湖北省黃岡市李婆墩中學(xué)高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析

湖北省黃岡市李婆墩中學(xué)高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.文學(xué)類文本閱讀（15分）小公務(wù)員之死（俄）契訶夫一個(gè)美好的晚上，一位心情美好的庶務(wù)官伊凡?德米特里?切爾維亞科夫，坐在劇院第二排座椅上，正拿著望遠(yuǎn)鏡觀看輕歌劇《科爾涅維利的鐘聲》。他看著演出，感到無(wú)比幸福。但突然間，他的臉皺起來(lái)，眼睛往上翻，呼吸停住了……他放下望遠(yuǎn)鏡，低下頭，便……阿嚏一聲！他打了個(gè)噴嚏，無(wú)論何時(shí)何地，誰(shuí)打噴嚏都是不能禁止的。莊稼漢打噴嚏，警長(zhǎng)打噴嚏，有時(shí)連達(dá)官貴人也在所難免。人人都打噴嚏。切爾維亞科夫毫不慌張，掏出小手絹擦擦臉，而且像一位講禮貌的人那樣，舉目看看四周：他的噴嚏是否濺著什么人了？但這時(shí)他不由得慌張起來(lái)。他看到，坐在他前面第一排座椅上的一個(gè)小老頭，正用手套使勁擦他的禿頭和脖子，嘴里還嘟噥著什么。切爾維亞科夫認(rèn)出這人是三品文官布里扎洛夫?qū)④?，他在交通部門任職?！拔业膰娞鐬R著他了！”切爾維亞科夫心想，“他雖說(shuō)不是我的上司，是別的部門的，不過(guò)這總不妥當(dāng)。應(yīng)當(dāng)向他賠個(gè)不是才對(duì)?！鼻袪柧S亞科夫咳嗽一聲，身子探向前去，湊著將軍的耳朵小聲說(shuō)：“務(wù)請(qǐng)大人原諒，我的唾沫星子濺著您了……我出于無(wú)心……”“沒(méi)什么，沒(méi)什么……”“看在上帝份上，請(qǐng)您原諒。要知道我……我不是有意的……”“哎，請(qǐng)坐下吧！讓人聽(tīng)?wèi)蚵?！”切爾維亞科夫心慌意亂了，他傻笑一下，開(kāi)始望著舞臺(tái)。他看著演出，但已不再感到幸福。他開(kāi)始惶惶不安起來(lái)。幕間休息時(shí)，他走到布里扎洛夫跟前，在他身邊走來(lái)走去，終于克制住膽怯心情，囁嚅道：“我濺著您了，大人……務(wù)請(qǐng)寬恕……要知道我……我不是有意的……”“哎，夠了！……我已經(jīng)忘了，您怎么老提它呢！”將軍說(shuō)完，不耐煩地撇了撇下嘴唇?！八f(shuō)忘了，可是他那眼神多兇！”切爾維亞科夫暗想，不時(shí)懷疑地瞧他一眼?！斑B話都不想說(shuō)了。應(yīng)當(dāng)向他解釋清楚，我完全是無(wú)意的……這是自然規(guī)律……否則他會(huì)認(rèn)為我故意啐他。他現(xiàn)在不這么想，過(guò)后肯定會(huì)這么想的！……”回家后，切爾維亞科夫把自己的失態(tài)告訴了妻子。他覺(jué)得妻子對(duì)發(fā)生的事過(guò)于輕率。她先是嚇著了，但后來(lái)聽(tīng)說(shuō)布里扎洛夫是“別的部門的”，也就放心了。“不過(guò)你還是去一趟賠禮道歉的好，”她說(shuō)，“他會(huì)認(rèn)為你在公共場(chǎng)合舉止不當(dāng)！”“說(shuō)得對(duì)呀！剛才我道歉過(guò)了，可是他有點(diǎn)古怪……一句中聽(tīng)的話也沒(méi)說(shuō)。再者也沒(méi)有時(shí)間細(xì)談。”第二天，切爾維亞科夫穿上新制服，刮了臉，去找布里扎洛夫解釋……走進(jìn)將軍的接待室，他看到里面有許多請(qǐng)求接見(jiàn)的人。將軍被圍坐在其中，他已經(jīng)開(kāi)始接受呈文了。詢問(wèn)過(guò)幾人后，將軍抬眼望著切爾維亞科夫?！白蛱煸凇柨獊啞瘎?chǎng)，如果大人還記得的話，”庶務(wù)官開(kāi)始報(bào)告，“我打了一個(gè)噴嚏，無(wú)意中濺了……務(wù)請(qǐng)您原……”“什么廢話！……天知道怎么回事！”將軍扭過(guò)臉，對(duì)下一名來(lái)訪者說(shuō)：“您有什么事？”“他不想說(shuō)！”切爾維亞科夫臉色煞白，心里想道，“看來(lái)他生氣了……不行，這事不能這樣放下……我要跟他解釋清楚……”當(dāng)將軍接見(jiàn)完最后一名來(lái)訪者，正要返回內(nèi)室時(shí)，切爾維亞科夫一步跟上去，又開(kāi)始囁嚅道：“大人！倘若在下膽敢打攪大人的話，那么可以說(shuō)，只是出于一種悔過(guò)的心情……我不是有意的，務(wù)請(qǐng)您諒解，大人！”將軍做出一副哭笑不得的樣子，揮一下手。“您簡(jiǎn)直開(kāi)玩笑，先生！”將軍說(shuō)完，進(jìn)門不見(jiàn)了?！斑@怎么是開(kāi)玩笑？”切爾維亞科夫想，“根本不是開(kāi)玩笑！身為將軍，卻不明事理！既然這樣，我再也不向這個(gè)裝腔作勢(shì)的人賠不是了！去他的！我給他寫封信，再也不來(lái)了！真的，再也不來(lái)了！”切爾維亞科夫這么思量著回到家里?？墒墙o將軍的信卻沒(méi)有寫成。想來(lái)想去，怎么也想不出這信該怎么寫。只好次日又去向?qū)④姳救私忉??！拔易蛱靵?lái)打攪了大人，”當(dāng)將軍向他抬起疑問(wèn)的目光，他開(kāi)始囁嚅道，“我不是如您講的來(lái)開(kāi)玩笑的。我來(lái)是向您賠禮道歉，因?yàn)槲掖驀娞鐣r(shí)濺著您了，大人……說(shuō)到開(kāi)玩笑，我可從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。在下膽敢開(kāi)玩笑嗎？倘若我們真開(kāi)玩笑，那樣的話，就絲毫談不上對(duì)大人的敬重了……談不上……”“滾出去！！”忽然間，臉色發(fā)青、渾身打顫的將軍大喝一聲。“什么，大人？”切爾維亞科夫小聲問(wèn)道，他嚇呆了。“滾出去！”將軍跺著腳，又喊了一聲。切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不著，他一步一步退到門口。他來(lái)到街上，步履艱難地走著……他迷迷糊糊地回到家里，沒(méi)脫制服，就倒在長(zhǎng)沙發(fā)上，……咽了氣。

(選自《契訶夫小說(shuō)全集》，有刪改)16．小說(shuō)的主人公切爾維亞科夫是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概述。（4分）答：

17．小說(shuō)中畫線部分的情節(jié)是否可以刪去？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）答：

18．對(duì)于小公務(wù)員之死，有人認(rèn)為這完全歸咎于黑暗的俄國(guó)社會(huì)，也有人認(rèn)為這源于小公務(wù)員的奴性心理和等級(jí)觀念，還有人將其歸因于小公務(wù)員自身的“自卑情結(jié)”。你認(rèn)同以上哪一種說(shuō)法？結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。（6分）答：

參考答案：16.切爾維亞科夫這一形象具有以下特點(diǎn):①他因循守舊、畏首畏尾。②他惶恐憂郁、自卑脆弱。③他有獲得尊重與認(rèn)同的強(qiáng)烈愿望和平等意識(shí)。④他有對(duì)于強(qiáng)權(quán)與暴力的無(wú)奈屈從的奴性心理。17.不可以。切爾維亞科夫的妻子是小說(shuō)中唯一的配角,當(dāng)切爾維亞科夫內(nèi)心惶恐不安地把自己的失態(tài)告訴妻子時(shí),她建議丈夫再次去向長(zhǎng)官道歉,她的言行無(wú)疑推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。切爾維亞科夫的妻子的反應(yīng)在某種程度上與前者的卑怯形成對(duì)比,但是在她的思想意識(shí)中,仍然有根深蒂固的奴性心理和等級(jí)觀念,從而凸顯了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)中切爾維亞科夫式心理的普遍性,進(jìn)而深化了小說(shuō)的主題。這段情節(jié)在側(cè)面烘托了主人公切爾維亞科夫因循守舊、惶恐憂郁的性格特征。18.示例一:我認(rèn)為小公務(wù)員之死的根本原因在于黑暗的俄國(guó)社會(huì)。小說(shuō)中的布里扎洛夫?qū)④娎项^從頭到尾，并未因?yàn)槭鼊?wù)官“一不小心”噴灑在他禿頭頂與脖子上的噴嚏發(fā)出一聲指責(zé),倒是庶務(wù)官自己不厭其煩、膽戰(zhàn)心驚地連連道歉,最后終于被嚇?biāo)?。作家在這里巧妙地揭露出:沙皇專制統(tǒng)治嚴(yán)格的等級(jí)制度與殘酷的高壓政策是這場(chǎng)悲劇的制造者與罪魁禍?zhǔn)?。這說(shuō)明,在這種高壓政策面前,人們生存在地位與權(quán)勢(shì)分明的氛圍中,恐怖與壓迫的毒瘤已經(jīng)深深的污染、毒害了當(dāng)時(shí)俄羅斯各階層人們的心靈。示例二:我認(rèn)為小公務(wù)員之死源于其自身的“自卑情緒”。從小說(shuō)情節(jié)發(fā)展看,小公務(wù)員有著很強(qiáng)的“自卑情緒”,這也是他的性格特征之一。在他眼里,那些上層社會(huì)的達(dá)官貴人有著神圣不可侵犯的威嚴(yán),他們的一舉一動(dòng)、一言一行,都帶表著一種意志、命令和心理威脅,并對(duì)他產(chǎn)生一種現(xiàn)實(shí)的壓抑感。他想擺脫這種壓抑獲得自尊,當(dāng)他向?qū)④姷狼竻s遭到生硬而傲慢的拒絕時(shí),他的心理受到嚴(yán)重的挫傷,可他要求獲得自尊的愿望,使他再次道歉,然而隨之而來(lái)的打擊則更加大了他心境的傾斜度,使他完全處在幻像狀態(tài)中,甚至做出“穿上新制服,理了發(fā)”去賠禮道歉的荒唐舉動(dòng)。這正是作者對(duì)病態(tài)社會(huì)使人性扭曲、心理變態(tài)的揭露。略2.文學(xué)類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）米龍老爹莫泊桑

喜笑顏開(kāi)的生活在火雨下面出現(xiàn)了，綠油油的田野一望無(wú)際，蔚藍(lán)的天色一直和地平線相接。男人，年約四十的強(qiáng)健漢子，端詳他房屋邊的一枝沒(méi)有結(jié)實(shí)的葡萄藤，它曲折得像一條蛇，在屋檐下面沿著墻伸展。他說(shuō)“老爹這枝葡萄，今年發(fā)芽的時(shí)候并不遲，也許可以結(jié)果子了?！蹦侵ζ咸?，正種在老爹從前被人槍殺的地方。那是1870年的事。普軍的參謀處駐扎在這個(gè)田莊上。莊主米龍老爹，竭力款待他們，安置他們。一個(gè)月以來(lái)，每天夜晚，普兵總有好些騎兵失蹤。這類的暗殺舉動(dòng)，仿佛是同樣的人干的，然而普兵沒(méi)有法子破案。但是某一天早上，他們瞧見(jiàn)了米龍老爹躺在自己的馬房里，臉上有一道刀傷。兩個(gè)刺穿了肚子的普國(guó)騎兵被尋著了。其中一個(gè)，手里還握著他那把血跡模糊的馬刀。可見(jiàn)他曾經(jīng)格斗過(guò)。那老頭子被人帶過(guò)來(lái)了。團(tuán)長(zhǎng)用法國(guó)話發(fā)言了：“米龍老爹，您知道今天早上在伽爾衛(wèi)爾附近尋著的那兩個(gè)騎兵是誰(shuí)殺的嗎？”那老翁干脆地答道：“是我。”團(tuán)長(zhǎng)吃了一驚。緘默了一會(huì)，雙眼盯著這個(gè)被逮捕的人了。米龍老爹用他那種鄉(xiāng)下人發(fā)呆的神氣安閑自在地待著，雙眼如同向他那個(gè)教區(qū)的神父說(shuō)話似的低著沒(méi)有抬起來(lái)。這老翁的一家人：兒子約翰、兒媳婦和兩個(gè)孫子，都驚惶失措地立在他后面十步內(nèi)外的地方。團(tuán)長(zhǎng)接著又說(shuō)：“您可也知道這一月以來(lái)，每天早上，我們部隊(duì)里那些被人在田里尋著的偵察兵是被誰(shuí)殺的嗎？”老翁用同樣的鄉(xiāng)愚式的安閑自在態(tài)度回答：“是我?！薄澳窃鯓觿?dòng)手干的，告訴我吧。”“我現(xiàn)在哪兒還知道？我該怎么干就怎么干?！眻F(tuán)長(zhǎng)接著說(shuō)：“我通知您，您非全盤告訴我們不可。您很可以立刻就打定主意。您從前怎樣開(kāi)始的呢？”那漢子向著他那些立在后面注意的家屬不放心地瞧了一眼，又遲疑了一會(huì)兒，后來(lái)突然打定了主意：“我記得那是某一天夜晚，您和您的弟兄們，用過(guò)我250多個(gè)金法郎的草料和一條牛兩只羊。我當(dāng)時(shí)想到他們就是接連再來(lái)拿我一百個(gè)，我一樣要向他們討回來(lái)。并且那時(shí)候我心上還有別樣的盤算，等會(huì)兒我再對(duì)您說(shuō)。我望見(jiàn)了你們有一個(gè)騎兵坐在壕溝邊抽煙斗。我取下了我的鐮刀，跪著腳從后面掩過(guò)去。驀地一下，只有一下，我就如同割下一把小麥似的割下了他的腦袋。我那時(shí)就有了我的打算。我剝下了他全身的服裝。”那老翁不做聲了，那些感到驚惶的軍官面面相覷了。后來(lái)訊問(wèn)又開(kāi)始了，下文就是他們所得的口供：那漢子干了這次謀殺敵兵的勾當(dāng)，心里就存著這個(gè)觀念：“殺些普魯士人吧！”普軍聽(tīng)?wèi){他隨意出入，因?yàn)樗麑?duì)于戰(zhàn)勝者的退讓是用很多的服從和殷勤態(tài)度表示的，他學(xué)會(huì)了幾句必要的德國(guó)話。他穿上了那個(gè)死兵的服裝，躲在矮樹(shù)叢里。騎兵走過(guò)來(lái)了。等到相隔不過(guò)十來(lái)步，米龍老爹就橫在大路上像受了傷似地爬著走，一面用德國(guó)話喊著：“救命呀！”騎兵勒住了馬，明白那是一個(gè)失了坐騎的德國(guó)兵，以為他受了傷，剛剛俯著身軀去看這個(gè)素不認(rèn)識(shí)的人，肚皮卻吃了米龍老爹的馬刀。但是，被審的前一天，那兩個(gè)被他襲擊的人，其中有一個(gè)在老翁的臉上割了一刀?？诠┩炅酥螅蝗惶痤^自負(fù)地瞧著那些普魯士軍官?！百~算清了，我一共殺了16個(gè)，一個(gè)不多，一個(gè)不少?！薄拔覐那按蜻^(guò)仗。從前也就是你們殺了我的爹，你們又殺了我的小兒子。從前你們欠了我的賬，現(xiàn)在我討清楚了。我們現(xiàn)在是收支兩訖。”老翁挺起了關(guān)節(jié)不良的脊梁，并且用一種謙遜的英雄姿態(tài)在胸前叉起了兩只胳膊。團(tuán)長(zhǎng)站起來(lái)走到米龍老爹身邊，低聲向他說(shuō)：“也許有個(gè)法子救您性命，就是要……”但是那老翁絕不聽(tīng)，向著戰(zhàn)勝的軍官豎直了兩只眼睛，這時(shí)候，一陣微風(fēng)攬動(dòng)了他頭顱上的那些稀少的頭發(fā)，他終于鼓起了他的胸膛，向那普魯士人劈面唾了一些唾沫。團(tuán)長(zhǎng)呆了，揚(yáng)起一只手，而那漢子又向他臉上唾了第二次。不到一分鐘，那個(gè)始終安閑自在的老翁被人推到了墻邊，那時(shí)候他才向著他的長(zhǎng)子約翰、他的兒媳婦和他的兩個(gè)孫子微笑了一陣，立刻被槍決了。(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．這篇小說(shuō)寫的是一位叫米龍的老翁在德國(guó)進(jìn)攻法國(guó)時(shí)，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，背著敵人在夜里勇殺德國(guó)巡邏兵的故事。B．“別樣的盤算”是指米龍老爹在敵軍駐扎到他的家鄉(xiāng)時(shí)就盤算好了的要?dú)⑺朗鶄€(gè)敵軍為自己的父親及小兒子報(bào)仇這件事。C．這篇小說(shuō)從生者的回憶轉(zhuǎn)入正題，先提出普軍官兵屢遭夜襲的奇案，后回?cái)⒚埨系挠⑿凼论E，把—個(gè)簡(jiǎn)短的故事寫得回環(huán)多姿。D．米龍老爹兩次向敵團(tuán)長(zhǎng)吐唾沫及審問(wèn)時(shí)“挺起關(guān)節(jié)不良的脊梁，并且用一種謙遜的英雄姿態(tài)在胸前叉起了兩只胳膊”的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)老爹視死如歸的精神。E．米龍老爹被捕后，竟然非常痛快地坦承了自己殺人的事實(shí)，這體現(xiàn)了米龍老爹作為一個(gè)農(nóng)民所固有的質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)、不會(huì)撒謊的本性。(2)小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)豐收在望的景象描寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)米龍老爹是—個(gè)什么樣的人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)本文的敘述人稱有多次變化，請(qǐng)分析有哪些變化？對(duì)此有人認(rèn)為好，有人認(rèn)為不好，你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文分析。(8分)參考答案：(1)答C給3分，答D給2分，答A給1分，答B(yǎng)、E不給分。(2)①造成懸念，使小說(shuō)產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)魅力。②暗寓人們對(duì)米龍老爹的懷念之情，引起下文，并為故事作了情感上和內(nèi)蘊(yùn)上的鋪墊。③與后面米龍老爹被殺形成了鮮明對(duì)比，暗示現(xiàn)在平靜的生活來(lái)自像米龍老爹一樣的先烈對(duì)敵人的反抗。(每點(diǎn)2分)略3.閱讀下面的文字，完成下面各題。箋紙是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)固有的藝術(shù)形式和交流載體。表面看來(lái)，它的作用就是詩(shī)文唱和、書(shū)札往來(lái)。但是，由于它一產(chǎn)生就和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，因此就帶有明顯的精神印記。從古代的竹簡(jiǎn)、木牘到縑帛、紙張，中國(guó)的先人們一直在尋找便捷而低廉的文化載體。最后，紙張成了傳播信息、記錄歷史、傳承文明最為理想的媒介。因此，人們對(duì)紙張情有獨(dú)鐘。愛(ài)美是人的天性。由于素紙不能滿足人們審美的需求，便有了染色、砑花、描繪花紋圖案等完全出于審美追求的舉措。之后，便以雕版、饾版、拱花的形式賦予箋紙更多的藝術(shù)含量?？梢哉f(shuō)，箋紙的發(fā)展史不僅是印刷技術(shù)的發(fā)展史，更是歷代知識(shí)分子對(duì)美的自覺(jué)追求史。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，因此，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。比如，博古題材的箋紙向人們展示了古代文明的遺跡，大凡鐘鼎、器物、錢幣，都是秩序、權(quán)威、社會(huì)交往的象征；再比如，大量的佛像箋、羅漢箋的印行，無(wú)疑是在向人們傳播、普及佛教精神；再比如，將山水林泉、高人隱逸作為箋畫的題材，也正是在傳遞一種遺世獨(dú)立、潔身自好、不隨流俗、不同流合污的精神氣度；再比如，大量蔬果箋、花卉箋的流行，也表現(xiàn)了人們對(duì)美好事物和美好生活的向往；再比如，魚(yú)藻箋、花鳥(niǎo)箋、生肖箋的出現(xiàn)，也在向人們傳遞大自然的美妙信息，引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然、珍惜自然、順應(yīng)自然，等等。箋紙對(duì)于傳統(tǒng)文化的普及、傳承起到了推動(dòng)的作用。在古代，許多作家的作品通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的形式傳播四方。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)行傳播，而且可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于它和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。如前所述，箋紙中不僅有圖畫，而且有書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞、掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)、詞、歌、賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林紓的宋詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。應(yīng)該說(shuō)，在傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無(wú)量。中國(guó)的箋紙內(nèi)涵豐富，琳瑯滿目，給人以目不暇接、美不勝收之感。世界上還沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家將箋紙印制成一種精美絕倫的藝術(shù)品，賦予其如此多的文化內(nèi)涵，使其承載精神追求和人文情懷的使命。但是，不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在關(guān)注箋紙的人愈來(lái)愈少。隨著電腦的普及，微信、短信、郵件的常態(tài)化，除了極少數(shù)人，已經(jīng)很少有人再寫信了，更遑論用毛筆在箋紙上書(shū)寫信件和詩(shī)文了。如何把箋紙及其文化傳承下去，我們還需要更多的思考。（摘編自劉運(yùn)峰《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫的人文情懷》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)的先人們一直在尋找便捷而低廉的文化載體，最終紙張成了最為理想的媒介。B.中國(guó)箋紙是一種精美絕倫的藝術(shù)品，其它國(guó)家沒(méi)有任何一種藝術(shù)品像箋紙一樣承載著人們的精神追求和人文情懷的使命。C.箋紙助推了中國(guó)傳統(tǒng)文化的普及和傳承，特別是在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無(wú)量。D.在中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章由箋紙?jiān)趥鹘y(tǒng)文化領(lǐng)域的地位入手，引出論題，并提出中心論點(diǎn)。B.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，主體部分從三個(gè)方面探討箋紙所帶有的精神印記。C.文章主要采用舉例論證，并且適時(shí)穿插引用論證，觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。D.文章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出箋紙傳承難的問(wèn)題，開(kāi)放式結(jié)尾，引發(fā)讀者深入思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.箋紙中的詩(shī)詞，如林紓的宋詞意箋、陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都讓唐詩(shī)宋詞得到了普及。B.染色、砑花等舉措和雕版、饾版、拱花等形式說(shuō)明箋紙的出現(xiàn)是印刷技術(shù)使然。C.隨著微信、短信、郵件的常態(tài)化，現(xiàn)在很少有人寫信，也就談不上在箋紙上寫信了。如何傳承箋紙及其文化是我們需要思考的問(wèn)題。D.箋紙因?yàn)榘缪萘藗鞒袀鹘y(tǒng)文化的角色，所以它和知識(shí)分子的生活密不可分。參考答案：1.B

2.C

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，題中B項(xiàng)，“其它國(guó)家沒(méi)有任何一種藝術(shù)品像箋紙一樣承載著人們的精神追求和人文情懷的使命”錯(cuò)誤，文章最后一段說(shuō)的是“世界上還沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家將箋紙印制成一種精美絕倫的藝術(shù)品，賦予其如此多的文化內(nèi)涵，使其承載精神追求和人文情懷的使命”，文中說(shuō)的是“世界上還沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家將箋紙印制成……”，并不是“沒(méi)有任何一種藝術(shù)品……”選項(xiàng)曲解文意。故選B。【2題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，題中，C項(xiàng)，“文章……并且適時(shí)穿插引用論證，觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，文章從頭至尾都沒(méi)有采用引用論證。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，并進(jìn)行比對(duì)。題中，A項(xiàng)，“都讓唐詩(shī)宋詞得到了普及”錯(cuò)誤，第四段說(shuō)的是“林紓的宋詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞”，選項(xiàng)忽略了“很大程度”這一限制詞。B項(xiàng)，“……說(shuō)明箋紙的出現(xiàn)是印刷技術(shù)使然”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，箋紙的出現(xiàn)不僅有印刷技術(shù)的因素，也有人的審美追求因素，選項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng)，“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤，選項(xiàng)因果倒置，文中說(shuō)的是“在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)行傳播，而且可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于它和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色”，選項(xiàng)把二者的關(guān)系弄反了。故選C?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10～13題。

王方翼，字仲翔，并州祁人。祖裕，隨州刺史，尚①同安大長(zhǎng)公主。方翼早孤，母李，為主所斥，居鳳泉墅。方翼尚幼，雜傭保，執(zhí)苦不棄日。墾田植樹(shù)，治林垠，完墻屋，為富家。高宗立，而從祖女弟為皇后，調(diào)安定令，誅滅大姓，奸豪脅息。居母喪，其友趙持滿誅死，尸諸道，親戚莫敢視，方翼曰：“欒布哭彭越，義也；周文王掩骼，仁也。絕友義，蔽主仁，何以事君?”遂往哭其尸，具禮收葬。金吾校尉劾系，帝嘉之，不罪。

再遷肅州刺史。州無(wú)隍塹，寇易以攻，方翼乃發(fā)卒建樓堞，廝②多樂(lè)水自環(huán)，烽邏警明。儀鳳間，河西蝗，獨(dú)不至方翼境，而它郡民或餒死，皆走方翼治下。乃出私錢作水磨，簿其贏，以濟(jì)饑瘵③，構(gòu)舍數(shù)十百楹居之，全活甚眾。

方翼兼檢校安西都護(hù)，筑碎葉城，面三門，紆還多曲以詭出入，五旬畢。西域胡縱觀，莫測(cè)其方略，悉獻(xiàn)珍貨。永淳初，十姓阿史那車簿啜叛，圍弓月城，方翼引軍戰(zhàn)伊麗河。敗之，斬首千級(jí)。俄而敵兵十萬(wàn)踵至，方翼次熱海，進(jìn)戰(zhàn)，矢著臂，引佩刀斷去，左右莫知。所部雜虜謀執(zhí)方翼為內(nèi)應(yīng)方翼悉召會(huì)軍中厚賜以次出壁外縛之會(huì)大風(fēng)雜金鼓而號(hào)呼無(wú)聞?wù)邭⑵咔?。即遣騎分道襲敵，皆驚潰，烏鶻引兵遁去，擒首領(lǐng)突騎施等三百人，西戎震服。初，方翼次葛水，暴漲，師不可度，沉祭以禱，師涉而濟(jì)。

西域平，以功遷夏州都督。屬牛疫，民廢田作。方翼為耦耕法，張機(jī)鍵，力省而見(jiàn)功多，百姓順賴。明年，召方翼議西域事，引見(jiàn)奉天宮，賜食帝前。帝見(jiàn)衣有污濯處，問(wèn)其故，具對(duì)熱?？鄳?zhàn)狀。視其創(chuàng)，帝咨嗟久之，賜賚良厚。（節(jié)選自《新唐書(shū)?王方翼傳》有刪改）【注】①尚：匹配，多指高攀婚姻。②廝：通“斯”。分開(kāi)。③瘵：困頓。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）(

)

A.所部雜虜謀執(zhí)方翼為內(nèi)應(yīng)/方翼悉召/會(huì)軍中厚賜/以次出壁外/縛之會(huì)大風(fēng)/雜金鼓/而號(hào)呼無(wú)聞?wù)?殺七千人

B.所部雜虜謀執(zhí)方翼為內(nèi)應(yīng)/方翼悉召會(huì)軍中/厚賜/以次出壁外/縛之/會(huì)大風(fēng)/雜金鼓/而號(hào)呼無(wú)聞?wù)?殺七千人

C.所部雜虜謀執(zhí)方翼為內(nèi)應(yīng)/方翼悉召會(huì)軍中/厚賜以次/出壁外/縛之/會(huì)大風(fēng)/雜金鼓/而號(hào)呼無(wú)聞?wù)?殺七千人

D.所部雜虜謀執(zhí)方翼為內(nèi)應(yīng)/方翼悉召/會(huì)軍中厚賜/以次出壁外/縛之/會(huì)大風(fēng)/雜金鼓/而號(hào)呼無(wú)聞?wù)?殺七千人11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)

A.從祖，親屬關(guān)系的稱謂詞，是從祖祖父、從祖王父的簡(jiǎn)稱，指的是祖父的親兄弟。年長(zhǎng)于祖父稱為伯祖，年幼于祖父則稱為叔祖。

B.居母喪，為母親守孝。居喪，又稱為守孝、值喪或丁憂，是人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)死者的哀悼之情而產(chǎn)生的一種習(xí)俗。居喪制度還可分為喪禮制度和喪服制度。

C.儀鳳，唐高宗李治的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)古代封建王朝用于紀(jì)年的專有稱號(hào)，另外還可以用來(lái)表示祈福、歌頌和改朝換代。

D.西戎，中國(guó)古代對(duì)西北少數(shù)民族的總稱。古代居住在中原地區(qū)的漢民族自稱華夏，稱華夏周圍四方的族人為東狄、西戎、南夷、北蠻。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)

A.王方冀堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。他幼年喪父，與母親李氏相依為命，為減輕母親負(fù)擔(dān)，他常與傭人一起辛勤勞作，歷經(jīng)艱辛使家境逐漸殷實(shí)富足。

B.王方冀重情重義。他的友人趙持滿被殺，趙的親戚沒(méi)有人敢探看收尸。王方冀禮數(shù)周全地埋葬了他，唐高宗聽(tīng)說(shuō)后對(duì)他很贊賞。

C.王方冀驍勇善戰(zhàn)。永淳初年，他在熱海引軍作戰(zhàn)，殺敵無(wú)數(shù)，令敵軍驚慌潰散，又乘勝追擊，生擒了敵首，西戎從此歸服。

D.王方冀精明能干。他在擔(dān)任肅州刺史和夏州都督時(shí)，兩地遭遇了天災(zāi)人禍，但他都能找到應(yīng)對(duì)的辦法。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）乃出私錢作水磨，簿其贏，以濟(jì)饑瘵，構(gòu)舍數(shù)十百楹居之，全活甚眾。（2）帝見(jiàn)衣有污濯處，問(wèn)其故，具對(duì)熱海苦戰(zhàn)狀。視其創(chuàng)，帝咨嗟久之，賜賚良厚。參考答案：10.B原句標(biāo)點(diǎn)：所部雜虜謀執(zhí)方翼為內(nèi)應(yīng)，方翼悉召會(huì)軍中，厚賜，以次出壁外，縛之。會(huì)大風(fēng)，雜金鼓，而號(hào)呼無(wú)聞?wù)撸瑲⑵咔恕?1.D“南狄、北蠻”錯(cuò)，應(yīng)為“南蠻、北狄、東夷”。12.D兩地只遭了天災(zāi)，沒(méi)有人禍。13.（1）（王方翼）就拿出私人的錢建造水磨，記錄贏利，用來(lái)賑濟(jì)饑餓疾苦的百姓，修建數(shù)百座房屋讓他們居住，保全救活了很多人。（“簿”“濟(jì)”“全活”各1分，大意2分）（2）皇帝見(jiàn)他衣服上有污跡，詢問(wèn)緣故，王方翼詳細(xì)地報(bào)告熱?？鄳?zhàn)的情況。察看他的傷口，皇帝嘆息很久，賞賜非常豐厚。（“具”“創(chuàng)”“賜賚”各1分，大意2分）[參考譯文]

王方翼，字仲翔，是并州祁縣人。祖父名裕，任隨州刺史，娶同安大長(zhǎng)公主為妻。王方翼幼年喪父，母親李氏，被公主所驅(qū)斥，住在鳳泉墅。王方翼年齡尚小，與雇工一同做雜活，歷經(jīng)艱辛而不荒廢時(shí)日。開(kāi)田植樹(shù)，整治林地，修補(bǔ)墻壁房屋，成為富家。高宗繼立，王方翼的遠(yuǎn)房堂妹做了皇后，他調(diào)任安定令，在任時(shí)誅滅大姓，惡人豪強(qiáng)收斂行跡。為母親守孝期間，友人趙持滿被殺死，陳尸于路，親戚不敢探視，王方翼說(shuō)：“欒布哭彭越，是義；周文王掩埋尸骨，是仁。斷絕朋友之義，掩蓋主上之仁，怎能事奉君主?”（王方翼）于是前往哭尸，安排喪禮收尸埋葬。金吾校尉彈劾拘捕他，皇帝贊賞他的義行，沒(méi)有治罪。

二次遷任肅州刺史。肅州沒(méi)有城墻和壕溝，敵人容易攻入，王方翼于是調(diào)發(fā)士卒修建城樓堞墻，引來(lái)多樂(lè)河水環(huán)繞州城，烽火巡邏警戒嚴(yán)明。儀鳳年間，河西蝗災(zāi)，惟獨(dú)沒(méi)有波及到王方翼的境內(nèi)，而其他郡的百姓有的被餓死，都投到王方翼管轄的地方。（王方翼）就拿出私人的錢建造水磨，記錄贏利，用來(lái)賑濟(jì)饑餓疾苦的百姓，修建數(shù)百座房屋讓他們居住，救活保全了很多人。

王方翼兼任檢校安西都護(hù)，修筑碎葉城，每面有三個(gè)門，迂回曲折來(lái)迷惑進(jìn)出之人，五十天完工。西域胡人全面觀察，不能推測(cè)出他的策略，（只好）都獻(xiàn)出珍寶。永淳初年，十姓阿史那車簿啜反叛，包圍了弓月城。王方翼率軍在伊麗河作戰(zhàn)。打敗敵軍，斬?cái)呈浊в嗉?jí)。不久，十萬(wàn)敵軍隨后來(lái)到，王方翼駐兵熱海，進(jìn)軍作戰(zhàn)，臂部中箭，他用佩刀削斷箭桿，周圍的人誰(shuí)都不知道。部下的諸虜陰謀生擒王方翼作為內(nèi)應(yīng)，王方翼將他們?nèi)空偌杰娭?，給予豐厚的賞賜，讓他們按次序走出營(yíng)外，（然后將他們）捆綁起來(lái)。適逢大風(fēng)，夾雜著金鼓之聲，號(hào)呼聲就無(wú)人聽(tīng)見(jiàn)，殺了七千人。隨即派遣騎兵分道襲擊敵軍，敵軍都驚慌潰敗，烏鶻率兵逃走，王方翼生擒敵首突騎施等三百人，西戎震懾歸服。在這之前，王方翼進(jìn)駐葛水，河水暴漲，軍隊(duì)不可渡過(guò)，（王方翼）將物品投入河中祭祀祈禱，軍隊(duì)得以涉水而渡。

西域平定，（王方翼）因功升任夏州都督。時(shí)逢牛疫流行，百姓荒廢農(nóng)耕。王方翼制定了二人并耕的方法，推廣機(jī)械，省力而功效顯著，百姓依賴。第二年，皇帝召王方翼入朝商議西域事務(wù)，引他到奉天宮相見(jiàn)，在皇帝前賜食?；实垡?jiàn)他衣服上有污跡，詢問(wèn)緣故，王方翼詳細(xì)地報(bào)告熱?？鄳?zhàn)的情況。察看他的傷口，皇帝嘆息很久，賞賜非常豐厚。5.閱讀下面的文言文，完成2～5題。送虛白上人序[明]高啟余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩(shī)序》，見(jiàn)其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負(fù)歐陽(yáng)公?！庇嘤谑潜看蠓蛑L(fēng)壞已久，而喜佛者之有可與游者。

去年春，余客居城西，讀書(shū)之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。

虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。余始識(shí)于劍池之上，固心已賢之矣。入其室，無(wú)一物，弊簀折鐺①，塵埃蕭然。寒不暖，衣一衲，饑不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有余樂(lè)者。間出所為詩(shī)，則又紆徐怡愉，無(wú)急迫窮苦之態(tài)，正與其人類。

方春二三月時(shí)，云巖之游者盛，巨官要人，車馬相屬。主者撞鐘集眾，送迎唯謹(jǐn)，虛白方閉戶寂坐如不聞；及余至，則曳敗履起從，指幽導(dǎo)勝于長(zhǎng)林絕壁之下，日入而后已。余益賢虛白，為之太息而有感焉。近世之士大夫，趨于途者駢然，議于廬者歡然，莫不惡約②而愿盈，迭夸而交詆，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無(wú)私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者無(wú)呶呶③焉肆荒唐之言者乎？無(wú)逐逐焉從造請(qǐng)之役者乎？無(wú)高屋廣廈以居美女豐食以養(yǎng)者乎？然則虛白之賢不惟過(guò)吾徒，又能過(guò)其徒矣。余是以樂(lè)與之游而不知厭也。今年秋，虛白將東游，來(lái)請(qǐng)一言以為贈(zèng)。余以虛白非有求于世者，豈欲余張之哉？故書(shū)所感者如此，一以風(fēng)④乎人，一以省于己，使無(wú)或有愧于虛白者而已。（選自《高青丘集·鳧藻集》卷三）【注】①弊簀折鐺：破舊的竹席，斷了腿的鍋。②約：窮困。③呶呶：嘮嘮叨叨。④風(fēng)：同“諷”，諷勸。2．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．正與其人類

類：類別 B．巨官要人，車馬相屬

屬：連綴C．其能是亦宜耳

宜：適宜 D．一以省于己 ?。悍词?．下列四組中，全都在個(gè)性上體現(xiàn)虛白上人特立獨(dú)行的一組是（

）（3分）①必不負(fù)歐陽(yáng)公

②居眾中不妄言笑

③弊簀折鐺，塵埃蕭然

④逍遙徜徉，若有余樂(lè)

⑤閉戶寂坐如不聞

⑥來(lái)請(qǐng)一言以為贈(zèng)

A．①②⑥

B．①③⑤ C．②④⑤

D．③④⑥4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．作者從對(duì)佛者的“不喜”與“喜”寫起，再寫與虛白上人的交往，雖只寫一兩件平常事，但足以讓人窺見(jiàn)虛白上人的高尚品格。B．作者認(rèn)為，現(xiàn)今的士大夫，沒(méi)有不厭惡貧困的，都希望家中財(cái)富充盈，他們的思想行為和“今之佛者”形成了鮮明的對(duì)比。C．與虛白同時(shí)代的佛教徒，有忙碌著登門巴結(jié)權(quán)貴的，有住著高樓大廈享用著美女豐食的，他們和虛白上人形成了巨大的反差。D．在當(dāng)時(shí)士大夫風(fēng)氣已敗壞很久的社會(huì)環(huán)境里，虛白上人安貧樂(lè)道的品質(zhì)是難能可貴的。作者寫此贈(zèng)序，也是為了針砭時(shí)弊。5．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）余始識(shí)于劍池之上，固心已賢之矣。（3分）譯：

（2）余以虛白非有求于世者，豈欲余張之哉？（3分）譯：

參考答案：2．（3分）A（類，相似）3．（3分）C（①是蘇軾稱贊勤上人的，⑥跟“特立獨(dú)行”無(wú)關(guān)）4．（3分）B（應(yīng)是和虛白上人形成鮮明的對(duì)比）5．（6分）（1）我最初在劍池邊認(rèn)識(shí)了他，當(dāng)時(shí)在心里就堅(jiān)定地認(rèn)為他是位賢人。（“識(shí)于劍池之上”句式1分，“賢”1分，句意通順1分）（2）我認(rèn)為虛白不是對(duì)世人有所求的人，哪里會(huì)想讓我去宣揚(yáng)他的名聲呢？（“以”1分，“張”1分，句意通順1分）【文言文參考譯文】我當(dāng)初不想跟佛教徒交往，曾經(jīng)讀蘇東坡所寫的《勤上人詩(shī)序》，看見(jiàn)他稱贊惠勤的賢明說(shuō)：“假如他能夠排列在士大夫中而積極追求功名，他一定不會(huì)辜負(fù)歐陽(yáng)公。”我于是悲嘆士大夫的風(fēng)氣已經(jīng)敗壞很久，對(duì)有值得與之交往的佛教徒這件事感到高興。去年春天，我寄居在蘇州城西，讀書(shū)之余，就到虎丘山的云巖寺，尋找所說(shuō)的值得與之交往的僧人，因而在那里遇見(jiàn)了虛白上人。虛白形體消瘦，心神清朗，在眾人之中不茍言笑。我最初在虎丘山的劍池邊認(rèn)識(shí)了他，當(dāng)時(shí)在心里就堅(jiān)定地認(rèn)為他是位賢人。進(jìn)入他住的房間，沒(méi)有一件多余的東西，只有破舊的竹席，斷了腿的鍋，異常簡(jiǎn)陋冷清。天冷也不求穿的暖和，只穿一件僧衣，餓了也不求吃飽，只喝一碗稀粥，卻優(yōu)游自得，安閑自在，快樂(lè)得很。有時(shí)候拿出他寫的詩(shī)（來(lái)看），他的詩(shī)寫得文辭委婉舒緩，表達(dá)出和悅愉快的心情，絲毫沒(méi)有緊迫的不如意不得志的情感，正好和他這個(gè)人相似。

正當(dāng)春天二三月的時(shí)候，云巖寺里游人眾多，達(dá)官貴人，車馬相連。寺中住持敲鐘集合眾僧送往迎來(lái)，唯恐招待不周，而虛白正關(guān)起門靜坐像沒(méi)聽(tīng)到一樣。等我們到了，就穿著破鞋子起身陪著我們，在長(zhǎng)林絕壁之下給我們介紹這兒的景觀，一直到太陽(yáng)下山才結(jié)束。我越發(fā)認(rèn)為虛白是位賢士，為他嘆息而有所感慨?，F(xiàn)在的士大夫們，在路上追逐利益的接連不斷，在家里談?wù)摾娴呐d高采烈，沒(méi)有不厭惡貧困的，都希望財(cái)富充盈，聚在一起，不是輪流夸耀，就是相互詆毀，如果讓虛白上人穿戴上冠袍，和士大夫們同列，那么虛白上人肯做那些士大夫所做的事嗎？有人也許會(huì)認(rèn)為，虛白是個(gè)佛教徒，而佛道是崇尚清靜無(wú)私的，他這樣做是很適宜的。我說(shuō)，現(xiàn)今的佛教徒，難道就沒(méi)有嘮嘮叨叨放縱地說(shuō)著荒唐話的嗎？難道就沒(méi)有忙忙碌碌登門拜訪巴結(jié)權(quán)貴的嗎？難道就沒(méi)有住著高樓大廈享用著美女豐食的嗎？這樣看來(lái)，虛白的賢能不只是超過(guò)我們這些人，而且又能超過(guò)那些人了。我所以很樂(lè)意跟他交往并且從不感到滿足。今年秋天，虛白將到東邊游歷，請(qǐng)我為他寫些文字作為贈(zèng)序。我認(rèn)為虛白不是對(duì)世人有所求的人，哪里會(huì)想讓我去宣揚(yáng)他的名聲呢？所以寫下這樣的感想，一方面用來(lái)諷勸世人，一方面用來(lái)反省自己，讓自己無(wú)愧于虛白上人罷了6.閱讀下面的文言文，完成文后各題。燕達(dá)，字逢辰，開(kāi)封人。為兒時(shí)，與儕輩戲，輒為軍陳行列狀，長(zhǎng)老異之。既長(zhǎng)，容體魁梧，善騎射。以材武隸禁籍，授內(nèi)殿崇班，為延州巡檢，戍懷寧砦。夏人三萬(wàn)騎薄城，戰(zhàn)竟日不決，達(dá)所部止五百人，躍馬奮擊，所向披靡。擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多。神宗以達(dá)孤軍遇敵，所全亦不為少，累遷西上閣門使、領(lǐng)英州刺史，為秦鳳副總管。討破河州羌，遂降木征。遷東上閣門使、副都總管，真拜忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。郭逵招討安南，為行營(yíng)馬步軍副都總管。入辭，神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石，第激勉將土可也。”達(dá)頓首謝曰：“臣得憑威靈滅賊，雖死何憚！”初度嶺，聞前鋒遇敵苦戰(zhàn)，欲往援，偏校有言當(dāng)先為家計(jì)然后進(jìn)者，達(dá)曰：“彼戰(zhàn)已危，詎忍為自全計(jì)?！毕铝罡已园矤I(yíng)者斬。乃卷甲趨之，士皆自?shī)^，傳呼太尉來(lái)，蠻驚潰，即定廣源。師次富良江，蠻艤斗船于南岸，欲戰(zhàn)不得，達(dá)默計(jì)曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來(lái)戰(zhàn)?！币讯U果來(lái)，擊之，大敗，乃請(qǐng)降。師還，拜榮州防御使。以主帥得罪而獨(dú)蒙賞，乞同責(zé)，不聽(tīng)。元豐中，遷金州觀察使，加步軍都虞候，改馬軍，超授副都指揮使。以訓(xùn)閱精整，除一子閣門祗候。數(shù)被詔獎(jiǎng)，進(jìn)殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗立，遷為使，徙節(jié)武信。卒，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰毅敏。達(dá)起行伍，喜讀書(shū)，神宗以其忠實(shí)可任，每燕見(jiàn)，未嘗不從容。嘗問(wèn)：“用兵當(dāng)何先？”對(duì)曰：“莫如愛(ài)?！钡墼唬骸巴素蕫?ài)可乎？”達(dá)曰：“威非不用，要以愛(ài)為先耳?！钡凵浦?。（選自《宋史·燕達(dá)傳》）10.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵／深入敵境九戰(zhàn)／皆以勝歸／之棄也／遣達(dá)援取戍卒輜重／為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／B.擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵／深入敵境九戰(zhàn)／皆以勝歸／啰兀之棄也／遣達(dá)援取戍卒／輜重為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／C.擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵深入敵境／九戰(zhàn)皆以勝歸／啰兀之棄也／遣達(dá)援取戍卒／輜重為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／D.擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵深入敵境／九戰(zhàn)皆以勝歸／啰兀之棄也／遣達(dá)援取戍卒輜重／為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.長(zhǎng)老指年紀(jì)大的人，與此不同的是，長(zhǎng)者往往指有德行的人。B.累遷又稱遷累，指多次升遷官職，遷的含意與授、拜、除相同。C.頓首指磕頭，是古時(shí)候的禮節(jié)之一，以頭叩地即舉而不停留。D.燕見(jiàn)指古代帝王退朝閑居時(shí)召見(jiàn)或接見(jiàn)臣子，也泛指公余會(huì)見(jiàn)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.燕達(dá)素喜行伍，英武挺拔。他自幼喜愛(ài)軍事游戲，即使與同輩玩耍，也將他們編排成軍陣行列；長(zhǎng)大以后，體格健壯，擅長(zhǎng)騎射。B.燕達(dá)英勇善戰(zhàn)，作風(fēng)頑強(qiáng)。西夏人來(lái)犯，他率兵出擊，多次凱旋；即使后來(lái)遭遇伏擊，損失頗重，也因奮勇作戰(zhàn)，未被神宗怪罪。C.燕達(dá)宅心仁厚，謙遜退讓。前鋒遇敵苦戰(zhàn)，他不顧部下反對(duì)，親自率兵，輕裝救援；主帥獲罪，他甘愿同受責(zé)罰，沒(méi)有獨(dú)自接受恩賜。D.燕達(dá)文武兼修，用兵以愛(ài)。燕達(dá)征戰(zhàn)之余，愛(ài)好讀書(shū)；神宗曾經(jīng)詢問(wèn)他用兵的要領(lǐng)，他主張以愛(ài)為先，博得了神宗的贊賞。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石，第激勉將士可也?！保?）達(dá)默計(jì)曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來(lái)戰(zhàn)?！眳⒖即鸢福?0.D

11.B

12.C

13.（1）神宗告訴他說(shuō)：“你的名望與地位已經(jīng)很高，不必親自沖鋒陷陣，只管激勵(lì)將士就可以了。”（“諭”“矢石”“第”）（2）燕達(dá)暗自考慮道：“用兵之法在于調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng)，我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們，他們必定前來(lái)攻打?！保ā澳?jì)”“致于人”“虛”）10.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。此題注意“深入敵境”是“帥兵”的結(jié)果，不是并列，不要斷開(kāi)；“戍卒”“輜重”都是“取”的賓語(yǔ)，不要斷開(kāi)。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題B項(xiàng)，“遷的含意與授、拜、除相同”，“遷”是調(diào)動(dòng)的意思，多為升職，“授、拜、除”是授予官職的意思。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，此題C項(xiàng)，“他甘愿同受責(zé)罰，沒(méi)有獨(dú)自接受恩賜”錯(cuò)誤，原文“以主帥得罪而獨(dú)蒙賞，乞同責(zé)，不聽(tīng)”，“不聽(tīng)”是“意見(jiàn)沒(méi)有被皇帝不被接受”，意思是“接受恩賜”。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，諭：告訴，矢石：沖鋒陷陣，第：只，默計(jì)：暗自考慮，致于人：被動(dòng)句，被敵人調(diào)動(dòng)，虛：薄弱，示之以虛：介賓短語(yǔ)后置句。參考譯文：燕達(dá)字逢辰，是開(kāi)封人。兒童時(shí)，和同輩的孩子戲耍，總是擺出軍陣列隊(duì)的樣子，年齡大的人認(rèn)為他與眾不同。長(zhǎng)大后，體態(tài)魁梧，擅長(zhǎng)騎馬射箭。因?yàn)椴拍芎臀渌嚦蔀榻?，被授為?nèi)殿崇班，任延州巡檢，戍守懷寧寨。夏人三萬(wàn)騎兵逼近城，戰(zhàn)斗一整天沒(méi)有勝負(fù)，燕達(dá)的部下僅有五百人，他躍上戰(zhàn)馬奮力搏擊，所向披靡。擢升為鄜延都監(jiān)，多次率兵深入敵境，九次作戰(zhàn)都得勝而歸。啰兀失守，派燕達(dá)援取戍守士兵和軍用物資，被敵人堵截，邊打邊往南去，失散很多人。神宗因?yàn)檠噙_(dá)孤軍和敵人作戰(zhàn)，活下來(lái)的士卒也不少，多次升遷為西上閤門使、領(lǐng)英州刺史，任秦鳳副總管。征討打敗河州羌，于是木征投降。升任為東上閤門使、副都總管，實(shí)授任忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。

元豐年間，升任金州觀察使，加步軍都虞候，改為馬軍都虞候，破格任副都指揮使。因?yàn)橛?xùn)練檢閱精良整齊，授他的一個(gè)兒子為閤門祗候。多次受到下詔獎(jiǎng)賞，晉升為殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗即位，升為使，調(diào)節(jié)度武信軍。去世，贈(zèng)為開(kāi)府儀同三司，謚號(hào)毅敏。燕達(dá)起于行伍，喜歡讀書(shū)，神宗因?yàn)樗覍?shí)可靠，每次在閑暇時(shí)召見(jiàn)他，都從容地與他交談。曾經(jīng)問(wèn)他說(shuō)：“用兵應(yīng)當(dāng)以何為先？”他回答說(shuō)：“是愛(ài)?！被噬险f(shuō)：“以威統(tǒng)愛(ài)行嗎？”燕達(dá)說(shuō)：“不是不用威，要把愛(ài)放在最先罷了?！被噬险J(rèn)為他說(shuō)得好。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下到各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）（

）A.王教授的一席話驚醒了我們，雖然是千慮一得，也體現(xiàn)了他對(duì)我們的關(guān)懷之情。B.為了表達(dá)對(duì)老作家的仰慕之情，小張致函道：“本世紀(jì)散文百家，您必能忝列其中?！盋.楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，堅(jiān)持創(chuàng)作，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。D.本人才疏學(xué)淺，剛才的想法也只是一孔之見(jiàn)，接下來(lái)還請(qǐng)?jiān)谧拇蠓街遗u(píng)指正。參考答案：DA項(xiàng)，千慮一得：在千百次的考慮中，總會(huì)有正確的時(shí)候。評(píng)價(jià)王教授不得體，此處應(yīng)使用對(duì)王教授表達(dá)贊美和尊重之意的詞語(yǔ)。B項(xiàng)，忝列：謙辭，表示辱沒(méi)他人，自己有愧。此處用在對(duì)方身上，不得體。C項(xiàng)，“高足”敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，但不能自稱。8.根據(jù)漫畫內(nèi)容，請(qǐng)你運(yùn)用至少一種修辭格，把下面的語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（4分）“制假售假”之所以

，是因?yàn)?/p>

。參考答案：像螃蟹一樣長(zhǎng)期橫行霸道，而屢禁不止；（2分）執(zhí)法偏離了“治本”的目的，把罰款為唯一執(zhí)法手段。（2分）（沒(méi)有修辭扣2分，沒(méi)有完全揭示圖片內(nèi)容酌情扣分。）9.下列