廣西壯族自治區(qū)玉林市都嶠中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語(yǔ)文模擬試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)玉林市都嶠中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：城市內(nèi)澇是指由于強(qiáng)降水或連續(xù)性降水超過(guò)城市排水能力致使城市內(nèi)產(chǎn)生積水災(zāi)害的現(xiàn)象。隨著城鎮(zhèn)化的迅猛推進(jìn)，城市內(nèi)澇防治成了汛期防災(zāi)的“新課題”。相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2010年以來(lái)，我國(guó)平均每年有185座城市受到城市內(nèi)澇的威脅。實(shí)際上，從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，我國(guó)的城市內(nèi)澇問(wèn)題就已經(jīng)凸顯，但當(dāng)時(shí)內(nèi)澇造成的損失相比江河洪水的損失要小，因而尚未引起足夠的關(guān)注。然而，自2004年以來(lái)，有4年洪澇災(zāi)害造成的損失超過(guò)了發(fā)生流域型大洪水的1998年(2551億元)。面對(duì)損失與受淹城市數(shù)成正比的趨勢(shì)，人們開(kāi)始對(duì)城市內(nèi)澇問(wèn)題給予更多關(guān)注。（摘編自北極星環(huán)保網(wǎng)）

材料二：一旦城市遭遇強(qiáng)暴雨襲擊，突然倍增的洪水如果無(wú)處可去，當(dāng)然會(huì)在城市里肆意奔流，于是，道路瞬間成“河流”，廣場(chǎng)立即變“湖泊”，建設(shè)在河道、湖畔等低洼地帶的居民區(qū)、工廠等，隨之成了澤國(guó)?，F(xiàn)今的中國(guó)，城市內(nèi)澇日趨嚴(yán)重。從國(guó)內(nèi)城市生態(tài)環(huán)境來(lái)看，伴隨著城市規(guī)模的不斷擴(kuò)張，山林湖泊等生態(tài)系統(tǒng)被肆意破壞。原本覆蓋著植被的土地被柏油路、水泥路等硬化路取代，用來(lái)蓄水的低洼地被填平，濕地和湖泊變成了住宅，下凹式立交橋越建越多，城市地下空間開(kāi)發(fā)越來(lái)越充分(如地下車(chē)庫(kù)、地鐵等)，種種做法切斷了自然的水循環(huán)，從而直接導(dǎo)致城市的雨水積存和滲透能力降低，僅依靠市政管網(wǎng)來(lái)排走雨水已是杯水車(chē)薪。另外，受氣候變化影響，每年的極端性強(qiáng)降雨頻次呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，加之受厄爾尼諾等各類(lèi)極端天氣現(xiàn)象影響，越來(lái)越大的降水量也帶給城市越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。（摘編自新華網(wǎng)《雨季總“看?！保鞘袃?nèi)澇如何解？》）材料三：城市的排水設(shè)置只是內(nèi)澇問(wèn)題最下游的原因，解決城市排水系統(tǒng)僅是治標(biāo)。建設(shè)一個(gè)“海綿城市”，讓城市的生態(tài)系統(tǒng)能夠恢復(fù)，才是解決內(nèi)澇的辦法。所謂海綿城市，即通過(guò)“滲、滯、蓄、用、排”等技術(shù)，使城市能像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”，下雨時(shí)吸水、蓄水、凈水，需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。

我國(guó)自2015年啟動(dòng)海綿城市建設(shè)試點(diǎn)以來(lái)，截至2017年4月，海綿城市建設(shè)試點(diǎn)項(xiàng)目已建設(shè)面積420平方公里，完成投資約544億元。全國(guó)已有370個(gè)城市提出海綿城市建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃。目前，海綿城市試點(diǎn)雖已取得初步成效，但作為一個(gè)由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的龐大系統(tǒng)工程，海綿城市的全部功效尚需時(shí)間和過(guò)程加以檢驗(yàn)。（摘編自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》文章《反思城市內(nèi)澇建設(shè)海綿城市》材料四：理性看待海綿城市，首先應(yīng)該將其至于城市生態(tài)的宏觀視野，從而避免頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的尷尬。這個(gè)前提得到保證后，政策制定者還需要在決策時(shí)全面權(quán)衡。首先，從城市的現(xiàn)實(shí)規(guī)模、生態(tài)出發(fā)，建設(shè)海綿城市有沒(méi)有必要?如果一個(gè)城市本身就擁有發(fā)達(dá)的水系足以實(shí)現(xiàn)有效排水，那么另投一筆資金建設(shè)海綿城市是否劃算?其次，在制定規(guī)劃時(shí)是否對(duì)整個(gè)城市生態(tài)進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的統(tǒng)籌?假使主政者總是罔顧城市發(fā)展自身規(guī)律，肆意妄為，那么再有吸附力的“海綿”恐怕也有限度。解決城市內(nèi)澇還有一個(gè)問(wèn)題不能忽視：對(duì)海綿城市的建設(shè)成果評(píng)價(jià)，我們是否有可靠的評(píng)價(jià)系統(tǒng)？假使都像一些地方“治水”那樣，錢(qián)花出去了卻不問(wèn)效果，到頭來(lái)公共財(cái)政打了水漂，大家依然只能“看?！薄＃ㄕ幾浴赌戏饺?qǐng)?bào)》文章《面對(duì)海綿城市須回歸理性》）7.下列對(duì)于材料信息的理解，不正確的一項(xiàng)是A.內(nèi)澇與江河洪災(zāi)并存→比較損失→內(nèi)澇未被重視→損失增加→人們給予更多關(guān)注B.城鎮(zhèn)化迅猛推進(jìn)→導(dǎo)致→城市內(nèi)澇日益嚴(yán)重→治本之法→建設(shè)海綿城市C.城市規(guī)模擴(kuò)張→負(fù)面問(wèn)題→自然得水循環(huán)被切斷→直接后果→城市的雨水積蓄能力下降D.海綿城市→構(gòu)成要素→濕地公園、小區(qū)湖河等→功能→積存與滲透、釋放與利用雨水8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是A.材料一結(jié)合詳實(shí)的數(shù)據(jù)，介紹了十多年來(lái)我國(guó)因洪澇災(zāi)害造成的直接經(jīng)濟(jì)損失逐年遞增的嚴(yán)重的情況，說(shuō)明人們必須正視損失與受淹城市數(shù)成正比的趨勢(shì)。B.材料二與材料三都認(rèn)為從事排水系統(tǒng)的改造雖有其合理性，但是解決城市內(nèi)澇的關(guān)鍵不在市政管網(wǎng)排水系統(tǒng)。C.從數(shù)據(jù)上看，我國(guó)的海綿城市建設(shè)已經(jīng)全面啟動(dòng)并取得初步成效，但要看到全部功效，還需要時(shí)間和過(guò)程的檢驗(yàn)。D.材料四站在理性審視海綿城市建設(shè)進(jìn)程的立場(chǎng)，給政策制定者提出了合理的建議，政策制定者能及時(shí)采納，解決城市內(nèi)澇的問(wèn)題就可指日可待。E.海綿城市實(shí)際上是一個(gè)整體性的城市生態(tài)系統(tǒng)，如果沒(méi)有城市生態(tài)的宏觀視野，就不可能建設(shè)真正的海綿城市。9.為解決我國(guó)城市內(nèi)澇，請(qǐng)結(jié)合以上四則材料，提出你的合理建議。參考答案：7.B

8.BE

9.①在擴(kuò)張城市規(guī)模的過(guò)程中，注意保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境。②城市管網(wǎng)建設(shè)與海綿城市建設(shè)都要進(jìn)行，標(biāo)本兼治。③應(yīng)具備城市生態(tài)的宏觀視野，制定政策時(shí)應(yīng)全面權(quán)衡。④建立可靠的治水效果評(píng)價(jià)系統(tǒng)。7.試題分析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。B導(dǎo)致城市內(nèi)澇日益嚴(yán)重的原因是城市擴(kuò)張和氣候變化。8.試題分析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。A從材料一的圖表看，“直接經(jīng)濟(jì)損失逐年遞增”錯(cuò)；C我國(guó)的海綿城市建設(shè)已經(jīng)全面啟動(dòng)”有誤，我國(guó)只是啟動(dòng)了建設(shè)試點(diǎn)，370個(gè)城市也只是提出了專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，并不是全面啟動(dòng)建設(shè)；D“政策制定者能及時(shí)采納，解決城市內(nèi)澇的問(wèn)題就可指日可待”，說(shuō)法絕對(duì)。9.試題分析：本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。從題干可知，要求為解決我國(guó)城市內(nèi)澇，提出合理建議。建議主要是從存在的問(wèn)題角度來(lái)提出的，所以可以先找出我國(guó)城市內(nèi)澇存在哪些問(wèn)題，然后根據(jù)問(wèn)題對(duì)癥下藥。材料一：隨著城鎮(zhèn)化的迅猛推進(jìn)，城市內(nèi)澇防治成了汛期防災(zāi)的“新課題”。材料二：從國(guó)內(nèi)城市生態(tài)環(huán)境來(lái)看，伴隨著城市規(guī)模的不斷擴(kuò)張，山林湖泊等生態(tài)系統(tǒng)被肆意破壞。材料三：城市的排水設(shè)置只是內(nèi)澇問(wèn)題最下游的原因，解決城市排水系統(tǒng)僅是治標(biāo)。建設(shè)一個(gè)“海綿城市”，讓城市的生態(tài)系統(tǒng)能夠恢復(fù)，才是解決內(nèi)澇的辦法。材料四：理性看待海綿城市，首先應(yīng)該將其至于城市生態(tài)的宏觀視野，從而避免頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的尷尬。這個(gè)前提得到保證后，政策制定者還需要在決策時(shí)全面權(quán)衡。解決城市內(nèi)澇還有一個(gè)問(wèn)題不能忽視：對(duì)海綿城市的建設(shè)成果評(píng)價(jià)，我們是否有可靠的評(píng)價(jià)系統(tǒng)？根據(jù)以上的問(wèn)題，相應(yīng)提出合理的建議即可。2.閱讀下面的文字，完成下列小題①正統(tǒng)儒家注重提升法律與道德的一致性，基于法律制定與實(shí)施可能與道德產(chǎn)生重大沖突，設(shè)定了對(duì)法律原則的一些限制。②首先，在價(jià)值導(dǎo)向上，法律受道德的指導(dǎo)、約束。無(wú)論是法律的制定，還是法律的實(shí)施，都須與道德方向相一致，法律必須符合道德的基本原則。北宋王安石提出：“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。”王安石所稱(chēng)“善法”，就是要符合“天理”、“人情”，符合自然社會(huì)規(guī)律，符合道德倫理。清朝乾隆初年制定《大清律例》，肆例館總官徐本在奏疏中說(shuō)：欽恤之仁，好生之德，始終是制定法律的基本宗旨。而在法律實(shí)施方面，董仲舒提出，聽(tīng)訟斷案，必須重點(diǎn)考慮行為人的道德動(dòng)機(jī)。這一原則，對(duì)漢以后歷朝司法影響重大。③其次，在實(shí)施原則上，道德優(yōu)先。法律作為特殊的行為規(guī)范，在運(yùn)作過(guò)程中，需要遵循自身的一些規(guī)則。但是，如果其運(yùn)行規(guī)則與道德準(zhǔn)則發(fā)生沖突，法律必須作出適當(dāng)?shù)淖尣?。?duì)于人身傷害、財(cái)產(chǎn)侵害等案件，歷朝法律都明確規(guī)定了相應(yīng)的處罰。但親屬關(guān)系、家庭倫理屬于傳統(tǒng)道德重點(diǎn)維護(hù)的對(duì)象。西漢以后，這一道德原則逐漸滲入法律條例之中。唐宋明清各朝法律均規(guī)定，對(duì)于親屬間發(fā)生的人身傷害、財(cái)產(chǎn)侵犯等案件，當(dāng)事人承擔(dān)與非親屬關(guān)系當(dāng)事人不同的法律責(zé)任。在人身傷害案件中，實(shí)施尊長(zhǎng)優(yōu)先原則。尊長(zhǎng)對(duì)卑幼傷害，減等處罰；反之則加重處罰。其背后的家庭哲理在于：卑幼對(duì)尊長(zhǎng)必須給予更多關(guān)切和尊重。又如，在財(cái)產(chǎn)糾紛案件中，實(shí)施親屬對(duì)沖原則。親屬間如發(fā)生財(cái)產(chǎn)侵權(quán)，則比照普通案件處理標(biāo)準(zhǔn)，減等處罰，而且親屬關(guān)系越近，處罰越輕。其背后的家庭哲理在于：親屬關(guān)系越親近，越應(yīng)在財(cái)產(chǎn)方面相互扶持。這種法律責(zé)任的差別性規(guī)定，體現(xiàn)了法律對(duì)于倫理道德的讓步。另外，對(duì)于已經(jīng)判決的罪犯，因其親屬的特定狀況，可以調(diào)整處罰方式，以滿足其履行倫理責(zé)任的特殊要求。唐律現(xiàn)定：犯徒、流、死罪者，如果其祖父母、父母年過(guò)80歲，或者患篤疾重病，而家中無(wú)其他成年男子侍奉，可通過(guò)改變處罰方式，或者專(zhuān)案上報(bào)朝廷以求皇帝特旨的方式，以使得罪犯能夠留待家中侍奉祖父母、父母。④再次，在作用范圍上，對(duì)法律作必要的限制。無(wú)論是人身傷害，還是時(shí)產(chǎn)到份，法律都己作出相應(yīng)規(guī)定。但對(duì)于普通傷害行為或者一般財(cái)產(chǎn)糾紛，從官府到民間都鼓勵(lì)當(dāng)事人通過(guò)法律之外的其他途徑解決。一方面，“息訟”“賤訟”觀念在民間廣為流行。曲阜孔廟石碑上的“忍訟歌”，對(duì)于訴訟程序所涉及的各環(huán)節(jié)有著生動(dòng)的描述：“聽(tīng)人挑唆到衙前，贏也要錢(qián)輸也要錢(qián)?！绷硪环矫?，在制度層面，法律為訴訟提起人設(shè)置了艱難的訴訟程序。法律規(guī)定，在案件審理過(guò)程中可合法拷訊被告。但如果被告在法定拷訊之后仍不招供，可對(duì)原告進(jìn)行拷訊。無(wú)論是觀念與論，還是制度設(shè)計(jì)，其目的都在于阻礙意圖通過(guò)法律道解決糾紛、維護(hù)權(quán)益的當(dāng)事人，從而將法律的作用限定在狹小的范圍。(摘編自來(lái)勇《中國(guó)古代社會(huì)基于人文精神的道德法律共同治理》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.對(duì)正統(tǒng)儒家而言，法律應(yīng)符合自然社會(huì)規(guī)律和倫理道德，因?yàn)榉傻闹贫ê蛯?shí)施如果與道德產(chǎn)生重大沖突就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂。B.在古代，案件一旦涉及親屬關(guān)系和家庭倫理，法律就需要打破己有規(guī)則，向道德準(zhǔn)則讓步，這在歷朝法律中都有明確規(guī)定。C.古代審理案件，可合法拷訊被告，但如果被告拒絕招供，原告也將面臨被拷訊風(fēng)險(xiǎn)，這阻礙了原告用法律維權(quán)的意愿與行為。D.盡管古代法律對(duì)各類(lèi)案件作出了相應(yīng)規(guī)定，但解決途徑的多元化使得法律在處理人身傷害和財(cái)產(chǎn)糾紛時(shí)作用范圍非常有限。2.下列對(duì)原文論證相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章從古代法律與道德關(guān)系出發(fā)，圍繞避免法律與道德沖突的主題，從三個(gè)維度論述了正統(tǒng)儒家對(duì)法律原則所設(shè)定的限制。B.文章第三段通過(guò)對(duì)比非親屬與親屬在人身傷害和財(cái)產(chǎn)侵害案件中法律責(zé)任的差別性，凸出與道德發(fā)生沖突時(shí)法律的讓步。C.文章第四段從民間觀念與制度設(shè)置兩個(gè)方面揭示古代中國(guó)人不愿打官司的原因，論證了儒家道德對(duì)法律作用范圍的限制。D.文章注重例證，如論述古代法律在價(jià)值導(dǎo)向上受道德指導(dǎo)約束時(shí)就列舉具體的法律條文證明其觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.儒家為了防止法律與道德產(chǎn)生沖突而對(duì)古代法律進(jìn)行限制，這讓儒家倫理道德得以宣揚(yáng)，同時(shí)也彰顯了社會(huì)治理背后的人文精神。B.古代法官在聽(tīng)訟斷案時(shí)，不僅要考慮案件的基本事實(shí)，而且要考慮當(dāng)事人行為的道德動(dòng)機(jī)，他需要綜合這二者作出相應(yīng)的判罰。C.按照古法，如果你的堂兄和你的好友分別向你借了100兩白銀，而后拒絕償還，在訴訟中，你的好友受到的處罰將會(huì)比堂兄更重。D.古代法律為原告設(shè)置了艱難的訴訟程序，這既鼓勵(lì)了人們選擇法律之外的途徑解決糾紛，也導(dǎo)致了民間“息訟”“賤訟”觀念流行。參考答案：1.C

2.D

3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列理解和分析，正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“法律的制定和實(shí)施一旦與道德產(chǎn)生重大沖突就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂”錯(cuò)，材料第一段說(shuō)“法律制定與實(shí)施可能與道德產(chǎn)生重大沖突”，強(qiáng)調(diào)的是一種“可能性”，所以這種說(shuō)法太絕對(duì)；同時(shí)王安石說(shuō)“立善法于天下，則天下治”，只能看出立“善法”能讓“天下治”，但并不意味著不立所謂“善法”就會(huì)社會(huì)混亂。B項(xiàng)，“這在歷朝法律中都有明確規(guī)定”錯(cuò)，材料第三段指出，“西漢以后，這一道德原則逐漸滲入法律條例之中。唐宋明清各朝法律均規(guī)定，對(duì)于親屬間發(fā)生的人身傷害、財(cái)產(chǎn)侵犯等案件，當(dāng)事人承擔(dān)與非親屬關(guān)系當(dāng)事人不同的法律責(zé)任”，可知“歷朝”不對(duì)。D項(xiàng)，“解決途徑的多元化使得法律在處理人身傷害和財(cái)產(chǎn)糾分時(shí)作用范圍非常有限”錯(cuò)，由第四段“無(wú)論是觀念與論，還是制度設(shè)計(jì)，其目的都在于阻礙意圖通過(guò)法律道解決糾紛、維護(hù)權(quán)益的當(dāng)事人，從而將法律的作用限定在狹小的范圍”可知，應(yīng)該是“觀念輿論和制度設(shè)計(jì)”，而不是“解決途徑的多元化”。故選C項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，如本題，題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。本題中，D項(xiàng)解析文章在論述價(jià)值導(dǎo)向時(shí)，并沒(méi)有引用法律條文，而是列舉王安石提出的“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”，清朝乾隆初年肆例館總官徐本在奏疏中說(shuō)“欽恤之仁，好生之德，始終是制定法律的基本宗旨”，而在法律實(shí)施方面，董仲舒提出，聽(tīng)訟斷案，必須重點(diǎn)考慮行為人的道德動(dòng)機(jī)。由此可知引用的是法律制定和實(shí)施的觀點(diǎn)。故選D項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，D項(xiàng)文中提到“但對(duì)于普通傷害行為或者一般財(cái)產(chǎn)糾紛，從官府到民間都鼓勵(lì)當(dāng)事人通過(guò)法律之外的其他途徑解決。一方面，“息訟”“賤訟”觀念在民間廣為流行。另一方面，在制度層面，法律為訴訟提起人設(shè)置了艱難的訴訟程序”，可知民間“息訟”“賤訟”觀念廣為流行和法律為訴訟提起人設(shè)置艱難訴訟都是通過(guò)法律之外的其他途徑。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3.

閱讀下面的文字，回答18—21題。流放出生命的精彩楊曉雷一次偶然的機(jī)會(huì)，我從深圳來(lái)到遙遠(yuǎn)的伊犁。那里曾是林則徐的流放地。到伊犁的當(dāng)天下午，穿過(guò)寬闊的伊犁河，我們來(lái)到這里的林則徐紀(jì)念館，只見(jiàn)門(mén)前冷冷清清，沒(méi)有一個(gè)前來(lái)參觀的人。走進(jìn)展館，里面僅一間約兩百平米的展室，室內(nèi)布置簡(jiǎn)陋，文物不多，四壁的圖片及說(shuō)明也大多見(jiàn)過(guò)，遠(yuǎn)不如虎門(mén)的氣派。家住深圳，我?guī)缀趺磕甓家セ㈤T(mén)，那里的林則徐紀(jì)念館與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館建在一起，規(guī)模龐大，展館外還有林則徐銷(xiāo)煙池和虎門(mén)炮臺(tái)遺址。每次去，總見(jiàn)到參觀的人絡(luò)繹不絕。故來(lái)伊犁前，對(duì)參觀的事不大在意。猶如看戲，高潮過(guò)了，后面的戲，則容易被忽略。然而，或許是身臨其境的緣故，當(dāng)我越過(guò)千山萬(wàn)水，從發(fā)達(dá)繁榮的廣東，來(lái)到偏僻遙遠(yuǎn)的邊疆伊犁，當(dāng)我從林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙任兩廣總督的輝煌之地，來(lái)到他被革官免職、慘遭發(fā)配的流放地，再看這曾經(jīng)熟悉的圖片和文物，再去體驗(yàn)和感受林則徐的風(fēng)雨人生，尤其是流放伊犁這段經(jīng)歷，靜觀他輝煌之后的坎坷，和“高潮之后的戲”，心中的震撼和感動(dòng)，卻是我在虎門(mén)所不曾有過(guò)的。林則徐在年近花甲之時(shí)，被流放到新疆伊犁的。此時(shí)，他的仕途一落千丈，前途一片渺茫。昔日的輝煌，已成過(guò)眼煙云，從聲名赫赫的兩廣總督到被皇帝革官免職，從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的“罪臣”。因大功獲重罪，真是千古奇冤！但更折磨人的是，處罰并非一步到位。而是“鈍刀割肉”般地拖了一年半。從1840年9月到1842年3月，林則徐先后被革職查辦，以“四品欽銜”遣戍伊犁、改遣開(kāi)封協(xié)助王鼎治水，最終被流放伊犁，整個(gè)過(guò)程歷時(shí)一年半，前后跨三個(gè)年度。其結(jié)果一次比一次嚴(yán)重，一次比一次傷心。尤其是最后一次，林則徐治水立了大功，按慣例應(yīng)可將功折罪?？傻拦獾廴詫⒘謩t徐發(fā)配伊犁。王鼎不平，向皇上當(dāng)面苦諫，不成，便自殺，成為一時(shí)震驚朝野的“尸諫”事件，然而，道光帝依舊無(wú)動(dòng)于衷。林則徐身心俱損，國(guó)難當(dāng)頭，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的絕望，加上治水勞累，戍途奔波，林則徐在西安大病兩個(gè)多月，到1842年8月才從西安起程，踏上流放伊犁的漫漫戍途。在流放伊犁三年多時(shí)間里，林則徐強(qiáng)忍身體極度不適，拖著多病之軀，為新疆嘔心瀝血。他親歷南疆庫(kù)車(chē)、阿克蘇、葉爾羌、吐魯番等地勘察，行程兩萬(wàn)多里，所到之處興修水利，開(kāi)荒屯田，他親自設(shè)計(jì)并率領(lǐng)民夫修筑龍口水段水渠，后被稱(chēng)為“林公渠”，他還積極改進(jìn)推廣“坎兒井”，被當(dāng)?shù)厝嗣穹Q(chēng)為“林公井”?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！泵鎸?duì)厄運(yùn)，面對(duì)人生的大起大落，林則徐沒(méi)有驚慌，沒(méi)有絕望，他鎮(zhèn)靜坦然，慷慨悲歌。這一著名詩(shī)句，正是林則徐以“罪臣”之身，在西安登程伊犁前，告別妻子家人所作。林則徐的精彩之處，不僅在于他能?chē)?guó)難當(dāng)頭，挺身而出，力挽狂瀾；不僅在于他能在仕途通達(dá)、身居高位時(shí)，傾心盡力地為國(guó)效力；也不僅在于他廣東禁煙、虎門(mén)銷(xiāo)煙等的驚世之舉。還在于，或者說(shuō)更難能可貴的是他即便在被革職流放的極端逆境中，即便在個(gè)人命運(yùn)遭遇空前苦難和厄運(yùn)時(shí)，人格和靈魂中依舊保持固有的那份偉大和高貴?；㈤T(mén)銷(xiāo)煙，是中國(guó)近代史濃墨重彩的亮點(diǎn)，成為林則徐青史留名的標(biāo)記。但這并不足以體現(xiàn)林則徐人格和精神的全部精彩。時(shí)勢(shì)造英雄。林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，除個(gè)人具備的英雄品質(zhì)外，在很大程度上也取決于時(shí)勢(shì)環(huán)境的客觀影響。危難的時(shí)局，百姓的呼聲，肩負(fù)的職責(zé)，把林則徐推上了歷史的風(fēng)口浪尖，給他創(chuàng)造了成為英雄的歷史機(jī)遇。而流放伊犁，使林則徐遠(yuǎn)離了時(shí)勢(shì)環(huán)境的客觀影響。如何生存，如何作為，堅(jiān)守什么，追求什么，更多地依賴(lài)個(gè)人主觀的選擇，更多地取決于個(gè)人意志和品質(zhì)，這對(duì)他的英雄人格和本質(zhì)恰恰是個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)?？嚯y和挫折是人生的標(biāo)桿，往往更能測(cè)出一個(gè)人生命的高度和深度，人在順境中順勢(shì)而為容易，而在逆境中堅(jiān)守慎獨(dú)難。人生如戲。如果把林則徐的人生看作是一出戲的話，那戲的高潮，恰恰是他被流放伊犁的這段經(jīng)歷。而以往的輝煌和顯赫，似乎都是為此所作的鋪墊和積蓄。就像瀑布，其精彩動(dòng)人之處，并非上游河水的浩蕩，也非中間斷崖的陡峭，而是水到斷崖處，那奮不顧身的縱身飛瀉。而此前的一切，似乎都是對(duì)那悲壯的一躍，所作的鋪墊，所制造的落差，所積蓄的能量。

（選自《散文》2004年第12期，有改動(dòng)）18．文章的標(biāo)題是“流放出生命的精彩”，請(qǐng)你整合文中的信息，回答下列問(wèn)題。（8分）⑴“流放”一詞有哪兩層含義？答：

⑵“精彩”包括哪些具體內(nèi)容？答：

19．依據(jù)文章內(nèi)容，如何理解“人生如戲”這句話？（4分）答：

20．文章表達(dá)多處用了對(duì)比，其中虎門(mén)銷(xiāo)煙和流放伊犁的對(duì)比就是突出一例，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這一對(duì)比的作用。（2分）答：

21．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（

）（4分）A．本文以參觀林則徐紀(jì)念館為線索，概括描寫(xiě)了林則徐坎坷的人生經(jīng)歷，贊美了林則徐忍辱負(fù)重，寵辱不驚的高尚情操，讀來(lái)感人至深。B．文章第四段，作者描寫(xiě)了林則徐被流放過(guò)程的艱辛曲折，是為了更充分地表現(xiàn)林則徐的風(fēng)雨人生，襯托林則徐獨(dú)特的人格魅力，也增強(qiáng)了作品的感染力。C．說(shuō)到林則徐，人們往往想到虎門(mén)，卻很少有人想到伊犁。因?yàn)檎痼@中外的虎門(mén)銷(xiāo)煙鑄造了林則徐一生輝煌，而伊犁則是林則徐人生的低谷和悲劇。D．第六段作者通過(guò)分析林則徐的著名詩(shī)句，說(shuō)明了林則徐無(wú)論是仕途通達(dá)，身居高位，還是遭到流放，身處逆境，都能鎮(zhèn)定自若，慷慨悲歌，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了他的樂(lè)觀豁達(dá)的性格。E．文章以交代作者的游蹤開(kāi)始，接著點(diǎn)明主旨，而后穿插林則徐的流放經(jīng)歷，最后以議論、抒情作結(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。參考答案：18．（1）一是指林則徐被貶官、發(fā)配到伊犁，二是指林則徐被流放的經(jīng)歷顯現(xiàn)了他的意志品質(zhì)和人格精神。（各2分）

（2）一是指林則徐在流放期間興修水利，開(kāi)荒屯田；二是指林則徐在流放的逆境中仍舊保持著偉大而寶貴的英雄本色和人格魅力。（各2分）19．林則徐的一生猶如一出戲。他在人生精彩的舞臺(tái)上，演繹著低谷高潮（悲喜?。?，虎門(mén)銷(xiāo)煙是其中濃墨重彩的亮點(diǎn)，而被流放伊犁的經(jīng)歷，則是這出戲的高潮。（4分）20．作用是：通過(guò)對(duì)比，鮮明地突出了林則徐遭流放后所表現(xiàn)出的意志品質(zhì)和人格魅力，從而深化了文章的中心。（2分）21．BC（A“為線索”不正確，對(duì)主題的概括也不夠全面；D沒(méi)有分析林詩(shī)，表現(xiàn)的林則徐“忍辱負(fù)重，舍身為國(guó)”；E“點(diǎn)明主旨”應(yīng)在“流放經(jīng)歷”之后。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。趙憙字伯陽(yáng),南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺,無(wú)子,憙年十五,常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客,后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病,無(wú)相距者。憙以因疾報(bào)殺,非仁者心,且釋之而去。顧謂仇曰:“爾曹若健,遠(yuǎn)相避也?！备技次晃桕幋笮绽钍蠐沓遣幌赂记仓鞂④娎顚毥抵寄苏鲬儭兡晡炊?既引見(jiàn),即除為郎中,行偏將軍事,使詣舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,憙被創(chuàng),有戰(zhàn)勞,還拜中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng),憙素與奉善,數(shù)遺書(shū)切責(zé)之,而讒者因方憙與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得憙書(shū),乃驚曰:“趙憙真長(zhǎng)者也?！焙蟀輵蚜?。大姓李子春先為瑯邪相,豪猾并兼,為人所患。憙下車(chē),聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué),即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十,終不聽(tīng)。時(shí)趙王良疾病將終,車(chē)駕親臨王,問(wèn)所欲言。王曰:“素與李子春厚,今犯罪,懷令趙憙欲殺之,愿乞其命?！钡墼?“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王無(wú)復(fù)言。其年,遷憙平原太守。時(shí)平原多盜賊,憙與諸郡討捕,斬其渠帥,余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言:“惡惡止其身,可一切徙京師近郡?！钡蹚闹?乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行,誅鋤奸惡。后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱(chēng)臣,烏桓、鮮插并來(lái)入朝,帝令憙典邊事,思為久長(zhǎng)規(guī)。建初五年,憙疾病,帝親幸視。及薨,車(chē)駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。(節(jié)選自《后漢書(shū)·趙憙傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之B.更始即/位舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.下車(chē),古代可以代指官吏就職。后來(lái)又常用"下車(chē)伊始"表示官吏初到任所。B.收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。C.車(chē)駕,原指帝王所乘的車(chē),有時(shí)因不能直接稱(chēng)呼帝王,于是又可用作帝王的代稱(chēng)。D.京師,古代指國(guó)家的都城,《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到"京師",現(xiàn)代泛指首都。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.趙熹耿直磊落,為人光明正大。他自小有節(jié)操,從兄被害,為給從兄報(bào)仇,他有備而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因?yàn)闀簳r(shí)放過(guò)仇家。B.趙熹忠于朝廷,除惡得到支持。他雖與鄧奉友善,但屢次譴責(zé)鄧謀反,最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí),堅(jiān)持誅殺李子春,皇上也拒絕了趙王求情。C.趙熹制止禍患,大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí),誅殺盜賊首領(lǐng),但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。D.趙熹忠于職守,身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí),南單于稱(chēng)臣,烏桓等來(lái)朝,于是受命對(duì)邊事作長(zhǎng)久規(guī)劃。他患病去世期間,皇上親自前往慰問(wèn)吊唁。13.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲?！蓖鯚o(wú)復(fù)言。（2）后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。參考答案：10.A

11.B

12.C

13.(1)皇帝說(shuō)：“官吏奉行法典，律令是不可違反的，再說(shuō)說(shuō)其他要求?！壁w王沒(méi)有再說(shuō)話。(2)后來(lái)青州出現(xiàn)蝗災(zāi)，蝗蟲(chóng)進(jìn)入平原地界就死了，(平原郡)連年豐收，百姓歌頌?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句，“孫憙”做“孤”的補(bǔ)語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，故排除C、D兩項(xiàng)。一般情況下，一個(gè)單句中只有一個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞，“不肯”和“云”中間不能連在一起，且“云”是表示對(duì)話的詞語(yǔ)，前后斷開(kāi)，故排除B項(xiàng)。再結(jié)合本句意思：更始即位，舞陰縣城大姓李氏擁城不降。更始派遣柱天將軍李寶去招降李氏，李氏不肯，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)宛人趙氏有孤孫趙憙，信守節(jié)義，非常著名，愿向他投降?！本渥涌梢詳嚅_(kāi)為：更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之。故答案為A?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng)，收考是指拘捕拷問(wèn)?！翱肌笔峭僮?，拷問(wèn)的意思。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理”說(shuō)法不正確，原文是“余黨當(dāng)坐者數(shù)千人”。且“并教導(dǎo)他們棄惡從善”說(shuō)法屬于無(wú)中生有，于文無(wú)據(jù)。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“奉”，奉行；“枉”，違反；“更”，再；“道”，說(shuō)說(shuō)；“它”，其他；“它所欲”，指其他要求；“復(fù)”，再；“復(fù)言”，再說(shuō)話。（2）中的“大蝗”：出現(xiàn)大蝗災(zāi)；“侵入平原界輒死”省略主語(yǔ)“蝗蟲(chóng)”，翻譯時(shí)補(bǔ)齊；“界”，地域，地界；“輒”，就；“歲屢有年”，前省略“平原郡”，翻譯時(shí)補(bǔ)齊，平原郡連年豐收；“屢”，多次；“歲屢”，指多年，連年；“有年”，指豐收；“歌”，歌頌。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：趙憙字伯陽(yáng)，南陽(yáng)郡宛人。從小就有節(jié)操。堂兄被人殺死，無(wú)子，趙憙時(shí)年十五歲，一心想著為兄報(bào)仇。于是操練兵器，結(jié)交賓客，后來(lái)就去復(fù)仇。而仇家都生病了，無(wú)人抵抗他。趙憙以為因病報(bào)仇把人殺死，不是仁者想法，暫且放棄而離去。回頭對(duì)仇者說(shuō)：“你們?nèi)绻∮?，?yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)我?！备技次?，舞陰縣城大姓李氏擁城不降。更始派遣柱天將軍李寶去招降李氏，李氏不肯，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)宛人趙氏有孤孫趙憙，信守節(jié)義，非常著名，愿向他投降。”更始就征召趙憙。趙憙還不到二十歲，召見(jiàn)后，即任為郎中，代理偏將軍事務(wù)，讓他到舞陰，李氏就向他投降。光武攻破了王尋、王邑，趙憙受了傷，有戰(zhàn)功，回來(lái)后拜為中郎將，封勇功侯。鄧奉在南陽(yáng)造反，趙憙平素與鄧奉友善，屢次寫(xiě)信給他，懇切地指責(zé)他，而造謠的人就誣告趙憙與鄧奉合謀，帝以此感到懷疑。等到鄧奉失敗，光武帝搜得趙憙寫(xiě)給鄧奉的信，于是大驚道：“趙憙真是一位長(zhǎng)者啊?！焙髞?lái)拜為懷縣縣令。大姓李子春起初擔(dān)任瑯邪相，豪強(qiáng)掠奪兼并，為人所患。趙憙一到任，聽(tīng)說(shuō)他的兩個(gè)孫子殺了人未查出，就極力查問(wèn)其中的奸情，逮捕拷問(wèn)李子春，兩個(gè)孫子自殺。京城為他說(shuō)情的達(dá)數(shù)十人，最終沒(méi)有聽(tīng)從。當(dāng)時(shí)趙王劉良病重將死，光武帝親臨看望趙王，問(wèn)他有什么要說(shuō)。趙王說(shuō)：“我平素與李子春相好，今犯罪，懷令趙憙想殺他，愿乞求留其性命?！钡壅f(shuō)“：官吏奉法，法律不可歪曲，你再說(shuō)還有什么要求?！壁w王再?zèng)]有說(shuō)話。這年，升任趙憙?yōu)槠皆亍．?dāng)時(shí)平原盜賊很多，趙憙與諸郡討伐追捕，斬其首領(lǐng)，余黨受其株連者數(shù)千人。趙憙上書(shū)說(shuō)：“惡人作惡罰及其身就行了，可將他們徙往京城近郡的地區(qū)?！钡勐?tīng)從了他的建議，就將他們?nèi)窟w移安置到穎川、陳留。于是提拔薦舉有義行的人，誅殺鋤掉奸惡之徒。后來(lái)青州發(fā)生大蝗災(zāi)，蝗蟲(chóng)一侵入到平原郡地界就會(huì)死掉，平原境內(nèi)連年豐收，百姓歌頌。二十七年，被授予太尉官職，賜爵關(guān)內(nèi)侯。當(dāng)時(shí)南單于稱(chēng)臣，烏桓、鮮卑都來(lái)入朝修好，帝令趙憙主持邊疆事務(wù)，打算作長(zhǎng)久規(guī)劃。建初五年，趙憙生病，帝親臨探視。等到病逝之后，帝親往臨吊。時(shí)年八十四歲，謚曰正侯。5.閱讀下面的文言文，完成9-12題。

田疇，字子泰，右北平無(wú)終人也。初平元年，義兵起，董卓遷帝長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆曰：“賊臣作亂，朝廷播蕩。身備宗室遺老，今欲奉使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎?”眾議咸稱(chēng)疇。虞乃備禮請(qǐng)與相見(jiàn)，大悅之，遂署為從事，具其車(chē)騎。將行，疇曰：“今道路阻絕，寇虜縱橫，稱(chēng)官奉使，為眾所指名；愿以私行，期于得達(dá)而已?！庇輳闹?。虞自出祖而遣之。既取道，疇乃更上西關(guān)，出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去，遂至長(zhǎng)安致命。詔拜騎都尉，疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。朝廷高其義。三府并辟，皆不就。得報(bào)，馳還，未至，虞已為公孫瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。瓚聞之大怒。購(gòu)求獲疇，謂曰：“汝何自哭劉虞墓，而不送章報(bào)于我也?”疇答曰：“漢室衰頹人懷異心唯劉公不失忠節(jié)章報(bào)所言于將軍未美恐非所樂(lè)聞故不進(jìn)也?！杯憠哑鋵?duì)，釋不誅，后乃縱遣之。疇得北歸，率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰：“君仇不報(bào)，吾不可以立于世!”遂入徐無(wú)山中，營(yíng)深險(xiǎn)平敞地而居，躬耕以養(yǎng)父母。百姓歸之，數(shù)年間至五千余家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法，又制為婚姻嫁娶之禮，興舉學(xué)校講授之業(yè)，眾皆便之，至道不拾遺。袁紹數(shù)遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統(tǒng)，疇皆拒不當(dāng)。紹死，其子尚又辟焉，疇終不行。疇常忿烏桓昔多賊殺其郡冠蓋，有欲討之意而力未能。太祖北征烏桓，疇獻(xiàn)掩其不備之計(jì)，遂大斬獲，以功封侯賜邑，疇固讓。太祖知其心，許而不奪。遼東斬送袁尚首，令“三軍敢有哭之者斬”。疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭，盡將其家屬及宗人三百余家居鄴。

(《三國(guó)志。魏書(shū)十一》)9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．虞自出祖而遣之

祖：餞送

B．直趣朔方，循間徑去

趣：通“趨”C．購(gòu)求獲疇

購(gòu)：購(gòu)買(mǎi)

D．太祖知其心，許而不奪

奪：強(qiáng)行改變10、下面的材料分別編為四組，都表現(xiàn)田疇“義”的一組是（

）①既取道，疇乃更上西關(guān)，出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去

②三府并辟，皆不就。

③謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。

④率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟。

⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法。

⑥疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭。A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥11、文中劃波浪線句子，斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．漢室衰頹人/懷異心/唯劉公不失忠/節(jié)章報(bào)所言/于將軍未美/恐非所樂(lè)/聞故不進(jìn)也。B．漢室衰頹/人懷異心/唯劉公不失忠節(jié)/章報(bào)所言/于將軍未美/恐非所樂(lè)聞/故不進(jìn)也。C．漢室衰頹/人懷異心/唯劉公不失/忠節(jié)章報(bào)/所言于將軍未美/恐非所樂(lè)聞/故不進(jìn)也。D．漢室衰頹人/懷異心/唯劉公不失忠節(jié)/章報(bào)所言/于將軍未美/恐非所樂(lè)聞/故不進(jìn)也。12.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)（1）今欲奉使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎?(4分)

譯文

（2）疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。(4分)譯文

（3）袁紹數(shù)遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統(tǒng)，疇皆拒不當(dāng)。(4分)譯文

參考答案：9、C(購(gòu)，不是一般的“購(gòu)買(mǎi)”，而是“懸賞征求”)10、C(①表現(xiàn)田疇的心計(jì)。與“義”無(wú)關(guān)。⑤表現(xiàn)的是田疇的政治才能，也與“義”無(wú)關(guān)。其他4項(xiàng)都表現(xiàn)了田疇的“義”。②不就三府之“辟”是為了回報(bào)劉虞；③謁祭劉虞之墓，表現(xiàn)了不畏公孫瓚之權(quán)勢(shì)而一心向劉之情義；④與眾人盟，是為了給劉虞報(bào)仇；⑥吊祭袁尚，是違了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，僅僅是因?yàn)樵性?jīng)想征他為官，這是典型的“義”舉)11、B12翻譯答案見(jiàn)譯文。參考譯文：

田疇，字子泰，右北平郡無(wú)終縣人。(漢獻(xiàn)帝)初平元年。討伐董卓的“義軍”興起．董卓脅迫漢獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安。幽州牧劉虞嘆息道：“賊臣發(fā)動(dòng)叛亂，天子流離失所。我作為宗室老臣，現(xiàn)在想要請(qǐng)一使臣去朝廷進(jìn)見(jiàn)天子，表達(dá)我效忠朝廷的節(jié)操，怎么才能得到能不辱使命的壯士呢?”他的下屬全都推舉田疇。劉虞于是就準(zhǔn)備好禮物邀請(qǐng)?zhí)锂犗嘁?jiàn)，對(duì)田疇非常滿意，于是劉虞任命田疇擔(dān)任從事的職務(wù)，為他準(zhǔn)備好出使的車(chē)馬。在要出發(fā)的時(shí)候，田疇說(shuō)：“現(xiàn)在道路阻斷，賊寇任意劫掠，如果以官員的身份奉命出使，很容易被人指認(rèn)出來(lái)；我想以私人身份暗自上路，只希望能夠完成使命?！眲⒂萃饬怂南敕ǎ⑶矣H自祭祀路神為田疇餞行。田疇上路之后，改道西關(guān)，出邊塞，沿著陰山直奔朔方郡，順著小路走，終于到達(dá)長(zhǎng)安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉，他認(rèn)為天子正流亡在外，作為臣子不應(yīng)該承受榮寵，堅(jiān)決不肯接受。朝廷很贊賞他的道德。三公官府同時(shí)召他做官，他都沒(méi)有應(yīng)命。得到朝廷的答復(fù)后，他就快馬加鞭往回趕，可還沒(méi)到幽州，劉虞已經(jīng)被公孫瓚殺害。田疇回到幽州后，就去拜祭劉虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一場(chǎng)而去。公孫瓚聽(tīng)說(shuō)田疇拜謁劉虞墓，非常憤怒，懸賞捉拿他，最后將他捕獲。公孫瓚對(duì)田疇說(shuō)：“你為什么擅自到劉虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送給我?”田疇回答說(shuō)：“漢王室衰敗，人人懷有不忠之心，只有劉先生不失忠誠(chéng)的節(jié)操。朝廷章表所說(shuō)的，對(duì)于你來(lái)講并不是什么好聽(tīng)的話，恐怕不是你所愿意聽(tīng)到的，所以就沒(méi)有送給你看?！惫珜O瓚很佩服他的回答，就沒(méi)有殺他，后來(lái)就把他釋放了。田疇回到了右北平郡，率領(lǐng)著自己家族和歸附他的人員共幾百人，掃地而盟誓說(shuō)：“不報(bào)主公之仇，我就不再活在這世界上!”于是率眾進(jìn)入徐無(wú)山，選了一處幽深險(xiǎn)要而又平坦的地方居住下來(lái)，親自耕種來(lái)養(yǎng)活自己的父母。不斷有百姓歸附他，幾年間達(dá)到5000多戶。田疇于是為大家制定殺傷、盜竊、訴訟的法律．又制定了有關(guān)婚姻嫁娶的禮儀，興辦學(xué)校，發(fā)展教育，大家都從中受益，使聚居地達(dá)到了路不拾遺的境地。袁紹多次派人召請(qǐng)他，又隨即授予他將軍的印綬，任憑他安撫統(tǒng)轄自己的部眾，田疇全不接受。袁紹死了以后，他的兒子袁尚又征召田疇，田疇始終沒(méi)有應(yīng)召。田疇平時(shí)對(duì)烏桓多次殺害右北平郡的官員很是憤恨，有討伐他們的想法而力量不足。恰逢太祖(曹操)北征烏桓，田疇就去獻(xiàn)了乘其不備而攻之之計(jì)，結(jié)果大獲全勝，因功被封侯賜地，田疇都堅(jiān)決地謝絕了。太祖了解他的志向，就沒(méi)有強(qiáng)迫他。遼東軍殺了袁尚，把首級(jí)送到曹操處，曹操下令：“三軍之中，誰(shuí)敢去哭袁尚就處斬!”田疇因?yàn)樵?jīng)受到袁尚的征召(而感恩)，就前往吊祭，并把他的家屬和宗族共三百余人安置在鄴郡。

略6.

參考答案：8．B（應(yīng)釋為“恐懼、害怕”）9．C（①“未亂時(shí)”④指詩(shī)經(jīng)時(shí)代、“成周之時(shí)”⑥“尚”用指祈禱。）10．D（文中無(wú)依據(jù)。）11．（1）旁邊種植著數(shù)百竿高高的竹子，四季開(kāi)放的花草，沿著宅院周?chē)耘啵徘俚募茏?、溫酒的爐子、詩(shī)書(shū)畫(huà)卷等器具，都陳列在室內(nèi)。（“植”、“修”、“環(huán)”、倒裝句〈定語(yǔ)后置〉各占1分，句意通順1分。）

（2）一所宅院的興和廢，是一件很小的歷史事件，但可以從中看到世道的安定和混亂、百姓的勞苦和安逸，并非沒(méi)有根據(jù)的。（“治”、“亂”、“徒然”、判斷句各占1分，句意通順1分。）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某校團(tuán)委學(xué)生會(huì)活動(dòng)舉辦流程圖，請(qǐng)將這個(gè)流程寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，請(qǐng)言連貫，不超過(guò)84個(gè)字．參考答案：舉辦活動(dòng)需提前策劃并提交策劃書(shū)給部長(zhǎng)、對(duì)應(yīng)分管部門(mén)負(fù)責(zé)人、主席團(tuán)依次審核，通過(guò)后，對(duì)應(yīng)部門(mén)部長(zhǎng)和分管負(fù)責(zé)人共同找團(tuán)委書(shū)記舉辦活動(dòng)，沒(méi)通過(guò)即淘汰。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：從圖文框架來(lái)看，應(yīng)從上往下進(jìn)行表述，然后再?gòu)目尚泻筒豢尚袃煞矫鎭?lái)審核，可行的繼續(xù)往下走，不可行的直接淘汰。信息沒(méi)有遺漏但語(yǔ)言啰嗦最多得4分，要注意字?jǐn)?shù)不超過(guò)84個(gè)字。）試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用題，解答此題，可根據(jù)圖表的所有構(gòu)成要素及【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【技巧點(diǎn)撥】解答此類(lèi)圖表類(lèi)的圖文轉(zhuǎn)換題，一定要認(rèn)真審題，明確要求。考生在解答圖表題時(shí)，最容易犯的錯(cuò)誤就是顧此失彼，只看到圖表的某一部分，因而未能將題目回答完整。圖表的特點(diǎn)之一就是有多種因素。另外，要注意描述原則：整體意識(shí)，注意細(xì)節(jié)，注意對(duì)象，留意方位，按照順序，采用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。8.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是清秋的月亮，從東邊的籬笆上升起來(lái)，在弧形的天頂上踽踽獨(dú)步，遙望大地，到晨曉，月色也是微淡的了。彼時(shí)，

隱沒(méi)在西天盡頭的朝云里。①鵝在河岸上吃草，伸頭一啄，露水簌簌而下②露水濡濕了瓦檐和瓦檐下的蛛網(wǎng)③它自己，微淡微淡的影子④月亮的那一點(diǎn)黃，那一點(diǎn)紅，都化作露水灑給了大地萬(wàn)物⑤也濡濕籬笆上朝顏花的葉和花蕾A.①④②⑤③

B.②⑤①④③

C.①⑤②③④

D.②⑤④①③參考答案：B試題分析：本題主要考查語(yǔ)句銜接。從結(jié)尾確定與后文銜接的是第③句，從前面幾句的邏輯順序看應(yīng)該先說(shuō)露水引出后面的句子，②⑤兩句由“也”字連接，④③兩句由指代詞“它”連接。9.桑地亞哥是海明威小說(shuō)《老人與?！分械娜宋铮腥苏f(shuō)他是一個(gè)勝利者，有人說(shuō)他是一個(gè)失敗者。請(qǐng)寫(xiě)一段文字表達(dá)你的看法。要求：①觀點(diǎn)鮮明；②運(yùn)用排比的修辭手法；③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔連貫。（4分）

參考答案：示例：我認(rèn)為桑地亞哥是一個(gè)不向命運(yùn)低頭的英雄，是一個(gè)在惡劣環(huán)境里憑著勇氣、毅力和智慧奮勇抗?fàn)幍挠率浚且粋€(gè)捍衛(wèi)了人的靈魂尊嚴(yán)的勝利者。

略10.對(duì)下面這則小故事的寓意概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是一個(gè)小女孩趴在窗臺(tái)上，看窗外的人正埋葬她心愛(ài)的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的祖父見(jiàn)狀，連忙引她到另一個(gè)窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然，小女孩的心情漸漸明朗。老人托起外孫女的下巴說(shuō)：“孩子，你開(kāi)錯(cuò)了窗戶。”A.老人的智慧是孩子的寶貴財(cái)富。B.換一個(gè)角度，也許你就看到了希望。C.人生的遭際往往能決定人的心情好壞。D.對(duì)待身邊的人和物，要心懷悲憫。參考答案：D試題分析：D選項(xiàng)只是摘取了故事的局部?jī)?nèi)容進(jìn)行概括，未能整體把握。這則材料通過(guò)故事講述道理。老人用自己的智慧使小女孩改變了心情，據(jù)此可知A項(xiàng)正確。老人的話一方面指出小女孩某方面的錯(cuò)誤，另一方面更是傳達(dá)一種道理，“從一個(gè)窗戶到另一個(gè)窗戶”實(shí)際所談的就是視角的轉(zhuǎn)換，即面對(duì)問(wèn)題時(shí)的正確做法是應(yīng)該轉(zhuǎn)換看問(wèn)題的角度，所以B項(xiàng)正確。小孩看到不同的景象心情不一樣，據(jù)此可知C項(xiàng)正確。六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。最近，網(wǎng)上一則消息引發(fā)熱議：一老太太誤將鄰居自家院子里種的洋水仙當(dāng)做韭菜偷割，并做成餃子給孫子吃，導(dǎo)致孫子食物中毒。老太太伙同子女來(lái)鬧，理由是不該種植有毒植物，故意害人。老太太報(bào)警后，警察出于人道主義讓種植洋水仙的鄰居賠償部分醫(yī)藥費(fèi)。鄰居感覺(jué)很是冤枉。對(duì)此有網(wǎng)友說(shuō)，老太太利用后果自負(fù)；也有網(wǎng)友說(shuō)警察處理不當(dāng)；還有網(wǎng)友說(shuō)，種植洋水仙的鄰居不該賠償醫(yī)藥費(fèi)。對(duì)于以上觀點(diǎn)，你更認(rèn)可哪一種？請(qǐng)將你的看法寫(xiě)成一篇不少于800字的文章。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，體現(xiàn)你的思考；選好角度，確定立意，明確文