湘宮寺未？我起此寺，是大功德?！痹冈趥?cè)曰：“陛下起此寺，皆是百姓賣兒貼婦錢，佛若有知，當悲哭哀愍，罪高浮圖，有何功德？”尚書令袁粲在坐，為之失色。帝乃怒，使人驅(qū)下殿。愿徐去無異容。以舊恩，少日中，已復(fù)召入。帝好圍棋，甚拙，去格七八道，物議共欺為第三品。與第一品王抗圍棋，依品賭戲?？姑筐埥柚唬骸盎实埏w棋，臣抗不能斷?！钡劢K不覺，以為信然，好之愈篤。愿又曰：“堯以此教丹朱[注]，非人主所宜好也?！彪m數(shù)忤旨，而蒙賞賜，猶異余人。遷兼中書郎。出為晉平太守，在郡不治生產(chǎn)。前政與民交關(guān)，質(zhì)錄其兒婦。愿遣人于道奪取將還。在郡立學(xué)堂教授?？づf出蚺蛇，膽可為藥。有餉愿蛇者，愿不忍殺，放二十里外山中，一夜蛇還床下。復(fù)送四十里外山，經(jīng)宿，復(fù)還故處。愿更令遠，乃不復(fù)歸，論者以為仁心所致也。海邊有越王石，常隱云霧，相傳云：“清廉太守乃得見?！痹竿^視，清澈無隱蔽。后瑯王牙王秀之為郡，與朝士書曰：“此郡承虞公之后，善政猶存，遺風(fēng)易遵，差得無事。”以母老解職，除后軍將軍，褚淵嘗詣愿，不在，見其眠床上積塵埃，有書數(shù)帙。淵嘆曰：“虞君之清，一至于此?！绷钊藪叩胤鞔捕?。（《南齊書·虞愿傳》節(jié)選）[注]丹朱：堯的兒子。堯認為他不肖，不足以授天下。15．下列句中畫線詞語的解釋，不正確的一項是（）A．物議共欺為第三品物議：眾人的評論。B．抗每饒借之饒借：謙讓。C．雖數(shù)忤旨，而蒙賞賜忤旨：建背皇帝的旨音。D．愿遣人于道奪取將還將還：將要送還。16．下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法不相同的一組是（）A．①而蒙賞賜，猶異余人②不敢言而敢怒B．①袁粲在坐，為之失色②且為之奈何？C．①清廉太守乃得見②設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。D．①前政與民交關(guān)，質(zhì)錄其兒婦②臣從其計，大王亦幸赦臣。17．下列各組句子中，分別表明虞愿“為人耿介”和“為政清廉”的一組是（）A．①佛若有知，當悲哭哀愍②子孫競來取之，愿獨不取B．①愿徐去無異容②愿更令遠，乃不復(fù)歸C．①愿遣人于道奪取將還②愿往觀視，清澈無隱蔽D．①堯以此教丹朱，非人主所宜好也。②見其眠床上積塵埃，有書數(shù)帙18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．宋明帝為湘東王時，虞愿任湘東王國常侍。明帝即位后，虞愿因與他有舊恩，因而受到重用。盡管皇帝生性猜疑，仍讓虞愿負責災(zāi)異預(yù)報。B．虞愿雖因私人關(guān)系而得到皇帝的信用，但卻敢于犯顏直諫?；实酆木拶Y建造寺院，他認為勞民傷財，罪孽比佛塔還高；皇帝愛好圍棋他也當面指責。這在當時是很難得的。C．虞愿在晉平郡任太守時敢于為民做主，并且仁愛廉潔，深受同僚和百姓的稱道；但作者同時也指出他不關(guān)心郡內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。D．虞愿除了勤于吏治外，對儒學(xué)也很有研究，并且非常重視學(xué)校教育，皇帝也因此很器重他。19．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以愿儒吏學(xué)涉，兼蕃國舊恩，意遇甚厚。（2）常直內(nèi)省，有異先啟，以相檢驗。（3）此郡承虞公之后，善政猶存，遺風(fēng)易遵，差得無事。

參考答案：115．D16．B17．D18．C19．（1）認為虞愿對儒學(xué)和吏治都有研究，再加上在封國時的往日恩情，所以對虞愿待遇十分優(yōu)厚。（2）常年在內(nèi)省當班，有災(zāi)異情況就預(yù)先稟告，以便檢驗審查。（3）此郡承蒙虞公治理之后，善政仍然存在，遺風(fēng)易于遵守，我?guī)缀跚鍍魺o事了。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面文段的畫線處，應(yīng)填的恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

）下午，太陽還沒落，峽里早升起一層青色的霧。這使得三峽的黃昏來得特別早，而去得特別遲。于是，在青色的透明的黃昏中，兩岸峭壁的倒影，一齊擁向江心，使江面上只剩下一線發(fā)光的天空，

。A.長江后浪推前浪，轟轟烈烈地流向遠方。B.長江平靜而輕緩地流淌，變得如一條明亮的小溪。C.長江像一條五彩的帶子，在夕陽里悠悠飄飄，變得如此馴良。D.長江像一條銀鱗巨蟒，翻騰著，呼嘯而去。參考答案：B試題分析：不管前頭說得多復(fù)雜，關(guān)鍵在于前語境的落腳點和選項的銜接關(guān)系，前語境"只剩下一線發(fā)光的天空"和這一落腳點對應(yīng)的只能是"一條明亮的小溪"。點睛：此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。語句的照應(yīng)和暗示是語言連貫的重要條件。出題者也經(jīng)常利用這點設(shè)置問題，解答此類題關(guān)鍵是，通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析，把握語句間的前后聯(lián)系，準確地找出與所提示或暗示的詞句相呼應(yīng)的題旨。另外，在設(shè)問句中，前句提出問題，后句便要作出正確的回答。如果答非所問或者一概否定，一概肯定，都會造成語句不連貫。8.閱讀下面的文字，完成下列小題。以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個發(fā)達國家手中。中國沖破技術(shù)封鎖，彎道超車，

，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動到通信信號，沒有技術(shù)，就從國外引進消化吸收；（

）。一步一個臺階，中國高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、

，實現(xiàn)了國人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國工匠精神。

，中國制造面臨過這樣的尷尬：號稱是世界工廠、制造大國，老百姓卻

，去國外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國鐵路鳳凰涅槃的過程，為中國制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國高鐵的檢驗標準精確到了0．01毫米以內(nèi)；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵，我們做了18種概念模型，歷經(jīng)近百次仿真計算和試驗驗證，僅仿真計算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達5000G。解碼中國高鐵成功的深層次密碼，以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識，精益求精的工匠精神，是最重要的關(guān)鍵詞。19.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.后來居上

厚積薄發(fā)

毋庸諱言

舍近求遠B.后發(fā)先至

養(yǎng)精蓄銳

毋庸諱言

舍本逐末C.后發(fā)先至

養(yǎng)精蓄銳

毋庸置疑

舍近求遠D.后來居上

厚積薄發(fā)

毋庸置疑

舍本逐末20.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.狠下決心奮力攻關(guān)外國不愿提供的核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān)，如果外國不愿提供核心技術(shù)C.外國不愿提供核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)D.外國提供了核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.如今，中國高鐵的檢驗標準精確到了0.01毫米；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)，我們做了18種概念模型B.如今，中國高鐵的檢驗標準精確到了約0.01毫米左右；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)，我們做了18種概念模型C.如今，中國高鐵的檢驗標準準確到了約0.01毫米左右；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)，我們做了18種概念模型D.如今，中國高鐵的檢驗標準準確到了0.01毫米；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)，我們做了18種概念模型參考答案：19.A

20.D

21.B【19題詳解】本題考查正確使用詞語的能力?！昂蟀l(fā)先至”指的是后出手但是先碰到對方；“后來居上”指后來的超過先前的；根據(jù)語境應(yīng)是“后來居上”。“養(yǎng)精蓄銳”指養(yǎng)好精神準備戰(zhàn)斗，側(cè)重于休養(yǎng)；“厚積薄發(fā)”是指準備充分而獲得大的成功，側(cè)重在“發(fā)”字上；根據(jù)語境應(yīng)是“厚積薄發(fā)”?！拔阌怪M言”是指用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容；“毋庸置疑”指完全不需要懷疑，側(cè)重指事情的確定性；根據(jù)語境應(yīng)是“毋庸諱言”。“舍本逐末”指放棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的；“舍近求遠”指放著近的去求遠的；文中說放棄國內(nèi)的而去搶購國外的，所以用“舍近求遠”。故答案選A。【20題詳解】本題考查語言表達連貫的能力?？忌⒁饨Y(jié)合語段的上下文進行理解，注意所給語句的差別。這樣就能很好的判斷語句填空。本題要注意，此處宜與上句“沒有技術(shù)，就從國外引進消化吸收”句式相似，另外，以“外國”開頭照應(yīng)上句的“國外”，排除A、B；D項與上下文文意不符，所以選C?！?1題詳解】本題考查辨析病句的能力。應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。選項B，搭配不當，檢驗標準應(yīng)該是“精確”到某程度；選項C，不合邏輯，“約”與“左右”矛盾；選項D，搭配不當，“突破……系統(tǒng)”。所以選A?！军c睛】本題考查的是辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點。常見的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復(fù)，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對象。表意不明：是常見的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時修飾后面的兩個詞語。結(jié)構(gòu)混亂：是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對象。9.下列成語中加點成語的使用，全都不正確的一項是①今天去拜訪朋友，吃了個閉門羹，真讓人毫厘不爽，郁悶至極。②起床晚了，他急不暇擇地抓起桌上的冷饅頭，背上書包邊吃邊急匆匆地往公交站臺跑去。③“這么多年就這樣混混沌沌地過來了，也不知道自己為了什么活著……，，他一個人嘀咕著。④韻達快遞繼中通快遞之后漲價，面對這種快遞業(yè)集體漲價的現(xiàn)狀，消費者能否安之若素呢?⑤對于學(xué)習(xí)既要專心又要持之以恒，不可二三其德，三天打魚，兩天隨網(wǎng)。⑥去西藏旅游，就陸上交通線路而言，是沒有終南捷徑的，只能坐青藏線火車。A.①③⑥B.②④⑤C.②③⑤D.①⑤⑥參考答案：D試題分析：此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，題中①毫厘不爽：爽，差錯。形容一點不差。望文生義。②急不暇擇：在緊急的情況下