第6輯欣賞-中學生作文高頻話題導寫40題

第6輯：欣賞欣賞，指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視和贊揚。欣賞，是一種鼓勵，是一種美德，是一種尊重，是一種氣度；欣賞更是一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。我們可以欣賞別人，也可以欣賞自己，還可以欣賞事物。每個人都應該學會欣賞。當然還有其他事物。如生活，生命等等。【寫作指導】文體及思路1、一般思路本次作文的中心是“學會欣賞”，“學會”兩個字最重要。為何要學會欣賞，如何學會欣賞,寫成議論文是很容易想到的∶“三人行，必有我?guī)煛?，“尺有所短，寸有所長”，“金無足赤，人無完人”，因此最常見的觀點是“要善于去發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點、長處”，去“就有道而正焉”等等。寫出這樣的中心，再加字通句順，文章的基準分就有了。2、拔高思路A、聰明的學生，或者說會寫的學生，會在“學會”與“欣賞”兩詞之間再展開一下，文章就會更深入、更充實一些。如：“辯證地看別人的優(yōu)缺點”，“如何看到別人身上不被常人注意的長處”，甚至“要學會欣賞別人的缺點”，“會欣賞也要一分為二”，“學會欣賞的目的是‘正己’”等等，在這些方面有所論述，生發(fā)開去的文章，往往得分較高。B、每次作文所給的話題都很寬泛,最好的思路是將其具體化,而圍繞話題加前綴或后綴又是很有效的方法。如本次,就可將話題具體化為“學會欣賞自然”,“學會欣賞書法”，“學會欣賞建筑”，“學會欣賞他人”,“學會欣賞爸爸”，“學會欣賞老人”，“學會欣賞創(chuàng)傷”，“學會欣賞困境”，“老師應學會欣賞學生”，“領導要學會欣賞下屬”，“農(nóng)民學會欣賞農(nóng)民”，“女人應學會欣賞女人”等等。注意這些話題往往是別人最容易忽視的,給人以耳目一新之感,自然會打動閱卷老師。三種文體都可寫。C、本次作文寫成記敘文有一定難度,但是不是不能寫,最常規(guī)的思路如“我學會了欣賞父親”這類題目就可寫成一般的記人文章，再如“我學會了欣賞某個同學”這類話題,要保證三條∶第一所記之人最好是你曾輕視、甚至傷害、如今感到愧疚且有點味道的人；第二結尾最好圍繞話題點題,并用“時間已過去幾年了,其人,其事使我學會了欣賞別人”這類話進行升華”；第三擬個溫馨點的題目,如“你在我眼里最美”、“心香一瓣”等等,在加上故事本身的分量,不會得低分。二．寫作材料1、學會欣賞別人常見這樣的人：自己有了成績，有了榮譽，就歡呼雀躍，神采飛揚；別人有了成績，有了進步，卻視而不見、充耳不聞，甚至冷嘲熱諷，挖苦、嫉妒。真誠地為別人取得的成績，取得的進步，取得的榮譽喝彩，是一種胸襟，一種氣度。只有不斷開闊自己的胸襟，恢弘自己的氣度，才能不斷擁有成就事業(yè)的吸引力和凝聚力。聽到別人有了成績就不自在，看到別人有了進步就不痛快，是心胸狹窄、氣量狹小的表現(xiàn)。這樣的人很容易成為孤家寡人，不會有很多人愿意與他合作、共事和創(chuàng)業(yè)的。學會欣賞別人，是一種人格修養(yǎng)，一種氣質提升，有助于自己逐漸走向完美。一個人總能在某一方面勝過別人，但在這一方面也總會有人比他強。所謂“一山還有一山高”，就是這個道理。每人都各有所長，隨時發(fā)現(xiàn)別人的進步，隨時為別人的成績而喝彩，這對于一個人的生存能力、合作能力、發(fā)展能力的提高，都具有重要意義。贊美他人并不難做到，這要求我們去發(fā)掘生活和工作周圍的人，想想他們的好處和優(yōu)點，并毫不吝嗇地稱贊他們，這將會在人與人之間形成良性互動，使我們的社會和工作環(huán)境更溫馨可愛.培根說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城、四?？萁?、叢山荒蕪?！弊屛覀冊谏钪卸嘁恍┬蕾p。2、學會欣賞有益健康欣賞能使人產(chǎn)生一種輕松、愉快和滿足感，人的心靈也會在不知不覺中得到凈化與調適。同時，欣賞還能開闊人的視野，充實生活并增添生活情趣。從現(xiàn)代醫(yī)學的角度來看，人的精神狀態(tài)與肌體健康有著十分密切的聯(lián)系，作為一種審美活動，欣賞往往能夠促使人進入一種積極樂觀的精神狀態(tài)。這對于身心健康，自然是大有益處的。欣賞并不神奇，學會欣賞也不需要多么高深的藝術水平。只要你稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)日常生活中可供欣賞的客體隨處都是，譬如就在我們的家中，陽臺上栽培的花草、墻壁上張貼的字畫、案頭陳設的工藝品、水族箱里喂養(yǎng)的金魚等等，它們都無時不在向主人展示自己的美。如果你在茶余飯后靜靜地專注地觀賞它們幾分鐘，便會生出一種難以言傳的愉悅感來。又如人們平常所說的“自賞”，即品味自己在生活中創(chuàng)造出來的勞動成果，這也不失為一種高雅的養(yǎng)生之道，比如在觀賞自己精心創(chuàng)作而成的一篇文章抑或一幅字畫時，往往都會獲得一種極大的精神滿足、一種高層次的精神享受。讀好書是欣賞，聽音樂是欣賞，看優(yōu)秀的電視節(jié)目是欣賞，走出家門去領略大自然的美好景色同樣是欣賞，生活中到處都有可供欣賞的客體。學會欣賞，它會讓你的生活更有詩意，讓你在獲得精神享受的同時，進而獲得心身的健康。3、

學會欣賞凄美的往事應該說，每個人都會有，而且一定會有，那種凄美的往事，這一種記憶中的傷感，是每個人心目中的唯美所在。因為它無法實現(xiàn)，所以才美。不管別人是怎么去面對這種傷感的，但你須學會怎樣去欣賞那種傷感。在有酒的時候，在寂清的時候，在無聊的時候，翻出來慢慢回味?；蛟S在不多久的以后，你會把這種傷感當做一個故事，細細地告訴你的愛人，讓她和你一起共同體會故事中的美麗。我不會為了過去而逃避，因為我已經(jīng)知道珍惜今天的可貴，就象珍惜昨日一樣，我懂得怎樣去欣賞。世事本無常，把握現(xiàn)在才最重要。放眼前方，有誰說，秋風下，那片落葉不美？

4、學會欣賞自己的學生曾讀過這樣的一個故事：臺灣作家林清玄當年做記者時，曾經(jīng)報道了一個小偷作案手法非常細膩。他在文章的最后，情不自禁地感嘆：“像心思如此細密、手法那么靈巧、風格這樣獨特的小偷，又是那么斯文有氣質，如果不做小偷，做任何一行都會有成就的吧？”沒想到，這句話卻影響了一個青年的一生。如今，當年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了！在一次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。的確，如果沒有林清玄當年對小偷的“欣賞”和期盼，恐怕也就沒有他今天的事業(yè)和成就。不難看出，欣賞對人生多么重要啊！連小偷身上也有可欣賞的地方，連小偷也能在欣賞的引導下走上正路，我們周圍還有什么人不能欣賞、不能被引導呢?當然，我絕對無意把學生比作小偷，但小偷尚且能因“欣賞”而改過，學生為什么不能因欣賞而奮發(fā)呢？其實，每一個學生都渴望得到老師的欣賞，老師的欣賞對學生的影響很大，有時甚至會影響學生的一生！所以，我認為，做一個老師，首先要學會欣賞！學生當然會缺點多多：沒有集體榮譽感，沒有團結的精神，沒有勞動觀念，對老師過分挑剔，對自己要求過松，驕傲自滿，自私自利。結果是老師挑剔學生，學生挑剔老師，工作沒法打開。但只要老師嘗試從另外的角度來看自己的學生，發(fā)現(xiàn)他們也有很多的優(yōu)點：勤奮、積極、向上，在學習上不甘落后于人，有遠大的理想，個個都想爭第一。這時，老師們會發(fā)覺，自己的學生也有這么多的“亮點”！這些“亮點”，老師應該欣賞！欣賞是一種信任和肯定。對學生來說，沒有什么東西比老師的賞識更值得自豪的了。有一個女生在日記中這樣對我說：“能得到老師的賞識是最值得自豪的，我只有在你寫給我的話中，才能真切地感受到你對我的關注。”的確，在學生看來，老師對他們的賞識是一種信任和肯定。老師的欣賞，就是對學生的信任和肯定，而這正是學生工作和學習的最大動力！欣賞是一種激勵和引導。想不到，真的想不到，那么一點點的欣賞，對老師來說輕而易舉，對學生卻有這樣大的作用！欣賞的確能引導學生向好的方面發(fā)展。欣賞是一種理解與溝通。原來，在你欣賞自己的學生的同時，肯定也教會了學生去欣賞別人。人與人能互相欣賞，還有什么不能溝通呢？師生之間能互相欣賞，還有什么不能理解的呢？學會欣賞吧，欣賞是一種美德。老師學會欣賞學生，這是師生之間理解和溝通的一個有效途徑。5、屠格涅夫與托爾斯泰1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時，無意在松林中撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引，作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者兩歲喪母，七歲失父，是由姑母一手撫養(yǎng)照顧長大的，屠格涅夫更是給予了極大的同情和關注。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉打發(fā)心中的寂寥，并無當作家的妄念。由于屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為具有世界聲譽的藝術家和思想家，他就是《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》的作者列夫·托爾斯泰。在社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛之懷，成人之美之善念。因此，學會欣賞，應該是一種做人的美德，肯定了別人也是肯定了自己，誠如愛默生所言：“人生最美麗的補償之一，就是人們真誠地幫助了別人之后，同時也幫助了自己?！?、學會欣賞與贊美你懂得欣賞嗎？你會贊美嗎？就像古代詩人將那原本毫無生機的月球賦予了“月照花林皆如霰”的柔情一樣;你不是也陶醉于“星垂平野闊，風涌大江流”的美景之中嗎？你與朋友的交往中，若只把發(fā)生的點點滴滴當作過目云煙，而忽視了平凡中的一絲亮跡，那又何必相逢呢？試著用你心靈的視力去觀察每一個人吧，你發(fā)現(xiàn)的每一處閃光點都會成為黑夜中的一點星光，只有到了繁星不滿蒼穹時，不僅是自己，其他人也會與你共同分享這份激情與喜悅。大家都一樣，希望身邊的人喜歡自己，希望自己的觀點被別人采納，希望別人重視自己，希望聽到真誠的贊美，那么，你為什么不讓這些并不難實現(xiàn)的愿望成為事實？“尊重他人，滿足對方的自我成就感”。，古代圣賢早先給予教誨：己所不欲，勿失于人；己所欲者，亦施于人。這正是哲學家們悟出的一條人類行為的新奧妙學會欣賞別人，努力去發(fā)現(xiàn)潛藏在深處的一線光輝，學會贊美別人，讓每一縷光輝都放射出最奪目的光芒，這樣，即使是星光燦爛過后的拂曉時分，啟明星也會被映得更加耀眼了！7、學會欣賞老年人林語堂說過，有人用老氣橫秋來罵人，實在是不曉得秋林古色之美?。〉拇_，老年人具有豐富的人生閱歷，顯示出如秋天般深沉、博大的氣度與胸懷，那種美是年輕人難以散發(fā)出來的。老年人因經(jīng)歷過生命的大起大落、大悲大喜，所以錘煉出一種從容、淡泊的心境，使他們常能以靜看花開花落、閑觀云卷云舒的超然，來對待紛紜的人世。老年人因為有了豐富的人生積淀，以及晚年充裕的時間，常能做出令世人驚嘆、贊賞的事業(yè)，綻放出絢麗多姿的七彩云霞。老年人同樣是寶貴財富，誰都不能小看他們。他們的知識、經(jīng)驗尤其值得重視，青年人可以從中學習到應對各種困難的技巧和百折不撓的堅強意志。有人說過，老年時代如蜿蜒河流的下游，寬闊而平靜，是人生一個看似平淡實則豐美的重要階段。世人要學會欣賞老年人，這才不愧是生活中的智者，因為他領悟了“絢爛之極，歸于平淡”的哲學真諦。8、學會欣賞顧不上欣賞周圍的景致，要趕路，要往前看。來不及對身邊的一切心存感激，以為以后有的是時間。放棄了心中曾有的浪漫和幻想，因為那和現(xiàn)實是多么格格不入。人生路上，我們越往前走越無法停留，越來越多的景致被我們丟在了腦后。是生活使我們變得疏忽？還是歲月讓我們變得庸俗？為什么我們忙忙碌碌內心卻依然空虛？為什么我們日益變得麻木和疏懶？為什么我們總是容易傷害身邊最親的人？為什么我們越是平凡越是不甘于平凡？每天，我們重復著昨天，時光悄悄地在我們眼角留下滄桑。人生的經(jīng)歷，世事的悲歡已使我們的心靈變得波瀾不驚。面對榮辱，我們已經(jīng)學會了冷靜對待?？墒牵覀円廊粵]有學會一件最重要的事——欣賞。學會欣賞，學會熱愛周圍的一切。學會欣賞，學會感激生活的饋贈。學會欣賞，讓愛人更溫柔更體諒，學會欣賞，讓心靈放松。學會欣賞，將生活的點點滴滴融入愛的海洋。假如你感到壓力不堪重負，請你停下匆忙的腳步，看看天空，欣賞藍天和白云，欣賞月亮和星辰，在大自然的風中靜靜呼吸，讓清新的感覺撫平你粗糙的心。再上路時，我們一定不再是疲憊不堪的趕路人，學會欣賞，我們就是輕松愉快的行路人。學會欣賞，讓我們永遠做愛的主人！9、19世紀末，美國西部的密蘇里有一個壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進桶里放到學校的火爐里燒烤，弄得臭氣熏天。他9歲那年，父親娶了繼母，父親告訴她要好好注意這孩子。繼母好奇地走近這個孩子。當她對孩子有了了解之后說：“你錯了，他不壞，而且很聰明，只是他的聰明還沒有得到發(fā)揮?！崩^母很欣賞這個孩子，在她的引導下，這孩子的聰明找到了發(fā)揮的地方，后來成了美國當代著名的企業(yè)家和思想家。這個人就是戴爾?卡內基。學會欣賞別人吧!欣賞你的同事，你和同事之間會合作得更加親密；欣賞你的下屬，下屬會工作得更加努力；欣賞你的愛人，你們的愛情會更加甜蜜；欣賞你的孩子，說不準他就是下一個卡內基……，落實到你所寫的文章，就要有明確的界定，寫什么必須是什么，寫什么必須像什么，而不能寫成“大雜燴”。就本次習作而言，可記敘你感受美的經(jīng)歷，可議論欣賞的內涵意義，也可抒寫你對美好事物的感受等?！纠恼故尽俊蛭囊粌A聽歷史的心跳一直在崇尚、向往著歷史中那片詩詞并發(fā)的芳草地。當李清照帶著“人比黃花瘦”的容顏從歷史中向我走來；當岳飛的《滿江紅》激蕩起我滿腔的熱血……我的心中便蕩起陣陣激流。宋詞，那古老的精華，已融入我的生命。張潮在《幽夢影》里說過：“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心?！蔽也蝗コ缟心欠N“美人”，也更沒有那種精通詩詞文賦的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉轉纏綿，或雄渾悲壯的潛在詞魂，在默默中傾聽歷史的心跳，讓自己的血液流淌得更加奔放。喜歡宋詞，很欣賞它的那種明快的韻律。如蔣捷的“何日歸家洗客袍，銀字笙調，金字香燒，流光易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。讀起來如行云流水，朗朗上口，字字清新雋永，繞耳不絕，讓人忍不住地對此喜愛有加。若領略了婉約派的似水柔情，便會深深地喜歡上它們的那種欲說還休，十詠三嘆的韻味。才子柳永的《雨霖鈴》便算得上是部經(jīng)典之作?！啊裣菩押翁?？楊柳岸曉風殘月，此去經(jīng)年，應是良辰美景虛設，便縱有千種風情，更與何人說？”柳永觸龍顏而遭貶，不得不離開繁華的京都，登舟離開時，回望一眼這座讓他失意，又愛又恨的都城，萬般愁緒，萬般滋味便涌上心頭。無奈中，只有一任肝腸寸斷。柳永的身影消失在蒼茫的歷史中，但是，他的靈魂卻在每一句詞中，沖破歷史的塵芥，永世長存下來。在感嘆婉約派的清麗、含蓄、纏綿之余，更不免驚嘆豪放派的雄渾壯闊和沉郁蒼涼。從岳飛的《滿江紅》怒發(fā)沖冠精忠報國的壯懷激烈，到蘇軾的“一樽還酹江月，縱觀千古豪情”；從蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的熱血之誓，到辛棄疾的“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的錚錚鐵骨，字字鏗鏘，句句雄壯，讓每一個人都倍增愛國之熱情，倍感一眶之熱淚。無羈地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼動了代代的凡夫俗心。歷史撫平了風涌乍起的波浪，吹干了沙場上映日而輝的英雄鮮血，但是，它卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的菁華。在回望中，在歷史心臟強有力的跳動聲中，我默默地用心靈去傾聽，去找尋，去欣賞，去感受那歷萬世而不朽的詞魂。

◎文二我欣賞散文誰不羨慕青春不衰？誰不希望才華橫溢？春蘭秋菊，夏荷冬梅，這是大自然賦予季節(jié)的美麗芳華；春風梳柳，夜雨潤花，這是造物主滋潤芳華的天工神韻；杏花春雨江南，駿馬秋風塞北，這是大自然詩情畫意的精彩篇章。人每每寄情這些杰作，而我所陶醉的是情涵意蘊的散文。每當讀散文時，我總抑制不住自己內心的澎湃。因為它言語平平淡淡，事件普普通通，人物平平凡凡，內容甚至有點東拉西扯，但往往有精神睿智的閃耀，人格力量的震撼。好的散文始終都是“動人撼心而微痕不露”。此時，我才真正了解“作家永遠是現(xiàn)實生活的衛(wèi)道士”這句話的真正內涵。一次，朋友問我：“你讀散文的感覺是什么？”我不假思索地回答：“感動。怎能不為小草的新綠而歡喜，還有荷的高潔和蘭花的幽靜，甚至風中的秋葉……一切都在微笑中繼續(xù)著。”朋友說：“噢。又引起你多愁善感了?！蔽艺f：“感動的意思并不是多愁善感，它只是讓人更清醒，更易喚起人的悟性?！必摹缎撵`的小站》有段是這樣說的：“生活是燦爛的，每一個灰色的世界里都有不肯敞開的窗戶?；ú輼淠径际敲赖模捎谌碎g有美、丑之分，心境善惡之別，才把自然分出美丑，生活才有好壞?！边@本是作者在曠野中觸景生情的感嘆，卻是作者的生活態(tài)度。散文就這樣，自由的感嘆，任意的抒發(fā)。我們閱讀散文，不必為其負擔太大的精神負擔，它就能使我們心靈既舒暢，又能散發(fā)芳香。細品散文，你會慢慢地從中體會出“把贊美贈給他人，讓心中的真誠溫暖人心，便能領略友愛溫馨最濃。海有容而納細流，胸懷博大方能領略萬物有情人間有愛”的真切。德是高的，心是誠的，愛是純的，心便會永遠是年輕的。這一切都是散文的饋贈。我欣賞散文?！蛭娜蕾p紫丁香都言暮秋百草枯黃，群葩凋零，卻不道初夏也有落英……家中，那幾支丁香走完了它短暫的一生，匆匆間就永逝了。我本不愛花，可欣賞起紫丁香來，對它情有獨鐘。喜歡它那淡淡的幽香和淡淡的憂傷。丁香和我頗有緣分。在一個布滿紫色、溢滿清香的季節(jié)，一個小生命誕生了，那就是我。剛巧家中移植了幾株紫丁香。從此，我與丁香的命運便緊緊地聯(lián)系在一起。十七個風風雨雨的春秋，我們一起渡過。十七載漫漫長長的歲月，我們攜手同行。多少個清新的黎明，我們共迎曙光……紫丁香，我深深愛戀的紫丁香。嬌小的花朵，透著淡淡幽怨的顏色，洋溢著沁人心脾的淡淡的幽香，玲瓏纖巧的姿態(tài)，更有那憂郁中透出孤傲，凄苦中浸著溫馨的獨具的氣質，這一切，都像過往的云煙，永遠消失在迷茫的空間了。紛紛揚揚的，仿佛片片紫色的雪花，悄悄地、靜靜地飄落了。飄落在霏雨纏綿的五月，更飄落在我流淚的心中。懷著對未來的憧憬和幾分悵悵的留戀，就這樣飄落了，去孕育一個溫情的夢。我不知自己是否能成為它的夢中之人，也不知自己是否還有等待的勇氣。窗外纏綿的透著幾分凄冷的雨正像我一顆流淚的心。悄悄飄落的是霏雨還是別淚，說不清。帶著幾分幽幽的惆悵，獨在月下徘徊。清冷的月光瀉在腳下的一片熱土上，這是我們共同生存的空間。如今卻空蕩蕩的，我試圖尋找它往日的蹤跡，然而，它真的走了，我再也尋它不著，只有在這清冷的月光下，用往昔的回憶，點綴我如今灰藍的生活。紫丁香走了，帶走了款款深情，唯留下我對過去一切的美好回憶，和一顆永久地凝結了淡淡幽香的破碎的心，它脈脈溫情的眼睛，微微羞澀的淺笑，淡淡憂傷的神情，都在我心中刻下永不磨滅的痕跡。哦，那淡淡的紫丁香，淡淡的幽香貯著淡淡憂傷的紫丁香……◎文四有風吹過欣賞名曲使心靈得到一次漫游，而欣賞這樣的名曲又能使心靈得到灑脫。并不是第一次聽到這類琴聲，但卻從未如此投入過。坐在階梯教室里，所有的思緒都幻成為千百只蝴蝶，這支曲子好似一陣微風吹過，我好久沒有起半點波瀾的心海，也泛起圈圈漣漪。它就是震撼人心的名曲《梁?！贰Ｃ朗遣恍嗟?，愛是永恒的。靈感洶涌的作家一發(fā)而不可收拾，在創(chuàng)作完最后一個音符的那一瞬間，成就了不朽，生命的意義在此刻得到升華。梁祝雙雙化作翩翩蝴蝶的那一剎那，也便成就了永恒，愛情的至美在此刻得到凝結。梁山伯與祝英臺之死讓人們惋惜了一個世紀又一個世紀。考古學家在微山湖畔發(fā)現(xiàn)了梁祝的合葬及珍貴的墓志。墓志記載著祝英臺“悲傷之死”，后面有這樣三句話“愁煙滿室，飛鳥哀鳴，聞者驚駭”。那是一種怎樣的絕望！一種怎樣的悲傷！一種怎樣的痛苦讓她這樣一位風華正茂的女子終止了生命！她本來可以用她那燦爛的生命開始新的生活，她更知道，死，意味著永遠沉入孤獨而又黑暗的深淵，但她最后還是從容赴死。祝英臺以死詮釋著愛情的專一和忠誠。臺灣著名言情作家瓊瑤說：“收獲了愛情的女子，又豈能畏懼死亡?！彼?，也是明智，也是對封建禮教的反抗。愛情與生命永遠是人類永恒的主題。過分的圓滿總讓人有些遲疑。帶了一絲的缺憾，才叫人痛徹心肺。無望的愛情本身就是一種動人的凄美。而天平的那一頭一旦加上生命的砝碼，什么似水流年，什么滄海桑田，都無可挽回地湮滅下去。哀婉悲壯的梁祝在不知不覺中成為千古絕唱。千百年來在烈焰中熬煎，在血液中流淌。梁祝傳說成了忠貞愛情的代表。然而，他們最終被封建禮教拆散。在這個世界上還有什么會比對美的摧殘更令人扼腕？你可以摧殘美，卻無法毀滅美。陰陽之界又怎能阻礙他們并行的腳步？也許今天，不是每一個現(xiàn)代人都能擁有一段刻骨銘心，浪漫美滿的愛情，但是只要曾經(jīng)深深地哭過痛過，曾經(jīng)深深地感動過已經(jīng)足夠。因為從那以后世界上就有一對中國的蝴蝶飛舞在天地之間?！蛭奈逵篮愕奈⑿λ骑L，捎來恬淡寧靜，拂醒了人們迷亂的心靈；似霧，籠著神秘的羞怯，遮掩了你我飄渺的遐思；似那炫目驕陽，盡管那并不強烈卻蓄著十分的熱力；似那含蓄的鉤月，雖然看似脆弱卻透著隱隱的柔韌。那是蒙娜麗莎的微笑——世上最明白易懂而又最深遠難測，最易讓人呼吸凝滯而又最易引發(fā)人們翩翩遐思的微笑。是的，蒙娜麗莎的微笑——永無標準的答案。一個稚氣的孩子看著她，晶亮的黑眸寫滿迷惑：“這位阿姨只是奇怪地扯動著嘴角?！彼哪赣H，一位端莊的少婦，秀麗的臉龐隱著一絲激動：“她一定想起了她親愛的丈夫?！迸赃叺囊晃荒贻p小姐，玉蘭般光潔的面頰上浮起兩朵紅云：“她是如此嫻雅，淑女就應該像她一樣?！奔苤谶呇坨R的學者，煞有介事地為旁人作介紹：“她只是聽到了自己心儀的樂曲才露出了會心的微笑?！币晃伙h泊已久的浪子走近，抬起他疲倦的眼睛，被歲月刻滿滄桑的臉上漸漸展開了笑靨：“她的笑就像我母親的那樣，帶著家鄉(xiāng)的柔情。”修女露出了藏匿在緊密黑袍后的***，虔誠地握緊手中的十字架：“她的笑像瑪麗亞般圣潔，阿門！”為了生存而疲于奔命的小職員仔細地看過后，早已呆滯的眼神散發(fā)了些許神采：“她使我心靈如被洗滌濾過般寧靜。”衣著前衛(wèi)的小伙，聽完狂躁的搖滾，觀賞過奇異的抽象畫，最后看到了這份古典，由衷地說了一句：“雖然我不解她的含義，但我讀懂了她的美麗。”有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特；有一千個欣賞者，就有一千個蒙娜麗莎的微笑。我，見過蒙娜麗莎的微笑，在畫中，在夢中，在我的心中。我曾經(jīng)不解，曾經(jīng)武斷地認為她的魅力在于詮釋達·芬奇對面部肌肉活動的潛心鉆研及藝術大師的敏銳與才華。現(xiàn)在，我懂了，她的魅力在于永恒。

◎文六聽蛙聲一片經(jīng)常往來于鋼筋混凝土的樓群中，穿梭在刺耳的金屬碰撞和摩擦聲里，心中逐漸濡染了灰色的文明——單調、冷漠和孤獨。夜夢中的蛙鳴，點擊出老家平靜水面上的漣漪。賞蛙聲，平心境。老家，出門能見河，轉彎就坑。每至盛夏，暴雨初歇，河水盈岸，珠滾荷葉。蛙聲順水飄蕩，夾帶著兩岸的豆葉香。我常坐在岸邊，靜心地欣賞這闋自然樂章。清而不尖，脆而不短。由低到高，由緩到急，猶如奶奶釀制的小米酒。直到母親那悠長的“吃飯嘍——”才驚醒沉醉于蛙聲的我。那蛙聲——清新、樸實。裊裊炊煙驚羞了夕陽，習習涼風吹斷了躁人的蟬叫。沒電的農(nóng)村，窗臺上的煤油燈亮了，蛙聲響了。我躺在開滿紫色扁豆花的籬笆下的老碾盤上，細心聽著自然的心跳聲。那蛙聲時而獨亢高歌，時而齊吟眾唱；東低西高，前應后合，就像幕后演奏的音樂。莊稼人用蒲扇扇來了稻花香，用煙袋鍋點亮了星星。突然煤油燈深處響起了嗩吶聲，喔，明天二柱哥娶媳婦……那蛙聲——真摯、平和。兒時，一提起玩，說去就去。興盡路迷，太陽依然拉下了臉。只剩下我們傻乎乎地站在那兒，一支手提著用荷葉兜著的兩眼靠尾巴的魚，一支手攥著剛掉光蓮花瓣的蓮花。天黑了，蛙聲此起彼伏。蛙聲、哭鼻子聲連成一片。直到看見遠處那熟悉的燈籠，“娘——”跑著迎過去?；丶业穆飞?，那歡快的蛙聲就像伙伴調皮的嘲笑聲。臉一紅，罵到：“去，討厭鬼！”接著傳來一陣驚慌失措的“撲通，撲通”的跳水聲。那蛙聲——單純、溫馨。蛙聲陣陣，心沉心開。它沒有古箏的低沉，沾不上吉他的激昂，更說不上薩克斯的悠揚。它實而不華，更主要的是，它是豐收的前兆。中午，毒辣辣地太陽曬出了大人們的瞌睡蟲，也曬黑了我們的脊背。提手輕腳地湊過去，猛地按住躲在荷葉下的青蛙。跑到槐樹下，先讓它蹦跳，然后想讓它們唱一段，可無論怎么嚇唬，它就是繃緊嘴巴不唱，最后便惱火地用手往它那滑溜溜的白肚皮上一按，它才艱難地吐了一聲“哇”。我們這才咧開掉了顆門牙的嘴，笑了?！澳銈冞@群小混帳！”自天而降的呵斥，把我們嚇懵了。正在槐樹下迷糊的二爺讓我們給驚醒了?！斑€不放了它！”看看被我們弄得半死不活的“白肚皮”，氣得眼瞪的跟咸鴨蛋黃似的。我們小心翼翼地把青蛙放在水深處?！澳?，背背你老師是怎樣教你的？”我，硬著頭皮照搬書本，低聲說：“青蛙是益蟲，吃蚜蟲，它是我們的好朋友?！薄班拧懒?，還逮？過來，我給你們講個故事?！彼麆傉f完，我們急忙給二爺搬凳子?！扒嗤苁莻€好東西。從前村里有個叫王生的秀才，很老實，心腸好。有一天，他拿著僅有的幾文錢去買米，半路上碰見本村無賴黃二，提著半簍青蛙。心一軟就都買了下來，給放了。黃二看上了王生那漂亮的媳婦，就誣告他，把他給抓進了大牢?？稍邳S二回家的路上，讓路邊坑里的青蛙給拉進水里，淹死了”。后來，我們也不知道王生是否又出了大牢，是否考中了狀元?？晌覀冑u力地跟老師念“……稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片……”。半夜醒來，煤油燈仍然亮著。娘已經(jīng)睡著了，手里還拿著已納了大半的鞋底。熱醒的爹，坐在院子里吸煙，過了一會兒，響起了磨鐮聲。窗外的奇怪挖仍賣力地唱著，像我念書的聲音一樣，拖得很長，很長……書，越讀越多，在家時間越來越少?？晌覂刃娜匀煌苈曇黄?。那陣陣蛙聲喲！◎文七欣賞執(zhí)著人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢？西西弗斯因為觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個堅實的腳印壯寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執(zhí)著值得精神的象征。執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風”。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思；執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求；執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀；執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求?，F(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習的束縛和禁錮，同時也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會——一個人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段。在紛繁的世界面前，許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨。也正因為如此，有所執(zhí)著才成了下現(xiàn)代人渴求的品質。執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲是艱辛的，卻必然也是一種幸福。不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。執(zhí)著是一場漫長的分期分批的投資，而成功是對這場投資的一次性回報。執(zhí)著于自己所愛的事業(yè)，追求一份成功與收獲，該是生命的價值與意義。而只有堅守執(zhí)著才可能有所收獲。古有精衛(wèi)鳥，相傳為炎帝女，因為在東海游泳，不幸溺亡，經(jīng)常銜西山之木去填東海，這就是精衛(wèi)填海的傳說，也是執(zhí)著于人生目標的一個精神典型。為了我們的事業(yè)與生活，我們永遠應該堅守執(zhí)著，也許收獲有遲有早，有大有小，但我們堅守執(zhí)著的本身，就是一種人生的大收獲。欣賞執(zhí)著，品味人生。如果說軟弱是生命的悲哀和無奈，逃避是意志的沉淪和喪失，那么執(zhí)著則是理想的升華和永恒?！蛭陌藢W會欣賞文人相輕，自古而然。幾千年來，文人身上都有著不同程度的自我和狂妄?；蚴鞘巡虐廖铮蚴亲悦甯撸蚴枪掳敛蝗?，皆而有之。然而，擅于發(fā)現(xiàn)并學習他人長處，事之以禮，確實是件不容易的事。

楚國音樂家俞伯牙，善彈，卻曲高和寡。遇樵夫鐘子期，善聽，能感悟伯牙心境。兩人成為“高山流水”般知音，遂結為兄弟。第二年，子期病死，伯牙摔琴謝知音，不再撫琴。知音的故事流傳數(shù)千年，已經(jīng)成為惺惺相惜的“英雄識英雄”的典范。它向我們昭示，學會欣賞他人也是做人的一種至高境界，欣賞與被欣賞同樣是快樂的，成功的。

人們常用“伯樂與千里馬”的故事來闡釋善于發(fā)現(xiàn)人才的問題。然而，談得上欣賞的卻又是一回事。人才常有，發(fā)現(xiàn)人才也常有，但真正懂得欣賞的卻很少。欣賞是一種發(fā)自肺腑、源自靈魂的感覺，是心與心的交流，是“士為知已者死”的動力，