語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)（20篇素材稿件）

第語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)（20篇素材稿件）

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇1教學(xué)目標(biāo)：

1、能有感情地朗讀課文。

2、讀讀母親對(duì)兒子說(shuō)的謊話(huà)，感受母親三次說(shuō)謊的用意，體會(huì)母親教育兒子的一番良苦用心。

3、在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，體會(huì)詞語(yǔ)表達(dá)的感情。

4、通過(guò)母親的三次謊言，聯(lián)想到父母對(duì)自己的教育，體會(huì)母親教育兒子的一番良苦用心。

教學(xué)重點(diǎn)：

讀讀母親對(duì)兒子說(shuō)的謊話(huà)，感受母親三次說(shuō)謊的用意，體會(huì)母親教育兒子的一番良苦用心。

教學(xué)重點(diǎn)：

在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，體會(huì)詞語(yǔ)表達(dá)的感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、啟發(fā)談話(huà)，引入課題

1、教師談話(huà)引入：關(guān)于母愛(ài)的課文我們已經(jīng)學(xué)過(guò)不少，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇。

2、出示課題，齊讀課題。

二、初讀課文，整體感知。

1、課文，想想課文主要寫(xiě)了什么？然后完成填空。課文寫(xiě)了母親參加了兒子從小到大的三次（），并對(duì)兒子說(shuō)了三次（）的謊言。正是母親的謊言，讓兒子有了前進(jìn)的（）；正是母親的謊言，讓兒子看到了自己的（）；正是母親的謊言，讓兒子最終獲得了（）。

2、母親的三次謊言分別是怎么說(shuō)的？請(qǐng)用直線(xiàn)劃出謊言的內(nèi)容。

三、讀文感悟，深入體會(huì)。

1、交流，出示句子。

2、都是在什么情形下說(shuō)的？說(shuō)之前母親都是什么神態(tài)？

3、讀課文，為什么說(shuō)這些都是謊言？找出老師的話(huà)。

4、那她又無(wú)為什么要說(shuō)謊呢？讓我們來(lái)分角色朗讀一下，體會(huì)母親為什么要說(shuō)謊？男女生分角色朗讀。

師：母親第一次說(shuō)謊后兒子怎樣？

生：破天荒吃了兩碗米飯，可見(jiàn)他非常高興。

師：母親第二次說(shuō)謊后兒子怎樣？

生：兒子暗淡的眼神充滿(mǎn)了亮光，沮喪的臉舒展開(kāi)來(lái)。從此長(zhǎng)大了許多。

師：那母親第三次說(shuō)謊后兒子又怎樣？

生：兒子考上清華大學(xué)。

師：從兒子的反應(yīng)中你們體會(huì)到了母親三次說(shuō)謊的真正原因是什么？

生：第一次讓兒子高興。

生：第二次讓兒子有自信心。

生：第三次讓兒子看到希望。

師：分析得真好，讓我們?cè)谝黄饋?lái)讀讀1——3節(jié)，體會(huì)一下在這三次謊言中藏著什么？生讀第1—3小節(jié)。

生：我們知道了這三次謊言中深藏著母親對(duì)兒子的愛(ài)

5、小結(jié)：母親的謊言的確在兒子的身上起到了作用，真是用心良苦。兒子也能體會(huì)母親的用心，真懂事啊。

四、研讀課文，感受內(nèi)涵

出示句子：聽(tīng)了這話(huà)，兩鬢已經(jīng)斑白的母親悲喜交集，再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水，任它流下，滴落在手中的信封上……

1、媽媽為什么這時(shí)候當(dāng)著兒子的面哭了？聯(lián)系上下文，想一想課文最后媽媽的“悲喜交集”指的是什么？

2、生：媽媽覺(jué)得兒子長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了，自己的委屈終于可以倒出來(lái)了，所以當(dāng)兒子面哭了。

生：媽媽悲的是她為了兒子忍受了這么多年的委屈，喜的是她的委屈沒(méi)有白忍，終于有了回報(bào)，她的愛(ài)得到了回報(bào)！

教師小結(jié)：對(duì)兒子的信任，對(duì)兒子充滿(mǎn)期望，這就是欣賞。

五、交流體會(huì)，總結(jié)全文。

母愛(ài)是深沉的，是偉大的。愿我們每個(gè)人都用心去體會(huì)這一份濃濃的愛(ài)，愿我們用行動(dòng)去好好回報(bào)這一份愛(ài)！

六、布置作業(yè)

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇2教學(xué)重點(diǎn)：

初步理解這首詞在意象選擇上的特點(diǎn)及意義，從而把握詞人的寬廣胸懷和深沉的思緒。

以語(yǔ)言為依托，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘出這些詞語(yǔ)的豐富含義。

教學(xué)難點(diǎn)：

上下闕的景、情、志如何和諧地統(tǒng)一。

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課

溫故知新《沁園春·雪》的內(nèi)容，教師有感情的朗讀，學(xué)生朗讀。師問(wèn)：你今天重讀這首詞感受如何，以一句話(huà)表述。

整體感知

1.明確本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標(biāo)

板書(shū)課題

板書(shū)：誦讀、領(lǐng)會(huì);品味、鑒賞

1.誦讀

生自讀、生齊讀，大家對(duì)某生的朗讀作評(píng)析，看該如何準(zhǔn)確把握節(jié)奏和感情。

老師范讀或朗讀較好的學(xué)生范讀。

2.視教師和學(xué)生情況，可采用就本詞的內(nèi)容、寫(xiě)法或理解有困難之處質(zhì)疑，根據(jù)質(zhì)疑，迅速梳理，組織學(xué)生討論作答?；蛑苯右匀蝿?wù)驅(qū)動(dòng)的方式，直接組織學(xué)生學(xué)習(xí)。

①詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍性很大，為了表達(dá)的需要，語(yǔ)序往往倒裝，而且常省略一些成分，就需要我們借助想象把詩(shī)意組合起來(lái)。看看開(kāi)頭三句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”怎樣調(diào)整就更順暢一些，請(qǐng)具體表述出來(lái)。(深秋時(shí)節(jié)，我獨(dú)自站立在橘子洲頭，望著湘江水向北滾滾流去。)

②“看”這一領(lǐng)字，一直控制到哪里這幾句視角和寫(xiě)景順序極有特色，以四人小組為單位討論特色何在(遠(yuǎn)眺，近觀，仰視，俯察;先勾勒出群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚(yú)……，然后染色“盡染”“碧透”色彩鮮艷豐富美麗，最后賦予動(dòng)態(tài)“擊”“翔”“競(jìng)”……)動(dòng)詞用得好，為什么好作者筆下的秋景給我們的總體感覺(jué)是什么(絢麗多彩、充滿(mǎn)生機(jī))

③聯(lián)系我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》、郁達(dá)夫的散文《故都的秋》筆下秋景，為什么會(huì)有這樣的差異(作者對(duì)景物的選取，在很大程度上制約于立益，同時(shí)也與作者的身份、性格、胸襟、氣度、經(jīng)歷關(guān)系密切。是叱咤風(fēng)云的一代偉人，是胸懷大志的杰出政治家。他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè)觀性格，所以他的詩(shī)詞也不同凡響，充滿(mǎn)豪情壯志。)

④有同學(xué)說(shuō)“上闕就是純寫(xiě)景”，你也這樣看嗎請(qǐng)結(jié)合課文具體分析(宇宙萬(wàn)物給在秋天里生氣勃勃地自由舒展、蓬勃生長(zhǎng)，給人以積極向上的感覺(jué)。面對(duì)此景，詩(shī)人不由發(fā)出“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”通過(guò)詢(xún)問(wèn)大自然的盛衰榮枯應(yīng)由誰(shuí)來(lái)主宰的問(wèn)題，自然聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì)。形象地寫(xiě)出了詞人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，寫(xiě)出了詞人對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的深切感受。寫(xiě)景中融入抒情，景中寓情。)

⑤上闕提出“誰(shuí)主沉浮”，下闕怎樣回答的(小組討論明確)

(“攜來(lái)”兩句，寫(xiě)出就在這橘子洲頭，詞人曾與許多戰(zhàn)友聚會(huì)、游覽，度過(guò)了許多不平凡的歲月。自然從上闕的舊地獨(dú)自重游，自然引起對(duì)往昔生活的回憶。“恰”統(tǒng)領(lǐng)中間7句，形象地概括出早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概。最后三句，以設(shè)問(wèn)作結(jié)，形象含蓄的回答了“誰(shuí)主沉浮”。主宰國(guó)家命運(yùn)的，應(yīng)是以天下為己任、蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者、改造舊世界的革命青年。蘊(yùn)含著意氣風(fēng)發(fā)的豪邁之情，抒情中顯露出主宰沉浮的凌云壯志。)

⑥聯(lián)系“時(shí)代背景資料”，突破難點(diǎn)，體會(huì)本詞景、情、志如何和諧統(tǒng)一的。

齊聲誦讀全詞。

所謂“意”是指詩(shī)人(創(chuàng)作主體)的思想感情，所謂“象”是指所寫(xiě)的客觀物象(創(chuàng)作客體)。詩(shī)歌的意象就是把情感化為可以感知的形象符號(hào)，就是詩(shī)人的思想感情和客觀景物的融合。

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇3學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.掌握閱讀游記的方法。

2.賞所見(jiàn)，品讀語(yǔ)言體會(huì)黃河剛?cè)岵?jì)之美。

3.悟所感，體會(huì)黃河的偉大之處。

一、導(dǎo)入：

由《望廬山瀑布》引出學(xué)習(xí)游記的三個(gè)要素：所至、所見(jiàn)、所感。

把握了所至、所見(jiàn)、所感，也就把握了閱讀游記的方法。而我們今天就通過(guò)這三個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)《壺口瀑布》這篇游記。

二、講授新課：

環(huán)節(jié)一、理游蹤（所至）

通過(guò)預(yù)習(xí)我們可以把握，作者一共去了（兩次）壺口瀑布，分別是（雨季和枯水季）。而枯水季的視角較之雨季更為獨(dú)到，誰(shuí)可以說(shuō)一說(shuō)作者采用了怎樣的觀察角度，看到了哪些景物呢？

《壺口瀑布》立足于河心，不斷變換視角，這也是游記的游蹤之一，即定點(diǎn)觀景。而抓住方位變換和視角轉(zhuǎn)換的詞句，我們就可以更好地把握游蹤。

環(huán)節(jié)二、賞所見(jiàn)

1.請(qǐng)大家小組合作，循著游蹤，說(shuō)一說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了壺口瀑布怎樣的特點(diǎn)？從哪些語(yǔ)句品讀出來(lái)的？并進(jìn)行圈點(diǎn)批注。

①老師示例：“我依在一塊大石頭上向上游看去，這龍槽頂著寬寬的河面，正好形成一個(gè)丁字。河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的藍(lán)，宇宙間仿佛只有這水的存在?！?/p>

在這里，劉老師最喜歡這一系列的動(dòng)詞，一個(gè)字的擠、撞從橫向上寫(xiě)出了黃河水量之宏大，四字詞推推搡搡、前呼后擁則從縱向上寫(xiě)出了黃河水流之湍急，而隨著句式逐漸變長(zhǎng)，文章的節(jié)奏并沒(méi)有減緩而是愈發(fā)的緊張。河道上排排黃河水在這排山倒海、爭(zhēng)先恐后涌來(lái)的磅礴氣勢(shì)下碎成了堆堆白雪。戛然而止，讓人不禁為這份氣勢(shì)折服！好一個(gè)雄渾壯闊的黃河！好一個(gè)雄渾壯闊的壺口瀑布！

②學(xué)生自主分析：

示例一：“黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個(gè)身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，碎成點(diǎn)，碎成霧?！?/p>

五個(gè)“跌”，這里不僅從高處急速下落，而且還多次地急速下落，三跌四跌，無(wú)法反抗，只能暈頭轉(zhuǎn)向地碎成點(diǎn)，碎成霧。隆隆而來(lái)的浩瀚黃河水最后竟被跌碎成了霧。這壺口瀑布該是如何的險(xiǎn)峻?。?/p>

示例二：“當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。”

比喻修辭和否定句，強(qiáng)調(diào)突出了壺口瀑布凝重猛烈、洶涌澎湃的特點(diǎn)。為什么不能是飛毯而必須是鋼板？他們有什么不同？飛毯柔軟而鋼板強(qiáng)硬，尤其是剛出軋經(jīng)過(guò)淬煉的鋼板，更能展現(xiàn)凝重猛烈的特點(diǎn)。

示例三“這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅，如蜂窩雜陳，更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑，而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去，切出一道深溝。你看，日夜不止，這柔和的水硬將鐵硬的石一寸寸地剁去。”

“靜”態(tài)的巨石蘊(yùn)含著河水“動(dòng)”的力量，“切、剁”這樣夸張強(qiáng)硬的詞竟是與石頭相比更為柔和的水所發(fā)出的動(dòng)作，體現(xiàn)出壺口瀑布柔中帶剛的特點(diǎn)。

環(huán)節(jié)三、悟所感

先生曾說(shuō)：“大凡看景只看人為的熱鬧，是初級(jí)；拋開(kāi)人的熱鬧看自然之景，是中級(jí)；又能拋開(kāi)浮在自然景上的迷眼繁花而看出個(gè)味和理來(lái)，這才是高級(jí)?！苯酉聛?lái)我們就來(lái)看看作者的味和理。

請(qǐng)略讀4-6自然段，說(shuō)一說(shuō)你在文中讀到了怎樣的情感與思考？（請(qǐng)勾畫(huà)出抒情議論性的語(yǔ)句）（3分鐘）

明確：“人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱，當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較，奮力抗?fàn)帯！彼梢允且粭l河；她可以是一個(gè)人；她可以是一種精神……

黃河西出昆侖，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。壺口瀑布更以它氣吞山河之勢(shì)，聲絕九霄之壯著稱(chēng)于世。如果說(shuō)黃河是我們中華民族的精魂，那壺口就是黃河精魂的集中體現(xiàn)。

三、課堂小結(jié)

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)壺口瀑布，通過(guò)所至、所見(jiàn)、所感三個(gè)角度，學(xué)會(huì)了品讀游記的三種方法：

抓方位變換詞理游蹤

品描景語(yǔ)句賞所見(jiàn)

抓抒情議論句悟所感

世界那么大，我們都想去看看。但當(dāng)我們的腳步還未來(lái)得及丈量這個(gè)世界之時(shí)，不妨多閱讀游記，借著作者的妙筆，領(lǐng)略我們祖國(guó)的大好河山。

四、作業(yè)

運(yùn)用今天所學(xué)的方法預(yù)習(xí)《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》，并試著與《壺口瀑布》進(jìn)行比較。

板書(shū)設(shè)計(jì)

壺口瀑布

所至：定點(diǎn)觀察

所見(jiàn)：雄、險(xiǎn)、剛、柔

所感：河→人→精神

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇4教學(xué)目標(biāo)：

1.自我介紹，建立良好的師生初次見(jiàn)面印象

2.談?wù)Z文學(xué)習(xí)的作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

3.提學(xué)習(xí)語(yǔ)文的要求，規(guī)范學(xué)習(xí)行為

教學(xué)步驟：

一、開(kāi)場(chǎng)白(自我介紹)

自我介紹(板書(shū)名字)我的父母希望我成為優(yōu)秀的人，今天我更希望我的學(xué)生各個(gè)都成為優(yōu)秀的人。在這個(gè)溫和的九月我們初次相識(shí)，在以后的一年時(shí)間里我們將朝夕相處，我希望和大家在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地里快樂(lè)地耕耘收獲，更希望和大家成為知心的朋友。這節(jié)課我們一起來(lái)聊聊，讓我走近你，也讓你了解我。

二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)(讀書(shū)的作用)

我們同學(xué)從幼兒園開(kāi)始認(rèn)字，到小學(xué)初中一直到高中，已經(jīng)學(xué)了近十年的語(yǔ)文，那我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文有什么用

會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是一切學(xué)習(xí)的基矗

如果僅此，那我們只要學(xué)到小學(xué)的程度就可以了。為什么高中大學(xué)還要學(xué)呢

巴金曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人不是單靠吃米活著的`”意思是說(shuō)人除了物質(zhì)需求外還要有精神需求。一個(gè)人只有精神健康才是真正的健康。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文，閱讀書(shū)籍就是我們獲取精神食糧的重要途徑。一項(xiàng)的調(diào)查顯示讀書(shū)已經(jīng)是現(xiàn)代人生存的需要。

閱讀使人充實(shí)，笛卡兒說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)”。

在溫州這樣一個(gè)非常物質(zhì)的城市，人們浮躁功利，同學(xué)們平時(shí)也經(jīng)常會(huì)遇到一些麻煩的不順心的事情。如果在這個(gè)時(shí)候能靜下心來(lái)讀一篇好的文章，就像吃了一劑定心丸一樣地舒暢。

舉例子：一個(gè)學(xué)生很聰明，思維敏捷反應(yīng)迅速。即使趴著睡覺(jué)最后也能通過(guò)考試——當(dāng)然成績(jī)是不理想的。他喜歡理科，不學(xué)語(yǔ)文，覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)用。性格偏激，行動(dòng)魯莽，和同學(xué)老師關(guān)系緊張，自己也很痛苦，如果他能多讀一點(diǎn)書(shū)，陶冶性情，心態(tài)自然會(huì)平和許多。

古今中外有大智慧成大事業(yè)的人都是喜歡讀書(shū)的。古代有個(gè)錢(qián)思公家里雖然非常富貴，但很少其他嗜好，曾跟朋友說(shuō)：“平生惟好讀書(shū)，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也?！彼未臍W陽(yáng)修在《歸田錄》中說(shuō)：“余平生所作文章多在三上，乃馬上，枕上，廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾?！边@就是著名的“三上”的由來(lái)。可見(jiàn)古人閱讀寫(xiě)作思考之勤。

三.學(xué)習(xí)讀書(shū)三境界：

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里提到：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界?！?/p>

(1)“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?晏殊《蝶戀花》)

(2)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?柳永《蝶戀花》)

(3)“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?辛棄疾《青玉案》)

(1)是說(shuō)做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者雖然環(huán)境不好，但應(yīng)該登高遠(yuǎn)眺，樹(shù)立大志。如果立志考浙大，縱然考不上，溫大也必唾手可得。

(2)是說(shuō)做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)的過(guò)程，“為依消得人憔悴”，就是說(shuō)要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔。

態(tài)度決定結(jié)果。

情商重于智商。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在日積月累。別忽視自己平時(shí)比別人少學(xué)一點(diǎn)。平時(shí)小小的差距會(huì)使你莫名其妙地落后。要重視自己比別人多一份努力，相信量變一定會(huì)達(dá)到質(zhì)變。

(3)是說(shuō)經(jīng)過(guò)反復(fù)追尋，研究，到底取得了成功。可見(jiàn)道路是曲折的，前途是光明的。

四.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求

三要求：一預(yù)習(xí)的要求——標(biāo)段落抄寫(xiě)課文生字詞(注解)

二上課的要求——圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注

三課后的要求——作業(yè)本文海拾貝

準(zhǔn)備三本本子：預(yù)習(xí)本(課代表1負(fù)責(zé)收發(fā)批改，每課一次)

練習(xí)本(課代表2負(fù)責(zé)收發(fā)，披閱，每課一次)

文海拾貝(教師批改講析，每周一次)

我會(huì)給兩位課代表各一張作業(yè)登記表，每次作業(yè)分五個(gè)等級(jí)登記。按一定比例記入學(xué)期結(jié)束的成績(jī)單中，未即使上交的你要向我說(shuō)明理由。

五.結(jié)束語(yǔ)

所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中有什么疑問(wèn)，意見(jiàn)，請(qǐng)向我提出來(lái)。你可以在課后跟我聊天，也可以在隨筆里向我提出來(lái)，也可以在qq里講。我希望成為你們的好老師，更希望成為你們的好朋友。

現(xiàn)在我需要兩個(gè)非常負(fù)責(zé)認(rèn)真又能干的課代表，如果有意向的同學(xué)課后可以跟我講一下。

課代表一定要選很負(fù)責(zé)很聽(tīng)話(huà)的。最好有一個(gè)能力也很強(qiáng)的?？梢韵虬嘀魅巫稍?xún)，也可以向?qū)W生了解。也可以讓學(xué)生自我推薦。

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇5教學(xué)目標(biāo)：

1、感悟語(yǔ)言文字的魅力，引導(dǎo)學(xué)生“用心靈誦讀”文本，做到“心隨文動(dòng)”，從而有感情地朗讀課文。

2、學(xué)習(xí)作者圍繞中心選材，將學(xué)步過(guò)程描寫(xiě)得具體、生動(dòng)的寫(xiě)作方法，初步體會(huì)第二人稱(chēng)寫(xiě)作手法及敘議結(jié)合的特點(diǎn)。

3、理解課文內(nèi)容，品讀重點(diǎn)詞句，體會(huì)父親對(duì)兒子的期望；懂得人生之路亦如學(xué)步，要獨(dú)立地、勇敢地、腳踏實(shí)地地走。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生“用心靈誦讀”文本，做到“心隨文動(dòng)”，從而有感情的朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

品讀重點(diǎn)詞句，體會(huì)父親對(duì)兒子的期望；懂得人生之路亦如學(xué)步，要獨(dú)立地、勇敢地、腳踏實(shí)地地走。

教學(xué)過(guò)程：

一、感悟文字魅力，解題導(dǎo)入。

1、學(xué)步，是什么意思？（學(xué)習(xí)走路）

2、出示課件：步字的演變過(guò)程。

3、我們一起來(lái)看看趙麗宏兒子學(xué)步的視頻。（出示課件，其實(shí)課件中沒(méi)有視頻，一片漆黑）

4、引導(dǎo)學(xué)生用心靈誦讀，通過(guò)文字再現(xiàn)學(xué)步的情境。（出示課件，學(xué)步的視頻沒(méi)有找到，但是我們通過(guò)“用心靈誦讀”就能再現(xiàn)學(xué)步的那時(shí)那境，更能體會(huì)到那情。因?yàn)槲淖值镊攘κ菬o(wú)窮的。）

在導(dǎo)入部分通過(guò)漢字步的演變，讓學(xué)生感悟文字的魅力；沒(méi)有視頻而出示一段話(huà)既提出了對(duì)讀書(shū)的要求“用心靈誦讀”又再一次讓學(xué)生感悟了文字的魅力——文字的功能可超越視頻。

二、用心靈誦讀，再現(xiàn)學(xué)步情境。

1、過(guò)渡：既然文字的魅力是無(wú)窮的，那我們一起通過(guò)文字去再現(xiàn)學(xué)步的情境吧！

2、體會(huì)初之學(xué)步，學(xué)習(xí)第一自然段。

（1）文中哪句話(huà)寫(xiě)出了兒子會(huì)走路了？抽生讀，隨機(jī)指導(dǎo)“用心靈誦讀”就是要做到“心隨文動(dòng)”——身臨其境。并體會(huì)此時(shí)兒子的心情。（興奮、緊張）

（2）父母是怎樣的心情呢？從哪句話(huà)哪個(gè)詞看出來(lái)的？（兒子，你居然會(huì)走路了！啊呀，小凡走路了?。┎⒅笇?dǎo)朗讀。

（3）小結(jié)：兒子第一次走路時(shí)，又又，父母很。讓我們?cè)僖淮斡眯撵`誦讀：兒子，你居然會(huì)走路了！啊呀，小凡走路了！

本段學(xué)習(xí)主要抓住兒子第一次走路的神態(tài)及父母的語(yǔ)言，再現(xiàn)剛學(xué)步的情境，體會(huì)兒子及父母的心情，做到以文悟情，以情引讀，實(shí)現(xiàn)“心隨文動(dòng)”“用心靈誦讀”。

3、感悟具體描寫(xiě)，學(xué)習(xí)四、五自然段。

（1）過(guò)渡：學(xué)步可不只是笑，還有哭。請(qǐng)找找文中第幾自然段寫(xiě)到了學(xué)步中的哭？

（2）出示自學(xué)提示，學(xué)生學(xué)習(xí)四、五自然段。

（3）生交流并指導(dǎo)“用心靈誦讀”。

學(xué)習(xí)作者圍繞中心選材，將學(xué)步過(guò)程描寫(xiě)得具體、生動(dòng)的寫(xiě)作方法。繼續(xù)練習(xí)“用心靈誦讀”的方法。

（4）學(xué)步不僅有笑還有淚。我們可以說(shuō)：哭聲、淚水是學(xué)步的代價(jià)和紀(jì)念。你能寫(xiě)寫(xiě)還有什么是學(xué)步的代價(jià)和紀(jì)念嗎？（出示課件）

讓學(xué)生課堂中既要?jiǎng)幼煊忠獎(jiǎng)幽X更要?jiǎng)庸P、動(dòng)情，讀寫(xiě)結(jié)合

4、小結(jié)：推開(kāi)文字的大門(mén)，我們“用心靈誦讀”果真再現(xiàn)了學(xué)步的那時(shí)那境那情。

三、用心靈誦讀，感悟生命過(guò)程。

1、過(guò)渡：作者在文中僅僅是想寫(xiě)學(xué)步的過(guò)程嗎？出示句子：生命的過(guò)程，大概就是學(xué)步和尋路的過(guò)程。對(duì)了，古人早就提出文以載道，文章是以學(xué)步寫(xiě)人生呀！你能從文中找到寫(xiě)人生的句子嗎？

2、生自讀課文勾畫(huà)句子，同桌談?wù)?，體會(huì)句子的含義。

3、匯報(bào)交流、引導(dǎo)學(xué)生“用心靈誦讀”。

（1）從沙發(fā)到房門(mén)不過(guò)四五步路，這幾步路對(duì)你可是意義不凡，是你人生旅途上最初獨(dú)立行走的路。引導(dǎo)學(xué)生抓住“獨(dú)立”，聯(lián)系生活談?wù)勛约鹤畛酹?dú)立的行為。

（2）在你未來(lái)的人生旅途上，必然會(huì)遇到無(wú)數(shù)曲折和坎坷，兒子啊，但愿你不要失去剛學(xué)步時(shí)的那份勇氣。抓住“曲折、坎坷、勇氣”進(jìn)行體會(huì)升華。

（3）兒子，你的旅途還只是剛剛開(kāi)始，你前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，有些地方還沒(méi)有路，有些地方雖然右路卻未必能通向遠(yuǎn)方。生命的過(guò)程，大概就是學(xué)步和尋路的過(guò)程。兒子啊，你要勇敢地走，腳踏實(shí)地地走。抓住“尋路”進(jìn)行體會(huì)。為什么要尋路？尋的僅僅是路嗎？

······

品讀重點(diǎn)詞句，體會(huì)父親對(duì)兒子的期望；聯(lián)系自己的生活，懂得人生之路亦如學(xué)步，要獨(dú)立地、勇敢地、腳踏實(shí)地地走。

四、用心靈誦讀，感悟文字魅力。

1、出示課件：步的演變過(guò)程。感受“腳踏實(shí)地”。

兒子啊，在人生旅途上你不但要地走，要地走，更應(yīng)該地走。

2、再讀父親的寄語(yǔ)。

再次出示步字的演變，從文字中領(lǐng)悟到學(xué)步應(yīng)當(dāng)“腳踏實(shí)地”，又一次感悟到語(yǔ)言文字的魅力；再次誦讀寄語(yǔ)將學(xué)生的情感推向____，真正體會(huì)到“用心靈誦讀”。

3、小結(jié)：我們這節(jié)課，用心靈誦讀了一位父親的寄語(yǔ)，老師也想為大家送上寄語(yǔ)，出示課件：“步已會(huì)，學(xué)未止?！?/p>

4、解釋老師送上的寄語(yǔ)并延伸：課已完，探究未止。順勢(shì)布置作業(yè)，學(xué)寫(xiě)寄語(yǔ)。

以學(xué)步為內(nèi)容，送上教師寄語(yǔ)，布置作業(yè)，讀寫(xiě)結(jié)合，拓展延伸。

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇6教學(xué)目標(biāo)

1.會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“邀請(qǐng)、俯身、瀑布、陡峭、身軀、蘊(yùn)含、、津津樂(lè)道”等詞語(yǔ)。

2.有感情的朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。

3.感受作者所描寫(xiě)的境界，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然地美好情感。

4.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、擬人、排比、聯(lián)想與想象來(lái)表達(dá)感情的方法。了解散文的基本特點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.通過(guò)入情入境的朗讀感受作者對(duì)“山中朋友”的深厚感情。

2.學(xué)習(xí)通過(guò)聯(lián)想與想象表達(dá)感情的方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用第二人稱(chēng)寫(xiě)作。

教學(xué)工具

ppt課件

教學(xué)過(guò)程

一、情境導(dǎo)入

1、同學(xué)們，我們非常幸運(yùn)地生活在一個(gè)群山環(huán)抱的地方，在我們的不遠(yuǎn)處就有鳳凰山，想必同學(xué)們都爬過(guò)，還記得你爬山時(shí)看到的哪些好風(fēng)景嗎并談?wù)撘幌履氵M(jìn)山觀景的感受。

2、著名作家李漢榮先生也喜歡去山中觀景，可是他卻把自己的觀景經(jīng)歷寫(xiě)成了(訪友)板書(shū)，與同學(xué)們的有些不同，那帶著我們的好奇與疑問(wèn)去書(shū)中找找李漢榮先生與我們的觀景感受有何不同吧。

二、初讀課文

(一)初讀課文

1.請(qǐng)大家自由地朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。邊讀邊思考作者到山里拜訪了哪些朋友把相關(guān)詞語(yǔ)圈出來(lái)。(課件出示要求)

(二)檢查詞語(yǔ)

過(guò)渡：在這篇文章里，你們肯定遇到不少新的詞語(yǔ)，讓我們一起來(lái)讀一讀吧。

1、梔子花、德高望重波光明滅依然如舊

旋轉(zhuǎn)吟誦唱和瀑布懸崖挺拔津津樂(lè)道

樹(shù)冠蘊(yùn)含犬吠

(1)誰(shuí)見(jiàn)過(guò)梔子花(課件出示梔子花的圖片，進(jìn)行簡(jiǎn)介)

找出句子并讀出【走出門(mén)，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息?！?/p>

①分析“撞了個(gè)滿(mǎn)懷”運(yùn)用的寫(xiě)作手法，體會(huì)作者的好心情。

②補(bǔ)充句子，檢驗(yàn)預(yù)習(xí)情況。

不_______不_______也不______就______,_______獨(dú)自_____。

2、多音字

{(guān)樹(shù)冠

{(guàn)冠軍

{(hé)和好

{(huó)和面

{(huò)和藥

(三)交流問(wèn)題

1.按照作者的敘述順序，作者到山里拜訪了哪些朋友

①學(xué)生交流【古橋-樹(shù)林(鳥(niǎo)兒-露珠-樹(shù))-山泉-溪流-瀑布-懸崖-白云-云雀-落花-落葉-石頭-雷陣雨】

②書(shū)中有一句話(huà)概括了全文【山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友】

改成陳述句可以怎么說(shuō)(這山中的一切都是我的朋友。)

③這么多的朋友，作者重點(diǎn)拜訪了誰(shuí)(板書(shū)：古橋-樹(shù)林)

2.師：其實(shí)作者是去山中拜訪古橋、樹(shù)林，山中的一切，可他為什么說(shuō)是——山中訪友生交流

你覺(jué)得這個(gè)課題怎么樣生交流

3.師總結(jié)：

(1)表現(xiàn)出豐富、新奇的想象，充滿(mǎn)童心童趣，構(gòu)思新奇。

(2)表達(dá)了作者親近大自然，熱愛(ài)大自然的思想感情。

(3)擬人手法的應(yīng)用。

三、學(xué)習(xí)第3自然段，品悟“德高望重”

(一)悟“德高望重”

過(guò)渡：作者懷著滿(mǎn)懷的好心情拜訪了第一位朋友——古橋。

1.在作者眼中，古橋是一位怎樣的朋友請(qǐng)大家默讀第3自然段，畫(huà)出感受最深的詞語(yǔ)和句子。

(1)德高望重

德高望重是什么意思(德是品德，望是威望、名望、聲望的意思)

請(qǐng)你讀一讀

(2)“弓著腰，俯身凝望”

讓我們來(lái)看看這座古橋【圖片】，它彎彎的橋拱就像——老人弓著的腰啊!它身上爬滿(mǎn)了藤蔓，就像老人的皺紋!

總結(jié)：作者把古橋當(dāng)做老人來(lái)寫(xiě)，用恰當(dāng)?shù)谋扔鞅磉_(dá)了他這份獨(dú)特感受。

(3)“你把多少人馬……”帶著你的感受讀一讀

(4)從最后一句看出來(lái)“歲月悠悠……”

師：這么多年過(guò)去了(歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散)唯有你依然——如舊(很忠誠(chéng)，默默地)仍在為人們服務(wù)。

(二)指導(dǎo)朗讀、背誦

1.指導(dǎo)朗讀

師：面對(duì)這位默默無(wú)聞的老橋，面對(duì)這位忠誠(chéng)的老橋，面對(duì)這位做出貢獻(xiàn)的老橋，作者該怎樣與他傾訴誰(shuí)來(lái)讀。

(尊敬懷念朋友之情)

師：請(qǐng)大家?guī)е约旱母星樽x一讀

總結(jié)：作者有這么多的情在里面，才從老橋聯(lián)想到了老朋友，正因?yàn)橛星?，他的文字才這么動(dòng)情，讀來(lái)才這么入情。

2.指導(dǎo)背誦

①情濃文美，這么美的文字，讓我們把它深深地印入腦海中。你可以分成3部分把它記住。(課件出示)同學(xué)們挑戰(zhàn)一下自己，看誰(shuí)能用最短的時(shí)間把它背誦下來(lái)。

【啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧

你把多少人嗎渡過(guò)對(duì)岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚(yú)影、月影。

歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊?！?/p>

②生自由背誦，請(qǐng)幾個(gè)生背。

③短短3句話(huà)，把這位德高望重的老人形象深深刻入我們的腦海中。讓我們一起來(lái)背一背。

四、初步體會(huì)，感悟擬人、聯(lián)想寫(xiě)法的好處

1、走進(jìn)這片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。

(鳥(niǎo)兒不是在啼叫，而是在“呼喚我的名字”;露珠也不是在晨光中閃亮，而是在與我“交換眼神”。一聲“呼喚”，一個(gè)“眼神”，這種擬人化的手法，形象地表達(dá)了自己和鳥(niǎo)兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。)

2、我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。

(這是作者走進(jìn)樹(shù)林，靠在一棵樹(shù)上產(chǎn)生的聯(lián)想。人為樹(shù)友，人和樹(shù)已融為一體。這是多么奇妙的境界!從這些聯(lián)想中，我們真切的感受到作者和樹(shù)之間那種“知己”的情誼，那種走進(jìn)大自然物我相容的境界。)

五、體會(huì)略寫(xiě)，學(xué)習(xí)排比手法，仿寫(xiě)句子

你好，清涼的山泉!你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎

你好，汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩(shī)，是邀我與你唱和嗎

你好，飛流的瀑布!你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。

你好，陡峭的懸崖!深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿(mǎn)了智慧。

你好，悠悠的白云!你潔白的身影，讓天空充滿(mǎn)寧?kù)o，變得更加湛藍(lán)。

喂，淘氣的云雀，嘰嘰喳喳地在談些什么呢我猜你們津津樂(lè)道的，是飛行中看到的好風(fēng)景。

1、討論排比句式的好處，以及第二人稱(chēng)的運(yùn)用

這一組句子是寫(xiě)“我”和山中的“朋友”在打招呼，內(nèi)容一致，結(jié)構(gòu)相似，是一組排比句，同時(shí)應(yīng)用擬人的方法，把“我”和山里的“朋友”那種深厚情誼淋漓盡致的表達(dá)了出來(lái)。采用第二人稱(chēng)，讀來(lái)倍受親切、熱情。

2、小練筆，仿寫(xiě)句子

你好，()

五、小結(jié)

1、學(xué)生自由暢談作者從這些朋友身上得到了哪些啟示

啟示：

例：做人要有持久而不變的堅(jiān)韌的靈魂;要深深扎根于人民大眾當(dāng)中;要愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)人類(lèi)的朋友——鳥(niǎo)類(lèi)……

2、在對(duì)這些朋友的拜訪中表現(xiàn)了作者什么樣的感情

(表達(dá)了作者與山中朋友之間親切的感情和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。)

六、課后作業(yè)

1、模仿課文第4節(jié)“我靠在一棵樹(shù)上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹(shù)。我腳下長(zhǎng)出的根須……”觀察一下身邊的大自然，展開(kāi)想像的翅膀，寫(xiě)一個(gè)小片斷。

2、背誦自己喜歡的部分

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇7一、預(yù)習(xí)

借助注釋和工具書(shū)疏通課文。

二、導(dǎo)入

王安石《游褒禪山記》因事說(shuō)理：要“深思慎取”，要“盡吾志”。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫(xiě)的呢？

《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫(xiě)于宋神宗元豐七年（1084）夏季，蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過(guò)記敘作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究，說(shuō)明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見(jiàn)耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。

三、范讀

放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。

四、朗讀

學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和感情。

五、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語(yǔ)言

1、詞類(lèi)活用

今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也（使……發(fā)出聲音，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）

事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎（目，用眼睛看；耳，用耳朵聽(tīng)。均表示動(dòng)作、行為的方式。）

有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心（席，像卷席子那樣；包，像用布包那樣；囊，像用口袋那樣。均表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)。）

若人前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（祝壽，名詞用作動(dòng)詞。）

函梁君臣之首，人于太廟（用木匣裝，名詞用作動(dòng)詞）

唐浮圖慧褒始舍于其址（筑舍定居，名詞用作動(dòng)詞）

余自齊安舟行適臨汝

舟，名詞用作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作、行為的方式?！爸坌小钡摹爸邸北硎尽靶小钡姆绞?，有“以舟（介賓短語(yǔ)）”的意思，可以譯為“乘舟”，但要注意，這樣譯并末準(zhǔn)確表達(dá)“舟”作為狀語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)。

2、句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代詞賓語(yǔ)置于動(dòng)詞之前。

六、理清思路，把握結(jié)構(gòu)

1、第一段寫(xiě)什么內(nèi)容？

第一段，提出石鐘山得名由來(lái)的兩種說(shuō)法，以及對(duì)這兩種說(shuō)法的懷疑?？梢苑譃槿龑?。

第一層，引《水經(jīng)》上的話(huà)，交代石鐘山的處所，緊扣題目，點(diǎn)出石鐘山，引起下文。

第二層，提出六朝人酈道元對(duì)石鐘山得名由來(lái)的說(shuō)法，點(diǎn)明人們對(duì)此說(shuō)法的懷疑態(tài)度，用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對(duì)酈說(shuō)質(zhì)疑，說(shuō)明“水石相搏”之說(shuō)難以取信于人。正因?yàn)閷?duì)酈說(shuō)“人常疑之”，才引起后人的異議，這就由酈道元的說(shuō)法導(dǎo)出唐人李渤的說(shuō)法。

第三層，提出李渤的說(shuō)法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“訪其遺蹤”的行動(dòng)。他親“訪”遺蹤，親“扣”其石，親“聆”其聲，理應(yīng)無(wú)疑。作者表明自己對(duì)李銳的懷疑，并以處處有石，石石能扣而發(fā)聲，反駁李說(shuō)，說(shuō)明扣石發(fā)聲之說(shuō)難以置信。

對(duì)這兩種說(shuō)法，看起來(lái)是相提并論的，但實(shí)際上是有先有后，有主有次的。對(duì)兩說(shuō)的分別懷疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，說(shuō)明人們對(duì)酈說(shuō)的疑惑，這里的“人”是否包括作者，沒(méi)有明說(shuō)，這是一種客觀記敘，作者沒(méi)有輕率地判斷酈說(shuō)的是非；用“余尤疑之”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)李說(shuō)的否定，這里的“余”字，就明確地表示了作者對(duì)李說(shuō)的態(tài)度。對(duì)酈說(shuō)“人常疑之”和對(duì)李說(shuō)“余尤疑之”，這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動(dòng)，為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”，一“簡(jiǎn)”一“陋”作鋪墊。

2、酈道元、李渤對(duì)石鐘山得名由來(lái)各有什么說(shuō)法？為什么對(duì)酈道元的說(shuō)法“人常疑之”，對(duì)李渤的說(shuō)法“余尤疑之”？（用課文原話(huà)回答）

[明確]第一問(wèn)：酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。

（李渤）得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，浮止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。

第二問(wèn)：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！

石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？

3、第二段寫(xiě)什么內(nèi)容？

第二段，記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來(lái)的經(jīng)過(guò)?？梢苑譃槿龑?。

第一層（“元豐七年……得觀所謂石鐘者”），點(diǎn)明探訪石鐘山的時(shí)間、同行者和緣由。

因?yàn)閷?duì)石鐘山得名由來(lái)已存“疑”念，所以作者乘自己赴任臨汝并送長(zhǎng)子蘇邁赴任饒州德興之便，順道考察石鐘山，正好借此釋疑。這一層緊承上文。

第二層（“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”），寫(xiě)訪問(wèn)寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲，表明他們相信李渤的說(shuō)法，也說(shuō)明李渤的說(shuō)法影響很大。這一段回應(yīng)李說(shuō)，“擇其一二而扣之”，“因笑而不信”，分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿(mǎn)意，就有了作者下面月夜考察的行動(dòng)。

第三層（“至莫夜月明……古之人不余欺也”），寫(xiě)月夜考察游石鐘山的經(jīng)過(guò)。

先交代探訪石鐘山的時(shí)間是“莫夜月明”時(shí)分，同游者是長(zhǎng)子蘇邁，方式是“乘小舟”，地點(diǎn)是“絕壁下”。

然后寫(xiě)絕壁下的情景：看見(jiàn)的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石；聽(tīng)到的是“云霄間”鶻鳥(niǎo)的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動(dòng)有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。這段描寫(xiě)著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批評(píng)“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。

轉(zhuǎn)而寫(xiě)作者在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，忽然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了。他“徐而察之”，發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波人焉，涵澹澎湃而為此也”，查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因。但事情并未到此為止，下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)聲相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”。需要說(shuō)明的是，這里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉轉(zhuǎn)”的意思?！爸刍刂羶缮介g”，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。如果解釋為前者，就會(huì)令人疑惑不解，為什么去的時(shí)候沒(méi)發(fā)現(xiàn)“大石當(dāng)中流”呢？另外，“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”，在古漢語(yǔ)中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”；現(xiàn)代漢語(yǔ)“回來(lái)”的意思，古代漢語(yǔ)一般用“返”不用“回”。作者對(duì)兩處聲音的考察，極為細(xì)致深入，處處印證了首段的酈說(shuō)：“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”，分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”；“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”，分別照應(yīng)“水石相激”；“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別照應(yīng)“聲如洪鐘”。這就不僅證實(shí)了酈說(shuō)，而且以詳補(bǔ)“簡(jiǎn)”，為末段嘆酈說(shuō)之“簡(jiǎn)”作好鋪墊。

最后寫(xiě)作者對(duì)蘇邁的談話(huà)。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑，這里是釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮。作者在談話(huà)中將兩種聲音與“周景王之無(wú)射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點(diǎn)出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說(shuō)法，言語(yǔ)之間生動(dòng)地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。

在這一段，作者以自己的目見(jiàn)耳聞，證實(shí)并補(bǔ)充了酈道元的說(shuō)法，進(jìn)一步否定了李渤的說(shuō)法，為末段的議論提供了事實(shí)依據(jù)。

4、文中是怎樣描寫(xiě)月夜絕壁下的情景的？這段描寫(xiě)與下一段的哪句話(huà)照應(yīng)？經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，作者認(rèn)為石鐘山得名由來(lái)是什么？（用課文原話(huà)回答）

第一問(wèn)：“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”，這段描寫(xiě)與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”照應(yīng)。

第二問(wèn)：山下皆石穴罅，不知其深淺，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。

有大石當(dāng)中流……如樂(lè)作焉。

5、第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容？

第三段，寫(xiě)探明石鐘山得名由來(lái)的感想，表明寫(xiě)作意圖?？梢苑譃槿龑?。

第一層，“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”這句話(huà)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，以反問(wèn)的方式表示充分肯定的意思，點(diǎn)明了全篇的主旨，是作者探明石鐘山得名由來(lái)后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理，是作者的心得。

第二層分析世人不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來(lái)的原因，從兩方面說(shuō)。一方面是說(shuō)正確說(shuō)法不能流傳的原因，有三點(diǎn)：一是“酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳”，是說(shuō)酈道元的說(shuō)法是正確的，可惜“言之不詳”，致使“人常疑之”，得不到人們的承認(rèn)；二是士大夫不做實(shí)地考察，“終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”；三是“漁工水師雖知而不能言”。“不能言”是說(shuō)不能為文，并非不能說(shuō)話(huà)。酈說(shuō)失之于不詳，士大夫能為文而“莫能知”，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來(lái)在世上沒(méi)有流傳下來(lái)的原因。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面：“陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)”，是說(shuō)李渤之類(lèi)的“陋者”，主觀臆斷，“自以為得其實(shí)”，這是得以有李渤的錯(cuò)誤說(shuō)法和后人以訛傳訛的原因。

第三層分承上面所說(shuō)的兩個(gè)方面，點(diǎn)明寫(xiě)這篇游記的目的?！皣@酈元之簡(jiǎn)”是肯定酈道元的觀點(diǎn)，而又嘆其太簡(jiǎn)略。“笑李渤之陋”是否定李渤的觀點(diǎn)，并譏笑其淺陋。這就表明寫(xiě)這篇文章的目的是為了傳播自己的見(jiàn)解，證實(shí)、補(bǔ)充酈道元的觀點(diǎn)，糾正李渤的觀點(diǎn)。

6、作者在探明石鐘山得名由來(lái)以后，悟出什么道理？在他看來(lái)，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來(lái)？在本段結(jié)尾，他對(duì)酈道元和李渤的說(shuō)法各持什么態(tài)度？（用課文原話(huà)回答）

[明確]第一問(wèn)：事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？

第二問(wèn)：酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。

第三問(wèn)：嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋。

7、文章是按什么來(lái)組織材料的呢？

以石鐘山得名由來(lái)為線(xiàn)索。

六、布置作業(yè)

查閱有關(guān)資料，思考：石鐘山得名的由來(lái)有哪些說(shuō)法？什么說(shuō)法比較科學(xué)？怎樣看待蘇軾的結(jié)論？

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇8【文章內(nèi)容簡(jiǎn)析】：

《山中訪友》是六年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇文章。是一篇文質(zhì)兼美、構(gòu)思新奇、富有想象力、生動(dòng)展現(xiàn)大自然美景的散文。本單元主要內(nèi)容為“感受自然”，學(xué)生要通過(guò)四篇文章的學(xué)習(xí)，感受作者描繪的自然美景，感受人與自然親密和諧的關(guān)系，從而產(chǎn)生熱愛(ài)自然的情感。

本文作者帶著滿(mǎn)懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”——古橋、樹(shù)林、山泉……經(jīng)過(guò)作者動(dòng)情的敘述，這些自然界的朋友們也仿佛走到了每一位讀者的心中，使讀者頓生身臨其境之感。

【學(xué)情分析】：

六年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)接觸了一些散文，但對(duì)散文的特點(diǎn)還不能深入理解。不過(guò)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的朗讀能力，可以通過(guò)朗讀感受文章的語(yǔ)言的魅力，入情入境，理解作者表達(dá)的感情。

小學(xué)生想象力豐富，善于模仿，通過(guò)閱讀體驗(yàn)可以和作者產(chǎn)生一定的情感共鳴。但是他們的閱歷少、生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，無(wú)法更深層次的理解作者的情感，揣摩文章精彩的句段、詞語(yǔ)也可能會(huì)有一定的難度。

【設(shè)計(jì)思路】：

通過(guò)反復(fù)朗讀，感知課文內(nèi)容，整體把握整篇文章。朗讀時(shí)，結(jié)合多媒體創(chuàng)制情境氛圍，使學(xué)生如臨其境，在情境中體驗(yàn)。從文眼(課題：山中訪友)展開(kāi)，結(jié)合課后的思考練習(xí)題，鏈接起導(dǎo)讀本文的線(xiàn)索：作者在山中拜訪了哪些朋友從哪些描寫(xiě)中可以看出“我“和山里的“朋友”有著深厚的感情逐一品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，揣摩欣賞文章精彩的句段、詞語(yǔ)。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，和作者對(duì)話(huà)。

結(jié)合學(xué)生自身的經(jīng)歷或閱讀經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在自我生活找到“文章”的內(nèi)容，深入體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感、人生哲理。

利用問(wèn)題：在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣珍視我們自然界的朋友引起學(xué)生的反思，得出：“我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境，共同維護(hù)我們的家園，讓人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展，形成和諧的朋友關(guān)系”這樣的結(jié)論。使學(xué)生更深入理解文章的內(nèi)涵。

【學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

1.會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“清爽、吟誦、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身軀、精致、蘊(yùn)含、奧秘、俠客、德高望重、津津樂(lè)道、別有深意”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。

3.感受作者所描寫(xiě)的境界，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、親近自然的美好情感。

4.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、擬人、排比、想象來(lái)表達(dá)感情的方法。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】：

重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，理清思路，理解本文新奇的構(gòu)思，感受作者的心境，體會(huì)作者所表達(dá)的感情。

難點(diǎn)：揣摩作者的寫(xiě)作意圖，體會(huì)文章寫(xiě)景狀物的技巧(細(xì)心觀察、用心領(lǐng)悟、運(yùn)用比喻、擬人、排比、想象來(lái)表達(dá)感情)，學(xué)習(xí)運(yùn)用。

【教學(xué)方法】：情境教學(xué)法、導(dǎo)讀法、點(diǎn)撥法

【教學(xué)準(zhǔn)備】：①課前布置預(yù)習(xí)本課字詞，熟讀課文。

②古橋的圖片，錄有風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)叫聲、溪流聲等聲響的磁帶。

③制作教學(xué)課件。

【課時(shí)】：2課時(shí)

【教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)】：

第一課時(shí)

(一)導(dǎo)入

(1)導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪;青松迎客，寒梅報(bào)春。多姿多彩的大自然有聲有色，有情有意。我們這學(xué)期學(xué)習(xí)的第一組課文,將帶領(lǐng)我們投入大自然的懷抱，領(lǐng)略大自然的風(fēng)姿，傾聽(tīng)大自然的聲音，與大自然互訴心聲、交流感受。

(2)揭題：今天，我們首先跟著一位作家，走進(jìn)山林，去拜訪他的朋友。請(qǐng)同學(xué)們一起讀課題。

(3)看課題猜猜，作者拜訪的會(huì)是怎樣一位朋友

(學(xué)生可根據(jù)課題自由發(fā)揮，只要合乎情理、語(yǔ)言流暢、完整即可)

師：讓我們帶著豐富的想象，跟隨李漢榮先生走進(jìn)山林，去拜訪作者“山中眾朋友”。

(二)整體感知全文

(1)初讀課文，整體感知文章內(nèi)容

要求：①請(qǐng)同學(xué)們自由輕聲讀課文，看誰(shuí)能把課文讀正確，讀流暢。

②讀完后回答：作者去山中拜訪的朋友到底是誰(shuí)

(2)讀后交流：

作者在山中拜訪了哪些朋友(依次找出來(lái))

(明確圖示)依次是：古橋-鳥(niǎo)兒-露珠-樹(shù)-山泉-溪流-瀑布-懸崖-白云-云雀-落花-落葉-石頭-陣雨

①在依次找朋友的時(shí)候，對(duì)照相應(yīng)的段落要求學(xué)生朗讀課文內(nèi)容，在讀時(shí)糾正字音，將重點(diǎn)字詞讀正確并理解詞語(yǔ)意思。

梔(zhī)子湛(zhàn)藍(lán)

德高望重(品德高尚，聲望卓著)

津津樂(lè)道(形容饒有興味地談?wù)?

幽徑：隱蔽、僻靜的小路。

波光明滅：水波忽明忽暗的樣子。

唱和：一個(gè)人做了詩(shī)或詞，別的人相應(yīng)作答。

吟詠：“詠”的基本意思是指有節(jié)奏地誦讀詩(shī)文?！耙鳌蓖霸仭边B在一起，含義有相同之處，也有不同之處。古人有一說(shuō)，動(dòng)聲叫吟，長(zhǎng)言叫詠。

②李漢榮先生為什么把進(jìn)山看景說(shuō)成“山中訪友”

學(xué)生討論后明確：把進(jìn)山看景說(shuō)成“山中訪友”透露出作者與山中朋友之間的親切，表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

(3)默讀讀文，找出描寫(xiě)可以看出“我”和山里的“朋友”有著深厚感情的有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，組織交流。

老橋──“如一位德高望重的老人”;鳥(niǎo)兒──“呼喚我的名字”;露珠──“與我交換眼神”;樹(shù)──“是我的知己”，“仿佛自己也是一棵樹(shù)”;山泉──“要我重新梳妝”;溪流──邀我“唱和”;瀑布──“雄渾的男高音多么有氣勢(shì)”;懸崖──“挺拔的身軀”，“高高的額頭上仿佛刻滿(mǎn)了智慧”;白云──“讓天空充滿(mǎn)寧?kù)o、變得更加湛藍(lán)”;云雀──談“飛行中看到的好風(fēng)景”。

小結(jié)：從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都成了有生命的人。它們能跟我們說(shuō)話(huà)，能跟我們交流，它們成了我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然便成了“山中訪友”。

(三)研讀與賞析

師：李漢榮先生是那么地?zé)釔?ài)大自然，讓我們帶著滿(mǎn)懷的好心情，帶著豐富的想象，和他一起會(huì)晤我們的好朋友。請(qǐng)你快速瀏覽課文，去找找你最喜歡的山中朋友，說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它用“我喜歡，是因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)一句話(huà)。

(要求學(xué)生先將有關(guān)的段落有感情的讀一遍，然后再回答問(wèn)題。)

結(jié)合學(xué)生的回答，逐一品讀精彩句段，深入理解文章內(nèi)容。

精讀段落：

1、古橋：一進(jìn)山，一眼就看到這座古橋(課件：課文插圖古橋)，老朋友相見(jiàn)，作者是怎樣和他交流，心里默默地對(duì)他訴說(shuō)些什么呢請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，在書(shū)上畫(huà)一畫(huà)。(抓住“德高望重”一詞)

(默讀畫(huà)句，讀后交流自己意見(jiàn)。)

師：對(duì)古橋，作者在敘述時(shí)人稱(chēng)有無(wú)變化如果有，請(qǐng)揣摩一下變化的原因，并思考變化時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。

(學(xué)生小組合作討論)

師小結(jié)：在作者心中，古橋就像一位德高望重的老人。作者把老橋當(dāng)做人來(lái)寫(xiě)，由第三人稱(chēng)轉(zhuǎn)為第二人稱(chēng)，把自己對(duì)老橋的深厚感情，生動(dòng)地傳達(dá)給了我們。我們?cè)谧x課文時(shí)，要用心地體會(huì)作者表達(dá)情感的方法。

2、樹(shù)林里：作者不僅把林中的一切當(dāng)做自己的朋友，當(dāng)他進(jìn)入樹(shù)林，看到一棵棵樹(shù)的時(shí)候，他把自己也想象成了一棵樹(shù)，生根長(zhǎng)枝。請(qǐng)同學(xué)們讀一讀有關(guān)的句子，體會(huì)當(dāng)時(shí)作者是怎樣的一種感受

(生自由讀句體會(huì))(抓?。骸爸骸薄叭藰?shù)相融”來(lái)理解)

師小結(jié)：樹(shù)為人友，人為樹(shù)友，人和樹(shù)已融為了一體。這是多么美妙的一種情境啊!從這種奇特的想象中，我們真切地感受到了那種“知己”情誼。讓我們帶著這種感受，一起再來(lái)讀一讀。

3、這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友

(1)上面這句話(huà)中指的是哪些朋友呢請(qǐng)熟讀第五自然段。

(2)“哪個(gè)不是我的朋友”言外之意是什么用具體的朋友替換掉“這山中的朋友”，可以怎么說(shuō)(這山中的山泉溪流就是我的朋友;這山中的瀑布、懸崖、溪流，哪個(gè)不是我的朋友……)：

(1)作者將山中的景物都聯(lián)想成什么了

(2)通過(guò)朗讀感受山泉的清明、溪流的歡快、瀑布的雄渾、懸崖的挺拔和巍峨、白云的潔白和寧?kù)o、云雀的欣喜和歡樂(lè)。(播放磁帶，通過(guò)聲響帶給學(xué)生最真切的感受，促進(jìn)學(xué)生的朗讀感悟。)

(3)面對(duì)這我們熱情的招呼，我們這些朋友可能會(huì)怎樣回答呢請(qǐng)選擇一位朋友，將他的回答寫(xiě)下來(lái)。

如：你好，清涼的山泉!你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎

山泉回答道：“________________________________________________________”

教師隨意讀某一位朋友的話(huà)，指學(xué)生作答。

(4)有感情地朗讀整段話(huà)：同桌對(duì)讀，師生輪讀。

4、背誦自己喜歡的段落

第二課時(shí)

引言：上節(jié)課，我們跟隨李漢榮先生拜訪了山中的眾多好朋友，他們都是誰(shuí)呢(學(xué)生回顧課文內(nèi)容)

師：大自然是人類(lèi)的家園，一山一水，一草一木無(wú)不是人類(lèi)的朋友，愿我們每一個(gè)人都熱愛(ài)大自然。請(qǐng)你帶著自己的體會(huì)將課文朗讀一遍。

(四)仿寫(xiě)

1、從稱(chēng)呼角度看，文章在寫(xiě)作上最明顯的一個(gè)特點(diǎn)是什么這樣寫(xiě)的好處是什么

討論明確：(圖示)運(yùn)用第二人稱(chēng)的寫(xiě)法，如同和人對(duì)話(huà)，顯得親切自然。

2、讀5節(jié)，找出起最有特點(diǎn)的句子形式，試仿寫(xiě)

討論明確：“你好!---------”典型的第二人稱(chēng)。注意稱(chēng)呼的選擇。示例：

A、你好!高大的樹(shù)木，你撐著一把巨傘，是讓我停留腳步休憩嗎B、你好!翩翩起舞的蝴蝶，你跟隨自然的音樂(lè)，跳起生命的舞蹈。(指幾名同學(xué)讀出自己的句子，評(píng)析。)

(五)、體驗(yàn)與反思(圖示)

體驗(yàn)：學(xué)生活動(dòng)：

①講述自己一次與自然美景親密接觸的經(jīng)歷。

②回想自己以前閱讀過(guò)的有關(guān)親近自然、從自然中獲得人生靈感的文章，并與同學(xué)分享。

(預(yù)設(shè)：農(nóng)村同學(xué)大多數(shù)都會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)歷，老師只要作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就可以，把時(shí)間讓給學(xué)生。)

(說(shuō)明：通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生既可以在文章找到自我，更可以在自我生活找到“文章”的內(nèi)容和作者所表達(dá)的思想情感、人生哲理，這正是閱讀的境界：讀出自我。)

反思：在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣珍視我們自然界的朋友

問(wèn)題：

1、文章體現(xiàn)了人與自然一種怎樣的關(guān)系

2、生活中人與自然有哪些不和諧的現(xiàn)象

3、假如你是自然中的一員，你想對(duì)破壞自然的人們說(shuō)些什么

4、學(xué)生自由發(fā)言。

5、師總結(jié)：(圖示)我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境，共同維護(hù)我們的家園，讓人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展，形成和諧的朋友關(guān)系。我相信，這也是本文作者的心聲。

(六)、作業(yè)布置

①選擇自己喜歡的一到三個(gè)部分，背誦下來(lái)。(必做)

②利用課余時(shí)間來(lái)一次“田野訪友”，試著與田野中景物交朋友。

③以“田野訪友”為題，寫(xiě)一個(gè)片斷，表達(dá)你對(duì)自然的熱愛(ài)和由景物而引發(fā)的對(duì)人生的思考。(②③選做)

(七)板書(shū)設(shè)計(jì)

1、山中訪友

山中觀景(事)

山中訪友擬人手法(手法)

熱愛(ài)自然(情)

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇9鳥(niǎo)的天堂這篇課文是我小時(shí)候都學(xué)過(guò)的課文，我知道非常的重要，之前倒是講了好幾次，但是每次都是大概的過(guò)一下，沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)真的研究，在要講這一課的時(shí)候，我非常的不知所措，不敢去講了，我知道這課的重點(diǎn)知識(shí)非常的多，所以在講課前，我先請(qǐng)教了我們組的老教師，還專(zhuān)門(mén)問(wèn)問(wèn)組長(zhǎng)要注意哪些，重點(diǎn)應(yīng)該怎么突出，幾個(gè)字的讀音應(yīng)該怎么讀是正確的，我就是一個(gè)問(wèn)的人，前輩們都非常的耐心，我感到很開(kāi)心！

在講課的時(shí)候，我用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂？每次看到什么不同的景象？為什么？學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”（大榕樹(shù)）之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn)；另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢？我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì)怎么做？通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。

學(xué)生們通過(guò)課件學(xué)到了自己要掌握的內(nèi)容，不美的地方是這一課要求背誦的內(nèi)容太多了，孩子們掌握的不是很牢固，所以以后要注意多采用一些有助于背誦的方法！善于學(xué)習(xí)！

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇10教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能：

1、感受詩(shī)歌的壯闊意境和豪放風(fēng)格。

2、培養(yǎng)學(xué)生“感知——體悟——評(píng)析”鑒賞詩(shī)歌的本事。

二、過(guò)程與方法：

1、指導(dǎo)誦讀，整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)和意境。

2、品味鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

1、體會(huì)詩(shī)人無(wú)奈、失意又曠達(dá)灑脫的復(fù)雜情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

一、教學(xué)重點(diǎn)：

從誦讀、品味入手，領(lǐng)略詩(shī)歌的壯闊意境和豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)歌情感和藝術(shù)風(fēng)格。

二、教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生“感知——體悟——評(píng)析”鑒賞詩(shī)歌的本事;

體會(huì)詩(shī)人無(wú)奈、失意又曠達(dá)灑脫的復(fù)雜情感。

教法、學(xué)法：

教法：

1、以誦讀帶動(dòng)自悟。

2、多媒體輔助教學(xué)。

3、閱讀與啟發(fā)結(jié)合。

4、討論與探究為主。

學(xué)法：

誦讀詩(shī)歌悟情感;個(gè)性解讀賞藝術(shù);知人論世探主旨。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)步驟：

《!--[if!supportLists]--》一、《!--[endif]--》導(dǎo)入新課

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，這首歌讓人聽(tīng)得活力滿(mǎn)懷。古往今來(lái)，文人墨客，觸景生情，借古抒懷，給我們留下了許多偉大的詩(shī)篇。公元1082年，一代文豪蘇軾，已近知天命之年，此時(shí)被貶黃州兩年有余，當(dāng)他來(lái)到黃州城外險(xiǎn)峻滄桑的赤壁，同樣情難自已，寫(xiě)下了千古名篇《念奴嬌赤壁懷古》。這首詩(shī)想傳達(dá)這位偉大詩(shī)人什么樣的情感呢今日，我們就走進(jìn)蘇軾，感悟這首詩(shī)。

《!--[if!supportLists]--》二、《!--[endif]--》初讀，感知詩(shī)歌之風(fēng)格

朗讀不僅僅是技術(shù)上的抑揚(yáng)頓挫，并且是情感的準(zhǔn)確表達(dá)。我想從朗讀中看看大家對(duì)這首詞有什么感受。

1、學(xué)生初讀(女生讀，齊讀，男生讀)

2、教師范讀

3、小組交流并探究，整體感知情感，說(shuō)一下這首詩(shī)的感情基調(diào)。(看學(xué)生感受情景而定，如果學(xué)生感受不一樣，需尊重學(xué)生感知體驗(yàn)，留待精讀進(jìn)一步解決。)

這首詩(shī)的整體基調(diào)：豪放

附：“東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：‘我歌何如柳七’對(duì)曰：‘柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板、歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去?！聻橹^倒。”

——俞文豹《吹劍錄》

三、精讀，體悟詩(shī)歌之情感。

解題：《念奴嬌赤壁懷古》

明確參考：這是一首詠古抒懷詩(shī)。上片寫(xiě)景，下片寫(xiě)人。

1請(qǐng)找出上片中你最喜歡的一句詞，小組內(nèi)交流，說(shuō)說(shuō)這句詞寫(xiě)了什么樣的景，表達(dá)了什么樣的情感，并有感情的讀出來(lái)。(朗讀能夠個(gè)人，也可組內(nèi)共同。)

朗誦指導(dǎo)：上片：

(1)大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

語(yǔ)音渾厚，情感激昂?！按蠼薄袄恕币刈x，“千古風(fēng)流人物”要逐步由低到高。強(qiáng)調(diào)對(duì)風(fēng)流人物的贊美?！皷|去”“淘盡”語(yǔ)調(diào)較低，以顯江水和歷史的流逝?！帮L(fēng)流人物”指的是真性情，才華橫溢，情感豐富的人物。

(2)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

“穿空”“拍岸”“卷起”重讀，情感激越，氣勢(shì)宏大?！按北憩F(xiàn)的是山石的高聳高峭，用夸張的修辭手法，從繪形方面寫(xiě)了赤壁山石的特點(diǎn)，“拍”字洶涌的江水和岸邊的山石相撞擊，二者相撞擊有很大的聲音。從聲音方面寫(xiě)了赤壁山石的特點(diǎn)?！熬怼弊?，形象地表現(xiàn)了赤壁之水的狂瀾奔騰，“千堆雪”用了比喻修辭手法，把浪花比作白雪，形象地寫(xiě)出了浪花雪白的顏色。

(3)江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

“山”字拖音，“畫(huà)”字拖音，有畫(huà)卷展開(kāi)之感?！昂澜堋敝刈x。

明確：寫(xiě)出了壯闊之景。

2小組交流探討：說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中下片描繪了一個(gè)什么樣的周瑜作者為什么選擇選擇周瑜

(1)“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

簡(jiǎn)便愉快熱烈?！帮w”“滅”輕讀，用于突出周瑜指揮若定，曹軍一潰千里之狀。初”一女子剛出嫁時(shí)是最美的，更何況是江南美女小喬呢，小喬是江南一帶的絕色美女，俗話(huà)說(shuō)，美女配英雄，小喬嫁給他，證明周瑜年輕有為，春風(fēng)得意。有一種版本“強(qiáng)虜”，沒(méi)有“檣櫓”形象，更能扣住赤壁之戰(zhàn)的特點(diǎn)?！坝鹕染]巾”寫(xiě)出了周瑜的儒將風(fēng)范。

周瑜蘇軾

年齡：25歲47歲

生活：幸福美滿(mǎn)屢遭不幸

外貌：英俊儒雅早生華發(fā)

職位：中郎將東吳都督團(tuán)練副使

事業(yè)：功成名就功業(yè)未成

我們能夠看出，詠嘆不是目的，最終是為了抒懷。借周瑜之形象抒發(fā)自我內(nèi)心之情感，表現(xiàn)了自我年歲漸老，事業(yè)難成，壯志難酬的情感。

明確：寫(xiě)出了風(fēng)流之人。

(2)“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月?！?/p>

讀出抑郁，無(wú)奈，低沉，凝重的情感?！叭鐗?mèng)”“江月”輕讀，體會(huì)此人對(duì)人生的感慨和寄情江月的無(wú)奈之情。(教師啟發(fā)：如果換成“老當(dāng)益壯，會(huì)將縛住蒼龍”或者“人生有命，蹉跎淚伴終生”，能夠嗎讓學(xué)生進(jìn)一步理解情感的復(fù)雜性)

教師點(diǎn)評(píng)并明確：這句既有壯志未酬的無(wú)奈，也有寄情江月的曠達(dá)。

四、美讀體味壯景豪情

統(tǒng)觀全詩(shī)，本文中作者的情感是復(fù)雜的，有變化的，開(kāi)始用激昂慷慨的情感寫(xiě)出了赤壁的壯闊之景，然后詠史而寫(xiě)出了年少有為的風(fēng)流人物周瑜。然后引出“早生華發(fā)”的惆悵失意、抒人生如夢(mèng)之情，到最終都?xì)w于其曠達(dá)的心態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，極盡筆墨，揮灑豪情，書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)江，書(shū)寫(xiě)赤壁，書(shū)寫(xiě)英雄周瑜，書(shū)寫(xiě)人生的況味，可謂“壯語(yǔ)盤(pán)空，情溢大江”。

五拓展蘇軾(或子瞻、東坡)，我想對(duì)你說(shuō)......

(設(shè)想，你是蘇軾的同事，朋友，妻子，晚輩，長(zhǎng)輩，讀者，或者蘇軾本人，想對(duì)蘇軾說(shuō)些什么呢)

感激你，東坡。仕途坎坷，人生無(wú)奈，但你用你曠達(dá)的胸襟，把這些窘迫苦難，連著滔滔的江水，連著赤壁的滄桑，連著千古的英雄，都化為了你杯中的美酒，化為了明月的清輝，化為了壯麗的意境，化為了豪放的情感，留下了這千古名篇，讓它在人類(lèi)禮貌的星空中閃耀著奪目的光輝!

結(jié)束語(yǔ)：感激赤壁，成就了曠達(dá)而成熟的蘇軾;感激蘇軾，書(shū)寫(xiě)了這豪放壯麗的詩(shī)篇;感激大家，讓我們共同沉浸在了這詩(shī)意的課堂!多謝大家!

六作業(yè)布置：

1背誦《念奴嬌赤壁懷古》

2預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》，比較《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》的感情異同。

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇11注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。舒緩優(yōu)美的輕音樂(lè)。意蘊(yùn)無(wú)窮的白鷺外形及生活的畫(huà)面展示，為這堂課的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)極富詩(shī)情畫(huà)意的教學(xué)情境，使學(xué)生在和諧悅耳的音樂(lè)聲中，直觀地欣賞白鷺的生活畫(huà)面。感受白鷺無(wú)窮的韻味，品讀課文，真暢優(yōu)美的語(yǔ)言文字，享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。對(duì)語(yǔ)文課堂的喜愛(ài)。

以讀為主，以讀為本，重視學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓學(xué)生欣賞美。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，去欣賞美，學(xué)生的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的！在讀中享受白鷺“色彩搭配和諧，身段大小適宜”的形體美；在讀中感悟白鷺“詩(shī)申有畫(huà)，韻味無(wú)窮”的意境沒(méi)，并在詩(shī)意化的教學(xué)情境中，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)別入情朗讀。集體入境誦讀，努力達(dá)到詩(shī)意化的讀書(shū)境界。在讀中積淀課文詩(shī)一般的文學(xué)語(yǔ)言。讀申培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。在“讀中品味白鷺精巧如詩(shī)”的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生著力從對(duì)白鷺外形的三處描寫(xiě)入手，根據(jù)個(gè)體閱讀的感受尋找白鷺詩(shī)一般的“精巧美”。給予學(xué)生自由表達(dá)的空間，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)。有感受可言。在“讀中品味白鷺詩(shī)中有畫(huà)，韻味無(wú)窮”的教學(xué)中，又引導(dǎo)學(xué)生讀中遐想白鷺韻味無(wú)窮的生活畫(huà)面。并寫(xiě)下自己獨(dú)特的感受，提煉自己獨(dú)具匠心的“畫(huà)名”，根據(jù)自己的感受為畫(huà)配上“畫(huà)外音”，再給課文想象補(bǔ)白，加上多媒體課件的適時(shí)運(yùn)用，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官。

在極其開(kāi)放、自由的對(duì)話(huà)平臺(tái)中，師生、生生間的交流魅力四射。孕育出學(xué)生獨(dú)特的感悟和想象，美的震撼和美的享受；孕育出充滿(mǎn)濃濃語(yǔ)文色彩的快樂(lè)課堂！

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇12教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詞中用典的意義，掌握詩(shī)歌學(xué)習(xí)的方法。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)詞的能力。

3、了解豪放派詞人及詞的特點(diǎn)，體會(huì)詞人立功報(bào)國(guó)的英雄氣概。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：了解豪放派詞人及詞的特點(diǎn)，體會(huì)詞人立功報(bào)國(guó)的英雄氣概。

難點(diǎn)：了解詞中用典的意義。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生曾這樣評(píng)價(jià)他：他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人。他是蘇東坡。

二、作者簡(jiǎn)介

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。蘇軾是宋代文學(xué)成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”。與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，都在“唐宋八大家”之列。

三、寫(xiě)作背景

宋神宗熙寧八年，是蘇軾到密州上任的第二年。當(dāng)時(shí)，密州蝗旱相連，而西北方的西夏和遼不斷襲擾邊境。愛(ài)國(guó)心切、一貫主張抗敵御侮的蘇軾，年屆不惑而雄心勃勃，在貶官外任中，不但盡力解除人民的疾苦，而且時(shí)刻準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)，為國(guó)效力。他在這年十月，祭常山歸來(lái)，與同僚獵于鐵溝、黃茅岡，作此詞。

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇13一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：

（1）認(rèn)識(shí)“猛、緩”等10個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“暗、降”等14個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“宇宙、黑暗、上升、下降”等13個(gè)詞語(yǔ)。

（2）正確、流利、有感情地朗讀課文，感受盤(pán)古的偉大之處。

（3）了解神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，并能把這個(gè)神話(huà)講給別人聽(tīng)。

2、過(guò)程與方法：

在閱讀、朗讀中了解內(nèi)容，感受盤(pán)古的偉大。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)和舍己為人的精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)有感情地朗讀來(lái)體會(huì)盤(pán)古無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

了解神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，并能把這個(gè)神話(huà)講給別人聽(tīng)。

四、課前準(zhǔn)備：

①自制生字卡片。

②搜集神話(huà)故事，尤其是中外有關(guān)創(chuàng)世紀(jì)的神話(huà)故事。

③教學(xué)掛圖。

五、教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、故事導(dǎo)入

①關(guān)于神話(huà)故事。

②“我記憶中的神話(huà)故事”。

選擇一個(gè)自己印象最深的神話(huà)故事講給同學(xué)聽(tīng)。

③揭題：18盤(pán)古開(kāi)天地。

二、初讀感知

①識(shí)記生字。

A、自讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音讀正確。

B、同座互相認(rèn)讀生字，交流記字方法。

②讀通課文。

A、自由練讀課文。

B、同座合作檢查課文朗讀情況。

③感知文意：這篇課文主要講了什么？

三、研讀交流

①學(xué)生自讀課文，談?wù)剬?duì)人類(lèi)的老祖宗盤(pán)古的印象，并說(shuō)一說(shuō)為什么會(huì)留下這樣的印象。

②重點(diǎn)研讀課文第二自然段。

“輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。”

讀一讀，想一想，你有什么新發(fā)現(xiàn)？

③重點(diǎn)研讀課文第四自然段。

A、引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，人類(lèi)的老祖宗給我們創(chuàng)造的宇宙的美麗樣子。

B、讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)掛圖介紹盤(pán)古創(chuàng)造的美麗宇宙。

C、選擇感受最深的部分讀一讀。

四、作業(yè)

1、復(fù)習(xí)生字詞。

2、有感情地練讀課文。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固

①?gòu)?fù)習(xí)課文，指名朗讀課文，檢查學(xué)生對(duì)課文的理解。

②復(fù)習(xí)生字詞，開(kāi)火車(chē)讀生字卡片、詞語(yǔ)卡片。

二、指導(dǎo)寫(xiě)字

①學(xué)生自由觀察字的間架結(jié)構(gòu)，并思考怎樣把字寫(xiě)好。教師重點(diǎn)指導(dǎo)。

②練習(xí)書(shū)寫(xiě)。寫(xiě)一遍生字，再抄一遍詞語(yǔ)表中列出的本課的詞語(yǔ)。

③成果展示，師生評(píng)議。

三、朗讀回味

①展示讀?？凑l(shuí)讀得最有感情，讀得最美。

②記憶讀?？凑l(shuí)能記住一些優(yōu)美的詞語(yǔ)，如“隆隆的雷聲”、“茂盛的花草樹(shù)木”。

四、練習(xí)復(fù)述

①同座練說(shuō)。

②指名在全班復(fù)述，然后評(píng)議。

五、課后作業(yè)

1、把《盤(pán)古開(kāi)天地》這個(gè)神話(huà)故事講給別人聽(tīng)。

2、寫(xiě)本課生字詞各一行。

語(yǔ)文教案內(nèi)容怎么寫(xiě)篇14教學(xué)要求：

1、理解重點(diǎn)詞句，理解課文內(nèi)容，有感情地朗讀課文。

2、讓學(xué)生知道纏足陋習(xí)對(duì)中國(guó)婦女的身心造成的嚴(yán)重危害，體會(huì)孫中山對(duì)封建陋習(xí)的憎恨以及他敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的革命精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、抓住關(guān)鍵詞句，聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容。

2、從字里行間體會(huì)孫中山從小就具有凡事獨(dú)立思考，不盲從，敢于反抗封建陋習(xí)的獨(dú)立人格，堅(jiān)決與封建勢(shì)力斗爭(zhēng)的革命精神。

教學(xué)過(guò)程：

一、揭題

1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)24課，齊讀課題。

2、通過(guò)昨天的學(xué)習(xí)，你知道孫中山的姐姐原先是個(gè)怎樣的女孩子(板書(shū)：活潑能干)齊讀第一小節(jié)(板書(shū)：喜歡)

二、精讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難

過(guò)渡：這么一個(gè)又活潑又能干的姐姐，真讓人羨慕，但好景不長(zhǎng)，后來(lái)姐姐又變成什么樣了呢

1、出示第七小節(jié)，指名讀第七自然段

2、在這里，我們又看到了一個(gè)怎樣的姐姐(板書(shū)：沒(méi)笑臉沒(méi)歌聲)從哪看出來(lái)的(加紅兩個(gè)“再也沒(méi)有”)指名讀

3、讀了這一自然段，你有什么疑問(wèn)嗎(是什么讓姐姐發(fā)生這樣的變化)

4、要想解開(kāi)你心中迷團(tuán)，就得讀讀課文的第二～第六自然段。

三、整體感知(第二～第六自然段)。

1、默讀課文第二～第六自然段。

交流：媽媽要姐姐纏足。

過(guò)渡：對(duì)!是纏足這件事使姐姐失去了笑臉，失去了歌聲，也深深地刺痛了孫中山幼小的心。

2、媽媽是怎樣給姐姐纏足的指名讀第二小節(jié)。

(1)你體會(huì)到了什么(板書(shū)：痛苦流淚)

(2)你從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到姐姐纏足的痛苦把它圈出來(lái)。

(3)交流“長(zhǎng)長(zhǎng)的、一道又一道地、直往下流”讀好圈出的詞語(yǔ)，體會(huì)姐姐的痛苦。

(4)同學(xué)們想不想看一看當(dāng)時(shí)封建社會(huì)婦女纏足的樣子呢通過(guò)老師介紹、觀看圖片，你想說(shuō)些什么

(5)你能把姐姐纏足時(shí)的痛苦讀出來(lái)嗎指名讀，齊讀第二小節(jié)

3、看到姐姐這么痛苦，如果你是孫中山，會(huì)怎么想怎么做

是啊，孫中山當(dāng)然不愿姐姐受這份罪，面對(duì)此情此景，孫中山心情怎樣(板書(shū)：生氣心疼)，于是他同媽媽激烈地爭(zhēng)吵起來(lái)。

課文的3-6自然段寫(xiě)了孫中山與媽媽的爭(zhēng)吵，同桌練讀對(duì)話(huà)，要求在讀的時(shí)候，注意抓住人物說(shuō)話(huà)的提示語(yǔ)，體會(huì)人物的內(nèi)心情感，讀好人物的語(yǔ)言。

(1)孫中山心疼什么他又生氣什么

出示：你為啥要姐姐受這份罪呢姐姐纏住了腳，還能下田干活嗎

(2)“還能下田干活嗎”是什么意思

(3)你能用既生氣又心疼的語(yǔ)氣來(lái)讀讀孫中山的話(huà)嗎指名讀

(4)齊讀這一小節(jié)，讀出孫中山當(dāng)時(shí)既生氣又心疼的語(yǔ)氣。

4、媽媽又是怎樣回答的呢指名讀課文的第4小節(jié)。

(1)媽媽為什么要給姐姐纏足呢

(2)你知道封建社會(huì)的婦女為什么要纏小腳嗎

師介紹：纏足之