8《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

8《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.把握作者的觀點(diǎn)，明確作者對(duì)侵略者批判的立場(chǎng)。

2.理解鋪陳、類(lèi)比及反語(yǔ)的手法，體會(huì)其表達(dá)效果。

3.感悟作者愛(ài)憎分明的人道主義精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.把握作者的觀點(diǎn)，明確作者對(duì)侵略者批判的立場(chǎng)。

2.理解鋪陳、類(lèi)比及反語(yǔ)的手法，體會(huì)其表達(dá)效果。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感悟作者愛(ài)憎分明的人道主義精神。

【教學(xué)資源】

PPT、多媒體

【教學(xué)方法】

情境創(chuàng)設(shè)法、討論法、朗讀法、小組合作法

小組合作法等

【教學(xué)過(guò)程】

創(chuàng)設(shè)情境，布置任務(wù)

《逃出大英博物館》的視頻在網(wǎng)上走紅，越來(lái)越多的人呼吁讓文物回家。順利逃出大英博物館的小玉壺為解仍在大英博物館的文物們的思鄉(xiāng)之苦，她帶來(lái)了許多書(shū)信，其中就包括雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》。文物們對(duì)大文豪的信件十分感興趣，希望你能夠代替小玉壺幫他們解讀。

任務(wù)如下：

任務(wù)一：讀信件，明態(tài)度

任務(wù)二：賞信函，繪圓美

任務(wù)三：研內(nèi)容，表立場(chǎng)

準(zhǔn)備活動(dòng)

了解雨果

雨果(1802—1885)，法國(guó)作家，法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，被稱為“法蘭西的莎士比亞"。

代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

寫(xiě)作背景

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英法兩國(guó)不滿足在華的既得利益，制造借口，于1856年聯(lián)合發(fā)動(dòng)了侵略我國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年10月6日，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園，大肆搶掠。最后一把火將這座經(jīng)營(yíng)了一百多年、被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園燒成了一堆敗瓦頹垣。作為侵略者之一的法國(guó)巴特勒上尉，在英法聯(lián)軍劫掠圓明園之后，給大文豪雨果寫(xiě)信，征詢他對(duì)所謂“遠(yuǎn)征中國(guó)"的看法。1861年11月25日，雨果寫(xiě)下了這封《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》。

字詞積累

贊譽(yù)yù恍若huǎnɡ綢緞chóuduàn琉璃liúlí驚駭hài

瞥見(jiàn)piē劫掠jiéluè贓物zānɡ琺瑯fàlánɡ晨曦xī

箱篋qiè眼花繚亂liáo

蕩然無(wú)存：形容東西完全失去，一點(diǎn)沒(méi)有留下。

富麗堂皇：形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。

豐功偉績(jī)：對(duì)社會(huì)作出突出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造過(guò)巨大業(yè)績(jī)。

不可名狀：無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。

三、任務(wù)一：讀信件，明態(tài)度

文物們：我們很想知道大文豪雨果對(duì)巴特勒上尉“遠(yuǎn)征中國(guó)”是贊美還是批判，你可以告訴我們嗎？

1.快速瀏覽信件，找出相關(guān)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)巴特勒寫(xiě)信給雨果的目的是什么？雨果對(duì)英法聯(lián)軍的遠(yuǎn)征，有什么看法？

預(yù)設(shè)：

你認(rèn)為這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的。在你看來(lái)，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號(hào)對(duì)中國(guó)的遠(yuǎn)征，是由法國(guó)和英國(guó)共同分享的光榮。

①寫(xiě)信目的：巴特勒上尉認(rèn)為遠(yuǎn)征是體面的、出色的，體現(xiàn)著拿破侖皇帝的勝利與榮光。

想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的“勝利"歌功頌德。

而你很想知道，我對(duì)英法的這次勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)。先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

②雨果的態(tài)度：“贊譽(yù)”

2.雨果對(duì)英法聯(lián)軍的遠(yuǎn)征真的是“贊譽(yù)"嗎？他是怎樣“贊譽(yù)”的？跳讀課文，畫(huà)出作者對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征態(tài)度的句子，用正確的語(yǔ)氣朗讀出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。豐功偉績(jī)！收獲巨大！先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情?，F(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

用反語(yǔ)活畫(huà)出強(qiáng)盜的丑態(tài)，諷刺侵略者的卑劣行徑，有辛辣的諷刺、譴責(zé)的意味。

知識(shí)小貼士反語(yǔ)：故意使用與本意相反的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)本意，也稱“倒反"、“反話”，多用在揭露、批判、諷刺等方面，讓語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈。

3.請(qǐng)為以下反語(yǔ)寫(xiě)出作者真正想要表達(dá)的意思，幫助文物們明確雨果在這封書(shū)信中表達(dá)的觀點(diǎn)。

①不同的只是干得更徹底、更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。

預(yù)設(shè)：不同的只是干得更殘酷、更丑陋，以至于蕩然無(wú)存。

②豐功偉績(jī)！收獲巨大!兩個(gè)勝利者，他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。

預(yù)設(shè)：罪惡滔天！罄竹難書(shū)！兩個(gè)搶劫者,他們手挽手，恬不知恥地回到歐洲。

③我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。

預(yù)設(shè)：我們歐洲人是野蠻人,中國(guó)人在我們眼中是文明人,這就是野蠻對(duì)文明所干的事情。

④先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

預(yù)設(shè)：先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的強(qiáng)烈譴責(zé)。

雨果的觀點(diǎn)：憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍劫掠、毀滅圓明園的罪行，表達(dá)對(duì)本國(guó)政府強(qiáng)盜行為的憤怒以及對(duì)被侵略的中國(guó)的深切同情。

三、任務(wù)二：賞信函，繪圓美

文物們：聽(tīng)說(shuō)信件里描繪了被燒毀前的圓明園，我們很想知道雨果筆下的圓明園是怎么樣的？

自由朗讀第3段，作者心目中的圓明園是怎樣的？用文中一個(gè)詞語(yǔ)概括。

預(yù)設(shè)：奇跡

作者是如何描繪這一世界奇跡的？小組討論，選擇最能體現(xiàn)雨果對(duì)圓明園表達(dá)贊美的句子，從詞語(yǔ)、修辭、表現(xiàn)手法等角度進(jìn)行賞析。用“___________（原文），我從這句話中看到，圓明園的奇跡體現(xiàn)在_________，作者運(yùn)用___（手法），展現(xiàn)了___________（特點(diǎn)）"的句式回答。

預(yù)設(shè)：①請(qǐng)你想象有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)你用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造《一千零一夜》的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀。

我從這句話中看到，圓明園的奇跡體現(xiàn)在建筑內(nèi)容的豐富多樣，作者運(yùn)用想象、鋪陳的手法，從材料、布局、陳設(shè)、景觀等方面細(xì)致描繪圓明園的盛景，展現(xiàn)了圓明園的富麗堂皇、美輪美奐。

知識(shí)小貼士鋪陳：對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行濃墨重彩的敘述、渲染、描繪。鋪陳常用于“賦”這一古代文體，現(xiàn)代散文中也有，如《土地的誓言》，將事物鋪展開(kāi)一一寫(xiě)來(lái)，更容易突顯事物繁多豐富的特征。

②圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。

希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。

我從這句話中看到，圓明園的奇跡體現(xiàn)在藝術(shù)價(jià)值與地位，作者運(yùn)用類(lèi)比的手法，將圓明園與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場(chǎng)、巴黎圣母院進(jìn)行比較，展現(xiàn)了圓明園作為“世界奇跡"亞洲文明的代表”的典范性、獨(dú)特性。

③這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見(jiàn)的亞洲文明的剪影。

我從這句話中看到，圓明園的奇跡體現(xiàn)在它的藝術(shù)價(jià)值，作者運(yùn)用比喻的手法，展現(xiàn)了圓明園作為東方藝術(shù)瑰寶的地位。

小結(jié)

作者由衷的贊美圓明園，運(yùn)用了用類(lèi)比表達(dá)贊美、想象表達(dá)贊美、用鋪陳表達(dá)贊美、用比喻表達(dá)贊美。

屏顯圓明園圖片，感受燦爛的文化遺產(chǎn)。

四、任務(wù)三：研內(nèi)容，表立場(chǎng)

文物們：雨果是法國(guó)人，但對(duì)法國(guó)的“勝利"沒(méi)有喜悅，沒(méi)有贊美，而是揭露和批判了這次“勝利”，他這樣是不是不夠“愛(ài)國(guó)"呀？

1.從文中找出相關(guān)的句子，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

①這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰(shuí)而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)?，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類(lèi)的。

作者的愛(ài)國(guó)主義并不只站在狹隘的民族觀上，而是站在人類(lèi)文化歷史角度上看待劫掠圓明園問(wèn)題，是人道主義的體現(xiàn)，與愛(ài)國(guó)主義并不相悖。

②治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。

作者清楚地知道這是政府的錯(cuò)誤，而非法蘭西人民的錯(cuò)誤，以正當(dāng)?shù)睦碛蔀槿嗣褶q護(hù)正是作者愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。他敢于對(duì)政府的錯(cuò)誤進(jìn)行批判，是為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，也是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。

2.結(jié)合助讀資料和課文內(nèi)容，你認(rèn)為雨果是一個(gè)怎樣的人？

助讀資料1825年寫(xiě)下《有關(guān)法國(guó)文物建筑的摧毀》。1831年《巴黎圣母院》序言:“我將終生以保護(hù)古建筑為已任”。1832年《有關(guān)法國(guó)文物建筑的摧毀》《向拆房者宣戰(zhàn)》。圓明園1860年被毀，1861年寫(xiě)下《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》，而他正處于流亡生活的第十年。1887年法國(guó)頒布了有關(guān)文化遺產(chǎn)應(yīng)得到國(guó)家監(jiān)控和保護(hù)的法律條文。

預(yù)設(shè)：雨果是一個(gè)有清醒的頭腦、有正直的良知、有公正的立場(chǎng)、博大的胸懷、珍視人類(lèi)文明成果的人。

3.2019年4月15日傍晚，位于法國(guó)首都的巴黎圣母院發(fā)生大火，造成巴黎圣母院塔尖倒塌，建筑損毀嚴(yán)重。對(duì)此，有些網(wǎng)友充滿了惋惜，有些卻幸災(zāi)樂(lè)禍，認(rèn)為是因果報(bào)應(yīng)。對(duì)此，你怎么看呢？

預(yù)設(shè)：學(xué)生自由暢談，表明立場(chǎng)。

屏顯央視網(wǎng)的評(píng)論：

作為超過(guò)800年歷史的古建筑，在巴黎圣母院標(biāo)志性的哥特式尖頂坍塌的那一刻，全球都為這一世界文化遺產(chǎn)的損壞而感到痛惜。中國(guó)網(wǎng)友也有不少人在社交媒體上發(fā)布了巴黎圣母院的花窗圖片，懷念這一消逝的偉大奇跡。就在社交媒體一連串“心碎"的表達(dá)聲中，有一些不一樣的聲音卻多了起來(lái)。有網(wǎng)友表示，法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，還有人對(duì)巴黎圣母院的焚毀幸災(zāi)樂(lè)禍。事實(shí)上這兩件事真的有什么可比性嗎？圓明園毀于戰(zhàn)亂和野蠻，是歷史的傷痕；而巴黎圣母院此次火災(zāi)事故是和平時(shí)期由消防安全造成的遺憾。兩者的相同之處恐怕只因?yàn)樗鼈兌际鞘澜缛祟?lèi)文明的重要組成部分，是人類(lèi)文明史上的奇跡，它們的消失同樣是全人類(lèi)的損失。那些拿因果報(bào)應(yīng)來(lái)說(shuō)事的人，其實(shí)不過(guò)是狹隘的民族主義在作怪。文明并非一朝一夕就能形成的，不管是圓明園還是巴黎圣母院，它們都凝聚著藝術(shù)工匠們的智慧結(jié)晶。如今巴黎圣母院被焚毀，不僅僅是巴黎人民、法國(guó)人民的損失，更是全世界人類(lèi)的損失。從今往后，巴黎圣母院的倩影將只能永遠(yuǎn)留在到過(guò)此處人們的腦海與相片中。文明需要人們銘記，歷史也需要人們銘記，不能用某些幌子來(lái)遮蓋歷史，但也不應(yīng)該打著歷史的名義發(fā)泄自己的情緒。牢記歷史并不等于延續(xù)仇恨，而是為了更好前行。愛(ài)國(guó)沒(méi)有錯(cuò)，但請(qǐng)保持理智。

五、課堂總結(jié)

1.縱觀整篇文章，作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的？（論證思路）

首先以瑰麗的語(yǔ)言盛贊圓明園在人類(lèi)文明中的地位；

接著又以比喻及反諷等修辭，揭露英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行，表達(dá)了對(duì)中國(guó)的同情。

最后以“我證實(shí)...”的句式，突出表明批判英法聯(lián)軍暴行的觀點(diǎn)。

2.小結(jié)

本節(jié)課，我們感受到了圓明園曾經(jīng)的輝煌與美麗，也為它的毀滅而痛心。雨果以公正的立場(chǎng)、犀利的言辭批判了