2025屆福建省建甌市芝華中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末考試試題含解析

2025屆福建省建甌市芝華中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末考試試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面這首詩，完成下面小題。崔濮陽兄季重前山興①（唐）王維秋色有佳興，況君池上閑。悠悠西林下，自識門前山。千里橫黛色，數(shù)峰出云間。嵯峨對秦國②，合沓藏荊關(guān)③。殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。故人今尚爾，嘆息此頹顏。（注）①崔季重，時已罷濮陽太守，隱居于終南山。②國：國都，京城。③荊關(guān)：柴門，指隱者的居處。1．由前兩句畫線詩句可知，引發(fā)“佳興”的既有________，也有________。2．本詩后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意的？試簡要賞析。2．閱讀下面的詩歌，完成下面小題。祈禱聞一多請告訴我誰是中國人，啟示我，如何把記憶抱緊；請告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！請告訴我誰是中國人，誰的心里有堯舜的心，誰的血是荊軻聶政的血，誰是神農(nóng)黃帝的遺孽。告訴我那智慧來得離奇，說是河馬獻(xiàn)來的饋禮①；還告訴我這歌聲的節(jié)奏，原是九苞鳳凰的傳授。請告訴我戈壁的沉默，和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我泰山的石霤②還滴著忍耐，大江黃河又流著和諧？再告訴我，那一滴清淚是孔子吊唁死麟③的傷悲？那狂笑也得告訴我才好，——莊周，淳于髡，東方朔的笑。請告訴我誰是中國人，啟示我，如何把記憶抱緊；請告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！[注]①河馬獻(xiàn)來的饋禮：傳說伏羲氏時，有龍馬出于黃河，背負(fù)“河圖”；有神龜出于洛水，背負(fù)“洛書”?！兑住は缔o上》：“河出圖，洛出書，圣人則之?！雹谑C（liù）：滴下的水。③孔子吊唁死麟：麟，麒麟；史書記載，魯哀公郊外狩獵捕獲一怪獸，請孔子辨察，孔子視之曰：“麟也?！币孕溲诿?，涕淚濕袍。1．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩人想從“抱緊的記憶”里尋找問題的答案，但是又惟恐驚擾了五千年記憶的靜謐與莊嚴(yán)，所以提醒“輕輕的告訴我，不要喧嘩！”。B．“告訴我那智慧來得離奇，說是河馬獻(xiàn)來的饋禮”，表現(xiàn)了詩人對離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑，凸顯出詩人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C．對于“誰是中國人”這樣一個無需回答的問題，聞一多偏偏要頑固追問，可見，他所謂的“中國人”并非一般的”國籍”概念。D．本詩贊美的同時有迷惘，詩人另一首《死水》把舊中國比作“一溝絕望的死水”，詛咒中蘊(yùn)含希望，兩者熾烈的愛國情感是想通的。2．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌運(yùn)用四句一節(jié)的新格律體，并采用兩句一換韻的技法，在視覺上給人以整齊和諧的建筑美，聽覺上給人以錯落有致的音樂美。B．詩歌標(biāo)點(diǎn)的使用別具匠心，如第二節(jié)有疑問詞卻用逗號句號，四、五節(jié)陳述語句卻用問號，是語氣的變化更是情感的變化，耐人品味。C．詩歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對第一節(jié)的重復(fù)，形式上是首尾照應(yīng)，形成精致圓熟的結(jié)構(gòu)，有回環(huán)往復(fù)的詠嘆之美。D．詩歌語言莊嚴(yán)肅穆、蘊(yùn)意深遠(yuǎn)；排比手法的運(yùn)用使情感更濃烈，典故及古代人物事跡的引用使詩歌具有穿越歷史的深邃,引人懷想。3．詩人是如何解答“誰是中國人”這一疑問的？請結(jié)合詩歌簡要概括。4．詩歌題為“祈禱”，祈禱往往源于痛苦而指向希望，請結(jié)合詩歌簡要分析詩人有怎樣的痛苦和希望。3．閱讀下面的文字，完成下列小題路遙在《平凡的世界》中努力追蹤改革啟動前后十年間的歷史進(jìn)程，（）路遙對改革進(jìn)程的把握相當(dāng)準(zhǔn)確，全書第一部敘寫的是“文革”末期中國農(nóng)村的困境——集體主義生產(chǎn)方式差不多走到絕境，“抓革命、促生產(chǎn)”的管控已成強(qiáng)弩之末，農(nóng)村社會的凋敝和農(nóng)民生活的貧困到了天怒人怨的地步，折頁就預(yù)示著改革的必然到來。所以第二部便有了家庭承包責(zé)任制的推行以及先富起來的農(nóng)民辦小企業(yè)的氣象，隨后的第三部則展現(xiàn)了改革從鄉(xiāng)村向城市的擴(kuò)展。同時，路遙對敘事節(jié)奏的掌控也頗為恰切，把紛繁復(fù)雜的改革進(jìn)程納入井然有序的敘事序列，由小到大，由淺入深地連步展開。透過路遙極富感情魅力的筆觸，使讀者設(shè)身處地地體會到改革確實(shí)是民心所句，大勢所趨。1．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．既有極富廣度和深度的歷史洞察力，也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力。B．既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力，也有極富廣度和深度的歷史洞察力。C．既有極富廣度和深度的歷史洞察力，也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力。D．既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力，也有極富廣度和深度的歷史洞察力。2．下列各句中的破折號和文中的破折號，作用相同的一項(xiàng)是A．兒童發(fā)展到八歲以后這個階段，會出現(xiàn)一種新的感情——通過自己的努力去喚起愛。B．她意志純潔，嚴(yán)于律己，公正不阿——所有的這一切都難得地集中在她一個人身上。C．年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然亦如元。D．等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但己經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．透過路遙極富感情魅力的筆觸，使讀者切實(shí)深刻地體會到改革噴突是民它月、大勢所趨。B．透過路遙極富感情魅力的筆觸，讀者設(shè)身處地地體會到改革確實(shí)是民心所向、大勢所趨。C．路遙透過極富感情魅力的筆觸，使讀者設(shè)身處地地體會到改革確實(shí)是民心新向、大勢所趨。D．透過路遙極富感情魅力的筆觸，讀者切實(shí)深刻地體會到改革確實(shí)是民心所向、大勢所趨。4．請說明下面這幅漫畫的內(nèi)容，并根據(jù)漫畫內(nèi)容擬寫一條對我們在工作辦事方面的一句話建議。要求語言簡明、準(zhǔn)確。（內(nèi)容不超過40字，建議不超過20字）5．閱讀下面這首金詩，完成下列小題。黃山道中①［金］趙沨小榖城②荒路屈盤，石根寒碧漲秋灣。千章③秀木黃公廟，一點(diǎn)飛雪白塔山。好景落誰詩句里？蹇驢馱我畫圖間。膏盲泉石真吾事，莫厭乘興數(shù)往還。（注）①黃山：一名榖城山，在山東東阿。②小榖城：即東阿縣銅城鎮(zhèn)。③章：大材。1．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．首聯(lián)點(diǎn)題，通過描寫登山道路屈曲盤旋，巖底一灣碧綠秋水閃著寒光，為全詩定下了凄清傷感的基調(diào)。B．頷聯(lián)具體描寫黃山的名勝風(fēng)光：黃公廟掩映在高大挺拔的樹木之中，白塔山頂點(diǎn)綴著一抹銀亮的雪痕。C．頷聯(lián)對仗工整，設(shè)色精巧：黃公廟周圍的古木色調(diào)濃暗，白塔山頂?shù)陌桌咨{(diào)明亮，兩者形成鮮明對比。D．尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)自己對黃山十分喜愛，即使病人膏盲也要經(jīng)常來往?！澳獏挕边\(yùn)用擬人，情味盎然。E.詩歌前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒懷，而以第三聯(lián)綰合前兩聯(lián)景語，尾聯(lián)補(bǔ)足第三聯(lián)余意，章法謹(jǐn)嚴(yán)，頗具匠心。2．本詩的頸聯(lián)歷來為人稱道，請賞析這一聯(lián)的精妙之處。6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________________。（荀子《勸學(xué)》）（2）不宜妄自非薄，引喻失義，_________________。（諸葛亮《出師表》）（3）_________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（4）_________________，得之心而寓之酒也。（歐陽修《弊翁亭記》）（5）元嘉草草，封狼居胥，_________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（6）__________________，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（7）__________________，鮮矣仁。（《論語》）（8）天若有情天亦老，_____________________。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）7．閱讀下面文字，完成下面小題。風(fēng)波魯迅太陽收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復(fù)過涼氣來；土場上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉，看見又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來，而且穿著寶藍(lán)色竹布的長衫。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問家；因?yàn)橛袑W(xué)問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》，時常坐著一個字一個字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍?jiān)谑?，天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長衫，輕易是不常穿的，三年以來，只穿過兩次：一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。七斤嫂記得，兩年前七斤喝醉了酒，曾經(jīng)罵過趙七爺是“賤胎”，所以這時便立刻直覺到七斤的危險，心坎里突突地發(fā)起跳來。趙七爺一路走來，一徑走到七斤家的桌旁。“好香的菜干，——聽到了風(fēng)聲了么？”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說?！盎实圩她埻チ?。”七斤說。七斤嫂看著七爺?shù)哪?，竭力陪笑道，“皇帝已?jīng)坐了龍庭，幾時皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？——大赦是慢慢的總要大赦罷?！逼郀斦f到這里，聲色忽然嚴(yán)厲起來，“但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。你們知道：長毛時候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)，……”七斤和他的女人沒有讀過書，不很懂得這古典的奧妙，但覺得有學(xué)問的七爺這么說，事情自然非常重大，無可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲，再也說不出一句話。七斤嫂站起身，自言自語的說，“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活的人，……”趙七爺搖頭道，“那也沒法。沒有辮子，該當(dāng)何罪，書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?！逼呓锷┞牭綍蠈懼?，可真是完全絕望了；自己急得沒法，便忽然又恨到七斤。村人看見趙七爺?shù)酱?，都趕緊吃完飯，聚在七斤家飯桌的周圍。看客中間，八一嫂是心腸最好的人，抱著伊的兩周歲的遺腹子，正在七斤嫂身邊看熱鬧；這時過意不去，連忙解勸說，“七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰知道未來事呢？便是七斤嫂，那時不也說，沒有辮子倒也沒有什么丑么？況且衙門里的大老爺也還沒有告示，……”趙七爺本來是笑著旁觀的；但自從八一嫂說了“衙門里的大老爺沒有告示”這話以后，卻有些生氣了。這時他已經(jīng)繞出桌旁，接著說，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥。張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當(dāng)之勇，誰能抵擋他，”他兩手同時捏起空拳，仿佛握著無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，“你能抵擋他么！”八一嫂忽然見趙七爺滿臉油汗，瞪著眼，準(zhǔn)對伊沖過來，便十分害怕，不敢說完話，回身走了。趙七爺也跟著走去，跨上獨(dú)木橋，揚(yáng)長去了。村人們呆呆站著，心里計(jì)算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。他們也就慢慢地走散回家，關(guān)上門去睡覺。七斤嫂咕噥著，也收了家伙和桌子矮凳回家，關(guān)上門睡覺了。過了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見他的女人非常高興，問他說，“你在城里可聽到些什么？”“沒有聽到些什么?！薄盎实圩她埻]有呢？”“他們沒有說。”“咸亨酒店里也沒有人說么？”“也沒人說?！薄拔蚁牖实垡欢ㄊ遣蛔埻チ?。我今天走過趙七爺?shù)牡昵?，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫?！薄啊爆F(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽恕５较奶?，他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘?shù)娘埻耄谕翀錾弦蝗骋还盏耐鶃?。一九二○年十月（?jié)選自魯迅《吶喊?風(fēng)波》，有刪減）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說中人物紛紜，但這些人物都圍繞著辮子風(fēng)波而展開，作者運(yùn)用白描對話等手法，人物特點(diǎn)突出，個性鮮明。B．文本中皇帝是否龍庭是風(fēng)波產(chǎn)生和平息的唯一原因，人們對辮子的態(tài)度隨之變化，風(fēng)波雖小，卻折射出時代的重大主題。C．小說的結(jié)尾，人們的生活又恢復(fù)平靜，恢復(fù)原貌，說明辛亥革命對于偏遠(yuǎn)農(nóng)村的人們的生活和思想觀念并未產(chǎn)生重大的影響。D．小說呈現(xiàn)給讀者的特點(diǎn)是線索分明，一以貫之，場景集中，情節(jié)完整，曲折有致，矛盾沖突具有戲劇性。2．小說敘述了一系列的風(fēng)波，請分析辮子在小說中的作用。3．小說的開頭和結(jié)尾描寫了怎樣的生活環(huán)境？這樣寫有何用意？請簡要分析。8．真正高層次的詩歌鑒賞，應(yīng)該透過對詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握、對詩人生平遭際的了解以及詩人心性思想的深刻領(lǐng)悟，直至與詩人的心弦發(fā)生生命的共振才能最終完成。而這幾個方面可以用“文學(xué)本位”“知人論世”與“以意逆志”予以概括?！拔膶W(xué)本位”的鑒賞視角是一種深入詩歌內(nèi)部語境的解讀，它以語詞涵義的訓(xùn)詁詮釋、經(jīng)史典故的查勘考據(jù)為基礎(chǔ)，延伸到對詩歌字法、句法、章法的研析和審美。但是古代很多詩評家皆深信一切“評點(diǎn)箋釋，皆后人方隅之見”，詩之高妙者實(shí)乃“羚羊掛角，無跡可求”。這種不求甚解只求會心的印象式的鑒賞風(fēng)氣直到清代才有根本性的改變。如金圣嘆對杜甫詩的評點(diǎn)方法顯然迥別于傳統(tǒng)的詩評家，十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐詩，像庖丁解牛那樣，“細(xì)讀”這個具體文本，通過對詩歌具體語詞形式的把握，達(dá)到對詩歌整體神韻的體會?？墒?，如果對文本的解讀太具體了，就很容易變得機(jī)械、呆板，而且中國古代詩學(xué)傳統(tǒng)中所說的“言外之意、味外之味、象外之象”等現(xiàn)象也的確存在?！爸苏撌馈弊鳛樵姼梃b賞的一個視角，是根據(jù)詩人的生平際遇，如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感，進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊(yùn)。后來歷代詩評家大都奉此為圭臬，因此便成為了詩歌鑒賞中最普遍、最傳統(tǒng)的一種方法。但令人遺憾的是，人們在采取這種鑒賞視角時，常常會對歷史背景材料的分析過于具體，甚至穿鑿附會，使得詩歌的鑒賞失去文本應(yīng)有的藝術(shù)美感。比如宋之問的《渡漢江》中“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”，極其生動逼真地把離家日久的游子在返鄉(xiāng)途中惴惴不安的心情表現(xiàn)得淋漓盡致?？墒?，當(dāng)“知人論世”的考據(jù)和分析，認(rèn)定這是宋之問從流放地逃亡洛陽途經(jīng)漢江所作時，讀者心中那份美好的情感頓時煙消云散?！耙砸饽嬷尽?，說得通俗一點(diǎn)，就是讀者在鑒賞詩歌時，應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩人之心，這樣方能領(lǐng)會詩歌的本旨?！爸尽弊鳛樵娙水?dāng)時的“心境”，不僅是作詩的沖動和前提，也是由語言文字凝結(jié)在詩中的情感和思想。比如宋代詩評家以散發(fā)著儒家人倫光輝的理想人格來詮釋杜詩，得出杜甫“一飯不忘君”的結(jié)論。這種對杜詩的解讀，顯然是以己心忖度、逆料杜甫當(dāng)時之心境，對杜甫在困厄逆境中，仍然無時不北望朝廷、忠貞不渝之精神的極大肯定和頌揚(yáng)。但是，這種說法是否有“過分”之嫌呢？杜詩是否處處皆表現(xiàn)“一飯不忘君”的忠君思想呢？人們在運(yùn)用“以意逆志”的解讀方法鑒賞詩歌時，先在心中定下一個自己的“意”，而后為了遷就自己這個“意”，不惜削足適履、曲為解說，這難免附會穿鑿。所以，“以意逆志”還須回歸詩歌文本本身，結(jié)合“文學(xué)本位”與“知人論世”，有理有據(jù)地以己之“意”去體悟詩人凝結(jié)在詩歌語詞中的“志”。當(dāng)然，從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌，未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞，但有法可依，總比模糊的感受與盲目的偶合要切實(shí)多了。（摘編自朱子輝《文學(xué)本位?知人論世?以意逆志——試論詩歌鑒賞的三個視角》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“文學(xué)本位”的鑒賞視角，是一種透過對詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握，深入詩歌內(nèi)部語境的解讀。B．“知人論世”指憑借對詩人生平遭際的了解，來推斷詩歌語詞的深層意蘊(yùn)，進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感。C．“以意逆志”指讀者通過對語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時的心性思想，從而領(lǐng)會詩歌的本旨。D．我們結(jié)合“文學(xué)本位”和“知人論世”的視角，有理有據(jù)地“以意逆志”，就能對一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第二段通過對比論證了金圣嘆對杜甫詩的文本解讀方法優(yōu)于傳統(tǒng)的詩評家。B．文章第三段用《渡漢江》的例子證明對背景材料的分析太具體會妨害詩歌的美感。C．文章第四段通過對宋代詩評家解讀杜詩的分析，說明“以意逆志”可能會穿鑿附會。D．文章對三種鑒賞視角都進(jìn)行了辯證分析，認(rèn)為鑒賞詩歌應(yīng)該更切實(shí)，做到有法可依。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．從古代詩評發(fā)展看，“文學(xué)本位”理念的成熟應(yīng)晚于“知人論世”和“以意逆志”。B．金圣嘆對唐詩庖丁解牛式的解讀，注重作品的形式技巧，無法讀出詩歌的言外之意。C．鑒賞詩歌時，對作者的生平際遇等歷史背景材料的考據(jù)與分析，并非越細(xì)致就越好。D．高層次的詩歌鑒賞，應(yīng)綜合借鑒不同鑒賞方式，有所取舍，直至與詩人心弦共振。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：核心價值觀是社會積極心態(tài)的重要組成部分，核心價值觀的出現(xiàn)以社會共有意識的形態(tài)引領(lǐng)社會心態(tài)。因此，核心價值觀引領(lǐng)是社會積極健康心態(tài)培育的基礎(chǔ)。而流行語作為一種社會心態(tài)反映，可依靠核心價值觀引領(lǐng)，在網(wǎng)絡(luò)情感宣泄情景中構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，在潛移默化中影響網(wǎng)民的價值意識，幫助網(wǎng)民塑造正確的人生觀、價值觀、世界觀，從而培育積極的社會心態(tài)。首先，要發(fā)揮核心價值觀的包容作用，給予網(wǎng)民正確的價值培育，幫助其找準(zhǔn)個人的價值定位，堅(jiān)定目標(biāo)，尋求個人價值與社會價值的統(tǒng)一。其次，使用核心價值觀彌補(bǔ)社會個體與群體共同價值方面的心理缺失，通過引導(dǎo)反映社會積極心態(tài)的流行語傳播，發(fā)揮核心價值觀的正向引導(dǎo)作用，使核心價值觀凝聚共識、塑造價值，在快速的網(wǎng)絡(luò)化傳播中消解消極的社會心態(tài)。最后，使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價值觀傳播形式，有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會心態(tài)。（摘編自《流行語的傳播生態(tài)與價值引領(lǐng)》）材料二：新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。語言是社會生活的符號，流行語則反映著時代的側(cè)面。近日，經(jīng)過公開征集、專家評選、媒體投票等環(huán)節(jié)，《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”等熱詞榜上有名，引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注?！皻q月不居，時節(jié)如流”，時間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運(yùn)。沉淀與流失，是語言流變的自然過程。流行語是一個語言現(xiàn)象，更是一個社會現(xiàn)象，其中既有個人表達(dá)，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張，流行語的變化與國家發(fā)展、社會進(jìn)步的步伐相伴隨。在生活的場景中，有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時的真實(shí)感受。但從當(dāng)年的“藍(lán)瘦香菇”，到“扎心了，老鐵”“我太難了”，不少流行語本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩，也有通過網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的含義。進(jìn)一步說，“996”對企業(yè)的人性化管理提出更高要求，“融?！迸c抄襲界限不清倒逼法律進(jìn)一步細(xì)化，正視流行語中折射出的問題與挑戰(zhàn)，個人才能在克服困難中成長，社會才能在解決問題中進(jìn)步，進(jìn)而激發(fā)出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語的變遷展現(xiàn)出時代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔?，從幾年前的“互?lián)網(wǎng)+”“引力波”，到時下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因?yàn)闀r代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動中國向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現(xiàn)象是：臨近年末，很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會生活的某些側(cè)面，并不能代表時代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個時代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能。（摘編自《流行語中的時代活力》，2019年12月11日《人民日報》）材料三：微博、微信、QQ等聊天工具的興起，著實(shí)讓網(wǎng)絡(luò)變得沸騰起來，不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞語開始從網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)生活，這是一種新的文化，也是一種進(jìn)步，激活了網(wǎng)民的創(chuàng)新意識。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及，不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。市民陳小姐認(rèn)為，“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太過迅速，幾乎每天都會有很多新詞出現(xiàn)，平時在和朋友聊天的時候，別人時不時會說一些比較潮的詞匯，很多我都不太懂，然后就去百度，有的很有意思，也很容易就能接受，比如‘十動然拒’，‘囧’、‘么么噠’等等，對于年輕人來說，只有不斷地接受新事物才不會被淘汰，用網(wǎng)絡(luò)詞匯武裝自己，看起來也很潮不是么？”網(wǎng)絡(luò)詞匯的涌現(xiàn)已經(jīng)勢不可擋，成為了一種新的文化，這些詞是一個時代的產(chǎn)物，具有新意與活力，但是同時也存在很多問題。有的市民擔(dān)憂，過度的簡單化、碎片化、卡通化，是否對下一代產(chǎn)生不好的影響呢？也有部分市民對此不以為然，市民易先生說：“就像古時候的成語一樣，網(wǎng)絡(luò)詞語都是通過不斷的積累而來，也有很多表達(dá)貼切，極具新意，如果能從中不斷地吸收時代中好的部分，也不失為一件好事?！辈糠衷~匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”？由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的，所以，在“野蠻生長”的環(huán)境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會所接受。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)流行語來襲，傳統(tǒng)漢語“傷不起”？》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．流行語具有接地氣的優(yōu)勢，利用這一優(yōu)勢來傳播價值觀，有助于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，為人民群眾傳遞社會正能量。B．流行語的去留符合語言流變的自然過程，在不能為語言系統(tǒng)注入生命力的時候，就會選擇快速流行隨后快速消失的結(jié)局。C．流行語伴隨網(wǎng)絡(luò)文化普及而流行，已經(jīng)成為年輕人保持活力的新事物，這使得網(wǎng)友也熱情高漲地推動網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典。D．流行語的流行和積累與成語有相似性，只要能從中不斷吸收符合時代潮流的部分，就一定能夠產(chǎn)生積極的、正面的作用。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．核心價值觀是社會積極心態(tài)的基礎(chǔ)，具有包容特征，可以用來引領(lǐng)社會心態(tài)，幫助個人尋求自身價值與社會價值的統(tǒng)一。B．材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)流行語有宣泄情緒的作用，也都認(rèn)為流行語有助于個人在克服困難中成長，塑造積極的社會心態(tài)。C．流行語有個人表達(dá)和宏大敘事兩個層面，其中，“我太難了”屬于低層次的個人表達(dá)，“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D．中國科技領(lǐng)域持續(xù)更新的流行語，既反映出中國科技的歷史性跨越，也折射出新中國不斷取得的新成果和創(chuàng)造的新輝煌。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．“教科書式”源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻，其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場指令都無可挑剔，具有教科書般的規(guī)范性。B．營造網(wǎng)絡(luò)流行語不等于低俗的全民意識，主流媒體做到堅(jiān)決不用低俗流行語，鼓勵全體網(wǎng)民主動抵制有害的低俗流行語。C．從網(wǎng)絡(luò)熱詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜，讓流行語成為正能量的載體，才能讓這座語言的花園更美麗、這個語言的城市更繁榮。D．若真想讓年輕的網(wǎng)絡(luò)流行語成為一種堅(jiān)實(shí)的語言力量，那么對網(wǎng)絡(luò)流行語的創(chuàng)造與使用有一些適當(dāng)規(guī)范也是非常必要的。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．如何辯證評價材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個時代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0．閱讀下面的文言文，完成各小題。陸炳，其先平湖人。祖墀，以軍籍隸錦衣衛(wèi)為總旗。父松，襲職，從興獻(xiàn)王之國安陸，選為儀衛(wèi)司典仗。世宗入承大統(tǒng)，松以從龍恩，遷錦衣副千戶。累官后府都督僉事，協(xié)理錦衣事。世宗始生，松妻為乳媼，炳幼從母入宮中。稍長，日侍左右。炳武健沉鷙，長身火色，行步類鶴。舉嘉靖八年武會試，授錦衣副千戶。松卒，襲指揮僉事。尋進(jìn)署指揮使，掌南鎮(zhèn)撫事。十八年從帝南幸，次衛(wèi)輝。夜四更行宮火從官倉猝不知帝所在炳排闥負(fù)帝出帝自是愛幸炳。屢擢都指揮同知，掌錦衣事。帝初嗣位，掌錦衣者朱宸，未久罷。代者駱安，繼而王佐、陳寅，皆以興邸舊人掌錦衣衛(wèi)。佐嘗保持張鶴齡兄弟獄，有賢聲。寅亦謹(jǐn)厚不為惡。及炳代寅，權(quán)勢遠(yuǎn)出諸人上。未幾，擢署都督僉事。又以緝捕功，擢都督同知。炳驟貴，同列多父行，炳陽敬事之，徐以計(jì)去其易己者。又能得閣臣夏言、嚴(yán)嵩歡，以故日益重。嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問。言故暱炳，一日，御史劾炳諸不法事，言即擬旨逮治。炳窘，行三千金求解不得，長跪泣謝罪，乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩與言構(gòu)，炳助嵩，發(fā)言與邊將關(guān)節(jié)書，言罪死。嵩德炳，恣其所為，引與籌畫，通賕賂。后仇鸞得寵，陵嵩出其上，獨(dú)憚炳。炳曲奉之，不敢與鈞禮，而私出金錢結(jié)其所親愛，得鸞陰私。及鸞病亟，炳盡發(fā)其不軌狀。帝大驚，立收鸞敕印，鸞憂懼死，至剖棺戮尸。炳先進(jìn)左都督，錄擒哈舟兒功，加太子太保。以發(fā)鸞密謀，加少保兼太子太傅，歲給伯祿。三十三年命入直西苑，與嚴(yán)嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月賜進(jìn)士恩榮宴。故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。明年疏劾司禮中官李彬侵盜工所物料，營墳?zāi)梗詳M山陵，與其黨杜泰三人論斬，籍其貲，銀四十余萬，金珠珍寶無算。尋加炳太保兼少傅，掌錦衣如故。三公無兼三孤者，僅于炳見之。炳任豪惡吏為爪牙，悉知民間銖兩奸。富人有小過輒收捕，沒其家。積貲數(shù)百萬，營別宅十余所，莊園遍四方，勢傾天下。時嚴(yán)嵩父子盡攬六曹事，炳無所不關(guān)說。文武大吏爭走其門，歲入不貲，結(jié)權(quán)要，周旋善類，亦無所吝。帝數(shù)起大獄，炳多所保全，折節(jié)士大夫，未嘗構(gòu)陷一人，以故朝士多稱之者。二十九年卒官。贈忠誠伯，謚武惠，祭葬有加，官其子繹為本衛(wèi)指揮僉事。隆慶初，用御史言，追論炳罪，削秩，籍其產(chǎn)，奪繹及弟太常少卿煒官，坐贓數(shù)十萬，系繹等追償，久之貲盡。萬歷三年，繹上章乞免。張居正等言，炳救駕有功，且律非謀反叛逆奸黨，無籍沒者；況籍沒、追贓，二罪并坐，非律意。帝憫之，遂獲免。（節(jié)選自《明史·陸炳傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．夜四更行／宮火從官／倉猝不知帝所在／炳排闥負(fù)／帝出／帝自是愛幸炳B．夜四更行／宮火／從官倉猝不知帝所在／炳排闥負(fù)／帝出／帝自是愛幸炳C．夜四更／行宮火從官／倉猝不知帝所在／炳排闥負(fù)／帝出／帝自是愛幸炳D．夜四更／行宮火／從官倉猝不知帝所在／炳排闥負(fù)帝出／帝自是愛幸炳2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．錦衣衛(wèi)：是明朝專有軍政搜集情報機(jī)構(gòu)，從事偵察、逮捕、審問等活動。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領(lǐng)稱為錦衣衛(wèi)指揮使。B．會試：會試是中國古代科舉制度中的中央考試，由禮部主持。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“解元”。C．伯：爵位，伯爵是中國古代封建制度五等爵的第三等，是古代社會等級制度的表現(xiàn)之一。D．三孤：三孤是指周成王時立少師、少傅、少保的合稱，是三公的副職。其地位低于公而高于卿。明清無固定員額，而作為榮銜。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．陸炳身形偉岸、為人兇狠。他健壯沉穩(wěn)，像鷙鳥一樣兇猛，身高面紅，走路有如鶴步。B．陸炳結(jié)交權(quán)臣、為非作歹。他討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩的歡心，曾經(jīng)捶殺了一位兵馬指揮，皇帝居然沒有過問這件事情。C．陸炳不畏權(quán)勢、揭發(fā)李彬。司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料，營建墳?zāi)?，超越?guī)制，遭陸炳揭發(fā)，李彬與同黨杜泰三人都被處死。D．陸炳折節(jié)有禮、照顧良善。他對因皇帝制造大案要案而受牽連的人多方保全，對士大夫也很有禮，不曾陷害過一人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）炳驟貴，同列多父行，炳陽敬事之，徐以計(jì)去其易己者。（2）故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。11．閱讀下面的文言文，完成各題。韓弘，滑州匡城人。少孤，依其舅劉玄佐。舉明經(jīng)不中，從外家學(xué)騎射。由諸曹試大理評事，為宋州南城將。事劉全諒，署都知兵馬使。貞元十五年，全諒死，軍中思玄佐，以弘才武，共立為留后，請監(jiān)軍表諸朝，詔檢校工部尚書，充宣武節(jié)度副大使，知節(jié)度事。先是，曲環(huán)死，吳少誠與全諒謀襲陳許，使數(shù)輩仍在館。弘始得帥，欲以忠自表于眾，即驅(qū)出少誠使斬之，選卒三千，會諸軍擊少誠，敗之。汴自劉士寧以來，軍益驕，及殺陸長源，主帥勢輕，不可制。弘察軍中素恣橫者劉鍔等三百人，一日，數(shù)其罪斬之牙門。流血丹道，弘言笑自如。自是訖弘去，無一敢肆者。李師古屯曹州，以謀鄭、滑，或告：“師古治道矣，兵且至，請備之。”弘曰：“師來不除道也。”師古情得，乃引去。累授檢校司空、同中書門下平章事。弘以官與太原王鍔等，詒書宰相，恥為鍔下。憲宗方用兵淮西，藉其重，更授檢校司徒，班鍔上。嚴(yán)綬以王師敗，乃拜弘淮西諸軍行營都統(tǒng)，使捍兩河，而今李光顏、烏重胤擊賊。元濟(jì)平以功加兼侍中封許國公李師道誅弘大懼因請入朝冊拜司徒中書令以足疾命中人掖拜固愿留京師。帝崩，攝冢宰。俄出為河中節(jié)度使。以病請還，復(fù)拜司徒、中書令。卒，年五十八，贈太尉，謚曰隱。始，弘自汴來朝，獻(xiàn)馬三千、絹五十萬、它錦彩三萬。而汴之庫廄錢尚百萬緡，絹亦百余萬，馬七千，糧三百萬斛，兵械不可數(shù)。弘為人莊重寡言，罪殺人，問法何如，不自為輕重，沉謀勇斷，故少誠、師道等皆憚之。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/B．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/C．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/D．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．外家，泛指母親和妻子的娘家。文中韓弘喪父后，投靠舅舅，學(xué)習(xí)了騎馬射箭。B．宰相，是君主之下總攬政務(wù)的人，各朝代多另有正式官名，職權(quán)范圍也有不同。C．?dāng)z與兼、領(lǐng)、行、署、權(quán)、判、補(bǔ)、假等詞意思較為相近，都表示兼職、代理官職。D．斛，是古代量器、容量單位。唐朝之前，一斛是十斗；宋朝開始，一斛是五斗。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韓弘身世悲慘，棄文從武。他在幼年喪父，只能依靠舅舅生活；他參加了明經(jīng)科的考試，但是沒有考中，轉(zhuǎn)面學(xué)習(xí)騎馬射箭，后來擔(dān)任了宋州南城守將。B．韓弘頗具魄力，忠于朝廷。韓弘出任宣武節(jié)度副大使時，當(dāng)眾表示對朝廷的忠義，從驛館中趕出吳少誠與劉全諒的使者并立即斬殺，襲擊并打敗吳少誠。C．韓弘重典治軍，威震汴州。汴州軍隊(duì)驕橫，主師權(quán)勢很輕，無法控制，韓弘斬殺了軍中一貫橫行的劉鍔等三百人，鮮血染紅逍路，之后再無法放肆。D．韓弘判罪依法，沉謀勇斷。韓弘為人莊重少言，判人死罪的時候，不擅自決定，而是先詢問法律，深沉勇敢善于決斷，吳少誠、李師道等都害怕他。4．把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或告：“師古治道矣，兵且至，請備之?！保?）憲宗方用兵淮西，藉其重，更授檢校司徒，班鍔上。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、5．美麗的秋色；故人重逢的喜悅4．①“悠悠西林下……合沓藏荊關(guān)”六句通過描繪景色的秀麗迷人，表現(xiàn)了作者對自然的喜愛。“荊關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對歸隱的神往。②“殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還”兩句借物抒情，同時化用了陶潛“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的句子，表現(xiàn)了自己的歸隱之志。③最后兩句，“故人今尚爾，嘆息此頹顏”，通過隱居山中的朋友容顏不老和在官場的自己的容顏蒼老的對比，表達(dá)了對歸隱的向往。【解析】5．本題考查學(xué)生賞析詩中關(guān)鍵語句，品味精妙的語言藝術(shù)的能力。要善于抓住語句的關(guān)鍵字眼，從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法、作者的情感等角度思考，然后篩選信息，去粗取精，提煉整合即可。從前兩句畫線詩句可知，引發(fā)“佳興”的既有美麗的秋色，也有故人重逢的喜悅。4．本題考查學(xué)生對詩人情感態(tài)度把握的能力。做這種題的通常思路是：首先，看作者，了解其所處的時代背景，即知人論世；其次，結(jié)合詩歌中的注解，進(jìn)一步了解內(nèi)容；第三，如果有選擇題，可以在選項(xiàng)中捕捉有價值的信息；最后，就是細(xì)讀詩歌文本，對其中的意象，帶有情感的字眼，要緊緊地抓住。本題要求探究后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意，應(yīng)先讀懂詩意，然后結(jié)合王維的生平、思想情趣等去思考。王維，山水田園派的代表人物，崇尚自然理趣，雖官居王右丞，但佛老思想才是他的精神皈依。這首詩后十句：“悠悠西林下，自識門前山。千里橫黛色，數(shù)峰出云間。嵯峨對秦國，合沓藏荊關(guān)”等描繪景色的秀麗迷人，表現(xiàn)了作者的喜愛?！扒G關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對歸隱的神往?！皻堄晷比照?，夕嵐飛鳥還”兩句借景抒情，同時化用了陶潛“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的句子，表現(xiàn)了自己的歸隱之志。最后兩句，“故人今尚爾，嘆息此頹顏”，通過隱居山中的朋友容顏不老和在官場的自己的容顏蒼老的對比，表達(dá)了對歸隱的向往?！军c(diǎn)睛】古詩詞鑒賞解題技巧匯總5．提問格式：⑴這首詩塑造了什么樣的形象？⑵試說說這首詩中的形象特點(diǎn)？⑶通過詩中的形象塑造，表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？4．解答分析：形象(意象)：A、人(詩歌中塑造的人物形象或抒情主人公)；B、物(詠物詩或雜詩中的物象)；C、景(寫景詩或雜詩中的景象)⑴懂得意象合成意境，意境凸現(xiàn)形象。⑵形象蘊(yùn)含詩人的思想和情感。⑶分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì)，在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上概括出詩歌的象征意義和社會意義。5．答題步驟：⑴概說塑造了什么形象。⑵結(jié)合詩句內(nèi)容或表達(dá)技巧具體分析形象特點(diǎn)。⑶揭示形象表現(xiàn)的意義(情感、理想、追求、品性等)。2、1．B2．C3．詩人借具有代表性的人或物含蓄表現(xiàn)“中國人”的特征：（1）借杰出的歷史人物寄寓“中國人”應(yīng)有擔(dān)當(dāng)天下、奮斗反抗等精神。（2）借中華大地的自然風(fēng)物，寄寓“中國人”應(yīng)具備堅(jiān)韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。（3）借“鳳凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中國人”應(yīng)熱愛中華歷史，傳承燦爛文化。4．（1）詩人身處內(nèi)憂外患的亂世，看不清國家的前途，因而迷惘痛苦。（2）希望國人能傳承民族精神，丟棄卑怯，自尊自強(qiáng)，擔(dān)起復(fù)興中華的重任。（3）祈禱大力弘揚(yáng)中華文化，呼喚民族文化復(fù)興，抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力，考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句理解詩句，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“表現(xiàn)了詩人對離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑”錯誤，是贊美而非質(zhì)疑；“超出常人的清醒和勇于批判的精神”錯，自從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會、中國文化又始終處于西方社會、西方文化的威懾之中，在這樣一個大的文化思潮的背景下，聞一多在熱烈地贊頌中國文化的同時依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實(shí)主義意識。。故選B。2．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力，考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句理解詩句，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“詩歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對第一節(jié)的重復(fù)”錯誤，感情并非簡單的重復(fù)，而是深化。故選C。3．本題考查學(xué)生概括詩歌內(nèi)容、分析詩歌手法的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住詩歌中的關(guān)鍵詞句分析概括，注意先指出手法，再分析作用。詩歌第2節(jié)“誰的心里有堯舜的心/誰的血是荊軻聶政的血/誰是神農(nóng)黃帝的遺孽”連續(xù)運(yùn)用了幾個杰出歷史人物，堯舜、荊軻、聶政、神農(nóng)、黃帝，這些人或?yàn)閲?，或?yàn)槊瘢聤^斗，敢擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)了“中國人”的特征；詩歌第3節(jié)“告訴我那智慧來得神奇/說是河馬獻(xiàn)來的饋禮/還告訴我這歌聲的節(jié)奏/原是九苞鳳凰的傳授”贊美了河圖洛書、鳳凰授歌等中華文明，呼喚中國人要熱愛傳統(tǒng)文化，并繼承我國優(yōu)秀燦爛的文化；詩歌第4節(jié)“請告訴我戈壁的沉默/和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我/泰山的石霤還滴著忍耐/大江黃河又流著和諧”寫出了我國壯麗的河山——戈壁灘、五岳、泰山、長江、黃河，“忍耐”“和諧”等詞表明“中國人”應(yīng)具備堅(jiān)韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。由此可見，詩人是借具有代表性的人或物含蓄地表現(xiàn)“中國人”的特征的。4．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”，這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關(guān)注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系；三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景，做到知人論世。就創(chuàng)作背景而言：自從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會、中國文化又始終處于西方社會、西方文化的威懾之中，在這樣一個大的文化思潮的背景下，聞一多在熱烈地贊頌中國文化的同時依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實(shí)主義意識。他分明意識到，中國古老的文化畢竟老得僵硬了，所有的輝煌都成為遙遠(yuǎn)的歷史，不再可能復(fù)活，但他堅(jiān)持弘揚(yáng)民族文化、抵御外來侵略。就現(xiàn)實(shí)社會而言：聞一多固執(zhí)地追問“請告訴我誰是中國人”，可見，他所謂的“中國人”并不是一般的“國籍”概念，而是他心目中的能夠稱得上黃帝后裔的俊杰?！爸袊恕本褪侨绨V如醉地?zé)釔勖褡逦幕⒑葱l(wèi)中華傳統(tǒng)的人，而他所觀察到的“同胞”卻太怯弱太卑下了，他們完全沒有能力肩負(fù)起復(fù)興中國的重任。因此，詩人希望國人能傳承民族精神，丟棄卑怯，自尊自強(qiáng)，擔(dān)起復(fù)興中華的重任。就詩歌內(nèi)容而言：由“啟示我，如何把記憶抱緊/請告訴我這民族的偉大”等詩句可以看出，詩人祈禱大力弘揚(yáng)中華文化，呼喚民族文化復(fù)興，抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”?！军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。3、1．C2．A3．D【解析】【分析】1．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。第一，“張力”本意是指收縮性，引申到文學(xué)藝術(shù)方面，就是指文學(xué)作品藝術(shù)內(nèi)涵的覆蓋面廣，具有生命力、收縮性。路遙的《平凡的世界》致力于追蹤改革啟動前后十年間的歷史進(jìn)程，體現(xiàn)的是歷史洞察力和宏大敘事的文學(xué)才力，用“張力”形容不恰當(dāng)。據(jù)此可以排除A、B兩項(xiàng)。第二，由后文內(nèi)容可知，括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句是總說，后文是對這句話的詳細(xì)論述。而后文先講《平凡的世界》表現(xiàn)的歷史洞察力，后講《平凡的世界》表現(xiàn)的文學(xué)才力，括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句也應(yīng)該與此相對應(yīng)。據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號及分析標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力。標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的一套符號，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號分兩大類：點(diǎn)號和標(biāo)號。標(biāo)號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等，主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等，主要表示語言中種種停頓。解答本題，一要積累、熟記常見標(biāo)點(diǎn)符號的意義和用法，二要結(jié)合語句進(jìn)行判斷。本題要求選擇“下列各句中的破折號和文中的破折號，作用相同的一項(xiàng)”，這是對破折號的重點(diǎn)考查。破折號的作用一般有：表示解釋說明；用來表示語意的突然轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折；表示語音的延長，往往出現(xiàn)在擬聲詞之后；表示插說；加強(qiáng)重點(diǎn)；分行舉例；用在副標(biāo)題前；標(biāo)明作者；補(bǔ)充說明；引出下文；表示意思的遞進(jìn)；表示總結(jié)上文；表示話未說完等十三種。文中的破折號表示解釋說明。A項(xiàng)，破折號表示解釋說明。B項(xiàng)，破折號表示總結(jié)上文。C項(xiàng)，破折號表示插說。D項(xiàng)，破折號表示語意的轉(zhuǎn)折。故選A。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。文中畫橫線句“通過路遙極富感情魅力的筆觸，使讀者設(shè)身處地地感受到改革確實(shí)是民心所句，大勢所趨”有兩處語?。旱谝?，主語殘缺，應(yīng)該將“使”刪去，讓后面的“讀者”作主語，據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)；第二，搭配不當(dāng)，“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想，用在此處不符合語意，應(yīng)該將“設(shè)身處地”改成“切實(shí)深刻”，據(jù)此可以排除B項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、內(nèi)容：一只烏鴉站在水瓶口上往里扔石子，想和瓶里的水，水瓶下方有一個水龍頭可以打開。建議：做工作辦事情要注意避免經(jīng)驗(yàn)主義（或“注意脫離思維定勢”、“做工作辦事情要研究新情況尋找新思路”等）【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生探究漫畫寓意的能力。此類題要求用概括性的語言，揭示漫畫主題，指出漫畫的弦外之音，概括漫畫給人的思考和警示。首先要認(rèn)真細(xì)致的觀察畫面的內(nèi)容，找出其諷刺、頌揚(yáng)的對象或行為（有標(biāo)題的，一般多是標(biāo)題）。要注意：畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對象，要學(xué)會由“實(shí)”及“虛”，由表及里。然后挖掘隱含信息，進(jìn)一步提煉概括畫面所揭示的主題。觀察漫畫可知，畫面主體是一個帶著水龍頭的水瓶，水瓶上方站著一只烏鴉，水瓶底部有一些石子，說明烏鴉為了喝到水，還是用投石子的辦法，卻不知道打開水龍頭。告訴我們應(yīng)當(dāng)擺脫思維定式，不要經(jīng)驗(yàn)主義。5、1．AD2．①運(yùn)用設(shè)問，回答時不說景在詩巾，卻說人在景巾，構(gòu)思新奇。②用畫圖比喻黃山美景，生動賠切；而詩人騎著蹇驢緩緩前行，更顯面卷之長之美。③充分地表達(dá)了詩人對黃山道中所見景色由衷喜愛之情?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng)考核詩句的作用，B項(xiàng)考核內(nèi)容，CDE項(xiàng)考核手法，其中A項(xiàng)，“為全詩定下了凄清傷感的基調(diào)”錯誤。全詩的基調(diào)是喜悅的。D項(xiàng)，“即使病人膏肓”錯誤。詩人是說對黃山美景的喜愛已經(jīng)深入膏肓。故選AD。2．試題分析：這是一道考核綜合賞析詩句能力的題目，要求賞析詩歌的頸聯(lián)，注意從遣詞造句，藝術(shù)手法啊、意境的創(chuàng)設(shè)以及情感的表達(dá)的角度分析，從手法看“好景落誰詩句里？蹇驢馱我畫圖間”運(yùn)用設(shè)問，回答時不說景在詩中，卻說人在景中，構(gòu)思新奇；用畫圖比喻黃山美景，生動賠切；而詩人騎著蹇驢緩緩前行，更顯面卷之長之美；從情感看充分地表達(dá)了詩人對黃山道中所見景色由衷喜愛之情。點(diǎn)睛：此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力，重點(diǎn)考核綜合賞析詩句，綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析，內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析，形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法，“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?！军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．B2．示例1：（1）從情節(jié)方面，“辮子”是貫穿全文的線索，用“辮子”推動風(fēng)波的發(fā)展。（2）從人物方面，“辮子”讓不同的人站出來表演，各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。（3）從主題方面，“辮子”顯露出國民精神的劣根性，深化小說的主題。示例2（答出3個角度即可）：①“辮子”是小說的線索。全文情節(jié)圍繞“辮子”的“去留”問題展開，結(jié)構(gòu)連貫嚴(yán)謹(jǐn)。(情節(jié)角度)②“辮子”是清朝帝制時代的象征,暗示了小說的社會環(huán)境。作者將辮子與封建復(fù)辟、辛亥革命等大事聯(lián)系起來,同人們的文化心理、精神狀態(tài)聯(lián)系起來,挖掘隱藏在辮子背后的種種謬識。（環(huán)境角度）③作者通過“辮子”在人們生活中引起的躁動，刻畫了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制觀念并沒有從人們的心靈意識中清除出,揭示國人麻木的精神狀態(tài),（人物角度）④“辮子”反映了小說的主題。以“一根辮子的去留”深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并形象地提出只有啟發(fā)民眾的覺悟,這樣的丑劇才會不再復(fù)演。以小見大，耐人尋味。（主題角度）示例3：（1）辮子是小說的線索，貫穿全文，使小說的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)更加緊湊集中。小說中七斤的辮子與趙七爺?shù)霓p子一主一輔，一虛一實(shí)，構(gòu)成文章的線索，七斤辮子的有無是產(chǎn)生風(fēng)波的原因；趙七爺?shù)霓p子放下又盤起，表明風(fēng)波的開始與結(jié)束。（2）推動故事情節(jié)發(fā)展。七斤的辮子在革命時被剪掉，而皇帝又坐了龍庭，才使得與七斤有矛盾的趙七爺來興師問罪，矛盾由此而生，風(fēng)波因此展開。（3）塑造人物形象。在辮子的有無沖突之中，和辮子的盤起放下之間，七斤嫂等村民愚昧落后，怯懦無知，趙七爺?shù)倪z老復(fù)辟臭味，不學(xué)無術(shù)，睚眥必報等形象躍然紙上。（4）表達(dá)主旨。辮子引起的風(fēng)波及其結(jié)果表明封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村，農(nóng)民思想愚昧落后，頑固保守。這說明反映了辛亥革命的不徹底。3．示例1：（1）小說開頭和結(jié)尾都寫了江南農(nóng)村小鎮(zhèn)傳統(tǒng)平靜的生活場景。（2）首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。（3）反襯情節(jié)。以環(huán)境的平靜來反襯風(fēng)波的不平靜。（4）暗示主旨。以平靜始，以平靜終。暗示辛亥革命并未使江南農(nóng)村小鎮(zhèn)人們的生活及思想觀念發(fā)生任何變化。示例2：描繪了停滯落后的農(nóng)村生活環(huán)境。首尾呼應(yīng)，說明風(fēng)波過后農(nóng)村一切如舊，沒有絲毫改變，反映了當(dāng)時人們的愚昧麻木和落后。深入揭示了人們精神受毒害的嚴(yán)重程度，深化了小說的主題，說明了革命的不徹底。示例3：（1）環(huán)境：小說的開頭結(jié)尾描寫了一個江南水鄉(xiāng)普通農(nóng)村的生活場景。這里的村民愚昧、麻木;這里的封建遺老陳腐、保守；風(fēng)俗荒唐、可笑;生活平靜、乏味。（2）用意：①前后照應(yīng)，首尾圓合。魯鎮(zhèn)偶有“風(fēng)波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的攪動,“風(fēng)波”一去就又僵滯了。②張勛復(fù)辟、辛亥革命都是中華民國史上的大事。卻并未對國民的生活和思想帶來什么變化，可見當(dāng)時國人的麻木，和革命的不徹底。③用小的生活范圍來輻射歷史上的大事,用小的生活事件來縮影整個國民的心態(tài)，以江南一隅所造成的震動來概括復(fù)辟在整個中國大地所引起的反響。達(dá)到了以小見大的效果?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“唯一”一詞有誤，風(fēng)波的原因，還有趙七爺與七斤之間的矛盾。故選B。2．本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析文學(xué)作品中物象的作用，要從情節(jié)、人物形象的塑造、主旨的表達(dá)等幾個方面入手。首先，從情節(jié)上看，作品以“辮子事件”為中心線索，描述了事件的起因，發(fā)展和消解。風(fēng)波是由“皇帝坐了龍庭了”，“皇帝要辮子”，可七斤沒有辮子引起的。趙七爺?shù)某鰣鍪癸L(fēng)波驟然強(qiáng)化，趙七爺?shù)谋P在頭頂上象道士一般的辮子放下來了，且幸災(zāi)樂禍地質(zhì)問七斤的辮子哪里去了，使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的，引起一系列的矛盾沖突，事件驟變，發(fā)展。最后又以趙七爺?shù)霓p子又盤在頂上，“皇帝沒有坐龍庭”而矛盾消解。其次，從人物形象的塑造方面，七斤曾罵趙七爺是“賤胎”，說明他對封建勢力是不滿的。七斤面對反革命的復(fù)辟，完全看不清自己的敵人是誰，對事件的性質(zhì)和危害不認(rèn)識，他們所焦慮的僅僅是沒有“辮子”就當(dāng)不成順民的問題。而當(dāng)風(fēng)波過去以后，他們又如釋重負(fù)，照舊生活，絲毫沒有想到從復(fù)辟事件中吸取什么教訓(xùn)。這說明，麻木、軟弱、不覺悟，仍是七斤的主要特征。趙七爺復(fù)辟之心不死而又善于韜晦，貌似鄉(xiāng)村學(xué)問家，實(shí)是心胸狹、睚眥必報?！稗p子”讓不同的人站出來表演，各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。從主題方面，小說描寫1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波，以小見大，“辮子”顯露出國民精神的劣根性，深化小說的主題：辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革，今后的社會革命，若不能喚醒民眾，是難以成功的。3．本題考查小說開頭段落和結(jié)尾段落在文中的作用的能力。開頭作用有：開篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、引出下文等。文章結(jié)尾的作用主要是升華(深化)旨、表達(dá)情感、和前文、開頭、標(biāo)題照應(yīng)的作用，答題時注意結(jié)合文章的具體的內(nèi)容。從內(nèi)容上看，小說開頭“太陽收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復(fù)過涼氣來；土場上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉，看見又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來，而且穿著寶藍(lán)色竹布的長衫”展示了一幅夕陽西下，人們在晚飯之后的的場景，最后一段“到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘?shù)娘埻?，在土場上一瘸一拐的往來”和開頭段的描寫基本一樣，仍然是夏日傍晚的飯后場景描寫，構(gòu)成了一組富有深意的畫面。這一場景和它的封閉落后、傳統(tǒng)守舊的生活方式有機(jī)地結(jié)合起來，有力地配合了小說的主題展現(xiàn)。以看似平靜來反襯風(fēng)波的不平靜，辛亥革命并未使人們的生活有所改變；同時首尾圓合，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?！军c(diǎn)睛】分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分，有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價值，豐富了文章的內(nèi)容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對時代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?；點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。8、1．A2．A3．B【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B項(xiàng)，“來推斷詩歌語詞的深層意蘊(yùn)，進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感”錯誤，第三段說的是“是根據(jù)詩人的生平際遇，如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感，進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊(yùn)”，選項(xiàng)中“思想情感”和“深層意蘊(yùn)”搞反了。C項(xiàng)，“通過對語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時的心性思想”錯誤，第四段“讀者在鑒賞詩歌時，應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩人之心，這樣方能領(lǐng)會詩歌的本旨”，可見“應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩人之心”和“詞語形式的把握”沒有關(guān)系。D項(xiàng)，“就能對一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞”錯誤，由最后一段“從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌，未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞”可知選項(xiàng)說法太絕對。故選A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對，選出最佳答案。A項(xiàng)，“對比論證”錯誤，文章第二段并沒有運(yùn)用對比論證，主要是論述“文學(xué)本位”的發(fā)展，并無孰優(yōu)孰劣的論斷。故選A。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項(xiàng)，“無法讀出詩歌的言外之意”于文無據(jù)，文章第二段只是說“如果對文本的解讀太具體了，就很容易變得機(jī)械、呆板”。故選B。【點(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題，首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。9、1．D2．C3．C4．①以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn)，引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。②采用總分總的結(jié)構(gòu)，各分論點(diǎn)從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個側(cè)面，并列式展開論證，有較強(qiáng)的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。5．①畫線句的因果關(guān)系成立。流行語源自各個社會生活側(cè)面，反映出時代的變化和國家發(fā)展，體現(xiàn)人們正面的精神和追求，說明中國向好發(fā)展。②畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時代進(jìn)步相悖，對中國發(fā)展會產(chǎn)生負(fù)面作用。③畫線句需要加上“核心價值觀引領(lǐng)”的前提，才能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對時代和國家發(fā)展的正面意義?！窘馕觥?．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“利用這一優(yōu)勢來傳播價值觀，有助于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，為人民群眾傳遞社會正能量”錯，文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價值觀傳播形式，有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會心態(tài)”，可知題干中的“價值觀”并未說明是何種價值觀，不一定會產(chǎn)生選項(xiàng)所示的作用。B項(xiàng)，文中“但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時后，無法逃脫‘來也匆匆，去也匆匆’”的命運(yùn)。”知原文說的是“無法逃脫”，而不是帶有主動傾向的“選擇”。C項(xiàng)，因果顛倒，文中“近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及，不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲?！薄斑@”的指代是“不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典”，才讓“網(wǎng)友們更加熱情高漲”。題干卻是“網(wǎng)友也熱情高漲地推動網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典”，顛倒了原文中的因果關(guān)系。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對。本題中，材料二提到“流行語是一個語言現(xiàn)象，更是一個社會現(xiàn)象，其中既有個人表達(dá)，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張”“在生活的場景中，有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時的真實(shí)感受?！庇纱丝芍?，“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對象相對于“個人表達(dá)”和“宏大敘事”更大，并不是選項(xiàng)所說的層次高低。如“文明互鑒”已經(jīng)超越了“宏大敘事”范疇，成為中國主張。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題中，從文中材料二的首段和結(jié)尾段知觀點(diǎn)側(cè)重從正面闡述流行語的選擇和變化與時代進(jìn)步的多樣性和中國發(fā)展的可能性之間的關(guān)系。A項(xiàng)，側(cè)重流行語的來源。B項(xiàng)，主流媒體對待流行語的態(tài)度。C項(xiàng)，側(cè)重于讓流行語成為正能量載體，能夠體現(xiàn)時代進(jìn)步。D項(xiàng)，側(cè)重流行語的規(guī)范問題。故選C。4．本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括和個性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。本題中，材料二用“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”開篇，結(jié)尾段首句也是“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”，是以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn)，引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)上采用總分總的方式，開頭結(jié)尾又相互照應(yīng)，中間分論點(diǎn)并列式展開論證，二三兩段是說“新與舊”，四五兩段是說“小與大”，第六段是說“變與不變”，有較強(qiáng)的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。如“歲月不居，時節(jié)如流”是引用論證，“新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運(yùn)?！笔菍Ρ日撟C，“從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳”等是舉例論證。5．本題考查理解文中重要句子含義和個性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境，可結(jié)合語境進(jìn)行理解，同時分析句子本身的基本意思。本題中，“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個時代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能”構(gòu)成因果關(guān)系，說明流行語的選擇多樣性與快速變化，能給時代進(jìn)步帶來多樣性，體現(xiàn)人們正面的精神和追求，說明中國向好發(fā)展。材料三中的說到“由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的，所以，在“野蠻生長”的環(huán)境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會所接受。”這就說明產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時代進(jìn)步相悖，對中國發(fā)展會產(chǎn)生負(fù)面作用，所以畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。如果加上“核心價值觀引領(lǐng)”的前提，就能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對時代和國家發(fā)展的正面意義?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1．D2．B3．B4．（1）陸炳驟然顯貴，與他同級的官員多屬父輩，陸炳表面上尊敬對待他們，慢慢用計(jì)策除掉那些看不起自己的人。（2）按照慣例，錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè)，世宗因陸炳的緣故，特地命他到上坐，班位列于二品后面?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“夜四更”表示時間，“火”是起火的意思，主語為“行宮”，“四更”后面應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。“從官”，是隨從官員的意思，為“不知”的主語，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除C項(xiàng)。句意：夜間四更時，行宮起火。隨從官員倉猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對陸炳更加愛幸。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項(xiàng)，“第一名稱為‘解元’”錯誤。會試第一名稱“會元”。會試是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為"貢士"，第一名稱為"會元"。會試，金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會試者，共會一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。會試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“皇帝居然沒有過問這件事情”錯，皇帝下詔不許追問這件事。結(jié)合“嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問”分析，陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮，被御史糾劾，世宗下詔不讓追問。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“貴”，顯貴；“同列”，位次相同；“父行”，多屬父輩；“陽”，表面上；“敬事”，尊敬對待；“之”，代詞，他們；“徐”，慢慢的；“以”，介詞，用；“去”，除掉；“其”，代詞，那些；“易”，看不起，輕視。（2）“故事”，慣例、舊例；“以”，介詞，因?yàn)?；“特”，特地；“班”，班位；“末”，末尾，后面?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：陸炳的祖輩以前是平湖人，到他祖父陸墀，因?qū)佘娂`于錦衣衛(wèi)任總旗。父親陸松襲替總旗之職，跟隨興獻(xiàn)王前往封藩之地安陸，被選為王府儀衛(wèi)司的典仗。明世宗入即皇位，陸松因隨從龍興得到皇恩，升為錦衣衛(wèi)副千戶，又逐漸升遷官職至后軍都督府都督僉事，協(xié)理錦衣衛(wèi)事。明世宗出生后，陸松之妻當(dāng)了他的乳母，陸炳自幼便隨母親出入皇宮中。年齡稍長后，便終日侍從于世宗身邊。陸炳能武，健壯沉穩(wěn)兇猛，身高面紅，走路如同鶴步。嘉靖八年，他參加武會試中選，授官錦衣衛(wèi)副千戶。陸松死后，他又襲職為指揮企事，不久進(jìn)職署指揮使，掌管南鎮(zhèn)撫司之事。嘉靖十八年，陸炳隨從世宗南行，駐節(jié)衛(wèi)輝，當(dāng)天，夜間四更時，行宮起火。隨從官員倉猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對陸炳更加愛幸，不斷升其官職至都指揮同知，仍然掌管錦衣衛(wèi)之事。世宗剛剛即位時，掌管錦衣衛(wèi)的是朱宸，不久被罷免。代替朱宸的是駱安，接著是王佐、陳寅，都因?yàn)槭桥d王府中的舊