第12課 《論語(yǔ)》十二章 第2課時(shí) 公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)-【課堂無(wú)憂】新課標(biāo)同步核心素養(yǎng)課堂

第12課《論語(yǔ)》十二章第2課時(shí)公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)-【課堂無(wú)憂】新課標(biāo)同步核心素養(yǎng)課堂

第12課《論語(yǔ)》十二章第2課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

【素養(yǎng)目標(biāo)】

1.了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。

2.能正確閱讀，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感、背誦課文。

3.解讀各則語(yǔ)錄，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一拜禮孔圣

任務(wù)二圣人言何（拜讀朋友圈）

任務(wù)三讀懂文意

任務(wù)四歸類(lèi)整理文言知識(shí)

任務(wù)五深入理解（講解朋友圈）

任務(wù)六反躬自省，銘心悟道

任務(wù)五深入理解（講解朋友圈）

深入理解（講解朋友圈）

要求：

探討《論語(yǔ)》給我們講述的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人的道理。

【新課講解】

第一章

子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎人不知/而不慍，不亦/君子乎"

1、這一則這句話說(shuō)了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題？

第1句講學(xué)習(xí)的方法。

第2句講學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

第3句講個(gè)人的道德修養(yǎng)。

【段解】談學(xué)習(xí)方法、態(tài)度和為人態(tài)度，啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。

第二章

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”

1、第二章：曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？

為別人辦事是否盡心盡力

與朋友交往是否以誠(chéng)相待

對(duì)待學(xué)過(guò)的知識(shí)是否認(rèn)真溫習(xí)

2、曾子對(duì)自己有什么要求？

忠（盡心力）

信（誠(chéng)實(shí)）

習(xí)（溫習(xí)）

【段解】這一章講的是古代治學(xué)的人，非常重視品德修養(yǎng)。“德才兼?zhèn)?。

每天自我反省——是否盡心盡力做事；

是否以真誠(chéng)交友；

是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。

3、為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”三個(gè)問(wèn)題能否互換位置為什么

不能。因?yàn)檫@三個(gè)句子針對(duì)的對(duì)象是“他人",接著是“朋友”,最后是“自己",體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序,更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操,互換后就破壞了這種順序,也不能很好地體現(xiàn)曾子的這種高尚的品格。

第三章

子曰:“吾/十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>

1、第三章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？

十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。

七十：主觀意識(shí)的做人規(guī)則和法度意識(shí)融合為一。

2.我們從第三章中可以得到什么啟示？

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。

3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？

思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。

第四章

子曰:“溫故/而知新，可以/為師矣。"

【段解】第四章談學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考的重要性。

正確的學(xué)習(xí)方法：

復(fù)習(xí)舊知識(shí)，觸類(lèi)旁通，舉一反三。常復(fù)舊課,學(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。領(lǐng)悟新知。

第五章

子曰:“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?/p>

【段解】談學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"中“罔”和“殆"兩個(gè)詞有何不同意思

“罔”側(cè)重于迷惑而無(wú)所得,就是對(duì)知識(shí)的理解不明確,掌握不牢固；“殆"側(cè)重于疑惑，就是不學(xué)習(xí)知識(shí)而成天胡思，想會(huì)使人有陷入邪說(shuō)的危險(xiǎn)，要比“罔”影響更壞,危害程度更深。這兩個(gè)詞反映出孔子在“學(xué)"與“思”兩個(gè)方面緊密結(jié)合方法。

第六章

子曰:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也!"

第六章贊揚(yáng)了顏回怎樣的品質(zhì)？

本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

第七章

子曰:“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者?！?/p>

【段解】本章說(shuō)明：興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性?！芭d趣是最好的老師。"

1、這一段運(yùn)用了什么修辭？其作用是

頂真；講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。

2、“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”中“知之者"好之者”“樂(lè)之者"分別指什么樣的人孔子更為欣賞哪種人為什么

“知之者”是指懂得它的人,“好之者"指愛(ài)好它的人,“樂(lè)之者”是指以它為樂(lè)的人。

這三種人中孔子更為欣賞的是第三種人,因?yàn)樵诳鬃涌磥?lái),只有對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣,才能取得好的學(xué)習(xí)效果。

第八章

子曰:“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。"

【段解】第六章談的是個(gè)人修養(yǎng)，贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、淡泊名利、安于貧困，不與世俗同流合污的品質(zhì)。

怎樣理解“不義而富且貴，于我如浮云。”這句話的深刻含義？

孔子極力提倡“安貧樂(lè)道"的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴，就像虛幻的浮云一樣。

第九章

子曰:“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?/p>

本章講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？

虛心好虛。隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類(lèi)似的毛病。

第十章

子/在川上曰:“逝者/如斯夫，不舍晝夜。"

【段解】本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。

本章運(yùn)用了什么修辭？

比喻；用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。

第十一章

子曰:“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?/p>

【段解】本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。

賞析：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"

人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。

第十二章

子夏曰:“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁/在其中矣”。

【段解】本章講個(gè)人修養(yǎng)：堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。

孔子“仁"的儒家思想表現(xiàn)在：

博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。

既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問(wèn)題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。

任務(wù)六反躬自省，銘心悟道

要求：

①文章主要講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容

②談?wù)剢⑹九c感悟

文章主要講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？

學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)態(tài)度：

①知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

③逝者如斯夫，不舍晝夜。

學(xué)習(xí)方法：

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎

②傳不習(xí)乎？

③溫故而知新，可以為師矣。

④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

⑤博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

品德修養(yǎng)：

①人不知而不慍，不亦君子乎

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎

與朋友交而不信乎

③吾十有五而志于學(xué)……不逾矩

④一簞食，一瓢飲……回也不改其樂(lè)。

⑤不義而富且貴，于我如浮云。

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

在學(xué)習(xí)和做人方面，本文給了你怎樣的啟迪？選擇你最喜歡的一章，說(shuō)說(shuō)你的感悟。

考點(diǎn)：結(jié)合觀點(diǎn)談感悟啟示

[真題模擬]“人不知而不慍”對(duì)我們處理好人際關(guān)系有何啟示？

[答題思路]

（1）結(jié)合文意，理解語(yǔ)句的具體含義；

（2）聯(lián)系實(shí)際指出其現(xiàn)實(shí)意義，要說(shuō)出對(duì)我們的啟示；

（3）內(nèi)容要積極向上，表述要言簡(jiǎn)意賅。

①不怨天尤人，能?chē)?yán)格要求自己；

②約束和克制自己的言行，提高自己的涵養(yǎng)；

③寬容對(duì)待他人，能讓人際關(guān)系更和諧融洽。

在學(xué)習(xí)和做人方面，本文給了你怎樣的啟迪？選擇你最喜歡的一章，說(shuō)說(shuō)你的感悟。

我最喜歡第九章。這一章是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，即要善于向別人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要發(fā)現(xiàn)別人的短處，反省自己有沒(méi)有跟他類(lèi)似的毛病。在日常學(xué)習(xí)中，我也要保持這種謙虛的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。

《論語(yǔ)》是兩千多年前的典籍，我們今天學(xué)習(xí)它，有怎樣的意義？

1.《論語(yǔ)》中包含著許多超越特定時(shí)代的內(nèi)容，例如本課所選的各章，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，有的講如何提升個(gè)人修養(yǎng)，這些在今天都是可以借鑒的，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)有重要的意義。

2.《論語(yǔ)》在兩千多年的中國(guó)歷史上長(zhǎng)期占據(jù)重要的位置，是中國(guó)文化的核心典籍之一。閱讀《論語(yǔ)》，有助于我們更好地理解中華民族的文化傳統(tǒng)。

【寫(xiě)作特色】

1.思想深刻,富含哲理。

課文所選的十二章語(yǔ)錄，包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身做人等方面的內(nèi)容，各有所指，語(yǔ)言精練，立意深遠(yuǎn)，不少成了格言警句,閃耀著思想的光輝，有很強(qiáng)的教育意義，在今天仍有借鑒、啟發(fā)作用。如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎"溫故而知新"三人行，必有我?guī)煛钡取?/p>

2.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)傳神。

雖然每一章語(yǔ)錄都是寥寥數(shù)語(yǔ),但其中運(yùn)用了反問(wèn)，排比、比喻等修辭手法，頻繁使用“乎"矣”“也"等語(yǔ)氣詞，使表情達(dá)意有感染力和表現(xiàn)力，甚至說(shuō)話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前。句式多變，如以排比句、反間句對(duì)弟子進(jìn)行耐心的啟發(fā)，以對(duì)偶句從正反兩方面道出“學(xué)”和“思"的辯證關(guān)系,以感嘆句來(lái)表明自己的志向和追求。

【結(jié)語(yǔ)】

其實(shí)，高尚決非僅存于生死名利之中。即便看似尋常的謙遜、禮讓、隱忍、寬諒，甚至只是善解人意，又何嘗不是一種"君子之風(fēng)"