2025屆湖南省瀏陽(yáng)市三校語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)模擬試題含解析

2025屆湖南省瀏陽(yáng)市三校語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。經(jīng)典的形成總是與特定的文化背景、特定的民族和地域相聯(lián)系，因而經(jīng)典具有了某種特殊品格。但是，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，還表現(xiàn)于它的超時(shí)代價(jià)值?！墩撜Z(yǔ)》中的“君君、臣臣、父父、子子”體現(xiàn)了春秋時(shí)期政治體制及倫理關(guān)系中的價(jià)值取向，同時(shí)也內(nèi)含從普遍的文化層面加以闡釋的可能，例如，今天我們可以從責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)的層面進(jìn)行闡發(fā)，思考如何使個(gè)體充分履行各自義務(wù)的問(wèn)題。經(jīng)典不僅有超越時(shí)代的價(jià)值，更有超越地域的世界性的意義。真正的經(jīng)典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同財(cái)富的組成部分。中外經(jīng)典，概莫能外。柏拉圖的《理想國(guó)》是西方文化中的經(jīng)典，其重點(diǎn)討論的正義問(wèn)題的意義和價(jià)值不只適用于西方；儒家典籍《論語(yǔ)》討論的仁道原則，其意義同樣超越中國(guó)。在不同的文化尚未相互作用時(shí)，這樣的意義也許隱而不彰，但當(dāng)不同文化彼此相遇，經(jīng)典的世界性的意義就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。承認(rèn)經(jīng)典具有普遍意義，就意味著我們要開(kāi)眼界。在閱讀、理解經(jīng)典的過(guò)程中，如果眼界封閉，常常會(huì)給經(jīng)典的理解帶來(lái)多方面的限制；而視域的擴(kuò)展，則有助于更深入地把握經(jīng)典。因此，一方面，我們需要引進(jìn)來(lái)，借鑒西方歷史演化過(guò)程中積累的文化成果；另一方面，我們也需要主動(dòng)走出去，參與世界范圍的百家爭(zhēng)鳴。不管是西方文化的引進(jìn)來(lái)，還是中國(guó)文化的走出去，都既要以其各自的特殊內(nèi)涵為背景，也要以它們所具有的普遍意義為前提。承認(rèn)經(jīng)典具有普遍意義，還要再反思。再反思就是在承認(rèn)經(jīng)典所擁有的超越時(shí)代與地域的普遍性的前提下，對(duì)時(shí)下一些流行看法進(jìn)行理解和反思。如“以中釋中”，即以所謂純粹傳統(tǒng)中國(guó)概念去理解中國(guó)的問(wèn)題，這種思路明顯忽視了經(jīng)典的普遍意義。外來(lái)語(yǔ)已逐漸輸入并融入現(xiàn)代漢語(yǔ)，這也不可避免地帶來(lái)外來(lái)思想和觀念內(nèi)容。當(dāng)我們用受外來(lái)語(yǔ)影響的現(xiàn)代漢語(yǔ)去理解經(jīng)典時(shí)，相應(yīng)地也受到外來(lái)語(yǔ)背后的深層思想和觀念的影響，因而，試圖以“純而又純”的中國(guó)觀念去解釋以往的經(jīng)典，事實(shí)上已缺乏可能性。與之相比，王國(guó)維在20世紀(jì)初所倡導(dǎo)的“學(xué)無(wú)中西”的觀念則更具有開(kāi)放意識(shí)，他就是在當(dāng)時(shí)世界文化融合的背景下，以世界文化視野來(lái)反思和理解多樣文化經(jīng)典的。近代梁?jiǎn)⒊?、章太炎、梁漱溟等大儒者，他們盡管以回歸或延續(xù)儒學(xué)為學(xué)術(shù)旨趣，并對(duì)西方文化有各種批評(píng)，但他們對(duì)以往經(jīng)典的詮釋在不同層面上都受到西方外來(lái)觀念的影響，都體現(xiàn)了“學(xué)無(wú)中西”的理念，這也就是他們的學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為“新儒學(xué)”的重要原因。（摘編自楊國(guó)榮《經(jīng)典的意義》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《論語(yǔ)》《理想國(guó)》等中外經(jīng)典具有民族性、地域性，同時(shí)也具有世界性的普遍意義。B．雖然經(jīng)典有特殊品格，但我們可以從普遍意義的層面對(duì)經(jīng)典作出具有現(xiàn)代意義的闡釋。C．經(jīng)典具有特殊品格又有普遍性，理解與解讀經(jīng)典要引進(jìn)來(lái)，也要參與全球文化的爭(zhēng)鳴。D．“新儒學(xué)”的大儒們能夠辯證地認(rèn)識(shí)西方文化，對(duì)其持既批評(píng)又充分借鑒吸收的態(tài)度。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從“超時(shí)代價(jià)值”和“世界性意義”兩個(gè)層面來(lái)論證經(jīng)典所具有的普遍意義。B．文章以“經(jīng)典具有普遍意義”為前提，進(jìn)而提出要以開(kāi)放的視野來(lái)闡釋經(jīng)典的建議。C．文章從正面強(qiáng)調(diào)要認(rèn)識(shí)經(jīng)典的普遍意義，相應(yīng)地批評(píng)了忽視經(jīng)典普遍意義的觀點(diǎn)。D．文章比較了“以中釋中”與“學(xué)無(wú)中西”的不同點(diǎn)，旨在反思以“中”為主的偏頗。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．要想更好理解經(jīng)典的內(nèi)涵，應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性的限制，著重分析它的普遍意義。B．中國(guó)文化只有“走出去”參與世界范圍的“百家爭(zhēng)鳴”，才能體現(xiàn)“學(xué)無(wú)中西”。C．外來(lái)語(yǔ)在思想和觀念上影響現(xiàn)代漢語(yǔ)，現(xiàn)代漢語(yǔ)也必然會(huì)在文化互動(dòng)中影響西方。D．反思“以中釋中”的觀念，不排斥以“純而又純”的方式去解釋中國(guó)以往的經(jīng)典。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。一百年前，中國(guó)面臨內(nèi)憂外患，命運(yùn)堪憂。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)青年滿懷救亡圖存、振興中華的雄心壯志，尋求救國(guó)真理、報(bào)國(guó)之門(mén)。歷史的車(chē)輪滾滾向前，青春的_________不斷涌現(xiàn)。人們不會(huì)忘記，在改革開(kāi)放初期，無(wú)數(shù)青年響應(yīng)黨的召喚，用行動(dòng)沖破傳統(tǒng)觀念的_________，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)大潮滾滾向前；面對(duì)大地震、大洪水等嚴(yán)重自然災(zāi)害，無(wú)數(shù)青年沖鋒陷陣，舍生忘死，留下了__________的青春故事；（）。事實(shí)充分證明，當(dāng)代青年是大有作為、值得信賴(lài)的一代?，F(xiàn)在，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾多發(fā)期，社會(huì)價(jià)值取向具有多元化，如何辨明是非，并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和兌現(xiàn)目標(biāo)的途徑，是每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。觀念越是多樣，思想越是多元，廣大青年越要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有這樣，才能找準(zhǔn)人生方向，在民族復(fù)興的進(jìn)程中，把個(gè)人的吟唱匯入時(shí)代的__________。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．光彩樊籬扣人心弦主旋律B．華章樊籬感人肺腑主旋律C．光彩樊籠感人肺腑大格局D．華章樊籠扣人心弦大格局2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．無(wú)數(shù)青年在重大國(guó)際活動(dòng)中甘當(dāng)志愿者，為活動(dòng)順利開(kāi)展無(wú)私奉獻(xiàn)B．無(wú)數(shù)青年在重大國(guó)際活動(dòng)中甘當(dāng)志愿者，活動(dòng)得以順利開(kāi)展C．在重大國(guó)際活動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年無(wú)私奉獻(xiàn)，甘當(dāng)志愿者，保障活動(dòng)順利開(kāi)展D．在重大國(guó)際活動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年甘當(dāng)志愿者，為活動(dòng)順利開(kāi)展無(wú)私奉獻(xiàn)3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．社會(huì)價(jià)值取向具有多元性，如何辨明是非，并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和兌現(xiàn)目標(biāo)的途徑，是每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。B．社會(huì)價(jià)值取向多元化，如何辨明是非，并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和促成目標(biāo)的途徑，是每一個(gè)青年必須面對(duì)的問(wèn)題。C．社會(huì)價(jià)值取向具有多元性，如何辨明是非，并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑，是每個(gè)青年必須面對(duì)的問(wèn)題。D．社會(huì)價(jià)值取向具有多元化，如何辨明是非，并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑，每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：某高校宿管阿姨徐根娣本來(lái)要退休了，結(jié)果她所管的800多名學(xué)生集體“請(qǐng)?jiān)浮?，將她留了下?lái)，原因之一是徐阿姨不到一個(gè)月就能記住所有新生的姓名、專(zhuān)業(yè)、班級(jí)、籍貫。材料二：蛟龍?zhí)柺悄壳叭蛳聺撋疃茸畲蟮妮d人潛水器，為我國(guó)深海事業(yè)立下汗馬功勞。母新輪機(jī)長(zhǎng)劉軍是幕后英雄之一，他像保姆一樣呵護(hù)蛟龍?zhí)柕陌踩?，確保了每次任務(wù)圓滿成功。讀了上述材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。沈有容，字士弘，宣城人。幼走馬擊劍，好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之，用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤，調(diào)薊鎮(zhèn)東路，轄南兵后營(yíng)。十二年秋，朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊，身中二矢，斬首六級(jí)，寇退乃還，由是知名。十四年從李成梁出塞，抵可可毋林，斬馘多。明年再出，亦有功。成梁攻北關(guān)，有容陷陣，馬再易再斃，卒拔其城。從宋應(yīng)昌援朝鮮，乞歸。日本封事壞，福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴，起有容守浯嶼、銅山。二十九年，倭掠諸寨，有容擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖，謀盡殲之，以二十一舟出海，遇風(fēng)，存十四舟。過(guò)彭湖，與倭遇，格殺數(shù)人，縱火沉其六舟，斬首十五級(jí)，奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番，海上息肩者十年。捷聞，文武將吏悉敘功，有容賚白金而已。三十二年七月，西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖，求互市，稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去由浙江游擊調(diào)天津，遷溫處參將，罷歸。四十四年，倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師，起有容統(tǒng)之，擒倭東沙。泰昌元年，遼事棘，始設(shè)山東副總兵，駐登州，以命有容。八月，毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn)，偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰：“率一旅之師，當(dāng)方張之?dāng)?，吾知其不克?jì)也?！睙o(wú)何，鎮(zhèn)江果失，水師遂不進(jìn)。明年，廣寧覆，遼民走避諸島，日望登師救援。朗先下令，敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之，立命數(shù)十艘往，獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人，有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外，登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋，聲援不及，不可守。迨文龍取金州，未幾復(fù)失。四年，有容以年老乞骸骨，歸，卒。（節(jié)選自《明史·沈有容傳》，有刪節(jié)）1．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去/B．有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去/C．有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去/D．有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“鄉(xiāng)試”是古代科舉考試中的地方考試，稱(chēng)“大比”。一般在八月舉行，又稱(chēng)“秋闈”。B．“倭”古稱(chēng)日本。中國(guó)于漢、魏、晉、南北朝時(shí)稱(chēng)日本為倭，唐、宋及以后稱(chēng)為日本。C．“海外”與古代的“海內(nèi)”相對(duì)，“海內(nèi)”指國(guó)內(nèi)，“海外”則古今同義，指外國(guó)。D．“乞骸骨”意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回家安度晚年。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．沈有容愛(ài)好軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍，后考中武試鄉(xiāng)試，梁夢(mèng)龍、張佳胤都賞識(shí)器重他，讓他擔(dān)任要職。B．沈有容作戰(zhàn)勇猛。在奪取劉家口的戰(zhàn)斗中，他身先士卒，雖身中兩箭，但仍斬首六級(jí)，等敵人退走了才回來(lái)。C．沈有容有計(jì)謀。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴，可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事，導(dǎo)致部隊(duì)攻打失敗。D．沈有容愛(ài)護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí)，他表示反對(duì)并下令幾十艘船開(kāi)往各島，使數(shù)萬(wàn)人獲救。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）倭遂去東番，海上息肩者十年。捷聞，文武將吏悉敘功，有容賚白金而已。（2）無(wú)何，鎮(zhèn)江果失，水師遂不進(jìn)。明年，廣寧覆，遼民走避諸島，日望登師救援。5．閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。秋日山寺懷友人（唐）劉滄蕭寺樓臺(tái)對(duì)夕陰，淡煙疏磬散空林。風(fēng)生寒渚白蘋(píng)動(dòng)，霜落秋山黃葉深。云盡獨(dú)看晴塞雁，月明遙聽(tīng)遠(yuǎn)村砧。相思不見(jiàn)又經(jīng)歲，坐向松窗彈玉琴。1．現(xiàn)準(zhǔn)備將本作品與同類(lèi)作品合編一部詩(shī)集，以下命名合適的一項(xiàng)是（）。A．《詠秋即興》 B．《清秋思遠(yuǎn)》C．《懷古傷秋》 D．《秋日贈(zèng)別》2．下列點(diǎn)評(píng)與本作品的寫(xiě)作特點(diǎn)相符的一項(xiàng)是（）。A．寓情于景物之中 B．遠(yuǎn)景與近景交錯(cuò)C．對(duì)比與襯托并用 D．以虛景襯托實(shí)景3．你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫(xiě)景最妙？請(qǐng)賞析其妙處所在。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）夫子循循然善誘人，_____________，_________________，欲罷不能。（《論語(yǔ)》）（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，______________，_____________。（莊子《逍遙游》）（3）黃鶴之飛尚不得過(guò)，______________。青泥何盤(pán)盤(pán)！_____________。（李白《蜀道難》）（4）執(zhí)手相看淚眼，____________。念去去、千里煙波，___________。（柳永《雨霖鈴》）（5）________________，______________。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。皮帶（節(jié)選）張?zhí)煲硪患闪税咨乃{(lán)竹布長(zhǎng)褂，一雙軍用皮鞋，鄧炳生先生到首善之區(qū)來(lái)找梁處長(zhǎng)：請(qǐng)他“栽培栽培”。把一只鋪蓋，一個(gè)網(wǎng)籃，用洋車(chē)拖進(jìn)處長(zhǎng)公館里的時(shí)候，炳生先生袋里只剩下塊把錢(qián)。他打算吃住在梁處長(zhǎng)公館里?？墒橇禾庨L(zhǎng)抬起頭，眼珠從鼻尖兩旁射下來(lái)，眉毛中間打三條皺紋?！班?，本來(lái)呢，我這里可以住。嗯，但是呢，那，住了兩個(gè)客。那，你住到處里去罷，我先通知梁副官，唔？橫豎你不是外人?！北壬哪?，跟梁處長(zhǎng)太太是不大親的表姊妹，所以他橫豎不是外人。當(dāng)天就搬進(jìn)處里：那由梁副官編派。住在梁副官隔壁的上士房里。梁副官摸摸腦袋擺擺手，拿出幾下辦事精神，指揮勤務(wù)兵替炳生先生鋪床?！敖?，褥單要鋪平哪，你真是！……還要放下些?！?，對(duì)了。”房里很干凈，朝南兩扇玻璃窗，太陽(yáng)射進(jìn)兩塊光，倒在地板上。這房間睡兩個(gè)人倒頂舒服。炳生先生很受用?！傲焊惫偈呛萌??！彼亲永镎f(shuō)?！吧鲜侩m然是上士，倒是讀書(shū)人，人倒還不俗，不然我也不會(huì)?！瓕?duì)不對(duì)?！??！绷焊惫匐m然是好人，笑起來(lái)可像壞鵝。炳生先生就跟梁副官打得爛熟了。梁副官是梁處長(zhǎng)的堂侄，炳生先生稱(chēng)做五哥。五哥跟他談處里的情形，談副官職務(wù)之難，談吃喝玩樂(lè)，最后呢，照例是談女人?！翱炜?！”梁副官聽(tīng)到皮鞋響?！笆裁?？”炳生先生把窗幕掀起一角。什么：兩個(gè)娘們兒?！昂貌缓每?？”梁副官忍不住地笑，“這兩個(gè)都是處里的女同志?！薄案墒裁词碌?？”“司書(shū)。女同志總是當(dāng)司書(shū)，不曉得何解?！莻€(gè)穿藍(lán)袍子的是準(zhǔn)尉，這邊一個(gè)是少尉?！卑蜒劬︶斨鴾?zhǔn)尉少尉，一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過(guò)腦袋瞧瞧自己的褪色藍(lán)竹布袍，臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺挺胸脯，昂昂頭，老沒(méi)辦到?！拔甯缈次疫@次事情找不找得成，你說(shuō)？”“慢慢地來(lái)，急什么？”炳生先生要嘆口氣，可是把氣拼命屏住，不叫給梁副官聽(tīng)了去?！澳愠钍裁?，”梁副官舐舐手指，翻著賬簿，“事情問(wèn)姨爹要，要不到就住在這里吃，慢慢地來(lái)，哈哈哈?！薄罢f(shuō)是這樣說(shuō)，不過(guò)……”那個(gè)似乎一心在賬簿上，嘴里慢慢地來(lái)：“不要緊的，時(shí)氣一來(lái)事情就釘著你來(lái)。急也沒(méi)用：‘欲速則不達(dá)’，哈哈哈?！北壬騻€(gè)呵欠，到新鋪的床上躺著?！芭右伯?dāng)少尉準(zhǔn)尉?！睂?duì)自己說(shuō)。少尉準(zhǔn)尉雖然只是起碼官兒，可總是官兒，不是士兵。炳生先生料不準(zhǔn)他這回可以撈到個(gè)什么。起碼得弄個(gè)準(zhǔn)尉吧，可是也得碰“時(shí)氣”。炳生先生兵是沒(méi)當(dāng)過(guò)，卻當(dāng)過(guò)士：傳令中士。士跟兵差不離，腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒，要是一武裝起來(lái)，是斜皮帶?！疤每蛡円驳跣逼?！”一個(gè)勁兒跳起來(lái)，他在房里打旋，像要找一條斜皮帶?！斑@一次要做長(zhǎng)官才好，當(dāng)士兵真是……”炳生先生倒不是要過(guò)什么長(zhǎng)官癮，只是家里窮了，他的娘老子靠他有事時(shí)接濟(jì)。當(dāng)官長(zhǎng)比士兵多幾個(gè)子兒，是一；二呢是，因?yàn)榧依锔F，給鄉(xiāng)人族人都瞧不起，他就想爭(zhēng)口氣。對(duì)窗子站住，瞧著太陽(yáng)，打了個(gè)噴嚏?；孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?lái)。他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個(gè)去拜望那鳥(niǎo)七伯伯，把眼睛長(zhǎng)在額頭上的。他得在城里走走，那些綁橫皮帶的士兵瞧見(jiàn)他，就腳跟靠腳跟站直了，叫“敬禮”！于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他。于是……嗨嗨，那時(shí)候！他又在房里打旋，旋一會(huì)又躺到床上。幻想不大豐富，想了點(diǎn)再想不上了?？偠灾霠?zhēng)氣，想對(duì)他們來(lái)一種形而上的報(bào)復(fù)，他非爬上去做個(gè)“高”點(diǎn)的人不可。他起來(lái)吐口唾沫又躺倒。他聽(tīng)著隔壁梁副官格達(dá)格達(dá)地在打算盤(pán)，打著打著梁副官用了九成鼻音喊人：“江斌，江斌?！绷焊惫偎坪踉趩?wèn)著江斌一些什么事。接著梁副官走路的聲音和拿皮帶的聲音：梁副官要出去。皮鞋響，咳嗽一聲，梁副官出來(lái)了，向炳生先生點(diǎn)點(diǎn)頭就走。武裝整齊。斜皮帶。符號(hào)上是，藍(lán)邊三顆星，三顆！……這些印象的總和，使炳生先生覺(jué)得梁副官怪偉大起來(lái)。梁副官是上尉：尉官里第一個(gè)大的。這種偉大于炳生先生可還親切：在這一輩子中不見(jiàn)得就爬不上一個(gè)上尉?！庨L(zhǎng)姨爹當(dāng)然更偉大?？墒莻ゴ蟮貌唤饲?，就是說(shuō)炳生先生自量爬不上那么高?！皼](méi)有那個(gè)福分?！彼约赫f(shuō)的。他嘆了口氣。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)《皮帶》頗具批判精神，它把諷刺的筆觸指向了對(duì)國(guó)民劣根性的批判上，著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。B．小說(shuō)善于狄更斯式地提煉人物的習(xí)慣動(dòng)作與用語(yǔ)，抓住炳生先生在向梁處長(zhǎng)“賄職”時(shí)的靈魂，擴(kuò)大其細(xì)小特點(diǎn)，寫(xiě)出大的性格。C．本文有偽善舊官僚梁處長(zhǎng)、庸俗勢(shì)力的炳生先生等，因此張?zhí)煲硇≌f(shuō)的“反虛偽、反庸俗、反彷徨”三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)。D．小說(shuō)以動(dòng)作、情緒作為敘述結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù)，淡化故事情節(jié)，依靠戲劇性細(xì)節(jié)和矛盾來(lái)結(jié)構(gòu)小說(shuō)，形成橫向結(jié)構(gòu)的片段性、速寫(xiě)性很強(qiáng)的富有戲劇張力的小說(shuō)形式。2．張?zhí)煲碚f(shuō)：“我們記?。杭o(jì)念碑的作品總是寫(xiě)的最合理的平常的典型人物和典型生活?！闭?qǐng)結(jié)合本文談?wù)勈侨绾尉唧w寫(xiě)“最合理的平常的典型人物和典型生活”的？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)題目“皮帶”的作用。8．閱讀下面材料，完成各題。材料一今天，對(duì)中國(guó)文化稍有了解的人，都或多或少地知道中國(guó)有書(shū)法這種獨(dú)特的藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)與寫(xiě)字有關(guān)，但不等于說(shuō)，將字寫(xiě)得好看一些，就是書(shū)法藝術(shù)了。漢字書(shū)寫(xiě)的形式有很多種，早期刻在龜甲等上的叫甲骨文，后來(lái)鐫刻在青銅器上的銘文叫金文，又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，文字也隨之統(tǒng)一，那叫小篆。漢代以后又有隸書(shū)，后來(lái)在隸書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。行書(shū)和草書(shū)是書(shū)寫(xiě)的（甲），（乙）強(qiáng)，又有流暢的節(jié)奏，是人們平時(shí)很喜歡的書(shū)法形式。中國(guó)有書(shū)法藝術(shù)，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字，它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式，為書(shū)法藝術(shù)的（丙）提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明，是中國(guó)文化史上的重要事件，它不僅是書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，中國(guó)繪畫(huà)的獨(dú)特形式在一定程度上也來(lái)自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆，柔軟而富有彈性，可以產(chǎn)生豐富的變化，為書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生提供了可能。書(shū)法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國(guó)臺(tái)灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門(mén)舞集”舞蹈團(tuán)，曾創(chuàng)作《行草》組舞，享譽(yù)世界。他的靈感來(lái)自中國(guó)書(shū)法。它活化了中國(guó)書(shū)法的精神，其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過(guò)程中，舞者如同一個(gè)即興創(chuàng)作的書(shū)法家，揮毫潑墨，時(shí)而停頓，時(shí)而激越，時(shí)而流動(dòng)婉轉(zhuǎn)，時(shí)而遲緩柔媚。雖然布景上沒(méi)有書(shū)法，舞臺(tái)上沒(méi)有字跡，但使人感受到書(shū)法的氣脈在流動(dòng)。一千多年前的唐代，大書(shū)法家張旭整天沉浸在他的行草世界中，他日日臨摹前代大師的書(shū)跡，但進(jìn)步不大。一日，他到長(zhǎng)安街頭，看到人頭攢動(dòng)，湊前一看，見(jiàn)一位女舞蹈家，姿容曼妙，身材纖秀，揮舞著長(zhǎng)劍，凌空飛舞，柔美的身軀，飄拂的衣帶，隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長(zhǎng)劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡，從中悟出了書(shū)法妙道，從此書(shū)藝大進(jìn)。一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到舞蹈的靈感，一個(gè)是古代書(shū)法家從舞蹈中得到書(shū)法的啟發(fā)，它說(shuō)明書(shū)法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書(shū)法以流動(dòng)的氣脈為靈魂。有的人說(shuō)，看中國(guó)書(shū)法，就像看太極拳，拳手以?xún)?yōu)游回環(huán)的節(jié)奏，在茫茫虛空之中，舞出一條流動(dòng)的線。中國(guó)書(shū)法所說(shuō)的“一筆書(shū)”，就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書(shū)，不是說(shuō)一筆寫(xiě)成，筆與筆不間斷地連在一起，而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的，但內(nèi)在的氣脈不能斷，內(nèi)在氣脈斷了，就沒(méi)有了生機(jī)?！耙还P書(shū)”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作《鴨頭丸帖》，就是氣脈不斷之作，一氣呵成，氣韻流蕩，線條之間時(shí)斷時(shí)連。我們讀這樣的作品，不知不覺(jué)中就會(huì)被它內(nèi)在的線條所抓住。(選自《中國(guó)文化讀本》)材料二漢字書(shū)法藝術(shù)不但是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式，而且以它特有的才蘊(yùn)影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國(guó)畫(huà)。國(guó)畫(huà)骨子里其實(shí)也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”，非線而何？所謂白描手法，又非線而何？中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭(zhēng)先。內(nèi)有其意，外有其形；心有其源，畫(huà)有其境。然而，它的具體操作與表達(dá)方式則是線式的。漢字書(shū)法又影響了中國(guó)傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字，必有匾額，必有楹聯(lián)，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，沒(méi)有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會(huì)覺(jué)得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。漢字書(shū)法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通，自古而然。君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書(shū)法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說(shuō)書(shū)法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書(shū)法也影響到中國(guó)古典小說(shuō)。中國(guó)古典小說(shuō)以線式結(jié)構(gòu)為主，雖然它的空間感十分自由，甚至自由到了無(wú)所不用其極的程度，一時(shí)天上，一時(shí)地下，一時(shí)鬼域，一時(shí)神宮，且不但神怪小說(shuō)如此，即使寫(xiě)實(shí)性小說(shuō)也常常如此，如《紅樓夢(mèng)》的太虛幻境，如《三國(guó)演義》中的關(guān)云長(zhǎng)玉泉山顯圣，如《水滸傳》中的神女天書(shū)，如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山，但以時(shí)間而論，它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時(shí)空顛倒，而堅(jiān)持依時(shí)而作，依時(shí)而行，依時(shí)而敘，依時(shí)而言。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡(jiǎn)，基本形態(tài)卻萬(wàn)變不離其宗。簡(jiǎn)單成一線的，如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針，猴子出世，便是金針出現(xiàn)，此后孫悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗戰(zhàn)勝佛，這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點(diǎn)的如《水滸傳》，則呈水脈系結(jié)構(gòu)，但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu)，不過(guò)不是一個(gè)線端而已，而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的，千頭萬(wàn)緒，網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價(jià)值，依然宛在。無(wú)線何以有網(wǎng)，網(wǎng)成愈見(jiàn)線功?？梢赃@樣說(shuō)，漢字書(shū)法是一切中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)，雖然它對(duì)其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差，彰隱有別，多少有異，但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。材料三中國(guó)書(shū)法，從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的巨大功能。這些功能，對(duì)華夏文化的建設(shè)與發(fā)展的意義，我們都不能低估，當(dāng)然還有“文化傳承”的價(jià)值。那林林總總的法帖，是有關(guān)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、學(xué)術(shù)、藝術(shù)的“文本”，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中不斷散佚丟失，同時(shí)仍有大量保存?！拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r(jià)值，不可估量。另外，中國(guó)書(shū)法的審美價(jià)值世所公認(rèn)。古人重視漢字書(shū)寫(xiě)的“實(shí)用”，同時(shí)也重視漢字書(shū)寫(xiě)的“審美”。古往今來(lái)，人們對(duì)書(shū)法的美有著更多的贊譽(yù)，就是因?yàn)闈h字不僅具有實(shí)用價(jià)值，而且具有審美價(jià)值。如今，中國(guó)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國(guó)人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來(lái)的，在國(guó)家管理、法律制定、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、社會(huì)交往、知識(shí)與學(xué)術(shù)積累等實(shí)用性方面，漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書(shū)寫(xiě)的出現(xiàn)，到手工的打字機(jī)的出現(xiàn)，再到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書(shū)法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞，由此書(shū)法也進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領(lǐng)域。漢字書(shū)寫(xiě)的審美價(jià)值的彰顯和提升是古老的中國(guó)書(shū)法進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國(guó)書(shū)法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下，由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變，以及中國(guó)書(shū)法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)中的意義、價(jià)值、地位的重要變化，值得我們深入思考和認(rèn)真研究。中國(guó)書(shū)法在當(dāng)代社會(huì)的實(shí)用性弱化之后，仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實(shí)生活中作為一種“顯性”存在，作為現(xiàn)代中國(guó)文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么樣的“身份”與當(dāng)代人發(fā)生聯(lián)系呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)書(shū)法是以不同的“身份”“介入”當(dāng)代社會(huì)生活的。大致有三個(gè)方面：一是中國(guó)書(shū)法作為一種“藝術(shù)”，成為書(shū)法家“創(chuàng)作”的對(duì)象；二是中國(guó)書(shū)法作為一種“文化活動(dòng)”，成為大眾積極參與的對(duì)象；三是中國(guó)書(shū)法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象，成為專(zhuān)家學(xué)者研究的對(duì)象。1．填寫(xiě)在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項(xiàng)應(yīng)是A．實(shí)用性快捷化形式感 B．形式感實(shí)用性快捷化C．快捷化形式感實(shí)用性 D．快捷化實(shí)用性形式感2．閱讀材料一，概括本文是從哪三個(gè)方面說(shuō)明中國(guó)書(shū)法是獨(dú)特的藝術(shù)？3．根據(jù)材料二，下列對(duì)文意的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是A．漢字書(shū)法藝術(shù)是一門(mén)獨(dú)立的線的藝術(shù)形式。B．書(shū)法與武術(shù)只在境界與追求上有極大相似之處。C．《三國(guó)演義》也是呈水脈系結(jié)構(gòu)的線式結(jié)構(gòu)。D．漢字書(shū)法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都起到基礎(chǔ)性作用。4．根據(jù)材料三，下列關(guān)于“中國(guó)書(shū)法”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)書(shū)法從出現(xiàn)開(kāi)始就具有非常強(qiáng)大的實(shí)用功能。B．中國(guó)書(shū)法在華夏文化的建設(shè)與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C．中國(guó)書(shū)法的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視。D．中國(guó)書(shū)法在現(xiàn)實(shí)生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。5．根據(jù)材料三，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A．中國(guó)書(shū)法一直發(fā)揮著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的作用。B．從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能完全喪失。C．中國(guó)書(shū)法進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領(lǐng)域之后，理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞。D．中國(guó)書(shū)法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的“文化身份”、功能、價(jià)值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6．你同意以下（甲）（乙）哪種認(rèn)識(shí)？請(qǐng)根據(jù)以上三則材料的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要地說(shuō)出你的理由，不超過(guò)80字。（甲）有人說(shuō)：漢字書(shū)法藝術(shù)不光屬于書(shū)法家。我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該寫(xiě)好屬于我們的、我們每日應(yīng)用的漢字。（乙）一名中學(xué)生，因作業(yè)字跡潦草和錯(cuò)誤百出而被老師批評(píng)，他滿不在乎地說(shuō)：“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰(shuí)還總用筆寫(xiě)漢字呀!將來(lái)我只要會(huì)用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了?！?．閱讀下文，完成各題。A①硯是文房四寶之一。制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩，既易出墨又不吸水，最有名的是端硯和歙硯。硯臺(tái)表面平滑，亦有微凹者，一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華，但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾，創(chuàng)意新奇，制作巧妙者成為收藏之物。②在硯上磨墨的時(shí)候，摩擦聲最初有點(diǎn)尖利，漸漸地成為輕柔的滑行聲，說(shuō)明墨汁越來(lái)越濃稠，接下來(lái)還要繼續(xù)磨多久，全在你自己了。書(shū)法要求墨色較濃，顏色效果才會(huì)好。但涉及繪畫(huà)則另有規(guī)矩和要求。③所謂中國(guó)畫(huà)重在筆墨，當(dāng)然還有意境。近處要深色，那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸；但竹林深處，霧靄繚繞，竹枝、竹葉若隱若現(xiàn)，墨水越淡，竹的枝葉越是影影綽綽，到最后.，化為一片灰白的朦朧，只剩下墨的影子。④或者也許該換個(gè)角度按過(guò)程的順序來(lái)描述：開(kāi)始畫(huà)的是霧，竹子在其中搖曳，然后人越靠近，竹葉的顏色漸深，制造一種親近感。⑤硯從一個(gè)實(shí)用的工具很早就變成了工藝品和收藏品。許多中國(guó)的畫(huà)家和書(shū)法家，如米芾、歐陽(yáng)修還為此做過(guò)文章。而在那些皇家的藏品中，硯則有其獨(dú)特的地位。那些優(yōu)美的浮雕、刻文、別具一格的形狀、考究的硬木硯盒至今為古董家們所青睞的，來(lái)自亞洲各地的賞鑒家們排著長(zhǎng)隊(duì)，翹首等待著珍品出現(xiàn)在市場(chǎng)上。⑥記得在北京榮寶齋的入口處，有塊幾平方米大的古硯，大得像張雙人床，硯的周邊雕著龍，標(biāo)價(jià)十八萬(wàn)人民幣，當(dāng)時(shí)中國(guó)的人均年收入僅四千元。B①以下做分析的前提條件是：1.均為老坑石料。2.以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位。②硯臺(tái)的實(shí)用功能是磨墨，其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一，簡(jiǎn)單說(shuō)，下墨，是通過(guò)研磨，墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油，在硯中生光發(fā)艷，隨筆旋轉(zhuǎn)流暢，所以畫(huà)畫(huà)的用硯比書(shū)法的用硯要求更高。下墨講求快慢，發(fā)墨講求粗細(xì)，但往往下墨快的發(fā)墨粗，發(fā)墨好的下墨慢。所以，下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。③以下為端、歙、洮硯石的對(duì)比：石材平均硬度下墨發(fā)墨端硯2.9弱于洮、歙強(qiáng)于洮、歙洮硯3.1強(qiáng)于端，弱于歙強(qiáng)于歙，弱于端歙硯4強(qiáng)于端、洮弱于端、洮1．請(qǐng)對(duì)A文中第①段中的三個(gè)加點(diǎn)詞進(jìn)行簡(jiǎn)析。2．A文中的第③和第④段在文中的作用理解正確的一項(xiàng)是（）A．說(shuō)明繪畫(huà)用墨比書(shū)法用墨要求更高。B．強(qiáng)調(diào)中國(guó)繪畫(huà)特別注重意境的渲染。C．說(shuō)明繪畫(huà)當(dāng)遵循一定的層次和規(guī)律。D．強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫(huà)意義重大。3．B文中運(yùn)用的圖表不具有的特性是（）A．開(kāi)放性 B．清晰性 C．直觀性 D．客觀性4．請(qǐng)把B文的表格內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字形式。5．請(qǐng)從語(yǔ)言特色方面對(duì)上面文本中畫(huà)線的兩段文字進(jìn)行辨析。6．比較A和B兩文不同的使用場(chǎng)所。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。寇恂字子翼，上谷昌平人也。恂初為郡功曹，太守耿況甚重之。王莽敗，更始立，使使者徇郡國(guó)，曰“先降者復(fù)爵位”。恂從耿況迎使者于界上，況上印綬，使者納之，一宿無(wú)還意。恂勒兵入見(jiàn)使者，就請(qǐng)之。使者不應(yīng)，恂叱左右以使者命召?zèng)r。況至，恂進(jìn)取印綬帶況。使者不得已，乃承制詔之，況受而歸。及王郎起，遣將徇上谷，急發(fā)況兵。恂與門(mén)下掾閔業(yè)共說(shuō)況曰：“邯鄲拔起，難可信向?！睕r曰：“邯鄲方盛，力不能獨(dú)拒，如何？”恂對(duì)曰：今上谷完實(shí)控弦萬(wàn)騎舉大郡之資可以詳擇去就恂請(qǐng)東約漁陽(yáng)齊心合眾邯鄲不足圖也況然之，乃遣恂到漁陽(yáng)，結(jié)謀彭寵。恂還，至昌平，襲擊邯鄲使者，殺之，奪其軍，遂與況子弇等俱南及光武于廣阿。光武南定河內(nèi)，而更始大司馬朱鮪等盛兵據(jù)洛陽(yáng)，又并州未定，光武難其守，問(wèn)于鄧禹曰：“諸將誰(shuí)可使守河內(nèi)者？”禹曰：“寇恂文武備足，有牧人御眾之才，非此子莫可使也?！蹦税葩觾?nèi)太守，行大將軍事。朱鮪聞光武北而河內(nèi)孤，使討難將軍蘇茂、副將賈疆將兵三萬(wàn)余人，度鞏河攻溫。檄書(shū)至，恂即勒軍馳出，并移告屬縣，發(fā)兵會(huì)于溫下。旦日合戰(zhàn)，而偏將軍馮異遣救及諸縣兵適至，士馬四集，幡旗蔽野。恂乃令士卒乘城鼓噪，大呼言曰：“劉公兵到！”蘇茂軍聞之，陣動(dòng)，恂因奔擊，大破之，追至洛陽(yáng)，遂斬賈疆。自是洛陽(yáng)震恐，堿門(mén)晝閉。恂歸潁川。建武三年，遣使者即拜為汝南太守，又使驃騎將軍杜茂將兵助恂討盜賊。盜賊清靜，郡中無(wú)事。恂素好學(xué)，乃修鄉(xiāng)校，教生徒，聘能為《左氏春秋》者，親受學(xué)焉。恂經(jīng)明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及從吏士。時(shí)人歸其長(zhǎng)者，以為有宰相器。十二年卒，謚曰威侯。（選自《后漢書(shū)·寇恂傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今上谷完/實(shí)控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約/漁陽(yáng)齊心合眾/邯鄲不足圖也/B．今上谷完實(shí)/控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約/漁陽(yáng)齊心合眾/邯鄲不足圖也/C．今上谷完/實(shí)控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約漁陽(yáng)/齊心合眾/邯鄲不足圖也/D．今上谷完實(shí)/控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約漁陽(yáng)/齊心合眾/邯鄲不足圖也/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．大司馬，古代官名。漢武帝時(shí)廢太尉設(shè)大司馬，后世用作兵部尚書(shū)的別稱(chēng)。B．檄書(shū)，古代官方用以聲討、曉喻、征召的文書(shū)的通稱(chēng)。C．郡國(guó)，諸侯王的封地，西漢時(shí)經(jīng)過(guò)朝廷“削藩”“割地”后逐步變小，略等于郡，?！翱?guó)”相連。D．謚，指封建時(shí)代在帝王、諸侯、大臣等死后，朝廷按其生前行跡而加給的一種稱(chēng)號(hào)以寓褒獎(jiǎng)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．寇恂脅迫使者，取回印綬。更始帝的使者收取了耿況的印綬，不打算還給耿況，寇恂喝令使者召見(jiàn)耿況，耿況到來(lái)后，寇恂上前取印綬佩帶到耿況身上。B．寇恂才華出眾，受到重用。光武帝南下平定河內(nèi)后為太守的人選感到為難，鄧禹說(shuō)寇恂文武兼?zhèn)?，是不二人選，于是光武帝任命寇恂為河內(nèi)太守。C．寇恂巧用計(jì)策，大敗敵軍。在溫縣會(huì)戰(zhàn)時(shí)，寇恂在援軍到來(lái)之時(shí)，命令士兵爬上城墻大喊“劉公兵到”，擾亂了敵軍軍心，并乘機(jī)指揮部隊(duì)出擊，大敗敵軍。D．寇恂仗義疏財(cái)，受到稱(chēng)贊?？茆⒌玫降馁旱撍徒o朋友、熟人以及跟隨他的人，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他是道德高尚的人，認(rèn)為他有宰相的才能。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）旦日合戰(zhàn)，而偏將軍馮異遣救，及諸縣兵適至，士馬四集，幡旗蔽野。（2）恂素好學(xué)，乃修鄉(xiāng)校，教生徒，聘能為《左氏春秋》者，親受學(xué)焉。5．王郎起兵后，面對(duì)耿況對(duì)王郎（邯鄲）勢(shì)力的過(guò)分擔(dān)憂，寇恂提出無(wú)需過(guò)于顧慮的理由有哪些？11．閱讀下文，完成下面小題?；兆趪L以紫流離①膽瓶十付小珰②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。當(dāng)用鐵葭熨烙之乃妥貼。而是器頸窄不能。又脆薄不堪手觸。必治之。且破碎。寧獲罪。不敢為也。珰知不可強(qiáng)。漫貯篋中。他日行廛③間。見(jiàn)錫工扣陶器精甚。試以一授之。曰、為我托里。工不復(fù)擬議。但約明旦來(lái)取。至則已畢。珰曰：“吾觀汝伎能。絕出禁苑諸人右。顧屈居此。得非以貧累乎?！币蛞詫?shí)諗④之。答曰：“易事耳?！鲍毤磁c俱入而奏其事。上亦欲親閱視。為之幸后苑。悉呼眾金工列庭下，一一詢(xún)之，皆如昨說(shuō)。錫工者獨(dú)前，取金鍛治，薄如紙，舉而裹瓶外。眾咄曰：“若然，誰(shuí)不能。固知汝俗工，何足辦此！”其人笑不應(yīng)。俄剝所裹者，押于銀箸上插瓶中，稍稍實(shí)以汞，掩瓶口，左右澒挏⑤之。良久，金附著滿中，了無(wú)罅隙。徐以爪甲勻其上而已。眾始愕眙⑥相視。其人奏言：“琉璃為器。豈復(fù)容堅(jiān)物振⑦觸？獨(dú)水銀柔而重，徐入而不傷。雖其性必蝕金。然非目所睹處無(wú)害也?！鄙洗笙病：耜遒n遣之。（注）①流離：也寫(xiě)成琉璃，文中指玻璃。②小珰：小太監(jiān)。③廛（chán）：古代城市平民的住地。④諗（shěn）：告訴，說(shuō)。⑤左右澒挏（hòngdǒng）之：大意是左右搖動(dòng)瓶中的水銀，澒，水銀，挏，搖動(dòng)。⑥眙（chì）：直視，瞪著眼睛。⑦掁（chéng）：碰撞，接觸。1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）漫貯篋中（__________）（2）絕出禁苑諸人右（__________）（3）為之幸后苑（__________）（4）俄剝所裹者（__________）2．下列句中與“珰即與俱入”句式相同的一項(xiàng)是（）A．吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《秋水》）B．鑄以為金人十二。（《過(guò)秦論》）C．村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)。（《促織》）D．此其所以為快哉者也。（《黃州快哉亭記》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）顧屈居此，得非以貧累乎？（2）上大喜，厚赍之，遣之。4．小珰“因以實(shí)諗之”，“諗”的內(nèi)容主要是___________________5．畫(huà)線句“其人笑不應(yīng)”的“笑”反映了錫工怎樣的心理？12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．D3．C【解析】【分析】1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中D項(xiàng)，“又充分借鑒吸收的態(tài)度”錯(cuò)誤，原文“近代梁?jiǎn)⒊?、章太炎、梁漱溟等大儒者，他們盡管以回歸或延續(xù)儒學(xué)為學(xué)術(shù)旨趣，并對(duì)西方文化有各種批評(píng)，但他們對(duì)以往經(jīng)典的詮釋在不同層面上都受到西方外來(lái)觀念的影響”，不能說(shuō)“充分借鑒吸收”。故選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中D項(xiàng)，“旨在反思以‘中’為主的偏頗”，目的是肯定“學(xué)無(wú)中西”進(jìn)而論證“經(jīng)典的普遍意義”。故選D。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項(xiàng)，“應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性的限制，著重分析它的普遍意義”錯(cuò)誤，原文只說(shuō)“因而經(jīng)典具有了某種特殊品格。但是，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，還表現(xiàn)于它的超時(shí)代價(jià)值”，沒(méi)有說(shuō)“應(yīng)該擺脫”“著重”；B項(xiàng)，“只有……才……”沒(méi)有依據(jù)，無(wú)中生有；D項(xiàng)，“不排斥”錯(cuò)誤，原文“試圖以‘純而又純’的中國(guó)觀念去解釋以往的經(jīng)典，事實(shí)上已缺乏可能性”。故選C?！军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。2、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，華章：華美的詩(shī)文（多用于稱(chēng)頌）。光彩：顏色和光澤；光輝?？紤]到與“涌現(xiàn)”搭配，選填“華章”恰當(dāng)。第二組，樊籬：籬笆，比喻對(duì)事物的限制。樊籠：關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子，比喻受朿縛而不自由的境地。根據(jù)語(yǔ)境，選填“樊籬”恰當(dāng)。第三組，感人肺腑：使人內(nèi)心深受感動(dòng)?？廴诵南遥盒稳菰?shī)文、表演等有感染力，使人心情激動(dòng)。根據(jù)語(yǔ)境和對(duì)象，選填“感人肺腑”恰當(dāng)。第四組，旋律：樂(lè)音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、有節(jié)奏的和諧運(yùn)動(dòng)。格局：結(jié)構(gòu)和格式?？紤]到與“吟唱”對(duì)應(yīng)，選填“主旋律”恰當(dāng)。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子?？紤]到與前面兩句話句式一致，排除A、B兩項(xiàng)。C將“無(wú)私奉獻(xiàn)”放在“甘當(dāng)志愿者”前面不妥。故選D。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。A項(xiàng)，“兌現(xiàn)目標(biāo)”搭配不當(dāng)，“是每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題”結(jié)構(gòu)混亂。B項(xiàng)，“促成目標(biāo)”搭配不當(dāng)或成分殘缺。D項(xiàng)，“具有多元化”成分殘缺，缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。故選C?！军c(diǎn)睛】句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、盡心竭力做好一件事無(wú)論是宿管員需阿姨，還是工程師劉軍，他們都是盡心竭力做好一件事。無(wú)論現(xiàn)在你正在做的事是多么不起眼，多么繁瑣，只要盡心盡力做好每一件事，你就一定能逐漸靠近你的理想。很多人都以為：自己有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而且有堅(jiān)定的信心，將來(lái)一定能夠成功。為此，他們看不起腳踏實(shí)地、老老實(shí)實(shí)做事的人，總以為自己是志向遠(yuǎn)大的，非一般人所能及。所以，他們好高騖遠(yuǎn)，對(duì)一些需要腳踏實(shí)地的工作不屑一顧，對(duì)自己的現(xiàn)狀也十分不滿，總認(rèn)為現(xiàn)在所做的這些小事是埋沒(méi)了自己的才華。不過(guò)，事實(shí)卻是，所有成功的人士都是從這些人不屑的小事做起的，他們能把握住生活的每一天，也就是把握現(xiàn)在，在現(xiàn)實(shí)中通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。一個(gè)人若想成功地生活，必須接受一些問(wèn)題、壓力、錯(cuò)誤、緊張和失望，因?yàn)樗鼈兌际巧钪械囊徊糠?。人要活在現(xiàn)實(shí)中，才有可能應(yīng)付生活對(duì)我們的要求。正如古羅馬一位哲學(xué)家所說(shuō)的那樣：“想要達(dá)到最高處，必須從最低處開(kāi)始?！蓖?，我們年輕，所以經(jīng)常談?wù)摾硐牒捅ж?fù)，理想和抱負(fù)談得多了以后，就會(huì)抱怨我們目前的狀況：工作不好，領(lǐng)導(dǎo)不賞識(shí)，不受重用，門(mén)路太少，局限性太大，自己沒(méi)法施展才華等等。似乎這些現(xiàn)實(shí)的一切與理想的抱負(fù)差得太遠(yuǎn)，自己只有突破這些才能擁有美好的未來(lái)?？墒?，事實(shí)卻并不像我們所想的，于是更處處不順心，因而陷入了自己設(shè)定的困境中。不過(guò)，目標(biāo)是面向?qū)?lái)的，理想和抱負(fù)也有待于將來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們所能把握的只有現(xiàn)在。要知道：每個(gè)重大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是幾個(gè)小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。只有在現(xiàn)在把大的任務(wù)看成是由一連串小任務(wù)和小的步驟組成的，設(shè)定并且達(dá)到一連串的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)任何理想。所以，如果你集中精力于當(dāng)前手上的工作，心中明白你現(xiàn)在的種種努力都是為實(shí)現(xiàn)將來(lái)的目標(biāo)鋪路，那你就能成功。記住了：無(wú)論現(xiàn)在你正在做的事是多么不起眼，多么繁瑣，只要盡心盡力做好每一件事情，你就一定能一步步靠近你的理想?！窘馕觥吭囶}分析：本題是一道材料作文題，所給材料有兩則，第一則材料說(shuō)的是高校宿管阿姨徐根娣因?yàn)槟苎杆儆涀⌒律男畔?，而被學(xué)生集體“請(qǐng)?jiān)浮蓖炝舻氖?；第二則材料說(shuō)的是幕后英雄、蛟龍?zhí)栞啓C(jī)長(zhǎng)劉軍呵護(hù)蛟龍?zhí)柕陌踩?，確保每次任務(wù)圓滿成功的事。兩則材料的共同點(diǎn)，都是強(qiáng)調(diào)了應(yīng)做好本職工作。徐根娣做了一個(gè)宿管應(yīng)做好的工作，獲得了學(xué)生的認(rèn)可；劉軍做好了本職工作保證了蛟龍?zhí)柕陌踩\(yùn)行，為我國(guó)深海事業(yè)立下了功勞。這兩則材料告訴我們，無(wú)論是工作在平凡的崗位還是工作在重要的崗位，無(wú)論是做臺(tái)前工作還是做幕后工作，只要盡心盡力，愛(ài)崗敬業(yè)，都會(huì)取得成就。參考立意：愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，做好本職工作亦是英雄，盡心竭力做好每一件事，等等。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題抓住兩則材料的共同點(diǎn)來(lái)立意即可。4、1．A2．C3．C4．（1）倭寇于是離開(kāi)東番，海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá)，文武將吏們都論功受賞，有容只是受賞賜白銀罷了。（2）沒(méi)有多久，鎮(zhèn)江果然丟失，水師就不再前進(jìn)。次年，廣寧失守，那里的百姓逃往各島避難，每日盼望登州的部隊(duì)救援?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“有容告訴當(dāng)權(quán)的人，自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎，指明陳述利害關(guān)系。麻郞醒悟，叫來(lái)高寀的使者，討回賄賂高寀的金錢(qián)，揚(yáng)帆而去?！薄坝腥莅桩?dāng)事”一句中，“當(dāng)事”作“白”的對(duì)象，中間不能斷開(kāi)，排除B；“麻郎悟”“呼寀使者”“悟”與“呼”表示兩種行為，前者是“麻郎醒悟”，后者則是“叫來(lái)高寀的使者”，故中間要斷開(kāi)，排除C；“寀金”是指“賄賂高寀的金錢(qián)”，中間不能斷開(kāi)，排除D。故選A。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。C項(xiàng)，“古今同義”錯(cuò)誤，文中的“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方，不是指國(guó)外。如李商隱《馬嵬》中“海外徒聞更九州”中所述。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴，可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”錯(cuò)誤，“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾，對(duì)象有誤；且不是福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）“遂”，于是；“去”，離開(kāi)；“息肩”，平息；“敘功”，論功行賞；“賚”，賞賜。（2）“無(wú)何”，沒(méi)有多久；“明年”，古今異義，第二年；“走避”，逃走躲避；“日”，名詞用作狀語(yǔ)，每天?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：沈有容，字士弘，宣城人。幼時(shí)就會(huì)騎馬擊劍，愛(ài)好用兵的謀略?？贾腥f(wàn)歷七年的武試鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍看見(jiàn)他感到不平凡，任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識(shí)，調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍，管轄南方士兵的后營(yíng)。十二年秋天，朵顏長(zhǎng)昂帶領(lǐng)三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領(lǐng)二十九名勇猛的士兵迎擊，身中兩箭，斬首六級(jí)，賊寇退走了才回來(lái)，由此知名。十四年跟隨李成梁出塞，抵達(dá)可可毋林，斬首很多。次年再次出塞，也有功勞。成梁攻打北關(guān)，有容沖入敵陣，坐騎一再更換一再死去，最后攻下了那座城。隨從宋應(yīng)昌支援朝鮮，要求回來(lái)，分封日本的事情失敗，福建巡撫金學(xué)曾想用奇兵攻打他們的巢穴，起用有容防守浯嶼、銅山。二十九年，倭寇劫掠各村寨，有容打敗了他們。倭寇占據(jù)東番。有容防守石湖，計(jì)劃全部殲滅他們，帶了二十一條船出海，遇到風(fēng)，存下十四條船。經(jīng)過(guò)彭湖，與倭寇相遇，打死數(shù)人，放火燒沉他們六條船，斬首十五級(jí)，奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開(kāi)東番，海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá)，文武將吏們都論功受賞，有容只是受賞賜白銀罷了。三十二年七月，西洋的紅毛番酋長(zhǎng)韋麻郞駕駛?cè)掖蟠脚砗蠡ネㄙQ(mào)易，他們是征收商稅的使臣高寀召來(lái)的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人，自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎，指明陳述利害關(guān)系。麻郞醒悟，叫來(lái)高寀的使者，討回賄賂高寀的金錢(qián)，揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津，又調(diào)任溫處參將，被罷免回家。四十四年，倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)求特別設(shè)立水師，起用有容統(tǒng)領(lǐng)，在東沙擒獲倭寇。泰昌元年，遼東事務(wù)棘手，朝廷開(kāi)始設(shè)立山東副總兵，駐守登州，就把這個(gè)職務(wù)任命有容。八月，毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)率水師萬(wàn)人，偕同天津的水師直達(dá)鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆息說(shuō)：“率領(lǐng)一支部隊(duì)，去抵抗正囂張的敵人，我知道那是不能成功的?！睕](méi)有多久，鎮(zhèn)江果然丟失，水師就不再前進(jìn)。次年，廣寧失守，那里的百姓逃往各島避難，每日盼望登州的部隊(duì)救援。朗先下令，敢擺渡一個(gè)人過(guò)來(lái)的斬首。有容反對(duì)，立即命令幾十艘船開(kāi)往各島，幾萬(wàn)人獲到了救援。當(dāng)時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)都空虛沒(méi)有人，有人要據(jù)守金州。有容說(shuō)金州孤立地遠(yuǎn)處海外，登州、皮島都與它遠(yuǎn)隔大海，聲援不到，不可據(jù)守。等到文龍取得金州，沒(méi)有多久又丟失了。四年，有容因?yàn)槟昀险?qǐng)求退休，回到家中，去世。5、1．B2．A3．我覺(jué)得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫(xiě)出了涼風(fēng)颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋(píng)擺動(dòng)，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深?！皠?dòng)”字精準(zhǔn)描繪，一字傳情。既富有動(dòng)態(tài)感，又仿佛渚中草蘋(píng)也具有了人的情思，在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng)，表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情?！吧睢弊?，黃葉本已是侵染了秋色，此處的“深”字，則更進(jìn)一層，具有視覺(jué)沖擊力，使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫(huà)面感，極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，色彩凄寒，符合秋日特征，我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨的把握能力。把握詩(shī)歌主旨，可以從詩(shī)歌題目入手，也可以從作者身世、寫(xiě)作背景去考慮，還可以從詩(shī)句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩(shī)的題目“秋日山寺懷友人”，可知詩(shī)歌所寫(xiě)的時(shí)間是“秋日”，地點(diǎn)是“山寺”，主要內(nèi)容是“懷友人”，即思念遠(yuǎn)方的朋友。A項(xiàng)，《詠秋即興》，是詠秋抒發(fā)作者情感的詩(shī)。B項(xiàng)，《清秋思遠(yuǎn)》，是秋季思念遠(yuǎn)方朋友的詩(shī)。C項(xiàng)，《懷古傷秋》，是懷古詩(shī)，也是感傷季節(jié)的詩(shī)。D項(xiàng)，《秋日贈(zèng)別》，是一首贈(zèng)別詩(shī)。故選B。2．本題考查把握詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí)，首先逐句分析詩(shī)歌描寫(xiě)的景物，把詩(shī)歌選用的意象勾畫(huà)出來(lái)，然后揣摩畫(huà)面的意境，看看其所用手法是否是借景抒情，有沒(méi)有遠(yuǎn)景與近景的描寫(xiě)，有沒(méi)有對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合的手法。在這首詩(shī)中，作者寫(xiě)自己坐在山寺中，看著傍晚陰晦的氣象?！暗瓱熓桧嗌⒖樟帧保瑢?xiě)淡淡的煙靄升起，有鐘罄之聲響起，散入遠(yuǎn)處的山林，“淡煙”與“疏磬”從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度，為我們勾畫(huà)出一幅傍晚蕭疏曠遠(yuǎn)的圖景。“風(fēng)生寒渚白蘋(píng)動(dòng)，霜落秋山黃葉深”，使用動(dòng)靜結(jié)合的手法，描寫(xiě)涼風(fēng)颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋(píng)擺動(dòng)，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深?！霸票M獨(dú)看晴塞雁，月明遙聽(tīng)遠(yuǎn)村砧”，是說(shuō)云已散盡，作者只好看空中的大雁，月亮升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到村落中的搗衣聲。詩(shī)歌運(yùn)用景物描寫(xiě)，把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中，所以本詩(shī)使用手法是“寓情于景”。本詩(shī)之中所寫(xiě)景物均是作者遙望所見(jiàn)之景，沒(méi)有使用對(duì)比襯托手法，也沒(méi)有使用虛寫(xiě)手法。故選A。3．本題考查鑒賞詩(shī)句的能力。從寫(xiě)景的角度鑒賞詩(shī)句，就要分析詩(shī)句使用了什么寫(xiě)景的手法，產(chǎn)生什么效果，表達(dá)了作者什么樣的情感?！肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩(shī)，歷來(lái)被人稱(chēng)贊頷聯(lián)最工。首先，這一聯(lián)用字非常精妙。一個(gè)“生”字，就把秋風(fēng)從白蘋(píng)處生發(fā)，白蘋(píng)微微震顫的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)出來(lái)；“動(dòng)”字也極其精準(zhǔn)，既寫(xiě)出了白蘋(píng)的動(dòng)態(tài)感，又仿佛渚中白蘋(píng)也具有了人的情思，在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng)，表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情；“落”字，讓秋霜有了動(dòng)態(tài)之感，在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫(huà)面；“深”字，黃葉本已是侵染了秋色，此處的“深”字，則更進(jìn)一層，具有視覺(jué)沖擊力，使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫(huà)面感，極富感染力。其次，從描寫(xiě)手法的角度看，此聯(lián)使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，“風(fēng)生寒渚”“白蘋(píng)動(dòng)”是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合，色彩凄寒，符合秋日特征，我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情。另外，這一聯(lián)描寫(xiě)景物非常豐富，涼風(fēng)颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋(píng)擺動(dòng)，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深，給人一種奪人心魄的震撼感。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。考生在默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1．C2．①心理描寫(xiě)。炳生先生向梁處長(zhǎng)“賄職”時(shí)，抓住“最合理的平常的典型人物和典型生活”充分展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來(lái)”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。②細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫(xiě)。面對(duì)“少尉準(zhǔn)尉”，以“低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺住胸脯，昂昂頭，老沒(méi)辦到”的細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫(xiě)，表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛(ài)情渴望。③語(yǔ)言描寫(xiě)。如“五哥看我這次事情找不找得成，你說(shuō)”“沒(méi)有那個(gè)福分”等語(yǔ)言，著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。④側(cè)面描寫(xiě)。抓住這“最合理的”生活場(chǎng)景，用梁副官對(duì)“少尉準(zhǔn)尉”兩個(gè)娘們兒的無(wú)聊議論，從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3．①?gòu)那楣?jié)看：標(biāo)題“皮帶”就是小說(shuō)的線索，吸引讀者。②從人物看：作者用“皮帶”這一物象極力刻畫(huà)了炳生先生攀高踩低，對(duì)“皮帶”（權(quán)利）的渴望與貪念的丑陋嘴臉。③從主旨看：“皮帶”一詞就有豐富的話語(yǔ)蘊(yùn)藉，它表面上是指軍官佩戴的斜皮帶；其深層含義是代表著權(quán)威和地位，是權(quán)力的象征。作者用“皮帶”為題，著重的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些趨炎附勢(shì)的底層分子的內(nèi)心世界，也有很強(qiáng)的諷刺意味，諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“此張?zhí)煲硇≌f(shuō)的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯(cuò)誤，本小說(shuō)主要刻畫(huà)小人物炳生先生的灰色人生和庸俗勢(shì)利等劣根性，屬于“反庸俗”主題，因此“張?zhí)煲硇≌f(shuō)的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯(cuò)。故選C。2．本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法，主要有：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))，側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))，白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類(lèi)的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)?！傲焊惫偈呛萌?。”“對(duì)窗子站住，瞧著太陽(yáng)，打了個(gè)噴嚏?；孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?lái)。他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個(gè)去拜望那鳥(niǎo)七伯伯，把眼睛長(zhǎng)在額頭上的”，可知通過(guò)心理描寫(xiě)展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來(lái)”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)；“把眼睛釘著準(zhǔn)尉少尉，一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過(guò)腦袋瞧瞧自己的褪色藍(lán)竹布袍，臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺挺胸脯，昂昂頭，老沒(méi)辦到”，可知通過(guò)細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫(xiě)表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛(ài)情渴望；“干什么事的？”“五哥看我這次事情找不找得成，你說(shuō)？”“沒(méi)有那個(gè)福分”，可知通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)?！昂貌缓每矗俊薄斑@兩個(gè)都是處里的女同志。”“干什么事的？”“司書(shū)。女同志總是當(dāng)司書(shū)，不曉得何解。……那個(gè)穿藍(lán)袍子的是準(zhǔn)尉，這邊一個(gè)是少尉?！?，可知抓住這“最合理的”生活場(chǎng)景，用梁副官對(duì)“少尉準(zhǔn)尉”兩個(gè)娘們兒的無(wú)聊議論，從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3．此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說(shuō)標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括小說(shuō)主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示小說(shuō)主旨，深化主題；從給讀者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。概括起來(lái)有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個(gè)方面。本題可據(jù)此回答。從情節(jié)看，“炳生先生兵是沒(méi)當(dāng)過(guò)，卻當(dāng)過(guò)士：傳令中士。士跟兵差不離，腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒，要是一武裝起來(lái)，是斜皮帶”“他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)”，可知標(biāo)題“皮帶”就是小說(shuō)的線索，吸引讀者；從人物看，“對(duì)窗子站住，瞧著太陽(yáng)，打了個(gè)噴嚏?；孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?lái)。他要是當(dāng)了長(zhǎng)官，就譬如說(shuō)準(zhǔn)尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個(gè)去拜望那鳥(niǎo)七伯伯，把眼睛長(zhǎng)在額頭上的。他得在城里走走，那些綁橫皮帶的士兵瞧見(jiàn)他，就腳跟靠腳跟站直了，叫‘敬禮’！于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他”，可知作者用“皮帶”這一物象極力刻畫(huà)了炳生先生攀高踩低，對(duì)“皮帶”（權(quán)利）的渴望與貪念的丑陋嘴臉；從主旨看，“可是梁處長(zhǎng)抬起頭，眼珠從鼻尖兩旁射下來(lái)，眉毛中間打三條皺紋”“嗯，本來(lái)呢，我這里可以住。嗯，但是呢，那，住了兩個(gè)客。那，你住到處里去罷，我先通知梁副官，唔？橫豎你不是外人”，可知“皮帶”表面上是指軍官佩戴的斜皮帶；其深層含義是代表著權(quán)威和地位，是權(quán)力的象征；“這些印象的總和，使炳生先生覺(jué)得梁副官怪偉大起來(lái)。梁副官是上尉：尉官里第一個(gè)大的。這種偉大于炳生先生可還親切：在這一輩子中不見(jiàn)得就爬不上一個(gè)上尉。……處長(zhǎng)姨爹當(dāng)然更偉大?？墒莻ゴ蟮貌唤饲?，就是說(shuō)炳生先生自量爬不上那么高”，可知作者用“皮帶”為題，著重的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些趨炎附勢(shì)的底層分子的內(nèi)心世界，也有很強(qiáng)的諷刺意味，諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。8、1．D2．（1）漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變（中國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷史）；（2）中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)；（3）中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特征（精神、靈魂）。3．B4．C5．D6．示例1：同意甲觀點(diǎn)。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中，我們是中國(guó)人，應(yīng)該熱愛(ài)漢字，寫(xiě)好漢字，傳承中國(guó)文化從寫(xiě)好漢字開(kāi)始。示例2：同意乙觀點(diǎn)?？茖W(xué)迅速發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，電腦打字取代書(shū)寫(xiě)已成趨勢(shì)。書(shū)寫(xiě)漢字已經(jīng)不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，社會(huì)的要求。【解析】【分析】1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目，答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。這里是說(shuō)行書(shū)和草書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn)的，首先根據(jù)乙處后面的“強(qiáng)”字，排除A項(xiàng)，因?yàn)椤翱旖莼焙竺娌荒茉儆小皬?qiáng)”字；其次根據(jù)“行書(shū)”和“草書(shū)”的寫(xiě)作特點(diǎn)，“行書(shū)”的主要功能應(yīng)是“快”；“草書(shū)”的特點(diǎn)應(yīng)是“實(shí)用”；而丙處，結(jié)合前文的“它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式”可知是強(qiáng)調(diào)書(shū)法藝術(shù)的“形式”。據(jù)此排除BC項(xiàng)。故選D。2．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。材料一的第2段，介紹了漢字演變的歷史，提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等，這是寫(xiě)“漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變”；第3段“中國(guó)有書(shū)法藝術(shù)，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字，它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式，為書(shū)法藝術(shù)的（丙）提供了條件。一是毛筆”，這是介紹“中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)”；4、5、6段是寫(xiě)了兩個(gè)書(shū)法與舞蹈之間的故事，“一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到舞蹈的靈感，一個(gè)是古代書(shū)法家從舞蹈中得到書(shū)法的啟發(fā)，它說(shuō)明書(shū)法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書(shū)法以流動(dòng)的氣脈為靈魂”，這是寫(xiě)“中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特征（精神、靈魂）”。3．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。B項(xiàng)，“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意，原文是“君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書(shū)法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說(shuō)書(shū)法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處”，注意限制語(yǔ)“別的且不言，只說(shuō)”，說(shuō)明二者相通之處很多，而此處只就“境界與追求”談。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng)，“實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視”錯(cuò)，原文是“中國(guó)書(shū)法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下，由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔”，可見(jiàn)古代和當(dāng)代對(duì)書(shū)法實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“一直發(fā)揮著”偷換概念，原文是“中國(guó)書(shū)法，從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的巨大功能”，“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項(xiàng)，“完全喪失”表述絕對(duì)，原文有“毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書(shū)法還有審美功能”，可見(jiàn)實(shí)用功能只是“弱化”，并未“完全喪失”。C項(xiàng)，“中國(guó)書(shū)法進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’的領(lǐng)域之后，理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞”因果倒置，原文是“在今天，人們生活中的審美需求在增長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞，由此書(shū)法也進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’領(lǐng)域”。故選D。6．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類(lèi)題型可以任選其中的一個(gè)角度來(lái)回答，前提是自己要能理解并認(rèn)同，回答時(shí)能自圓其說(shuō)，并結(jié)合文本時(shí)行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。這樣的題目通常是認(rèn)可哪一個(gè)都可以，只要說(shuō)出理由即可。如認(rèn)可甲的觀點(diǎn)，可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度，寫(xiě)出漢字對(duì)于中國(guó)人的意義；如同意乙的觀點(diǎn)，可從當(dāng)代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書(shū)寫(xiě)之間的矛盾說(shuō)起，闡明自己的觀點(diǎn)。無(wú)論哪種，一定要給出令人信服的理由?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。9、1．“最”表示頂級(jí)的；“一般”指大多，不排斥特異性。這樣的用詞客觀有分寸顯出其科學(xué)性。2．D3．A4．端、洮、歙三種硯臺(tái)相比，端硯硬度最軟，所以發(fā)墨最好；歙硯硬度最硬，所以下墨最好；洮硯硬度居中，下墨優(yōu)于端硯，發(fā)墨優(yōu)于歙硯，所以從下、發(fā)墨綜合角度上恰到好處。5．第一句：描寫(xiě)性語(yǔ)言，形象可感，富有文學(xué)性；第二句：說(shuō)明性語(yǔ)言，客觀準(zhǔn)確，其中的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，增加了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)度。不同的語(yǔ)言特征產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果。6．A文表述流暢、生動(dòng)和全面，適用于對(duì)一般諸者的介紹和普及；B文對(duì)硯的有關(guān)數(shù)據(jù)量化，表述科學(xué)，適用于專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與分析能力。解答此題，首先結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，然后再分析其表達(dá)的效果和作用。本題中，“最”，是一個(gè)副詞。表示在程度上達(dá)到極點(diǎn)，超過(guò)一切同類(lèi)的人或事物。結(jié)合語(yǔ)境“最有名的是端硯和歙硯”可知，“最”字用詞準(zhǔn)確而科學(xué)。“一般”，是一個(gè)副詞，指一樣，普通，總體上。分析語(yǔ)境“一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華”可知，“一般”使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確而嚴(yán)密。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題主要考查語(yǔ)段的作用。分析可知，第③和第④段的主要內(nèi)容可以用第③段的段首語(yǔ)概括：“所謂中國(guó)畫(huà)重在筆墨，當(dāng)然還有意境”，意思是，強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫(huà)意義重大，與D項(xiàng)相符；A項(xiàng)，只強(qiáng)調(diào)用墨；B項(xiàng)，只強(qiáng)調(diào)意境的渲染；C項(xiàng)，與“用墨”和“意境”的話題無(wú)關(guān)。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求選出“文中運(yùn)用的圖表不具有的特性”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行辨析。本題中，B文是端、歙、洮硯石的對(duì)比得到一個(gè)表格，表格對(duì)比項(xiàng)目?jī)?nèi)容清晰；“弱于洮、歙”“強(qiáng)于洮、歙”等用語(yǔ)準(zhǔn)確、具體、客觀性強(qiáng)；“2.9”“3.1”等數(shù)字運(yùn)用直觀而具體準(zhǔn)確。故排除BCD。故選A。4．本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。提供的材料是表格，首先要讀懂表頭文字，整體把握表格，然后依照一定的順序進(jìn)行表述，同時(shí)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與連貫，不要遺漏相關(guān)信息