高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè) 蜀道難 蜀相 聯(lián)讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)蜀道難蜀相聯(lián)讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)蜀道難蜀相聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.吟詠品評(píng)詩(shī)歌，品味兩首詩(shī)歌風(fēng)格的差異，提高審美品位

2.探究虛實(shí)相生等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

3.尋找詩(shī)心，傳承經(jīng)典，體悟文化精神培育家國(guó)情懷。

【教學(xué)重難點(diǎn)】探究理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格及相同擔(dān)當(dāng)

【課時(shí)安排】二課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：

唐代是詩(shī)歌盛世，李白、杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上兩座并峙的高峰，他們以超凡的詩(shī)才撐起了唐詩(shī)一片瑰麗的天空?！袄疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)”，后人經(jīng)常以李杜并稱。南宋嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》里說(shuō)，“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁”。

巴蜀地區(qū)人杰地靈，李杜二人先后與巴蜀碰撞出了火花，今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)李杜與巴蜀撞出的兩朵火花《蜀道難》和《蜀相》。

二、新授：

任務(wù)一：知人論世，把握詩(shī)歌體式。

課前查閱相關(guān)資料，歸納整理，完成下面三份表格；課堂交流分享，補(bǔ)充完善。

表1

篇目作者朝代藝術(shù)風(fēng)格一句話點(diǎn)評(píng)

蜀道難

蜀相

【答案示例】

一句話點(diǎn)評(píng)：

李白：瀟灑飄逸的仗劍游子。

杜甫：心憂蒼生的草堂詩(shī)人。

表2

篇目體裁詩(shī)體特點(diǎn)

蜀道難古體詩(shī)古體詩(shī)也叫古詩(shī)、古風(fēng)，包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)等。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由，其發(fā)展軌跡是：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。

蜀相律詩(shī)律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩(shī)共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶數(shù)句押韻，首句可入韻，也可不入韻；每?jī)删錇橐宦?lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。十句以上為排律，排律除首尾兩聯(lián)外中間各聯(lián)都對(duì)仗，押韻也和律詩(shī)一樣。

表3（根據(jù)所帶學(xué)生學(xué)情，適當(dāng)留空）

作家人生經(jīng)歷代表作品

李白蜀中漫游時(shí)期25歲前《上李邕》

第一次漫游時(shí)期25—42歲《蜀道難》

供奉翰林時(shí)期42-44歲《夢(mèng)游天姥吟留別》

第二次漫游時(shí)期44—55歲《將進(jìn)酒》

安史之亂時(shí)期55—62歲《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》

杜甫讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十五歲以前）《望岳》

困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）《自京赴奉先縣詠懷五百字》

陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）《月夜》《春望》

西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）《蜀相》《登高》

任務(wù)二：聲情并茂，誦讀感知。

《蜀道難》以浪漫主義的手法歌詠蜀地山川的壯秀，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切?！妒裣唷繁磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。

兩首詩(shī)歌，一篇浪漫瑰麗，一篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)誦讀課文，品味這兩個(gè)類別的詩(shī)歌的區(qū)別。

活動(dòng)一：指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)奏、輕重緩急、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、情感等方面對(duì)同學(xué)的朗誦進(jìn)行評(píng)價(jià)，老師適當(dāng)點(diǎn)撥。

《蜀道難》：李白寫(xiě)了一條___（特點(diǎn)）的蜀道，抒發(fā)了____________情感。

《蜀相》：杜甫寫(xiě)了一位___（特點(diǎn)）的蜀相，表達(dá)對(duì)諸葛亮_________的情感。

【參考資料】（教師在指導(dǎo)學(xué)生朗誦時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥滲透）

1.《蜀道難》是樂(lè)府古題，大約是開(kāi)元十九年(731)李白初入長(zhǎng)安之作。古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。此古題觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。詩(shī)中極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻，表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂，更借此抒發(fā)世道艱難，志士功業(yè)難成的悲憤。

2.《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）春天。此時(shí)的杜甫，剛剛來(lái)到成都不久，暫住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年，他顛沛流離，一度身陷安史叛軍中，逃脫后做過(guò)左拾遺、華州司功參軍之類的小官，之后又棄官而去。這五年里，他目睹了安史之亂中兵火連天、生靈涂炭、田園荒蕪的景況；加之唐肅宗昏庸糊涂，寵信宦官，排斥功臣，而杜甫本人亦因上書(shū)救宰相房琯而遭疏遠(yuǎn)、貶斥，這使得早年間一心想要“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"的他倍感失落，對(duì)時(shí)局的憂慮也始終徘徊在心頭。

寫(xiě)作背景：國(guó)亂、君昏、民困、己窮

3.

李白杜甫

風(fēng)格李白經(jīng)常用夸張的手法、生動(dòng)的比喻，抒發(fā)出熱烈奔放的感情。李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取，到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。杜甫經(jīng)常用剛健的手法、深沉的思考，表現(xiàn)對(duì)社會(huì)實(shí)況的深厚同情。杜甫的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民疾苦，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，他的詩(shī)是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。

擅長(zhǎng)的體裁李白的七言古詩(shī)和絕句寫(xiě)得更好。杜甫的律詩(shī)寫(xiě)得更好。

活動(dòng)二：在交流評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在展示與評(píng)價(jià)中增進(jìn)對(duì)詩(shī)歌感情的理解，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)魅力的體驗(yàn)。

任務(wù)三：讀詩(shī)識(shí)人，詩(shī)行看李杜。

詩(shī)有靈魂，詩(shī)的靈魂就是詩(shī)人的靈魂。有什么樣靈魂的詩(shī)人，就會(huì)寫(xiě)出什么樣靈魂的詩(shī)來(lái)。品其詩(shī)，悟其人。

活動(dòng)1;透過(guò)詩(shī)行看李白、杜甫，請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)《蜀道難》《蜀相》和李杜其他詩(shī)歌的閱讀體驗(yàn)，用“我讀出了一個(gè)的李白（杜甫）+具體詩(shī)句分析”的格式談?wù)勀阈哪恐械睦畎?、杜甫?/p>

要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，有文采，150字左右。

【答案示例1】透過(guò)詩(shī)行看李白，我讀出了一個(gè)情深意重的李白?！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉"唉呀呀，你這個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，為了什么要來(lái)到這個(gè)地方對(duì)蜀道作出“其險(xiǎn)也若此”的小結(jié)后，詩(shī)人順勢(shì)向友人發(fā)出這樣急切的叩問(wèn)，對(duì)西游友人的關(guān)切之情溢于言表。

【答案示例2】透過(guò)詩(shī)行看杜甫，我讀出了一個(gè)壯志難酬的杜甫。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"對(duì)諸葛亮事業(yè)未競(jìng)、赍志以歿，杜甫表現(xiàn)“淚滿襟”這樣強(qiáng)烈的痛惜之情?！伴L(zhǎng)使"二字不僅將詩(shī)人自己，也將一切有志于匡扶社稷的英雄們都包括了進(jìn)來(lái)，引起無(wú)數(shù)仁人志士的共鳴。

【參考資料】1.（李白）就一個(gè)作家在其當(dāng)時(shí)所引起的轟動(dòng)而論，中國(guó)文學(xué)史上沒(méi)有誰(shuí)可以和李白匹敵。李白簡(jiǎn)直像一股狂飆、一陣?yán)做?，帶著驚天動(dòng)地的神威，以一種震懾的力量征服了同代的讀者?！?/p>

——古典文學(xué)研究專家袁行霈

2.（杜甫）中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)大詩(shī)人，四千年文化中最莊嚴(yán)、最絢麗、最永久的一道光彩。

——著名詩(shī)人和學(xué)者聞一多

3.李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。"

——韓愈《調(diào)張籍》

任務(wù)四：審美鑒賞，探究虛實(shí)相生。

古典詩(shī)詞常常以虛實(shí)相生的手法營(yíng)造藝術(shù)境界?！妒竦离y》寫(xiě)實(shí)與想象交織,寫(xiě)出蜀道之“難”，形成迷離惝恍、奇麗峭拔的詩(shī)歌境界；《蜀相》以實(shí)寫(xiě)虛，情景交融，又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語(yǔ)言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。比較閱讀《蜀道難》和《蜀相》，探究詩(shī)人是如何運(yùn)用虛實(shí)相生藝術(shù)手法的。

活動(dòng)一：交流探討，辨析“實(shí)"與“虛”。

⑴虛實(shí)相生中的“實(shí)”，是指作者描寫(xiě)客觀世界中實(shí)際存在的實(shí)物、實(shí)景、實(shí)境，也即眼前之景、可觀之景。如《蜀道難》中的“下有沖波逆折之回川”“枯松倒掛倚絕壁"劍閣崢嶸而崔嵬”，《蜀相》中的“錦官城外柏森森"隔葉黃鸝空好音”等。

⑵虛實(shí)相生中的“虛”，是指作者通過(guò)思考、聯(lián)想或想象而虛擬出來(lái)的，眼前看不見(jiàn)、摸不著而又從字里行間能體味出的虛物、虛景、虛境?！疤摼啊敝饕腥N:①虛幻的想象、神話或夢(mèng)境；②追憶中的歷史、往事；③設(shè)想中的情境或尚未實(shí)現(xiàn)的未來(lái)。如《蜀道難》中的“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然"連峰去天不盈尺”，《蜀相》中的“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心"等。

活動(dòng)二：探究虛實(shí)相生手法的運(yùn)用。

⑴“虛”“實(shí)"從不同角度分析有不同含義。從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，景物事件為“實(shí)”，情感思想為“虛"；從寫(xiě)作手法來(lái)看，正面鋪敘描寫(xiě)為“實(shí)”，側(cè)面烘托渲染為“虛"；從語(yǔ)言運(yùn)用來(lái)看，實(shí)字為“實(shí)”，虛字為“虛"。虛實(shí)結(jié)合也有著多種方式，可以是以實(shí)寫(xiě)虛，也可以是以虛寫(xiě)實(shí)，還可以是虛實(shí)并用。

⑵李白詩(shī)中多想象，多夸張，似乎是以“虛”為主，但《蜀道難》中的蜀山之高、劍閣之險(xiǎn)，又非虛設(shè)。杜詩(shī)是“詩(shī)史”，寫(xiě)實(shí)之作很多，但寄托深遠(yuǎn)，感慨深長(zhǎng)，也是實(shí)中有虛。

⑶《蜀道難》從蠶叢開(kāi)國(guó)、五丁開(kāi)山的古老傳說(shuō)到“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”的可怕現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵，憑借神奇的想象，詩(shī)人具體描繪出蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動(dòng)渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。

另外，為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，極言“四萬(wàn)八千歲"；為了突出青泥嶺山路之盤(pán)曲，用了“百步九折”；為了顯示蜀道之高聳，夸張說(shuō)連為太陽(yáng)神駕車的六龍至此也要掉頭回轉(zhuǎn)……這些夸張有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢(shì)。全詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借情抒情，兼用神話傳說(shuō)、夸張等增加詩(shī)歌的神秘感，體現(xiàn)了李白詩(shī)豪放飄逸的特點(diǎn)。

⑷《蜀相》前兩聯(lián)的寫(xiě)景是“實(shí)”，后兩聯(lián)的抒發(fā)感慨是“虛”。寫(xiě)景之中寄寓敬慕、慨嘆之情，抒情之中帶有對(duì)歷史的回顧，這也是虛實(shí)結(jié)合。遣詞造句方面，實(shí)字居多，而“自"空”“長(zhǎng)"等相對(duì)較“虛”的字眼，使詩(shī)作的表達(dá)更加富有情韻。整首詩(shī)虛實(shí)相生，創(chuàng)造出蘊(yùn)藉深沉、慷慨悲涼的意境，既寫(xiě)盡了諸葛亮，也反照出詩(shī)人自己。

任務(wù)五：讀詩(shī)感文人擔(dān)當(dāng)，體志悟家國(guó)情懷。

讀《蜀道難》和《蜀相》，比較意象，深入意境，你讀到了古代文人怎樣的精神家園和社會(huì)擔(dān)當(dāng)？

⑴李白高嘆蜀道難，難在哪里？從最后一節(jié)“劍閣崢嶸而崔嵬……"中，你讀出了什么？

【提示】與其說(shuō)蜀道之難，不如說(shuō)國(guó)事艱難。蜀道之難，國(guó)事艱難的背后還有李白的仕途之難。李白用一番奇語(yǔ)傾吐幽憤之情，用一副狂態(tài)掩蔽赤子之心。

⑵“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，杜甫為何而泣？如何理解此處的英雄？

【提示】借諸葛亮抒惋惜之情，嘆壯志未酬，從而引發(fā)了對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，因此而泣。

提問(wèn)：你如何理解此處的英雄？

【提示】許身社稷，志在匡國(guó)的諸葛亮和杜甫是英雄，千古為國(guó)為民，壯志未酬的仁人志士們亦是英雄，杜甫是為全天下的失意英雄們扼腕垂淚！——杜甫的“泣"不僅是指?jìng)€(gè)人，是兼顧全天下的失意英雄們。

《蜀相》不是為詠史而詠史，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮，而是借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，事業(yè)未竟而身已先死的痛惜；來(lái)慨嘆自己的壯志未酬而鬢已先斑的悲憤苦痛之情，作者位卑未敢忘憂國(guó)，以饑寒之身而懷濟(jì)世之心，處窮迫之境而無(wú)厭世之想。胸懷祖國(guó)，心系百姓，他不是為了作詩(shī)而作詩(shī)，他是用生命在書(shū)寫(xiě)人生。

⑶李白與杜甫精神認(rèn)同的“家”在哪里？（（引導(dǎo)生挖掘李杜真正的相似之處，品出相似的情感與志向，咀嚼古代文人濟(jì)蒼生、懷家國(guó)的情懷。）

【提示】李白勸朋友離別蜀地，蜀地對(duì)于李白來(lái)講是離別的家；顛沛流離的杜甫，避亂蜀地，蜀地對(duì)他來(lái)講是客居的家，總而言之都不是真正的歸屬。那么，真正的家在哪里？李白與杜甫精神認(rèn)同的“家”在長(zhǎng)安，他們的精神追求是濟(jì)蒼生、懷家國(guó)。

如果說(shuō)李白的豪放是受到道家思想的影響，那么李白和杜甫共有的報(bào)國(guó)宏心是受到了儒家文化的影響。他們渴望入仕，為此在仕途沉浮，在蜀地吟詠感嘆……這是當(dāng)時(shí)所有士人們共同的精神家園，反映出古代文人共有的擔(dān)當(dāng)——家國(guó)情懷。家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。

三、小結(jié)：

一條蜀道，高險(xiǎn)兇，可嘆可懼可憂，彰李白豪放飄逸，張浪漫主義之風(fēng)；一位蜀相，忠義誠(chéng)，可羨可敬可惜，顯杜甫沉郁頓挫，揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義之格。李白的詩(shī)表現(xiàn)盛唐