山東省聊城市陽谷縣實驗中學(xué)2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題(無答案)

七年級歷史月考試題一、單項選擇題（下列各小題的四個選項中，只有一項符合題意。每小題2分，共50分。）1.史料中第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生時所產(chǎn)生的。下列可作為研究北京人情況的第一手史料是（）A.北京人頭部復(fù)原像 B.《北京人生活狀況》紀(jì)錄片C.知名歷史學(xué)家的著述 D.北京人頭蓋骨化石2.韓非子在描述遠(yuǎn)古社會自然環(huán)境時，寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾（多），人民不勝（承受不?。┣莴F蟲蛇（的迫害）”，這種環(huán)境決定了遠(yuǎn)古居民早期社會形態(tài)，下列描述準(zhǔn)確的是（）A.制造工具，發(fā)展生產(chǎn) B.永居山洞，躲避蟲蛇C.原始群居，共同生存 D.發(fā)明弓箭，追逐野獸3.“在長期的勞動中，人類逐漸學(xué)會如何說話、制作工具和使用火，從而進(jìn)化成了‘人’。”這里的“進(jìn)化”應(yīng)發(fā)生在（）A.舊石器時代 B.河姆渡文化時期 C.半坡文化時期 D.堯舜禹時代4.史料是人們了解過去、認(rèn)識歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。如果要了解中國原始農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，最可靠的史料應(yīng)是（）A.神話傳說 B.甲骨卜辭 C.遺跡遺存 D.史書記載5.世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為：良渚古城遺址展現(xiàn)了一個存在于中國新石器時代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的早期區(qū)域性國家形態(tài)，印證了長江流域?qū)χ袊拿髌鹪吹慕艹鲐暙I(xiàn)。與良渚古城遺址經(jīng)濟支撐最相似的原始居民是（）A.元謀人 B.山頂洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民6.中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時代。觀察如圖《中國新石器時代文化遺址分布圖》，表明中華文明具有（）《中國新石器時代文化遺址分布圖》A.多元性，以中原為核心 B.統(tǒng)一性，文化特征一致C.先進(jìn)性，文明世界領(lǐng)先 D.延續(xù)性，文明沒有中斷7.陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今約4300~4000年。城內(nèi)有多處墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬陶鼓、石磬、陶盤等器物。很多小型墓沒有任何隨葬品，城內(nèi)在有的貴族墓地還發(fā)現(xiàn)用人殉葬的現(xiàn)象。這說明當(dāng)時（）A.階級分化嚴(yán)重 B.初步產(chǎn)生物品交換C.出現(xiàn)早期文字 D.廣泛使用青銅工具8.嫦娥奔月的故事大約發(fā)生于夏朝。夏朝建立于約公元前2070年，公元前2070年是（）A.公元前21世紀(jì)前期 B.公元前21世紀(jì)后期C.公元21世紀(jì)前期 D.公元21世紀(jì)后期9.我國儒家經(jīng)典《尚書·堯典》中有“堯舜禪讓”的記載，《尚書·大禹謨》中則有“舜禹禪讓”的記載。堯舜禹“禪讓”的標(biāo)準(zhǔn)是（）A.部落勢力 B.德才兼?zhèn)? C.治水功績 D.征戰(zhàn)功績10.《禮記·禮運》中記載：“今大道既隱，天下為家.……是謂小康。”“天下為家”所指制度開始的標(biāo)志是（）A.禹傳位給伯益 B.舜傳位給禹 C.啟承父，家天下 D.湯戰(zhàn)勝桀11.我們想了解夏朝文明應(yīng)該去以下一個遺址（）A.安陽殷墟遺址 B.浙江良渚古城遺址 C.二里頭文化遺址 D.陜西半坡遺址12.學(xué)者余秋雨說：“廢墟是昨天派往今天的使者，廢墟讓我們把地理讀成了歷史。”站在“殷朝廢墟”上，我們可以讀到的“歷史”是（）A.平王遷都洛邑 B.發(fā)生“國人動” C.盤庚遷都 D.禹建都陽城13.近日，神秘的三星堆（古蜀國）遺址發(fā)布了最新考古挖掘成果，再次備受世人矚目。三星堆出土的龍虎尊、四牛尊、三羊尊和四羊罍這幾件青銅器上的饕餮紋，就和同時代（商）中原所出土的青銅禮器上饕餮紋具有共同特征。據(jù)此推測合理的是（）A.三星堆遺址是最豐富的考古遺址 B.古蜀國與商朝存在一定的聯(lián)系C.青銅器在當(dāng)時是最重要的器皿 D.商朝的統(tǒng)治范圍遠(yuǎn)及西南地區(qū)14.《尚書·牧誓》記載，“武王戎車三百輛，虎賁三百人，與受敵于牧野，作《牧誓》”。如圖青銅器“利簋”內(nèi)底銘文也記載了“武王伐紂”。這說明（）A.考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史的唯一證據(jù) B.文獻(xiàn)記載與文物發(fā)現(xiàn)可互證史實C.傳說故事中也包含有真實的史實 D.文獻(xiàn)記載與文物發(fā)現(xiàn)史實相矛盾15.西周時期，對墓葬用品有嚴(yán)格規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎?！币?guī)定反映的本質(zhì)問題是（）A.嚴(yán)格的社會等級制度 B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.青銅冶煉技術(shù)較落后 D.西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡16.我國省級行政區(qū)簡稱的由來大體有三種：第一，取全稱中的一個字或幾個字；第二，因境內(nèi)山、河、湖而得名；第三，由古地名或古國名演化而來。下列省份簡稱的由來屬于第三種的是（）A.河南、湖南 B.江西、陜西 C.遼寧、浙江 D.山東、山西17.西周時，每一個受封的諸侯國都是周王室的一個軍事?lián)c，是王室的地方代言人，代行周的統(tǒng)治。這些諸侯國對王室承擔(dān)著的義務(wù)中最重要的是在軍事上形成對王朝的護(hù)衛(wèi)。這反映了（）A.“封建親戚，以藩屏周” B.“禮樂征伐自諸侯出”C.“大道之行，天下為公” D.“大事集權(quán)，小事放權(quán)”18.春秋諸侯爭霸期間，中原地區(qū)因社會發(fā)展較周邊各部族先進(jìn)而自稱華夏。進(jìn)入戰(zhàn)國后，內(nèi)遷的各族部落逐步與華夏各部融合，而不再被視為蠻夷。這一變化（）A.加速了社會轉(zhuǎn)型 B.沖擊了分封制度 C.推動了社會變革 D.促進(jìn)了民族認(rèn)同19.春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具和牛耕促進(jìn)社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，導(dǎo)致階級關(guān)系出現(xiàn)新變化。商鞅等改革家代表地主階級的利益進(jìn)行變法活動，封建制度確立。對此理解正確的是（）A.落后的生產(chǎn)力發(fā)展阻礙社會變革 B.變法必然會代表新興階級的要求C.春秋戰(zhàn)國的變法運動具有必然性 D.商鞅變法促使秦國國力大大增強20.《史記》記載，西周建立之初，“罷兵西歸……封諸侯，班賜宗彝……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營丘，曰齊?！笔妨嫌涊d的制度是（）A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.世襲制21.春秋時期，鄭莊公任周平王卿士，兩人互不信任，交換兒子作為人質(zhì)，史稱“周鄭交質(zhì)”。這說明（）A.分封制穩(wěn)定了政局 B.諸侯國間征伐興起C.天子權(quán)威得到維護(hù) D.周王室統(tǒng)治力大減22.“春秋時期，社會經(jīng)濟有很大發(fā)展。尤其是春秋后期，_________，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴大都具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長，人口也不斷增多……是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。”材料中“__________”應(yīng)是（）A.分封制的確立 B.周王室的衰微C.諸侯國之間的競相爭霸 D.鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)23.“東周時期，王朝軟弱無力，封建主相互混戰(zhàn)不休，表面上是個多事的時期。不過，這也是一個社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革，從而明確地、永久地決定中國發(fā)展進(jìn)程的時期?！币l(fā)這一時期“社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革”的主要原因是（）A.各國統(tǒng)治者實行變法改革 B.都江堰的修建C.鐵制工具和牛耕的使用并進(jìn)一步推廣 D.百家爭鳴局面的出現(xiàn)24.四川某地二王廟的大殿有一副對聯(lián)：“六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；萬流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來。”對聯(lián)中的“此公”主持修建的防洪灌溉工程起到的作用是（）A.使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”B.加強了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化交流C.溝通了湘江和漓江，把長江和珠江兩大水系連接起來D.鞏固了隋王朝對全國的統(tǒng)治25.支持商鞅變法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并沒有被廢止。這說明商鞅變法（）A.得到了舊貴族勢力的支持 B.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流C.維護(hù)了舊的政治經(jīng)濟秩序 D.遏制了地主階級勢力二、材料解析題（26題15分，27題23分，28題12分，共50分）26.閱讀材料，回答問題。（15分）材料一湯建國后，要求其臣屬“有功于民，勤力乃事”，否則就要“大罰巫汝”。對那些亡了國的夏民，則仍保留“夏社”，并封其后人。湯注意“以寬治民”，因此在他統(tǒng)治期間，階級矛盾較為緩和，政權(quán)較為穩(wěn)定，國力也日益強盛。材料二牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。原文大意：兩軍對壘牧野闊，周師戰(zhàn)車亮煌煌，赤毛白腹四馬壯。太師尚父名呂望，氣勢如同鷹飛揚。輔佐武王精謀略，縱兵伐商滌污穢，黎明盡現(xiàn)新氣象！材料三材料四桀是一個奢侈而暴虐的君主，他搜刮民財，建造華麗的宮殿，終日飲酒作樂，引起民眾強烈不滿……商紂“以酒為池，懸肉為林”，作長夜之飲……西周末代君主幽王昏庸無道，為博褒姒王妃一笑，烽火戲諸侯。（1）據(jù)材料一，概括商朝國力日益強盛的原因和表現(xiàn)。（4分）（2）據(jù)材料二指出“涼彼武王，肆伐大商”所指的戰(zhàn)役及其結(jié)果。（4分）（3）觀察材料三時間軸，請回答A處的朝代名稱，（2分）并概括這一時期的階段特征。（2分）（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是什么？（2分）掩卷沉思，你最想對亡國之君說什么？（1分）27.閱讀材料，回答問題。（23分）材料一：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！薄抖Y記·禮運篇》材料二：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮……”——《禮記·禮運篇》材料三：看下圖，回答問題：（1）“天下為公，選賢與能”反映了原始社會后期的什么制度？（2分）“選賢與能”與哪幾個部落聯(lián)盟首領(lǐng)有關(guān)？（3分）這種制度對我們今天有什么借鑒意義？（2分）（2）“天下為家，各親其親”反映了夏朝哪一制度？（2分）（3）材料三中圖片反映的是什么制度？（2分）哪一朝代開始實行的？（2分）（4）指出實施這一制度的目的，（2分）及在當(dāng)時所起到的作用？（4分）在圖片中按順序?qū)懗鲞@一制度的等級劃分。（4分）28.閱讀材料，回答問題：（12分）材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古（意思是治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效法古代的制度）。故湯武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改變）禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令?！浴妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙河熊姽φ?，各以率受上爵。……戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）。事末利（工商業(yè)）及怠惰而致貧者，舉以為孥（奴隸）。宗室非有軍功者，不得為屬籍（享受特