部編版高一必修上全冊古詩詞文言現(xiàn)象、理解性默寫、選擇、簡答題及答案

部編版高一必修上全冊古詩詞文言現(xiàn)象、理解性默寫、選擇、簡答題及答案

資料；【原文】【翻譯】

題型：【文言現(xiàn)象】【理解性默寫】【選擇題】【簡答題】

目錄：

第6課

一、茉苜/《詩經(jīng).周南》

二、文氏外孫入村收麥/蘇轍

第7課

三、短歌行/曹操

四、歸園田居（其一）/陶淵明

第8課

五、夢游天姥吟留別/李白

六、登高/杜甫

七，琵琶行/白居易

第9課

八、念奴嬌?赤壁懷古/蘇軾

九、永遇樂?京口北固亭懷古/辛棄疾

十、聲聲慢（尋尋覓覓）/李清照

課外古詩詞誦讀

十一、靜女/《詩經(jīng)?鄴風(fēng)》

十二、涉江采芙蓉/《古詩十九首》

十三、虞美人（春花秋月何時了）/李煜

十四、鵲橋仙（纖云弄巧）/秦觀

一、米苜/《詩經(jīng).周南》

【原文】

采采米苜，薄言采之。采采米甘，薄言有之。

采采茶甘，薄言掇之。采采若甘，薄言捋之。

采采茶苜，薄言秸之。采采米莒，薄言擷之。

【翻譯】

繁茂鮮艷的茶甘呀，我們趕緊來采呀。繁茂鮮艷的茶甘呀，我們趕緊圈起來。

繁茂鮮艷的米莒呀，一片一片摘下來。繁茂鮮艷的紫莒呀，一把一把捋下來。

繁茂鮮艷的紫莒呀，提起衣襟兜起來。繁茂鮮艷的茶苜呀，掖起衣襟兜回來。

【精品習(xí)題及答案】

一、默寫：

1、采采米苜，薄言采之。采采米甘，薄言有之。采采茉莒，薄言掇之。

2、采采茶苜，薄言捋之。采采茶莒，薄言秸之。采采若營，薄言裾之。

二、選擇題：

1、下列句子中加點字的解釋，正確的一項是（B）

A.薄言采之?。嚎拷麭.薄言捋之捋：從莖上成把地握取

C.多博村酷勞苦辛酷:通“沽”，買酒D,賦詩憐汝足精神憐：可憐，表同

情

【解析】B正確A.?。褐~，無實義。C.酣：酒。D.憐：憐愛，表喜愛。

2、下列加點詞的解釋，有誤的一項是（D）

A.采采茉首采采：茂盛的樣子B.薄言掇之掇：拾取，摘取

C.多博村酷勞苦辛博：求取D.賦詩憐汝足精神賦：吟誦

【解析】D“賦詩”意為作詩。

3、下列詩句斷句有誤的一項是（D）

A.采采/茉營，薄言/采之B.欲收/新麥/繼/陳谷

C.三夜/陰靄/敗/場圃D.多博/村酷/勞苦/辛

【解析】D正確斷句為：多博/村酷/勞/苦辛。

4、下列加點的詞語存在活用現(xiàn)象的一項是（A）

A.三夜陰靄敗場圃B.一竿晴日舞比鄰

C.采采米莒，薄言秸之D.采采紫苜，薄言檎之

【解析】A"敗”為使動用法，其余三項均無活用現(xiàn)象。

5、下列對《米莒》這首詩的理解，不正確的一項是（B）

A.“采采茶莒，薄言采之”是全詩的總起，“采呀采呀采起來”的歌聲，可稱之為勞作的前

奏曲v

B.由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是對采摘過程的細(xì)膩觀察。從一棵一棵地拾，到一把一

把地捋，可謂一路辛苦，反映出當(dāng)時的勞動者身負(fù)沉重的壓迫。

C.由“薄言祜之”到“薄言襁之”，是對收工時滿載而歸的敘寫。此間有收獲的滿足，有對

自身力量的欣賞，亦有與自然相融的愉悅。

D.《茶莒》一詩，將勞動者的精神和情緒自然地吟唱出來。從節(jié)奏、意境、韻律等方面，

顯示出極高的藝術(shù)性和感染力。

【解析】B不正確。B項，“反映出當(dāng)時的勞動婦女身負(fù)沉重的壓迫”錯

誤。此時這些婦女的心情是快樂的。

6、下列文化常識表述無誤的一項是（C）

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收集了東周初年至春秋中葉的詩歌305篇。

B.“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”被稱為《詩經(jīng)》的“六藝”。

C.“唐宋八大家”指唐代的柳宗元、韓愈，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、

曾鞏八位散文家。

D.蘇轍，字子由，是宋代大文豪蘇軾之兄。蘇軾，字子瞻。他們的父親是蘇洵。

【解析】C無誤A項“東周”應(yīng)為“西周”。B項“六藝”應(yīng)為“六義”。D項"之兄”應(yīng)為

“之弟”。

7、下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（D）

A.本詩的第一章首先講了“薄言采之”，也就是她們要去做“采茶苜”這么一件事

情。

B.第二章描寫的是采茶首時的動作?！岸蕖币馕吨⌒闹?jǐn)慎「捋”意味著熟練而快

樂。

C.第三章描寫的是當(dāng)茉首采得很多時，用衣服的下擺兜住并扎在腰帶上。

D.這首詩通過對一個女子采米莒的描寫，展現(xiàn)了中國古代太平盛世時期女子的平和之

o

【解析】D“一個女子”說法有誤，應(yīng)該是“一群女子”。

三、簡答：

1、這首最動地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的？

答：婦女們采集野菜的勞作過程是在重章疊唱的旋律里，通過動詞的變換表現(xiàn)出來的。

"采''是總體描寫，“采采”的反復(fù)疊唱，有著音樂美感，也體現(xiàn)著婦女們呼朋引伴，輕松歡樂的

情調(diào)。“有”唱出了獲取的愿望，也似乎傳遞著發(fā)現(xiàn)野菜的信息。接下來四個動詞恰是一個完

整的勞動過程。“掇”，一片片、一顆顆地摘取、拾??；“捋”，由少而多，進(jìn)而成把地握??；“秸”,

把成把握取的野菜放到手持的衣角里；“襁”，再把裝滿野菜的衣襟掖在腰帶間。整個勞動過

程描繪得自然流暢，完整有序。

2、前人讀這首詩說：反復(fù)諷詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩，眼前出現(xiàn)了什么樣的

景象？請概括描述。

答：我反復(fù)吟詠這首詩，眼前出現(xiàn)了這樣的勞動景象：一群婦女在田野上采摘野菜，她

們一邊采摘，一邊唱歌。她們的動作是如此熟練敏捷，她們的歌聲那樣悠揚歡快。她們就在

唱著自己的勞動，有個唱，還有和聲；她們的心里也在歌唱吧，歌唱勞動，歌唱自由。

二、《文氏外孫入村收麥》/蘇轍

【原文】

欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫春老人。三夜陰霍敗場圃，一竿晴日舞比鄰。

急炊大餅償饑乏，多博村酷勞苦辛。閉廉歸來真了事，賦詩憐汝足精神。

［翻譯］

快到收割新熟的麥子來接續(xù)去年的陳谷了，幸有各孫輩來替我收割。連續(xù)幾個晚上的陰

雨毀壞了收打作物的場圃，初升的太陽令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞。趕緊做好大餅給外孫吃以補償他的

饑餓困乏，多取一些自釀的酒來慰勞辛勤收割的外孫。收好新麥關(guān)閉糧倉回到家里總算結(jié)束

了農(nóng)事，寫下這首詩來贊揚外孫不辭勞苦的精神。

【精品習(xí)題及答案】

一、理解性默寫：

1、交代麥子成熟，外孫來替自己收麥的詩句是：欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。

2、寫收麥前的天氣狀況的詩句是：三夜陰靄敗場圃，一竿晴日舞比鄰。

3、寫做飯買酒款待忙碌辛勞的外孫的詩句是：急炊大餅償饑乏,多博村酷勞苦辛。

4、寫自己賦詩贊揚外孫的勤勞能干的詩句是：閉縻歸來真了事,賦詩憐汝足精神。

二、選擇題：

1.下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一項是（A）

A.米莒（S）豳之（xi6）天籟（闿）閉縻(lin)

B祐之（xi6）場圃（fU）書箋（jian）細(xì)繹（yi）

C.捋之（lug陰靄（yin）裊裊（niao）乳真（chou）

D.薄言（b￡o）掇之（chuo）涵泳（han）賦詩（f口）.

【解析】A正確。B項，“祜”應(yīng)讀“jiM“圃”應(yīng)讀“pd”；C項，“臭”應(yīng)讀“xi€T;D“薄”應(yīng)讀

%6",“掇”應(yīng)讀"畫”。

2.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（D)

A.薄言掇之掇：拾取，摘取。

B.薄言祐之秸：提起衣襟兜東西。

C.三夜陰靄敗場圃陰靄：連綿不斷的雨。

D.多博村酷勞苦辛博：寬廣，廣博。

【解析】D不正確，D博:求取。

3.下列對有關(guān)詩句的理解，不正確的一項是（C)

A.薄言采之：是說婦女有意去采摘若苜，有此意然后才能開始前往采摘。

B.薄言祐之：用一只手提起衣襟，把紫甘的種子收放起來。

C.一竿晴日舞比鄰：雨過天晴，人們紛紛起舞，進(jìn)行比賽，以表達(dá)對天晴可以收麥

的歡欣之情。

D.賦詩憐汝足精神：麥?zhǔn)杖霂?，詩人以吟詩賦詞的方式來表達(dá)辛勤勞動后的喜悅心

情。

【解析】C不正確。D”人們紛紛起舞，進(jìn)行比賽”說法有誤,“比鄰”是“鄰居”之意，應(yīng)該是:

雨過天晴，可以進(jìn)行麥?zhǔn)樟耍従觽兏吲d得手舞足蹈。

4.下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項是（D）

A.《紫莒》一詩采用重章疊唱的手法，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的

音樂感。

B.《紫甘》一詩以其明快的節(jié)奏、表現(xiàn)婦女勞動歡快的場面與熱烈的情緒，受到讀者

的喜愛。

C.《文氏外孫入村收麥》一詩運用對比的手法，“三夜陰靄”后的“一竿晴日”，突

出了麥?zhǔn)諘r節(jié)農(nóng)人對收麥的期盼與歡欣。

D.蘇轍在《文氏外孫入村收麥》一詩中對麥?zhǔn)談趧訄鼍斑M(jìn)行了直接描寫，既表現(xiàn)了勞

動的辛苦，也表達(dá)了家庭團(tuán)結(jié)協(xié)作的愉悅。

【解析】D不正確。D“直接描寫”有誤，詩人用“急炊大餅”“多博村酷”來側(cè)面描寫麥?zhǔn)談?/p>

動場景。

5.下列對有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（A）

A.《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為中

國古典文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。

B.《國風(fēng)?周南?茉苜》是《詩經(jīng)》中的一篇，為先秦時代華夏族民歌。是當(dāng)時人們

采米苜（即車前草）時所唱的歌謠。

C.《周南》是國風(fēng)中編次在最先的，其產(chǎn)生地、產(chǎn)生年代說法很多，令人多認(rèn)為可能

是平王東遷前后的詩，產(chǎn)生地范圍包括洛陽（其北限在黃河）以南，直到江漢一帶地區(qū)，

具體地方包括今河南西南部及湖北西北部。

D.清代名臣張鵬翩撰大門聯(lián)：“一門父子三詞客；千古文章四大家。”其中的“三詞

客”其實指的是“三蘇”，即蘇洵、蘇軾、蘇轍。

【解析】A不正確。A“浪漫主義”說法有誤,應(yīng)該是“現(xiàn)實主義工

三、簡答：

1、從這首詩的中間兩聯(lián)可以看出，這次收麥具有什么樣的特點？

答：頷聯(lián)寫已經(jīng)下了三夜的雨，終于看到了日出，所以這次收麥具有抓住時間搶收的特

點，由頸聯(lián)中“饑乏”“苦辛”，可以看出收麥子還非常勞累。

2.《文氏外孫入村收麥》中的頷聯(lián)運用了什么手法？表達(dá)了什么情感？

答：麥?zhǔn)諘r節(jié)，接連三天的陰雨，讓打麥場遭到破壞而無法使用：而天氣轉(zhuǎn)晴，紅日初

升，給農(nóng)人們帶來了希望。頷聯(lián)通過晴日前后的強烈對比，表達(dá)了久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜

悅。

3.詩歌標(biāo)題為“文氏外孫入村收麥”，但詩中并沒有正面寫外孫收麥的情景，這樣的敘事

安排是否合理？

答：合理。詩歌以“收麥”為敘事線索，雖然沒有正面寫外孫在田中忙碌收麥的情景，但

透過頷聯(lián)中鄰家的忙碌緊張，仿佛看到了文氏外孫幫忙收麥時忙碌的情景；而頸聯(lián)的兩個細(xì)

節(jié)描寫從側(cè)面表現(xiàn)出外孫辛苦勞作的“饑乏”與“苦辛”；尾聯(lián)詩人亳不吝嗇的贊賞再次證明了外

孫收麥的辛勞。詩人雖然沒有正面描寫外孫收麥辛勞，但詩歌處處體現(xiàn)出外孫收麥的辛勞。

三、《短歌行》/曹操

【原詩】

對酒當(dāng)歌,人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴.食野之蘋°我有嘉賓，鼓瑟吹笙.

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談嫌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三叵，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

【翻譯】

一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。

好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時光實在太多！

宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。

靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。

有學(xué)識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。

只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。

陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。

一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；

心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。

遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。

彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。

繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。

［精品習(xí)題及答案】

一、文言現(xiàn)象：

1、分析加點字文言現(xiàn)象并解釋：

契闊談：通假字，^通宴

烏鵲南飛：詞類活用，南，名詞作狀語，向南方

2、判斷特殊句式：

何以解憂：賓語前置：“何以”為“以何”

二、理解性默寫：

1、《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭的句子是：對

酒當(dāng)歌，人生幾何？

2、《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫（感嘆失去的時日實在太多，好比晨

露轉(zhuǎn)瞬即逝）的詩句是：譬如朝露，去日苦多。

3、《短歌行》中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘（寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂

郁長久難造）的詩句是：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

4、《短歌行》中運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：何以解憂？唯有杜康。

5、《短歌行》中運用典故指出作者渴望得到賢才的詩句是：青青子衿，悠悠我心。6、

《短歌行》中詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是：但為君故，沉吟至今。

7、曹操在《短歌行》中借用《管子?形解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢

才（既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才）的句子是：山不厭高，海不

厭深。

8、曹操在《短歌行》中運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定

會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：周公吐哺，天下歸心。

三、選擇題：

1、下列加點漢字注音正確的一項是（A）

A、譬如（標(biāo)）慷慨（k斯'）青衿（jin）

B、笙簫（sh?ng）阡陌（m6）契合（qie）

C、周匝（za）哺育（pti）鼓瑟（se）

D、沉吟（yin）拾掇（du6）呦呦（ao）

【解析】A正確。B契合qi馮虛御風(fēng)ping；C哺育b￡i；D呦呦y6uy6u

2、下列對詩句解說不正確的一項是（A）

A、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭

世的一面。

B、“青青子衿，悠悠我心”運用了“青衿”的典故，意在表達(dá)作者求賢若渴的愿望。

C、根據(jù)當(dāng)時的時代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過半百的憂慮，

來自于社會動蕩，國家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等

D、“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依"兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽擇木而棲,

賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。

【解析】A不正確。A這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。

又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻

是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖瘛俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)

該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。

3、對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是（C）

A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹

操用來表達(dá)自己對賢才的渴求。

B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎浴对娊?jīng)?小雅?鹿鳴》，原詩表現(xiàn)

的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

C.山不厭高，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。

"山""?！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向O

D.“周公吐哺”是出自［史記?魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說

自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。

【解析】C不正確。C.“表明了自己遠(yuǎn)大的志向”錯，應(yīng)是表明自己要像‘山”"?！蹦菢咏?/p>

納賢才。

四、簡答：

1、全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？

答：人生短暫、人才難求。

2、如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

答：為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到不少挫折和失

敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實現(xiàn)而憂愁，所以才有人生

短暫之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者、蹉蹈歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”，而是一位渴

望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?！叭松鷥汉巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆，追

求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時機、大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著的仍然是積極昂揚的

精神。

四、歸園田居（其一）/陶淵明

［原文］

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

【翻譯】

年輕時就沒有適應(yīng)世俗的性格，生來就喜愛大自然的風(fēng)物。錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)

眼間遠(yuǎn)離田園已十余年C籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林.池子里的魚兒思念原來嬉戲的

深潭。我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園c繞房宅方圓有十余畝地,

還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠(yuǎn)處的

鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄

雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里亳無

自由，我今日總算又歸返林山。

［精品習(xí)題及答案】

-、理解性默寫：

1.《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子

是：開荒南野際，守拙歸園田。

2.《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸，不辭勞苦的句子是：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

3.《歸園田居》中我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時間的句子：戶庭無

塵雜，虛室有余閑。

4.《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

5.《歸園田居》中表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，渴望返歸自然（無對偶）的詩句是：

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

6.對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林，

池魚思故淵。

7.《歸園田居》中表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時

又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因的句子：

“少無適俗韻，性本愛丘山。。

二、選擇題：

1、下面對詩句的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵–）

A、“方宅”句，意思是說圍繞住宅的土地有十來畝。方，圍繞的意思。

B、“榆柳”兩句，描寫了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。

C、“暖曖’兩句，遠(yuǎn)村、墟煙構(gòu)成一幅遠(yuǎn)景?！芭迸c“依依”在詩中是近義詞，因此可以

互換。

D、“狗吠”兩句，描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景，切那么自然，那么純樸。

【解析】C不恰當(dāng)。C.“曖曖，和“依依”形成的是先后之間的具體聯(lián)系，這里是不可互

換的。

2、對詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―）

A、詩中描繪的都是極為普通的田園生活情景，卻真實地反映了詩人回歸田園之后的愉

快心情。

B、詩中用白描手法，簡練地勾畫景物，從而使詩人感情得到充分抒發(fā)，使詩富有畫意,

生機盎然；

C、詩中描繪的畫面質(zhì)樸、幽靜，表現(xiàn)出一種平和、淡遠(yuǎn)的意境。

D、“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一句的意境，與漢樂府《雞鳴》中“雞鳴高樹巔，狗吠深

宮中”有相似之處。

【解析】D不恰當(dāng)。D.“有相似之處”錯誤，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”突出的是一種

自然田園的美好景致；“雞鳴高樹巔，狗吠深宮中”寫雞鳴狗吠主要是以動襯靜，突出靜，所

以說，兩句詩意境不同。

三、簡答：

1、“但使愿無違”中“愿”是什么愿望？

答：遠(yuǎn)離塵世，回歸自然的愿望。

2、“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道。請說出這一句的妙處。

答：“帶月荷鋤歸”這一句將勞動生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，

含蓄地表達(dá)了詩人對田園生活的滿足.

3、“塵網(wǎng)、樊籠”和“羈鳥、池魚”、這兩組詞語各比喻什么？作者運用這些比喻,

表達(dá)怎樣的思想感情？

答：“塵網(wǎng)”、“樊籠”，比喻使人受拘束的塵世，比喻統(tǒng)治階級的上層社會，比喻官場生活。

用這種比喻，表示詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，表達(dá)了對官場極大厭棄?！傲b鳥”、“池魚”

比喻誤入官場的人，是陶淵明自比，意在說明誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，回

歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場的嫌棄，一方面表

現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛，回歸田園，獲得自由的迫切心情。

五、《夢游天姥吟留別》/李白

［原文］

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天

橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至物溪。謝公宿處今尚在，

深水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，

迷花倚石忽己暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺

霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，匍然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)

為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而

長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎

訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

【翻譯】

海外來的客人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。紹興一帶的人談

起天姥山，在云霧霞光中有時還能看見。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外。山勢高峻

超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山高一萬（一萬為正確版本，四萬經(jīng)考證為誤傳）八千丈，

對著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。

我根據(jù)越人說的話夢游到了紹興，一天夜里，飛渡過了明月映照的鏡湖。鏡湖的月

光照著我的影子，一直送我到了物溪。謝靈運住的地方現(xiàn)在還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清

啼。腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看見了從海上

升起的太陽，空中傳來天雞的叫聲。山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不

覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云

層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌

似的。仙府的石門，匍的一聲從中間打開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀做的宮闕。

用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳥拉車。仙人們排

成列，多如密麻。忽然驚魂動魄，恍然驚醒起來而長長地嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛

才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。

人世間的歡樂也是如此，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。與君分別何

時才能回來，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到游覽時就騎上它訪名川大山。我豈能卑躬屈膝,

去侍奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦！

【精品習(xí)題及答案】

一、文言現(xiàn)象積累：

1、找出下列句中通假字并解釋：

①腳著謝公屐：“著”同“著”，穿。

②列缺霹靂：“列”同“裂”，決裂。

③須行即騎訪名山：“須”同“需”，要想。

?安能摧眉折腰事權(quán)貴：“事”同“侍”.侍奉,

2、判斷加點字文言現(xiàn)象并解釋:

①煙濤微茫信難求：古今異義，古義：難以識別、實在，今義：細(xì)微、相信。

②云霞明滅或可睹：古今異義，古義：喑、有時，今義：消滅、或者。

③勢拔五岳掩赤城：古今異義，古義；高出，今義：選拔。

④湖月照我影：古今異義，古義：投下，今義：照片。

?深水蕩漾清猿啼：古今異義，古義：凄涼，今義：清潔。

⑥身登青云梯：古今異義，古義：石級，今義：樓梯。

⑦千巖萬轉(zhuǎn)路不定：古今異義，古義：無數(shù)的峰巒、迂回蜿蜒；今義：數(shù)字、巖

石、轉(zhuǎn)彎。

⑧迷花倚石忽己暝：古今異義，古義：不知不覺，今義：忽然。

⑨熊咆龍吟殷巖泉：古今異義，古義：震撼，今義：殷切。

⑩栗深林兮驚層巔：古今異義，古義：重疊的，今義：層次。

?水澹澹兮生煙：古今異義，古義：升騰，今義：生氣。

?青冥浩蕩不見底：古今異義，古義：空、邊際，今義：冥想、底層。

?日月照耀金銀臺：古今異義，古義：宮闕，今義：臺子。

砌云之君兮紛紛而來下：古今異義，古義：神仙，今義：君王。

@虎鼓瑟兮鸞回車：古今異義，古義：運行，今義：回歸。

?別君去兮何時還：古今異義，古義：離開，今義，出去。

?安能摧眉折腰事權(quán)貴：古今異義，古義：低頭，今義：摧殘、眉毛。

?使我不得開心顏：古今異義，古義：能、舒暢，今義：得到、開關(guān)。

⑥語天姥：名詞活用作動詞，說起

?云青青兮欲雨：名詞活用作動詞，下雨

?云之君兮紛紛而來下：名詞活用作動詞，降下

?虎鼓瑟兮鸞回車：名詞活用作動詞，彈著

?使我不得開心顏：名詞活用作動詞，歡笑

?對此欲倒東南傾：名詞活用作狀語，向東南方向

?一夜飛度鏡湖月：名詞活用作狀語，一夜之間

?半壁見海日：名詞活用作狀語，在半山腰

?空中聞天雞：名詞活用作狀語，在（高）空中

?匐然中開：名詞活用作狀語，從中間

?古來萬事東流水：名詞活用作狀語，向東

?栗深林兮驚層巔：使動用法，使……顫栗，使……震驚

?天姥連天向天橫：形容詞活用作動詞，橫貫

3、一詞多義：

青

云青青兮欲雨：黑沉沉

青冥浩蕩不見底：碧

來

且放白鹿青崖間：青青的

云之君兮紛紛而來下：句中助詞，無意義

失向來之煙霞：剛才

古來萬事東流水：以來

之

我欲因之夢吳越：指代“越人談天姥山的奇觀”

云之君兮紛紛而來下：的

列

列缺霹靂：同“裂”，決裂

仙之人兮列如麻：列隊

忽

迷花倚石忽已暝；不知不覺

忽魂悸以魄動：忽然

君

云之君兮紛紛而來下：神仙

別君去兮何時還：指代“作者在山東漫游時結(jié)識的朋友”

行

世間行樂亦如此：作

須行即騎訪名山：行走

摧

丘巒崩摧：坍塌

安能摧眉折腰事權(quán)貴：低

事

古來萬事東流水：事情

安能摧眉折腰事權(quán)貴：同“侍”，侍奉

開

匐袋中開：打開

隼萩不得開心顏：舒暢

云

身登青云梯：云霄

云青青兮欲雨：烏云

驚

栗深林兮驚層巔：使??????震驚

恍驚起而長嗟：驚醒

4、判斷文言句式：

①海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。：省略主語、謂語、狀語

航海的人談起瀛洲，（都說它在）煙霧（彌漫）、波濤（滾滾之中），無邊無際，難以

識別，實在難以找到。

②空中聞天雞。：省略動賓

在（高）空中，（又）聽到了天雞的（啼叫聲）。

③失向來之煙霞。：省略定語

（而）剛才（夢中所見）的煙霧云霞（已全）消失了。

?恍驚起而長嗟。：省略補語

猛然驚醒，坐起身來，長嘆（一聲）。

⑤送我至物溪。：省略介詞

（明月把）我送到物溪。

⑥天臺一萬八千丈：定語后置

（就是那）一萬八千丈（高）的天臺山。

⑦一夜飛度鏡湖月。：定語后置

一夜之間，（我就）飛過（那）月下的鏡湖。

?深水蕩漾清猿啼。：謂語前置

（這里）流水清澈，（微波）蕩漾，猿啼凄涼。

⑨千巖萬轉(zhuǎn)路不定。：謂語前置

無數(shù)的峰巒，山路迂問蜿蜒.（方向）難以確定0

⑩水澹澹兮生煙。：謂語前置

水波動蕩啊，霧氣升騰。

?失向來之煙霞。：謂語前置

（而）剛才（夢中所見）的煙霧云霞（已全）消失了。

?使我不得開心顏?。褐^語前置

叫我不能心情舒暢，（盡情地）歡笑！

二、理解性默寫：

1、《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)

貴，使我不得開心顏。

2、古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢游天姥吟留別》中：湖月照我影，送

我至刻溪。

3、李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使

我不得開心顏。

4、浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人

出場時的穿著與出行工具的詩句："霓為衣兮風(fēng)為馬"和“虎鼓瑟兮鸞回車”。

5,李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：我欲因之夢吳越，一夜

飛度鏡湖月。

6、對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林，

池魚思故淵”，李白《夢游天姥吟留別》：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

7、李白的《夢游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清

的環(huán)境的句子是：謝公宿處今尚在，泳水蕩漾清猿啼。

三、選擇題：

1.下列加點字的注音有錯的一項是（A]

A.天姥（mu）天臺（tai）深水蕩漾候）

B.物溪（shan）熊咆（pWo）匍然中開（h6ng）

C.瀛洲（ying）虹霓（nf）殷巖泉（yin）

D.魂悸0D長嗟Oie）水澹澹（gn）

【解析】A應(yīng)為天姥（mu）

2.對下列加點字詞的解釋，不正確的一項是（D）

A.我欲因之夢吳越因：依據(jù)B?勢拔五岳掩赤城拔：超出

C.熊咆龍吟殷巖泉殷：震動D.栗深林兮驚層巔驚：驚動

【解析】A、我依據(jù)越人說的話夢游到吳越。B、山勢高峻超過五岳，蓋過赤城山。C、

熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震動。D、使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。“驚”，應(yīng)是使動用

法，使……震驚。

3.比較下列兩組句子中加點字的解釋，理解正確的一項是（C）

①列缺霹靂③煙濤微茫信難求

②仙之人兮列如麻④自可斷來信

A.①與②相同，③與④也相同B.①與②相同，③與④不同

C.①與②不同，③與④也不司D.①與②不同，③與④相同

【解析】①“列”，通“裂”，分裂。翻譯：電光閃閃,雷聲轟鳴。②“列”，隊列。翻譯:

仙人們成群結(jié)隊密密如麻。③“信”，確實。翻譯：煙波浩渺，確實難尋找（瀛洲）啊。④“信”,

使者，送信的人，此處指媒人。翻譯：你就可以去回絕媒人。

4.下列詩句的節(jié)拍劃分錯誤的一項是（B）

A.越人/語/天姥，云霞/明滅/或/可睹

B.腳/著/謝公屐，身/登/青云梯

C.忽/魂悸/以魄動，恍/驚起/而長嗟

D.安能/摧眉/折腰/事權(quán)貴，使我/不得/開/心顏。

【解析】B.腳著/謝公屐，身登/青云梯

5.選出加點字解釋全正確的一項（A）

A.向天橫（遮斷）勢拔（超出）五岳

B.因（因為）之夢吳越清（凄清）猿啼

C.列缺（缺少）鸞回（回旋）車

D.覺（睡覺）時向來（助詞，不譯）

【解析】A正確；B因，依據(jù)；C缺，云的縫隙D覺，睡醒。

6.選出與其它三個用法不同的一項（C）

A.栗深林兮驚層巔B.云青青春欲雨

C.列缺霹靂，丘巒崩摧D.虎鼓瑟兮鸞回車

【解析】C不同。其他三項都有詞類活用：A“栗”、“驚”使動B“雨”名作動D“鼓”名作動。

7.下列對李白《夢游天姥吟留別》描繪的形象的分析中，不當(dāng)?shù)囊豁検牵―）

A.主體部分描繪的是夢幻中游天姥的情景。

B.詩人運用想象夸張的手法，描繪夢幻中的世界，塑造幻想中的形象。

C.詩人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托，是與丑惡現(xiàn)實完全對立的。

D.詩人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映，是現(xiàn)實世界的縮影。

【解析】D.夢中仙境象征作者追求的理想境界，寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，

寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡，詩人是在反諷現(xiàn)實，而不是“現(xiàn)實

世界的縮影”。

8.下列對李白《夢游天姥吟留別》思想感情的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―）

A.表現(xiàn)了“人生無?！钡母袀榫w。

B.表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合污的思想感情。

C.表現(xiàn)了與東魯諸公分別時的離愁別恨。

D.既有“人生無常”的感傷，又有不與權(quán)貴同流合污的思想。

【解析】D.本文的主旨句為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，這是對于權(quán)貴的

抗?fàn)帲菍τ谟粲舨坏弥救诵穆暤膬A吐。其它選項概括不全或淺表化。

9.下面哪一句與天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾的表現(xiàn)手法相近（C）

A.黃河九曲天邊落，華岳三峰馬上來。B.長白峰高塵漠漠，渾河水落草離離。

C.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。D.大江寒見底，匡山青倚天。

【解析】例句與C項都是用襯托的手法。

10.與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中的“安”的意義和用法完全相同的一項是

（A）

A.君安與項伯有故B.沛公安在？

C.安得廣廈千萬間D.風(fēng)雨不動安如山

【解析】A項與例句都是“怎么”之意;B、C兩項均可作哪里講;D項為安穩(wěn)之意。

11.下列加點的詞語解釋有誤的一組是（D）

A.煙濤微茫信難求（確實）勢拔五岳掩赤城（超出）

B.忽魂悸以魄動（驚動）失向來之煙霞（先前）

C.天姥連天向天橫（遮斷）虎鼓瑟兮鸞回車（駕駛）

D.迷花倚石忽已暝（睡著）熊咆龍吟殷巖泉（震響）

【解析】D.暝：天黑、夜晚。

12.對虛詞解說不正確的一項是（D）

A.惟覺時之枕席（獨、只］B.安能摧眉折腰事權(quán)貴（怎么）

C.恍驚起而長嗟（表順承）D.云霞明滅或可睹（有的人］

【解析】D.分析：或：有時。

13.下列加點詞詞類活用情況與眾不同的一句是（B）

A.云青青兮欲雨B.栗深林兮驚層巔

C.越人語天姥D.虎鼓瑟兮鸞回車

【解析】B使動用法，“使......戰(zhàn)栗”，其余選項為名詞作動詞。

14.與”安能摧眉折腰事權(quán)貴”中安字用法意義相同的一項是（B）

A.沛公安在B.爾安敢輕吾射

C.既來之，則安之D.離山十里有王平安營

【解析】B項語氣副詞“怎么”，與例句相同。

15.下列詩句在修辭上與其他三項不同的一項是（B）

A.腳著謝公屐，身登青云梯B.霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下

C.世間行樂亦如此，古來萬事東流水D.指如削蔥根

【解析】A、C、D三句為比喻，B是夸張。

16.原詩第一段運用了襯托手法，與此法不相同的兩句是（D）

A.月出驚山鳥，時鳴春澗中。B.雨中黃葉樹，燈下白頭人。

C.蜀道之難，難于上青天。D,半壁見海日，空中聞天雞。

【解析】D項半壁見海日，空中聞天雞不是襯托，其余都是與第一段一樣的襯托。

17.古詩歌為了適應(yīng)格律的要求，或者為了取得特殊的表達(dá)效果，常有詞序顛倒的情況。

下列句子沒有詞序倒置的情況的一項是（D）

A.深水蕩漾清猿啼B.一夜飛度鏡湖月

C.一唱雄雞天下白D.天生我材必有用

【解析】D正確。分析：A項，濠水蕩漾猿啼清。B項，一夜月飛度鏡湖。C項，雄

雞一唱天下白。

18.下列加點的詞語解釋有誤的一組是（D）

A.煙濤微茫信難求（確實）勢拔五岳掩赤城（超出）

B.忽魂悸以魄動（驚動）失向來之煙霞（先前）

C.天姥連天向天橫（遮斷）虎鼓瑟兮鸞回車（回旋、運轉(zhuǎn)）

D.迷花倚石忽已暝（睡著）熊咆龍吟殷巖泉（震響）

【解析】D.暝：天黑、夜晚。

19.李白《夢游天姥吟留別》一詩中有“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”之句，“五

岳”指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分別描寫它們的詩句，

次序亂了，請選出符合上面排列次序的一組（）

①西當(dāng)絕漠雄秦塞，東控深溟壯帝畿。

@回颼吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。

③翠嶺千重包楚塞，黃河一線下秦川。

④海明日觀三更曉，風(fēng)動天門九夏秋。

@黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。

A.①③④②⑤B.④⑤③①②

C.D.

【解析】C正確。泰山觀日；華山南接秦嶺，北瞰黃渭；衡山離洞庭湖不遠(yuǎn)；恒山在

山西省渾源縣，往西就是塞外；嵩山位于洛陽東南登封縣境內(nèi)，嵩山山勢挺拔，層巒疊嶂。

20.下列判斷不正確的一項是（D）

A.天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾;并非實指，只是極言其高;詩人并不直接說天姥山多高，

即用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致.

B.詩人完全擺脫了詩律的束縛，隨著夢境的變化、情感的運行而遣詞造句。這種句法、韻法

適應(yīng)了李白狂放的性格，奇絕的想象，忽高忽低的情感流程，達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度

統(tǒng)一。

C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運，是因為謝靈運在政治失意后游山玩水，曾在刻溪住過，李

白有意仿效之。

D.這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。所寫的夢游，也許并非完全是虛托的。雖然詩末有不

卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感。

【解析】D不正確。D.逃避現(xiàn)實，有;消極，也說得上。但是沒有頹廢，沒有消沉。

四、簡答：

1.《扁天姥吟留別》開篇兩句“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”能不能刪掉，改

為開門見山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明滅或可睹”開頭？

答：不能。瀛洲是傳說中的海上仙島，已暗含尋仙的意思。詩人想尋仙，而瀛洲不可尋，這

才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句，下面再寫夢中所見仙府圖景，才不會使人感到突然。

2.詩人把仙境和仙人盛會描寫得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈，是為了什么？

答：反襯現(xiàn)實的黑暗腐朽，表達(dá)詩人對自由生活的向往。

六、《登高》/杜甫

【原文】

風(fēng)急天高猿嘯哀，潔清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

【翻譯】

風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當(dāng)中疾病纏身今日獨上高臺。

歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢,衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

【精品習(xí)題及答案】

一、理解性默寫：

1.從時間和空間著筆，表現(xiàn)詩人客居他鄉(xiāng)、疾病纏身而漂泊孤獨的詩句是：

2,現(xiàn)詩人白信頻添；酒杯靠舉:世事艱難而孤苦悲涼的詩句是：艱難苦恨繁霜鬢,

潦倒新停濁酒杯。

3.分別從聽覺和視覺方面描寫長天近水，刻畫猿鳴鳥飛的凄涼之感的詩句是：風(fēng)急天

高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

4.《登高》中描寫仰望落葉蕭索和俯視江水長流，暗含人生短暫的感慨的詩句是：無

邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

5.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩對此都有直接描述，這些句子

是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

6.由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：